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La dime : et si elle était supprimé, ça serait mieux? Qu'en penses tu mon chez frater leonatus tant adoré? lol!!

pourquoi ca serait mieux??? c est un commendement de dieu et Dieu en nous dit pas de faire des choses pour nous embéter, tout ce qu il nous dit c ets our nous bénir. donc la dîme, tu ne trouveras pas de membre convaincu qui te dit que c ets pourri de la payer, sauf ceux qui ne sont pas surs du bien fondé des principes de l évangile rétabli, mais c est précisément ceux qui ne sont pas convancus parce qils not pas cherché a avoir un témoignage.
C est come demander si ca serait meiux de pas devori aller à l eglise le dimanche. ou dire q on pense q Dieu est stupide parce que s il avait fait sa religion autrement ca serait meiux...

ou dans le nouveau testament il est dit qu'il faut payer la dime?

OUI JE SUIS CURIEUX DE LE SAVOIR AUSSI

il y personne pour répondre a cette question?

Lv 27,30 Toute dîme de la terre appartient à IHWH. Voir aussi Nb 18,21 ; Dt 12,17 ; Dt 14,22 et Dt 26,12 ; 1S 8,15

Lc 11,42 et Lc 18,12

Enfin, avant l'instauration de la Loi de Moïse, Abram verse la dîme à Melkitsédeq Gen 14,20 et He 7,2
Cette dîme représente 10% de toute production matérielle, animale ou végétale. Elle constitue la part traditionnelle que l'homme matériel et charnel doit consacrer à Dieu. Elle date donc de Melkitsédeq et est une mesure très ancienne destinée à entretenir les prêtres chargés des sacrifices afin que ces sacrifices soient convertis en bénédictions.

les chrétiens ne sont plus sous la loi de MOÏSE . il serait bien mieux de donné une justifications du nouveau testament .
car si l'argument se trouve que dans la loi il faut non seulement payé la dime mais aussi observé le sabbat en faite toute la loi.

La réponse serait dans l'épitre aux hébreux 7,27.
Le Christ est comparé à Melkitsédeq, le prêtre éternel, qui reçoit la dime d'Abraham et qui est assimilé à Ben-Elohim, le fils de Dieu en 7,3. Or dans le verset 26, le Christ est désigné comme le grand prêtre, sacré, innocent, sans souillure. Dans le verset 27, on apprend que ce grand prêtre n'a pas à offrir des sacrifices au quotidien. Il s'est offert lui-même en sacrifice une fois pour toutes. Le Christ annulerait donc le besoin de la dime. Celle-ci aurait été perçue par Melkitsédeq pour valider la dime des prêtres d'Aaron (versets 8 et 9).

Les premières communautés chrétiennes pourtant ont pratiqué la dime, afin de faire vivre leur communauté. Maintenant, je ne peux pas répondre pour les Mormons, car je n'ai le livre de Mormon que depuis peu à l'étude.

non les premiers chrétiens ne pratiquaient ça il est parlé de dons volontaires jamais de dime .
trouve moi le verset dans les épitres ou il est dit qu'il faut payé la dime.

Il est possible que les épitres n'aient pas de valeur historique.

c'est marrant quad ont veux affirmé une chose on fait une citation biblique et quand ça nous dérange ont dit que peu être cette citation n'est pas sur.
pour le moment ont part du postulat que les épitres sont paroles de DIEU .
autrement il faut ouvrir un autre sujet sut l'authenticité des épitres.
alors revenons a nos moutons ( la dime ) et ses preuves concernant le fait que les chrétiens doivent la payée

L'exigence chrétienne n'est pas seulement de payer la dîme, mais de mettre tout en commun. Cela se pratiquait dans les premiers temps.

moi je demande une confirmation des écritures qui nous montre que les premiers chrétiens payaient la dime .
cela ne doit pas etre dure a trouvé non

Sans oublier que la réponse final doit être dit par un mormon selon la conception chrétienne de leur mouvement.

bon bin j'y vais

il n'est pas ecrit textuelement "il faut payer la dime" dans le NT pareillement qu'il est pas ecrit "il faut pas faire de transfusion sanguine" et un tas qu'autre chose pas texuellement ecrit et pourtant qu'on y croit

pour revenir a la dîme chez les premiers chretiens elle n'est apparament pas pratiqué comme telle car ils mettaient "tous leurs biens en commun" (voir Actes 4:32-37; 5:1-11).
Les mormons aussi pratiquaient la consécration et l'intendance des biens :

Le Seigneur révèle la loi de la dîme à Joseph smith pour son Eglise retablit, dans D&A 119

Le Seigneur avait précédemment donné à l'Église la loi de consécration et d'intendance des biens, que les membres (principalement les dirigeants) contractèrent par une alliance qui devait être éternelle. Beaucoup n'ayant pas respecté cette alliance, le Seigneur la retira pendant un certain temps et donna à sa place la loi de la dîme à l'Église entière. Le prophète demanda au Seigneur quelle proportion de leurs biens il exigeait pour les buts sacrés. Cette révélation donne sa réponse.

1 EN vérité, ainsi dit le Seigneur: Je requiers d'eux qu'ils remettent entre les mains de l'évêque de mon Église, en Sion, tout le surplus de leurs biens,
2 pour la construction de ma maison, pour la pose des fondations de Sion, pour la prêtrise et pour les dettes de la présidence de mon Église.
3 Et ce sera le commencement de la dîme de mon peuple.
4 Et après cela, ceux qui auront été ainsi dîmés payeront annuellement un dixième de tous leurs revenus; et ce sera pour eux une loi permanente à jamais, pour ma sainte prêtrise, dit le Seigneur.
5 En vérité, je vous le dis, il arrivera que tous ceux qui se rassemblent au pays de Sion seront dîmés du surplus de leurs biens et observeront cette loi; sinon, ils ne seront pas trouvés dignes de demeurer parmi vous.
6 Et je vous le dis, si mon peuple n'observe pas cette loi pour la sanctifier, ni ne sanctifie le pays de Sion par cette loi, afin que mes lois et mes ordonnances y soient gardées, afin qu'il soit très saint, voici, en vérité, je vous le dis, il ne sera pas pour vous un pays de Sion.
7 Et ce sera un modèle pour tous les pieux de Sion. J'ai dit. Amen.

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[Mormon] La dime

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