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AIT LAMARA a écrit : Crois moi les pratiques des nasis en un grand lien avec le Darwinisme, plus exactement celui de gauche ( existant en Europe et au USA, et composer essentiellement de certains((scientifiques)): race superieur, exterminer les hondicaper pour ne pas.........par exemple ensuite toute une race. Il n ya pas que les nasis, qui ont appliquer ces crime les britaniques aussi.

AIT LAMARA a écrit : Crois moi les pratiques des nasis en un grand lien avec le Darwinisme, plus exactement celui de gauche ( existant en Europe et au USA, et composer essentiellement de certains((scientifiques)): race superieur, exterminer les hondicaper pour ne pas.........par exemple ensuite toute une race. Il n ya pas que les nasis, qui ont appliquer ces crime les britaniques aussi.

J’ai lu votre questionnaire, alors si j'ai bien compris, il s'agit de dire : on peut toujours sacrifier quelques vies pour que (DES AUTRES) puissent vivre, ou plus généralement: qui parmi {Nous} mérite de vivre, ça si ce le mot {nous} est valable dans votre théorie. C'est de cette façon que les Darwiniens maquille leurs vraies idées sacrifier les semi-humains pour protéger la !!!!!!!!Supérieur race!!!!, même si cette supériorité n'as de sens que dans leurs petites cervelles.

Puisque il s’agit de questionnaire, j’aurais souhaiter que tout le monde sortira saint et sauf : que d’autres les sauves, pour l’autre, le problème n’est pas (1 inférieur à 5). Une vie n’est pas un chiffre ou un numéro cette personne à un nom et un nom de père et aime aussi sûrement vivre. Et ce Ted (Qui ne veut pas sacrifier sa vie mais la vie d’un autre) n’a aucun droit de penser a tuer cette personne, car c’est un criminel et ceux qui pense comme lui ce sont les nazis les anciens et les nouveaux.

Cova Florian a écrit :Au passage : on a reçu le Volume II de l'Atlas de la Création. Toujours aussi beau, et surtout... toujours aussi drôle

Un train vide, sans passager ni conducteur, se dirige à vive allure sur une voie de chemin de fer. Cinq ouvriers travaillent sur cette voie. Sur une voie secondaire, se trouve un autre ouvrier. Si rien n’est fait, le train poursuivra sa trajectoire sur la voie principale et causera la mort des cinq ouvriers.
Jean se trouve près des voies et comprend ce qui est en train de se passer. Il se trouve près d’un aiguillage qui peut orienter le train vers la voie secondaire. Jean voit qu’il peut éviter la mort des cinq ouvriers en actionnant l’aiguillage, ce qui orientera le train vers la voie secondaire. Mais ce faisant, le train percutera l’ouvrier seul, ce qui causera sa mort.

quinlan_vos a écrit :Pourtant, il semble effectivement qu'il y ait un lien.

Je trouve l'exemple de Ryujinn assez intéressant, d'ailleurs.
Dans le règne animal, on se rend compte que, justement, on choisira plutôt la mort d'un membre du groupe que de cinq, puisque cett dernière option mettrait en dangerla société. En outre, on se rend beuacuoup compte que les éléments les plus "inutils" (vieux, qui ne peuvent plus se reproduir, etc...) se porteront d'abord volontaires.
C'est, effectivement, ce qu'on pourrait appeler la morale chez nous, puisque la morale est dérivée de ces nécéssités biologiques.