Religions du monde :: forum religion

deut21:18 Si un homme a un fils indocile et rebelle, n'écoutant ni la voix de son père, ni la voix de sa mère, et ne leur obéissant pas même après qu'ils l'ont châtié,
19le père et la mère le prendront, et le mèneront vers les anciens de sa ville et à la porte du lieu qu'il habite.
20Ils diront aux anciens de sa ville: Voici notre fils qui est indocile et rebelle, qui n'écoute pas notre voix, et qui se livre à des excès et à l'ivrognerie.
21Et tous les hommes de sa ville le lapideront, et il mourra. Tu ôteras ainsi le mal du milieu de toi, afin que tout Israël entende et craigne.

L'eternel aime bcp les enfants

D'apres la bible voler les petits oiseaux rend la personne heureux et prolonge sa vie :

6Si tu rencontres dans ton chemin un nid d'oiseau, sur un arbre ou sur la terre, avec des petits ou des oeufs, et la mère couchée sur les petits ou sur les oeufs, tu ne prendras pas la mère et les petits,

7tu laisseras aller la mère et tu ne prendras que les petits, afin que tu sois heureux et que tu prolonges tes jours.

Deut 23 :
1Celui dont les testicules ont été écrasés ou l'urètre coupé n'entrera point dans l'assemblée de l'Éternel.


Faites attention a vos testicules les gars

tu nous laisse répondre au premier avant de nous souler d'autres verset a moins que tu te moque des réponses.
tu a lus le contexte du deutéronome 21 concernant le mot enfant

John a écrit :deut21:18 Si un homme a un fils indocile et rebelle, n'écoutant ni la voix de son père, ni la voix de sa mère, et ne leur obéissant pas même après qu'ils l'ont châtié,
19le père et la mère le prendront, et le mèneront vers les anciens de sa ville et à la porte du lieu qu'il habite.
20Ils diront aux anciens de sa ville: Voici notre fils qui est indocile et rebelle, qui n'écoute pas notre voix, et qui se livre à des excès et à l'ivrognerie.
21Et tous les hommes de sa ville le lapideront, et il mourra. Tu ôteras ainsi le mal du milieu de toi, afin que tout Israël entende et craigne.

L'eternel aime bcp les enfants

Verset 18 à 21

Punition du fils rebelle.

Ici encore l'autorité paternelle est réduite à de sages limites, bien qu'elle soit en même temps confirmée. Le père de famille n'est pas autorisé à disposer de son chef, dans un moment de colère, de la vie de son enfant, ainsi que c'était le cas chez d'autres peuples. Quand l'avertissement, puis le châtiment (corporel) ont été inutiles, une accusation publique a lieu, et c'est ensuite de cette accusation des deux parents que justice est faite, non par le père, mais par tous les hommes de la ville.

Verset 19
A la porte, où se tenait le tribunal (Genèse 19.1 note)

Verset 22
Cadavres des criminels. L'idée de l'exécution capitale est le seul lien qui unisse ce passage au précédent.

Et que tu l'auras pendu. La pendaison suit l'exécution et n'est pas le supplice lui-même, mais une aggravation de peine, un opprobre infligé au cadavre du malfaiteur pour certains crimes extraordinaires (blasphème, idolâtrie, d'après les rabbins). Au lieu d'être immédiatement enseveli, le corps du criminel était mis en évidence et suspendu à un arbre ou à un poteau, comme un objet d'horreur pour les hommes et un monument du déplaisir divin.

Elimélec a écrit : Verset 18 à 21

Punition du fils rebelle.

Ici encore l'autorité paternelle est réduite à de sages limites, bien qu'elle soit en même temps confirmée. Le père de famille n'est pas autorisé à disposer de son chef, dans un moment de colère, de la vie de son enfant, ainsi que c'était le cas chez d'autres peuples. Quand l'avertissement, puis le châtiment (corporel) ont été inutiles, une accusation publique a lieu, et c'est ensuite de cette accusation des deux parents que justice est faite, non par le père, mais par tous les hommes de la ville.

Verset 19
A la porte, où se tenait le tribunal (Genèse 19.1 note)

Verset 22
Cadavres des criminels. L'idée de l'exécution capitale est le seul lien qui unisse ce passage au précédent.

Et que tu l'auras pendu. La pendaison suit l'exécution et n'est pas le supplice lui-même, mais une aggravation de peine, un opprobre infligé au cadavre du malfaiteur pour certains crimes extraordinaires (blasphème, idolâtrie, d'après les rabbins). Au lieu d'être immédiatement enseveli, le corps du criminel était mis en évidence et suspendu à un arbre ou à un poteau, comme un objet d'horreur pour les hommes et un monument du déplaisir divin.

Donc c'est normal!

c'est quoi normal pour toi tes lois ou celles de DIEU
JE TE SIGNAL QU"IL N"EST PAS PARLER DE PETITS ENFANTS mas de fils rebelle gloutons e ivvrogne tu fait comm JOHN tu ne lis pas le contexte.
(Deutéronome 21:18-20) 18 “ Si un homme a un fils qui est obstiné et rebelle : il n’écoute pas la voix de son père ni la voix de sa mère, et ils l’ont corrigé, mais il ne veut pas les écouter, 19 alors son père et sa mère devront se saisir de lui et le faire sortir vers les anciens de sa ville et vers la porte de son lieu, 20 et ils devront dire aux anciens de sa ville : ‘ Notre fils que voici est obstiné et rebelle ; il n’écoute pas notre voix, c’est un glouton et un ivrogne [...]
ça change la donne qand on lit tout

ça s'appelle tout simplement de l'eugénisme.

la démocratie fait quand même ça plus subtilement...

IIuowolus a écrit :ça s'appelle tout simplement de l'eugénisme.

la démocratie fait quand même ça plus subtilement...

non le but n'était pas d'amélioré la race

Le tout est encore de savoir si de tels préceptes sont appliqués et applicables au XXIè siècle par des chrétiens.

La réponse est non.

Un seul homme d'église prend ces versets pour appliquer leurs préceptes ?

La réponse est non.

Alors comme toujours c'est chercher des poux... sur la tête d'un chauve.

donc sujet a déplacé sur forum judaisme

medico a écrit : non le but n'était pas d'amélioré la race

A c'est quoi donc le but ?

protégé

medico a écrit :protégé

Protégé qui ?

IIuowolus a écrit : Protégé qui ?

la famille en premier et le peuple en général
(Ecclésiaste 8:11) 11 Parce que la sentence contre une œuvre mauvaise n’a pas été exécutée rapidement, voilà pourquoi le cœur des fils des hommes s’est pleinement enhardi en eux à faire le mal [...]