lettre ouverte a baghdadi

Le sunnisme est le courant religieux majoritaire de l'islam. Il représente 85 à 90 % des musulmans. Il est parfois apparenté à une vision orthodoxe de l'islam.
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Soultan

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Re: lettre ouverte a baghdadi

Ecrit le 31 déc. 2015, 18:30

Message par Soultan

Que fais le monsieur sur l'image?

Il adore ALLAH abstrait et absolu

comment devant ALI = ALI est le Adam coranique

et il a été dit aux anges prosternez vous à Adam
Allah ordonne t il aux anges l'idolatrie? non! donc quoi?

donc en reconnaissant l'homme élu, on a reconnu ALLAH abstrait et absolu

le monsieur adore Allah en reconnaissant Ali

ceux qui disent non, moi pas question que dieu, je refuse l'homme élu, je refuse le jesus
je refuse le mohammed, alors il est comme Iblis

le vrai monothéisme =
reconnaitre Allah abstrait et absolu + reconnaitre le représentant

reconnaitre que Allah sans l'élu = Iblis
reconnaitre que l'élu sans l'absolu = l'idolatrie

méditez sur ça, paix

Yacine

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Re: lettre ouverte a baghdadi

Ecrit le 31 déc. 2015, 18:31

Message par Yacine

C'est exactement ce que disaient les idolâtres de la Mecque, idolâtre.

Akenoï

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Re: lettre ouverte a baghdadi

Ecrit le 31 déc. 2015, 18:58

Message par Akenoï

Je vais donner le point de vue baha'ie de la prosternation face à la figure humaine : le fidèle prie en direction du corps du Prophète, mais il prie sans image, et surtout, il prie Dieu (enfin, normalement !). Bref, c'est prier à travers quelqu'un, comme prier derrière un imam et c'est aussi comme se prosterner devant Adam.
Prier devant une image, ça me choque.
"Supplie Dieu d’accorder aux hommes une oreille attentive, une vue perçante, un coeur réceptif et empli d’amour afin que ses serviteurs parviennent à celui que leur coeur désire et tournent leur visage vers leur Bien-Aimé."

komyo

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Re: lettre ouverte a baghdadi

Ecrit le 27 janv. 2016, 02:44

Message par komyo

intéressant témoignage sur l'origine politique de l'EI

http://www.les-crises.fr/le-stratege-de ... ph-reuter/
Ne pas railler, ne pas déplorer ni maudire, mais comprendre. Baruch Spinoza

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