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    SophiaSofia • il y a 9 minutes
    Et bien bon nombre ne citent que la fin, pour tromper le monde, à savoir ceci : "le don gratuit de Dieu, c'est la vie éternelle en Jésus-Christ notre Seigneur", c'est ça, sortir du contexte, c'est avec l'intention délibérée de tromper les autres
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    Fides • il y a 9 minutes
    Oui, tout à fait.
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    SophiaSofia • il y a 8 minutes
    exactement comme de dire : l'amour parfait bannit la crainte, sans citer le contexte comme en se croyant devenu parfait :)
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    SophiaSofia • il y a 7 minutes
    alors que la perfection ne s'atteint qu'au bout de bien des années
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    Fides • il y a 7 minutes
    Oui, c'est utiliser les mots hors contexte.
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    Fides • il y a 5 minutes
    Prendre les mots hors contexte contribue à la déformation du texte original.
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    SophiaSofia • il y a 5 minutes
    voilà, et indian ne devait pas vraiment savoir ce qu'il disait en me disant que je l'avais fait :) d'où mon retour ce soir pour clarifier ce point (je le redis : si quelqu'un pense que j'en sors un de son contexte, il m'explique de quelle manière il estime que je l'ai sorti, et je lui explique de quelle manière je comprends le verset dans son contexte, et non hors contexte)
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    SophiaSofia • il y a 3 minutes
    Fides a écrit : ↑31 mai24, 10:41 Prendre les mots hors contexte contribue à la déformation du texte original.
    et le pire, comme dans l'exemple ci-dessus, est que ça ne déforme pas seulement mais change totalement le sens
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    Fides • il y a 3 minutes
    J'ai demandé à indian tout à l'heure : réfléchissez-vous avant d'écrire ?
    indian a écrit : non pas toujours
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    Fides • il y a 3 minutes
    SophiaSofia a écrit : ↑31 mai24, 10:42 et le pire, comme dans l'exemple ci-dessus, est que ça ne déforme pas seulement mais change totalement le sens
    Oui, c'est ça.

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Qu’est-ce que le dialogue interreligieux ?
Geneviève Comeau, S’asseoir ensemble : les religions, sources de guerre ou de paix ? "Ce n’est pas un dialogue entre religions ou institutions, mais entre des personnes qui appartiennent à des religions différentes et reconnaissent leur égale dignité humaine. Le dialogue est une rencontre qui devient parole, où il y a respect et écoute réciproques, et qui comporte des enjeux existentiels. Ce n’est ni une négociation sur le contenu de la foi, ni un débat où on chercherait à marquer des points, ni une tentative de convertir l’autre. C’est une attitude profonde, marquée par le désir de rencontrer l’autre dans sa différence."

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