Religions du monde :: forum religion

nasser a écrit : oui et connais tu l'histoire d'élisée qui fit mourrir des enfants seulement parce qu'ils se sont moqué de lui?

regarde la bible

et connais tu l'histoire d emyriam soeur de moïse qui fit punit de lèpre seulemnt parce qu'elle avait murmurer contre moïse alors que aaron n'a rien eu bien qu'il avait murmurer selon the bible

ONKEP a écrit :MDR, alors parce qu'il a chassé les marchands du Temple ça veut dire qu'il a changé d'avis? Il a dit avant qu'il fallait les laisser?
Et où Jésus parle-t-il d'égorger les enfants lui même? Ah trop drole Nasser. Mohammed a tué à tours de bras et toi tu me parles du fouet de Jésus. MDR

ONKEP a écrit :Tu peux me dire où il est dit qu'il les a frappé à coup de fouet? Moi je dit qu'il a juste menacé. Tu peux prouver le contraire?

ONKEP a écrit :Un fouet ça sert aussi à claquer sur le sol. Au cirque le dompteur ne frappe pas les animaux mais il les fait obéir. Donc Montre où Jésus a frappé avec ce fouet et prouve qu'il ne l'a pas juste brandi pour effrayer et contraindre ceux qui faisiant du commerce dans un lieu saint (On dirait la Mecque au passage)

ONKEP a écrit :Pourquoi, il a reçu une giffle avant? Lol!
En quoi rendre à un lieu saint sa place en chassant les commerçants est-il un acte de cruauté? La colère d'un homme juste te choque? Il a juste chassé des gens, mais tu cherches à le montrer pécheur? Tu préfères les marchands d'or de la Mecque et le butins (il ya pas une sourate qui s'appelle le butin? ) ramassés par Mohammed après ses pillages?

nasser a écrit : oui bien sûr même jésus te dit de te faire des richesse injustes avec les riches! tu trouves cà normal toi de voler l'argent des riches???

ONKEP a écrit :Blabla. MAintenant des faits : références si tu veux être pris au sérieux.
Où Jésus dit-ils de spolier les riches?

LUC 16
La parabole du gérant habile




1
Jésus disait encore à ses disciples: « Un homme riche avait un gérant, qu'on accusa devant lui de gaspiller ses biens.

2
Il appela le gérant et lui dit: 'Qu'est-ce que j'entends dire de toi? Rends compte de ton administration, parce que tu ne peux plus administrer.'

3
Le gérant se dit en lui même: 'Que vais-je faire, vu que mon maître me retire la gérance? Bêcher? Je n'en ai pas la force. Mendier? J'aurais honte.

4
Je sais ce que je vais faire, pour qu'une fois écarté de la gérance, il y ait des gens qui m'accueillent chez eux.'

5
Il appela un par un les débiteurs de son maître. Il dit au premier: 'Combien dois-tu à mon maître?'

6
Celui-ci dit: 'Cent barils d'huile.' Le gérant lui dit: 'Prends ton billet; assieds-toi, écris vite cinquante.'

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Puis il dit à un autre débiteur: 'Et toi, combien dois-tu?' Il dit: 'Cent sacs de blé.' Le gérant lui dit: 'Prends ton billet; écris quatre-vingts.'

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Le maître loua le gérant malhonnête d'avoir agi avec habileté. En effet, les fils de ce monde-ci sont plus habiles vis-à-vis de leurs semblables que ceux qui appartiennent à la lumière.

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Eh bien! moi, je vous dis: faites-vous des amis avec l'argent malhonnête, pour qu'une fois cet argent disparu, ces amis vous accueillent dans les demeures éternelles.

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Celui qui est fidèle dans une toute petite affaire est fidèle aussi dans une grande; et celui qui est malhonnête dans une toute petite affaire est malhonnête aussi dans une grande.

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Donc, si vous ne vous êtes pas montrés fidèles pour l'argent malhonnête, qui vous confiera le bien véritable?

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Et si vous ne vous êtes pas montrés fidèles pour ce qui vous est étranger, qui vous donnera ce qui est à vous?