Religions du monde :: forum religion

Et, cela discrédite ce qui était marqué sur le mot "secte" ?

Absolument.

Et ceci en révélant le pourquoi de ce texte étrange qui présente l'adhérent d'une secte comme un type libéré.

Alors, si tu as cette vision des choses là, je vais rechercher un autre site...

Je pense que celui-là devrait faire l'affaire :

http://forum-scpo.com/Fiches/droit-et-secte.htm

Je n'y ai pas trouvé le statut juridique des religions établies (histoire d'avoir un élément de comparaison).

Et ceci laisse songeur :

• On retrouve dans cette première catégorie les atteintes à l'intégrité physique ou psychique de la personne. Certaines sectes assènent à leurs membres nombre de violences volontaires, comme les violences mortelles et criminelles, ou encore les mutilations et l'infirmité permanente, ou moins graves, des violences dites légères, c'est-à-dire n'entraînant pas une incapacité de travail totale ou partielle. Tous ces faits correspondent à une répression très graduée.

La circoncision n'est-elle pas une mutilation ?

Et la flagellation pratiquée par certaines religions c'est quoi ?

Saint Glinglin a écrit :Je n'y ai pas trouvé le statut juridique des religions établies (histoire d'avoir un élément de comparaison).

Et ceci laisse songeur :

• On retrouve dans cette première catégorie les atteintes à l'intégrité physique ou psychique de la personne. Certaines sectes assènent à leurs membres nombre de violences volontaires, comme les violences mortelles et criminelles, ou encore les mutilations et l'infirmité permanente, ou moins graves, des violences dites légères, c'est-à-dire n'entraînant pas une incapacité de travail totale ou partielle. Tous ces faits correspondent à une répression très graduée.

La circoncision n'est-elle pas une mutilation ?

Il n'y a pas de statut juridique en France pour le terme "secte". On parle de dérives sectaires.

Pour qu'il y ait une dérive, il faut d'abord qu'il y ait une norme.

Dans la religion chrétienne, la flagellation est un symbole fort, car cette torture fut utilisée par les Romains sur Jésus-Christ avant sa crucifixion. C'est pour cette raison que des groupes de Flagellants se forment au Moyen Âge. Allant de ville en ville, ils s'autoflagellent avec des disciplines pour faire pénitence, en s'unissant de cœur et en esprit à la Passion de Jésus pour qu'Il leur permette, par ces souffrances semblables aux siennes, d'expier leurs péchés.

La flagellation se pratiquait et se pratique encore dans certains ordres religieux catholiques. Le pasteur H.J. Hegger, ancien rédemptoriste, livre ce témoignage dans son autobiographie Du couvent à l'Évangile (Paris, Bergers et Mages, 1959) :

« Deux fois par semaine, le mercredi et le vendredi soir, les Rédemptoristes s'infligent une flagellation en commun. Chacun se tient dans le corridor, à la porte de sa chambre. Après quelques prières, les lumières sont éteintes et chacun se déshabille. Au moment où est entonné le Psaume 51 (Miserere mei Deus), chacun s'administre sa raclée. Puis on récite le Salve Regina et quelques autres oraisons. Le tout dure environ dix minutes. Pendant le chant du cantique de Siméon, aux mots : « ...lumière des Gentils », les lampes sont rallumées. La flagellation se pratique avec un faisceau de cordes, durcies à leurs extrémités par de la résine. »

De même, des chiites pratiquent l'autoflagellation pour commémorer la passion d'al-Husayn à l'occasion de la fête de l'Ashoura.
source WIKI.
Ici ceux qui pratiquent la flagellation ne sont pas des sectes mais des religions.

• Pragmatique, car c'est sur la base de critères précisés par plusieurs commissions d’enquêtes parlementaires qu'a été élaboré un faisceau d’indices permettant de caractériser l’existence d’un risque de dérive sectaire :
  
  - la déstabilisation mentale
  - le caractère exorbitant des exigences financières,
  - la rupture avec l’environnement d’origine,
  - l’existence d’atteintes à l’intégrité physique,
  - l’embrigadement des enfants,
  - le discours antisocial,
  - les troubles à l’ordre public
  - l’importance des démêlés judiciaires,
  - l’éventuel détournement des circuits économiques traditionnels,
  - les tentatives d’infiltration des pouvoirs publics.
  
  Un seul critère ne suffit pas pour établir l’existence d’une dérive sectaire et tous les critères n’ont pas la même valeur. Le premier critère (déstabilisation mentale) est toutefois toujours présent dans les cas de dérives sectaires.

Déjà, je n'imagine pas un procès fait à la franc-maçonnerie pour infiltration des pouvoirs publics....

Je n'imagine pas non plus l'interdiction d'amener des enfants dans des assemblées religieuses.