Religions du monde :: forum religion

Les jours devant le Seigneur doivent être considérés comme des millénaires comme l'indique le verset suivant:

2 Pierre 3
8 Mais il est une chose, bien-aimés, que vous ne devez pas ignorer, c'est que, devant le Seigneur, un jour est comme mille ans, et mille ans sont comme un jour.

Les 6 premiers jours de la création sont donc les 6 premiers millénaires.

Le 7e jour (jour de repos de Dieu) est le 7e millénaire.

Genèse 2
3 Dieu bénit le septième jour, et il le sanctifia, parce qu'en ce jour il se reposa de toute son oeuvre qu'il avait créée en la faisant.

On peut donc supposer que tout s'est passé sans problèmes durant ce jour (ou millénaire).

Genèse 2
16 L'Éternel Dieu donna cet ordre à l'homme: Tu pourras manger de tous les arbres du jardin;
17 mais tu ne mangeras pas de l'arbre de la connaissance du bien et du mal, car le jour où tu en mangeras, tu mourras.

Le 7e jour (7e millénaire) s'est donc terminé juste avant qu'Adam et Ève ne mangent le fruit défendu et c'est durant le 8e jour (8e millénaire) qu'il est décédé à l'âge de 930 ans.

Pollux a écrit : ↑15 mai22, 12:38 Le 7e jour (7e millénaire) s'est donc terminé juste avant qu'Adam ne mange le fruit défendu et c'est durant le 8e jour (8e millénaire) qu'il est décédé à l'âge de 930 ans.

1 millénaire = 1000 ans!

ronronladouceur a écrit : ↑15 mai22, 15:45 1 millénaire = 1000 ans!

Oui, et alors ?

Je ne pense pas que Genèse 2 soit la suite de Genèse 1.

Pollux a écrit : ↑15 mai22, 20:24 Oui, et alors ?

Quoi qu'il en soit, ça nous mène où puisqu'il n'y a pas grand comparaison à faire avec le monde réel vu que nous sommes dans le mythe?

Le mythe se subordonne au langage du symbolisme...

d6p7 a écrit : ↑15 mai22, 21:06 Je ne pense pas que Genèse 2 soit la suite de Genèse 1.

C'est plutôt entre Genèse 2 et 3 qu'il semble manquer quelque chose.

Pollux a écrit :C'est plutôt entre Genèse 2 et 3 qu'il semble manquer quelque chose.

Quoi ?

ronronladouceur a écrit : ↑16 mai22, 02:18 Quoi qu'il en soit, ça nous mène où puisqu'il n'y a pas grand comparaison à faire avec le monde réel vu que nous sommes dans le mythe?

Les mythes bibliques cachent des vérités spirituelles sous des images fantaisistes.

Tout fait un sens quand c'est interprété correctement.

Ajouté 26 secondes après :

d6p7 a écrit : ↑16 mai22, 03:52Quoi ?

Ce qui s'est passé en Éden pendant que Dieu se reposait.

Pollux a écrit :Ce qui s'est passé en Éden pendant que Dieu se reposait.

Oui, effectivement si tu fais de Genèse 2 une suite de Genèse 1, ce qui n'est pas mon cas.

Pollux a écrit : ↑16 mai22, 03:54 Les mythes bibliques cachent des vérités spirituelles sous des images fantaisistes.

Tu ratisses trop large... Et c'est un peu facile. Ça dépend sûrement de quoi l'on parle... D'ailleurs l'interprétation peut trouver un sens qui peut convenir, mais cela ne suffit pas à s'assurer de la juste interprétation. C'est pourquoi il y a divergences quant aux interprétations...

Un rabbin de ma connaissance me disait que l'interprétation (juive) demeurait toujours ouverte. Le mot interprétation lui-même suppose un certain arbitraire, une porte demeurée ouverte sur un autre possible quant au sens. J'y décèle également l'extraordinaire capacité imaginative de l'homme, etc.

Ce qui s'est passé en Éden pendant que Dieu se reposait.

Interprétation?

Dieu qui se repose, on dirait le Père Noël qui s'affale dans un fauteuil après une longue tournée...

On peut toujours faire dire n'importe quoi aux textes ; et s'ils ont un sens profond ce n'est seulement qu'en étant profond qu'on le verra en profondeur.

d6p7 a écrit : ↑16 mai22, 04:29 On peut toujours faire dire n'importe quoi aux textes ; et s'ils ont un sens profond ce n'est seulement qu'en étant profond qu'on le verra en profondeur.

D'où la question de qui décide de la profondeur? En ce sens, ce n'est pas la profondeur qui est déterminante du sens...

Dire : «J'ai vu le sans-fond...» indique-t-il la profondeur de mon regard?

Dire ''Adam est mort au 8e jour'' est -il profond?

ronronladouceur a écrit : ↑16 mai22, 04:24 Tu ratisses trop large... Et c'est un peu facile. Ça dépend sûrement de quoi l'on parle... D'ailleurs l'interprétation peut trouver un sens qui peut convenir, mais cela ne suffit pas à s'assurer de la juste interprétation. C'est pourquoi il y a divergences quant aux interprétations...

d6p7 a écrit : ↑16 mai22, 04:29 On peut toujours faire dire n'importe quoi aux textes ; et s'ils ont un sens profond ce n'est seulement qu'en étant profond qu'on le verra en profondeur.

On ne peut pas faire dire n'importe quoi aux textes sans créer des contradictions et/ou des illogismes, à moins bien entendu d'inventer des explications chimériques pour contourner le problème.

Une interprétation a des chances d'être valide quand les noeuds se défont d'eux-mêmes et que l'histoire révèle un symbolisme cohérent et rationnel.

a écrit :Dieu qui se repose, on dirait le Père Noël qui s'affale dans un fauteuil après une longue tournée...

"Dieu se repose" peut s'interpréter comme voulant signifier "Dieu laisse sa création agir à sa guise sans intervenir".

ronronladouceur a écrit :D'où la question de qui décide de la profondeur? En ce sens, ce n'est pas la profondeur qui est déterminante du sens...

Dire : «J'ai vu le sans-fond...» indique-t-il la profondeur de mon regard?

Dire ''Adam est mort au 8e jour'' est -il profond?

Non, la profondeur n'est que dans le sujet.

Pollux a écrit : ↑16 mai22, 05:01 On ne peut pas faire dire n'importe quoi aux textes sans créer des contradictions et/ou des illogismes, à moins bien entendu d'inventer des explications chimériques pour contourner le problème.

Une interprétation a des chances d'être valide quand les noeuds se défont d'eux-mêmes et que l'histoire révèle un symbolisme cohérent et rationnel.

Ce qui n'est toujours pas critère de vérité même quant à la réalité d'un événement, par exemple...

"Dieu se repose" peut s'interpréter comme voulant signifier "Dieu laisse sa création agir à sa guise sans intervenir".

Bien sûr, mais ça fait l'économie d'autres questions plus fondamentales... Origine des textes, preuve de l'existence de dieu, que la création a bel et bien eu lieu et selon ce qu'on en dit, que nous sommes dans un mythe (but?), etc.

D'où ma compréhension de l'incroyable capacité de l'imagination à rendre compte d'une certaine vision des choses sans qu'il soit nécessaire de passer par l'examen ou la validation des prémisses...