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    Fides • il y a 11 minutes
    Quand je dis saint Pierre, ça inclut tous ses successeurs légitimes aussi.
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    prisca • il y a 11 minutes
    Fides a écrit : ↑20 mai24, 01:25 Ils ont de l'importance, sinon je ne serai pas catholique.
    ah d'accord j'avais mal compris donc lorsque tu as dit :
    Fides a écrit : ↑20 mai24, 01:24 Je pense que Jésus a bâti son Église sur saint Pierre et que les portes de l'enfer ne prévaudront point contre elle.
    tu pensais à la basilique saint Pierre c'est ça ?
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    Fides • il y a 9 minutes
    Non, je pensais au catholicisme tout simplement.
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    prisca • il y a 9 minutes
    Fides a écrit : ↑20 mai24, 01:28 Non, je pensais au catholicisme tout simplement.
    et la ville dont il est question qui est associée à "la femme" c'est Rome où les papes sont successeurs de saint Pierre n'est ce pas ?
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    Fides • il y a 8 minutes
    Rien ne dit dans le texte que la ville dont il est question est Rome.
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    prisca • il y a 7 minutes
    Fides a écrit : ↑20 mai24, 01:29 Rien ne dit dans le texte que la ville dont il est question est Rome.
    quelle est la ville qui a royauté sur tous les rois de la terre alors si ce n'est pas Rome pour toi ?
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    Fides • il y a 5 minutes
    Je ne sais pas quelle peut être cette ville, mais rien ne dit que c'est Rome.
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    Fides • il y a 4 minutes
    Certains voulaient que ce soit Rome.
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    Fides • il y a 2 minutes
    Et non seulement la ville de Rome, mais aussi le catholicisme en lui-même.
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    prisca • à l’instant
    Fides a écrit : ↑20 mai24, 01:33 Certains voulaient que ce soit Rome.
    si tu devions réfléchir à faire le choix d'une ville où l'indice est : grande ville qui a la royauté sur les rois de la terre tu penses que l'indice ne désigne pas que le Royaume le plus grand au monde soit le Royaume de D.IEU sur terre par rapport aux rois des nations qui sont petits insignifiants à côté, et que cet indice nous dirige vers 2 VILLES qui correspondraient et qui sont : ROME et JERUSALEM ?

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L’impact des cultures et du contexte
Geneviève Comeau "Les rencontres interreligieuses, qui ne sont pas toujours « dialogue » mais peuvent le devenir, sont bien souvent aussi des rencontres interculturelles. Car religion et culture entretiennent des liens étroits et complexes. Ainsi, la modernité occidentale a mis en place une manière critique de se rapporter à la religion (critique historique et littéraire des textes fondateurs, etc.), mais cette manière de faire n’est pas universellement partagée. Or, certaines rencontres interreligieuses risquent de tourner au dialogue de sourds, si l’on n’a pas conscience de cette différence, qui est en partie d’ordre culturel."

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