Religions du monde :: forum religion

Définition du viol: Acte de pénétration sexuelle commis sur autrui par violence, contrainte menace ou surprise, pénalement répréhensible.

Violateur: Personne qui viole un lieu, les lois, les engagements.

Violation: (violation de la loi: méconnaissance ou mauvaise application d'une disposition légale ou règlementaire par une décision de justice. Action de pénétrer dans un lieu, violation de territoire, violation de domicile: délit commis par celui qui s'introduit ou se maintient irrégulièrement au domicile d'autrui et contre son gré.

Violenter: Commettre sur quelqu'un un viol ou une tentative de viol. Faire violence a quelqu'un, le contraindre, le faire agir par force.

Violer: Commettre un viol sur quelqu'un. Violer la loi, un règlement. Ouvrir quelque chose, pénétrer dans un lieu de force, malgré une interdiction.

Mon commentaire: on voit bien selon les définitions qu'il existe plusieurs formes de viol très graves mais le seul réellement reconnu par la justice c'Est le viol sexuel, évidemment le plus grave de la forme des viols. Mais j'aimerais vous rappelez que la violation de nos lois peut faire encore plus de mal aux victimes que le viol sexuel lui-même. Chaque cas est unique. Exemple simple de la violation de nos lois: une infirmière qui administre consciemment le mauvais médicament aux patients ou un docteur...ce qui s'est vu plus souvent que les gens croient...ou une fausse déclaration judiciaire ou médicale qui mène un innocent a la prison a vie, voir même aux États-Unis a la chaise électrique donc la mort. Personnellement je crois vraiment que toutes les formes de viols sont répréhensibles et non mesurables en préjudices ou destruction de vie.

Je trouve d'ailleurs très malheureux et insidieux que nos gouv. ne tiennent compte ainsi que nos tribunaux que du viol physique (même si je suis consciente que c'est une chose horrible...ce n'est certainement pas la seule) Imaginez un seul instant un innocent faussement accusé qui va subir une torture physique jusqu'à la mort....ce n'est pas mieux qu'un viol. Je crois tout simplement que nos systèmes gouv., judiciaires et médiatiques ne seront jamais prêts a faire face a quelque viol que ce soit, point.

Encore une fois, je sais que le sujet est super délicat...mais si on n'en parle pas...jamais rien changera...comme on dit par ici: Qui risque rien a rien....

coupe-zizi.

Le viol des captives et esclaves est autorisé par le Coran et la Sunna



Au cours du jihâd, la femme de l’ennemi fait partie du butin. A ce titre, le musulman dispose de son corps une fois qu’il l’a réduit en esclavage. Le rite malékite, officiel au Maroc et en Algérie, choisi par l’Institut de théologie de la Grande mosquée de Paris, se base sur un ouvrage fondamental : Al-Muwatta’ « synthèse pratique de l’enseignement islamique » de Abdu-llah Mâlik, jurisconsulte médinois du septième siècle appelé communément « l’imam des imams ». Al-Muwatta’ est tellement populaire chez les musulmans qu’il s’en vend à la Fnac et au Virgin Mégastore, ainsi qu’à la « librairie-boutique » de l’Institut du Monde Arabe.

Voici ce qu’on peut y lire à la page 450 de la traduction de Muhammad Diakho pour les éditions Albouraq :

(1262) 95- « Ibn Muhayriz a rapporté : « j’entrai à la mosquée et à la vue de Abû Sa’îd al-Khudrî, je m’assis près de lui et je lui demandai au sujet de l’éjaculation en dehors de l’utérus. Il me répondit : « Nous quittâmes Médine avec Mahomet dans une expédition contre les Banû al-Muçtaleq. Nous prîmes pour captives les meilleures femmes arabes. Comme nous les désirions, et que nous souffrions de notre célibat, nous avions voulu avancer des rançons en échange des captives, puis de cohabiter avec elles en éjaculant en dehors de l’utérus. Alors, nous nous dîmes : « Ferons nous cela sans le demander à Mahomet qui est parmi nous ? » En le lui demandant il répondit : « Il n’y a pas de mal à faire cela » »

Voici un « hadith Sahîh » soit une « tradition authentique » rapportant un épisode de la vie de Mahomet, sur qui tout bon musulman doit calquer son comportement :

« L’apôtre d’Allah envoya une expédition militaire à Awtas lors de la bataille de Hunain. Ils se battirent avec leurs ennemis. Ils les vainquirent et prirent les survivants comme prisonniers. Certains des disciples de l’apôtre d’Allah hésitaient à violer les femmes capturées en présence de leurs maris qui étaient des infidèles. Alors Allah le grand, renvoya les fidèles au verset du Coran (Coran 4:24) « Il vous est aussi interdit d’épouser des femmes déjà mariées, à moins qu’elles ne soient vos captives de guerre « . (Abu Dawud, sahih 2150)

Autre tradition authentique:

« Etant assis auprès du prophète, un homme dit : – Ô envoyé d’Allah, nous avons eu des rapports avec nos captives et nous voudrions ne pas en perdre de la valeur. Que penses-tu du retrait de la verge au moment de l’éjaculation ? – Pratiquez vous donc ce procédé ? s’écria le prophète, Eh bien, il n’y a aucun mal à ce que vous agissiez ainsi, car il n’est pas une seule âme pour laquelle Allah a décidé qu’elle sortirait du néant qui n’en sorte effectivement ». (Bukhari, sahih 34:109)

Autre justification, contemporaine cette fois, de la pratique du viol, les enseignements du cheik sunnite Yussuf Al-Qaradawi, animateur vedette d’une émission sur Al-Jazira (La charia et la vie), directeur du Centre européen de la fatwa et de la recherche (CEFR), structure juridique mère de l’UOIF, dont Tariq Ramadan préface les livres. Son analyse sur les causes du tsunami asiatique en 2005 fut particulièrement odieuse : les victimes méritaient leur sort en raison des « actes d’abominations » pratiqués dans les zones touristiques, qui auraient provoqué la colère d’Allah. A savoir de s’être adonné à la fréquentation des boites de nuits et des plages indonésiennes où les femmes sont logiquement peu vêtues. Pour ce qui est des occidentales violées, souvent par ses coreligionnaires, il tient à préciser leur part de responsabilité : les femmes violées « provocatrices parce que non habillées décemment devraient être punies […] pour qu’elle soit affranchie de la culpabilité, une femme violée doit avoir montré la bonne conduite. »

Autrement dit, une femme occidentale en jupe, en débardeur, ou, comble de l’offense à Allah, en décolleté, ne doit pas s’étonner si elle se fait violer par un musulman.

Récemment, dans un article documenté s’appuyant sur l’observation de plusieurs pays occidentaux, le journaliste israelien Sharon Lapkin a lancé un pavé dans la mare, démontrant la corrélation entre une forte colonisation musulmane et la recrudescence des viols d’européennes et d’australiennes, analyse factuelle à l’appui.

Dans une étude du docteur Patrice Huerre, psychanalyste, directeur médical de la clinique médico-universitaire G. Heuyer (Fondation Santé des Etudiants de France), psychiatre auprès de la Cour d’Appel de Paris, la surreprésentation de la population arabe parmi les violeurs est flagrante. Dans un document intitulé « Viols et agressions sexuelles en réunion« , le docteur donne des statistiques ethniques sur l’origine des agresseurs :

Sur un échantillon de 52 expertises psychiatriques, 52% sont originaires des pays du Maghreb, 20% d’Afrique Noire, les autres sujets étant soit d’origine antillaise, soit issus de l’immigration européenne (Roms inclus), soit issus de familles d’origine française.

Pour le cas des familles issues des pays du Maghreb, plus de 75% des sujets concernés par l’expertise sont nés sur le territoire français. Et leurs parents comme eux mêmes sont d’obédience musulmane.

Le lundi 17 décembre 2007, Rima Elkoury, journaliste canadienne au magazine La Presse, dans un article intitulé Du voile et du viol s’étranglait de ce qu’on enseigne dans les « centres culturels musulmans » :

« Mets un voile, sinon tu pourrais être violée. C’est ce que l’on recevait comme message jusqu’à tout récemment sur le site Internet du Centre communautaire musulman de Montréal, sous une rubrique visant à informer l’internaute non voilée des supposés dangers liés à sa condition. Ne pas porter le hijab peut entraîner «des cas de divorce, d’adultère, de viol et d’enfants illégitimes», disait l’avertissement pour le moins ahurissant. On y disait aussi que celle qui enlève son voile voit sa «foi détruite», adopte un «comportement indécent» et sera punie en «enfer». On y traitait aussi la femme occidentale de «prostituée non payée».

La liberté religieuse est une chose. La propagation de propos offensants et sexistes sous couvert de religion en est une autre. Il est tout à fait scandaleux qu’ici même à Montréal, en 2007, on intimide des femmes et des filles avec des idées aussi abjectes que fausses, drapées dans la vertu. Inacceptable qu’on leur fasse croire que ce crime qu’est le viol ait quoi que ce soit à voir avec leur tenue vestimentaire. Car sous couvert de prescription religieuse, on banalise ici un crime grave, on laisse entendre de façon éhontée que la femme violée est responsable de son sort et qu’elle aurait pu éviter tout ça en s’habillant convenablement. »

La récente affaire des 1400 filles anglaises violées par des pakistanais, des dizaines d’ allemandes violées lors du 31 décembre 2015, et les viols publics en plein jour place Tharir au Caire durant la révolution islamiste, ont définitivement fait sauté le tabou : les musulmans ont un problème avec les femmes.

Observatoire de l’islamisation, 1 septembre 2014.

T'es possédé par plusieurs démons , yacube !

bercam a écrit :T'es possédé par plusieurs démons !

Le démon '' coupe-zizi''

Dubaï : violée et condamnée, une Norvégienne brise le silence


Dubaï : violée et condamnée, une Norvégienne brise le silence
Marte Deborah Dalelv sort de son silence après son présumé viol par un jeune homme soudanais à Dubaï, aux Emirats Arabes unis. L’affaire commence à prendre une tournure médiatique et diplomatique sans précédent
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Une femme violée condamnée à 16 mois de prison à Dubaï
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« J’ai été violée à Dubaï. Et voilà, j’écope d’une peine de 16 mois ». Agée de 24 ans, Marte Deborah Dalelv, jeune femme norvégienne, n’oubliera pas si vite son voyage d’affaires à Dubaï. Son histoire est pour le moins hallucinante. Elle se dit elle-même victime d’un viol etest pourtant écrouée par la justice. Furieuse et déçue par le jugement qui a été rendu mercredi, elle sort de son silence et veut faire entendre sa voix. Son histoire affole la toile et les réseaux sociaux. Quand Marte Deborah Dalelv donne sa version des faits, c’est la presse du monde entier qui lui tend le micro.

Selon la jeune femme, l’incident survient à la suite d’une soirée alcoolisée en compagnie d’amis. Ivre, elle demande, au retour à sa chambre d’hôtel, à un de ses collègues de l’accompagner. Il était 3H00 du matin. Le collègue, d’origine soudanaise, accepte. Mais emmène la jeune femme dans une chambre qui n’était pas la sienne et la force à y entrer. « Il a tiré mon sac à main en direction de la chambre. Et puis je me suis dite Ok je dois gérer la situation. Je finis ma bouteille d’eau. Je présente mes excuses et lui dis que je vais bien ».

Ce sera l’unique souvenir que Marte Deborah Dalelv gardera de cette soirée avec ce jeune homme. Lorsqu’elle s’est réveillée le lendemain, elle était déjà toute nue. « Il était en train de me violer. Je essayé de le repousser et mais il m’a retenu».

« C’est là que j’ai compris qu’ils n’allaient pas me croire »

Quelqu’un frappe à la porte. Et ce fut la fin des ébats. La jeune norvégienne arrive à se rhabiller puis se dirige immédiatement à la réception pour appeler la police. Quelques minutes plus tard, une dizaine de policiers débarquent pour entendre sa version des faits et celle de son présumé violeur. « C’est vrai que tu as appelé la police parce que tu n’aimais pas ce qu’il te faisait ? lui demandent les policiers. « Bien sûr que je n’aimais pas cela », rétorque la jeune fille. « C’est là que j’ai compris qu’ils n’allaient pas me croire », ajoute la norvégienne.
Elle est, par la suite, transférée au poste de police.

Elle y subit un examen médical réservé aux prisonniers et des tests de consommation d’alcool. Ses biens sont confisqués. Marte Deborah Dalelv passera quatre nuits en prison sans aucune explication. Trois jours après, elle réussit à joindre ses parents et leur demande de contacter le consulat norvégien. Sur présence du Consul le lendemain au poste de police, elle sera relâchée. Un papier rédigé en langue arabe lui a été transmis. Un traducteur lui apprend que deux charges sont retenues contre elle : rapport sexuel hors mariage et consommation d’alcool. Deux délits graves aux Émirats Arabes unis.

Une condamnation sévère ?

Pis, la jeune femme apprend, un mois après, qu’elle a été virée par son employé. « La compagnie a été forcée à mettre un terme à son contrat, car Dalelv a refusé d’avoir des discussions positives et constructives sur son statut d’employée et a arrêté toute communication avec son employé », déclare la compagnie dans un communiqué. Inculpée, Marte Deborah Dalelv devra passer un an en prison pour rapport sexuel hors mariage, trois mois pour faux témoignage et un mois pour consommation illégale d’alcool. Sa version n’a été ni confirmée ni infirmée.

Mais, l’affaire commence à prendre une tournure diplomatique assez sérieuse. Le ministre norvégien des Affaires étrangères conteste le jugement. « Cette condamnation est contraire aux droits de l’Homme et aux traités signés par les Emirats Arabes Unis sur le respect des droits Humains », a-t-il martelé