Religions du monde :: forum religion

L'étude du sens des mots aide à l'ouverture d'esprit ainsi qu'à la compréhension du Livre d'Allah.
Le terme "planète" pour désigner notre monde est très intriguant !
Il vient du latin « Planetae » (astre mobile), issu, par changement de déclinaison, du pluriel « Planetes », lui-même emprunté au grec ancien πλανήτης « Planếtês » (errant, vagabond).
L’étymologie du mot anglais « Wanderstar » est composé de deux mots : wander + star, issu du germain « Wandelstern » (planet).

Son origine proto-sémitique est kabkab, qui est apparenté au terme hébreu : כּוֹכַב (kōḵāḇ). Cela désigne l'étoile, ou star en anglais, et même chose dans la langue arabe : كوكب (kawkab).

L'érudit Ibn Manzour a dit dans son dictionnaire encyclopédique Lisân al-‘arab (la langue des arabes) que le terme an-noujoum (les étoiles) englobe l'ensemble des kawakib (les planètes).

C'est au seizième siècle que l'adorateur du soleil, l'hérétique polonais Nicolas Copernic a inclu la Terre dans la catégorie des planètes. Il disait que le soleil est plus grand que la Terre et que nous sommes dans un système solaire où tout gravite autour du soleil. Ceci, tandis que dans vingt-deux versets du Qurân, le soleil est assujeti à la Terre et à l'humain, tout comme il est en mouvement. Ce n'est évidemment pas un hasard qu'il s'agisse de vingt-deux versets, et non pas seulement de cinq ou six.

En bref, le plus simple et le plus logique est de considérer le mot planète comme synonyme d'étoile et de corps céleste. Partant de ce postulat, définir la Terre comme étant un corps céleste fait opposition à la langue arabe et au Qur'an. Le ciel signifiant l'élévation, la Terre n'est pas dans le ciel.
Précisons aussi que les planètes n'ont pas de gravité, et que la quantité de planètes qu'Allah a créé n'est pas restreint à sept, huit ou neuf et que beaucoup d'entre elles (si ce n'est pas toutes) éclairent d'elles-mêmes par une lanterne (misbah) interne.

AbdouSalam

Merci Internaute 'Abd asSalam' pour cette page. SVP, quel www ?



Ci-dessous astrolabes arabes des IXème et Xème siècles avec des inscriptions arméniennes . Histoire de l'astronomie arménienne B.E. Thoumanian, Erévan, 1964

~

Le savant Kosta Ibn Luka (820-912) invité par le roi du Vaspourakan, qui y étudia les manuscrits du célèbre astronome arménien Anania Chiragatsi (610-685).

Qusta Ibn Luqa al-Ba'albakki, né en 820 A.D. / 205 A.H., mort en Arménie (300 A.H., 912 A.D.) était un natif de Baalbek en Syrie
-- https://fr.m.wikipedia.org/wiki/Qusta_ibn_Luqa
-- https://fr.m.wikipedia.org/wiki/Anania_de_Shirak

In origin he was a Greek, in religion a Christian, by profession and occupation a physician, philosopher, astronomer, mathematician, and musician. He journeyed to the Byzantine lands, and brought back to Baghdad many scientific works in Greek. Knowing well the Greek and Syriac languages, and of course Arabic, in which he was reputedly a master of style, he settled in Baghdad and engaged in the translation of such scientifice works, the employment of other persons in translation and the redaction of existing translations.

Later on he was induced by a certain Sanharib to migrate to Armenia and establish himself there. He then engaged in the production of original scientific woks for a certain Abu L-Ghitrif Al-Batriq, a learned, distinguished and generous man, and for others, such as Isma'il Ibn Bulbul and Abu l-Hasan 'Abdallah Ibn Yahya, who doubtless were the patrons of scientific activity. When he died he was honored by a monumental tomb such as only kings and the founders of religious orders were wont to receive.

- W.H. Worrell, Qusta Ibn Luqa On The Use of The Celestial Globe, Isis 1944 (35), pp 285-293 [1ère page]:

Bibliographie : prévoir des recherches de www

~ https://islamsci.mcgill.ca/RASI/BEA/Qus ... ki_BEA.htm

- G. Gabrieli, Nota bibliografica su Qosta ibn Luqua, in Rendiconti della reale Academia dei Lincei, Series 5, XXI, Rome 1912-13, pp 361 ff.
- Brockelman : I2 (1943) pp 222-224 - Supp I, pp 365-366
- Encyclopedia of Islam : pp 1081-1083, E. Wiedermann - Encyclopédie de l'Islam : V p 533, D. Hill
- Graf II, pp 30-32
- Fuat Sezgin : V, pp 285-286 - VI, pp 180-182
- Sesiano, Jacques (Genève), Books IV to VII of Diophantus' Arithmetica in the Arabic Translation Attributed to Qusta ibn Luqa. Sources in the History of Mathematical and Physical Sciences, Volume I - Editor : G.J. Toomer. NewYork.Heidelberg.Berlin - Spring-Verlag 1982

InfoHay1915
#22

'Abd asSalam écrit que la terre est plate et le muz Infohay applauit.

Ce sont des savants de l'islam.

La cosmologie islamique est incontestable puisque c'est le Coran qui la décrit.

L'internaute 'Saint Glinglin', qui est actuellement sur ma liste de membres ignorés, a posté son message.

Cher(e)s internautes sensibles à l'histoire de l'astronomie et au dialogue islamo-chrétien,

Ci-dessous le JPG du livre mentionné à mon dernier message plus haut / avec un autre astrolabe arménien d'origine arabe :

.

. Il existe beaucoup de textes en français sur l'histoire de l'astronomie arabo-musulmane :
-- https://www.amazon.fr/Histoire-sciences ... 2020620251
-- https://fr.m.wikipedia.org/wiki/Astronomie_arabe
-- http://www.astrosurf.com/quasar95/expos ... _arabe.pdf
-- https://static.cambridge.org/content/id ... 0237Xa.jpg

Vous pouvez en parler au club ou à l'association d'astronomie
~ qui se trouve près de chez vous :
-- https://pgj-photo.pagesperso-orange.fr/Liste-clubs.htm
~ Association française d'Astronomie :
-- https://www.afastronomie.fr
~ AstroSurf
-- http://www.astrosurf.com/clubs_associations/

Bonne continuation.InfoHay1915
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