Religions du monde :: forum religion

AMADEUS a écrit :Mes réflexions m’ont amené à la conviction que l’Église de Jésus-Christ ne doit pas être une institution publique, mais privée. Je proclame le besoin urgent d’un retour aux églises de maisons. Les Églises construites dans les centres-ville sont pour la plupart, des ‘’Églises à larges portes’’ qui laissent entrer tout le monde et en même temps, des tièdes, des loups et des disputeurs. Les Églises ‘’privées’’, au contraire, exerce toujours un contrôle sur chaque nouveau arrivant.

Pandore a écrit :Je ne fais partie d'aucune église ou dénomination.
Le corps du Christ oui, en tant qu'Eglise de Dieu

C'est cela que j'appelle l'eglise universselle du Christ, elle n'esxiste pas dans le monde matériel, c'est une église spirituelle !

On reconnait ses membres à ce qu'ils sont conformes aux enseignements du Christ et tous ne sont pas "chrétiens" au sens humain et matériel du terme

Aramis a écrit :On est loin du credo qui fonde notre Foi, "l'Eglise, Une Sainte, Catholique ..."

Mais Aramis :

1) L'église n'est plus une puisqu'il y a déjà de nombreuses églises et sectes

2) L'Eglise catholique est à des années lumières de la sanctification

Aramis a écrit :Qui es-tu pour leur interdire d'entrer dans ton Eglise à toi ? Prends garde qu'au derniers jours on ne te reproche ton manque d'amour et qu'on t'interdise d'entrer dans ce royaume où tu te vois déjà.....

Ce n'est pas les humains qui "sélectionnent" les membres de "l'Eglise de Jésus-Christ" , mais le christ vivant lui-même ... ce qui ne peut être sujet à aucune caution

Amicalement,

Réponse
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De : PasteurPatrick Envoyé : 16/07/2005 11:28
Bonjour,

Je suis rentré de vacances turques cematin à 3 h du mat' et c'est avec encore uN peu de ce soleil que je nous reviens ici.
Je viens de prendre connaissance du texte d'Amadeus et la réponse de jds.

Comme toujours dans une discussion de cette sorte des grands principes s'opposent...
Faut-il des églises de maison et supprimer les grandes Eglises qui se sont institutionnalisées au cours du temps et faire fi de l'Histoire du Peuple de Dieu depuis la première apparition de notre Seigneur il y a quelques deux mille années d'ici?

Je ne crois pas à ces solutions "'miracles" pour ma part.
Si les églises de maison peuvent convenir en période de crise et de persécutions, je n epense pas que cela soit un "bien" car le contrôle dont parle Amadeus devient dra vite le contrôle des esprits. Une église, fût-elle de "maison", se doit d'être un lieu d'accueil, un loieu ouvert et d'ouverture. "Laissez croître la bonne semence avec la chienlit", disait Jésus que je paraphrase. Ce n'est pas à nous d'opérer sans ordre à ce type de discrimnation. Le Jufgement appartient à Dieu et non à nous, pauvres et faillibles créatures.

Enfin, l'Eglise devenant plus grande et s'organisant deplus en plus au fil du temps, permet d'éviter certaines erreurs, cergtaines déviations, certgaines répétitions inutiles et catastrophiques alors qu'une église de maison "peut aller n'importe où" au gré du vent, ici ou là, selon l'humeur ou les illuminations de certains meneurs d'hommes et de femmes toujours un peu crédules et se laissant si facilement mener par le bout du nez.

La plupart des hunaims ont gardé l'esprit grégaire, Amadeus...

L'apôtre Paul lui-même grand créateur d'églises, a été le premier à "évangéliser" d'abord les réseaux synagogaux en les visitant en premier partout où il se rendait. C'est lorsque le message n'était pas reçu qu'il envenait à la création d'église/d'assembléede maison ! Mais ces maisons ayant connu de plus en plus de succès vont vite devenir trop étroite... et des maisons + des maisons = des familles + des familles qui se rencontrent donc dans des "endroits" plus grands et convenants mieux au culte à rendre à Dieu. Ces endroits formeront des "paroisses" (qui désignent donc les familles autour de la Maison de Dieu) que nous apelleront ensuite "église".
Car l'église est devenue alors le bâtiment où se réaunissait l'Eglise/Assemblée deces croyants chrétiens.
Finalement, ces Eglises ont gardé des liens fraternels entre eux... pour former des ensembles deplus en plus grands...
Ainsi estnée l'Institution.
On peut le regretter.
Moi pas spécialement.
Mais il ne faut oublier ni la dimension "proche" de l'Eglise (qui est cdertes sa première réalité visible), ni sa dimension "institutionnelle". Pourquoi faudrait-il l'un ou l'autre alors que lma vérité est dans l'un avec l'autre.
Un autre problème, ce sont les décisions "institutionnelles " qui se coupent de la réalité proximale de la vie de l'Eglise<. Mais c'est un autre débat.
Je pense que'Amadeus se sent investi sans doute d'unministère "sur le terrain". IL faut sans doute aussi de déblayeur de terrain et des francs-tireurs, mais attention: ceux-ci ne peuvent tout faire comme ils veulent ou sous leur inspiration et émotion... d''où la nécessité d'un certain contrôle institutionnel" rendu nécessaire. L'apôtre Paul a lui aussi été un premier frondeur, mais il l'a fait avec l'accord des Apôtres à Jérusalem et a toujours gardé "le lien avec Jérusalem" ! Il leur a soumis son projet et un débat a eu lieu dont le livre des Actes a gardé mémoire afin que nous nous eninspirions à notre tour!

Amitiés à tous.