Résultat du test :
Auteur : Carl Michel
Date : 14 déc.19, 09:21
Message : L'interprétation de la WT du millénium est incohérent car si on respecte leur chronologie interprétative, le chapitre 13 et 19 annoncent sans le moindre doute que tous les hommes seront physiquement morts au moment de l'instauration du mille ans; et que seuls ceux qui auront expérimenté la résurrection y seront présents.
Au chapitre 13, ce sont tous les croyants que se feront tué par les deux bêtes sauf ceux qui seront ressuscités et enlevés de sur la terre. L'Esprit de grâce sera en ce jour absent de la terre et ne restera que les enfants de la colère de Dieu.
Au chapitre 19, ce seront tous les enfants de la colère de Dieu restant sur terre après la purge faite contre les croyants qui seront tués et feront partis du festin des oiseaux lors du retour de Christ pour la Colère de Dieu.
Cette Vérité contredit le scénario de la WT qui affirme qu'il restera encore des humains adamiques pendant le mille ans. Ce qui démontre bien que leur interprétation est fausse.
Auteur : Mormon
Date : 14 déc.19, 09:38
Message : Carl Michel a écrit : 14 déc.19, 09:21
L'interprétation de la WT du millénium est incohérent car si on respecte leur chronologie interprétative, le chapitre 13 et 19 annoncent sans le moindre doute que tous les hommes seront physiquement morts au moment de l'instauration du mille ans; et que seuls ceux qui auront expérimenté la résurrection y seront présents.
Au chapitre 13, ce sont tous les croyants que se feront tué par les deux bêtes sauf ceux qui seront ressuscités et enlevés de sur la terre. L'Esprit de grâce sera en ce jour absent de la terre et ne restera que les enfants de la colère de Dieu.
Au chapitre 19, ce seront tous les enfants de la colère de Dieu restant sur terre après la purge faite contre les croyants qui seront tués et feront partis du festin des oiseaux lors du retour de Christ pour la Colère de Dieu.
Cette Vérité contredit le scénario de la WT qui affirme qu'il restera encore des humains adamiques pendant le mille ans. Ce qui démontre bien que leur interprétation est fausse.
Millénium, ou période de préparation de la terre pour le Jugement Dernier
Pendant les mille ans de paix (entre la seconde venue de Jésus-Christ et la période où Satan aura de nouveau une grande influence) les nations seront administrées par l'Eglise de Jésus-Christ. Les saints survivants du "jour grand et redoutable du seigneur" (Armageddon ), et survivants du jour de la venue en gloire du Seigneur qui aura lieu peu d'années après, seront chargés d'évangéliser les gens méritants et bons parmi les païens survivants de ces deux événements ; et seront aussi chargés d'administrer - avec leur descendance - toute la terre (voir Apoc.5:10) pendant ces mille ans sous la direction de Jésus et d'autres immortels qui viendront de temps à autre apporter des instructions.
Au début de cette période, l'Evangile couvrira toute la terre " Comme le fond de la mer par les eaux qui le couvrent" (voir Hab. 2:14). Les hommes seront si justes que Satan n'aura aucune prise sur eux. Les jours de l'homme seront de 100 ans et "la mort ne sera plus" car le juste sera changé en un clin d'œil (voir Esaïe 65:20). L'œuvre de salut par procuration en faveur des morts que Jésus visita entre sa mort et sa résurrection se fera à grand échelle du fait que les cieux et la terre seront réunis en Christ.
"Autrement, que feraient ceux qui se font baptiser pour les morts ? Si les morts ne ressuscitent absolument pas, pourquoi se font-ils baptiser pour eux ?" (1 Cor.15:29).
Auteur : Saint Glinglin
Date : 14 déc.19, 23:24
Message : L'incohérence est l'introduction de l'Apocalypse dans le Canon.
Le Christ enseignant de se détacher de la matière, il n'a que faire du destin de cette matière.
Et de plus, prêcher la libération de l'âme du corps mortel est incompatible avec le retour de l'âme dans ce corps.
Auteur : Carl Michel
Date : 15 déc.19, 13:47
Message : Il n'y aura qu'un seul temps pour la résurrection des spirituellement vivants (croyants) comme il n'y aura qu'un seul temps pour la résurrection des spirituellement morts (incrédules). Celle des vivants se fera avant celle des spirituellement morts et avant que ces derniers subissent tous leur mort physique adamique lors de la colère de Dieu lorsque Jésus reviendra.
Comme le scénario d'un mille ans fait suite premièrement à la disparition des croyants sur la terre provoquer pour certains d'entre eux par leur mort physique (tués par les deux bêtes) et pour les autres à l'enlèvement (temps de la résurrection physique des croyants toujours physiquement vivant en ce temps); et deuxièmement faisant suite également à la mort physique de tous ceux restés (incroyants, adorant la bête) pour servir de repas aux oiseaux lors de la colère de Dieu au retour de Jésus; et ceci après l'enlèvement, il ne restera aucun être humain adamique sur terre pour faire parti de ce invention sans fondement de mille ans.
De plus, dans la bible vous ne trouvez jamais un enseignement qui affirme qu'il y aura une résurrection de corps adamique. De plus si ca serait le cas la Bible annoncerait trois temps de résurrection et il n'y en a que deux.
Ajouté 32 minutes 19 secondes après :
Saint Glinglin a écrit : 14 déc.19, 23:24
L'incohérence est l'introduction de l'Apocalypse dans le Canon.
Le Christ enseignant de se détacher de la matière, il n'a que faire du destin de cette matière.
Et de plus, prêcher la libération de l'âme du corps mortel est incompatible avec le retour de l'âme dans ce corps.
D'où prenez vous que Christ enseigne de se détacher de la matière ou du corps mortel ? A mon avis, vous confonder avec l'indouisme !
Auteur : le glébeux
Date : 15 déc.19, 13:48
Message : Bonjour Carl
J'ai un peu de mal à te comprendre. Alors je vais reprendre ton message mot à mot...
Carl Michel a écrit : 15 déc.19, 13:15
Il n'y aura qu'un seul temps pour la résurrection des spirituellement vivants (croyants)
Oui.
Admettons que croyants = spirituellement vivants.
Je te suis.
Carl Michel a écrit :comme il n'y aura qu'un seul temps pour la résurrection des spirituellement morts (incrédules).
Oui. Sauf qu'on sait pas sur combien de temps s'étendra cette résurrection des incrédules (je préfère le mot "des injustes").
Carl Michel a écrit :Celle des vivants se fera avant celle des spirituellement morts
Oui, la résurrection des justes se fera avant celle des injustes.
Carl Michel a écrit :et avant que ces derniers subissent tous leur mort physique adamique lors de la colère de Dieu lorsque Jésus reviendra.
Oui.
Carl Michel a écrit :Comme le scénario d'un mille ans fait suite premièrement à la disparition des croyants sur la terre
Oui.
Carl Michel a écrit :provoquer pour certains d'entre eux par leur mort physique (tués par les deux bêtes) et pour les autres à l'enlèvement
Oui.
Carl Michel a écrit :après l'enlèvement, il ne restera aucun être humain adamique sur terre
Disons qu'il en restera très peu. Pierre compare le déluge de feu, que les TJ appellent Harmaguédon, au déluge de Noé qui a détruit l'ancien monde, et où il y a eu quand même quelques rescapés.
Carl Michel a écrit :pour faire parti de ce invention sans fondement de mille ans.
Heu... non. Cette période de 1000 ans a quand même beaucoup de fondements, dans la Bible.
Carl Michel a écrit :De plus, dans la bible vous ne trouvez jamais un enseignement qui affirme qu'il y aura une résurrection de corps adamique.
Il y a de très nombreux textes qui disent qu'il y aura des hommes de chair et d'os vivant pendant cette période. Alors c'est vrai, on ne nous parle pas de leur résurrection, on ne nous dit pas comment ça se passe, mais c'est un fait, ils sont là.
Carl Michel a écrit :De plus si ca serait le cas la Bible annoncerait trois temps de résurrection et il n'y en a que deux.
Tu as raison, il n'y a que 2 résurrection, pas une de plus.
Mais à la première résurrection, les justes ressuscitent au ciel, avec un corps glorieux, spirituel (1 Corinthiens 15), tandis que les injustes ressuscitent pour le jugement, sur terre, dans leur corps adamique de chair et d'os.
J'attends tes objections pour développer.
Auteur : Carl Michel
Date : 15 déc.19, 15:30
Message : 
le glébeux
Ca ne sera pas facile pour vous de me suivre parce que je vois dans votre discours que vous avez déjà des présupposions différentes des miennes sur le sens des termes bibliques. Donc se que j'espère de vous c'est que vous voyez la logique qui suit mes présupposition et sa cohérence versus la votre de laquelle je vous démontre qu'elle n'en a pas et vous oblige à compenser les trous qu'elle provoque en y ajoutant des situations qui ne se trouvent pas dans la Bible. (Comme la présence
incontestable d'humain adamique pendant le mille ans mais dont la présence est impossible selon votre scénario chronologie.)
le glébeux a écrit : 15 déc.19, 13:48
Oui. Sauf qu'on sait pas sur combien de temps s'étendra cette résurrection des incrédules (je préfère le mot "des injustes").
Le temps n'a aucune importance car c'est un block d'un événement (le grand jugement) qui vient après le mille ans et qu'aucun autre événement ne s'incère.
Je n'ai aucun problème avec le mot injuste en autant qu'il est toujours associé à l'incrédulité envers la Vérité de Dieu.
le glébeux a écrit : 15 déc.19, 13:48
Carl Michel a écrit :après l'enlèvement, il ne restera aucun être humain adamique sur terre
Disons qu'il en restera très peu. Pierre compare le déluge de feu, que les TJ appellent Harmaguédon, au déluge de Noé qui a détruit l'ancien monde, et où il y a eu quand même quelques rescapés.
Votre discours pour moi est erroné. De 1, le corps adamique est un corps corruptible temps physique que mental. De 2, le salut de la famille de Noé ou rescapés comme vous dites représente le salut de ceux qui ressusciteront (les croyants) d'un corps physique incorruptible semblable à celui de Christ (Jean 2:21-22) ne pouvant plus péché (ce qui n'est pas le cas avec le corps pécheur adamique) et ceci avant la destruction des injustes (incrédules) de l'humanité lors de la colère de Dieu au retour de Jésus. Sans en déterminer la duré ceci se passe dans la même période.
le glébeux a écrit : 15 déc.19, 13:48
Carl Michel a écrit :pour faire parti de ce invention sans fondement de mille ans.
Heu... non. Cette période de 1000 ans a quand même beaucoup de fondements, dans la Bible.
Elle n'en a pas si on garde la chronologie historique qui fait suivre le temps du mille ans après les événements des chapitres 13 et 19. Car après ces événements il n'y a plus aucun être physique adamiques de vivant sur la terre.
le glébeux a écrit : 15 déc.19, 13:48
De plus, dans la bible vous ne trouvez jamais un enseignement qui affirme qu'il y aura une résurrection de corps adamique.
Il y a de très nombreux textes qui disent qu'il y aura des hommes de chair et d'os vivant pendant cette période. Alors c'est vrai, on ne nous parle pas de leur résurrection, on ne nous dit pas comment ça se passe, mais c'est un fait, ils sont là.
Vous confondez les hommes de chair et de sang (adamique) d'avec ceux de chair et d'os de la résurrection physique.
Oui on nous dit comment ca se passe et ca se passe au jour de l'enlèvement.
Ca va vous étonner que je vous dis cela, mais oui vous avez raison il seront là pendant le mille ans, mais pas le mille ans du scénario chronologique que je dénonce.
le glébeux a écrit : 15 déc.19, 13:48
De plus si ca serait le cas la Bible annoncerait trois temps de résurrection et il n'y en a que deux.
Tu as raison, il n'y a que 2 résurrection, pas une de plus.
Mais à la première résurrection, les justes ressuscitent au ciel, avec un corps glorieux, spirituel (1 Corinthiens 15), tandis que les injustes ressuscitent pour le jugement, sur terre, dans leur corps adamique de chair et d'os.
C'est là votre erreur, car la première résurrection ne correspond pas à la résurrection de 1 Cor. 15 mais à celle de la nouvelle naissance du croyant. (Éph. 2:5-6) C'est la première résurrection du croyant. Votre référence fait référence à la deuxième résurrection qui est physique (chair et d'os) incorruptible comme celui de Jésus et s'accomplira à son retour.
Les croyants (justes par grâce) n'expérimentent qu'une seule morts spirituelle dès leur naissance adamique mais deux résurrections, l'une spirituelle et l'autre physique glorifiée. Les injustes (incrédules) n'ont qu'une seule résurrection physique et connaitront trois morts, l'une spirituelle adamique dès leur naissance, une autre physique adamique et la dernière qui est une seconde mort spirituelle au jour du grand jugement.
Auteur : Mormon
Date : 15 déc.19, 15:57
Message : Carl Michel a écrit : 15 déc.19, 15:30
Elle n'en a pas si on garde la chronologie historique qui fait suivre le temps du mille ans après les événements des chapitres 13 et 19. Car après ces événements il n'y a plus aucun être physique adamiques de vivant sur la terre.
Que si !
Millénium, ou période de préparation de la terre pour le Jugement Dernier
Pendant les mille ans de paix (entre la seconde venue de Jésus-Christ et la période où Satan aura de nouveau une grande influence) les nations seront administrées par l'Eglise de Jésus-Christ. Les saints survivants du "jour grand et redoutable du seigneur" (Armageddon ), et survivants du jour de la venue en gloire du Seigneur qui aura lieu peu d'années après, seront chargés d'évangéliser les gens méritants et bons parmi les païens survivants de ces deux événements ; et seront aussi chargés d'administrer théocratiquement - après leur enlèvement et leur retour, puis avec leur descendance - toute la terre (voir Apoc.5:10) pendant ces mille ans sous la direction de Jésus et des immortels qui viendront de temps à autre apporter des instructions.
Au début de cette période, l'Evangile couvrira toute la terre " Comme le fond de la mer par les eaux qui le couvrent" (voir Hab. 2:14). Les hommes seront si justes que Satan n'aura aucune prise sur eux. Les jours de l'homme seront de 100 ans et "la mort ne sera plus" car le juste sera changé en un clin d'œil (voir Esaïe 65:20). L'œuvre de salut par procuration en faveur des morts que Jésus visita entre sa mort et sa résurrection se fera à grand échelle du fait que les cieux et la terre seront réunis en Christ.
"Autrement, que feraient ceux qui se font baptiser pour les morts ? Si les morts ne ressuscitent absolument pas, pourquoi se font-ils baptiser pour eux ?" (1 Cor.15:29).
Auteur : le glébeux
Date : 15 déc.19, 22:08
Message : Carl Michel a écrit : 15 déc.19, 15:30
Ca ne sera pas facile pour vous de me suivre parce que je vois dans votre discours que vous avez déjà des présupposions différentes des miennes
Oui, je vois ça

Nous n'avons pas la même compréhension des textes.
Carl Michel a écrit :Donc se que j'espère de vous c'est que vous voyez la logique qui suit mes présupposition et sa cohérence
Justement, j'ai beaucoup de mal à la comprendre...
Carl Michel a écrit :Comme la présence incontestable d'humain adamique pendant le mille ans mais dont la présence est impossible selon votre scénario chronologie.
On est d'accord sur cette présence. Dans mon "scénario", il s'agit des injustes ressuscités pour le jugement. Car les 1000 ans sont un jour de jugement.
Et je vis des trônes; et à ceux qui s'y assirent fut donné le pouvoir de juger.
Etant injustes, ils ne peuvent que ressusciter dans leur corps corruptible.
Carl Michel a écrit :Le temps n'a aucune importance car c'est un block d'un événement (le grand jugement) qui vient après le mille ans et qu'aucun autre événement ne s'incère.
On est d'accord.
Carl Michel a écrit :Elle n'en a pas si on garde la chronologie historique qui fait suivre le temps du mille ans après les événements des chapitres 13 et 19. Car après ces événements il n'y a plus aucun être physique adamiques de vivant sur la terre.
Pour qu'on soit bien d'accord, "les événements du chapitre 13" sont le règne de l'Antéchrist avec la "grande tribulation" qui l'accompagne, et ceux du chapitre 19 sont la première résurrection.
Admettons qu'il n'y ait pas de survivant aux 7 coupes de la colère de dieu. Qu'il y en ait très peu (ma version), ou pas du tout (ta version), c'est la même chose.
En ce temps-là, le germe de l'Éternel Aura de la magnificence et de la gloire, Et le fruit du pays aura de l'éclat et de la beauté Pour les réchappés d'Israël.
Et les restes de Sion, les restes de Jérusalem, Seront appelés saints, Quiconque à Jérusalem sera inscrit parmi les vivants,
Après que le Seigneur aura lavé les ordures des filles de Sion, Et purifié Jérusalem du sang qui est au milieu d'elle, Par le souffle de la justice et par le souffle de la destruction.
Esaïe 4: 2-4
De toute manière, c'est par la résurrection des corps adamiques des injustes que sera repeuplée la terre du millénium.
Carl Michel a écrit :Vous confondez les hommes de chair et de sang (adamique) d'avec ceux de chair et d'os de la résurrection physique.
En effet, je ne fais pas ce distinguo. Que ce soit un corps de chair et de sang ou un corps de chair et d'os, c'est toujours un corps physique tel celui que nous avons maintenant, le même corps qu'avait Adam. Un corps physique, c'est un corps adamique, par opposition au corps spirituel que les justes ont à la résurrection.
Carl Michel a écrit :Ca va vous étonner que je vous dis cela, mais oui vous avez raison il seront là pendant le mille ans, mais pas le mille ans du scénario chronologique que je dénonce.
Je ne connais qu'une seule période de 1000 ans. Je serais surpris qu'il existe plusieurs fois 1000 ans....
Carl Michel a écrit :C'est là votre erreur, car la première résurrection ne correspond pas à la résurrection de 1 Cor. 15 mais à celle de la nouvelle naissance du croyant. (Éph. 2:5-6)
En effet, on ne parle vraiment pas de la même chose.
Ephésiens nous parle d'une résurrection potentielle, à venir. Tout comme il est dit qu'à la crucifixion de Jésus "je voyais Satan tomber du ciel", alors que Satan est encore au ciel. C'est juste que ça va arriver de manière inéluctable.
Carl Michel a écrit :C'est la première résurrection du croyant. Votre référence fait référence à la deuxième résurrection qui est physique (chair et d'os) incorruptible comme celui de Jésus et s'accomplira à son retour.
1000 ans séparent la première résurrection de la deuxième (Apocalypse 20: 5). Et avant la première résurrection, il n'y a pas d'autre résurrection.
Je parlais donc de la 1ere résurrection, qui aura bien lieu au retour de Jésus. La 2eme résurrection se fera 1000 ans plus tard.
Carl Michel a écrit :Les croyants (justes par grâce) n'expérimentent qu'une seule morts spirituelle dès leur naissance adamique mais deux résurrections, l'une spirituelle et l'autre physique glorifiée.
Oui, on est d'accord. Mais dans les textes (Apocalypse 20) la résurrection glorifiée (je refuse de l'appeler physique, puisque le corps est spirituel et non pas physique, non pas adamique), cette résurrection glorifiée est appelée 1ere résurrection et a lieu au début des 1000 ans, lors du retour de Jésus.
Carl Michel a écrit :Les injustes (incrédules) n'ont qu'une seule résurrection physique et connaitront trois morts, l'une spirituelle adamique dès leur naissance, une autre physique adamique et la dernière qui est une seconde mort spirituelle au jour du grand jugement.
Je ne connais pas ce que tu appelles "la 1ere mort spirituelle" qui aurait lieu à la naissance. Donc si on fait abstraction de ce que tu appelles "1ere mort", il reste en effet les deux morts qui attendent ceux qui auront été infidèles jusqu'au bout. La 2eme mort clôturant leur deuxième existence physique dans leur corps adamique.
Quant à ceux d'entre eux qui se seront repentis pendant ces 1000 ans, et seront devenus fidèles pendant cette période de mise en examen, ils auront alors lavé leurs robes dans le sang de l'Agneau. Ce sont eux qui sont concerné par la deuxième résurrection qui a lieu à la fin des 1000 ans.
Au final, je m'aperçois que nos vues ne sont pas si lointaines que ça....
Auteur : prisca
Date : 15 déc.19, 22:57
Message : Carl
C'est plus facile à comprendre que tout ce que nous entendons à droite et à gauche.
- Satan fait sa mauvaise oeuvre et c'est l'empereur Constantin Satan car en donnant son nom on peut situer dans l'espace et le temps qui il est et pourquoi il est Satan
- Il fonde le catholicisme et plus personne n'entend parler de lui, il est attaché durant 1000 ans.
- Aussitôt lui est attaché qu'apparaissent "les Sacrificateurs qui durant mille ans officieront pour Dieu et pour Christ" = ce sont les prêtres catholiques.
- Mais Satan même s'il est attaché, il est toujours à l'oeuvre, par ses ministres du Culte, les prêtres catholiques qui perpétuent sa mauvaise oeuvre.
- Au bout des mille ans Satan réapparait, et là maintenant il a pris un autre visage, il est un 8ème roi.
- Le pape François, qui est effectivement un 8ème roi puisqu'il est le 8ème souverain pontife de l'état souverain du Vatican, règne sur la cité, car depuis les accords de Latran de 1929 le Vatican est indépendant.
- Le pape François est le 8ème roi dont la Bible dit qu'il est "la bête" pour dire "le bouc".
------------------------
Il y a à la fin des Temps :
- Les pécheurs qui ressuscitent les premiers
- les non pécheurs qui ressuscitent en second
Tous sont emmenés dans le Ciel.
- Les pécheurs passent en Jugement
- Les non pécheurs vont au Paradis
- Les pecheurs passent en Jugement lequel leur dira qu'ils devront être des prêtres sur la terre nouvelle durant mille ans
Donc les prêtres catholiques que nous cotoyons furent ces pécheurs là, dans l'humanité qui nous a précédée.
- Les "autres morts" eux ne reviennent pas à la vie durant mille ans, puisqu'eux sont les blasphémateurs contre l'Esprit Saint et eux ne réchappent pas à la seconde mort, ils sont jetés dans l'étang de feu et ensuite sont précipités sur la terre, ils sont les anges de Satan et Satan.
Auteur : Carl Michel
Date : 16 déc.19, 02:10
Message : 
le glébeux
le glébeux a écrit : 15 déc.19, 22:08
Oui, je vois ça

Nous n'avons pas la même compréhension des textes.
Justement, j'ai beaucoup de mal à la comprendre...
Justement c'est cela ma crainte, car après avoir lu votre dernier poste, je vois que vous insérez vos présuppositions de votre scénario dans mon scénario. Ca ne peut pas marcher et démontre que vous ne voulez pas comprendre la logique de mon scénario ni tenter d'y voir sa stabilité interprétative ou son incohérence s'il y a lieux en elle même sans être contaminé par d'autre présuppositions d'autre scénario.
Pour ma part, pour démontrer l'incohérence de votre scénario chronologique, je m'en tient à vos présuppositions sans y insérer les miennes. Cette démonstration, je la montre par l'impossibilité qu'il est des hommes physiquement vivants (adamiques) au temps chronologique que vous placez le mille ans dans votre suite des temps.
le glébeux a écrit : 15 déc.19, 22:08
Elle n'en a pas si on garde la chronologie historique qui fait suivre le temps du mille ans après les événements des chapitres 13 et 19. Car après ces événements il n'y a plus aucun être physique adamiques de vivant sur la terre.
Pour qu'on soit bien d'accord, "les événements du chapitre 13" sont le règne de l'Antéchrist avec la "grande tribulation" qui l'accompagne, et ceux du chapitre 19 sont la première résurrection.
Admettons qu'il n'y ait pas de survivant aux 7 coupes de la colère de dieu. Qu'il y en ait très peu (ma version), ou pas du tout (ta version), c'est la même chose.
...
De toute manière, c'est par la résurrection des corps adamiques des injustes que sera repeuplée la terre du millénium.
Alors oublions mon scénario et tenons nous en au votre. Où il est dit dans le chapitre 13 ou 19 ou ailleurs dans la Bible qu'il y aura une résurrection adamiques des injustes (incrédules) ?
Ca c'est un exemple d'une présupposition non fondé explicitement par la Bible qui vous sert à remplir le trou qu'amène l'incohérence de votre scénario chronologique qui exclu la présence d'hommes adamiques incontestable et explicite dans la Bible pour leur présence.
le glébeux a écrit : 15 déc.19, 22:08
Carl Michel a écrit :Ca va vous étonner que je vous dis cela, mais oui vous avez raison il seront là pendant le mille ans, mais pas le mille ans du scénario chronologique que je dénonce.
Je ne connais qu'une seule période de 1000 ans. Je serais surpris qu'il existe plusieurs fois 1000 ans....
Je suis d'accord avec vous sur ce point. Il n'y a qu'une seule période de mille ans, mais elle ne peut être là ou votre scénario la place dans la suite des temps et des événements.
le glébeux a écrit : 15 déc.19, 22:08
Carl Michel a écrit :Les croyants (justes par grâce) n'expérimentent qu'une seule morts spirituelle dès leur naissance adamique mais deux résurrections, l'une spirituelle et l'autre physique glorifiée.
Oui, on est d'accord. Mais dans les textes (Apocalypse 20) la résurrection glorifiée (je refuse de l'appeler physique, puisque le corps est spirituel et non pas physique, non pas adamique), cette résurrection glorifiée est appelée 1ere résurrection et a lieu au début des 1000 ans, lors du retour de Jésus.
Non on est pas vraiment d'accord, mais voici ce qui nous rejoint et nous éloigne: La première résurrection du croyant est bien comme vous dites càd une résurrection spirituelle. Elle n'est pas celle de la résurrection corporelle glorifiée du croyant et cette première résurrection se passe bien pendant le mille ans. Rien à voir avec une troisième résurrection de plus est adamique d'injustes (incrédules).
le glébeux a écrit : 15 déc.19, 22:08
Au final, je m'aperçois que nos vues ne sont pas si lointaines que ça....
C'est vrai, mais cela ne change rien à l'incohérence que votre scénario chronologique vous apporte.
Ajouté 2 minutes 28 secondes après :

Prisca
Désolé mais vos présuppositions sont tellement loin des miennes que je ne vois comment je puis échanger avec vous.
Rien de personnel. Que Dieu vous bénisse !
Auteur : prisca
Date : 16 déc.19, 02:27
Message : D'accord Carl, ce n'est pas grave, mais je sais toutefois où tous vous êtes conditionnés à dire qu'il y a plusieurs périodes qui s'échelonnent sur mille ans alors qu'il n'y en a pas, c'est dans la mauvaise interprétation de ceci :
Apocalypse 20:5
Les autres morts ne revinrent point à la vie jusqu'à ce que les mille ans fussent accomplis. C'est la première résurrection.
Vous vous dites à tort qu'il y a une 1ère resurrection des morts et une seconde resurrection des morts.
C'est là que vous avez faux, car il y a effectivement une première resurrection et elle concerne "tous les morts" c à d "les pécheurs".
"les autres morts" qui ne sont pas une autre "vague de morts" qui devraient ressusciter, en fait il faut comprendre qu'eux, "ces autres morts" ne sont pas soumis au même traitement que les "morts lambda" car eux, ils ne reviennent pas à la vie durant une période de mille ans, car en fait eux, et bien, ils sont les blasphémateurs contre l'Esprit Saint, "ces autres morts" ou pécheurs là sont les anges de Satan et Satan.
Pour preuve, regardez dans vos échanges, vous ne parlez pas de ceux qui ont conduit le monde à sa perte et sont fautifs de la fin des Temps, ces anges de Satan, les blasphémateurs, quelle place vous leur laissez ? Aucune.
Est ce que tous autant que vous êtes ici vous pouvez me dire le sort "des autres morts" c à d ceux qui ne reviendront pas à la vie ?
Première question donc
Ensuite lorsque le feu s'empare de la terre, vous ne vous dites pas que tout le monde décède ?
Deuxième question donc
Ensuite, "les morts en Christ" dont vous dites d'eux à tort qu'ils sont "des chrétiens fidèles" ils sont au contraire des pécheurs car vous avez pris pour acquis ce que les prêtres catholiques ont dit, et que les témoins de Jéhovah ont répété comme des pantins.
Mais réfléchissez par vous mêmes.
Les "morts en Christ" sont des pécheurs car ailleurs dans la Bible nous lisons "morts en Christ" dans Corinthiens.
1 Corinthiens 15:18 "et par conséquent aussi ceux qui sont morts en Christ sont perdus."
Ce qui signifie :
Donc quiconque hier ou aujourd'hui ne croit pas qu'il ressuscitera, qu'il ne dise pas qu'il croit en la Resurrection de JESUS, car s'il ne croit pas à la sienne de resurrection, c'est comme s'il ne croyait pas en celle de JESUS, et ne pas croire que JESUS a ressuscité, c'est ne pas être Chrétien, c'est ne pas exister aux yeux du Christ, c'est être mort, être perdu, ne pas être sauvé donc, être "mort en Christ" ne pas être sauvé c'est d'être resté "pécheur".
Si les "morts en Christ" sont des pécheurs ils sont ceux qui reviendront sur terre pour y être des prêtres durant mille ans.
Car ils ont pris part à la 1ère resurrection.
Prennent part à la première résurrection ceux qui sont "heureux et saints" heureux car ils réchappent à la seconde mort que connaissent "les autres morts" les anges de Satan, et ils sont saints car ils ont lavé leur robe dans le Sang de l'Agneau, MAIS le Paradis leur est refusé puisqu'ils sont "des morts en Christ" et ils doivent se rendre "vivants en Christ" en revenant sur terre pour être des prêtres durant mille ans.
Tandis que les "autres morts" ne revivront pas sur terre pour y être des prêtres durant mille ans.
Revoyez votre point de vue car là vous tournez vraiment en rond tous, jamais vous n'en sortirez.
La terre brule donc il n'y a plus de survivant, donc il n'y a pas de morts pendant 1000 ans et ensuite d'autres morts pendant 1000 ans.
Puisque la terre se consume, la terre n'existe plus, "autres morts" représentent les blasphémateurs impardonnables.
Auteur : RT2
Date : 16 déc.19, 02:42
Message : Carl Michel a écrit : 14 déc.19, 09:21
Au chapitre 13, ce sont tous les croyants que se feront tué par les deux bêtes
sauf ceux qui seront ressuscités et enlevés de sur la terre. L'Esprit de grâce sera en ce jour absent de la terre et ne restera que les enfants de la colère de Dieu.
Qui les a tué ?
Auteur : prisca
Date : 16 déc.19, 02:56
Message : 1/ Les "morts en Christ" = pécheurs >>> ressuscitent en premier
2/ Les "vivants en Christ" = les justes >>> ressuscitent en second
Tous ensemble ils sont emmenés au Ciel.
- Les "morts en Christ" = pécheurs >>> sont heureux et saints car ils ont réchappé à la pire sentence, "la seconde mort" mais ils doivent assurer le service Ministériel de Dieu, de Christ, durant mille ans seulement sur la terre, en tant que prêtres du Christianisme (prêtres catholiques)
- Les "vivants en Christ" = justes >>>> vont au Paradis.
- Les "autres morts en Christ" EUX ne reviennent pas sur terre pour assumer le rôle de prêtres durant 1000 ans puisqu'eux ne ressuscitent pas, car après avoir décédé dans les étangs de feu, ils sont précipités sur la terre nouvelle, avec Satan, le serpent ancien.
Donc les prêtres catholiques que vous cotoyez furent des "morts en Christ" qui ont eu une chance de Salut, Dieu leur a donné une foi sacerdotale, et en seulement 1000 ans, ils ont cette fois ci, l'opportunité de se rendre "acceptables pour le Paradis".
Puisque "ces morts en Christ" se sont vu refuser l'accès au Paradis car ils sont revenus sur terre pour être des Sacrificateurs durant 1000 ans, ils sont morts UNE PREMIERE FOIS - c'est la première mort.
Si, en étant des prêtres, ils pèchent, leur est refusé le repentir, le Pardon, car ils ont été déjà pardonnés une fois, pas deux fois, donc ils meurent une seconde fois, sans ressusciter et ils sont châtiés au poids de la mesure du rôle qu'ils avaient, la mission de représentation du Ciel et par leurs péchés ils ont blasphémé, ils ont sali Jésus, donc ils méritent le sort le plus terrible : la seconde mort, car en étant précipité sur la terre eux, les anges de Satan et Satan, encore une fois ils ne vont pas au Ciel, c'est une DEUXIEME FOIS - c'est la seconde mort.
Auteur : Carl Michel
Date : 16 déc.19, 03:24
Message : RT2 a écrit : 16 déc.19, 02:42Qui les a tué ?
Ils sont tués par ceux qui adorent la bête et portent la marque de la bête.
Auteur : Carl Michel
Date : 17 déc.19, 03:57
Message :
J'ai fait un copier/coller de mon dernier poste pour rester dans le topique.
Carl Michel a écrit : 16 déc.19, 02:10

le glébeux
Justement c'est cela ma crainte, car après avoir lu votre dernier poste, je vois que vous insérez vos présuppositions de votre scénario dans mon scénario. Ca ne peut pas marcher et démontre que vous ne voulez pas comprendre la logique de mon scénario ni tenter d'y voir sa stabilité interprétative ou son incohérence s'il y a lieux en elle même sans être contaminé par d'autre présuppositions d'autre scénario.
Pour ma part, pour démontrer l'incohérence de votre scénario chronologique, je m'en tient à vos présuppositions sans y insérer les miennes. Cette démonstration, je la montre par l'impossibilité qu'il est des hommes physiquement vivants (adamiques) au temps chronologique que vous placez le mille ans dans votre suite des temps.
Alors oublions mon scénario et tenons nous en au votre. Où il est dit dans le chapitre 13 ou 19 ou ailleurs dans la Bible qu'il y aura une résurrection adamiques des injustes (incrédules) ?
Ca c'est un exemple d'une présupposition non fondé explicitement par la Bible qui vous sert à remplir le trou qu'amène l'incohérence de votre scénario chronologique qui exclu la présence d'hommes adamiques incontestable et explicite dans la Bible pour leur présence.
Je suis d'accord avec vous sur ce point. Il n'y a qu'une seule période de mille ans, mais elle ne peut être là ou votre scénario la place dans la suite des temps et des événements.
Non on est pas vraiment d'accord, mais voici ce qui nous rejoint et nous éloigne: La première résurrection du croyant est bien comme vous dites càd une résurrection spirituelle. Elle n'est pas celle de la résurrection corporelle glorifiée du croyant et cette première résurrection se passe bien pendant le mille ans. Rien à voir avec une troisième résurrection de plus est adamique d'injustes (incrédules).
C'est vrai, mais cela ne change rien à l'incohérence que votre scénario chronologique vous apporte.
Ajouté 2 minutes 28 secondes après :

Prisca
Désolé mais vos présuppositions sont tellement loin des miennes que je ne vois comment je puis échanger avec vous.
Rien de personnel. Que Dieu vous bénisse !
Auteur : indian
Date : 17 déc.19, 04:43
Message : Carl Michel a écrit : 16 déc.19, 03:24
Ils sont tués par ceux qui adorent la bête et portent la marque de la bête.
parlez vous de la Bête qui a pris naissance en l'an 666 et qui fait rage depuis ce temps?
merci.
Auteur : Carl Michel
Date : 17 déc.19, 06:56
Message : indian a écrit : 17 déc.19, 04:43
parlez vous de la Bête qui a pris naissance en l'an 666 et qui fait rage depuis ce temps?
merci.
Non, et même si Mohammed a bcp de similitude comme antichrist et est mort en l'an 645.
La Bête va être l'ultime antichrist juste avant l'enlèvement des saints de sur la terre au retour de Christ.
Auteur : indian
Date : 17 déc.19, 09:41
Message : Carl Michel a écrit : 17 déc.19, 06:56
La Bête va être l'ultime antichrist juste avant l'enlèvement des saints de sur la terre au retour de Christ.
La Bête dont vous parlez alors est celle dont nous tranchons actuellement les têtes.
Mais la lumière est faite à ce sujet, par le Bayan du Bab
La Bête n'a rien à voir avec Muhamed.
Auteur : Carl Michel
Date : 17 déc.19, 12:37
Message : indian a écrit : 17 déc.19, 09:41
La Bête dont vous parlez alors est celle dont nous tranchons actuellement les têtes.
Mais la lumière est faite à ce sujet, par le Bayan du Bab
La Bête n'a rien à voir avec Muhamed.
Non Mohammed n'a rien a voir comme vous dites car il est mort depuis longtemps. Mais son message est un message antichrist car il affirme que Jésus n'est pas mort crucifier et qu'il n'est pas Fils de Dieu.
Ajouté 57 secondes après :
Revenons au topique :
L'interprétation de la WT du millénium est incohérent car si on respecte leur chronologie interprétative, le chapitre 13 et 19 annoncent sans le moindre doute que tous les hommes seront physiquement morts au moment de l'instauration du mille ans; et que seuls ceux qui auront expérimenté la résurrection y seront présents.
Au chapitre 13, ce sont tous les croyants que se feront tué par les deux bêtes sauf ceux qui seront ressuscités et enlevés de sur la terre. L'Esprit de grâce sera en ce jour absent de la terre et ne restera que les enfants de la colère de Dieu.
Au chapitre 19, ce seront tous les enfants de la colère de Dieu restant sur terre après la purge faite contre les croyants qui seront tués et feront partis du festin des oiseaux lors du retour de Christ pour la Colère de Dieu.
Cette Vérité contredit le scénario de la WT qui affirme qu'il restera encore des humains adamiques pendant le mille ans. Ce qui démontre bien que leur interprétation est fausse.
Auteur : indian
Date : 17 déc.19, 14:02
Message : Carl Michel a écrit : 17 déc.19, 12:37
Non Mohammed n'a rien a voir comme vous dites car il est mort depuis longtemps. Mais son message est un message antichrist car il affirme que Jésus n'est pas mort crucifier et qu'il n'est pas Fils de Dieu.
merci pour vos explications.
Auteur : Carl Michel
Date : 18 déc.19, 05:20
Message :
Malgré que Mohammed soit mort empoisonné par une femme juive dont il avait tué son mari et quelques un de sa famille, il a légué une doctrine religieuse dont son messie ''le Mahdi'' correspond de très près à la description de l'antichrist biblique. C'est donc qu'il ne serait pas étonnant (mais non obligatoire) que la bête apparaisse à partir de cette religion.
Auteur : Carl Michel
Date : 19 déc.19, 12:05
Message :
Pourquoi ce silence de votre part le glébeux ?
Auteur : Carl Michel
Date : 16 janv.20, 03:55
Message : Mormon a écrit : 15 déc.19, 15:57
Que si !
Millénium, ou période de préparation de la terre pour le Jugement Dernier
Pendant les mille ans de paix (entre la seconde venue de Jésus-Christ et la période où Satan aura de nouveau une grande influence) les nations seront administrées par l'Eglise de Jésus-Christ.
Les saints survivants du "jour grand et redoutable du seigneur" (Armageddon ), et survivants du jour de la venue en gloire du Seigneur qui aura lieu peu d'années après, seront chargés d'évangéliser les gens méritants et bons parmi les païens survivants de ces deux événements ; et seront aussi chargés d'administrer théocratiquement - après leur enlèvement et leur retour, puis avec leur descendance - toute la terre (voir Apoc.5:10) pendant ces mille ans sous la direction de Jésus et des immortels qui viendront de temps à autre apporter des instructions.
……..
Qu'ont de particulier face à Dieu ces gens que vous déclarez méritants et bons parmi les païens (qui dit païens dit incrédules, dit marqués de la bête) qui leur permet de survivre à la colère de Dieu du chapitre 19 qui se déroulera juste avant l'établissement du mille ans ?
Auteur : olma
Date : 21 janv.20, 05:36
Message : prisca a écrit : 16 déc.19, 02:27
D'accord Carl, ce n'est pas grave, mais je sais toutefois où tous vous êtes conditionnés à dire qu'il y a plusieurs périodes qui s'échelonnent sur mille ans alors qu'il n'y en a pas, c'est dans la mauvaise interprétation de ceci :
Apocalypse 20:5
Les autres morts ne revinrent point à la vie jusqu'à ce que les mille ans fussent accomplis. C'est la première résurrection.
Vous vous dites à tort qu'il y a une 1ère resurrection des morts et une seconde resurrection des morts.
C'est là que vous avez faux, car il y a effectivement une première resurrection et elle concerne "tous les morts" c à d "les pécheurs".
"les autres morts" qui ne sont pas une autre "vague de morts" qui devraient ressusciter, en fait il faut comprendre qu'eux, "ces autres morts" ne sont pas soumis au même traitement que les "morts lambda" car eux, ils ne reviennent pas à la vie durant une période de mille ans, car en fait eux, et bien, ils sont les blasphémateurs contre l'Esprit Saint, "ces autres morts" ou pécheurs là sont les anges de Satan et Satan.
Pour preuve, regardez dans vos échanges, vous ne parlez pas de ceux qui ont conduit le monde à sa perte et sont fautifs de la fin des Temps, ces anges de Satan, les blasphémateurs, quelle place vous leur laissez ?
Aucune.
Est ce que tous autant que vous êtes ici vous pouvez me dire le sort "des autres morts" c à d ceux qui ne reviendront pas à la vie ?
Première question donc
Ensuite lorsque le feu s'empare de la terre, vous ne vous dites pas que tout le monde décède ?
Deuxième question donc
Ensuite, "les morts en Christ" dont vous dites d'eux à tort qu'ils sont "des chrétiens fidèles" ils sont au contraire des pécheurs car vous avez pris pour acquis ce que les prêtres catholiques ont dit, et que les témoins de Jéhovah ont répété comme des pantins.
Mais réfléchissez par vous mêmes.
Les "morts en Christ" sont des pécheurs car ailleurs dans la Bible nous lisons "morts en Christ" dans Corinthiens.
1 Corinthiens 15:18 "
et par conséquent aussi ceux qui sont morts en Christ sont perdus."
Ce qui signifie :
Donc quiconque hier ou aujourd'hui ne croit pas qu'il ressuscitera, qu'il ne dise pas qu'il croit en la Resurrection de JESUS, car s'il ne croit pas à la sienne de resurrection, c'est comme s'il ne croyait pas en celle de JESUS, et ne pas croire que JESUS a ressuscité, c'est ne pas être Chrétien, c'est ne pas exister aux yeux du Christ, c'est être mort, être perdu, ne pas être sauvé donc, être "mort en Christ" ne pas être sauvé c'est d'être resté
"pécheur".
Si les "morts en Christ" sont des pécheurs ils sont ceux qui reviendront sur terre pour y être des prêtres durant mille ans.
Car ils ont pris part à la 1ère resurrection.
Prennent part à la première résurrection ceux qui sont "heureux et saints" heureux car ils réchappent à la seconde mort que connaissent "les autres morts" les anges de Satan, et ils sont saints car ils ont lavé leur robe dans le Sang de l'Agneau, MAIS le Paradis leur est refusé puisqu'ils sont "des morts en Christ" et ils doivent se rendre "vivants en Christ" en revenant sur terre pour être des prêtres durant mille ans.
Tandis que les "autres morts" ne revivront pas sur terre pour y être des prêtres durant mille ans.
Revoyez votre point de vue car là vous tournez vraiment en rond tous, jamais vous n'en sortirez.
La terre brule donc il n'y a plus de survivant, donc il n'y a pas de morts pendant 1000 ans et ensuite d'autres morts pendant 1000 ans.
Puisque la terre se consume, la terre n'existe plus, "autres morts" représentent les blasphémateurs impardonnables.
A mon avis tout le monde se trompe.
tout est à relativiser par ces versets
90.4
Car
mille ans sont, à tes yeux, Comme le jour d'hier, quand il n'est plus, Et comme une veille de la nuit.
6.6
Et quand celui-ci vivrait deux fois
mille ans, sans jouir du bonheur, tout ne va-t-il pas dans un même lieu?
3.8
Mais il est une chose, bien-aimés, que vous ne devez pas ignorer, c'est que, devant le Seigneur, un jour est comme
mille ans, et
mille ans sont comme un jour.
20.2
Il saisit le dragon, le serpent ancien, qui est le diable et Satan, et il le lia pour
mille ans.
20.3
Il le jeta dans l'abîme, ferma et scella l'entrée au-dessus de lui, afin qu'il ne séduisît plus les nations, jusqu'à ce que les
mille ans fussent accomplis. Après cela, il faut qu'il soit délié pour un peu de temps.
20.4
Et je vis des trônes; et à ceux qui s'y assirent fut donné le pouvoir de juger. Et je vis les âmes de ceux qui avaient été décapités à cause du témoignage de Jésus et à cause de la parole de Dieu, et de ceux qui n'avaient pas adoré la bête ni son image, et qui n'avaient pas reçu la marque sur leur front et sur leur main. Ils revinrent à la vie, et ils régnèrent avec Christ pendant
mille ans.
20.5
Les autres morts ne revinrent point à la vie jusqu'à ce que les
mille ans fussent accomplis. C'est la première résurrection.
20.6
Heureux et saints ceux qui ont part à la première résurrection! La seconde mort n'a point de pouvoir sur eux; mais ils seront sacrificateurs de Dieu et de Christ, et ils régneront avec lui pendant
mille ans.
20.7
Quand les
mille ans seront accomplis, Satan sera relâché de sa prison.
mille ans assemble ces écritures car mille ans est un lieu
le jour était un lieu car le soleil se détruit.
Auteur : Carl Michel
Date : 21 janv.20, 07:36
Message : olma a écrit : 21 janv.20, 05:36
A mon avis tout le monde se trompe.
tout est à relativiser par ces versets
90.4
Car
mille ans sont, à tes yeux, Comme le jour d'hier, quand il n'est plus, Et comme une veille de la nuit.
6.6
Et quand celui-ci vivrait deux fois
mille ans, sans jouir du bonheur, tout ne va-t-il pas dans un même lieu?
3.8
Mais il est une chose, bien-aimés, que vous ne devez pas ignorer, c'est que, devant le Seigneur, un jour est comme
mille ans, et
mille ans sont comme un jour.
20.2
Il saisit le dragon, le serpent ancien, qui est le diable et Satan, et il le lia pour
mille ans.
20.3
Il le jeta dans l'abîme, ferma et scella l'entrée au-dessus de lui, afin qu'il ne séduisît plus les nations, jusqu'à ce que les
mille ans fussent accomplis. Après cela, il faut qu'il soit délié pour un peu de temps.
20.4
Et je vis des trônes; et à ceux qui s'y assirent fut donné le pouvoir de juger. Et je vis les âmes de ceux qui avaient été décapités à cause du témoignage de Jésus et à cause de la parole de Dieu, et de ceux qui n'avaient pas adoré la bête ni son image, et qui n'avaient pas reçu la marque sur leur front et sur leur main. Ils revinrent à la vie, et ils régnèrent avec Christ pendant
mille ans.
20.5
Les autres morts ne revinrent point à la vie jusqu'à ce que les
mille ans fussent accomplis. C'est la première résurrection.
20.6
Heureux et saints ceux qui ont part à la première résurrection! La seconde mort n'a point de pouvoir sur eux; mais ils seront sacrificateurs de Dieu et de Christ, et ils régneront avec lui pendant
mille ans.
20.7
Quand les
mille ans seront accomplis, Satan sera relâché de sa prison.
mille ans assemble ces écritures car mille ans est un lieu
le jour était un lieu car le soleil se détruit.
Qu'est que nous devons comprendre ? Vous n'expliquez rien sur qui sont les personnages, ni sur la chronologie des événements, ni sur vos affirmations énigmatiques !
Ajouté 1 minute 30 secondes après :
Ma question demeure concernant mormon.
Carl Michel a écrit : 16 janv.20, 03:55
Qu'ont de particulier face à Dieu ces gens que vous déclarez méritants et bons parmi les païens (qui dit païens dit incrédules, dit marqués de la bête) qui leur permet de survivre à la colère de Dieu du chapitre 19 qui se déroulera juste avant l'établissement du mille ans ?
Auteur : olma
Date : 22 janv.20, 02:02
Message : Carl Michel a écrit : 21 janv.20, 07:36
Qu'est que nous devons comprendre ? Vous n'expliquez rien sur qui sont les personnages, ni sur la chronologie des événements, ni sur vos affirmations énigmatiques !
Ajouté 1 minute 30 secondes après :
Ma question demeure concernant mormon.
la Bible t'explique ce que représente mille ans, on s'en fou de la chronologie.
si tu sais lire, c'est mille ans de la Bible, de ce qu'il en explique, donc à relativisé, on comprend que ce n'est pas mille ans de notre monde.
c'est pour cela que j'ai réuni tout les "mille ans" écrit, si tu n'as pas envie de comprendre, c'est ton affaire.
Auteur : Carl Michel
Date : 22 janv.20, 06:52
Message :
Ma question demeure concernant les explications de mormon.
Qu'ont de particulier face à Dieu ces gens que vous déclarez méritants et bons parmi les païens (qui dit païens dit incrédules, dit marqués de la bête) qui leur permet de survivre à la colère de Dieu du chapitre 19 qui se déroulera juste avant l'établissement du mille ans ?
Ajouté 4 heures 39 minutes 36 secondes après :
Ces païens méritants et bons (méritant par leurs œuvres leurs salut ''genre purgatoire'') le sont assez pour ne pas accepter la marque de la bête mais pas assez de foi cependant pour participer à la première résurrection, ne peuvent que me faire penser à ceux que Dieu va vomir de sa bouche.
‘ Je connais tes actions [et je sais] que tu n’es ni froid ni bouillant. Je voudrais que tu sois froid ou bouillant.
Ainsi, parce que tu es tiède et ni bouillant ni froid, je vais te vomir de ma bouche. (Apocalypse 3: 15-16)
En fait, le comble c'est que je crois que les TJ par humilité perverse s'associent à ces païens et croient qu'ils font partis de ces derniers pendants le mille ans.

Et encore une fois, ils me rappellent ce que Dieu dit à leur sujet.
“ ... ‘ Je connais tes actions [et je sais] que tu as renom d’être vivant, mais tu es mort. (Apocalypse 3:1) Auteur : San Sanchez
Date : 22 janv.20, 08:07
Message : Daniel 12.8:J'entendis, mais je ne compris pas; et je dis: Mon seigneur, quelle sera l'issue de ces choses? Il répondit: Va, Daniel, car ces paroles seront tenues secrètes et scellées jusqu'au temps de la fin.
Toutes les religions essayent aveuglées par leur orgueil et leur mépris de la vérité mais personne ne peut comprendre ce qui se passera à la fin.
Ce que Dieu scelle ne peut être ouvert sauf par ceux à qui ils révèlent ses secrets, les prophètes, mais ici même un prophète comme Daniel n'arrive pas à comprendre. Parce que ce qui est relatif à la fin des temps est scellé jusqu'à la fin des temps.
Amos 3.7:Car le Seigneur, l’Éternel, ne fait rien sans avoir révélé son secret à ses serviteurs les prophètes.
-Ce qui veut dire que seul un prophète de la fin des temps pourra ouvrir le sceau et révéler le plan de Dieu pour le jugement dernier.
-Ce qui veut dire que cohérent ou non peu importe le scénario des TJs est faux comme est faux celui de toutes les autres interprétations.
Auteur : Carl Michel
Date : 22 janv.20, 08:17
Message : San Sanchez a écrit : 22 janv.20, 08:07
Daniel 12.8:
J'entendis, mais je ne compris pas; et je dis: Mon seigneur, quelle sera l'issue de ces choses? 9Il répondit: Va, Daniel, car ces paroles seront tenues secrètes et scellées jusqu'au temps de la fin.
Toutes les religions essayent aveuglées par leur orgueil et leur mépris de la vérité mais personne ne peut comprendre ce qui se passera à la fin.
Ce que Dieu scelle ne peut être ouvert par l'homme.
Ce qui veut dire que cohérent ou non peu importe le scénario des TJs est faux comme est faux celui de toutes les autres interprétations.
D'affirmer cela, c'est de dire que le Nouveau Testament a été donné pour rien dire, pour garder les élus ignorants. Ce qui est absurde… et la Parole est claire en ce qu'elle affirme pour ses élus.
Mais vous, frères, vous n’êtes pas dans les ténèbres, pour que ce jour vous surprenne comme [il surprendrait] des voleurs,
car vous êtes tous fils de la lumière et fils du jour. Nous n’appartenons ni à la nuit ni aux ténèbres. (1 Thessaloniciens 5:4-5) Auteur : San Sanchez
Date : 22 janv.20, 08:20
Message : Tout dans le nouveau testament concerne la fin des temps? Non, évidemment non! Mais ce que Jésus à prononcé sur la fin des temps est protégé par le même sceau que ce qu'à prononcé Daniel sur la fin des temps, même schéma pour les autres prophètes.
Seul ce qui ne concerne pas la fin des temps est compréhensible.
Auteur : Carl Michel
Date : 22 janv.20, 08:49
Message : San Sanchez a écrit : 22 janv.20, 08:20
Tout dans le nouveau testament concerne la fin des temps? Non, évidemment non! Mais ce que Jésus à prononcé sur la fin des temps est protégé par le même sceau que ce qu'à prononcé Daniel sur la fin des temps, même schéma pour les autres prophètes.
Seul ce qui ne concerne pas la fin des temps est compréhensible.
C'est vrai que tout n'est pas dit mais tout ce qui est révélé des événements de la fin est compréhensible et cohérent en lui-même dans sa chronologie et ne contredit pas ce qui arrivera. Ce qui était voilé du livre de Daniel a été révélé lors de l'avènement du Fils de l'homme qui est Jésus-Christ.
Ajouté 2 minutes 13 secondes après :
Maintenant revenons à ma question concernant les explications de mormon.
Qu'ont de particulier face à Dieu ces gens que vous déclarez méritants et bons parmi les païens (qui dit païens dit incrédules, dit marqués de la bête) qui leur permet de survivre à la colère de Dieu du chapitre 19 qui se déroulera juste avant l'établissement du mille ans ?
Ces païens méritants et bons (méritant par leurs œuvres leurs salut ''genre purgatoire'') le sont assez pour ne pas accepter la marque de la bête mais pas assez de foi cependant pour participer à la première résurrection, ne peuvent que me faire penser à ceux que Dieu va vomir de sa bouche.
‘ Je connais tes actions [et je sais] que tu n’es ni froid ni bouillant. Je voudrais que tu sois froid ou bouillant.
Ainsi, parce que tu es tiède et ni bouillant ni froid, je vais te vomir de ma bouche. (Apocalypse 3: 15-16)
En fait, le comble c'est que je crois que les TJ par humilité perverse s'associent à ces païens et croient qu'ils font partis de ces derniers pendants le mille ans.

Et encore une fois, ils me rappellent ce que Dieu dit à leur sujet.
“ ... ‘ Je connais tes actions [et je sais] que tu as renom d’être vivant, mais tu es mort. (Apocalypse 3:1) Auteur : San Sanchez
Date : 22 janv.20, 11:18
Message : En fait, c'est très simple les témoins de Jéhovah pensent qu'ils ont compris la fin des temps malgré que la prophétie disent que c'est impossible parce qu'ils pensent que leur groupe est meilleur que les autres et tout les autres groupes font la même chose qu'eux et toi-même tu fais la même chose mais tu oses les critiquer sur ce point.
Auteur : Carl Michel
Date : 25 janv.20, 01:58
Message :
Revenons à l'affirmation de base de ce topique.
L'interprétation de la WT du millénium est incohérent car si on respecte leur chronologie interprétative, le chapitre 13 et 19 annoncent sans le moindre doute que tous les hommes seront physiquement morts au moment de l'instauration du mille ans; et que seuls ceux qui auront expérimenté la résurrection y seront présents.
Au chapitre 13, ce sont tous les croyants que se feront tué par les deux bêtes sauf ceux qui seront ressuscités et enlevés de sur la terre. L'Esprit de grâce sera en ce jour absent de la terre et ne restera que les enfants de la colère de Dieu.
Au chapitre 19, ce seront tous les enfants de la colère de Dieu restant sur terre après la purge faite contre les croyants qui seront tués et feront partis du festin des oiseaux lors du retour de Christ pour la Colère de Dieu.
Cette Vérité contredit le scénario de la WT qui affirme qu'il restera encore des humains adamiques pendant le mille ans. Ce qui démontre bien que leur interprétation est fausse.
Auteur : prisca
Date : 25 janv.20, 02:06
Message : Carl Michel a écrit : 25 janv.20, 01:58
Revenons à l'affirmation de base de ce topique.
L'interprétation de la WT du millénium est incohérent car si on respecte leur chronologie interprétative, le chapitre 13 et 19 annoncent sans le moindre doute que tous les hommes seront physiquement morts au moment de l'instauration du mille ans; [….]
Non puisque c'est un règne de Sacrificateurs pour Dieu et pour Christ
sur terre comme le verset le dit, donc des hommes qui viennent en délégation du Ciel sur terre pour faire le régner le Royaume de Dieu ici bas, ils sont bien vivants car des morts ne serviraient à rien ni à personne.
Auteur : Carl Michel
Date : 25 janv.20, 02:21
Message :
a écrit :L'interprétation de la WT du millénium est incohérent car si on respecte leur chronologie interprétative, le chapitre 13 et 19 annoncent sans le moindre doute que tous les hommes seront physiquement morts au moment de l'instauration du mille ans; [….]
prisca a écrit : 25 janv.20, 02:06
Non puisque c'est un règne de Sacrificateurs pour Dieu et pour Christ
sur terre comme le verset le dit, donc des hommes qui viennent en délégation du Ciel sur terre pour faire le régner le Royaume de Dieu ici bas, ils sont bien vivants car des morts ne serviraient à rien ni à personne.
Je ne parle pas de ceux qui ont participé la première résurrection, mais de ceux qui sont morts tant spirituellement en leur âme que physiquement adamique.
Auteur : Patrice1633
Date : 01 févr.20, 16:06
Message : La Grande Foule traverse Vivant la Grande Tribulation.
La tente de Jehovah sera sur les HUMAINS, pour les proteger ...
Rien de incoherent la dedans
Auteur : Carl Michel
Date : 01 févr.20, 16:45
Message : Patrice1633 a écrit : 01 févr.20, 16:06
La Grande Foule traverse Vivant la Grande Tribulation.
La tente de Jehovah sera sur les HUMAINS, pour les proteger ...
Rien de incoherent la dedans
Donnez moi les versets qui expliquent explicitement ce passage de la grande foule à travers de la Tribulation. Je sais que vous n'en trouverez pas et que ce n'est que de la fabulation pour que ca cadre avec la doctrine à deux niveaux de croyants de la WT !
Il n'y a que deux possibilités pour l'humain, c'est soit qu'il face parti de ceux qui seront enlevés (ressuscités) parce qu'il ont la vraie foi avant l'Armageddon (chapitre 13), ou ils resteront sur terre avec la bête pour subir la colère de Dieu parce qu'ils n'ont pas la vraie foi. (Chapitre 19) Tout autre scénario de foi qui ne font pas parti de ces deux catégories mais sont entre deux (comme la catégorie de ceux des TJ qui ne font pas parti de ceux qui expérimentent la nouvelle naissance), seront en fait vomis de la bouche de Dieu. En d'autres mots, selon la chronologie des événements des Écritures, il ne restera aucun homme physiquement mortel (adamique) pour peupler la terre dans votre scénario incohérent du mille ans.
Auteur : Patrice1633
Date : 01 févr.20, 17:01
Message : Revelation 7
La grande foule viens de la grande tribulation
Revelation 21:3
La tente de Dieu est avec les HUMAINS, ils sont toujours humain et il les protege
Auteur : Carl Michel
Date : 01 févr.20, 17:23
Message : Patrice1633 a écrit : 01 févr.20, 17:01
Revelation 7
La grande foule viens de la grande tribulation
Revelation 21:3
La tente de Dieu est avec les HUMAINS, ils sont toujours humain et il les protege
Bien sure la grande foule vient de la grande tribulation, il sont ceux qui participent à la résurrection des corps (glorifiés ou spiritualisés) des élus. Les humains dont vous parlez ne participent pas à cette résurrection céleste qui ne sont que pour vos élites.
Les humains dont vous parlez du chapitre 21, ils viennent du ciel, et un humain adamique ne peut entrer dans le ciel, donc vos humains sont adamique et ne peuvent que ressuscité qu'à partir de la terre en ce qui concerne leur teste pendant le mille ans.
De plus, la nouvelle terre et les nouveaux cieux ne viennent qu'après le mille ans.
Alors où il est expliqué explicitement cette résurrection adamique pour ceux qui ne peuvent entré au ciel étant de chair et d'os ?
Auteur : Patrice1633
Date : 03 févr.20, 08:15
Message : A ce momenr la la tente de Dieu est avec les HUMAINS pour nous indiquer aue ils sont toujours VIVANTS
Auteur : Carl Michel
Date : 03 févr.20, 10:59
Message : Patrice1633 a écrit : 03 févr.20, 08:15
A ce momenr la la tente de Dieu est avec les HUMAINS pour nous indiquer aue ils sont toujours VIVANTS
Ca ne prouve rien à votre scénario puisqu'à ce moment tous les morts ont été ressuscités et jugés; il est question ici du moment du grand jugement final
après le mille ans, confirmé par le fait que pendant le mille ans, il est dit que
les morts qui ne participent pas à la première résurrection ne ressuscitent pas.
De plus, comme vous semblez vouloir l'ignorer, oui la Bible affirme qu'il y aura des hommes adamiques pendant le mille ans, cela est sans contredit que je ne remet pas en question; ce n'est pas cela le problème avec votre scénario, et ca ne change rien à votre problème même s'il est dit que la grande foule est présente et vivante après le grand jugement, car leur présence pendant le mille ans selon votre scénario chronologique reste toujours incohérent puisque selon le chapitre 13 et 19 tous les hommes adamiques sur la terre avant le mille ans sont morts.
En d'autres termes, vous n'avez aucune référence biblique explicite de l'événement et du comment ils se trouveront présent pendant le mille ans.
Comme si Dieu n'accorderait aucune importance à cette événement historique de leur protection pour les garder vivant. Ce qui démontre que votre scénario du mille ans et de votre doctrine d'une foule
qui vous représenterait est de la pure fabulation que vous forcez à insérer dans la prophétie.
Alors vous avez toujours le fardeau de me citer les passages bibliques qui expliquent d'où ces hommes adamiques (càd vous le TJ) viennent-ils et l'événement de leur accueille par Jésus dans le mille ans !
Auteur : Patrice1633
Date : 03 févr.20, 13:50
Message : Les survivant de Harmagueddon
Ferons des enfants
Se multiplierons et meme juswue dans les iles il y auras des gens
Et pourquoi ce versrt dit
Rev 20
Et il l’a jeté dans l’abîme+, qu’il a fermé et scellé au-dessus de lui, afin qu’il n’égare plus les nations jusqu’à la fin des 1 000 ans
Pendant les 1000 ans satan ne poirta pas egarer les nations, quel nation?
Des vivant bien entendu ....
Alors durant les 1000 ans, il y aura bien entendu des humains sur la terre
Auteur : Carl Michel
Date : 03 févr.20, 15:00
Message : Patrice1633 a écrit : 03 févr.20, 13:50
Les survivant de Harmagueddon
Ferons des enfants
Se multiplierons et meme juswue dans les iles il y auras des gens
Et pourquoi ce versrt dit
Rev 20
Et il l’a jeté dans l’abîme+, qu’il a fermé et scellé au-dessus de lui, afin qu’il n’égare plus les nations jusqu’à la fin des 1 000 ans
Pendant les 1000 ans satan ne poirta pas egarer les nations, quel nation?
Des vivant bien entendu ....
Alors durant les 1000 ans, il y aura bien entendu des humains sur la terre
Patrice, prenez-vous le temps de me lire ? Bien sure qu'il y aura des humains adamiques pendant le mille ans; c'est ce que la Bible dit. Mais pas dans celui que vous enseignez car selon votre scénario chronologique d'où vous placer le mille ans, càd ce qui fait suite à la bête chapitre 13, Armageddon et le retour de Jésus du chapitre 19,
il n'y a plus aucun humain adamique sur terre, il n'y a aucun survivant possible.
C'est cela que j'essais de vous faire réaliser !
Maintenant, vos questions concernant le chapitre 20, ben justement, celles-ci font parti intégrante de ce que je m'évertue à vous faire comprendre que votre scénario du mille ans ne résolu pas le fait de leur présence, au contraire, elle apportent de l'incohérence avec votre scénario si on n'ignore pas sciemment ce qui se passe dans les chapitre 13 et 19; et ne justifient pas et ne vous donne pas la licence parce que vous n'avez pas l'explication de leur présence, pour créer un scénario d'événements chronologiques incohérents afin de satisfaire vos doctrines. En fait, la chronologie des événements du chapitre 13, 19 et 20 vous démontrent que vos doctrines sur la fin des temps sont erronnées.
Auteur : Patrice1633
Date : 03 févr.20, 17:10
Message : Revelation 7
Voilà pourquoi ils sont devant le trône de Dieu, et ils lui offrent un service sacré jour et nuit dans son temple ; et celui qui est assis sur le trône ETENDERA SA TENTE SUR EUX
La suite en
Revelation 21:3,4
Alors j’ai entendu une voix forte venant du trône dire : « Voyez ! LA TENTE DE DIEU EST AVEC LES HUMAINS , et il habitera avec eux, et ils seront son peuple. Et Dieu lui-même sera avec eux. 4 Et il essuiera toute larme de leurs yeux, et la mort n’existera plus ; il n’y aura plus ni deuil, ni cri, ni douleur. Les choses anciennes ont disparu. »
Auteur : Mormon
Date : 03 févr.20, 22:16
Message : Carl Michel a écrit : 03 févr.20, 15:00
Armageddon et le retour de Jésus du chapitre 19,
il n'y a plus aucun humain adamique sur terre, il n'y a aucun survivant possible.
C'est faux !
Millénium, ou période de préparation de la terre pour le Jugement Dernier
Pendant les mille ans de paix (entre la seconde venue de Jésus-Christ et la période où Satan aura de nouveau une grande influence) les nations seront administrées par l'Eglise de Jésus-Christ. Les saints survivants du "jour grand et redoutable du seigneur" (Armageddon ), et les survivants (dont les 144000) du jour de la venue en gloire du Seigneur qui aura lieu peu d'années après, seront chargés d'évangéliser les gens méritants et bons parmi l'humanité survivante. Ainsi, après leur enlèvement et leur retour, ils seront chargés d'administrer théocratiquement la terre pendant mille ans, ensuite par leur descendance, sous la direction de Jésus et des immortels qui viendront de temps à autre apporter des instructions.
Au début de cette période, l'Evangile couvrira toute la terre " Comme le fond de la mer par les eaux qui le couvrent" (voir Hab. 2:14). Les hommes seront si justes que Satan n'aura aucune prise sur eux. Les jours de l'homme seront de 100 ans et "la mort ne sera plus" car le juste sera changé en un clin d'œil (voir Esaïe 65:20). L'œuvre de salut par procuration en faveur des morts que Jésus visita entre sa mort et sa résurrection se fera à grand échelle du fait que les cieux et la terre seront réunis en Christ.
"Autrement, que feraient ceux qui se font baptiser pour les morts ? Si les morts ne ressuscitent absolument pas, pourquoi se font-ils baptiser pour eux ?" (1 Cor.15:29).
Auteur : Carl Michel
Date : 04 févr.20, 00:44
Message : Patrice1633 a écrit : 03 févr.20, 17:10
Revelation 7
Voilà pourquoi ils sont devant le trône de Dieu, et ils lui offrent un service sacré jour et nuit dans son temple ; et celui qui est assis sur le trône ETENDERA SA TENTE SUR EUX
La suite en
Revelation 21:3,4
Alors j’ai entendu une voix forte venant du trône dire : « Voyez ! LA TENTE DE DIEU EST AVEC LES HUMAINS , et il habitera avec eux, et ils seront son peuple. Et Dieu lui-même sera avec eux. 4 Et il essuiera toute larme de leurs yeux, et la mort n’existera plus ; il n’y aura plus ni deuil, ni cri, ni douleur. Les choses anciennes ont disparu. »
Dites moi Patrice, selon vous ce passage de Révélation 7 que vous citez, ce sont ceux de la grande foule ? Et participent-ils à la première résurrection ? Et le passage de 1 Cor. 15 sur la résurrection les concerne-t-il ?
Auteur : Patrice1633
Date : 04 févr.20, 01:34
Message : La grande FOULE
Si tu lis bien, elle ne meurt PAS
Reprend du temps pour regarder les deux verset attentivement
Auteur : prisca
Date : 04 févr.20, 01:49
Message : Carl Michel a écrit : 25 janv.20, 02:21
Je ne parle pas de ceux qui ont participé la première résurrection, mais de ceux qui sont morts tant spirituellement en leur âme que physiquement adamique.
Il y a comme une incompréhension totale faute aux TJ que tu as écoutés en somme et il te reste d'eux les bases desquelles tu ne veux pas démordre alors qu'il suffit juste de leur dire que lorsqu'il y a un chaos monumental sur la terre, la description de morts qui jonchent le sol, que la mer rejette, qu'il y a tremblements de terre, famines, et les anges qui ont pour consigne de tuer tour à tour l'humanité entière en prenant soin toutefois de ne pas jeter dans les étangs de feu qui sont vraiment des petits lacs de feu disséminés ça et là, partout sur la surface du globe, ceux qui auront sur le front, le Nom Yeshua, "le front" parce qu'il faut se souvenir que Dieu a préservé les Juifs du temps de Pharaon en ayant donné ordre aux anges de ne pas toucher à ceux qui sont dans les demeures où le fronton est enduit du sang de l'agneau, mais qui mourront d'une autre manière, pas dans le feu car dans le feu c'est le sort réservé aux anges de satan et satan lui même, eux et satan auront un autre signe sur le front, le nombre de la bête 666, donc le monde entier décède en même temps ou à quelques jours d'intervalle.
Partant de cela, après s'organisent "les résurrections".
Les pécheurs (morts en Christ) ressuscitent les premiers
Les non pécheurs (vivants en Christ) ressuscitent les seconds.
Les pécheurs et les non pécheurs se réunissent devant le Trône de Dieu au Ciel pour acclamer Dieu, il y a une joie généralisée.
Les pécheurs passent en Jugement tandis que les non pécheurs vont à la Vie qui n'est pas sur terre, la terre a été consumée.
Les non pécheurs revivent sur une autre terre et pendant mille ans, c'est un délai qui leur est imparti, ils essaieront cette fois ci de se rendre saints à leur tour, et Dieu pour cela, les a fait revivre pour y être des prêtres.
C'est très facile à comprendre.
Si, en tant que prêtres, ils pèchent ils ne sont pas pardonnés une seconde fois, ils meurent de la seconde mort, étang de feu.
Ce qui revient à dire que dans notre humanité ce sont les prêtres qui mourront dans les étangs de feu puisqu'ils ont préféré écouter la créature (Constantin) au lieu de Dieu car ils ont basé leur théologie en préservant Constantin du titre de satan.
Ils ont dit que la rançon Dieu la perçoit au lieu de dire que Constantin la perçoit pour le protéger.
Auteur : Carl Michel
Date : 04 févr.20, 02:13
Message : Patrice1633 a écrit : 04 févr.20, 01:34
La grande FOULE
Si tu lis bien, elle ne meurt PAS
Reprend du temps pour regarder les deux verset attentivement
Il ne meurent pas spirituellement ou physiquement ?
Et cela veut-il dire que tous les TJ qui sont morts ou qui mourront avant la grande tribulation n'en font pas parti de cette grande foule et ne ressusciteront pas ?
Et vous n'avez pas répondu à mes premières questions.
Ma question était :
a écrit :Dites moi Patrice, selon vous ce passage de Révélation 7 que vous citez, ce sont ceux de la grande foule ? Et participent-ils à la première résurrection ? Et le passage de 1 Cor. 15 sur la résurrection les concerne-t-il ?
S.V.P. Répondez aux à tous mes questions ! C'est important pour notre échange.
Ajouté 10 minutes 41 secondes après :
Parce que si les TJ qui sont morts ou mourront avant la grande tribulation, n'en font pas parti, ben c'est qu'ils ne seront pas là pour le mille ans ! Car il est bien dit au chapitre 20 sur le mille ans que les autres morts qui ne participe pas à la première résurrection ne ressuscitent pas. N'est-ce pas ?
Auteur : Patrice1633
Date : 04 févr.20, 06:23
Message : Ceux vivant a la grande tribulation selon le verset sont proteger par la tente de Dieu, et comme tu vois il sont proteger encore apres avoir mis le pieds dans le monde nluveau il sont ENCORE sous la tente de Dieu, ceux qui decede avant la traverser seront ressuciter dans le paradis un peu plus tard ...
N'as tu las vue que il y auras resurection autant des juste que des injuste?
Bien oui ilnressuciterons eux aussi
Tu melange bien des choses garçon
Ils ressuciterons bien entendu
La grande foule n'est pas morte comme tu vois dans les verset
Auteur : prisca
Date : 04 févr.20, 07:00
Message : Vous mélangez tout.
"Les autres morts" eux ne revivent pas durant mille ans sur la terre à l'inverse "des morts".
Cela ne veut pas dire qu'il y a 2 périodes.
Réfléchissez
Combien de catégories d'humains y a t il sur terre ?
1/ les morts
les pécheurs
2/ les vivants
les non pécheurs
3/ les autres morts
les pécheurs impardonnables
Tous décèdent ---- c'est la fin du monde.
1/ Les morts et les vivants sont emmenés dans le Ciel - les morts revivent sur une autre terre durant mille ans - les vivants vont au Paradis.
2/ Les autres morts (à l'inverse des morts) eux ne revivent pas sur une autre terre durant mille ans (ils sont morts directement dans l'étang de feu, ils n'ont pas ressuscité, ils sont précipités ensuite à la seconde mort)
Auteur : Patrice1633
Date : 04 févr.20, 07:06
Message : Ils ressucite graduellement a partir du debut des milles ans, pas la journee meme haha on a a reparer la terrre l'amenager pour acceuiller les ressuciter, il ni a wue une resurection durant les milles ans, ceux wui on pas entendu le message ou pas eu lemtemps de prendre position pour dieu aurons le temps de le faire, tous seront ressuciter sur la terre car cest la notre demeur, on ne vas pas au ciel
Auteur : prisca
Date : 04 févr.20, 07:10
Message : 
Il y a les gens de la gauche (les boucs) et les gens de la droite (les brebis)
A gauche :

Les autres morts (les blasphémateurs)
A droite

Les morts (les pécheurs pardonnés)

Les vivants (les saints, les justes)
Ajouté 2 minutes 29 secondes après :
Patrice1633 a écrit : 04 févr.20, 07:06
Ils ressucite graduellement a partir du debut des milles ans, pas la journee meme haha on a a reparer la terrre l'amenager pour acceuiller les ressuciter, il ni a wue une resurection durant les milles ans, ceux wui on pas entendu le message ou pas eu lemtemps de prendre position pour dieu aurons le temps de le faire, tous seront ressuciter sur la terre car cest la notre demeur, on ne vas pas au ciel
Le Royaume de Dieu est au Ciel
8 Oui, tu as délivré mon âme de la mort, Mes yeux des larmes, Mes pieds de la chute. 9 Je marcherai devant l'Eternel, Sur la terre des vivants. Auteur : Patrice1633
Date : 04 févr.20, 07:11
Message : Les boucs ne ressucite pas ce sont ceux au temps de la fin il sont deja juger au la fin de ce monde
Ilny auras resurection autant des juste wue des injuste, sauf ceux qui vive aujoidhui et quand le dernier jour de ce systeme de choae fermera ses porte ceux trouver indigne ne ressuciterons PAS
Les autres ressuciterons durant les milles ans
Un gouvernement qui sera au ciel et dirigera les humains sur la terre ...
On ne vas pas au ciel
“ Les justes posséderont la terre, et sur elle ils résideront pour toujours. ” — Psaume 37:29 ; Révélation 21:3, 4.
Auteur : prisca
Date : 04 févr.20, 07:17
Message : Patrice1633 a écrit : 04 févr.20, 07:11
Les boucs ne ressucite pas ce sont ceux au temps de la fin il sont deja juger au la fin de ce monde
Ilny auras resurection autant des juste wue des injuste, sauf ceux qui vive aujoidhui et quand le dernier jour de ce systeme de choae fermera ses porte ceux trouver indigne ne ressuciterons PAS
Les autres ressuciterons durant les milles ans
Un gouvernement qui sera au ciel et dirigera les humains sur la terre ...
On ne vas pas au ciel
“ Les justes posséderont la terre, et sur elle ils résideront pour toujours. ” — Psaume 37:29 ; Révélation 21:3, 4.
Les boucs ne ressuscitent pas, c'est ce que j'ai dit, ce sont les gens de gauche
les autres morts
Les pécheurs et les non pécheurs ressuscitent eux.
Il n'y a pas de gouvernement au Ciel Dieu n'a besoin de personne pour gouverner.
Les Sacrificateurs gouverneront sur terre, Dieu veut que l'Evangile soit propagé et des hommes à la vocation de prêtres qui deviendront donc des prêtres eux sont les Sacrificateurs qui durant mille ans feront la messe pour que l'humanité croit en Jésus.
Les "saints" vont au Ciel, la terre n'est pas outillée pour l'immortalité.
Auteur : Patrice1633
Date : 04 févr.20, 07:23
Message : Les 144 000 on ete ACHETER DE LA TERRE pour regner au ciel au cote de Jesus pendant les milles ans, ils seront juge et prêtre ...
C'est a cela wue sert les 144 000 pour diriger avec Jesus au CIEL
Auteur : prisca
Date : 04 févr.20, 07:30
Message : Patrice1633 a écrit : 04 févr.20, 07:23
Les 144 000 on ete ACHETER DE LA TERRE pour regner au ciel au cote de Jesus pendant les milles ans, ils seront juge et prêtre ...
C'est a cela wue sert les 144 000 pour diriger avec Jesus au CIEL

Les 144 000 sont 12 tribus de Jacob à raison de 12 000 hommes par tribu.
Ils ne règneront pas au Ciel ceci dit les 144000 qui sont les Juifs.
Je ne vois pas pourquoi tu dis qu'ils règneront.
A cause des "heureux et saints ceux de la première résurrection" ?
Ils réchappent à la seconde mort les "heureux et saints de la première résurrection" c à d qu'ils ont réchappé de justesse à ne pas mourir dans le feu.
Ils ne peuvent pas être des gens au Sacerdoce Royal.
Les "heureux et saints" qui réchappent de justesse à la seconde mort règneront sur terre en étant des curés.

Auteur : Patrice1633
Date : 04 févr.20, 08:19
Message : Révélation 20:6
Lire
6 Heureux et saints tous ceux qui ont part à la première résurrectiona ; sur eux, la deuxième mortb n’a pas de pouvoirc, mais ils seront prêtresd de Dieu et du Christ, et ils régneront avec lui pendant les 1 000 anse
Commmencer par lire la bible.
Auteur : prisca
Date : 04 févr.20, 09:47
Message : Patrice1633 a écrit : 04 févr.20, 08:19
Révélation 20:6
Lire
6 Heureux et saints tous ceux qui ont part à la première résurrectiona ; sur eux, la deuxième mortb n’a pas de pouvoirc, mais ils seront prêtresd de Dieu et du Christ, et ils régneront avec lui pendant les 1 000 anse
Commmencer par lire la bible.
Je sais très bien de quoi je parle.
16 Car le Seigneur lui-même, à un signal donné, à la voix d'un archange, et au son de la trompette de Dieu, descendra du ciel, et les morts en Christ ressusciteront premièrement
. 17 Ensuite, nous les vivants, qui serons restés, nous serons tous ensemble enlevés avec eux sur des nuées, à la rencontre du Seigneur dans les airs, et ainsi nous serons toujours avec le Seigneur. (1 Thessaloniciens 4)
Heureux et saints ceux qui ont part à la première résurrection
.! La seconde mort n'a point de pouvoir sur eux; mais ils seront sacrificateurs de Dieu et de Christ, et ils régneront avec lui pendant mille ans.(Apocalypse 20:6)
Morts en Christ = pécheurs.
Donc ils ne vont pas au Ciel, ils revivent sur terre car Dieu Miséricordieux leur donne une chance de Salut en étant des prêtres.
Auteur : Carl Michel
Date : 04 févr.20, 11:47
Message : Patrice1633 a écrit : 04 févr.20, 06:23
Ceux vivant a la grande tribulation selon le verset sont proteger par la tente de Dieu, et comme tu vois il sont proteger encore apres avoir mis le pieds dans le monde nluveau il sont ENCORE sous la tente de Dieu, ceux qui decede avant la traverser seront ressuciter dans le paradis un peu plus tard ...
N'as tu las vue que il y auras resurection autant des juste que des injuste?
Bien oui ilnressuciterons eux aussi
Tu melange bien des choses garçon
Ils ressuciterons bien entendu
La grande foule n'est pas morte comme tu vois dans les verset
Où dans les Écritures il est dit qu'il y aura des résurrections adamiques pendant le mille ans ?
Il n'est mention que de la première résurrection qui est selon vous
céleste de ceux qui règneront !
De plus lisez bien ce qui est dit pour les autres morts… ces autres morts sont selon le contexte du passage tout autres de ceux qui participent à la première résurrection. Il n'y a aucune distinction entre des brebis ou des boucs que vous inventez pour que ca cadrer avec votre fausse doctrine.
Oui, j’ai vu les âmes de ceux qui ont été exécutés à la hache à cause du témoignage qu’ils rendaient à Jésus et parce qu’ils parlaient de Dieu, et ceux qui n’avaient adoré ni la bête sauvage ni son image et qui n’avaient pas reçu la marque sur leur front et sur leur main. Et ils ont pris vie et ont régné avec le Christ pendant mille ans.
Les autres morts ne revinrent pas à la vie avant que les mille ans soient passés. C'est la première résurrection. (Apocalypse 20:4,5)
Et je n'ai jamais dit que la grande foule était morte mais qu'elle est absente de sur la terre car au chapitre 13 il est dit que
la bête aura vaincu les justes (donc la grande foule) et que tous les hommes restant porteront la marque de la bête.
Vous voyez ? Votre interprétation de la grand foule qui reste vivante physiquement même au temps de la bête et de la grande tribulation est contradictoire avec ce qui est explicitement écrit !
Il ne reste aucun saints sur la terre au moment de la colère de Dieu sur les incrédules restants au chapitre 19.
Auteur : Patrice1633
Date : 04 févr.20, 13:52
Message : Hihi, tout xe que vous dites est tellement meler comme du spaguetti, justement c'est ce que je mange au travail, aller on vas s'en reparler tantot,
Mais allonger pas les sujet, ca vous mele encore plus ...
Toute personne qui sera ressuciter durant les 1000 ans seront ressuciter sur la terre, notre demeur etrréternelle
Auteur : Carl Michel
Date : 04 févr.20, 15:48
Message : Patrice1633 a écrit : 04 févr.20, 13:52
Hihi, tout xe que vous dites est tellement meler comme du spaguetti, justement c'est ce que je mange au travail, aller on vas s'en reparler tantot,
Mais allonger pas les sujet, ca vous mele encore plus ...
Je n'ai pas à allonger le sujet ! Mon argument basé sur les chapitre 13, 19 et 20 sont suffisants pour montrer votre ineptie doctrinale.
Patrice1633 a écrit : 04 févr.20, 13:52
Toute personne qui sera ressuciter durant les 1000 ans seront ressuciter sur la terre, notre demeur etrréternelle
Ce n'est qu'une affirmation gratuite créée de toute pièce, de la fabulation sans aucun verset explicite sur une résurrection physique des vos morts. Le chapitre 20 sur le mille ans est clair, il n'y aura pendant toute sa durée aucune résurrection physique des morts à part celle spirituelle de la première résurrection des vrais croyants au Seul Seigneur Jésus-Christ.
Sans oublier, le chapitre 13 où il est dit que tout les saints seront vaincus par la bête pendant la période de la grande tribulation et que tous les humains restant porteront la marque de la bête juste avant la colère de Dieu qui les détruira tous et serviront de festin aux oiseaux comme c'est dit au chapitre 19. Et cette vérité sur ces événements rend impossible votre scénario incohérent d'un mille ans.
Auteur : prisca
Date : 04 févr.20, 23:21
Message : Carl Michel à sieurPatrice a écrit : 04 févr.20, 11:47
Et ils ont pris vie et ont régné avec le Christ pendant mille ans.
Les autres morts ne revinrent pas à la vie avant que les mille ans soient passés. C'est la première résurrection. (Apocalypse 20:4,5) [/color]
Le texte est faux.
Les autres morts ne revinrent point à la vie jusqu'à ce que les mille ans fussent accomplis. C'est la première résurrection.
Les autres mort, à l'inverse des morts, eux ne revivent pas jusqu'à expiration des mille ans, ------ tout ceci (tout ce qui précède) est la première résurrection.
"les autres morts" ne revivent pas jusqu'à expiration des mille ans

car eux meurent dans l'étang de feu.
Auteur : Carl Michel
Date : 05 févr.20, 05:37
Message : prisca a écrit : 04 févr.20, 23:21
....
"les autres morts" ne revivent pas jusqu'à expiration des mille ans

car eux meurent dans l'étang de feu.
Oui, cette interprétation est conforme à la Bible,

mais mon intention ici ce n'est pas de tout corriger les inepties des TJ mais qu'ils réalisent la claire incohérence dans la chronologie des événements liée à leur fabulation sur la grande foule et le mille ans.
Ajouté 20 minutes 41 secondes après :
Carl Michel a écrit : 04 févr.20, 15:48
Je n'ai pas à allonger le sujet ! Mon argument basé sur les chapitre 13, 19 et 20 sont suffisants pour montrer votre ineptie doctrinale.
Patrice1633 a écrit :Toute personne qui sera ressuciter durant les 1000 ans seront ressuciter sur la terre, notre demeur etrréternelle
Carl Michel a écrit : 04 févr.20, 15:48
Ce n'est qu'une affirmation gratuite créée de toute pièce, de la fabulation sans aucun verset explicite sur une résurrection physique des vos morts. Le chapitre 20 sur le mille ans est clair, il n'y aura pendant toute sa durée aucune résurrection physique des morts à part celle spirituelle de la première résurrection des vrais croyants au Seul Seigneur Jésus-Christ.
Sans oublier, le chapitre 13 où il est dit que tout les saints seront vaincus par la bête pendant la période de la grande tribulation et que tous les humains restant porteront la marque de la bête juste avant la colère de Dieu qui les détruira tous et serviront de festin aux oiseaux comme c'est dit au chapitre 19. Et cette vérité sur ces événements rend impossible votre scénario incohérent d'un mille ans.
En passant, si la grande foule est gardée vivante par Dieu au temps de la grande tribulation, ce n'est pas le cas de ceux de votre organisation qui meurent avant le temps de la grande tribulation, càd depuis la fin du 19ième siècle.
Pour que votre scénario soit valable, en plus de l'impossibilité que la grande foule des saints puisse être gardée physiquement vivante en même temps qu'être vaincue par la bête et dont tous les hommes physiquement vivants porteront sa marque (chapitre 13), il est impératif tout comme il y a spécification de la résurrection de ceux des 144,000 qui meurent en Jésus et qui n'acceptent pas la marque de la bête pendant la grande tribulation ,il faudrait que vous me citiez les versets qui disent explicitement qu'il y aura aussi la résurrection physique de ceux des TJ qui sont morts avant la grande tribulation et avant le mille ans puisque selon le chapitre 20, pendant cette période de mille ans aucun autre mort sauf les 144,000 ne ressuscite.
Auteur : Patrice1633
Date : 05 févr.20, 07:19
Message : Le lac de feu,
Personne ne reviens de la
Il n'existe pas un lac de feu en reel
Maisnc'est simboliwue pour expliwuer wue ca detruit totalement
Il ni a Aucune resuresction de ceux wui seront jeter dans le lac de feu
Auteur : Carl Michel
Date : 05 févr.20, 10:17
Message : Carl Michel a écrit : 05 févr.20, 05:37
En passant, si la grande foule est gardée vivante par Dieu au temps de la grande tribulation, ce n'est pas le cas de ceux de votre organisation qui meurent avant le temps de la grande tribulation, càd depuis la fin du 19ième siècle.
Pour que votre scénario soit valable, en plus de l'impossibilité que la grande foule des saints puisse être gardée physiquement vivante en même temps qu'être vaincue par la bête et dont tous les hommes physiquement vivants porteront sa marque (chapitre 13), il est impératif tout comme il y a spécification de la résurrection de ceux des 144,000 qui meurent en Jésus et qui n'acceptent pas la marque de la bête pendant la grande tribulation ,il faudrait que vous me citiez les versets qui disent explicitement qu'il y aura aussi la résurrection physique de ceux des TJ qui sont morts avant la grande tribulation et avant le mille ans puisque selon le chapitre 20, pendant cette période de mille ans aucun autre mort sauf les 144,000 ne ressuscite.
Alors pour valider votre scénario concernant la grande foule qui survit à la grande tribulation avec la marque de la bête (selon le chapitre 13) et de la résurrection avant le mille ans de ceux de votre organisation morts avant la grande tribulation, et qui ne peuvent ressuscité pendant le mille ans (selon le chapitre 20), vous nous les donnez ces versets explicites de cette événement de résurrection physique de vos morts et la raison pourquoi Dieu couvre de sa tente ceux de la grande foule qui ont la marque de la bête ?
Auteur : agecanonix
Date : 08 févr.20, 08:47
Message : La référence aux 1000 années de règne de Jésus et de ceux qu'il a achetés de la terre se retrouve en Rév 20:3, 5 et 7.
Nous y apprenons que des chrétiens reprennent vie dans une première résurrection distincte de celle de la grande majorité des morts. Cette résurrection a lieu un peu avant les 1000 ans puisque ces ressuscités doivent régner, dit le texte, pendant ces 1000 ans et non pas pendant une partie de ces 1000 ans. Ils se retrouveront au ciel.
Cette première résurrection est spéciale puisqu'elle débouche sur l'immortalité immédiate de ces chrétiens.
Verset 6.
- " heureux et saint quiconque a part à la première résurrection, sur ceux là la deuxième mort n'a pas de pouvoir".
Le verset poursuit en indiquant que ces saints immortels régneront avec Jésus pendant les 1000 ans en question alors même que les versets 2 et 3 stipulent que Satan ne pourra plus agir sur la terre pendant cette période.
- "il a été jeté dans l'abîme pour qu'il ne puisse plus égarer les nations jusqu'à ce que les 1000 ans soient achevés"
Nous avons donc Jésus + des chrétiens qui vont régner sur une terre débarrassée de Satan qui ne pourra plus égarer les nations.
Cela nous apporte également les constatations suivantes, somme toute assez logiques.
- Pour que Dieu décide de neutraliser Satan pour qu'il ne puisse plus égarer les nations pendant les 1000 ans, il faut qu'il y ait des nations sur la terre pendant ces 1000 ans.
Cependant, l'expression "nation" dans la bible ne fait pas référence à des états politiques, mais à des peuples issus de familles autres que celle d'Abraham puisque la promesse qu'il a reçu indiquait que les nations seraient bénies par sa postérité.
Ainsi, il ne faut pas voir dans l'expression "nations" une référence à un monde politique tel qu'il existe de nos jours avec des états organisés autour de frontières géographiques.
Par ailleurs, Rév 19 a démontré que ce système de chose humain aura disparu à ce moment là puisque le verset 18 stipule que les rois, les commandants, les hommes forts, les hommes libres, les esclaves, les petits et les grands, tous, auront disparu lors de l'intervention de Jésus. C'est à ce moment là, et seulement à ce moment là, que Jésus fera paître les nations avec une baguette de fer selon le verset 15.
Seulement, après la fin de ces méchants, rois, commandants, hommes forts, hommes libres, esclaves, etc, il y aura des survivants puisque Satan doit être neutralisé pendant 1000 années pour ne pas être en position de les égarer.
De même, ceux qui vont régner avec Jésus pendant ces 1000 ans doivent évidemment régner sur des humains, sinon sur qui ?
Retenons donc ces deux idées maîtresses:
- Un monde disparaît juste avant le commencement des 1000 ans.
Des humains ont survécu et vont être soumis à Jésus et aux chrétiens oints sans que Satan ne puisse agir.
Qui sont ces humains ?
Forcement, ces humains auront échappé au jugement qui aura mené à leur perte les rois, commandants, hommes libres, esclaves, grands et petits lors de l'intervention de Jésus de Rév 19:15-18.
Rappelons que la bible appelle cette intervention de Jésus
un jugement suivi d'une guerre. Rév 19:11.
Ces humains qui disparaissent sont donc ceux qui, selon le verset 20, portent la marque de la bête sauvage .
En effet Rév 14:9 stipule :
" Et un autre ange, un troisième, les a suivis, disant d’une voix forte : “ Si quelqu’un adore la bête sauvage et son image, et reçoit une marque sur son front ou sur sa main, 10 il boira lui aussi du vin de la fureur de Dieu "
Comme il y a des survivants sur la terre, c'est que le jugement de Jésus leur sera favorable. Ils auront refusé de porter la marque de la bête sauvage, ce qui ne peut être qu'une action consciente et spirituelle.
En d'autre terme, pour qu'il y ait des survivants au jugement de Jésus précédent immédiatement les 1000 ans, et il y a des survivants, c'est qu'ils auront produit un acte de fidélité envers Dieu et son fils qui aura consisté à refuser de porter la marque de la bête sauvage..
Ce sont donc des chrétiens.
Seulement, ces chrétiens ne vont pas au ciel puisqu'ils constituent les nations qui vivront sur la terre pendant les 1000 ans.
Le chapitre 21 de Révélation nous les fait retrouver
en partie puisque que Dieu déclare en faire ses peuples, et non pas SON peuple, Israël, lequel est au ciel depuis longtemps à ce moment là. Verset 3.
Ces nations ont donc bien survécu à la guerre menée par Jésus avant les 1000 ans pour avoir refusé de porter la marque de la bête sauvage qui est un signe d’allégeance à Satan. Elles ont été bénies et dirigées par Jésus et ses frères pendant les 1000 ans pour ensuite être à nouveau soumises à une dernière tentation de Satan (Rév 21:7-8). Victorieux, ces humains reçoivent la vie éternelle, deviennent des fils de Dieu et demeurent pour toujours sur la terre qu'ils n'ont jamais quittée.
Résumons donc cette notion de marque.
La bête sauvage et son image, créées par Satan, imposent une adhésion et une adoration à tous les humains.
Rév 13:16.
- Et elle oblige tous les gens, les petits et les grands, et les riches et les pauvres, et les hommes libres et les esclaves, pour qu’on donne à ceux-ci une marque sur leur main droite ou sur leur front, et pour que personne ne puisse acheter ou vendre, sauf celui qui a la marque, le nom de la bête sauvage ou le nombre de son nom.
Cette marque constitue une idolatrie pour Dieu si bien que ceux qui la portent sont condamnés à disparaître.
Rév 14:9.
- Si quelqu’un adore la bête sauvage et son image, et reçoit une marque sur son front ou sur sa main, il boira lui aussi du vin de la fureur de Dieu qui est versé sans mélange dans la coupe de sa colère, et il sera tourmenté avec du feu et du soufre sous les yeux des saints anges et sous les yeux de l’Agneau.
Ainsi, le refus de porter cette marque est un acte de soumission à Dieu.
Cette marque est le signe d'une adoration opposée à Dieu ce qui fait que le refus de la porter est un signe permettant de reconnaître un chrétien.
Parmi ceux qui auront refusé cette marque, nous retrouvons ceux qui vont régner avec Jésus.
- Et j’ai vu des trônes, et il y avait ceux qui se sont assis dessus, et on leur a donné le pouvoir de juger. Oui, j’ai vu les âmes de ceux qui ont été exécutés à la hache à cause du témoignage qu’ils rendaient à Jésus et parce qu’ils parlaient de Dieu, et ceux qui n’avaient adoré ni la bête sauvage ni son image et qui n’avaient pas reçu la marque sur leur front et sur leur main. Et ils ont pris vie et ont régné avec le Christ pendant mille ans
On remarque bien ici que la question de la marque est primordiale ici. Seulement, ces chrétiens se retrouvent au ciel pendant les 1000 ans.
Qui sont donc ceux qui sont sauvés lors de la guerre menée par Jésus en Rév 19:17-18 ?
En effet, il y a des survivants puisqu'il y a des humains sur terre dès le début des 1000 ans.
Cet élément est capital.
Rév 19 voit une guerre menée par Jésus contre des humains, très nombreux, qui disparaissent.
Rév 20:2-3 nous montre Dieu protéger des humains survivants en rendant inactif Satan, le Diable.
Rév 20:8 nous décrit ces humains, appelés "nations", à nouveau tentés par Satan, délié. Des saints, victorieux et toujours humains sont bénis par Dieu.
Seulement, pour être sauvés juste avant les 1000 ans, ces humains ont forcément refusé de porter la marque de la bête sauvage et de son image ?
Or, c'est un acte volontaire, spirituel et destiné à montrer qu'ils aiment Dieu et son fils. Ce sont donc des chrétiens.
Cependant, ces humains sont sauvés juste avant les 1000 ans, ce qui n'empêche pas qu'ils ne se retrouvent pas au ciel.
Ainsi, dès cette époque là, il y a une espérance terrestre et une espérance céleste avec pour les deux destinées des chrétiens bénéficiaires.
Prenons cela sous un autre angle, même au risque de me répéter car comprendre cette vérité est capital.
Voici les faits :
- 1) Jésus, en Rév 19, vient mener une guerre et appliquer un jugement sur l'humanité. Rév 19:11, 14, 15, 19-21.
2) Les 1000 ans commencent ensuite .Rév 20:2.
3) Satan est mis hors d'état de nuire pendant ces 1000 ans.
4) Des rois associés avec Jésus vont ressusciter au ciel et régner sur la terre pendant ces 1000 ans.
Il ressort donc que tout est fait pour protéger et diriger les humains survivants de l'action de Jésus de Rév 19.
- 5) Les humains survivants sur terre sont ceux qui n'auront pas voulu adorer la bête sauvage et son image. C'est un acte de soumission commis volontairement en opposition à Satan et pour le royaume de Dieu. Ces survivants sont donc des humains ayant défendu, souvent au péril de leur vie, la volonté de Dieu. Ils sont donc chrétiens.
Révélation 13:16 nous apprend en effet :
" 16 Et elle oblige tous les gens, les petits et les grands, et les riches et les pauvres, et les hommes libres et les esclaves, pour qu’on donne à ceux-ci une marque sur leur main droite ou sur leur front, 17 et pour que personne ne puisse acheter ou vendre, sauf celui qui a la marque, le nom de la bête sauvage ou le nombre de son nom "
Ainsi, ne pas porter cette marque a été difficile et dangereux pour ces humains, ce qui démontrent qu'il s'agissait pour eux d'une action volontaire et destinée à préserver leur lien avec Dieu et son fils. Indéniablement, ce sont des chrétiens.
Nous avons déjà étudié Mat 25:31 à 46
ici http://www.forum-religion.org/post1061832.html#p1061832
Il en ressort une leçon. Les brebis qui dans ce texte sont sauvées et obtiennent la vie éternelle sont jugées sur l'aide qu'elles ont apportée aux frères du Christ.
On comprend ici que Jésus, le juge, met la barre assez haute puisqu'il analyse le comportement et les actions de ces humains, issus des nations dit le texte, pour déterminer leur avenir.
Que penser de ceux, prétendus chrétiens ou non, qui auront accepté la marque de la bête sauvage et de son image, laquelle consiste à les adorer ?
On nous objecte que ces brebis de Mat 25 seraient des chrétiens qui auraient négligé d'aimer leurs frères et que les humains sauvés de la destruction de Rév 19 ne seraient pas des chrétiens.
Cette hypothèse amènerait la constatation bizarre suivante:
Des chrétiens seraient anéantis pour ne pas avoir aidé les frères de Jésus et des non chrétiens seraient sauvés tout en n'ayant rien fait pour ces mêmes frères.
Rappelons quand même que Mat 25:32 nous indique que ce sont
toutes les nations qui sont concernées par le jugement de Jésus de Mat 25 et que s'il ne s'agissait que de chrétiens, cette expression "toutes les nations" signifierait que le monde entier devra devenir chrétien avant l'intervention de Jésus. De quoi annuler une bonne partie des déclarations de Jésus.
Indéniablement, et à moins de nier toute logique, ceux que Jésus sauve lors de la guerre de Rév 19 sont des humains qui ont trouvé sa faveur, les mêmes humains appelés "brebis" en Mat 25:34, les mêmes humains de la Grande Foule qu'en Révélation 7 que nous avons identifiés
ici http://www.forum-religion.org/post1062759.html#p1062759
Ce sont des chrétiens ayant l'espérance terrestre.
Auteur : Carl Michel
Date : 08 févr.20, 10:37
Message : 
agecanonix
Pour commencer, sachez que je ne conteste pas le fait biblique qu'il y a des croyants physiquement vivants pendant le mille ans. Toutefois ce que je dénonce c'est votre scénario qui place le mille ans en un endroit chronologique dans le temps qui est incohérent en faisant suite aux événements des chapitres 13 et 19 qui enlèvent toute possibilité de la préservation de la vie physique des saints pendant la période de la grande tribulation; de plus est, sans aucune mention d'aucune résurrection physique sauf celle spirituelle.
Dans votre scénario, de un, pourquoi vous ne faites mention au chapitre 13 que les saints (chrétiens) seront vaincus ?
Secondement, de quel groupe font parti les milliers de TJ morts (19ième siècle à) avant l'événement de la grande tribulation et où il est dit qu'ils ressusciteront physiquement au lieu de spirituellement comme c'est le cas pour les 144,000 ?
Ce silence évident sur cette résurrection physique toute en spécifiant qu'aucun autres morts autres que ceux qui ressuscitent spirituellement ne ressusciteront dans le mille ans, confirme que votre scénario n'est que fabulation pour cadrer avec la WT.
Car la Bible donnent l'information pour la résurrection spirituelle des 144,000 (selon les TJ). Mais si on s'en tient aux explications gratuites des TJ sur la grande foule de saints (*) vaincus par la bête ou sur ceux des TJ morts avants la grande tribulation, il n'y a rien de dit sur leur résurrection physique !
(*) N.B. Un saints qui est vaincu, c'est un saint qui est mort ou qui a abjuré de sa foi.
Auteur : agecanonix
Date : 09 févr.20, 02:56
Message : Avant de vous répondre, répondez moi franchement : avez vous été TJ ?
merci.
Ajouté 3 heures 37 minutes 7 secondes après :
Vous aviez écrit:
Carl a écrit :Cette Vérité contredit le scénario de la WT qui affirme qu'il restera encore des humains adamiques pendant le mille ans. Ce qui démontre bien que leur interprétation est fausse.
Vous écrivez maintenant:
Carl a écrit :Pour commencer, sachez que je ne conteste pas le fait biblique qu'il y a des croyants physiquement vivants pendant le mille ans.
Ajouté 1 heure 55 minutes 25 secondes après :
Comprendre la chronologie biblique est un travail passionnant, surtout en Révélation.
Pour suivre le scénario biblique concernant les humains survivants aux événements qui précédent les 1000 ans, il faut remonter au chapitre 12 dans la volonté affichée par Satan de combattre les Saints.
Rev 12:17.
Alors le dragon s’est mis en colère contre la femme, et il est parti faire la guerre au reste de sa descendance, à ceux qui obéissent aux commandements de Dieu et sont chargés de rendre témoignage au sujet de Jésus
Déjà au verset 12, les choses étaient bien claires :
" Alors réjouissez-vous, ciel et vous qui y habitez ! Mais malheur à vous, terre et mer+, parce que le Diable est descendu vers vous en grande fureur, sachant qu’il lui reste peu de temps "
Les choses sont claires: Satan va s'attaquer à ceux que Jean appelle " les Saints".
Il le fait au chapitre 13: 7
" Il lui a été permis de faire la guerre aux saints et de les vaincre, et on lui a donné pouvoir sur toute tribu, et peuple, et langue, et nation."
Vaincre les Saints n'est certainement pas les tuer. Parlant de sa mort Jésus avait dit :
j'ai vaincu le monde. Ainsi, la mort, fidèle à Dieu n'est jamais une défaite pour un chrétien, bien au contraire.
On ne peut donc pas conclure que la victoire sur les Saints consiste à les avoir tous éliminés.
La logique la plus basique voudrait que les événement du chapitre 14 soient postérieurs à ceux du chapitre 13. Et c'est effectivement le cas.
Or, que lisons nous au verset 6:
Et j’ai vu un autre ange qui volait au milieu du ciel, et il avait une bonne nouvelle éternelle à annoncer aux habitants de la terre, à toute nation, et tribu, et langue, et peuple. Il disait d’une voix forte : « Craignez Dieu et rendez-lui gloire, parce que l’heure où il va juger est arrivée
Il semble bien que les habitants de la terre, après le chapitre 13, aient encore la possibilité de changer pour choisir de servir Dieu.
De même le verset 12: "
C’est là qu’il faut de l’endurance aux saints, ceux qui obéissent aux commandements de Dieu et restent attachés à la foi en Jésus. »
De toute évidence, il y a encore des Saints encouragés à endurer au chapitre 14 et donc après les événements du chapitre 13 qui les déclarait vaincus. Visiblement, ils n'étaient pas morts.
De même le verset 13.
" Heureux les morts qui meurent en union avec le Seigneur à partir de maintenant. Oui, dit l’esprit, qu’ils se reposent de leur dur travail, car les choses qu’ils ont faites les accompagnent. »
Encore une fois, des chrétiens sont décrits comme vivants après la victoire de Satan au chapitre 13. En disant " à partir de maintenant", et donc bien après les événements décrits au chapitre 13, Jean confirme l'existence de saints actifs (dur travail) au chapitre 14.
Révélation 16 nous apporte d'autres renseignements chronologiques. Verset 15 :
"« Écoute ! Je viens comme un voleur+. Heureux celui qui reste éveillé et garde ses vêtements de dessus, pour qu’il ne marche pas nu et qu’on ne voie pas sa honte. »
Alors que Dieu se prépare à punir le monde idolâtre, cet encouragement à rester éveillé ne peut se concevoir que s'il est adressé à des chrétiens attentifs aux avertissements de Dieu, et surtout concerné par ces paroles d'encouragement. Ils sont donc encore sur la terre bien après le chapitre 13.
Les chapitres 17 et 18 de Révélation nous font entrevoir la fin de Babylone la Grande. Notez ce verset 4 du chapitre 18:
" Et j’ai entendu une autre voix venant du ciel dire : « Sortez d’elle, mon peuple+, si vous ne voulez pas participer avec elle à ses péchés, et si vous ne voulez pas subir avec elle les fléaux qui vont la frapper"
Cet appel au peuple de Dieu, 5 chapitres après la victoire de Satan sur les saints du chapitre 13, nous apprend qu'un groupe de chrétiens aussi important pour être appelé "peuple" reçoit des instructions de Dieu pour échapper à la punition de Babylone la Grande.
De toute évidence, puisque nous arrivons au chapitre 19, des saints, chrétiens, sont toujours sur la terre entre les chapitres 13 et 19 de la révélation.
Nous en concluons donc logiquement que rien, dans la Révélation, ne contredit l'idée que des saints, (appelés, oints, frères du Christ) soient encore vivants sur terre très peu de temps avant la guerre du Christ du chapitre 19.
Par contre, il est certain qu'ils sont morts en tant qu'humains, soit par mort physique, soit par "changement" lors de la parousie, car nous les trouvons au moment de leur résurrection au début du chapitre 20 pour ensuite devenir rois et prêtres avec Jésus.
A moins que vous n'avanciez un argument qui en vaille la peine, je n'interviendrais plus dans cette discussion, nos lecteurs avertis ont toutes les cartes en main.
Auteur : Carl Michel
Date : 09 févr.20, 13:23
Message : agecanonix a écrit : 09 févr.20, 02:56
Carl a écrit :
Cette Vérité contredit le scénario de la WT qui affirme qu'il restera encore des humains adamiques pendant le mille ans. Ce qui démontre bien que leur interprétation est fausse.
Vous écrivez maintenant:
Pour commencer, sachez que je ne conteste pas le fait biblique qu'il y a des croyants physiquement vivants pendant le mille ans.

Il n'y a rien de contradictoire à ce que j'affirme. La WT affirme qu'il restera des humains adamiques pendant le mille ans même s'ils sont tous tués ou ont abjuré en prenant la marque de la bête selon le chapitre 13. C'est l'explication de leur scénario chronologique que je dénonce comme incohérent pour la présence ces humains pendant le mille ans; pas le fait biblique qu'il y a des humains adamiques pendant le mille ans. C'est votre scénario qui est incohérent pour que cette présence soit logiquement valable et cadre avec le fait biblique qu'ils y sont présents.
agecanonix a écrit : 09 févr.20, 02:56
...
Il le fait au chapitre 13: 7
" Il lui a été permis de faire la guerre aux saints et de les vaincre, et on lui a donné pouvoir sur toute tribu, et peuple, et langue, et nation."
Vaincre les Saints n'est certainement pas les tuer. Parlant de sa mort Jésus avait dit :
j'ai vaincu le monde. Ainsi, la mort, fidèle à Dieu n'est jamais une défaite pour un chrétien, bien au contraire.
On ne peut donc pas conclure que la victoire sur les Saints consiste à les avoir tous éliminés.
C'est faux ! Le chapitre 13 est très clair que les vaincre consiste à tous les tuer :
Et on lui a accordé de donner souffle à l’image de la bête sauvage, afin que l’image de la bête sauvage parle et fasse aussi que soient tués tous ceux qui n’adoreraient en aucune manière l’image de la bête sauvage. (Apocalypse 13:15)
Et tous les autres humains restants que spécifie le verset 16 auront à porter la marque de la bête :
Et elle oblige tous les gens, les petits et les grands, et les riches et les pauvres, et les hommes libres et les esclaves, pour qu’on donne à ceux-ci une marque sur leur main droite ou sur leur front, (Apocalypse 13:16)
Donc, tous ceux qui refusent de suivre la bête sont vaincus en étant tués par la bête. La seule possibilité pour les saints qui se font vaincre sans se faire tuer, et qui restent physiquement vivants abjureront de leur foi puisqu'ils prendront la marque de la bête comme les autres mécréants.
Il n'y a aucune mention d'exception parmi les saints vaincus, de non vaincus dans ce chapitre.
agecanonix a écrit : 09 févr.20, 02:56
La logique la plus basique voudrait que les événement du chapitre 14 soient postérieurs à ceux du chapitre 13. Et c'est effectivement le cas.
Ce n'est pas le cas justement !
La suite numérologique des chapitres de l'Apocalypse n'est pas nécessairement la suite chronologie des événements de la fin des temps. En fait, une étude sérieuse démontre que se sont les références des événements (peut importe le chapitre où se trouvent ces événements) qui dictent leur suite chronologique.
La suite numérologique des chapitres provoque des contradictions :
Exemples entre autres :
- avec le chapitre 11 où il est dit que Dieu pris possession de son règne avant la grande tribulation des saints qui commencerait qu'au chapitre 13.
- avec le chapitre 14 où la colère de Dieu est déjà accomplie bien qu'elle ne commence qu'au chapitre 19.
En fait le chapitre 14 n'est qu'une explication plus détaillée de ce qui se passe pendant la période du chapitre 13. Dans cette période, l'Évangile sera propagée sur la terre jusqu'au dernier moment. Ce dernier moment sera lorsque les saints seront vaincus sur la terre. Oui, ce n'est qu'en apparence d'une défaite car tous les saints écrits dans le livre de l'Agneau seront corporellement et spirituellement ressuscités avec Christ.
agecanonix a écrit : 09 févr.20, 02:56
...
De même le verset 13.
" Heureux les morts qui meurent en union avec le Seigneur à partir de maintenant. Oui, dit l’esprit, qu’ils se reposent de leur dur travail, car les choses qu’ils ont faites les accompagnent. »
Il est bien question ici de saints morts ! Des saints vaincus en étant tués par la bête.
Non, la suite des chapitres de l'Apocalypse ne correspondent pas de façon absolue aux événements de la fin, mais s'imbriquent l'un et l'autre pour nous donner le cours des même événements selon différentes perspectives. C'est pourquoi, souvent des informations supplémentaires de mêmes événements se retrouvent dans ses différents chapitres.
Donc mon argument demeure !
Le scénario chronologique du mille ans des TJ est incohérent.
C'est justement l'erreur de croire que la numérotation des chapitres se doivent de respecter chronologiquement la suite des événements qui entraine l'incohérence du scénario TJ.
Auteur : agecanonix
Date : 09 févr.20, 20:11
Message : Vous avez un vocabulaire qui ne correspond pas au vocabulaire biblique.
Vous ne trouverez nulle part dans la bible l'expression humain adamique ! Veuillez revenir à des expressions classiques et communes à tous les lecteurs assidus de la bible car votre discours est incohérent.
Par exemple vous dites :
La WT affirme qu'il restera des humains adamiques pendant le mille ans même s'ils sont tous tués.
Et ensuite vous dites :
C'est l'explication de leur scénario chronologique que je dénonce comme incohérent pour la présence ces humains pendant le mille ans; pas le fait biblique qu'il y a des humains adamiques pendant le mille ans.
Ma question est donc : il y a ou il n'y a pas des humains (pas besoin d'ajouter le terme adamique puisqu'ils sont tous descendants d'Adam) sur la terre pendant les 1000 ans.
Pour le reste, je ne change pas une virgule de ma démonstration puisque vous n'y avez absolument pas répondu.
Votre seule réponse qui mérite un commentaire est la suivante :
Et on lui a accordé de donner souffle à l’image de la bête sauvage, afin que l’image de la bête sauvage parle et fasse aussi que soient tués tous ceux qui n’adoreraient en aucune manière l’image de la bête sauvage. (Apocalypse 13:15)
Je ne vois pas, dans un premier temps, l'affirmation que tous les saints sont tués. C'est une déclaration d'intention de l'image de la bête et non pas de résultat.
Je vous cite un exemple : au chapitre 12 Satan est décrit cherchant à tuer l'enfant mâle qui vient de naître. Il fait effectivement cette tentative, mais notez qu'il échoue.
De la même façon, l'image de la bête tente de tuer ceux qui ne l'adore pas, mais si elle peut en tuer quelques uns, il n'en reste pas moins que le texte n'affirme pas qu'elle les tue tous.
La preuve ? C'est ce que je vous ai démontré, ils existent encore beaucoup de saints vivants après ce texte que vous citez.
De la même façon, le fait qu'elle oblige tous les gens à l'adorer n'indique pas forcément qu'elle y parvient pour tout le monde. C'est la base du Christianisme: résister.
Vous devriez lire les textes bibliques pour ce qu'ils disent, pas pour ce qu'ils indiquent comme intention aux ennemis de Dieu. Regardez Job, Satan affirmait le faire plier. Si je vous écoutais, le fait qu'il veuille le corrompre signifierait qu'il y soit parvenu.
Ce n'est donc pas parce l'image de la bête veut quelque chose qu'elle va y parvenir.. N'oubliez pas que Dieu est évidemment capable de l'en empêcher.
Je vous remets donc les arguments que vous n'avez visiblement pas pris en compte. Tant qu'il resteront sans réponse sérieuse de votre part, je continuerais à vous les rappeler puisque de votre côté vous répétez en boucle le même argument depuis le début de ce fil.
a écrit :Pour suivre le scénario biblique concernant les humains survivants aux événements qui précédent les 1000 ans, il faut remonter au chapitre 12 dans la volonté affichée par Satan de combattre les Saints.
Rev 12:17. Alors le dragon s’est mis en colère contre la femme, et il est parti faire la guerre au reste de sa descendance, à ceux qui obéissent aux commandements de Dieu et sont chargés de rendre témoignage au sujet de Jésus
Déjà au verset 12, les choses étaient bien claires : " Alors réjouissez-vous, ciel et vous qui y habitez ! Mais malheur à vous, terre et mer+, parce que le Diable est descendu vers vous en grande fureur, sachant qu’il lui reste peu de temps "
Les choses sont claires: Satan va s'attaquer à ceux que Jean appelle " les Saints".
Il le fait au chapitre 13: 7 " Il lui a été permis de faire la guerre aux saints et de les vaincre, et on lui a donné pouvoir sur toute tribu, et peuple, et langue, et nation."
Vaincre les Saints n'est certainement pas les tuer. Parlant de sa mort Jésus avait dit : j'ai vaincu le monde. Ainsi, la mort, fidèle à Dieu n'est jamais une défaite pour un chrétien, bien au contraire.
On ne peut donc pas conclure que la victoire sur les Saints consiste à les avoir tous éliminés.
La logique la plus basique voudrait que les événement du chapitre 14 soient postérieurs à ceux du chapitre 13. Et c'est effectivement le cas.
Or, que lisons nous au verset 6: Et j’ai vu un autre ange qui volait au milieu du ciel, et il avait une bonne nouvelle éternelle à annoncer aux habitants de la terre, à toute nation, et tribu, et langue, et peuple. Il disait d’une voix forte : « Craignez Dieu et rendez-lui gloire, parce que l’heure où il va juger est arrivée
Il semble bien que les habitants de la terre, après le chapitre 13, aient encore la possibilité de changer pour choisir de servir Dieu.
De même le verset 12: "C’est là qu’il faut de l’endurance aux saints, ceux qui obéissent aux commandements de Dieu et restent attachés à la foi en Jésus. »
De toute évidence, il y a encore des Saints encouragés à endurer au chapitre 14 et donc après les événements du chapitre 13 qui les déclarait vaincus. Visiblement, ils n'étaient pas morts.
De même le verset 13. " Heureux les morts qui meurent en union avec le Seigneur à partir de maintenant. Oui, dit l’esprit, qu’ils se reposent de leur dur travail, car les choses qu’ils ont faites les accompagnent. »
Encore une fois, des chrétiens sont décrits comme vivants après la victoire de Satan au chapitre 13. En disant " à partir de maintenant", et donc bien après les événements décrits au chapitre 13, Jean confirme l'existence de saints actifs (dur travail) au chapitre 14.
Révélation 16 nous apporte d'autres renseignements chronologiques. Verset 15 : "« Écoute ! Je viens comme un voleur+. Heureux celui qui reste éveillé et garde ses vêtements de dessus, pour qu’il ne marche pas nu et qu’on ne voie pas sa honte. »
Alors que Dieu se prépare à punir le monde idolâtre, cet encouragement à rester éveillé ne peut se concevoir que s'il est adressé à des chrétiens attentifs aux avertissements de Dieu, et surtout concerné par ces paroles d'encouragement. Ils sont donc encore sur la terre bien après le chapitre 13.
Les chapitres 17 et 18 de Révélation nous font entrevoir la fin de Babylone la Grande. Notez ce verset 4 du chapitre 18: " Et j’ai entendu une autre voix venant du ciel dire : « Sortez d’elle, mon peuple+, si vous ne voulez pas participer avec elle à ses péchés, et si vous ne voulez pas subir avec elle les fléaux qui vont la frapper"
Cet appel au peuple de Dieu, 5 chapitres après la victoire de Satan sur les saints du chapitre 13, nous apprend qu'un groupe de chrétiens aussi important pour être appelé "peuple" reçoit des instructions de Dieu pour échapper à la punition de Babylone la Grande.
De toute évidence, puisque nous arrivons au chapitre 19, des saints, chrétiens, sont toujours sur la terre entre les chapitres 13 et 19 de la révélation.
Nous en concluons donc logiquement que rien, dans la Révélation, ne contredit l'idée que des saints, (appelés, oints, frères du Christ) soient encore vivants sur terre très peu de temps avant la guerre du Christ du chapitre 19.
Par contre, il est certain qu'ils sont morts en tant qu'humains, soit par mort physique, soit par "changement" lors de la parousie, car nous les trouvons au moment de leur résurrection au début du chapitre 20 pour ensuite devenir rois et prêtres avec Jésus.
amitié.
Auteur : prisca
Date : 09 févr.20, 22:22
Message : Vous êtes aux antipodes de la vérité.
Les "saints morts" comme vous les appelés n'en sont pas, ils sont à l'inverse des gens sataniques, puisque ils sont décapités à cause du témoignage de Jésus, ils sont "des têtes couronnées" qui tombent, des gens qui sont désinvestis du pouvoir qu'ils exercent, ils montrent leur vrai visage celui du bouc. (Les 8 rois de l'apocalypse ; les 8 rois de Daniel)
Antipodes aussi concernant "les heureux et saints" qui réchappent à la seconde mort, donc soyez cohérents, lorsque quelqu'un réchappe à la pire sentence et est heureux c'est qu'au fond de lui, il est en joie, car il aurait cru qu'il allait être puni, et il est saint parce qu'il a ressuscité pour son Jugement, car aller au Ciel c'est y aller "lavé" sinon personne ne se présente au Ciel sans avoir été purifié, et il sait cet homme là qu'il n'a pas été dans l'étang de feu, sort réservé "aux autres morts" (les blasphémateurs) MAIS il devra être prêtre (Sacrificateur) durant mille ans sur terre, c à d qu'il aura la Grâce d'être un prêtre pour Dieu, pour Christ durant seulement mille ans sur terre pour cette fois ci réussir.
Mille ans est le délai qui lui est imparti pour faire ses preuves, ensuite il attendra jusqu'au Jour du Jugement où là son sort sera connu.
Si en tant que prêtre il pèche ENCORE là il n'est pas pardonné une seconde fois, et donc il meurt une seconde fois.
Il est mort une première fois car au lieu d'aller à la Vie il est retourné à la mort une fois.
Si en tant que prêtre il pèche, il a blasphémé contre l'Esprit Saint, et il est condamné à mourir puisque ce péché est impardonnable, il meurt donc une seconde fois, il retourne à la mort une seconde fois, puisqu'il ne va pas à la Vie au Ciel, et là, il revient pour être un homme dans une humanité naissante à l'ère de la préhistoire car le pire châtiment qu'un homme reçoit c'est être "éloigné de Dieu"
Essayez d'être cohérents.
Dans vos discours il n'y a rien de cohérent.
Vous ne tenez pas compte des blasphémateurs, ni de Daniel, vous ne suivez que vos idées fixes.
Vous êtes soutiens du serpent car vous ne voyez que la vie sur terre alors qu'ici nous sommes "morts".
Vous mettez à la trappe des versets de l'Apocalypse qui pourtant disent que le tiers du soleil est détruit, le tiers de la lune aussi, et la terre est au tiers obscurci, il n'y a plus ni jour ni nuit, c'est le chaos.
Dieu détruit notre planète qui n'a plus lieu d'exister puisque Satan y est à l'œuvre.
Soyez cohérents.
Ne regardez pas vos sectes, mais votre Jugement individuel, car vous plaidez pour elles, vos sectes, en dépit de votre propre sort, et vous allez vous en mordre les doigts.
Je suis éveillée, Juive, disciple de Jésus que le Saint Esprit éclaire, car si vous êtes des croyants vous devez aussi croire qu'il y a des gens qui parlent en langues, sinon vous n'êtes pas des croyants.
Si vous vous ne parlez pas en langues, c'est faute à vous, vous avez préféré écouter le serpent plutôt que Dieu.
Moi je suis normale, je suis "vivante" vous vous êtes encore "morts".
Pour être "vivant" il faut privilégier le Premier Commandement : "Aimer Dieu"
Vous vous n'aimez pas Dieu vous n'aimez que vous mêmes.
Apocalypse 8:12
Le quatrième ange sonna de la trompette. Et le tiers du soleil fut frappé, et le tiers de la lune, et le tiers des étoiles, afin que le tiers en fût obscurci, et que le jour perdît un tiers de sa clarté, et la nuit de même.
Auteur : Mormon
Date : 09 févr.20, 23:27
Message : Résurrection et millénium
Les justes concernés par la seconde venue en gloire de Jésus comprennent tous les saints qui attendaient dans le séjour des morts, ayant vécu depuis Adam jusqu'à la résurrection de Jésus, qui ressuscitèrent aussitôt après celle-ci (voir Matt.27:52) ; et qui, depuis, sont auprès de Dieu et attendent leur héritage céleste sur la nouvelle terre (voir Apoc.21). Ensuite, il y a tous les saints qui sont morts depuis la résurrection de Jésus jusqu'à son second avènement, qui attendent à leur tour leur résurrection dans le séjour des morts dans la partie ou le Christ est allé entre sa mort et sa résurrection. Au retour de Jésus en gloire, les esprits de ces défunts qui se sont sanctifiés dans cette vie sortent du séjour des morts et recouvrent leur corps qui sortent à leur tour des tombeaux (voir 1 Cor.15:51-52) et montent à la rencontre du Seigneur et des saints qui ont été ressuscités juste après la résurrection de Jésus et qui reviennent avec lui. Ils seront accompagnés à la rencontre de Jésus dans les airs par tous les saints encore en vie lors de la parousie (voir 1 Thess.4:17).
Tous ces ressuscités, pendant les mille ans (et un peu de temps) iront au ciel attendre sur un autre astre leur héritage terrestre glorieux sur terre lorsque cette dernière remplira les conditions de sa gloire céleste définitive après les 1000 ans et "un peu de temps" (voir Mat.5:5). Avec eux, seront ajoutés en cet endroit l'ensemble les justes qui ressusciteront pendant le millénium. Et, également, tous ceux évangélisés dans le séjour des morts qui auraient accepté l'Evangile avant de mourir si celui-ci leur avait été prêché de leur vivant (voir 1Cor.15:29). Dans ce lieu final, après le jugement dernier, sur la terre céleste ou "la mort ne sera plus", tous ces justes hériteront d'une plénitude de gloire dont le soleil est le symbole (1 Cor.15:41). Ils règneront en présence de Dieu sur une descendance infinie tout comme le Père règne sur nous ("vie éternelle") - Possibilités d'épanouissement divine illimitées dans un cadre de vie céleste d'une parfaite esthétique - Ils seront maris et femmes à tout jamais.
Millénium, ou période de préparation de la terre pour le Jugement Dernier
Pendant les mille ans de paix (entre la seconde venue de Jésus-Christ et la période où Satan aura de nouveau une grande influence) les nations seront administrées par le Christ par l'intermédiaire de son Eglise avec l'aide de certains immortels, dont le Seigneur, qui viendront de temps à autre apporter des instructions. Les saints enlevés à la rencontre du Seigneur seront chargés d'évangéliser les gens méritants et bons de toutes religions qui auront survécu aux fléaux et bouleversements suite à Armagédon et à la seconde venue en gloire de Jésus qui suivra quelques années après.
Au début de cette période, l'Evangile couvrira toute la terre " Comme le fond de la mer par les eaux qui le couvrent" (voir Hab. 2:14). Les hommes seront si justes que Satan n'aura aucune prise sur eux. Les jours de l'homme seront de 100 ans et "la mort ne sera plus" car le juste sera changé en un clin d'œil (voir Esaïe 65:20). L'œuvre de salut par procuration en faveur des morts que Jésus visita entre sa mort et sa résurrection se fera à grand échelle du fait que les cieux et la terre seront réunis en Christ.
"Autrement, que feraient ceux qui se font baptiser pour les morts ? Si les morts ne ressuscitent absolument pas, pourquoi se font-ils baptiser pour eux ?" (1 Cor.15:29).
Auteur : homere
Date : 10 févr.20, 02:42
Message : a écrit :Ma question est donc : il y a ou il n'y a pas des humains (pas besoin d'ajouter le terme adamique puisqu'ils sont tous descendants d'Adam) sur la terre pendant les 1000 ans.
Agécanonix,
Il y a bien des humains sur terre mais c'est humains ne représentent la grande foule, le chapitre 20 ; n'indique pas que la terre sera un paradis terrestre et que cette terre sera peuplée des membres de la grande foule. Ce chapitre 20, ne donne aucun détail concernant le millénium, il ne rapporte aucun évènement se déroulant pendant cette période mais nous fournit des détails du tout début des milles ans, pour nous dire que les fidèles martyrs sont ressuscités sur la terre, pour régner sur les NATIONS. En résumé sur la terre, nous avons les "nations" (théoriquement détruite au chap 19 mais toujours là) et les "saints" dans la ville bien-aimée.
Ensuite nous avons des informations qui concerne la FIN des milles ans, Satan sera relâché de sa prison et jeté dans l'étang de feu et de soufre et le jugement des morts et la résurrection générale.
Le scénario de la Watch ne correspond pas au texte de l'Apocalypse.
Auteur : agecanonix
Date : 10 févr.20, 04:12
Message : homere a écrit : 10 févr.20, 02:42
Agécanonix,
Il y a bien des humains sur terre mais c'est humains ne représentent la grande foule, le chapitre 20 ; n'indique pas que la terre sera un paradis terrestre et que cette terre sera peuplée des membres de la grande foule. Ce chapitre 20, ne donne aucun détail concernant le millénium, il ne rapporte aucun évènement se déroulant pendant cette période mais nous fournit des détails du tout début des milles ans, pour nous dire que les fidèles martyrs sont ressuscités sur la terre, pour régner sur les NATIONS. En résumé sur la terre, nous avons les "nations" (théoriquement détruite au chap 19 mais toujours là) et les "saints" dans la ville bien-aimée.
Ensuite nous avons des informations qui concerne la FIN des milles ans, Satan sera relâché de sa prison et jeté dans l'étang de feu et de soufre et le jugement des morts et la résurrection générale.
Le scénario de la Watch ne correspond pas au texte de l'Apocalypse.
A part affirmer je ne vois aucun texte..
Aucun événement ? Eh bé, qu'est ce qu'il vous faut !
Les chrétiens appelés de tous les siècles ont espéré ces 1000 ans puisque Rév 20 nous apprend qu'ils seront rois et prêtres au côté de Jésus.
Tous les chrétiens, appelés ou non, ont espéré les résurrections des morts décrites en Rev 20.
Tous les croyants espèrent depuis l'origine que Satan sera réduit à l'inaction et vous dites que c'est pinuts de le voir entravé ?
Un petit détail avec de grosses conséquences.
Rév 20:2 et 3.
Satan y est lié pour une raison. Devinez laquelle ?
Pour qu'il ne puisse plus égarer les nations jusqu'à la fin des 1000 ans..Ça ressemble bien à une mesure de protection tout cela ?
Des nations protégées sur terre pendant les 1000 ans avec des chrétiens oints et Jésus comme rois et prêtres ?
Ca ressemble bien au royaume de Dieu tout ça. Des rois, un royaume, des humains protégés .... non ?
Souvenez vous : que ton royaume vienne, que ta volonté soit faite sur la terre....
Alors, il ne se passe rien au chapitre 20 ?
Auteur : prisca
Date : 10 févr.20, 07:55
Message : agecanonix a écrit : 10 févr.20, 04:12
Les chrétiens appelés de tous les siècles ont espéré ces 1000 ans puisque Rév 20 nous apprend qu'ils seront rois et prêtres au côté de Jésus.
[….]
Non ils seront Sacrificateurs pour Dieu et pour Christ et ils règneront sur terre en tant que missionnés du Ciel afin d'amener les gens à la foi.
Au Ciel Jésus n'a besoin de personne.
Sur terre non plus Jésus n'a besoin de personne mais en donnant la foi à ces gens qui entreront dans les ordres, Jésus leur donne l'occasion de se sanctifier.
Auteur : homere
Date : 10 févr.20, 21:49
Message : a écrit :Alors, il ne se passe rien au chapitre 20 ?
Agecanonix,
Pour un règne de mille ans, quasiment rien.
Le chapitre de 20 de l'Apocalypse ne décrit pas un paradis terrestre, ni des conditions de vie paradisiaques. Le texte ne décrit pas non plus une résurrection qui se déroulerait au début des milles ans et ni une société humaine entrain de servir Dieu, qui se nommerait "grande foule". UN SEUL évènement est rapporté durant ces mille ans, Satan est lié. Seules les NATIONS peuplent la terre, sans précision particulière, or le terme "nations", dans l'Apocalypse, fait toujours (quasiment) allusion aux personnes qui servent pas Dieu. Les seules personnes qui servent Dieu pendant les mille ans, c'est les SAINTS qui sont dans la ville bien-aimée, c'est à dire, les âmes des fidèles martyrs ressuscitées sur terre pour régner. En résumé, le scénario de la Watch n'est pas conforme au texte, pas de paradis pendant les mille ans (le paradis, nouvelle terre apparait au chapitre 21), pas de grande foule, pas de résurrection au début des milles ans (mais à la fin) ... Une erreur totale.
Auteur : RT2
Date : 11 févr.20, 00:52
Message : homere a écrit : 10 févr.20, 21:49
Agecanonix,
Pour un règne de mille ans, quasiment rien.
...
UN SEUL évènement est rapporté durant ces mille ans, Satan est lié. Seules les NATIONS peuplent la terre, sans précision particulière, or
le terme "nations", dans l'Apocalypse, fait toujours (quasiment) allusion aux personnes qui servent pas Dieu. Les seules personnes qui servent Dieu pendant les mille ans, c'est les SAINTS qui sont dans la ville bien-aimée, c'est à dire, les âmes des fidèles martyrs ressuscitées sur terre
pour régner.
Je trouve que ce n'est pas rien, bien au contraire, par contre le terme nation dans Rev ne fait pas EXCLUVISEMENT aux... c'est bien ce que vous vouliez nous dire en accolant "toujours" à "quasiment", n'est ce pas ?

Auteur : agecanonix
Date : 11 févr.20, 01:04
Message : Le terme "nation" n'a rien de péjoratif dans la bible.
A Abraham Dieu promet : par ta postérité toutes les nations seront sauvées.
Révélation indique que ceux qui suivent Jésus sont issus de toutes nations Rév 5, idem pour la grande foule de Rév 7.
En Révélation 22:2 les arbres de vie se trouvant dans la nouvelle Jérusalem sont décrits comme destinés à la guérison des nations, et donc après le chapitre 20 parlant des 1000 ans.
Il n'y a donc pas , à la base, un sens péjoratif quand ce mot est employé. Ce qui n'empêche pas que certaines nations peuvent mal se conduire.
Rév 21:24 va même jusqu'à dire : " et les nations marcheront guidées par sa lumière (celle de Jésus), et les rois de la terre y apporteront leur gloire."
Ainsi, il y a bien eu une bénédiction pour les nations et donc les humains sur terre.
Mais je vais plus loin par simple logique.
Qui sont ces rois ?
Des humains sur terre ? C'est oublier que les anciens rois de la terre ont été tués au chapitre 19 de Révélation et surtout qu'ils ont été remplacés par les ressuscités du début des 1000 ans en Rév 20:6. Rev 5:9-10
A partir de ce moment là, les rois des nations sont des frères du Christ.. et leurs sujets, par voie de conséquences, leurs sont obéissants ce qui en fait des chrétiens.
Ce qui revient à dire que pendant les 1000 ans du règne de Jésus et de ses frères, les nations sur terre sont soumises et obéissantes.
Cela rejoint l'idée de Hébreux 2:5 : " car ce n'est pas à des anges qu'il a soumis la terre habitée à venir dont nous parlons " le reste du texte désigne Jésus.
Vous voyez, il faut bien connaître la révélation pour s'essayer à une interprétation.
Auteur : prisca
Date : 11 févr.20, 01:12
Message : Le millénaire est entré en phase active lorsque Jésus a vaincu Satan car en l'ayant vaincu, Jésus a lié Satan.
Durant mille ans satan est lié car sont à l'œuvre les Sacrificateurs qui durant mille ans officient.
Les Sacrificateurs ce sont des prêtres, et ce sont des prêtres sur terre, en l'occurrence, ils sont les prêtres catholiques.
Les prêtres catholiques officient dès la promulgation de l'édit de Milan en 313.
Ils sont donc en pleine activité de sanctification pour eux mêmes jusqu'en l'an 1313
Mille ans c'est un délai imparti pour eux pour qu'ils fassent leurs preuves, tout est joué durant mille ans, et s'ils ont réussi à témoigner Gloire à Dieu ils sont vainqueurs, mais s'il n'ont pas réussi à rendre Gloire à Dieu ils sortent perdants.
Au bout de ces mille ans, satan est relâché, cela signifie que tout est joué.
Satan réapparait sous un autre visage, et comme le dit Daniel, il s'illustrera dans sa mauvaise œuvre, son "abomination" ce dévastateur va être connu par tous, et après vient la fin des Temps, le monde connait le chaos, après que des tremblements de terre secouent la planète, que la famine s'installe, et que la 3ème guerre mondiale sévit.
Auteur : homere
Date : 11 févr.20, 01:44
Message : a écrit :Ainsi, il y a bien eu une bénédiction pour les nations et donc les humains sur terre.
Agécanonix,
Nous comprenons les textes de la même manière, Dans la nouvelle terre, il y aura des "nations" (mais pas de grande foule) et des "rois de la terre". En fait, Dieu n'arrive pas à se résoudre à détruire les "nations" et les "rois de la terre", ils sont détruits au chapitre 19 et réapparaissent au chapitre 20, 21 et 22. Donc l'Apocalypse est positif et insiste sur la miséricorde divine.
a écrit :Mais je vais plus loin par simple logique.
Qui sont ces rois ?
Des humains sur terre ? C'est oublier que les anciens rois de la terre ont été tués au chapitre 19 de Révélation et surtout qu'ils ont été remplacés par les ressuscités du début des 1000 ans en Rév 20:6.
Agécanonix,
Vous confondez tout !
Dans l'Apocalypse la formule les "rois de la terre" fait allusion exclusivement au pouvoir politique, chaque fois que cette expression est employée dans l'Apocalypse, elle désigne, les rois humains et rien d'autre. Il suffit juste de lire l'Apocalypse. Au chapitre 20, les "saints" ressuscités sur la terre pour régner pendant mille ans, ne sont JAMAIS désignés par la formule "les rois de la terre", jamais. Donc votre raccourci est faux.
Vous êtes incapable, el lisant le chapitre 20, de me prouver que les mille ans se rapportent à une terre paradisiaque, à une résurrection se déroulant au DEBUT des mille ans, à la présence d'une grande foule qui constituerait une nouvelle société humaine qui progresserait vers la perfection. ce scénario (propre à la Watch) est totalement absent du chapitre 20.
Auteur : RT2
Date : 11 févr.20, 01:51
Message : homere a écrit : 11 févr.20, 01:44
Agécanonix,
Nous comprenons les textes de la même manière, Dans la nouvelle terre, il y aura des "nations" (mais pas de grande foule) et des "rois de la terre". En fait, Dieu n'arrive pas à se résoudre à détruire les "nations" et les "rois de la terre",
ils sont détruits au chapitre 19 et réapparaissent au chapitre 20, 21 et 22. Donc l'Apocalypse est positif et insiste sur la miséricorde divine.
homere prit en flagrant délit de mensonge et folie

Auteur : agecanonix
Date : 11 févr.20, 02:02
Message : Homère a écrit :En fait, Dieu n'arrive pas à se résoudre à détruire les "nations" et les "rois de la terre", ils sont détruits au chapitre 19 et réapparaissent au chapitre 20, 21 et 22.
Donc Dieu les détruit au chapitre 19 et pofff les ressuscite au chapitre 20,21 et 22.
Et Dieu est même capable de prophétiser qu'il regrettera les avoir détruits avant même de les avoir détruits. Il sait donc qu'il fera une erreur ?
Vous nous prenez pour des benêts.
Homère, le moment est venu de vous laisser, vous êtes dans une impasse et cela vous rend ridicule. Je ne veux pas profiter de la situation, nos lecteurs ont tous les éléments pour faire la part des choses .
Homère a écrit : Au chapitre 20, les "saints" ressuscités sur la terre pour régner pendant mille ans, ne sont JAMAIS désignés par la formule "les rois de la terre", jamais. Donc votre raccourci est faux.
Rév 5:9-10.
" et tu as fait d'eux un royaume et des prêtres, et ils régneront sur la terre "
Lisez bien ces deux expressions : rois de la terre..... ils régneront sur la terre .... Vous ne trouvez pas une curieuse similitude ? Alllons ! sincèrement !!
Que fait un roi ???? il régne non ?
Et un roi de la terre il règne sur quoi ??? les cieux ?
Je souhaite que vos yeux s'ouvre après ces deux magistrales boulettes.
Auteur : prisca
Date : 11 févr.20, 02:25
Message : agecanonix a écrit : 11 févr.20, 02:02
Rév 5:9-10.
" et tu as fait d'eux un royaume et des prêtres, et ils régneront sur la terre "
Lisez bien ces deux expressions : rois de la terre..... ils régneront sur la terre .... Vous ne trouvez pas une curieuse similitude ? Alllons ! sincèrement !!
Que fait un roi ???? il régne non ?
Et un roi de la terre il règne sur quoi ??? les cieux ?
Je souhaite que vos yeux s'ouvre après ces deux magistrales boulettes.
Jésus est ROI
Ses ministres sont "les ministres du Culte".
Romains 15:16
d'être ministre de Jésus-Christ parmi les païens, m'acquittant du divin service de l'Evangile de Dieu, afin que les païens lui soient une offrande agréable, étant sanctifiée par l'Esprit-Saint. Auteur : Carl Michel
Date : 11 févr.20, 02:43
Message : 
agecanonix
agecanonix a écrit : 09 févr.20, 20:11
Vous avez un vocabulaire qui ne correspond pas au vocabulaire biblique.
Vous ne trouverez nulle part dans la bible l'expression humain adamique ! Veuillez revenir à des expressions classiques et communes à tous les lecteurs assidus de la bible car votre discours est incohérent.
Par exemple vous dites :
La WT affirme qu'il restera des humains adamiques pendant le mille ans même s'ils sont tous tués.
Et ensuite vous dites :
C'est l'explication de leur scénario chronologique que je dénonce comme incohérent pour la présence ces humains pendant le mille ans; pas le fait biblique qu'il y a des humains adamiques pendant le mille ans.
Ma question est donc : il y a ou il n'y a pas des humains (pas besoin d'ajouter le terme adamique puisqu'ils sont tous descendants d'Adam) sur la terre pendant les 1000 ans.
Premièrement, vous n'avez aucune autorité pour me dicter mon vocabulaire ! Et dites-moi, le mot "classique" que vous utilisez ici, est-il une expression biblique ?
Sachez que je vais utiliser le vocabulaire que je veux, ne vous en déplaise !
Tous les humains sont descendants d'Adam je vous l'accorde, mais tous à la résurrection ne seront pas d'un corps corruptible comme nous le sommes tous présentement. Donc un corps adamique c'est un corps de la descendance d'Adam corruptible et pécheur (ex. ce qu'a resté le corps de l'Azar lorsque Jésus l'a ressuscité et a connu la mort physique une deuxième fois), contrairement au corps de la résurrection des élus qui sont à l'image de Christ qui est un corps non corruptible et glorieux ou spiritualisé.
Oui, la Bible est clair, il y a des humains adamiques sur la terre pendant le mille ans. Mais votre scénario chronologique, là où vous le placez dans la suite des événements est incohérent car dans cette chronologie tous les humains adamiques sont tués soit par la bête (chapitre 13)ou par Dieu lors de sa colère (chapitre 19).
agecanonix a écrit : 09 févr.20, 20:11
Pour le reste, je ne change pas une virgule de ma démonstration puisque vous n'y avez absolument pas répondu.
Votre seule réponse qui mérite un commentaire est la suivante :
Et on lui a accordé de donner souffle à l’image de la bête sauvage, afin que l’image de la bête sauvage parle et fasse aussi que soient tués tous ceux qui n’adoreraient en aucune manière l’image de la bête sauvage. (Apocalypse 13:15)
Je ne vois pas, dans un premier temps, l'affirmation que tous les saints sont tués. C'est une déclaration d'intention de l'image de la bête et non pas de résultat.
C'est plus qu'une intention,
ca lui a été accordé.
agecanonix a écrit : 09 févr.20, 20:11
Je vous cite un exemple : au chapitre 12 Satan est décrit cherchant à tuer l'enfant mâle qui vient de naître. Il fait effectivement cette tentative, mais notez qu'il échoue.
Remarquez ici qu'il est mention de l'intention du dragon mais pas qu'il allait réussir ou que cela lui avait été accordé, contrairement à la bête.
agecanonix a écrit : 09 févr.20, 20:11
…..
Vous devriez lire les textes bibliques pour ce qu'ils disent, pas pour ce qu'ils indiquent comme intention aux ennemis de Dieu. Regardez Job, Satan affirmait le faire plier. Si je vous écoutais, le fait qu'il veuille le corrompre signifierait qu'il y soit parvenu.
Je vous conseil de suivre vos propre conseils ! Et de prendre le temps de lire les mots pour ce qu'ils veulent dire.
agecanonix a écrit : 09 févr.20, 20:11
…..
Je vous remets donc les arguments que vous n'avez visiblement pas pris en compte. Tant qu'il resteront sans réponse sérieuse de votre part, je continuerais à vous les rappeler puisque de votre côté vous répétez en boucle le même argument depuis le début de ce fil.
Je ne peux pas les prendre en compte car les chapitres de l'Apocalypse ne peuvent sérieusement pas être pris comme une suite chronologique absolue des événements car comme je vous ai démontré il y a des mêmes événements qui sont déclarés accomplis dans différents chapitres.
Cordialement
Auteur : RT2
Date : 11 févr.20, 02:54
Message : Carl Michel a écrit : 11 févr.20, 02:43
C'est plus qu'une intention,
ca lui a été accordé.
...
Remarquez ici qu'il est mention de l'intention du dragon mais pas qu'il allait réussir ou que cela lui avait été accordé, contrairement à la bête.
Qui a fait sortir la bête sauvage de la mer ? Donc ce qui lui a été accordé, c'est de permettre la mise en oeuvre de son intention, pas qu'elle allait réussir.

Auteur : prisca
Date : 11 févr.20, 02:54
Message : Carl Michel a écrit : 11 févr.20, 02:43
[….]
Oui, la Bible est clair, il y a des humains adamiques sur la terre pendant le mille ans. [….]
Non pendant "toujours" car les humains sont des humains tant qu'ils ne décèdent pas pour ressusciter où là ils auront un corps spirituel.
Ils auront un corps spirituel et après ils sont emmenés dans le Ciel,
tous ensemble. Auteur : agecanonix
Date : 11 févr.20, 03:00
Message : Carl a écrit :Premièrement, vous n'avez aucune autorité pour me dicter mon vocabulaire ! Et dites-moi, le mot "classique" que vous utilisez ici, est-il une expression biblique ?

Sachez que je vais utiliser le vocabulaire que je veux, ne vous en déplaise !
Rien ne me déplaît mais ce sera sans moi. sachez que je n'ai même pas lu la fin de votre message..
Je vous mets en ignoré et je poursuis sans vous, quand j'aurais 5 minutes..
Auteur : prisca
Date : 11 févr.20, 03:03
Message : Savez vous ce que sont "les morts" et "les vivants" ?
D'emblée vous êtes dans l'erreur donc comment pourriez vous raisonner par la suite ?
Les morts sont les pécheurs
Les vivants sont les non pécheurs
Les morts sont ceux qui seront des prêtres sur une terre.
Les vivants sont ceux qui sont saints et vont au Paradis
Les "autres morts" sont les blasphémateurs qui ne ressuscitent pas et qui ne seront pas des prêtres eux.
Faites un lexique car si vous dites que "les morts" sont des saints vous dites tout à l'envers.
Auteur : Carl Michel
Date : 11 févr.20, 06:22
Message : agecanonix a écrit : 11 févr.20, 03:00
Rien ne me déplaît mais ce sera sans moi. sachez que je n'ai même pas lu la fin de votre message..

agecanonix a écrit : 11 févr.20, 03:00
Je vous mets en ignoré et je poursuis sans vous, quand j'aurais 5 minutes..
Vous vous défilez là !
Auteur : homere
Date : 11 févr.20, 21:32
Message : a écrit :Donc Dieu les détruit au chapitre 19 et pofff les ressuscite au chapitre 20,21 et 22.
Et Dieu est même capable de prophétiser qu'il regrettera les avoir détruits avant même de les avoir détruits. Il sait donc qu'il fera une erreur ?
Agécanonix,
Encore une fois, vous me lisez mal et vous me faites dire ce que je n'ai pas dit.
C'est votre manière d'argumenter mais cette méthode est faible et vous évite d'affronter la réalité des textes.
Je n'ai pas dit que Dieu les ressuscite, mais que malgré leur destruction au chapitre 19, nous les retrouvons les "nations" aux chapitres 20,21 et 22, ce qui témoigne que Dieu ne peut pas se résoudre à détruire toute l'humanité ou toutes les "nations". Dans l'Apocalypse chaque fois que nous retrouvons le mot "nations", il n'est jamais fait allusion au peuple de Dieu, jamais.
Je rappelle que dans le chapitre 20, de l'Apocalypse, il n'est jamais fait mention de la grande foule, d'un paradis, de vie éternelle, de conditions de vie paradisiaques, ni d'une résurrection au début des mille ans. Le scénario de la Watch est une invention.
a écrit :Rév 5:9-10. " et tu as fait d'eux un royaume et des prêtres, et ils régneront sur la terre "
Lisez bien ces deux expressions : rois de la terre..... ils régneront sur la terre .... Vous ne trouvez pas une curieuse similitude ? Alllons ! sincèrement !!
Que fait un roi ???? il régne non ?
Et un roi de la terre il règne sur quoi ??? les cieux ?
Agécanonix,
Votre méthode d'analyse est dévoyée et une trahison du texte, car partisane.
Cherchez dans l'Apocalypse tous les textes qui emploient la formule "les rois de la terre" et vous constaterez (si vous enlevez les lunettes Watch) que chaque fois il est question des rois humains qui s'opposent à Dieu :
"Je vis la bête,
les rois de la terre et leurs armées, rassemblés pour faire la guerre à celui qui monte le cheval et à son armée. 20.La bête fut prise, et avec elle le prophète de mensonge qui avait produit devant elle les signes par lesquels il avait égaré ceux qui avaient reçu la marque de la bête et qui se prosternaient devant son image. Tous deux furent jetés vivants dans l'étang de feu où brûle le soufre. 21.Les autres furent tués par l'épée qui sortait de la bouche de celui qui montait le cheval, et tous les oiseaux se rassasièrent de leurs chairs." (19,19ss)
"
Les rois de la terre, les dignitaires, les chefs militaires, les riches, les puissants, tous, esclaves et hommes libres, allèrent se cacher dans les cavernes et dans les rochers des montagnes." (6,15)
"
Tous les rois de la terre qui se sont prostitués et qui se sont complu dans le luxe avec elle pleureront et se lamenteront à son sujet, quand ils verront la fumée de son embrasement." (18,9)
Les lecteurs peuvent facilement constater que c'est exactement la même formule (non une expression qui rappelle lointainement et approximativement cette formule) : "les rois de la terre" et que chaque fois, ils sont opposés à Dieu. Le chapitre 20 de l'Apocalypse ne contient pas cette expression "les rois de la terre".
Voilà les faits, les textes parlent d'eux-mêmes !!!

Auteur : homere
Date : 12 févr.20, 00:05
Message :
Agénanonix,
C'est tout, c'est bien faible et vide.
Auteur : Carl Michel
Date : 12 févr.20, 00:57
Message :
homere a écrit : 12 févr.20, 00:05
Agénanonix,
C'est tout, c'est bien faible et vide.
C'est tout ce qu'il peut en dire face à son entêtement de refuser l'évidence que leur scénario chronologique de mettre le mille ans comme un événement qui suite le chapitre 19 est clairement incohérent.

Auteur : prisca
Date : 12 févr.20, 01:41
Message : Les mille ans débutent lorsque Jésus vainc Satan.
Pour savoir quand et comment débutent les mille ans il faut prendre les indices de la Bible qui déjà nous disent qui est satan afin de savoir qui Jésus a vaincu par sa Crucifixion.
Il faut une méthode pour "enquêter" et vous voulez passer des étapes sans vous attacher à comprendre les indices donc vous partez dans des spéculations vaines.
De plus vous ne tenez pas du contexte historique alors que je vous rappelle, nous pouvons toucher du doigt les évènements qui sont éloquents pour nous faire comprendre les prophéties.
Constantin est satan car :
Le Chrisme.
X Chi
P Rho
Deux lettres Grecques qui sont les deux premières lettres du Nom
CHresto.
Le Chrisme =
On écrit 600 en utilisant la lettre CHI
On écrit 100 en utilisant la lettre RHO
= 700 (l'addition des deux)
JESUS a donné sa vie (34 années) pour rançon
700 - 34 = 666
Constantin a fait graver le chrisme sur son casque et a mis son casque sur son front
Donc
SATAN EST LIE EN L'AN 313 puisque satan est Constantin.
Nous savons que la Crucifixion de Jésus est pour vaincre satan, et qu'en ayant vaincu satan, Jésus l'a attaché, il ne parle plus, il est mis hors d'état de nuire.
Les Sacrificateurs (les prêtres du Catholicisme) à dater de l'an 313 sont à pied d'oeuvre, et ils ont mille ans pour se sanctifier, c'est un
DELAI IMPARTI Auteur : agecanonix
Date : 12 févr.20, 01:47
Message : H a écrit :Je n'ai pas dit que Dieu les ressuscite, mais que malgré leur destruction au chapitre 19, nous les retrouvons les "nations" aux chapitres 20,21 et 22, ce qui témoigne que Dieu ne peut pas se résoudre à détruire toute l'humanité ou toutes les "nations". Dans l'Apocalypse chaque fois que nous retrouvons le mot "nations", il n'est jamais fait allusion au peuple de Dieu, jamais.
Nous avons ici la 3ème résurrection selon Homère..
Dois-je vraiment developper ?

Auteur : prisca
Date : 12 févr.20, 01:52
Message : Ensuite, il y a la notion MILLENIUM qui concerne les Sacrificateurs eux mêmes (les prêtres du Catholicisme)
Prenons notre humanité pour exemple.
Les "morts en Christ" qui sont LES PECHEURS du monde entier ressusciteront pour le Jugement.
Les "vivants" qui sont les JUSTES du monde entier ressusciteront pour la Vie.
Tous les pécheurs de notre terre à leur Jugement sauront en quoi ils ont péché et ils revivront sur une terre, une autre terre, pour y être des Sacrificateurs pour mille ans, passé ce délai, ils ne peuvent plus faire leurs preuves, car c'est un délai imparti, comme un examen.
Si durant ces mille ans, ils n'ont pas mis à profit la Grâce que Dieu leur a donnée, ils mourront dans l'étang de feu, et seront "les autres morts" qui eux ne revivront pas sur une terre pour être rachetés.
Vous vous perdez en conjectures, vous n'êtes pas assez pragmatiques, vous pensez à des choses qui n'existent pas, comme "des Sacrificateurs au Ciel durant 1000 ans" alors que cela ne sert à rien des "prêtres au Ciel puisque c'est sur terre que Jésus délègue son pouvoir". Et vous croyez qu'il y a des vagues de résurrections séparées de mille ans, en fait vous êtes totalement incohérents car notre terre est détruite et tout le monde meurt, et cela vous voulez l'ignorez….
Comment vous dire que vous n'êtes pas cohérents du tout du tout….
Tout le monde décède.
Plus âme qui vive sur terre.
1/ les pécheurs ressuscitent en premier
2/ Les non pécheurs (saints) ressuscitent en second
3/ Les autres morts ou autres pécheurs eux ne ressuscitent pas, ils sont morts dans l'étang de feu et ont été précipités à la seconde mort (nouvelle terre à ses débuts) et eux ne revivront pas sur terre pour avoir mille ans pour se rendre saints, à l'inverse des morts, car eux seront des hommes et femmes préhistoriques.
ps : la réincarnation existe et le savoir est important.
De ce fait les Sacrificateurs changeront de véhicules (leurs corps) mais leur esprit sera toujours le leur.
C'est l'esprit qui est jugé, pas le corps.
Leur esprit a eu mille ans pour faire ses preuves.
Auteur : Carl Michel
Date : 12 févr.20, 02:56
Message : agecanonix a écrit : 12 févr.20, 01:47
Nous avons ici la 3ème résurrection selon Homère..
Dois-je vraiment developper ?
Notre cher ami agecanonix fait de l'extrapolation sur Homère des fabulations de la WT; car eux sont obligés à fabuler une 3ième résurrection de ceux des TJ déjà morts

depuis le 19ième siècle jusqu'avant la grande tribulation.
Auteur : RT2
Date : 12 févr.20, 03:26
Message : Carl Michel a écrit : 12 févr.20, 02:56
Notre cher ami agecanonix fait de l'extrapolation sur Homère des fabulations de la WT; car eux sont obligés à fabuler une 3ième résurrection de ceux des TJ déjà morts

depuis le 19ième siècle jusqu'avant la grande tribulation.
Surtout quand la WT, comme vous dîtes, n'enseigne pas cela mais qu'agecanonix a dit "selon homère", c'est à dire que c'est d'homere dans son développement qu'il a été introduit l'idée de la 3ieme résurrection, non pour la WT, mais dans la compréhension d'homere des textes.

Auteur : homere
Date : 12 févr.20, 03:54
Message : a écrit :Nous avons ici la 3ème résurrection selon Homère..
Agécanonix,
Ou ai-je employé le mot "résurrection" ?
Vous me faites dire ce que je n'ai pas dit afin de mieux me décrédibiliser, c'est minable
Lorsqu'on lit l'Apocalypse, l'impression qui se dégage de sa structure malgré les difficultés du texte (et quelquefois grâce à celles-ci): le désir de la "fin" se double de son impossibilité. Chaque cycle annoncé comme ultime débouche sur un autre (sept sceaux, sept trompettes, sept coupes) qui le rend pénultième et fait dévier l'ensemble en spirale. Même l'extermination finale du chapitre 19 semble laisser les "nations" intactes pour le millenium du chapitre 20. Même la fin des cieux et de la terre débouche sur un autre "monde" qui, pour être conçu à l'envers de celui-ci (transparent, homogène, non plus dualiste ni antagoniste), n'en est pas moins "vivant".
Agécanonix,
Comprenez vous le sens de cette phrase :
le désir de la "fin" se double de son impossibilité ?
Auteur : agecanonix
Date : 12 févr.20, 06:10
Message : H a écrit :Lorsqu'on lit l'Apocalypse, l'impression qui se dégage de sa structure malgré les difficultés du texte (et quelquefois grâce à celles-ci): le désir de la "fin" se double de son impossibilité. Chaque cycle annoncé comme ultime débouche sur un autre (sept sceaux, sept trompettes, sept coupes) qui le rend pénultième et fait dévier l'ensemble en spirale. Même l'extermination finale du chapitre 19 semble laisser les "nations" intactes pour le millenium du chapitre 20. Même la fin des cieux et de la terre débouche sur un autre "monde" qui, pour être conçu à l'envers de celui-ci (transparent, homogène, non plus dualiste ni antagoniste), n'en est pas moins "vivant".
Et j’ai vu la bête sauvage et
les rois de la terre et leurs armées rassemblés pour faire la guerre à celui qui est assis sur le cheval et à son armée. 20 Et la bête sauvage a été capturée, ainsi que le faux prophète qui a produit devant elle les signes par lesquels il a égaré ceux qui ont reçu la marque de la bête sauvage et ceux qui adorent son image. Tous les deux ont été jetés, encore vivants, dans le lac de feu et de soufre. 21
Mais les autres ont été tués par la longue épée qui sort de la bouche de celui qui est assis sur le cheval. Et tous les oiseaux se sont rassasiés de leur chair.
Les nations vous semblent-elles intactes ?. Je veux bien qu'on nous dise qu'il faut faire de la théologie, mais quand elle vous mène à ce niveau de négation du texte, c'est effrayant !
Dieu aime les nations et cette guerre est sélective, c'est pour cette raison que l'on parle encore des nations au chapitre 20, nations protégées et aimées de Dieu au point qu'il lie Satan pour qu'il ne puisse plus les égarer.
Et il l’a jeté dans l’abîme, qu’il a fermé et scellé au-dessus de lui, afin qu’il n’égare plus les nations jusqu’à la fin des 1 000 ans
Entre ce verset :
Mais les autres ont été tués par la longue épée qui sort de la bouche de celui qui est assis sur le cheval. Et tous les oiseaux se sont rassasiés de leur chair et celui-ci Et il l’a jeté dans l’abîme, qu’il a fermé et scellé au-dessus de lui, afin qu’il n’égare plus les nations jusqu’à la fin des 1 000 ans,
il n'y a que cette phrase ci :
Et j’ai vu descendre du ciel un ange tenant à la main la clé de l’abîme et une grande chaîne
Et la théologie de H veut nous faire croire que ceux qui sont morts, mangés par les oiseaux dans le premier texte sont vivants et protégés par Dieu dans le second texte sans que la moindre phrase expliquant cette anomalie n'apparaisse nulle part.
Et on veut nous faire croire que la théologie explique mieux que la lecture attentive du texte.
Voici l'autre hypothèse : une partie des nations est détruite au chapitre 19 alors qu'une autre partie survi et se trouve protégée par Dieu.
Cher lecteur, vous ne trouvez pas cela plus logique plutôt que de nous dire que Dieu ne sait pas ce qu'il veut !!!

Auteur : prisca
Date : 12 févr.20, 06:29
Message : agecanonix a écrit : 12 févr.20, 06:10
Et j’ai vu la bête sauvage et
les rois de la terre et leurs armées rassemblés pour faire la guerre à celui qui est assis sur le cheval et à son armée. 20 Et la bête sauvage a été capturée, ainsi que le faux prophète qui a produit devant elle les signes par lesquels il a égaré ceux qui ont reçu la marque de la bête sauvage et ceux qui adorent son image. Tous les deux ont été jetés, encore vivants, dans le lac de feu et de soufre. 21
Mais les autres ont été tués par la longue épée qui sort de la bouche de celui qui est assis sur le cheval. Et tous les oiseaux se sont rassasiés de leur chair.
Faux
Vous avez falsifié les écritures.
Les versets disent :
19 Et je vis la bête, et les rois de la terre, et leurs armées rassemblées pour faire la guerre à celui qui était assis sur le cheval et à son armée. 20 Et la bête fut prise, et avec elle le faux prophète, qui avait fait devant elle les prodiges par lesquels il avait séduit ceux qui avaient pris la marque de la bête et adoré son image. Ils furent tous les deux jetés vivants dans l'étang ardent de feu et de soufre. 21 Et les autres furent tués par l'épée qui sortait de la bouche de celui qui était assis sur le cheval; et tous les oiseaux se rassasièrent de leur chair.
La bête sauvage ça ne veut rien dire.
La bête c'est le bouc, le diable.
Vous TJ vous êtes des falsificateurs.
Auteur : prisca
Date : 12 févr.20, 06:52
Message :
Définition de "Therion"
Un animal
Un animal sauvage, une bête sauvage, une bête
Métaphorique une brute, un homme bestial, un sauvage, quelqu'un de féroce
Apocalypse 13 : 3
"Et je vis l'une de ses têtes comme blessée à mort; mais sa blessure mortelle fut guérie. Et toute la terre était dans l'admiration derrière la bête" (therion).
Il vaut mieux interpréter "la bête" pour désigner
Parce que la "bête sauvage" fait penser au lion au tigre et c'est détourner l'attention du lecteur vers du faux au lieu de désigner celui qui a été vaincu par Jésus car la fin du monde est pour le réduire à néant, ce bouc.
Car au moins en le désignant ce bouc, vous savez que toutes les nations le servent aussi, et vous comprenez mieux comment et pourquoi.
Auteur : Carl Michel
Date : 12 févr.20, 08:08
Message :
Revenons à l'intention première de ce poste qui dénonce l'incohérence du scénarion du mille ans des TJ.
L'interprétation de la WT du millénium est incohérent car si on respecte leur chronologie erronnée interprétative, le chapitre 13 et 19 annoncent sans le moindre doute que tous les hommes seront physiquement morts au moment de l'instauration du mille ans à la période qu'elle le place; et de plus, ce sont seulement ceux qui auront expérimenté la résurrection en esprit (selon la doctrine TJ) y seront présents sans y être présent puisqu'ils seront des esprits.
Au chapitre 13, ce sont tous les croyants que se feront tué par les deux bêtes sauf ceux qui seront ressuscités et enlevés de sur la terre. L'Esprit de grâce après cette grande tribulation sera en ce jour absent de la terre et ne restera que les enfants de la colère de Dieu.
Au chapitre 19, ce seront tous les enfants de la colère de Dieu restant sur terre après la purge faite contre les croyants qui seront tués et feront partis du festin des oiseaux lors du retour de Christ pour la Colère de Dieu.
Ce scénario de la WT incohérent contredit la possibilité de son affirmation qu'il restera encore des humains adamiques pendant le mille ans. Ce qui démontre bien que leur interprétation est fausse.
Auteur : agecanonix
Date : 12 févr.20, 08:42
Message : prisca a écrit : 12 févr.20, 06:52
Définition de "Therion"
Un animal
Un animal
sauvage, une bête
sauvage, une bête
Métaphorique une brute, un homme bestial,
un sauvage, quelqu'un de féroce
Auteur : prisca
Date : 12 févr.20, 09:04
Message : Agecanonix
Est ce que satan est une bête sauvage ?
Ou est ce que satan ne serait pas plutôt "la bête".
Auteur : agecanonix
Date : 12 févr.20, 09:39
Message : Bon ! je vais te donner un coup de main pour comprendre.
Qui est le dragon dans Révélation ?
Rév 12. Il a donc été jeté, le grand dragon, le serpent originel, celui qu’on appelle Diable et Satan, qui égare le monde entier
Donc Satan est bien le dragon de Révélation.
Qui donne sa puissance à la bête sauvage ?
Rev 19.
Et j’ai vu une bête sauvage monter de la mer. Elle avait dix cornes et sept têtes, et un diadème sur chaque corne, mais des noms blasphématoires sur ses têtes. 2 Or la bête sauvage que j’ai vue ressemblait à un léopard, mais ses pieds étaient comme ceux d’un ours, et sa gueule était comme celle d’un lion. Et le dragon a donné à la bête sa puissance et son trône et un grand pouvoir.
Donc, la bête sauvage n'est pas Satan, mais une création de Satan.
Ne me remercie pas surtout !
Auteur : homere
Date : 12 févr.20, 21:21
Message : a écrit :Les nations vous semblent-elles intactes ?. Je veux bien qu'on nous dise qu'il faut faire de la théologie, mais quand elle vous mène à ce niveau de négation du texte, c'est effrayant !
Agécanonix,
Encore une fois, vous me faites dire ce que je n'ai pas dit et vous déformez mes propos.
Je n'ai pas remis en cause le fait qu'au chapitre 19, les rois de la terre et les nations sont détruits, au contraire, j'ai même souligné ce point (j'ai employé la formule : "
l'extermination finale") MAIS force est de constater (nous sommes au niveau du constat), que malgré la description de cette destruction, l'extermination finale du chapitre 19 semble laisser les "nations" intactes pour le millenium du chapitre 20. Lorsque nous lisons l'Apocalypse nous constatons (c'est encore un constat) que la "fin" se double de son impossibilité. Chaque cycle annoncé comme ultime débouche sur un autre (sept sceaux, sept trompettes, sept coupes) qui le rend pénultième et fait dévier l'ensemble en spirale.
Vous n'avez toujours pas répondu à mes questions, OU dans le chapitre 20, qui décrit le millénium est-il question de vie éternelle, de paradis, de résurrection au début des mille ans, d'une grande foule de serviteurs de Dieu ???

Auteur : prisca
Date : 12 févr.20, 22:01
Message : agecanonix a écrit : 12 févr.20, 09:39
Bon ! je vais te donner un coup de main pour comprendre.
Qui est le dragon dans Révélation ?
Rév 12.
Il a donc été jeté, le grand dragon, le serpent originel, celui qu’on appelle Diable et Satan, qui égare le monde entier
Donc Satan est bien le dragon de Révélation.
Qui donne sa puissance à la bête sauvage ?
Rev 19.
Et j’ai vu une bête sauvage monter de la mer. Elle avait dix cornes et sept têtes, et un diadème sur chaque corne, mais des noms blasphématoires sur ses têtes. 2 Or la bête sauvage que j’ai vue ressemblait à un léopard, mais ses pieds étaient comme ceux d’un ours, et sa gueule était comme celle d’un lion. Et le dragon a donné à la bête sa puissance et son trône et un grand pouvoir.
Donc, la bête sauvage n'est pas Satan, mais une création de Satan.
Ne me remercie pas surtout !
LA BETE
4 Et ils adorèrent le dragon, parce qu'il avait donné l'autorité à la bête; ils adorèrent la bête, en disant : Qui est semblable à la bête, et qui peut combattre contre elle ?
Ce verset dessus nous apprend :
- La bête n'est pas le dragon puisque bête et dragon sont distincts.
- La bête est au dessus du dragon puisque autorité lui a été donnée, comme une élection du dragon pour la bête
- La bête n'a pas son semblable elle est unique
- La bête est inaltérable personne ne peut la combattre
15 il lui fut donné d'animer l'image de la bête, afin que l'image de la bête parlât, et qu'elle fît que tous ceux qui n'adoreraient pas l'image de la bête fussent tués.
Ce verset dessus nous apprend :La bête est manipulée, son image est manipulée, elle ne parle pas d'elle même, et elle demande l'adoration sinon elle promet la mort à ceux qui ne le font pas
12 Elle exerçait toute l'autorité de la première bête en sa présence, et elle faisait que la terre et ses habitants adoraient la première bête, dont la blessure mortelle avait été guérie.
Ce verset dessus nous apprend : Elle poursuit l'oeuvre de la première bête, la première bête ayant été mortellement blessée a été guérie par la seconde bête
14 Et elle séduisait les habitants de la terre par les prodiges qu'il lui était donné d'opérer en présence de la bête, disant aux habitants de la terre de faire une image à la bête qui avait la blessure de l'épée et qui vivait.
Ce verset dessus nous apprend : que la seconde bête joue de séduction sur toute la terre en faisant croire à des faits miraculeux en disant au monde de faire une image de sainteté à la bête qui avait été blessée mortellement mais qui vivait toujours par la seconde bête.
Constantin est la bête, blessé mortellement par Jésus qui, par sa Crucifixion le fait mourir, Constantin se tait, et à la place il érige le vatican, le Christianisme sort vainqueur.
Le dragon est la Curie Romaine, évêques cardinaux, archevêque manipule le pape François, pour soigner son image, pour arranger ses discours, et ils l'ont élu.
Le pape a pouvoir sur la religion Chrétienne, il rassemble le plus de chrétiens dans le monde, il est aimé, il a du charisme, il attire les foules.
La bête promet la mort, car elle traite d'hérétique qui ne pense pas comme elle, elle dit que tous ceux qui n'entrent pas dans son église meurt spirituellement.
Le pape François continue l'œuvre mauvaise de Constantin, puisque Constantin a mené les débats du premier concile de Nicée, et a dit son mot pour instituer le catholicisme, les 318 évêques pour lui être agréables ont dit qu'il n'était pas lui bénéficiaire de la rançon, ils l'ont mis sur un piédestal.
La seconde bête déliée pour peu de temps séduit et invente des miracles par des pseudos saints, comme Bernadette Soubiroux, comme Thérèse l'Avila, comme tous ces saints qu'elle canonise pour faire croire qu'elle est sainte, et elle maintient le mensonge en toujours faisant croire que la première bête n'est pas le rançonneur, elle dit toujours que Jésus s'est accablé des fautes des hommes en donnant toujours la même information qui est que Dieu est rançonneur, pas Constantin qu'elle protège.
Donc la bête est Satan.
Satan attaché car Jésus par sa Crucifixion l'a attaché, l'a blessé mortellement, mais Satan réapparait par le pape François 8ème roi et dernier roi, dernier pape, qui continue l'œuvre de la première bête.
Auteur : agecanonix
Date : 12 févr.20, 22:12
Message : Tout ça pour revenir à un seul texte :
Rév 12. Il a donc été jeté, le grand dragon, le serpent originel, celui qu’on appelle Diable et Satan, qui égare le monde entier
Pas la peine de monter une usine à gaz. Il suffisait de lire le texte...

Auteur : prisca
Date : 12 févr.20, 22:14
Message : agecanonix a écrit : 12 févr.20, 22:12
Tout ça pour revenir à un seul texte :
Rév 12. Il a donc été jeté, le grand dragon, le serpent originel, celui qu’on appelle Diable et Satan, qui égare le monde entier
Pas la peine de monter une usine à gaz. Il suffisait de lire le texte...
Le grand dragon est la curie Romaine qui regroupe 1/ les cardinaux etc + 2/ le pape (la bête)
Les anges de satan + satan = le grand dragon.
Auteur : agecanonix
Date : 12 févr.20, 22:29
Message : H a écrit :Je n'ai pas remis en cause le fait qu'au chapitre 19, les rois de la terre et les nations sont détruits, au contraire, j'ai même souligné ce point (j'ai employé la formule : "l'extermination finale") MAIS force est de constater (nous sommes au niveau du constat), que malgré la description de cette destruction, l'extermination finale du chapitre 19 semble laisser les "nations" intactes pour le millenium du chapitre 20. Lorsque nous lisons l'Apocalypse nous constatons (c'est encore un constat) que la "fin" se double de son impossibilité. Chaque cycle annoncé comme ultime débouche sur un autre (sept sceaux, sept trompettes, sept coupes) qui le rend pénultième et fait dévier l'ensemble en spirale.
Nous avançons.. Donc il reste des nations après la destruction des rois de la terre et de leurs armées..
Quand vous prenez une nation et que vous en éliminez une grande partie parce qu'elle a adoré la bête sauvage, que vous reste t'il ?
Une nation qui est constitué des survivants ou épargnés parce que précisément ils ne le méritaient pas.
Vous faites une faiblesse de la part de Dieu de ce qui est un acte de Justice.
Vous croyez naïvement que la destruction des nations impliquent la destruction de tous les membres de cette nation ou alors que si Dieu en épargne un certain nombre, c'est au petit bonheur la chance, autrement dit au hasard..
S'il y a des épargnés, c'est forcément parce qu'ils ne méritaient pas d'être éliminés sinon vous faites de Dieu l'être le plus injuste qui soit.
Or, cherchez bien, quel est le seul critère exprimé dans ces textes justifiant cette intervention de Dieu ? Adorer ou nom la bête sauvage et son image..
Si donc nous avons des épargnés que Dieu protège en liant Satan dès le début des 1000 ans, c'est qu'ils n'ont pas adoré la bête et son image. CQFD.
Réfléchissez un peu, si à plusieurs reprises la Révélation indique que des chrétiens sont issus de toutes les nations, c'est que parmi les nations des hommes et des femmes optent pour la camp de Dieu. Dans ce cas, les nations ne sont pas vues péjorativement.
Il s'applique là la promesse faite à Abraham: les nations seront bénies par la postérité. Ils servent aussi à cela les 1000 ans, une période de calme, sans intervention de Satan pour que les nations sur terre, ceux qui ont été épargnés de la guerre du chapitre 19, soient bénies.
Et comment le sont elles ? Absence de Satan, Jésus et les oints qui règnent avec lui, bénédictions, vie éternelle.
Ajouté 1 minute 50 secondes après :
prisca a écrit : 12 févr.20, 22:14
Le grand dragon est la curie Romaine qui regroupe 1/ les cardinaux etc + 2/ le pape (la bête)
Les anges de satan + satan = le grand dragon.
A ce niveau là je ne peux rien pour vous..

Auteur : homere
Date : 12 févr.20, 23:12
Message : a écrit :Si donc nous avons des épargnés que Dieu protège en liant Satan dès le début des 1000 ans, c'est qu'ils n'ont pas adoré la bête et son image. CQFD
Agécanonix,
Premièrement, vous restez toujours aussi muet face à mes questions dérangeantes : OU dans le chapitre 20, qui décrit le millénium est-il question de vie éternelle, de paradis, de résurrection au début des mille ans, d'une grande foule de serviteurs de Dieu ???
Votre raisonnement manque singulièrement de textes bibliques qui pourraient éventuellement fonder vos conclusions.
J'ai relu l'ensemble du chapitre 19, à aucun moment, je n'y décèle pas une partie d'humanité épargnée, toutes les "nations" sont détruites :
"
Je vis un ange debout dans le soleil. Il cria à tous les oiseaux qui volaient au milieu du ciel : Venez, rassemblez-vous pour le grand dîner de Dieu, afin de manger les chairs des rois, les chairs des chefs militaires, les chairs des puissants, les chairs des chevaux et de ceux qui les montent, les chairs de tous, hommes libres et esclaves, petits et grands. Je vis la bête, les rois de la terre et leurs armées, rassemblés pour faire la guerre à celui qui monte le cheval et à son armée. La bête fut prise, et avec elle le prophète de mensonge qui avait produit devant elle les signes par lesquels il avait égaré ceux qui avaient reçu la marque de la bête et qui se prosternaient devant son image. Tous deux furent jetés vivants dans l'étang de feu où brûle le soufre. Les autres furent tués par l'épée qui sortait de la bouche de celui qui montait le cheval, et tous les oiseaux se rassasièrent de leurs chairs." (19,17-21)
Ou est-il écrit en Apocalypse 20 que les "nations" seraient de survivants de la destruction du chapitre 19 ?
Nulle part !!!
a écrit :Vous faites une faiblesse de la part de Dieu de ce qui est un acte de Justice.
Agécanonix,
Décidément, c'est une manie de me faire dire ce que je n'ai pas dit
Loin de pointer une faiblesse de Dieu, je dis que l'Apocalypse nous enseigne que Dieu ne veut pas détruire les humains, il ne peut pas s'y résoudre car cela n'est pas conforme à son amour, c'est pour cela que je constate que dans l'Apocalypse, la "fin" se double de son impossibilité.
a écrit :Réfléchissez un peu, si à plusieurs reprises la Révélation indique que des chrétiens sont issus de toutes les nations, c'est que parmi les nations des hommes et des femmes optent pour la camp de Dieu. Dans ce cas, les nations ne sont pas vues péjorativement.
Agécanonix,
Vous prenez vos désirs pour la réalité.
Encore une fois, OU est-il dit en Apocalypse 20, que les "nations" constituent les rescapées de la destruction du chapitre 19 ?
Si la grande foule est issue de toutes les nations, elles ne constitue pas les" nations" et elle est ABSENTE du règne de mille ans. La grande foule (qui et en réalité au ciel) n'est jamais appelée "nations". AU chapitre 20, SEULS, les "saints" dans la ville bien-aimée sont sur terre, le millénium a été prévu pour eux comme récompense de leur fidélité, grâce à la résurrection.
a écrit :Il s'applique là la promesse faite à Abraham: les nations seront bénies par la postérité. Ils servent aussi à cela les 1000 ans, une période de calme, sans intervention de Satan pour que les nations sur terre, ceux qui ont été épargnés de la guerre du chapitre 19, soient bénies.
Agécanonix,
Quelles sont les bénédictions que reçoivent les "nations" pendant le millénium et possible grâce à l'emprisonnement de Satan, selon Apocalypse 20 ???
Quelles bénédictions décrit le chapitre 20 ?
Auteur : agecanonix
Date : 12 févr.20, 23:15
Message : Vous lisez la Révélation pour ce que vous voudriez qu'elle dise. Vous aimez trop cette science humaine qu'est la théologie.
Je la lis pour ce qu'elle dit.
L'un de nous a tort et en parler des mois et des mois ne résoudra rien.
Aurevoir donc.
Auteur : homere
Date : 12 févr.20, 23:38
Message : a écrit :Je la lis pour ce qu'elle dit.
Agécanonix,
Donc il vous sera aisé de m'indiquer, OU dans le chapitre 20, il est question de rescapés de la destruction du chapitre 19, OU il est question de bénédictions sur ces humains rescapés, OU il est question de paradis, OU il est question de résurrection au début du millénium ... ?
Jusqu'à maintenant, AUCUNE réponse

Auteur : agecanonix
Date : 13 févr.20, 08:04
Message : H a écrit :Donc il vous sera aisé de m'indiquer, OU dans le chapitre 20, il est question de rescapés de la destruction du chapitre 19, OU il est question de bénédictions sur ces humains rescapés, OU il est question de paradis, OU il est question de résurrection au début du millénium ... ?
Je vais vous répondre une dernière fois, mais pas pour vous. Je vais en profiter pour donner un témoignage complet.
L'Apocalypse ou Révélation est une prophétie que Dieu a révélé à Jésus et que Jésus a ensuite révélé à Jean par l'intermédiaire d'un ange.
- Révélation de Jésus Christ, que Dieu lui a donnée pour montrer à ses esclaves les choses qui doivent arriver bientôt. Et il a envoyé son ange et, par son intermédiaire, il les a présentées sous forme de symboles à son esclave Jean.
L'objet de cette révélation est de décrire le jour du Seigneur.
- Par inspiration, je me suis trouvé au jour du Seigneur
Qu'est ce que le jour du Seigneur ? Il s'agit du moment où Jésus aura les pleins pouvoirs pour juger le monde.
Cela correspond à ceci:
- Luc 20:42 Car David lui-même dit dans le livre des Psaumes : “Jéhovah a dit à mon Seigneur : ‘Assieds-toi à ma droite 43 jusqu’à ce que je place tes ennemis comme un escabeau sous tes pieds.’”
- Actes 2:34. En effet, David n’est pas monté au ciel, mais il dit lui-même : “Jéhovah a dit à mon Seigneur : ‘Assieds-toi à ma droite jusqu’à ce que je place tes ennemis comme un escabeau sous tes pieds
- Hébreux 1:13. Mais à propos duquel des anges a-t-il jamais dit : « Assieds-toi à ma droite jusqu’à ce que je place tes ennemis comme un escabeau sous tes pieds
Ainsi, le jour de Jésus correspond au moment où il prend, grâce à Dieu, son Père, le dessus sur ses ennemis.
Comment compte t'il s'y prendre ?.
Il est d'abord venu offrir sa vie pour rendre le rachat des humains possible.
- Mat 20:28. Tout comme le Fils de l’homme n’est pas venu pour être servi, mais pour servir et donner sa vie comme rançon en échange d’un grand nombre de personnes
Il a ensuite commencé le rassemblement de ceux que la bible appelle "ses frères".
- Hébreux 2:10. " Car, pour amener beaucoup de fils à la gloire, il convenait que celui pour qui et par qui toutes choses existent rende parfait au travers de souffrances l’Agent principal de leur salut. 11 Car celui qui sanctifie et ceux qui sont en train d’être sanctifiés sont tous issus d’un seul ; c’est pourquoi il n’a pas honte de les appeler « frères »
Cette fraternité va plus loin encore car s'ils sont frères de Jésus, ils deviennent par le même moyen des fils de Dieu par adoption.
- Romains 8:15. Car vous n’avez pas reçu un esprit d’esclavage qui inspirerait de nouveau la crainte, mais vous avez reçu un esprit d’adoption comme fils, par lequel nous crions : « Abba, Père ! » 16 L’esprit lui-même témoigne avec notre esprit que nous sommes enfants de Dieu
Voici donc constitué un groupe que la bible nomme "les frères du Christ".
Pour quelle mission sont ils rassemblés ?
- Mat 19:28. Jésus leur répondit : « Vraiment je vous le dis, lors de la recréation (régénération) , quand le Fils de l’homme s’assiéra sur son trône glorieux, vous qui m’avez suivi, vous siégerez sur 12 trônes pour juger les 12 tribus d’Israël
S'agit-il seulement des 12 tribus naturelles d’Israël ?
- I Cor 6:12. Ne savez-vous pas que les saints jugeront le monde ?
Où trouve t'on ces éléments dans le livre de la Révélation ?
- Révélation 5:9-10« Tu es digne de prendre le rouleau et d’en ouvrir les sceaux, car tu as été tué et avec ton sang tu as acheté pour Dieu des gens de toute tribu, et langue, et peuple, et nation, 10 et tu as fait d’eux un royaume et des prêtres pour notre Dieu, et ils doivent être rois et gouverner la terre. »
Comment ces humains achetés de la terre sont-ils nommés dans la révélation ?
- Révélation 1:5
et de la part de Jésus Christ, le Témoin fidèle, le premier-né d’entre les morts et le chef des rois de la terre
Ainsi, le titre de "rois" est bien attribué à des chrétiens devant régner, à partir du ciel, sur la terre. (clin d’œil à Homère) à moins de penser que Jésus serait le chef et donc le responsable des rois humains qu'il va combattre plus tard.
Jean le savait-il ?
- Révélation 1:9. Moi, Jean, votre frère qui ai part avec vous à la persécution et au royaume "
Quand ces rois vont-ils régner ?
- Révélation 20:4-6 Et ils ont pris vie et ont régné avec le Christ pendant 1 000 ans. (...) mais ils seront prêtres de Dieu et du Christ, et ils régneront avec lui pendant les 1 000 ans
Comment sait-on qu'ils régneront pour le bien d'humains sur terre ?
Satan est tout d'abord neutralisé. Il ne doit plus égarer les nations.
- Rév 20:1 Et j’ai vu descendre du ciel un ange tenant à la main la clé de l’abîme et une grande chaîne. 2 Il a saisi le dragon, le serpent originel, qui est le Diable et Satan, et il l’a enchaîné pour 1 000 ans. 3 Et il l’a jeté dans l’abîme, qu’il a fermé et scellé au-dessus de lui, afin qu’il n’égare plus les nations jusqu’à la fin des 1 000 ans
Pourquoi une telle disposition si Dieu n'a pas un projet bienveillant pour ces nations ?
Les rois sont également prêtres.
- Rév 20:6. " mais ils seront prêtres de Dieu et du Christ"
L'unique fonction d'un prêtre, sous la Loi qui se veut une ombre des choses à venir, était de constituer un interface entre Dieu et les hommes pour solliciter le pardon de leurs péchés.
Il fallait un sacrifice à offrir .
- Hébreux 10:12. Mais cet homme a offert un seul sacrifice pour les péchés pour toujours et s’est assis à la droite de Dieu, 13 et il attend désormais jusqu’à ce que ses ennemis soient placés comme un escabeau sous ses pieds
Dès lors où des prêtres sont nommés et que leur ministère concerne la terre, il est absolument obligatoire qu'il y ait des humains désireux de se voir pardonner leurs péchés sur la même terre. Le contraire serait incompréhensible : c'est comme un arbitre sans joueur de foot, des infirmières et des médecins sans malades, des écoles sans enfants, etc..
La prêtrise nous oblige à considérer que les nations mises à l'abri de Satan pendant les 1000 ans sont absolument volontaires à obéir au Christ et à lui demander de bénéficier de la valeur de son sacrifice, travail que les prêtres réaliseront sous la direction du grand-prêtre Jésus Christ.
Que vont devenir ces humains. Satan sera délié et tentera un dernier assaut, avec un certain succès.
- Rev 20:7. Dès la fin des 1 000 ans, Satan sera libéré de sa prison, 8 et il sortira pour égarer les nations qui sont aux quatre coins de la terre
C'est la fin. Satan est détruit ainsi que tous ceux qui l'auront suivi.
- Rév 20:8. " Mais du feu est descendu du ciel et les a consumés. 10 Et le Diable, qui les égarait, a été jeté dans le lac de feu et de soufre "
Epilogue et réalisation du projet de Dieu.
La nouvelle Jérusalem descend (symbole évidemment) sur la terre et Dieu vient habiter avec les humains .
- Rev 21. J’ai vu aussi la ville sainte, la Nouvelle Jérusalem, descendre du ciel, d’auprès de Dieu ; elle était préparée comme une mariée qui s’est faite belle pour son mari. 3 Alors j’ai entendu une voix forte venant du trône dire : « Voyez ! La tente de Dieu est avec les humains, et il habitera avec eux, et ils seront son peuple. Et Dieu lui-même sera avec eux. 4 Et il essuiera toute larme de leurs yeux, et la mort n’existera plus ; il n’y aura plus ni deuil, ni cri, ni douleur. Les choses anciennes ont disparu. »
Plusieurs enseignements dans ce texte...
1) La terre existe toujours.
2) Il y a des humains fidèles sur la terre.. forcément ceux, restés fidèles, qui y habitaient pendant les 1000 ans, sinon il va vous falloir nous en chercher d'autres.
3) La mort disparaît.. Confirmation qu'il s'agit d'humains soumis à une mort possible avant cette décision de Dieu.
Comment la bible appelle t'elle ces humains ?
- Rév 22 Et l’ange m’a montré un fleuve, le fleuve d’eau de la vie, limpide comme du cristal, qui sortait du trône de Dieu et de l’Agneau 2 et coulait au milieu de la rue principale de la ville. Des deux côtés du fleuve, il y avait des arbres de vie qui produisaient 12 récoltes de fruits, donnant leurs fruits chaque mois. Et les feuilles des arbres étaient pour la guérison des nations
Que font les nouveaux rois de la terre, les frères du Christ ?
- Rev 21 Je n’ai pas vu de temple dans la ville, car Jéhovah Dieu le Tout-Puissant est son temple, ainsi que l’Agneau. 23 Et elle n’a pas besoin du soleil ni de la lune pour l’éclairer, car la gloire de Dieu l’illumine, et sa lampe c’est l’Agneau. 24 Et les nations marcheront guidées par sa lumière, et les rois de la terre y apporteront leur gloire
N'oublions pas les ressuscités autres que les frères du Christ dont la vie n'est actée, validée et définitive qu'à la fin des 1000 ans et qui vivront sur la terre..
Fin de la mission de Jésus
- I Cor 15 Il faut en effet qu’il règne jusqu’à ce que Dieu ait mis tout ennemi sous ses pieds. 26 Et le dernier ennemi, la mort, sera réduit à rien. (...) Et lorsque toutes choses lui auront été soumises, alors le Fils lui-même se soumettra aussi à celui qui lui a soumis toutes choses, afin que Dieu soit tout pour tous.
Vous notez le terme de la mission de Jésus : lorsque la mort disparaît. Sa mission de roi sera achevée. Il se soumettra à son père et Dieu sera tout pour lui comme pour les autres.
Finissons avec Mat 25.
- « Quand le Fils de l’homme viendra dans sa gloire, avec tous les anges, il s’assiéra sur son trône glorieux. 32 Toutes les nations seront rassemblées devant lui, et il séparera les gens les uns des autres, comme le berger sépare les brebis des chèvres
Jésus est donc intronisé Roi, il s'assoit sur son trône et juge les nations .
Sur la base de quoi.
- “Vraiment je vous le dis, dans la mesure où vous l’avez fait à l’un des plus petits de mes frères, c’est à moi que vous l’avez fait
Des humains sont donc jugés sur la base de leur bonne action produite en faveur des frères du Christ.
Ces nations ne peuvent donc pas être des frères du Christ. D'ailleurs Homère devrait manger son chapeau s'il venait l'affirmer ici après ce qu'il a dit des nations.
Et pourtant, parmi ces nations figurent des brebis. eehhh oui !

C'est la grande foule dont Révélation indique qu'elle est issue des nations . Tiens tiens !
Ca ne vous dit rien des gens de nations qui survivent aux nations ? N'a t'on pas destruction des rois des nations et de ceux des nations qui adorent la bête sauvage au chapitre 19 et juste après au chapitre 20 des nations protégées de Satan par Dieu avec des rois prêtres chrétiens pour les aider ?
Il ne peut s'agir que du même événement sauf à croire que Dieu les détruit plusieurs fois ce qui l'obligerait à les ressusciter plusieurs fois aussi.
Ainsi se réalisera la promesse faite à Abraham : " par ta postérité (Jésus + ses frères devenus fils de Dieu) se béniront les nations (humains sauvés de la destruction du chapitre 19 + les ressuscités comme Abel, Job, David et tous les humains anonymes morts depuis toujours etc )...
A+
Auteur : prisca
Date : 13 févr.20, 08:30
Message : C'est, ce qu'on appelle, dire le contraire de la réalité.
Homère dit qu'il n'y aura que des survivants.
Agecanonix dit qu'il n'y aura que des frères en Christ survivants qui sont bien naturellement les TJ.
Pour ma part, je dis que l'humanité entière périt et que toute l'humanité se retrouvera, en grande foule au Ciel pour se répartir. (les gens ressuscités bien sûr puisqu'ils décèdent au préalable pour ressusciter ensuite)
Alors que :
1 Le serpent était le plus rusé de tous les animaux des champs, que l'Eternel Dieu avait faits. Il dit à la femme : Dieu a-t-il réellement dit : Vous ne mangerez pas de tous les arbres du jardin ? 2 La femme répondit au serpent : Nous mangeons du fruit des arbres du jardin. 3 Mais quant au fruit de l'arbre qui est au milieu du jardin, Dieu a dit : Vous n'en mangerez point et vous n'y toucherez point, de peur que vous ne mouriez. 4 Alors le serpent dit à la femme : Vous ne mourrez point; 5 mais Dieu sait que, le jour où vous en mangerez, vos yeux s'ouvriront, et que vous serez comme des dieux, connaissant le bien et le mal.
6 La femme vit que l'arbre était bon à manger et agréable à la vue, et qu'il était précieux pour ouvrir l'intelligence; elle prit de son fruit, et en mangea; elle en donna aussi à son mari, qui était auprès d'elle, et il en mangea.
7 Les yeux de l'un et de l'autre s'ouvrirent, ils connurent qu'ils étaient nus, et ayant cousu des feuilles de figuier, ils s'en firent des ceintures. 8 Alors ils entendirent la voix de l'Eternel Dieu, qui parcourait le jardin vers le soir, et l'homme et sa femme se cachèrent loin de la face de l'Eternel Dieu, au milieu des arbres du jardin.
9 Mais l'Eternel Dieu appela l'homme, et lui dit : Où es-tu ? 10 Il répondit : J'ai entendu ta voix dans le jardin, et j'ai eu peur, parce que je suis nu, et je me suis caché. 11 Et l'Eternel Dieu dit : Qui t'a appris que tu es nu ? Est-ce que tu as mangé de l'arbre dont je t'avais défendu de manger ? 12 L'homme répondit : La femme que tu as mise auprès de moi m'a donné de l'arbre, et j'en ai mangé. 13 Et l'Eternel Dieu dit à la femme : Pourquoi as-tu fait cela? La femme répondit : Le serpent m'a séduite, et j'en ai mangé.
14 L'Eternel Dieu dit au serpent : Puisque tu as fait cela, tu seras maudit entre tout le bétail et entre tous les animaux des champs, tu marcheras sur ton ventre, et tu mangeras de la poussière tous les jours de ta vie. 15 Je mettrai inimitié entre toi et la femme, entre ta postérité et sa postérité : celle-ci t'écrasera la tête, et tu lui blesseras le talon. 16 Il dit à la femme : J'augmenterai la souffrance de tes grossesses, tu enfanteras avec douleur, et tes désirs se porteront vers ton mari, mais il dominera sur toi. 17 Il dit à l'homme : Puisque tu as écouté la voix de ta femme, et que tu as mangé de l'arbre au sujet duquel je t'avais donné cet ordre : Tu n'en mangeras point! le sol sera maudit à cause de toi. C'est à force de peine que tu en tireras ta nourriture tous les jours de ta vie, 18 il te produira des épines et des ronces, et tu mangeras de l'herbe des champs. 19 C'est à la sueur de ton visage que tu mangeras du pain, jusqu'à ce que tu retournes dans la terre, d'où tu as été pris; car tu es poussière, et tu retourneras dans la poussière.
Si vous écoutez le serpent vous allez être séduits pour ne jamais mourir sur terre.
Si vous écoutez Dieu vous allez sortir de la terre qui est le lieu où la mort est maitresse pour partir à la Vie qui est au Ciel.
Comme les TJ ont décidé d'écouter le serpent, ils préconisent une vie eux seuls sur terre, tout le reste de l'humanité étant morte mais non seulement, détruite à tout jamais, les âmes, les corps, les esprits des gens détruits pour toujours.
Comme quoi ils ne font pas dans la dentelle.
Je pense que vous devriez reprendre depuis la Genèse car votre fondation théologique comporte une grande faiblesse de ce côté là, et après l'édification est instable puisque vous ne concluez pas favorablement du fait que vous prêtez à Dieu une destruction d'une très grande partie de l'humanité au point de vue des esprits bien sûr, les corps eux ne comptent pas.
Auteur : Carl Michel
Date : 13 févr.20, 08:32
Message :
agecanonix a écrit : 13 févr.20, 08:04
…..
2) Il y a des humains fidèles sur la terre..
forcément ceux, restés fidèles, qui y habitaient pendant les 1000 ans, sinon il va vous falloir nous en chercher d'autres.
….
C'est justement ce qu'on vous reproche dans votre scénario chronologique incohérent car par cette incohérence vous forcez les Écritures en y ajoutant une résurrection d'humains qui ne se trouve nul part dans celle-ci, et une présence impossible d'humains qui n'auraient pas connu la mort par la bête contredisant le fait chapitre 13 qu'il lui fut accordé qu'elle tue tous ceux qui ne l'adorent pas et ne prennent pas sa marque.

Auteur : RT2
Date : 13 févr.20, 10:43
Message : Houlà, outre que CM semble oublier la réssurrection des injustes, qui ne peut qu'avoir lieu sur la terre, il semble aussi oublier que Rev 13 décrit bien plus les intentions de la bête et de son image que la réussite totale de son entreprise.

Auteur : Carl Michel
Date : 13 févr.20, 11:30
Message :
C'est faux ! Le chapitre 13 est très clair que les vaincre consiste à tous les tuer et cela est plus qu'une déclaration d'une intention du malveillant mais que cela lui fut accordé :
Et on lui a accordé de donner souffle à l’image de la bête sauvage, afin que l’image de la bête sauvage parle et fasse aussi que soient tués tous ceux qui n’adoreraient en aucune manière l’image de la bête sauvage. (Apocalypse 13:15)
Et tous les autres humains restants que spécifie le verset 16 auront à porter la marque de la bête :
Et elle oblige tous les gens, les petits et les grands, et les riches et les pauvres, et les hommes libres et les esclaves, pour qu’on donne à ceux-ci une marque sur leur main droite ou sur leur front, (Apocalypse 13:16)
Donc, tous ceux qui refusent de suivre la bête sont vaincus en étant tués par la bête. La seule possibilité pour les saints qui se font vaincre sans se faire tuer, et qui restent physiquement vivants abjureront de leur foi puisqu'ils prendront la marque de la bête comme les autres mécréants.
Il n'y a aucune mention d'exception parmi les saints dit vaincus, de non-vaincus dans ce chapitre.
Auteur : Mormon
Date : 13 févr.20, 11:39
Message : Carl Michel a écrit : 13 févr.20, 11:30
Il n'y a aucune mention d'exception parmi les saints dit vaincus, de non-vaincus dans ce chapitre.
Non.
Les saints furent vaincus lorsque le dernier chrétien de l'Eglise originelle mourut dans la justice ; et, qu'il n'existait plus à ce moment de dirigeants autorisés par les apôtres pour administrer les sacrements tels que le baptême par immersion et conférer le don du Saint-Esprit par imposition des mains. Rien à voir avec notre époque.
Auteur : RT2
Date : 13 févr.20, 11:50
Message : Carl Michel a écrit : 13 févr.20, 11:30
C'est faux ! Le chapitre 13 est très clair que les vaincre consiste à tous les tuer et cela est plus qu'une déclaration d'une intention du malveillant mais que cela lui fut accordé :
Et on lui a accordé de donner souffle à l’image de la bête sauvage, afin que l’image de la bête sauvage parle et fasse aussi que soient tués tous ceux qui n’adoreraient en aucune manière l’image de la bête sauvage. (Apocalypse 13:15)
Et tous les autres humains restants que spécifie le verset 16 auront à porter la marque de la bête :
Et elle oblige tous les gens, les petits et les grands, et les riches et les pauvres, et les hommes libres et les esclaves, pour qu’on donne à ceux-ci une marque sur leur main droite ou sur leur front, (Apocalypse 13:16)
Donc, tous ceux qui refusent de suivre la bête sont vaincus en étant tués par la bête. La seule possibilité pour les saints qui se font vaincre sans se faire tuer, et qui restent physiquement vivants abjureront de leur foi puisqu'ils prendront la marque de la bête comme les autres mécréants.
Il n'y a aucune mention d'exception parmi les saints dit vaincus, de non-vaincus dans ce chapitre.
Tu te trompes, car il est dit qu'il lui est accordé de pouvoir mettre en oeuvre son projet, dont le but est clair, mais pas que ce but serait atteint, c'est à dire qu'il éliminerait les vrais croyants de la surface de la terre. Autrement dit, des chrétiens.

Auteur : agecanonix
Date : 13 févr.20, 22:50
Message : Le soucis est que beaucoup ici ne savent pas relier dans une explication logique ce que la bible affirme sur le même sujet.
Selon nos amis , le chapitre 13 décrit la mort des derniers saints sur terre et affirme que le reste des humains idolâtres subiront la punition fatale au chapitre 19 de Révélation ... mais, chers lecteurs raisonnons logiquement..
Comment imaginer que Jean dise autre chose que Paul, ou même autre chose que Jésus.
Ce que je reproche à nos amis, amicalement bien sur, c'est qu'ils cloisonnent la bible sans jamais faire correspondre les versets traitant d'un sujet avec ceux abordant le même sujet par un autre écrivain biblique.
Relisez ma dernière intervention. Combien de liens et de citations bibliques vous ai-je proposés ? Plusieurs dizaines.. C'est ça une étude de la bible.
Carl ne vous propose qu'un seul texte de Révélation 13. Chacun sait que cette méthode est hyper dangereuse surtout avec un livre qui manie le symbole à ce point.
Faisons un exercice. Carl affirme que tous les saints sur terre mourront tués par la bête sauvage . Voyons comment Jésus et Paul nous expliquent ailleurs ce qui arrivera aux saints.
Mat 24 par exemple nous décrit précisément les derniers jours du monde.
- Mat 24. « Dis-nous : quand ces choses auront-elles lieu, et quel sera le signe de ta présence et de la période finale du monde
De toute évidence, nous avons une autre description biblique des derniers jours.
Que nous apprend Jésus .
- Mat 24 . Car alors il y aura une grande tribulation comme il n’y en a jamais eu depuis le commencement du monde et comme il n’y en aura plus. 22 En effet, si ces jours-là n’étaient pas écourtés, personne (nulle chair) ne serait sauvé. Mais à cause de ceux qui ont été choisis, ces jours-là seront écourtés
Fort de ces renseignements là, que pouvons nous conclure ?.. Tout simplement que Dieu écourte les événements dans le but de sauver ceux qui sont choisis, les saints donc.
Vous avez noté ce qui arriverait si Dieu n'écourtait pas cette tribulation, nulle chair, et donc nul humain sur terre ne serait sauvé...
Alors que Carl nous affirme que tous les saints seront déjà morts au bout du bout du temps de la fin, Jésus, lui, nous explique que Dieu mettra fin prématurément aux événements dramatiques pour sauver les saints..
Et c'est là que Paul prend le relais .
- I Thess 4. Car voici ce que nous vous disons par la parole de Jéhovah : que nous les vivants qui survivons jusqu’à la présence du Seigneur, nous ne précéderons en rien ceux qui se sont endormis dans la mort ; 16 parce que le Seigneur lui-même descendra du ciel avec un cri de commandement, avec une voix d’archange et avec la trompette de Dieu, et ceux qui sont morts en union avec Christ ressusciteront d’abord. 17 Ensuite nous les vivants qui survivons, nous serons, ensemble avec eux, emportés dans des nuages à la rencontre du Seigneur dans les airs ; et ainsi nous serons toujours avec le Seigneur
Vous avez retenu les renseignements qui concernent les saints à la fin des derniers jours ? Pas de mort collective par un ennemi avant la fin des fins, mais comme le dit aussi Paul en I Cor 15:
Car la trompette sonnera, et les morts seront ressuscités impérissables, et nous serons changés
- Je reviens sur Mat 24: Jésus a une belle formule : Mais celui qui aura enduré jusqu’à la fin sera sauvé. 14 Et cette bonne nouvelle du Royaume sera prêchée sur toute la terre, en témoignage pour toutes les nations, et alors viendra la fin.
Quelles leçons tirons nous de cet encouragement de Jésus ?
1) Certain endureront jusqu'à la fin et seront sauvés.. Donc il y aura des saints jusqu'à la fin.
2) La bonne nouvelle sera prêchée sur toute la terre... Il faut une sacrée organisation pour y parvenir. et donc des chrétiens.
3) La fin n'interviendra pas avant que la bonne nouvelle n'ait fait le tour du monde.. Là encore, absolue nécessité de chrétiens actifs jusqu'au bout...
Vous voyez, je n'ai pris que deux textes bibliques. Maintenant, alors que vous les avez encore en mémoire, pensez vous que Jésus expliquait ici que les chrétiens seraient tous massacrés, abandonnés par Dieu entre les mains d'une bête sauvage ??
Ou pensez vous plutôt que malgré la volonté de cette bête sauvage de les massacrer, Dieu les protégera collectivement et fera en sorte que cette tribulation n'aille pas jusqu'à les tuer tous, d'autant qu'une mission de proclamation de la bonne nouvelle leur sera confiée jusqu'à la fin ?
La bible ne se laisse pas manipuler. On peut bricoler un sens sur un texte particulier, mais on ne peut pas le faire avec la bible complète. Elle exerce un censure parfaite pour contredire les apostasies.
Auteur : Mormon
Date : 13 févr.20, 23:08
Message : agecanonix a écrit : 13 févr.20, 22:50
Fort de ces renseignements là, que pouvons nous conclure ?.. Tout simplement que Dieu écourte les événements dans le but de sauver ceux qui sont choisis, les saints donc.
Vous avez noté ce qui arriverait si Dieu n'écourtait pas cette tribulation, nulle chair, et donc nul humain sur terre ne serait sauvé...
Alors que Carl nous affirme que tous les saints seront déjà morts au bout du bout du temps de la fin, Jésus, lui, nous
Bonjour,
Il confond deux périodes :
L'apostasie de l'Eglise originelle et les évènements des derniers jours.
L'apostasie de l'Eglise originelle laissa derrière elle une quantité de mouvements chrétiens.
Les fléaux des derniers jours feront que seuls les saints sanctifiés en échapperont et iront à la rencontre du Christ dans les airs au moment de la parousie.
Pourtant, sans aller à sa rencontre, les gens justes et bons de toutes les religions en échapperont aussi.
Auteur : prisca
Date : 13 févr.20, 23:50
Message : prisca a écrit :
Le grand dragon est la curie Romaine qui regroupe 1/ les cardinaux etc + 2/ le pape (la bête)
Les anges de satan + satan = le grand dragon.
agecanonix a écrit :
A ce niveau là je ne peux rien pour vous..

Astre brillant, fils de l'Aurore = satan.
Esaïe 14
9 Le séjour des morts s'émeut jusque dans ses profondeurs, Pour t'accueillir à ton arrivée; Il réveille devant toi les ombres, tous les grands de la terre, Il fait lever de leurs trônes tous les rois des nations. 10 Tous prennent la parole Pour te dire : Toi aussi, tu es sans force comme nous, Tu es devenu semblable à nous! 11 Ta magnificence est descendue dans le séjour des morts, Avec le son de tes luths; Sous toi est une couche de vers, Et les vers sont ta couverture. 12 Te voilà tombé du ciel, Astre brillant, fils de l'aurore ! Tu es abattu à terre, Toi, le vainqueur des nations !
13 Tu disais en ton coeur : Je monterai au ciel, J'élèverai mon trône au-dessus des étoiles de Dieu; Je m'assiérai sur la montagne de l'assemblée, A l'extrémité du septentrion; 14 Je monterai sur le sommet des nues, Je serai semblable au Très-Haut.
15 Mais tu as été précipité dans le séjour des morts, Dans les profondeurs de la fosse. 16 Ceux qui te voient fixent sur toi leurs regards, Ils te considèrent attentivement: Est-ce là cet homme qui faisait trembler la terre, Qui ébranlait les royaumes, 17 Qui réduisait le monde en désert, Qui ravageait les villes, Et ne relâchait point ses prisonniers ?
Satan est le pape François.
La bête est le pape François
Des indices corroborent.
10 Ce sont aussi sept rois : cinq sont tombés, un existe, l'autre n'est pas encore venu, et quand il sera venu, il doit rester peu de temps. 11 Et la bête qui était, et qui n'est plus, est elle-même un huitième roi, et elle est du nombre des sept, et elle va à la perdition. (Apocalypse 17)
Depuis les accords de Latran en 1929 le Vatican est un état souverain indépendant qui a à sa tête un souverain pontife
Sur les 8 papes qui règnent depuis 1929 il y en a 5 qui sont tombés dans l'oubli car 3 ont été canonisés (Saint Jean XXIII - Saint Paul VI - Saint Jean-Paul II)
Sur les 8 papes, 1 existe = il est en vie (Benoit XVI)
1 autre n'est pas venu et quand il vient il reste peu de temps = C'est Jean Paul 1er qui a été reconnu vénérable le 9 novembre 2017 par le pape François et qui va être canonisé, mais il ne restera pas longtemps canonisé car la fin des Temps le rattrapera.
Et la bête qui était, par Constantin, et qui n'est plus est elle même un huitième roi, à savoir le pape François qui est du nombre des 7 (ou parmi les 7) et elle va à la perdition comme Paul dans 2 Thessaloniciens 2 : 3 le dit,
Par conséquent, si tu lis Esaïe 14 à la lumière de ce que je te dis, à savoir que le pape François est satan, tu comprendras la manière dont est décrit "Astre brillant" déjà.
Je sais, lorsque j'ai su que le pape François est satan, je suis tombée à la renverse moi aussi, et lorsque je le regarde à la télé j'ai de la peine car je me dis qu'il a l'air pourtant si touchant.
Mais ce que nous nous voyons en surface ne reflète pas ce que son coeur renferme et si la Bible nous le dit, si Dieu nous le dit, il faut juste ranger cette information dans le coin de notre tête, pour en tenir compte, sans ameuter, cela ne sert à rien, puisque tout est déjà joué d'avance.
Auteur : homere
Date : 14 févr.20, 01:17
Message : a écrit :Ce que je reproche à nos amis, amicalement bien sur, c'est qu'ils cloisonnent la bible sans jamais faire correspondre les versets traitant d'un sujet avec ceux abordant le même sujet par un autre écrivain biblique.
Agécanonix,
Comme la Watch, vous utilisez la méthode patchwork ou mosaïque de l'étude de la Bible. Cette méthode autorise toutes sortes de montages et dans tous les sens, le meilleur moyen de faire dire au texte ce qu'il ne dit pas. La méthode académique qui convient le mieux à l'étude du texte biblique est :
1) Analyser le texte pour lui-même. Comment est-il construit quels mots sont employés et comment sont-ils articulés, quelle est la rhétorique du texte ...
2) Analyser le "contexte immédiat" , comment le texte en question s'insère-t-il dans ce "contexte immédiat", quelle pensée développe l'auteur ...
3) Relier d'autres textes de la Bible qui traitent de la même pensée, soit pour établir des similitudes, soit pour constater des différences, mêmes des contradictions.
Lorsque les TdJ rencontrent un texte qui remet en cause leur doctrine, ils vont chercher d'autres textes, écrits par d'autres auteurs pour faire dire au texte étudié autre chose que ce qu'il dit. L'évangile de Matthieu et l'Apocalypse ne proposent pas du tout le même scénario de la fin, vouloir les harmoniser est la meilleure façon de trahir ces textes.
a écrit :1) Certain endureront jusqu'à la fin et seront sauvés.. Donc il y aura des saints jusqu'à la fin.
Ce la ne nous indique la destinée de eux qui auront enduré.
a écrit :2) La bonne nouvelle sera prêchée sur toute la terre... Il faut une sacrée organisation pour y parvenir. et donc des chrétiens.
Mon pauvre Agécanonix,
Cette organisation n'est autre que la Watch
L'évangile de Matthieu prêche le fait que le royaume de Dieu s'est approché, donc comme un évènement imminent : "
Amen, je vous le dis, en effet, vous n'aurez pas achevé de parcourir les villes d'Israël avant que vienne le Fils de l'homme." (Matthieu 10,23).
Lorsque l'attente fut déçu, les auteurs du NT virent la prédication sous un autre angle, comme un charisme réservé à une minorité :
"C'est lui qui a donné les uns comme apôtres, d'autres comme prophètes,
d'autres comme annonciateurs de la bonne nouvelle, d'autres comme bergers et maîtres, .afin de former les saints pour l'œuvre du ministère, pour la construction du corps du Christ, jusqu'à ce que nous soyons tous parvenus à l'unité de la foi et de la connaissance du Fils de Dieu, à l'état de l'homme adulte, à la mesure de la stature parfaite du Christ." (Ep 4,11-13)
a écrit :Vous voyez, je n'ai pris que deux textes bibliques. Maintenant, alors que vous les avez encore en mémoire, pensez vous que Jésus expliquait ici que les chrétiens seraient tous massacrés, abandonnés par Dieu entre les mains d'une bête sauvage ??
Ou pensez vous plutôt que malgré la volonté de cette bête sauvage de les massacrer, Dieu les protégera collectivement et fera en sorte que cette tribulation n'aille pas jusqu'à les tuer tous, d'autant qu'une mission de proclamation de la bonne nouvelle leur sera confiée jusqu'à la fin ?
Agécanonix,
Si vous désirez une réponse du livre de l'Apocalypse, vous devez considérer la réponse que l'Apocalypse vous apporte pour elle-même et ne pas torturer le texte et le trahir. Le chapitre 19, ne laisse pas apparaitre des rescapés de la destruction, c'est un fait !!!
Auteur : prisca
Date : 14 févr.20, 01:33
Message : C'est évident.
Tout le monde a conscience que les TJ veulent faire coïncider leurs désirs à la réalité.
Ils veulent que les 144000 soient des non Juifs, non seulement ils contredisent la Parole de Dieu mais en plus ils basent leur doctrine sur l'élitisme parmi les paiens en réduisant encore le nombre en se proclamant eux élus alors qu'ils savent que le peuple Juif est le peuple de Dieu.
Il y a tellement à dire dans ton discours agecanonix qu'il faudrait repartir sur une feuille blanche pour tout réapprendre.
Je vais juste citer ces versets sur lesquels tu as spéculé.
Matthieu 21 Car alors, la détresse sera si grande qu'il n'y en a point eu de pareille depuis le commencement du monde jusqu'à présent, et qu'il n'y en aura jamais. 22 Et, si ces jours n'étaient abrégés, personne ne serait sauvé; mais, à cause des élus, ces jours seront abrégés.
L'apocalypse nous parle de 5 longs mois de tourmente tellement que bien des hommes voudraient mourir pour en réchapper.
Dieu a réduit la durée des tribulations, parce que plus les jours passeront, et plus les gens blasphémeront plus encore, et plus ils blasphémeront, plus ils aggraveront leur cas.
Mais à cause des élus, les Juifs, pour ne pas que dure davantage la souffrance du chaos, Dieu abrège les jours pour qu'ils ne souffrent pas plus de jours de mois encore.
Auteur : agecanonix
Date : 14 févr.20, 02:12
Message : homere a écrit : 14 févr.20, 01:17
Agécanonix,
Comme la Watch, vous utilisez la méthode patchwork ou mosaïque de l'étude de la Bible. Cette méthode autorise toutes sortes de montages et dans tous les sens, le meilleur moyen de faire dire au texte ce qu'il ne dit pas. La méthode académique qui convient le mieux à l'étude du texte biblique est :
1) Analyser le texte pour lui-même. Comment est-il construit quels mots sont employés et comment sont-ils articulés, quelle est la rhétorique du texte ...
2) Analyser le "contexte immédiat" , comment le texte en question s'insère-t-il dans ce "contexte immédiat", quelle pensée développe l'auteur ...
3) Relier d'autres textes de la Bible qui traitent de la même pensée, soit pour établir des similitudes, soit pour constater des différences, mêmes des contradictions.
Lorsque les TdJ rencontrent un texte qui remet en cause leur doctrine, ils vont chercher d'autres textes, écrits par d'autres auteurs pour faire dire au texte étudié autre chose que ce qu'il dit. L'évangile de Matthieu et l'Apocalypse ne proposent pas du tout le même scénario de la fin, vouloir les harmoniser est la meilleure façon de trahir ces textes.
J'ai beau chercher, je ne trouve aucun argument biblique.. dans ce cas, pourquoi répondre ?
Ah si ! Ce texte traduit l'immense différence entre H et les TJ. Pour nous la bible ne se contredit jamais. Si une doctrine prétendue basée sur un texte s'oppose à d'autres textes bibliques, alors c'est la doctrine qu'il faut changer et non pas la bible qu'il faut jeter.
Je trouve même malhonnête la démarche de H, car pour quelle raison ne pas rejeter, de sa part, le texte de Révélation et le sens qu'il met en avant et choisir celui des autres textes qui confirment la croyance TJ ?
Pourquoi ce choix ? Si ce n'est par stricte opposition aux TJ ?
Mouais. Notre ami ferait une fixette sur les TJ que cela ne m'étonnerait pas.
Homère a écrit :Ce la ne nous indique la destinée de eux qui auront enduré.
Toujours aucune référence biblique.
Homère a écrit :Mon pauvre Agécanonix,
Cette organisation n'est autre que la Watch
Pas plus de référence biblique ici. Donc pas de réponse nécessaire.
Homère a écrit :L'évangile de Matthieu prêche le fait que le royaume de Dieu s'est approché, donc comme un évènement imminent : "Amen, je vous le dis, en effet, vous n'aurez pas achevé de parcourir les villes d'Israël avant que vienne le Fils de l'homme." (Matthieu 10,23).
Ah, enfin un texte biblique !
Le texte de Matthieu reprend les paroles de Jésus. Que des chrétiens aient cru imminente sa présence est tout à fait humain. Mais que Jésus l'ait enseigné est autre chose.
Il ne vous apparaît pas dans ce texte une contradiction apparente avec celui de Matthieu 24:14 :
Et cette bonne nouvelle sera prêchée par toute la terre habitée, en témoignage à toutes les nations, et alors viendra la fin".
Pourtant il s'agit du même écrivain.
D'un côté les seules villes d'Israel et de l'autre la terre habitée toute entière..??
Allons Homère, vous pouvez faire un peu mieux..
Je vous aide : ne vous semble t'il pas que la nation d'Israel puisse être une image du monde entier ?
Un indice: l'ensemble des chrétiens oints est issu de toutes les nations, et pourtant on l'appelle l'Israel de Dieu..
Un autre indice : Jésus ne dit-il pas à ses apôtres qu'ils jugeront les 12 tribus d'Israel alors que plus tard nous apprenons qu'ils jugeront le monde entier.
H a écrit :Lorsque l'attente fut déçu, les auteurs du NT virent la prédication sous un autre angle, comme un charisme réservé à une minorité :
La meilleure réponse est que les écrits les plus anciens, Matthieu par exemple, enseignent une présence du Christ après une prédication dans le monde entier.
Si certains chrétiens sont déçus, c'est qu'ils n'avaient pas lu correctement la bible. Jésus ne disait-il pas que ses apôtres mourraient tous avant sa présence ?
Homère a écrit :"C'est lui qui a donné les uns comme apôtres, d'autres comme prophètes, d'autres comme annonciateurs de la bonne nouvelle, d'autres comme bergers et maîtres, .afin de former les saints pour l'œuvre du ministère, pour la construction du corps du Christ, jusqu'à ce que nous soyons tous parvenus à l'unité de la foi et de la connaissance du Fils de Dieu, à l'état de l'homme adulte, à la mesure de la stature parfaite du Christ." (Ep 4,11-13)
Chouette ! deux textes bibliques dans un même message de Homère? C'est Byzance !
Et maintenant que je l'ai lu je me demande : cela change quoi ?
Homère a écrit :Agécanonix,
Si vous désirez une réponse du livre de l'Apocalypse, vous devez considérer la réponse que l'Apocalypse vous apporte pour elle-même et ne pas torturer le texte et le trahir. Le chapitre 19, ne laisse pas apparaitre des rescapés de la destruction, c'est un fait !!!
Déjà, apprenez que la division en chapitres n'est pas voulue par Jean. Ainsi, le chapitre 20 n'était séparé du chapitre 19 par aucune numérotation à son origine.
En d'autres termes la division en chapitre est d'origine humaine, elle n'existait pas. Affirmer donc que le chapitre 20 est distinct du chapitre 19 n'a aucun fondement biblique.
Par exemple le chapitre 20 commence par l'expression " et j'ai vu". Mais on la retrouve au chapitre 19: 11, 17 et 19 et chapitre 20:1 et 2. Où faire la soudure et qui a le droit d'établir que l'on change de timing à partir du verset 20. Vous ?
- Le texte se lisait donc ainsi : " Mais les autres ont été tués par la longue épée qui sort de la bouche de celui qui est assis sur le cheval. Et tous les oiseaux se sont rassasiés de leur chair. Et j’ai vu descendre du ciel un ange tenant à la main la clé de l’abîme et une grande chaîne. 2 Il a saisi le dragon, le serpent originel, qui est le Diable et Satan, et il l’a enchaîné pour 1 000 ans. Et il l’a jeté dans l’abîme, qu’il a fermé et scellé au-dessus de lui, afin qu’il n’égare plus les nations jusqu’à la fin des 1 000 ans.
Vous remarquez les deux expressions en surgras,
les autres ont été tués et
afin qu’il n’égare plus les nations
Combien de phrase les séparent ? A peine 3 phrases !!!
il n'y a même qu'une seule phrase qui sépare l'idée de destruction des impies et l'idée de protection des nations par l'enfermement de Satan dans un texte qui ne comportait pas de chapitre...et donc aucune séparation entre la fin du chapitre 19 et le début du chapitre 20.
Et vous trouvez toujours qu'en 2 phrases à peine on passe de la destruction des nations à leur ré apparition spontanée avec une protection spéciale de Dieu.
Mieux, les derniers mots du chapitre 19 nous décrivent les oiseaux mangeant les chairs de tout le monde et les premiers mot du verset suivant nous explique que Dieu va les protéger.. Vous ne trouvez pas que ça va un peu trop vite ? Ces pauvres oiseaux, comment vont ils digérer ?
Je commence à vous comparer à Prisca..
Auteur : prisca
Date : 14 févr.20, 02:45
Message : agecanonix a écrit : 14 févr.20, 02:12
[.....]afin qu’il n’égare plus les nations[/b] jusqu’à la fin des 1 000 ans[.....]
Comme si c'était une insulte de comparer les gens à moi agecanonix

tu n'affiches pas ton profil chrétien en usant de si basses manœuvres pour te faire entendre.
Vous appliquez des procédés douteux pour dissuader vos interlocuteurs de persévérer monsieur agecanonix.
Satan est lié et en même temps les Sacrificateurs sont à l'oeuvre durant mille ans.
Ces événements sont concomitants.
Auteur : agecanonix
Date : 14 févr.20, 02:55
Message : Prisca
Vous êtes pour moi l'exemple qui démontre que "trop de forum" nuit à la santé.
Mais cela n'engage que moi, bien sur !!

Auteur : prisca
Date : 14 févr.20, 03:08
Message : 1 Puis je vis descendre du ciel un ange, qui avait la clef de l'abîme et une grande chaîne dans sa main. 2 Il saisit le dragon, le serpent ancien, qui est le diable et Satan, et il le lia pour mille ans.
Par sa Crucifixion Jésus vainc satan.
3 Il le jeta dans l'abîme, ferma et scella l'entrée au-dessus de lui, afin qu'il ne séduisît plus les nations, jusqu'à ce que les mille ans fussent accomplis. Après cela, il faut qu'il soit délié pour un peu de temps.
satan est blessé à mort, le paganisme est vaincu.
En même temps, les Sacrificateurs (prêtres catholiques) sont au pied d'oeuvre.
4 Et je vis des trônes; et à ceux qui s'y assirent fut donné le pouvoir de juger.
Les 12 apôtres de Jésus au Ciel.
Et je vis les âmes de ceux qui avaient été décapités à cause du témoignage de Jésus et à cause de la parole de Dieu,
Les 8 rois dont les têtes couronnées tombent à cause du témoignage de Jésus et à cause de la Parole de Dieu, le verset les désignant, le 8ème étant la bête
et de ceux qui n'avaient pas adoré la bête ni son image, et qui n'avaient pas reçu la marque sur leur front et sur leur main. Ils revinrent à la vie, et ils régnèrent avec Christ pendant mille ans.
Les gens lambda, mais pécheurs, (morts en Christ) ils revivent sur terre et sont les Sacrificateurs (prêtres catholique au lendemain de l'édit de Milan en l'an 313) à l'oeuvre pendant que satan est mortellement blessé, Jésus par sa Crucifixion l'ayant mis hors d'état de nuire
5 Les autres morts ne revinrent point à la vie jusqu'à ce que les mille ans fussent accomplis. C'est la première résurrection. Les "autres morts" eux ne revivent pas en prêtres catholiques car eux meurent dans l'étang de feu et à la seconde mort
6 Heureux et saints ceux qui ont part à la première résurrection ! La seconde mort n'a point de pouvoir sur eux; mais ils seront sacrificateurs de Dieu et de Christ, et ils régneront avec lui pendant mille ans.
Heureux et saints les pécheurs lambda car eux ne meurent pas dans l'étang de feu qui est le sort des blasphémateurs, eux sont "les morts en Christ" (Thessaloniciens) qui revivent pour être des prêtres pendant que satan est lié car Jésus par sa Crucifixion l'a vaincu
7 Quand les mille ans seront accomplis, Satan sera relâché de sa prison.
Les prêtres catholiques qui furent des pécheurs dans une humanité précédente ont mille ans pour faire leurs preuves. Au bout de ce terme, si leurs fruits sont bons ils sont sauvés, si la récolte est mauvaise, satan est encore à l'oeuvre car eux ont échoué.
8 Et il sortira pour séduire les nations qui sont aux quatre coins de la terre, Gog et Magog, afin de les rassembler pour la guerre; leur nombre est comme le sable de la mer.
Ils ont échoué les Sacrificateurs car ils ont préféré écouter la créature plutôt que Dieu (lire Paul aux Romains 1 en prophétie qui le dit) Satan revient par le pape François (le 8ème roi) dont la tête couronnée sera décapité par le témoignage de Jésus et la Parole de Dieu (puisque le verset parle des 8 rois en détail) Ils ont travaillé pour la guerre les Sacrificateurs et les papes car ils ont gardé la vérité captive, ont dit du mensonge à la place, et ils ont alimenté l'athéisme lequel produit des gens privés de Dieu, favorables à la guerre.
9 Et ils montèrent sur la surface de la terre, et ils investirent le camp des saints et la ville bien-aimée. Les nations qui sont pécheresses à cause des anges de satan et satan (la curie Romaine et le pape) qui n'ont pas guéri les gens du péché en proférant une doctrine à l'encontre de la vérité évangélique et Dieu n'a pas renouvelé les gens en intelligence ni en justice puisque c'est en disant la vérité que Dieu fait mourir le vieil homme pour faire naitre l'homme nouveau, mais comme le mensonge a pris place, les gens sont des impies laissés à leurs tentations.
Mais un feu descendit du ciel, et les dévora. Mais alors qu'Israël est la proie des hommes en guerre Dieu s'en prend à eux (lire Zacharie qui décrit que leurs visages tombent en lambeaux, en pourriture pour avoir osé toucher au peuple d'Israël)
10 Et le diable, qui les séduisait, fut jeté dans l'étang de feu et de soufre, où sont la bête et le faux prophète. Et ils seront tourmentés jour et nuit, aux siècles des siècles.
Et le pape François qui alimente la division, les guerres car les gens n'ont pas été nourris du fait qu'il a toujours proclamé le mensonge or c'est la vérité qui renouvelle les gens, est jeté dans l'étang de feu, tourmentés durant des jours et des siècles puisque la seconde mort est dans la continuité.
11 Puis je vis un grand trône blanc, et celui qui était assis dessus. La terre et le ciel s'enfuirent devant sa face, et il ne fut plus trouvé de place pour eux.
Tout notre système solaire est détruit.
12 Et je vis les morts, les grands et les petits, qui se tenaient devant le trône. Des livres furent ouverts. Et un autre livre fut ouvert, celui qui est le livre de vie. Et les morts furent jugés selon leurs oeuvres, d'après ce qui était écrit dans ces livres.
La grande foule est devant le Trône de Dieu, leurs livres relatant toutes leurs vies sont ouverts afin que le Jugement Dernier soit procédé.
13 La mer rendit les morts qui étaient en elle, la mort et le séjour des morts rendirent les morts qui étaient en eux; et chacun fut jugé selon ses oeuvres. 14 Et la mort et le séjour des morts furent jetés dans l'étang de feu. C'est la seconde mort, l'étang de feu. 15 Quiconque ne fut pas trouvé écrit dans le livre de vie fut jeté dans l'étang de feu.
La mort c'est le péché ; le séjour des morts c'est la terre. C'est le Jugement Dernier. Le péché n'existe plus, la terre n'existe plus. Ceux qui ne sont pas inscrits dans le livre de vie (des gens dont il ne reste plus rien de leurs oeuvres, il n'y a pas de Jugement pour eux car tout est bon pour être jeté au feu) ce sont les anges de satan et satan lui même qui se retrouvent vides de tout.
Auteur : homere
Date : 14 févr.20, 03:42
Message : a écrit :Ah si ! Ce texte traduit l'immense différence entre H et les TJ. Pour nous la bible ne se contredit jamais. Si une doctrine prétendue basée sur un texte s'oppose à d'autres textes bibliques, alors c'est la doctrine qu'il faut changer et non pas la bible qu'il faut jeter.
Agécanonix,
Pour vous , la Bible ne se contredit pas même quand elle se contredit
Vous ne réalisez pas qu'en réalité face aux différents points de vus de la Bible, la Watch harmonisent les textes en fonction de sa doctrine, au point de TRAHIR tous les textes, qui ne sont pas étudiés
pour eux-mêmes mais avec la volonté de les harmoniser et de les aligner sur la doctrine de la Watch.
a écrit :Je trouve même malhonnête la démarche de H, car pour quelle raison ne pas rejeter, de sa part, le texte de Révélation et le sens qu'il met en avant et choisir celui des autres textes qui confirment la croyance TJ ?
Pourquoi ce choix ? Si ce n'est par stricte opposition aux TJ ?
Agécanonix,
Sentiment de persécution
C'est tout l'inverse, puisque j'établis le constat que les chapitre 19 et 20 se contredisent. Ce que je remets en cause c'est la volonté, de la Watch, d'harmoniser des textes qui manifestement ne disent pas la même chose et de réaliser cette harmonisation en alignant l'explication sur SA doctrine.
a écrit :Le texte de Matthieu reprend les paroles de Jésus. Que des chrétiens aient cru imminente sa présence est tout à fait humain. Mais que Jésus l'ait enseigné est autre chose.
Il ne vous apparaît pas dans ce texte une contradiction apparente avec celui de Matthieu 24:14 : Et cette bonne nouvelle sera prêchée par toute la terre habitée, en témoignage à toutes les nations, et alors viendra la fin".
Pourtant il s'agit du même écrivain.
Agécanonix,
Je vous répondrais par un texte, c'est amplement suffisant :
"toute ville où vous entrerez et où l'on vous accueillera, mangez ce qu'on vous offrira, guérissez les malades qui s'y trouveront, et dites-leur : «
Le règne de Dieu s'est approché de vous. ». Mais dans toute ville où vous entrerez et où l'on ne vous accueillera pas, allez dans les grandes rues et dites : « Même la poussière de votre ville qui s'est attachée à nos pieds, nous la secouons pour vous la rendre ; sachez pourtant que
le règne de Dieu s'est approché. » Luc 10,8ss
a écrit :D'un côté les seules villes d'Israel et de l'autre la terre habitée toute entière..??
Allons Homère, vous pouvez faire un peu mieux..
Je vous aide : ne vous semble t'il pas que la nation d'Israel puisse être une image du monde entier ?
Un indice: l'ensemble des chrétiens oints est issu de toutes les nations, et pourtant on l'appelle l'Israel de Dieu..
Un autre indice : Jésus ne dit-il pas à ses apôtres qu'ils jugeront les 12 tribus d'Israel alors que plus tard nous apprenons qu'ils jugeront le monde entier.
Agécanonix,
Vous êtes surpris en flagrant délit d'altération d'un texte

, tous vos exemples sont hors sujet
"Quand on vous
persécutera dans cette ville-ci, fuyez dans une autre. Amen, je vous le dis, en effet, vous n'aurez pas achevé de parcourir les villes d'Israël avant que vienne le Fils de l'homme." (Mt 10,23)
Jésus prononce ces paroles dans le cadre de la persécution, il encourage les croyants à fuir les villes qui les persécutent et il ajoute, dans ce cadre là : "vous n'aurez pas achevé de parcourir les villes d'Israël avant que vienne le Fils de l'homme".
Lire aussi :
"Amen, je vous le dis, tout cela viendra sur
cette génération." (Mt 23,36)
"Amen, je vous le dis,
cette génération ne passera pas que tout cela n'arrive." (Mt 24,34)
a écrit :Chouette ! deux textes bibliques dans un même message de Homère? C'est Byzance !
Et maintenant que je l'ai lu je me demande : cela change quoi ?
Tous n'est pas des prédicateurs, le texte est explicite : "C'est lui qui a donné les uns comme apôtres, d'autres comme prophètes, d'autres comme annonciateurs de la bonne nouvelle, d'autres comme bergers et maîtres ... "
a écrit :Et vous trouvez toujours qu'en 2 phrases à peine on passe de la destruction des nations à leur ré apparition spontanée avec une protection spéciale de Dieu. Mieux, les derniers mots du chapitre 19 nous décrivent les oiseaux mangeant les chairs de tout le monde et les premiers mot du verset suivant nous explique que Dieu va les protéger.. Vous ne trouvez pas que ça va un peu trop vite ? Ces pauvres oiseaux, comment vont ils digérer ?
Agécanonix,
C'est quoi l'argument dans cet amoncellement de phrases
Lisez le texte pour ce qu'il dit.
Je vous repose les mêmes questions que vous éludez systématiquement : OU est-il question d'un paradis dans la
chapitre 20, OU est-il question d'une grande foule de serviteurs de Dieu vivant dans un paradis dans le chapitre 20, ou est-il question de vie éternelle dans le chapitre 20, ou est-il question d'une résurrection au début du millénium dans le chapitre 20
Toujours pas de réponse

, pourtant ces questions sont le cœur de la doctrine de la Watch

Auteur : Carl Michel
Date : 14 févr.20, 04:56
Message :
agecanonix a écrit : 13 févr.20, 22:50
……....
Faisons un exercice. Carl affirme que tous les saints sur terre mourront tués par la bête sauvage . Voyons comment Jésus et Paul nous expliquent ailleurs ce qui arrivera aux saints.
Mat 24 par exemple nous décrit précisément les derniers jours du monde.
- Mat 24. « Dis-nous : quand ces choses auront-elles lieu, et quel sera le signe de ta présence et de la période finale du monde
....
Remarquez ici que la question fait référence à la présence de Jésus et de la période finale.
Est-ce que la période finale se déroule à la fin correspondant au chapitre 19, ou à la fin du mille ans du chapitre 20 ?
Si c'est la période finale, ben c'est que c'est finale. Alors si le mille ans arrive après les chapitres 13 et 19 c'est donc dire que si cette chronologie de la WT est exacte, ces deux chapitres ne correspondent pas à ce que Jésus explique comme la période finale.
Alors, logiquement ce que Jésus annonce, ce sont des événements qui doivent arrivés pendant le mille ans.

Donc une autre évidence de l'incohérence du scénario chronologique de la WT.
agecanonix a écrit : 13 févr.20, 22:50
Que nous apprend Jésus .
- Mat 24 . Car alors il y aura une grande tribulation comme il n’y en a jamais eu depuis le commencement du monde et comme il n’y en aura plus. 22 En effet, si ces jours-là n’étaient pas écourtés, personne (nulle chair) ne serait sauvé. Mais à cause de ceux qui ont été choisis, ces jours-là seront écourtés
……..
Maintenant selon la Bible, comment Dieu va-t-il s'y prendre pour écourter la grande tribulation contre ses élus ?
Que se passe-t-il selon Jésus dans cette période finale et si cela se passe pendant la période du chapitre 13 selon agecononix (même si ce n'est pas la période finale

)?
Et alors le signe du Fils de l’homme apparaîtra dans le ciel, et alors toutes les tribus de la terre se frapperont la poitrine en se lamentant, et elles verront le Fils de l’homme venir sur les nuages du ciel avec puissance et grande gloire.
Et il enverra ses anges au son d’une grande trompette, et ils rassembleront ceux qu’il a choisis, depuis les quatre vents, depuis l’une des extrémités des cieux jusqu’à leur autre extrémité. (Matthieu 24:31)
Il y a l'évacuation de ses élus tant morts que vivants physiquement (et ce sont ces derniers qui nous concernent ici) pendant cette période. Cette événement d'enlèvement est également cité dans le chapitre 14 de l'Apocalypse qui bien entendu se déroule selon la WT avant le mille ans et surtout avant la période du chapitre 19 où on ne peut trouver à cause de cette enlèvement la présence des saints adamiques sur terre pour peupler le mille ans.
Et un autre ange est sorti du temple[-sanctuaire], criant d’une voix forte à celui qui était assis sur le nuage : “ Mets ta faucille et moissonne, parce que l’heure est venue de moissonner, car la moisson de la terre est tout à fait mûre. ” (Apocalypse 14:15)
agecanonix a écrit : 13 févr.20, 22:50
Alors que Carl nous affirme que tous les saints seront déjà morts au bout du bout du temps de la fin, Jésus, lui, nous explique que Dieu mettra fin prématurément aux événements dramatiques pour sauver les saints..

Agecanonix simplifie à faux ce que je prétend. Car il fait abstraction que j'ai également parlé de l'enlèvement des saints dans cette période.
Lorsque je dit que tous les saints seront vaincus et tuer,
je parle de ceux qui sont vivants dans un corps adamique avant l'enlèvement (qui fait référence à la résurrection en un corps spiritualisé). Donc, si nous soustrayons du monde dans cette période tous ceux adamiques tués et tous ceux ressuscités, il ne reste plus aucun saint sur terre dans un corps adamique. C'est dans cette compréhension que l'on doit comprendre que la Bête en arrive à éliminer physiquement la présence de l'Église sur terre. Il ne peut que réussir ce qui lui est accordé, càd, de tuer tous ceux qui dans un corps adamique sont en sa présence
dans le temps qu'il lui est accordé de faire. Donc en ce qui le concerne dans l'élimination de l'Église en tant que tueur des saints, il n'y aura plus physiquement de saints dans un corps adamique sur la terre.
Et comme agecanonix le cite, Paul confirme qu'il n'y aura plus sur terre de saints dans un corps adamique. Il ne restera des humains que ceux qui ont pris la marque de la bête et qui seront tous tués au chapitre 19.
agecanonix a écrit : 13 févr.20, 22:50
Et c'est là que Paul prend le relais .
- I Thess 4. Car voici ce que nous vous disons par la parole de Jéhovah : que nous les vivants qui survivons jusqu’à la présence du Seigneur, nous ne précéderons en rien ceux qui se sont endormis dans la mort ; 16 parce que le Seigneur lui-même descendra du ciel avec un cri de commandement, avec une voix d’archange et avec la trompette de Dieu, et ceux qui sont morts en union avec Christ ressusciteront d’abord. 17 Ensuite nous les vivants qui survivons, nous serons, ensemble avec eux, emportés dans des nuages à la rencontre du Seigneur dans les airs ; et ainsi nous serons toujours avec le Seigneur
…..
La bible ne se laisse pas manipuler. On peut bricoler un sens sur un texte particulier, mais on ne peut pas le faire avec la bible complète. Elle exerce un censure parfaite pour contredire les apostasies.
Je ne lui fais pas dire !
Toujours la même stratégie de citer multiple versets favorisant leurs hérésies toute en ignorant et ne citant pas ceux qui les contredisent ou rendent leurs scénario incohérent.
Conclusion : Après que la Bête ait tué tous les saints à part ceux qu'il n'a pas eu le temps de tuer à cause de leur enlèvement, il ne reste aucun saints sur la terre et ne restera après cela aucun incrédule qui a la marque de la bête après la colère de Dieu au chapitre 19 pour peupler la terre pendant le mille ans fictif du scénario de la WT.
Auteur : agecanonix
Date : 14 févr.20, 08:22
Message : homere a écrit : 14 févr.20, 03:42
Agécanonix,
Pour vous , la Bible ne se contredit pas même quand elle se contredit
Vous ne réalisez pas qu'en réalité face aux différents points de vus de la Bible, la Watch harmonisent les textes en fonction de sa doctrine, au point de TRAHIR tous les textes, qui ne sont pas étudiés
pour eux-mêmes mais avec la volonté de les harmoniser et de les aligner sur la doctrine de la Watch.
Pas de texte biblique , simplement un déchargement de bile.
Cela ne mérite pas de réponse.
H a écrit :Agécanonix,
Sentiment de persécution
C'est tout l'inverse, puisque j'établis le constat que les chapitre 19 et 20 se contredisent. Ce que je remets en cause c'est la volonté, de la Watch, d'harmoniser des textes qui manifestement ne disent pas la même chose et de réaliser cette harmonisation en alignant l'explication sur SA doctrine.
Même constat que précédemment. Une certaine agressivité contre une lecture de la bible d'une autre communauté, cela sent un peu mauvais.
H a écrit :Agécanonix,
Je vous répondrais par un texte, c'est amplement suffisant :
"toute ville où vous entrerez et où l'on vous accueillera, mangez ce qu'on vous offrira, guérissez les malades qui s'y trouveront, et dites-leur : « Le règne de Dieu s'est approché de vous. ». Mais dans toute ville où vous entrerez et où l'on ne vous accueillera pas, allez dans les grandes rues et dites : « Même la poussière de votre ville qui s'est attachée à nos pieds, nous la secouons pour vous la rendre ; sachez pourtant que le règne de Dieu s'est approché. » Luc 10,8ss
Ah ! Enfin un texte biblique.. !!
Mais non ! rien de probant. Le règne de Dieu s'est approché, la belle affaire ! Comme si ce texte indiquait qu'il est déjà là..
Vraiment, cet argumentaire est à pleurer.
H a écrit :Agécanonix,
Vous êtes surpris en flagrant délit d'altération d'un texte

, tous vos exemples sont hors sujet
"Quand on vous
persécutera dans cette ville-ci, fuyez dans une autre. Amen, je vous le dis, en effet, vous n'aurez pas achevé de parcourir les villes d'Israël avant que vienne le Fils de l'homme." (Mt 10,23)
Jésus prononce ces paroles dans le cadre de la persécution, il encourage les croyants à fuir les villes qui les persécutent et il ajoute, dans ce cadre là : "vous n'aurez pas achevé de parcourir les villes d'Israël avant que vienne le Fils de l'homme".
Lire aussi :
"Amen, je vous le dis, tout cela viendra sur
cette génération." (Mt 23,36)
"Amen, je vous le dis,
cette génération ne passera pas que tout cela n'arrive." (Mt 24,34)
Un enfant TJ vous répondrait sans difficulté.
- A Pierre, Jésus a dit : Mais quand tu deviendras vieux, tu tendras les mains et un autre homme t’habillera et t’emmènera là où tu ne veux pas. » Il dit cela pour indiquer par quel genre de mort Pierre glorifierait Dieu. Puis il lui dit : « Continue à me suivre "
- Quelques minutes plus tard Jean rapporte : Jésus lui dit : « Si je veux qu’il reste jusqu’à ce que je vienne, en quoi cela te concerne-t-il ? Toi, continue à me suivre. » On raconta donc parmi les frères que ce disciple ne mourrait pas. Cependant Jésus ne lui avait pas dit qu’il ne mourrait pas, mais il avait dit : « Si je veux qu’il reste jusqu’à ce que je vienne, en quoi cela te concerne-t-il ? »C’est ce même disciple+ qui témoigne au sujet de ces choses et qui a écrit ces choses, et nous savons que son témoignage est vrai.
De toute évidence Jésus annonçait que tous les apôtres mourraient avant sa présence. Visiblement la génération dont Jésus parlait n'était pas celle-là !
H a écrit :Tous n'est pas des prédicateurs, le texte est explicite : "C'est lui qui a donné les uns comme apôtres, d'autres comme prophètes, d'autres comme annonciateurs de la bonne nouvelle, d'autres comme bergers et maîtres ... "
- Et pourtant : Allez donc vers les gens de toutes les nations et faites des disciples parmi eux, les baptisant au nom du Père, du Fils et de l’esprit saint, leur enseignant à pratiquer tout ce que je vous ai commandé. Et, voyez, je serai avec vous tous les jours jusqu’à la période finale du monde. »
Rappel de Mat 24:14 mais surtout "ordre de mission".
Raisonnons sur votre texte. A qui Jésus adresse t'il le texte que je viens de citer.. ?
Le verset 11 nous parle de la présence évidente des 11 apôtres fidèles..
Et que dit Jésus dans le texte que vous avez avancé : Que certains ont été donnés comme .... roulement de tambour... rrrrrrr..... apôtres..!!!
Vous en déduisez naïvement qu'ils n'avaient pas à faire des disciples puisqu'ils avaient déjà un travail d'apôtres comme les autres devaient être prophète, etc..
Seulement, c'est à eux surtout que Jésus demande de faire des disciples.
Ainsi votre raisonnement tombe à l'eau... ploufff On pouvait donc être "apôtre" mais on devait surtout faire des disciples.. si c'est vrai pour les apôtres, c'est également vrai pour le reste de votre liste..
H a écrit :Agécanonix,
C'est quoi l'argument dans cet amoncellement de phrases
Lisez le texte pour ce qu'il dit.
Je vous repose les mêmes questions que vous éludez systématiquement : OU est-il question d'un paradis dans la
chapitre 20, OU est-il question d'une grande foule de serviteurs de Dieu vivant dans un paradis dans le chapitre 20, ou est-il question de vie éternelle dans le chapitre 20, ou est-il question d'une résurrection au début du millénium dans le chapitre 20
Toujours pas de réponse

, pourtant ces questions sont le cœur de la doctrine de la Watch

Rappel.
Voici ce que cela donne.
" Mais les autres ont été tués par la longue épée qui sort de la bouche de celui qui est assis sur le cheval. Et tous les oiseaux se sont rassasiés de leur chair. Et j’ai vu descendre du ciel un ange tenant à la main la clé de l’abîme et une grande chaîne. Il a saisi le dragon, le serpent originel, qui est le Diable et Satan, et il l’a enchaîné pour 1 000 ans. Et il l’a jeté dans l’abîme, qu’il a fermé et scellé au-dessus de lui, afin qu’il n’égare plus les nations jusqu’à la fin des 1 000 ans.
Vous remarquez les deux expressions en surgras,
les autres ont été tués et
afin qu’il n’égare plus les nations
Combien de phrase les séparent ? A peine 3 phrases !!!
il n'y a même qu'une seule phrase qui sépare l'idée de destruction des impies et l'idée de protection des nations par l'enfermement de Satan dans un texte qui ne comportait pas de chapitre...et donc aucune séparation entre la fin du chapitre 19 et le début du chapitre 20.
Et vous trouvez toujours qu'en 2 phrases à peine on passe de la destruction des nations à leur ré apparition spontanée avec une protection spéciale de Dieu.
Mieux, les derniers mots du chapitre 19 nous décrivent les oiseaux mangeant les chairs de tout le monde et les premiers mot du verset suivant nous explique que Dieu va les protéger.. Vous ne trouvez pas que ça va un peu trop vite ? Ces pauvres oiseaux, comment vont ils digérer ?
La question est donc celle-ci ? A vous écouter Dieu tue des humains mais ne les tue pas même s'il les a tués . Mieux il les protège de Satan et leur donne 1000 ans de prospérité..
Mouais ... désespéré votre cas..
en tout amitié même si je vous chambre un peu.. Remarquez que je ne critique pas votre communauté, moi !

Auteur : prisca
Date : 14 févr.20, 08:45
Message : Pourquoi vous ne parlez pas en langues vous ?
Pourtant tous vous soutenez être de bons chrétiens donc vous auriez dû parler en langues.
1 Corinthiens 14
22 Par conséquent, les langues sont un signe, non pour les croyants, mais pour les non-croyants; la prophétie, au contraire, est un signe, non pour les non-croyants, mais pour les croyants. 23 Si donc, dans une assemblée de l'Eglise entière, tous parlent en langues, et qu'il survienne des hommes du peuple ou des non-croyants, ne diront-ils pas que vous êtes fous ? 24 Mais si tous prophétisent, et qu'il survienne quelque non-croyant ou un homme du peuple, il est convaincu par tous, il est jugé par tous,
Les langues sont un signe pour les athées, pas pour les croyants c à d que les croyants expliquent avec des mots aux athées ce qu'eux entendent en prophétie, car en prophétie c'est le langage de clairvoyance des écritures, et c'est un parler qui est dépouillé de mots car le langage de l'Esprit Saint à notre esprit à nous est un langage télépathique. (verset 22)
Par conséquent si dans une église tous les gens parlent avec des phrases mais ils parlent de ce qu'ils ont appris du Saint Esprit par l'intermédiaire du prophète qui lui parle en esprit avec le Saint Esprit, si d'autres gens entrent dans l'église, ils se diront qu'ils sont des fous (verset 23)
Mais si dans l'église toutes les personnes sont prophètes c à d si toutes les personnes reçoivent de l'Esprit Saint l'explication claire des versets de la Bible, si un athée entre dans l'église eux ne seront pas traités de fous et ils jugeront cet athée irrecevable si toutefois celui ci aurait l'intention de leur dire qu'ils sont des fous. (verset 24)
Ce qui revient à dire que moi je suis normale et lorsque je dis que Dieu me parle je suis dans la vérité or lorsque je dis cette vérité vous me dites que je suis folle, comme le dit le verset plus haut.
La norme pour un croyant = entendre Dieu lui parler.
Si vous n'entendez pas Dieu vous parler = vous n'avez pas honoré la Parole de Dieu.
Je sais où vous n'avez pas honoré la Parole de Dieu.
Vous dites que Dieu est rançonneur.
Vous êtes offensants et Dieu ne vous aide pas.
Respectez Dieu et vous saurez tout sur la Bible.
Auteur : Carl Michel
Date : 14 févr.20, 09:20
Message :
Prisca, vous êtes hors topique…
Le chapitre 13 est très clair que vaincre les saints adamiques sur terre consiste à tous les tuer et cela est plus qu'une déclaration d'une intention du malveillant mais que cela lui fut accordé :
Et on lui a accordé de donner souffle à l’image de la bête sauvage, afin que l’image de la bête sauvage parle et fasse aussi que soient tués tous ceux qui n’adoreraient en aucune manière l’image de la bête sauvage. (Apocalypse 13:15)
Et tous les autres humains restants que spécifie le verset 16 auront à porter la marque de la bête :
Et elle oblige tous les gens, les petits et les grands, et les riches et les pauvres, et les hommes libres et les esclaves, pour qu’on donne à ceux-ci une marque sur leur main droite ou sur leur front, (Apocalypse 13:16)
Donc, tous ceux des saints adamiques que la bête oblige à le suivre et qui refusent sont vaincus en étant tués par la bête. La seule possibilité pour les saints adamiques qui se font vaincre sans se faire tuer, et qui restent physiquement vivants (adamiques) abjureront de leur foi puisqu'ils prendront la marque de la bête comme les autres mécréants.
Il n'y a aucune mention d'exception parmi les saints adamiques dit vaincus, restant physiquement vivants considérés comme non-vaincus dans ce chapitre après l'élèvement des saints .
Auteur : agecanonix
Date : 14 févr.20, 09:47
Message : Voyons maintenant le cas Carl.
Voici le texte :
Et on lui a accordé de faire la guerre aux saints et de les vaincre, et on lui a donné pouvoir sur toute tribu, et peuple, et langue, et nation. 8 Et tous ceux qui habitent sur la terre l’adoreront, tous ceux dont le nom ne se trouve pas écrit dans le rouleau de vie de l’Agneau qui a été tué, depuis la fondation du monde
Vaincre signifie t'il forcément tuer ?
Notons déjà que si le mot "vaincre" signifiait tuer, le mot "tuer" n'existerait pas.
Il y a donc une vraie différence entre ces deux mots. Certes, on peut vaincre en tuant, mais si à chaque fois c'était comme ça, la nation d’Israël qui a été vaincu plus d'une fois n'existerait plus.
D'ailleurs, Jean n'a pas été avare de l'utilisation du mot "tuer" puisqu'il l'utilise 8 fois en Révélation. Il savait donc l'écrire.
La fameuse bête sauvage qui doit vaincre les saints n'a de pouvoir que pendant 42 mois.
on lui a donné le pouvoir d’agir pendant 42 mois
Un réflexion nous intéresse :
Si quelqu’un a des oreilles, qu’il écoute. 10 Si quelqu’un doit aller en captivité, il ira en captivité.(...). C’est là qu’il faut aux saints de l’endurance et de la foi.
Il semble bien que la captivité soit ici le moyen avec lequel cette bête sauvage va vaincre les saints puisqu'après y avoir fait mention, on leur conseille endurance et foi..
Voyons donc maintenant le chapitre 14. Il est intéressant à plus d'un titre, par exemple il donne un résumé des chapitres suivants et notamment le chapitre 18.
Suivez ce raisonnement.
Au verset 13 du chapitre 14 nous avons cette encouragement destiné aux saints :
Et j’ai entendu une voix venant du ciel dire : « Écris : Heureux les morts qui meurent en union avec le Seigneur à partir de maintenant."
Vous lisez comme moi, "
à partir de maintenant ".
Cela signifie qu'il y a encore des saints sur la terre à ce moment là et que la bête sauvage n'a pas encore réussi à tous les tuer jusque là.
Or remarquez cette phrase prononcée juste avant au verset 8 :
Un autre ange, un deuxième, a suivi. Il disait : « Elle est tombée ! Babylone la Grande est tombée, elle qui a fait boire à toutes les nations du vin de sa conduite sexuelle immorale et effrénée
En quoi cela est il intéressant ?
Tout simplement que Babylone ne tombe qu'au chapitre 18 de Révélation et que ce chapitre 14 nous explique que des chrétiens meurent encore après cet événement.
Nous nous rapprochons donc sérieusement du chapitre 19.
Ah ! au fait ! En indiquant que la bête sauvage ne possède le pouvoir que pour 42 mois, Révélation indique ses limites et qu'un jour elle ne pourra plus rien contre qui que ce soit, et donc contre tout chrétien qui lui aura échappé.
Auteur : Carl Michel
Date : 14 févr.20, 12:58
Message : agecanonix a écrit : 14 févr.20, 09:47
.....
Nous nous rapprochons donc sérieusement du chapitre 19.
Ah ! au fait ! En indiquant que la bête sauvage ne possède le pouvoir que pour 42 mois, Révélation indique ses limites et qu'un jour elle ne pourra plus rien contre qui que ce soit, et donc contre tout chrétien qui lui aura échappé.
Premièrement, le rapprochement du chapitre 19 n'est qu'une illusion mentale de la WT et de notre cher agecanonix, car il n'y a pas de suite chronologique absolue des chapitres puisque certains événements dits accomplis se retrouvent dans différent chapitre.
Deuxièmement, pour Jésus, la pire des conséquences pour un saint d'être vaincu par le malin c'est de perdre son âme plus que d'être physiquement tué.
Troisièmement, pendant la période où la bête sera en train de conquérir tous les habitants de la terre (faisant perdre leur âme) en les marquant de sa marque sous peine d'être tué physiquement, jusqu'à vaincre même les saints sur terre, dans Mat. 24, Jésus annonce pour que cela n'arrive à tous ses élus, que le temps de la grande tribulation (chapitre 13 et 14) sera abrégé pour eux, quoi que certains seront toutefois tués physiquement (mais sans perdre leur âme). Ce sauvetage des saints vivant sur terre que la bête n'aura pas le temps de tuer se fera par leur enlèvement dans le ciel avec un corps spiritualisé faisant disparaitre le corps adamique corruptible.
Conclusion: Il y a incohérence flagrante du scénario du mille ans des TJ car il n'y aura donc plus aucun saints vivants sur la terre dans cette période de grande tribulation pour deux raisons. La première c'est que la bête va tuer et vaincre tous les saints que ne feront pas parti de la second raison au chapitre 14 qui est l'enlèvement. ET si la suite des événements suivent les chapitres comme la WT l'affirme, ben à partir du chapitre 14 où il y a l'enlèvement il n'y aura plus aucun saint dans un corps adamique corruptible sur terre pour entrer dans le mille ans du chapitre 20.
Auteur : agecanonix
Date : 15 févr.20, 03:16
Message : Carl Michel a écrit : 14 févr.20, 12:58
Premièrement, le rapprochement du chapitre 19 n'est qu'une illusion mentale de la WT et de notre cher agecanonix, car il n'y a pas de suite chronologique absolue des chapitres puisque certains événements dits accomplis se retrouvent dans différent chapitre.
Des preuves ..
Carl a écrit :Deuxièmement, pour Jésus, la pire des conséquences pour un saint d'être vaincu par le malin c'est de perdre son âme plus que d'être physiquement tué.
Il n'empêche que Jésus aime ses frères et ne se résout pas à les voir mourir inutilement parce qu'il les aurait abandonnés..
Carl a écrit :Troisièmement, pendant la période où la bête sera en train de conquérir tous les habitants de la terre (faisant perdre leur âme) en les marquant de sa marque sous peine d'être tué physiquement, jusqu'à vaincre même les saints sur terre, dans Mat. 24, Jésus annonce pour que cela n'arrive à tous ses élus, que le temps de la grande tribulation (chapitre 13 et 14) sera abrégé pour eux, quoi que certains seront toutefois tués physiquement (mais sans perdre leur âme). Ce sauvetage des saints vivant sur terre que la bête n'aura pas le temps de tuer se fera par leur enlèvement dans le ciel avec un corps spiritualisé faisant disparaitre le corps adamique corruptible.
Et bien vous voila plus raisonnable

Donc tous les saints ne meurent pas. Je suis heureux de vous avoir aidé à y voir plus clair.
Vous avez des infos sur le nombre de ceux qui meurent et leur proportion par rapport à ceux qui survivent à la bête sauvage ? M'est avis que non !
Seulement Jésus nous en a donné : Mat 24:22
En effet, si ces jours-là n’étaient pas écourtés, personne ne serait sauvé. Mais à cause de ceux qui ont été choisis, ces jours-là seront écourtés
Il n'est pas écrit "
de quelques rares survivants", ou de
quelques uns, mais de
ceux qui ont été choisis expression qui désigne toujours les saints.
Alors arrêtez de dire que tous les saints meurent au chapitre 13 et ne venez pas nous dire que vous ne le pensiez pas car si la parole s'envole, vos écrits restent.
Carl a écrit :Conclusion: Il y a incohérence flagrante du scénario du mille ans des TJ car il n'y aura donc plus aucun saints vivants sur la terre dans cette période de grande tribulation pour deux raisons. La première c'est que la bête va tuer et vaincre tous les saints que ne feront pas parti de la second raison au chapitre 14 qui est l'enlèvement. ET si la suite des événements suivent les chapitres comme la WT l'affirme, ben à partir du chapitre 14 où il y a l'enlèvement il n'y aura plus aucun saint dans un corps adamique corruptible sur terre pour entrer dans le mille ans du chapitre 20.
Vous venez strictement de dire le contraire. Je rappelle votre intervention :
Jésus annonce, pour que cela n'arrive à tous ses élus, que le temps de la grande tribulation (chapitre 13 et 14) sera abrégé pour eux
Vous savez vous relire, j'espère !
Qu'est ce qui est décidé par Jésus, l'enlèvement des derniers saints pour leur éviter la mort, (et pourquoi pas les autres), ou alors que la grande tribulation sera abrégée.. La seconde solution n'est ce pas !
Donc pour que ceux qui sont choisis soient épargnés par la grande tribulation la Bible annonce que cette phase dramatique et potentiellement morbide pour eux sera abrégée. Dieu ne veut donc pas qu'ils meurent.
Lisez maintenant Mat 24:31 :
Et au son d’une grande trompette, il enverra ses anges, et ils rassembleront ceux qu’il a choisis, depuis les quatre coins du monde, d’un bout à l’autre du ciel+.
Evidemment le verset 31 décrit des événements ayant lieu après la grande tribulation stoppée par Dieu. Et que fait donc Jésus ici : Jésus descend vers la terre et rassemblent les saints ce qui démontre qu'ils y sont encore, sur la terre.. en tout cas suffisamment pour justifier cette intervention spectaculaire nécessitant la venue de Jésus et l'action des anges .
Nous avançons Carl et c'est bien pour vous..
Auteur : Carl Michel
Date : 15 févr.20, 07:30
Message : agecanonix a écrit : 15 févr.20, 03:16
Et bien vous voila plus raisonnable

Donc tous les saints ne meurent pas. Je suis heureux de vous avoir aidé à y voir plus clair.
Erreur ! Je vous aide à y voir plus clair.
agecanonix a écrit : 15 févr.20, 03:16
Seulement Jésus nous en a donné : Mat 24:22
En effet, si ces jours-là n’étaient pas écourtés, personne ne serait sauvé. Mais à cause de ceux qui ont été choisis, ces jours-là seront écourtés
Il n'est pas écrit "
de quelques rares survivants", ou de
quelques uns, mais de
ceux qui ont été choisis expression qui désigne toujours les saints.
Alors arrêtez de dire que tous les saints meurent au chapitre 13 et ne venez pas nous dire que vous ne le pensiez pas car si la parole s'envole, vos écrits restent.
À vous entendre, Jésus est indifférent pour ceux que la bête tue, car pour eux l'écourtement n'a aucun intérêt n'est-ce pas !
Si c'est écourté afin d'empêcher que tous soient perdus, ben le gros bon sens c'est de comprendre qu'il y en a plusieurs qu'ils le seront sur cette terre avant l'enlèvement. La principale préoccupation de Jésus pour ses élus (contrairement à celle de agecanonix) c'est qu'ils ne perdent pas leur âme bien plus que de mourir physiquement car tous les hommes perdront leur corps corruptible adamique soit de mort physique pour la majorité depuis Adam ou exceptionnellement pour certain à la fin des temps qui seront changé de leur vivant lors de la résurrection (chapitre 14). Ce changement exceptionnel c'est l'élimination de la corruptibilité du corps adamique.
Et ne craignez pas ceux qui tuent le corps, mais ne peuvent tuer l’âme ; mais craignez plutôt celui qui peut détruire et l’âme et le corps dans la géhenne. (Matthieu 10:28)
agecanonix a écrit : 15 févr.20, 03:16
Qu'est ce qui est décidé par Jésus, l'enlèvement des derniers saints pour leur éviter la mort, (et pourquoi pas les autres), ou alors que la grande tribulation sera abrégée.. La seconde solution n'est ce pas !
Non, c'est la première, car ce qu'il veut avant tout c'est qu'ils ne perdent pas leur âme. La destruction du corps adamique (qui est la mort physique pour la majorité) est indispensable pour entrer dans le royaume de Dieu.
agecanonix a écrit : 15 févr.20, 03:16
Donc pour que ceux qui sont choisis soient épargnés par la grande tribulation la Bible annonce que cette phase dramatique et potentiellement morbide pour eux sera abrégée. Dieu ne veut donc pas qu'ils meurent.

Dieu ne veut pas que leur âme meurt, nuance.
agecanonix a écrit : 15 févr.20, 03:16
Lisez maintenant Mat 24:31 :
Et au son d’une grande trompette, il enverra ses anges, et ils rassembleront ceux qu’il a choisis, depuis les quatre coins du monde, d’un bout à l’autre du ciel+.
Evidemment le verset 31 décrit des événements ayant lieu après la grande tribulation stoppée par Dieu. Et que fait donc Jésus ici : Jésus descend vers la terre et rassemblent les saints ce qui démontre qu'ils y sont encore, sur la terre.. en tout cas suffisamment pour justifier cette intervention spectaculaire nécessitant la venue de Jésus et l'action des anges .
Ben c'est justement l'incohérence de votre scénario chronologique, car tous les saints sont ressuscités au son de la trompette au chapitre 14 qui fait référence au son de la trompette 1 Cor. 15, alors y a plus personne dans un corps physique adamique pour faire parti du mille ans.

De plus, aucun enlèvement ou rassemblement par Dieu d'hommes adamiques physiquement vivants se trouve cité nul part après le chapitre 14 ou à la fin ou après le chapitre 20.
Au contraire, la terre disparait à ne plus être trouvé et seul les morts viennent en jugement.
agecanonix a écrit : 15 févr.20, 03:16
Nous avançons Carl et c'est bien pour vous..
Effectivement j'avance

et vous malheureusement vous reculez !
Auteur : agecanonix
Date : 15 févr.20, 07:56
Message : Carl a écrit :
Si c'est écourté afin d'empêcher que tous soient perdus, ben le gros bon sens c'est de comprendre qu'il y en a plusieurs qu'ils le seront sur cette terre avant l'enlèvement.
Voilà qui est plus raisonnable. Nous sommes passé de "
tous les saints vont être tués par la bête" à "
il y en a plusieurs qu'ils le seront (tués) sur cette terre avant l'enlèvement."
Partant de là, je n'ai plus de raison de vous répondre, j'ai atteint mon objectif.
Carl a écrit :La principale préoccupation de Jésus pour ses élus (contrairement à celle de agecanonix) c'est qu'ils ne perdent pas leur âme
Voilà un jugement à mon encontre qui n'a rien de chrétien ! Vous n'avez pas honte .
Bien! avant que de vous pousser à être encore plus méchant à mon égard, je vous remercie de m'avoir consacré du temps et surtout d'avoir reconnu dans votre dernier message qu'évidemment tous les saints n'ont pas été tués par la bête.
Pour le reste, je ne vais pas vous tenir la main pour réajuster votre chronologie biblique.
Un proverbe nous encourage à la sagesse et à stopper les discussions devenus inutiles, j'ai envie d'être sage.!!!
Amitié malgré vos remarques.
Auteur : Carl Michel
Date : 15 févr.20, 09:34
Message : agecanonix a écrit : 15 févr.20, 07:56
Voilà qui est plus raisonnable. Nous sommes passé de "
tous les saints vont être tués par la bête" à "
il y en a plusieurs qu'ils le seront (tués) sur cette terre avant l'enlèvement."
Partant de là, je n'ai plus de raison de vous répondre, j'ai atteint mon objectif.
Non, votre objectif c'est de faire croire que dans votre scénario chronologique de l'Apocalypse les humains adamiques croyants ne seront pas (nonobstant ceux de l'enlèvement) tous tués par la bête et seront malgré leur enlèvement au chapitre 14, toujours présent sur la terre lors de la colère de Dieu au chapitre 19 et pendant le mille ans. Ce qui est chronologiquement absurde.
agecanonix a écrit : 15 févr.20, 07:56
Un proverbe nous encourage à la sagesse et à stopper les discussions devenus inutiles, j'ai envie d'être sage.!!!
Non, mon cher agecanonix, si vous stoppez, c'est que vous êtes ébranlé par la Vérité et que vous vous plaisez dans le mensonge.
Je vois que vous avez eu une bonne formation de votre organisation. C'est typique de la tactique d'une secte, quand il ont l'impression de perdre du terrain dans leurs manigances, il cherche à culpabiliser son interlocuteur tout en assaillant de passer pour le bon gars.
En ce que concerne de ne plus échanger avec moi, dois-je vous croire ? Car vous avez dit cela déjà il n'y a pas si longtemps !
Le temps le dira n'est-ce pas ?
Mais revenons à l'essenciel !
Le chapitre 13 est très clair en ce que vaincre les saints adamiques sur terre consiste à tous les tuer càd que la bête s'assurera qu'ils n'en existent plus sur la terre pendant son règne (mais par la grâce de Dieu certains lui seront enlevés de sa présence); et cela est plus qu'une déclaration d'une intention du malveillant mais que cela lui fut accordé :
Et on lui a accordé de donner souffle à l’image de la bête sauvage, afin que l’image de la bête sauvage parle et fasse aussi que soient tués tous ceux qui n’adoreraient en aucune manière l’image de la bête sauvage. (Apocalypse 13:15)
Et tous les autres humains restants que spécifie le verset 16 auront à porter la marque de la bête :
Et elle oblige tous les gens, les petits et les grands, et les riches et les pauvres, et les hommes libres et les esclaves, pour qu’on donne à ceux-ci une marque sur leur main droite ou sur leur front, (Apocalypse 13:16)
Donc, tous ceux des saints adamiques que la bête oblige à le suivre et qui refusent sont vaincus en étant tués par la bête. La seule possibilité pour les saints adamiques qui se font vaincre sans se faire tuer, et qui restent physiquement vivants (adamiques) abjureront de leur foi puisqu'ils prendront la marque de la bête comme les autres mécréants.
Il n'y a aucune mention d'exception parmi les saints adamiques dit vaincus, restant physiquement vivants considérés comme non-vaincus dans ce chapitre après l'élèvement des saints. La Bible est claire, les seuls saints que la bête ne pourra vaincre sont ceux enlevés par le Seigneur Jésus-Christ
Il n'y a d'ailleurs aucune autre mention d'un enlèvement ou rassemblement des saints parmi les hommes adamiques après le chapitre 14, et la raison est simple, c'est qu'il n'y a plus aucun homme saint adamique sur terre après les chapitres 13 et 14.
Conclusion, le scénario chronologique des TJ est incohérent !
Auteur : agecanonix
Date : 16 févr.20, 02:03
Message : C'est toujours le même chose avec les immatures.
Quand vous leur dites que c'est bon, que vous avez fait le tour de leurs arguments, que vous n'y adhérez absolument pas, qu'ils n'ont plus rien à vous démontrer et que leur discours tourne en rond, immédiatement, un argument de cour d'école vous est envoyé.
Pour Carl c'est celui-ci :
si vous stoppez, c'est que vous êtes ébranlé par la Vérité et que vous vous plaisez dans le mensonge.
Mais quel prétentieux !!!
Comme si cet individu serait capable d'annuler en 10 messages approximatifs une vie de 50 années de recherches bibliques !!!!
Cette simple remarque en dit long sur vous.. et nos lecteurs, qui ont suivi notre discussion doivent avoir compris ce que vous êtes..
Je ne regrette donc pas d'arrêter de répondre à vos messages.
Auteur : RT2
Date : 16 févr.20, 02:53
Message : Carl Michel a écrit : 15 févr.20, 09:34
Non, votre objectif c'est de faire croire que dans votre scénario chronologique de l'Apocalypse les humains adamiques croyants ne seront pas (nonobstant ceux de l'enlèvement) tous tués par la bête et seront malgré leur enlèvement au chapitre 14, toujours présent sur la terre lors de la colère de Dieu au chapitre 19 et pendant le mille ans. Ce qui est chronologiquement absurde.
J'ai un peu de mal à comprendre pourquoi vous dites humains adamiques alors que tous les humains sont des descendants d'Adam, mais puisque vous employez le mot croyant, ce que vous dîtes est que soit la grande foule n'existe pas, soit la grande foule n'est constituée que des saints, je veux dire des oints.

Auteur : Carl Michel
Date : 16 févr.20, 03:11
Message : agecanonix a écrit : 16 févr.20, 02:03
Pour Carl c'est celui-ci :
si vous stoppez, c'est que vous êtes ébranlé par la Vérité et que vous vous plaisez dans le mensonge.
Comme si cet individu serait capable d'annuler en 10 messages approximatifs une vie de 50 années de recherches bibliques !!!!
Ca vous dit quelques choses ce passage comme TJ ?
Car parmi ceux-là il y a ces hommes qui s’insinuent dans les maisonnées ….,
[et] qui apprennent toujours mais ne sont jamais capables de parvenir à une connaissance exacte de la vérité. (2 Thimothée 3:6,7)
50 ans vous dites ? Ben c'est 50 ans d'étude biaisée qui vous garde dans le champs. Rien de plus !
agecanonix a écrit : 16 févr.20, 02:03
Cette simple remarque en dit long sur vous.. et nos lecteurs, qui ont suivi notre discussion doivent avoir compris ce que vous êtes..
Il ont surement compris sur vous aussi que vous ne tenez pas parole et que vous êtes près à nous faire croire n'importe quoi pour satisfaire votre égo.
a écrit : agecanonix a écrit : ↑
11 févr. 2020, 10:00
Je vous mets en ignoré et je poursuis sans vous, quand j'aurais 5 minutes..
agecanonix a écrit : 16 févr.20, 02:03
Je ne regrette donc pas d'arrêter de répondre à vos messages.
Ca je comprend très bien la raison et c'est celle que je vous ai déjà dite :
a écrit :Non, mon cher agecanonix, si vous stoppez, c'est que vous êtes ébranlé par la Vérité et que vous vous plaisez dans le mensonge.
Et vous ne trouvez pas que vos 5 minutes que vous deviez m'accorder sont long ?
Et comment avez vous pu savoir ce que j'écris si comme vous m'avez dit que vous me mettiez en ignoré ?
Devrais-je encore une fois ne pas vous croire ? Est-ce vraiment depuis 50 ans que vous faites à mon avis semblant d'étudier la Bible ou plutôt que vous vous endoctrinez avec les hérésies de la WT ?
Ajouté 3 minutes 46 secondes après :
RT2 a écrit : 16 févr.20, 02:53
J'ai un peu de mal à comprendre pourquoi vous dites humains adamiques alors que tous les humains sont des descendants d'Adam, mais puisque vous employez le mot croyant, ce que vous dîtes est que soit la grande foule n'existe pas, soit la grande foule n'est constituée que des saints, je veux dire des oints.
J'ai déjà répondu à cette affirmation:
a écrit :Tous les humains sont descendants d'Adam je vous l'accorde, mais tous à la résurrection ne seront pas d'un corps corruptible comme nous le sommes tous présentement. Donc un corps adamique c'est un corps de la descendance d'Adam corruptible et pécheur (ex. ce qu'a resté le corps de l'Azar lorsque Jésus l'a ressuscité et a connu la mort physique une deuxième fois), contrairement au corps de la résurrection des élus qui sont à l'image de Christ qui est un corps non corruptible et glorieux ou spiritualisé.
Auteur : agecanonix
Date : 16 févr.20, 03:14
Message : Aurais je touché un nerf ?
Voilà un individu qui fait tout pour que vous ne partiez pas, qui vous relance sans arrêt alors que vous lui avez dit que vous voudriez partir, et qui vient vous reprocher d'être resté un jour de plus..
Et en plus qui développe un vocabulaire qui le trahit comme ex-TJ ?
les masques tombent !

Auteur : RT2
Date : 16 févr.20, 03:25
Message : D'accord, il ressort donc que pour vous, CM, les membres de la grande foule ne passent pas vivant la grande tribulation puisque ce sont des personnes adamiques croyantes.
Ce qui implique que vous la définissiez comme étant exclusivement constituée d'élus. Est-ce bien ça ?

Auteur : Carl Michel
Date : 16 févr.20, 07:27
Message : RT2 a écrit : 16 févr.20, 03:25
D'accord, il ressort donc que pour vous, CM, les membres de la grande foule ne passent pas vivant la grande tribulation puisque ce sont des personnes adamiques croyantes.
Ce qui implique que vous la définissiez comme étant exclusivement constituée d'élus. Est-ce bien ça ?
Tous les vrais croyants (saints) sont des élus de Dieu, et sont tous au départ des personnes adamiques pécheurs et contre Dieu. Sauf Christ qui n'a jamais péché ni été contre Dieu.
Ceux des saints qui vivront la période de la grande tribulation, seront, soit (pour un temps abrégé) tués par la bête ou enlevés par Dieu de la terre avant que la bête réussisse finalement à vaincre les saints, càd qu'il sera en parti responsable du fait qu'ils ne seront plus trouvés sur terre et qu'il dominera de façon absolue sur tous les humains restants portant sa marque pour une courte période de temps avant la manifestation de la colère de Dieu contre eux annoncé dans les chapitres 14 et 19.
N.B. Cette répétition de l'événement de la colère démontre que les chapitres 14, 15, 16, 17, 18, 19 ne peuvent pas être pris comme une suite absolue des événements pour justifier la présence de croyants adamiques sur terre en la justifiant par la suite numérologique des chapitres.
Auteur : homere
Date : 17 févr.20, 02:11
Message : Questions que les TdJ évitent et occultent :
Le chapitre 20 de l'Apocalypse est la seule partie de la Bible qui parle du millénium OU est-il question dans ce chapitre d'une résurrection au "début des mille ans ? Ou est-il question dans ce chapitre 20, de rescapés de l'intervention divine qui formeraient la grande foule des serviteurs de Dieu vivant dans un paradis terrestre ? Ou est-il question dans ce chapitre d'une humanité qui irait vers la perfection et connaissant la vie éternelle ?
Auteur : prisca
Date : 17 févr.20, 02:59
Message : L'Apocalypse 20, les gens éclairés comprennent.
Satan est lié durant mille ans (oui puisque Jésus le vainc)
Les Sacrificateurs sont à l'oeuvre durant mille ans ( oui puisque ces morts issus d'une humanité précédente revivent sur terre pour que durant mille ans ils se rachètent)
Après les mille ans, quelques temps après c'est la fin des Temps et l'humanité entière décède et ressuscite presqu'en simultanée, presque car les pécheurs ressuscitent d'abord, les non pécheurs ressuscitent ensuite, et tous partent dans le Ciel, la terre est détruite.
Les "autres morts" ne revivront pas sur terre eux comme "les morts" encore une fois, comme pour l'humanité précédente.
Tout est linéaire.
Les mille ans ont commencé en l'an 313 (édit de Milan)
Les milles ans sont échus en l'an 1313.
Ce délai imparti pour que ces "morts" en Sacrificateurs se rachètent.
Peu de temps après satan est relâché.
Le Sacrifice perpétuel de Jésus selon Daniel puisque les Sacrificateurs ont échoué leur mission de sauvetage, ils ont blasphémé contre l'Esprit Saint.
Si Jésus est en sacrifice perpétuel cela signifie que lorsque Jésus a lié satan (Constantin) les Sacrificateurs ont continué eux l'oeuvre de satan, et Jésus est toujours crucifié.
Ils doivent cependant faire leurs preuves durant mille ans, ils peuvent se raviser dans ce délai, mais ils ne se raviseront pas, ils cacheront toujours la vérité en disant toujours le mensonge à la place, ils n'ont pas renoncé à faire de Dieu l'image d'un homme, et Dieu les a laissés à leurs sens réprouvés, des faits d'homosexualité chez eux sont la preuve de leur dévoiement.
satan réapparait par le 8ème roi, le pape François.
La fin du monde 1290 jours après que le pape François sera révélé au grand public comme étant "la bête" car on aura su qu'il aura accompli le 1er novembre 2018 une infamie et son véritable visage, celui du bouc, apparait à la vue et au su de tous, ce sera l'apostasie car les gens fuiront le catholicisme, suivi des protestants car la fondation est la même, suivi des mormons car la fondation est la même, suivi des témoins de Jéhovah car la fondation est la même, et la statue de Daniel vole en éclat, elle qui réunissait les 4 royaumes religieux qui ne se soudent pas entre eux, qui alimentent la division, statue faite de bric et de broc, qui se transforme en tas de gravats informes.
L'étang de feu est sur la place de la ville de Rome.
Apocalypse 11:8
Et leurs cadavres seront sur la place de la grande ville, qui est appelée, dans un sens spirituel, Sodome et Egypte, là même où leur Seigneur a été crucifié.
Ils ont crucifié Jésus les prêtres catholiques Romains car Hébreux 6 4 "Car il est impossible que ceux qui ont été une fois éclairés, qui ont goûté le don céleste, qui ont eu part au Saint-Esprit, 5 qui ont goûté la bonne parole de Dieu et les puissances du siècle à venir, 6 et qui sont tombés, soient encore renouvelés et amenés à la repentance, puisqu'ils crucifient pour leur part le Fils de Dieu et l'exposent à l'ignominie."
Les prêtres n'ont pas le droit de pécher sinon ils crucifient Jésus une seconde fois.
Ils n'ont pas écouté.
Rome est Sodome et l'Egypte par le joug qu'elle exerce en matière de religion car elle fabrique des athées à cause de ses mensonges, ses noms de blasphème.
Fabriquer des athées c'est alimenter le pouvoir de satan.
Auteur : RT2
Date : 17 févr.20, 04:22
Message : homere a écrit : 17 févr.20, 02:11
Questions que les TdJ évitent et occultent :
Le chapitre 20 de l'Apocalypse est la seule partie de la Bible qui parle du millénium OU est-il question
dans ce chapitre d'une résurrection au "début des mille ans ? Ou est-il question
dans ce chapitre 20, de rescapés de l'intervention divine qui formeraient la grande foule des serviteurs de Dieu vivant dans un paradis terrestre ? Ou est-il question
dans ce chapitre d'une humanité qui irait vers la perfection et connaissant la vie éternelle ?
En fait, chez homere, le livre Révélation n'est composé que d'un seul chapitre, le chapitre 20. Du coup ne devrait-on pas l'appeler le chapitre sans chiffre ?

Auteur : homere
Date : 17 févr.20, 22:27
Message : RT2 a écrit : 17 févr.20, 04:22
En fait, chez homere, le livre Révélation n'est composé que d'un seul chapitre, le chapitre 20. Du coup ne devrait-on pas l'appeler le chapitre sans chiffre ?
RT2,
Vous feriez mieux de réfléchir avant d'écrire, cela vous évitera les inepties que vous nous proposez. Hormis le chapitre 20 de l'Apocalypse, connaissez vous un autre texte de la Bible qui décrit le millénium et qui fasse allusion spécifiquement au millénium ?
Pourquoi ce chapitre 20, ne parle-t-il pas d'un paradis terrestre, de vie éternelle et perfection progressive d'une grande foule de serviteur de Dieu qui peuplerait la terre ?
Auteur : RT2
Date : 17 févr.20, 23:02
Message : homere a écrit : 17 févr.20, 22:27
Pourquoi ce chapitre 20, ne parle-t-il pas d'un paradis terrestre, de vie éternelle et perfection progressive d'une grande foule de serviteur de Dieu qui peuplerait la terre ?
ben oui pourquoi spécifiquement ce chapitre n'en parle pas, quelle preuve

Auteur : homere
Date : 18 févr.20, 00:26
Message : a écrit :ben oui pourquoi spécifiquement ce chapitre n'en parle pas, quelle preuve

RT2,
La Watch affirme qu'au début du millénium, il y aura une résurrection générale, or le chapitre 20, n'y fait pas allusion. La Watch soutient que pendant les mille ans, la terre sera transformé en, un paradis terrestre ou les rescapés de la destruction progresseront vers la perfection, le chapitre 20, ne décrit ce scénario ? La Watch indique que la grande foule vivra sur la terre pendant les milles ans, or l'expression "grande foule" est absente du chapitre 20.
Comment la Watch a-t-elle fait pour établir un tel scénario, inconnue du chapitre 20 ?
Auteur : Mormon
Date : 18 févr.20, 00:41
Message : La terre pendant les mille ans
Après Armaguédon et un petit nombre d'années, surviendra la venue en gloire de Jésus avec la purification de la terre par le feu qui l'accompagnera, et suivra ensuite le millénium :
"… et que par ces choses le monde d'alors périt, submergé par l'eau, tandis que, par la même parole, les cieux et la terre d'à présent sont gardés et réservés pour le feu, pour le jour du jugement et de la ruine des hommes impies." (2 Pie.3:6-7).
Le millénium sera une période de mille ans de paix (Apoc.20:3). Il consistera au sabbat de la terre, à sa période de repos. Les hommes n'auront plus de disposition à faire le mal au point de neutraliser Satan. Lorsque nous parlons du « Millénium », nous faisons référence aux mille ans qui suivront la seconde venue du Sauveur. Pendant le Millénium, le Christ régnera en personne sur la terre (voir Apoc. 20:6). Des immortels se mêleront aux mortels sanctifiés pour administrer la terre à partir des temples seront construits selon la nouvelle alliance.
Le Millénium sera une époque de justice et de transformation sur la terre. Le Seigneur a révélé que « ce jour-là, l’inimitié de l’homme et l’inimitié des bêtes, oui, l’inimitié de toute chair cessera » (voir aussi Ésaïe 11:6-9). "Satan sera «lié, de sorte qu’il n’aura pas de place dans le cœur des enfants des hommes » (voir Apoc.20:7).
Pendant le Millénium, des esprits de choix qui lieront Satan par leur justice naîtront pour participer à l’œuvre du temple qui consiste à administrer les rites chrétiens nécessaires au salut en faveur de ceux qui sont dans le séjour des morts qui y auront été évangélisés. Guidés par la révélation, ils prépareront les noms et registres de tous les enfants d'Adam qui auraient accepté l'Evangile dans sa plénitude si celui-ci leur avait été proposé alors qu'ils étaient dans la mortalité et l'ignorance. Ces derniers n'attendront pas la fin des mille ans pour ressusciter physiquement et définitivement.
La justice et la paix parfaites continueront jusqu’à la fin des mille ans, alors Satan "sera délié pour un peu de temps" car les hommes recommenceront de se tourner vers lui, afin de rassembler ses armées de toutes les nations contre le camp des saints. Ca sera la dernière bataille de Gog et Magog. Satan et ses disciples seront vaincus et rejetés pour toujours après le Jugement Dernier (voir Apoc.20:7-10).
Nous assisterons bientôt à la seconde venue de Jésus. Il inaugurera un règne de mille ans de paix sur toute la terre. Les gens continuerons à avoir des enfants à partir des survivants de la seconde venue en gloire de Jésus, et les adultes vieilliront avec leur vigueur. La mort sera théoriquement encore présente pour tous mais les justes seront changés en un clin d'oeil.
"Il n'y aura plus ni enfants ni vieillards Qui n'accomplissent leurs jours; Car celui qui mourra à cent ans sera jeune, Et le pécheur âgé de cent ans sera maudit." (Esaïe 65:20).
" Voici, ma volonté est que tous ceux qui invoquent mon nom et m’adorent conformément à mon Évangile éternel se rassemblent et se tiennent en des lieux saints, et se préparent pour la révélation qui va venir, lorsque le voile qui couvre mon temple, dans mon tabernacle, qui cache la terre, sera enlevé et que toute chair à la fois me verra, et où tout ce qui est corruptible, tant dans l’homme que dans les bêtes des champs, les oiseaux des cieux ou les poissons de la mer, et qui demeure sur toute la surface de la terre, sera consumé, et où tout ce qui est corruptible dans l’élément embrasé se dissoudra et où toutes choses deviendront nouvelles afin que ma connaissance et ma gloire demeurent sur toute la terre. Ce jour-là, l’inimitié de l’homme et l’inimitié des bêtes, oui, l’inimitié de toute chair cessera devant ma face. Ce jour-là, tout ce que l’homme demandera lui sera donné. Ce jour-là, Satan n’aura plus le pouvoir de tenter personne. Et il n’y aura pas de tristesse, parce qu’il n’y aura pas de mort. Ce jour-là, le nourrisson ne mourra pas avant d’être vieux, et sa vie sera comme l’âge d’un arbre; et lorsqu’il mourra, il ne dormira pas, c’est-à-dire, dans la terre, mais sera changé en un clin d’œil et sera enlevé, et son repos sera glorieux. Oui, en vérité, je vous le dis, ce jour-là où le Seigneur viendra, il révélera tout: Les choses qui sont passées et les choses qui sont cachées, que nul ne connaissait, les choses de la terre par lesquelles elle fut faite, leur dessein et leur fin - des choses extrêmement précieuses, des choses qui sont en haut, des choses qui sont en bas, des choses qui sont dans la terre, sur la terre et dans le ciel." (D&A.101:22-34).
Auteur : RT2
Date : 19 févr.20, 06:13
Message : homere a écrit : 18 févr.20, 00:26
RT2,
La Watch affirme qu'au début du millénium, il y aura une résurrection générale, or le chapitre 20, n'y fait pas allusion. La Watch soutient que pendant les mille ans, la terre sera transformé en, un paradis terrestre ou les rescapés de la destruction progresseront vers la perfection, le chapitre 20, ne décrit ce scénario ? La Watch indique que la grande foule vivra sur la terre pendant les milles ans, or l'expression "grande foule" est absente du chapitre 20.
Comment la Watch a-t-elle fait pour établir un tel scénario, inconnue du chapitre 20 ?
Outre qu'homere oublie que Rev n'est pas composé d'un seul chapitre, il résume toute la Bible au seul chap 20 de Rev. Donc tout ce qui n'est pas mentionné dans ce chap 20 de Rev...ne peut pas être.
Cela dit l'interprétation d'homere laissant quand même à désirer, rien n'est moins sûr

Auteur : prisca
Date : 19 févr.20, 07:00
Message : La Watch watcher vous fait perdre non seulement
du poids oui puisque votre foi est si légère

mais aussi de l'argent parce qu'elle vous coute cher.
Cela me rappelle l'histoire des "inconnus" lorsque l'un a dit à l'autre "combien tu as perdu toi avec la watch watcher" ?

et le copain lui a dit "moi j'ai perdu 450 euros"

Auteur : Carl Michel
Date : 28 févr.20, 06:21
Message :
Revenons au topique :
L'interprétation de la WT du millénium est incohérent car si on respecte leur chronologie interprétative, le chapitre 13 et 19 annoncent sans le moindre doute que tous les hommes seront physiquement morts au moment de l'instauration du mille ans; et que seuls ceux qui auront expérimenté la résurrection y seront présents.
Au chapitre 13, ce sont tous les croyants que se feront tué par les deux bêtes sauf ceux qui seront ressuscités et enlevés de sur la terre. L'Esprit de grâce sera en ce jour absent de la terre et ne restera que les enfants de la colère de Dieu.
Au chapitre 19, ce seront tous les enfants de la colère de Dieu restant sur terre après la purge faite contre les croyants qui seront tués et feront partis du festin des oiseaux lors du retour de Christ pour la Colère de Dieu.
Cette Vérité contredit le scénario de la WT qui affirme qu'il restera encore des humains adamiques pendant le mille ans. Ce qui démontre bien que leur interprétation est fausse.
Auteur : RT2
Date : 28 févr.20, 18:34
Message : Carl Michel a écrit : 28 févr.20, 06:21
Revenons au topique :
L'interprétation de la WT du millénium est incohérent car si on respecte leur chronologie interprétative, le chapitre 13 et 19 annoncent sans le moindre doute que tous les hommes seront physiquement morts au moment de l'instauration du mille ans; et que seuls ceux qui auront expérimenté la résurrection y seront présents.
Expérimenté ? Tu prends vraiment tes lecteurs pour des abrutis finis, parce que tu n'expérimentes pas une résurrection mais tu la vis. En effet expérimenter signifierait que tu est en mesure de reproduire cela.
Continue toi et tes copains de parler pour ne rien dire.
ps :tu sais, le christianisme originel ne se distinguait pas à traver l'expérience de la résurrection mais à travers des vivants, c'est à dire de ceux qui vivent, parlent et dont les paroles sont en accord avec leurs actions sur cette terre. Le Christianisme rejette ton hypocrisie.

Auteur : ESTHER1
Date : 28 févr.20, 22:27
Message : Pendant le millénium " les justes seront changés en un clin d' oeil". J' aimerais que l'on approfondisse ce qui sera " changé "?
Auteur : Pollux
Date : 29 févr.20, 01:33
Message : ESTHER1 a écrit : 28 févr.20, 22:27
Pendant le millénium " les justes seront changés en un clin d' oeil". J' aimerais que l'on approfondisse ce qui sera " changé "?
Leurs croyances ...
Auteur : Carl Michel
Date : 29 févr.20, 03:14
Message : ESTHER1 a écrit : 28 févr.20, 22:27
Pendant le millénium " les justes seront changés en un clin d' oeil". J' aimerais que l'on approfondisse ce qui sera " changé "?
Selon le scénario incohérent des TJ, ce changement qui est l'expérience de la résurrection de ceux qui sont toujours physiquement vivants lors de cette événement se doit de se produire qu'avant le mille ans, car tous les autres saints seront morts tués par la bête et ne peuvent être là pendant le mille ans pour ce changement. Eux aussi toutefois seront changés (ressuscités) de leur tombe avant les saints physiquement vivants.
Auteur : ESTHER1
Date : 29 févr.20, 23:06
Message : Mais leur apparence physique sera-t-elle changée ou conforme au 1er modèle .?
N' oubliez pas toutes les imperfections de la Création : Il ne s' agit pas simplement de revêtir un nouvel uniforme !
Auteur : Carl Michel
Date : 01 mars20, 00:30
Message : ESTHER1 a écrit : 29 févr.20, 23:06
Mais leur apparence physique sera-t-elle changée ou conforme au 1er modèle .?
N' oubliez pas toutes les imperfections de la Création : Il ne s' agit pas simplement de revêtir un nouvel uniforme !
Elle sera conforme à celle de la résurrection de Jésus. Elle sera physique mais contrairement au 1ier modèle comme vous dites, le saint ressuscité ne sera plus dominé par sa chair de péché comme l'est celui adamique, mais libre en l'Esprit qui dominera sa chair glorifiée.
Auteur : agecanonix
Date : 05 avr.20, 09:07
Message : J'ai relu la prophétie de Daniel.
J'y ai trouvé ce texte intéressant Daniel 7.
Dans les visions de la nuit, j’ai continué de regarder et j’ai vu quelqu’un qui ressemblait à un fils d’homme venir avec les nuages du ciel ; il a eu accès auprès de l’Ancien des jours, et on l’a conduit jusque devant lui. Et on lui a donné la domination, l’honneur et un royaume, afin que les peuples, nations et gens de différentes langues le servent tous. Sa domination est une domination éternelle — elle sera sans fin — et son royaume ne sera pas détruit
Il est absolument évident qu'il s'agit de Jésus appelé fils d'homme comme dans les évangiles.
Tout y est : il vient du ciel, il a accès auprès de Dieu, l'ancien des jours, il n'est pas Dieu. Il reçoit un royaume, et surtout, les peuples, les nations, et les gens de toutes langues le servent. Son royaume ou sa domination est sur les humains, sur terre.
Un peu plus loin, Daniel est un peu plus précis. Jésus n'est pas seul.
27 « “Et le royaume, la domination et la grandeur des royaumes sous tout le ciel ont été donnés au peuple des saints du Suprême. Leur royaume est un royaume éternel, et tous les royaumes les serviront et leur obéiront.”
Des saints , nom donné aux chrétiens oints dans le NT, règnent au côté de Jésus et la aussi, leur royaume commun dirige la terre..
Seulement, remarquez que les saints sont bien à part des nations. En effet le royaume éternel du fils de l'homme et des saints reçoit l'obéissance des autres humains..
Les saints sont donc bien à part des humains qu'ils dirigeront avec Jésus.
Pour finir, le verset 11 fait référence aux nations qui seront jugées par Dieu juste avant l'action du fils de l'homme, Jésus.
C'est exactement ce que pensent les TJ...
Auteur : Carl Michel
Date : 10 avr.20, 01:39
Message :
Revenons au topique :
L'interprétation de la WT du millénium est incohérent car si on respecte leur chronologie interprétative, le chapitre 13 et 19 annoncent sans le moindre doute que tous les hommes seront physiquement morts au moment de l'instauration du mille ans; et que seuls ceux qui auront expérimenté la résurrection y seront présents.
Au chapitre 13, ce sont tous les croyants que se feront tué par les deux bêtes sauf ceux qui seront ressuscités et enlevés de sur la terre. L'Esprit de grâce sera en ce jour absent de la terre et ne restera que les enfants de la colère de Dieu.
Au chapitre 19, ce seront tous les enfants de la colère de Dieu restant sur terre après la purge faite contre les croyants qui seront tués et feront partis du festin des oiseaux lors du retour de Christ pour la Colère de Dieu.
Cette Vérité contredit le scénario de la WT qui affirme qu'il restera encore des humains adamiques pendant le mille ans. Ce qui démontre bien que leur interprétation est fausse et le lien avec la prophétie de Daniel n'aide en rien cette ineptie.
Auteur : agecanonix
Date : 10 avr.20, 22:59
Message : Déjà répondu. Voir les réponses antérieures.
Auteur : Carl Michel
Date : 22 avr.20, 04:32
Message :
Ces réponses incohérentes ont été corrigées par la suite.
Ainsi, les arguments suivants demeurent :
L'interprétation de la WT du millénium est incohérent car si on respecte leur chronologie interprétative, le chapitre 13 et 19 annoncent sans le moindre doute que tous les hommes seront physiquement morts au moment de l'instauration du mille ans; et que seuls ceux qui auront expérimenté la résurrection y seront présents.
Au chapitre 13, ce sont tous les croyants que se feront tué par les deux bêtes sauf ceux qui seront ressuscités et enlevés de sur la terre. L'Esprit de grâce sera en ce jour absent de la terre et ne restera que les enfants de la colère de Dieu.
Au chapitre 19, ce seront tous les enfants de la colère de Dieu restant sur terre après la purge faite contre les croyants qui seront tués et feront partis du festin des oiseaux lors du retour de Christ pour la Colère de Dieu.
Cette Vérité contredit le scénario de la WT qui affirme qu'il restera encore des humains adamiques pendant le mille ans. Ce qui démontre bien que leur interprétation est fausse et le lien avec la prophétie de Daniel n'aide en rien cette ineptie.
Auteur : homere
Date : 22 avr.20, 07:25
Message : a écrit :Des saints , nom donné aux chrétiens oints dans le NT, règnent au côté de Jésus et la aussi, leur royaume commun dirige la terre..
agécanonix,
Votre façon d'analyser Daniel 7 est ébouriffante, faites de raccourcis et d'affirmations gratuites.
Rien dans le texte ne permet d'établir un lien entre le "
peuple des saints du Très-Haut" et les "saints" du NT.
Il faut remarquer la récurrence des "saints" (v. 21 : "
Je regardai cette corne faire la guerre aux saints et l'emporter sur eux", v 25 : "
il opprimera les saints du Très-Haut" ; voir aussi 8,24): ceux qui reçoivent le royaume sont aussi
persécutés (il s'agit donc, dans la perspective historique du livre, des "fidèles" qui résistent à l'hellénisation sous Antiochus). A ne pas confondre avec les "saints" célestes qui ont une fonction révélatrice au chapitre 4 (et probablement encore en 8,13).
Auteur : Patrice1633
Date : 04 mai20, 05:43
Message : 1000 ans nous aurons Jesus comme roi et les 144 000 a ses cote pour l'aider a gerer les humains sur la terre
pendant cette periode les gens qui viennent de la grande tribulation vont reconstruire la terre,
la transformer pour devenir un paradis, nous construirons maison, champs et nous serons tous heureux sans maladie,
ce sera durant cette periode de temps que les ressuciter ressuciterons
Nous tous nous aurons a comprendre nos defauts, se corriger, et revenir a la perfection comme il est supposer etre
A la fin des 1000 ans, le Diable sera relacher, et ceux qui suivront le diable irons meme jusqua encercler les humains revenu a la perfection
il seront nombreux si ils encerclerons le peuple de Dieu ....
Le Diable et cette situation ne sera pas pendant des siecle mais une courte periode de temps
ensuite, les humains rebelles et le Diable et ses demons seront detruit pour toujours
Ils ne reviendrons plus jamais embeter le projet de Dieu, ni les humains
La vie continuera et nous commencerons a peupler l'univers selon les rouleaux qui nous seront ouvert ...
La vie eternellle nous gouterons, tout ceux qui y seront present ..
cette avenir est permis a tout humains sans exception, c'est a eux de faire les changement pour obtenir la vie eternelle ....
Bonne chance a tous ....
Auteur : Carl Michel
Date : 05 mai20, 00:11
Message :
Patrice1633 a écrit : 04 mai20, 05:43
1000 ans nous aurons Jesus comme roi et les 144 000 a ses cote pour l'aider a gerer les humains sur la terre...
Cette allégation
est du pure fantasme d'organisation sectaire car si on s'en tient à votre logique chronologique de vos explication de l'Apocalypse en y plaçant le mille ans après les événements qui se dérouleront lors de l'instauration du pouvoir de la bête au chapitre 13, ainsi que des événements de la colère de Dieu sur les humains sur la terre au chapitre 19, il est force de constater qu'il n'y aura plus personne de physiquement vivant sur la terre pour faire parti du temps du mille an.
Au chapitre 13, ce sont tous les croyants que se feront tué par les deux bêtes sauf ceux qui seront ressuscités et enlevés de sur la terre. L'Esprit de grâce sera en ce jour absent de la terre et ne restera que les enfants de la colère de Dieu.
Au chapitre 19, ce seront tous les enfants de la colère de Dieu restant sur terre après la purge faite contre les croyants qui seront tués et feront partis du festin des oiseaux lors du retour de Christ pour la Colère de Dieu.
Auteur : RT2
Date : 05 mai20, 02:05
Message : (Révélation 20:1-10) [...] Et j’ai vu descendre du ciel un ange tenant à la main la clé de l’abîme et une grande chaîne. 2 Il a saisi le dragon, le serpent originel, qui est le Diable et Satan, et
il l’a enchaîné pour 1 000 ans. 3 Et il l’a jeté dans l’abîme, qu’il a fermé et scellé au-dessus de lui, afin qu’il n’égare plus les nations
jusqu’à la fin des 1 000 ans. Après cela, il doit être libéré pour un peu de temps. 4 Et j’ai vu des trônes, et ceux qui se sont assis dessus ont reçu le pouvoir de juger. Oui, j’ai vu les âmes de ceux qui ont été exécutés pour avoir rendu témoignage au sujet de Jésus et pour avoir parlé de Dieu, ainsi que ceux qui n’avaient adoré ni la bête sauvage ni son image et qui n’avaient pas reçu la marque sur le front ou sur la main.
Et ils ont pris vie et ont régné avec le Christ pendant 1 000 ans. 5 (Les autres morts n’ont pas pris vie
avant la fin des 1 000 ans.) C’est là la première résurrection. 6 Heureux et saints tous ceux qui ont part à la première résurrection ; sur eux, la deuxième mort n’a pas de pouvoir, mais ils seront prêtres de Dieu et du Christ, et
ils régneront avec lui pendant les 1 000 ans. 7
Dès la fin des 1 000 ans, Satan sera libéré de sa prison, 8
et il sortira pour égarer les nations qui sont aux quatre coins de la terre, oui Gog et Magog ; il les rassemblera pour la guerre.
Dieu est donc sectaire ?

Auteur : Patrice1633
Date : 05 mai20, 04:57
Message : bonjour Carl, Rt2,
j'ai ecrit en gros les evenement des 1000 ans ..
reste a regarder point par point avec vous voir ce que vous n'avez pas compris
pour commencer, CROYEZ VOUS A CETTE PERIODE DE 1000 ANS?
Auteur : Carl Michel
Date : 06 mai20, 04:00
Message :
Patrice1633 a écrit : 05 mai20, 04:57
bonjour Carl, Rt2,
j'ai ecrit en gros les evenement des 1000 ans ..
reste a regarder point par point avec vous voir ce que vous n'avez pas compris
pour commencer, CROYEZ VOUS A CETTE PERIODE DE 1000 ANS?
La Bible est claire, il y a un mille ans càd une période de temps où les élus de Dieu participent à la première résurrection. Mais elle ne peut pas être chronologiquement là où votre organisation la place. Selon votre chronologie, je dis bien selon votre chronologie des événements, le chapitre 13 et 19 ne le permettent pas. C'est pourquoi vos explications sont incohérentes.
Auteur : Mormon
Date : 06 mai20, 04:06
Message : Carl Michel a écrit : 06 mai20, 04:00
La Bible est claire, il y a un mille ans càd une période de temps où les élus de Dieu participent à la première résurrection.
Chaque dénomination protestante possède son explication.

Auteur : Patrice1633
Date : 06 mai20, 04:11
Message : Carl Michel a écrit : 06 mai20, 04:00
La Bible est claire, il y a un mille ans càd une période de temps où les élus de Dieu participent à la première résurrection. Mais elle ne peut pas être chronologiquement là où votre organisation la place. Selon votre chronologie, je dis bien selon votre chronologie des événements, le chapitre 13 et 19 ne le permettent pas. C'est pourquoi vos explications sont incohérentes.
Raconte nous, elle est situer en arriere, avant aujourdhui ou plus tard que aujourdhui??
Car moi je crois que nous ne sommes pas encore dans ces milles ans
Auteur : Carl Michel
Date : 06 mai20, 05:44
Message : Patrice1633 a écrit : 06 mai20, 04:11
Raconte nous, elle est situer en arriere, avant aujourdhui ou plus tard que aujourdhui??
Car moi je crois que nous ne sommes pas encore dans ces milles ans
Ce que je crois n'est pas le sujet de ce topique. C'est ce que vous croyez qui en est.
Dans la Bible, il y a la citation des événements dans une suite chronologique du groupe d'humains qui participent à la première résurrection tout comme il y a la citation des événements de l'autre groupe d'humains qui ne participeront pas à cette première résurrection, mais participant à la première mort et qui ne ressusciteront que pour le grand jugement en vue de la seconde mort.
Alors, où se trouve dans la Bible la citation des événements d'un autre groupe d'humains (qui est une invention ou projection bidon de votre organisation pour cadrer avec son ineptie) qui ne participent exceptionnellement pas à la mort physique soit par la bête (chapitre 13) soit par la colère de Dieu au retour de Jésus (chapitre 19), leur permettant d'être présent pendant la période où vous situez le mille ans ?
Ajouté 21 minutes 19 secondes après :
Mormon a écrit : 06 mai20, 04:06
Chaque dénomination protestante possède son explication.
Mais il n'y a qu'une explication biblique qui respecte la chronologie des évènements incluant ceux du chapitre 13 et 19.
Auteur : Mormon
Date : 06 mai20, 07:43
Message : Carl Michel a écrit : 06 mai20, 05:44
Mais il n'y a qu'une explication biblique qui respecte la chronologie des évènements incluant ceux du chapitre 13 et 19.
Chaque secte son explication.

Auteur : Patrice1633
Date : 06 mai20, 07:50
Message : Raconte nous notre version et la tienne
montre nous les difference entre les deux
ce qui est bien, ce qui ne serais pas conforme aux ecritures ...
nous examinerons cela ensemble
Mormon ne semble pas comprendre que nous examinons les ecritures
a lui de voir
Auteur : Mormon
Date : 06 mai20, 07:59
Message : Millénium, ou période de sabbat de la terre avant le Jugement Dernier
Pendant les mille ans de paix (entre la seconde venue de Jésus-Christ et la période où Satan aura de nouveau une grande influence) les survivants des nations seront administrés par le Christ par l'intermédiaire de son Eglise, avec l'aide de saints particuliers, depuis l'antique Jérusalem et son Temple reconstruit, et depuis la Nouvelle Jérusalem qui sera construite avant l'avènement en gloire de Jésus-Christ.
Très vite, l'Evangile couvrira toute la terre " Comme le fond de la mer par les eaux qui le couvrent" (voir Hab. 2:14). Les hommes seront si justes que Satan n'aura aucune prise sur eux. Les jours de l'homme seront de 100 ans et "la mort ne sera plus" car le juste sera changé en un clin d'œil (voir Esaïe 65:20). L'œuvre de salut par procuration en faveur des morts que Jésus visita entre sa mort et sa résurrection se fera à grand échelle du fait que les cieux et la terre seront réunis en Christ.
"Autrement, que feraient ceux qui se font baptiser pour les morts ? Si les morts ne ressuscitent absolument pas, pourquoi se font-ils baptiser pour eux ?" (1 Cor.15:29).
Auteur : Patrice1633
Date : 06 mai20, 08:04
Message : Pendant les milles ans nous travailleront a retrouver la perfection
Auteur : Mormon
Date : 06 mai20, 08:26
Message : Patrice1633 a écrit : 06 mai20, 08:04
Pendant les milles ans nous travailleront a retrouver la perfection
Tes enfants, mais pas toi : tu seras mort avant.
Auteur : Patrice1633
Date : 06 mai20, 08:36
Message : Vraiment?
Elle parle de resurection ... donc si je meurt avant je serais dans le paradis
Et en lisant la BIBLE, nous sommes tres proche de la GRANDE TRIBULATION, et dans la revelation, en traversant la GRANDE TRIBULATION VIVANT alors nous arrivons dans le monde nouveau que nous transformeront en paradis ...
Nous seront vivant du debut a la fin des mille ans ensuite le GRAND DEPART ....
Pour une vie sans fin et peupler l'univers tout entier ...
Auteur : Mormon
Date : 06 mai20, 08:40
Message : Patrice1633 a écrit : 06 mai20, 08:36
Vraiment?
Elle parle de resurection ... donc si je meurt avant je serais dans le paradis
Tu seras peut-être au paradis avec le bon larron, mais pas sur terre physiquement. Tes enfants le seront... s'ils ont été sages.

Auteur : Patrice1633
Date : 06 mai20, 08:44
Message : Connaissait tu ce verset de la BIBLE?
PSAUMES 37:29
Les justes posséderont la terrei
et ils y vivront éternellementj.
Auteur : Mormon
Date : 06 mai20, 08:48
Message : Patrice1633 a écrit : 06 mai20, 08:44
Connaissait tu ce verset de la BIBLE?
PSAUMES 37:29
Les justes posséderont la terrei
et ils y vivront éternellementj.
OK, mais tu te trompes d'époque.
A condition que tu sois justes en suivant le Christ, tu n'hériteras de la terre qu'après les mille ans "et un peu de temps"... Après ta résurrection physique et le Jugement Dernier (voir Apoc.21).
Auteur : Patrice1633
Date : 06 mai20, 08:56
Message : DIFFICILE DE TE SUIVRE MORMONT
si ils dit que une personne humble une personne juste va VIVRE SUR TERRE ETERNELEMENT alors a quel epoque le situerais tu?
Auteur : Carl Michel
Date : 06 mai20, 09:05
Message : Patrice1633 a écrit : 06 mai20, 07:50
Raconte nous notre version et la tienne
montre nous les difference entre les deux
ce qui est bien, ce qui ne serais pas conforme aux ecritures ...
nous examinerons cela ensemble
Mormon ne semble pas comprendre que nous examinons les ecritures
a lui de voir
Je vous ai déjà dit Patrice où il y a une énorme méprise de votre organisation.
Patrice1633 a écrit : 1000 ans nous aurons Jesus comme roi et les 144 000 a ses cote pour l'aider a gerer les humains sur la terre...
Carl Michel a écrit :Cette allégation est du pure fantasme d'organisation sectaire car si on s'en tient à votre logique chronologique de vos explication de l'Apocalypse en y plaçant le mille ans après les événements qui se dérouleront lors de l'instauration du pouvoir de la bête au chapitre 13, ainsi que des événements de la colère de Dieu sur les humains sur la terre au chapitre 19, il est force de constater qu'il n'y aura plus personne de physiquement vivant sur la terre pour faire parti du temps du mille an.
Au chapitre 13, ce sont tous les croyants que se feront tué par les deux bêtes sauf ceux qui seront ressuscités et enlevés de sur la terre. L'Esprit de grâce sera en ce jour absent de la terre et ne restera que les enfants de la colère de Dieu.
Au chapitre 19, ce seront tous les enfants de la colère de Dieu restant sur terre après la purge faite contre les croyants qui seront tués et feront partis du festin des oiseaux lors du retour de Christ pour la Colère de Dieu.
Auteur : Mormon
Date : 06 mai20, 09:06
Message : Patrice1633 a écrit : 06 mai20, 08:56
DIFFICILE DE TE SUIVRE MORMONT
si ils dit que une personne humble une personne juste va VIVRE SUR TERRE ETERNELEMENT alors a quel epoque le situerais tu?
Je te l'ai déjà dit, après les mille ans (voir Apoc.21).
Tu as enfin compris ????
Auteur : Carl Michel
Date : 08 mai20, 01:25
Message :
Patrice1633 a écrit : 06 mai20, 07:50
Raconte nous notre version et la tienne
montre nous les difference entre les deux
ce qui est bien, ce qui ne serais pas conforme aux ecritures ...
nous examinerons cela ensemble
Mormon ne semble pas comprendre que nous examinons les ecritures
a lui de voir
Je vous ai déjà dit Patrice où il y a une énorme méprise de votre organisation.
Patrice1633 a écrit : 1000 ans nous aurons Jesus comme roi et les 144 000 a ses cote pour l'aider a gerer les humains sur la terre...
Carl Michel a écrit :Cette allégation est du pure fantasme d'organisation sectaire car si on s'en tient à votre logique chronologique de vos explication de l'Apocalypse en y plaçant le mille ans après les événements qui se dérouleront lors de l'instauration du pouvoir de la bête au chapitre 13, ainsi que des événements de la colère de Dieu sur les humains sur la terre au chapitre 19, il est force de constater qu'il n'y aura plus personne de physiquement vivant sur la terre pour faire parti du temps du mille an.
Au chapitre 13, ce sont tous les croyants que se feront tué par les deux bêtes sauf ceux qui seront ressuscités et enlevés de sur la terre. L'Esprit de grâce sera en ce jour absent de la terre et ne restera que les enfants de la colère de Dieu.
Au chapitre 19, ce seront tous les enfants de la colère de Dieu restant sur terre après la purge faite contre les croyants qui seront tués et feront partis du festin des oiseaux lors du retour de Christ pour la Colère de Dieu.
Ne voyez-vous pas qu'en amalgament la chronologie des événements in facto avec la chronologie numérique des chapitres comme vous le faites, que cela exclu toute possibilité durant les événements du chapitre 20 qu'on y trouve des humains physiquement vivants n'ayant pas subis la mort physique ?
Auteur : Pollux
Date : 08 mai20, 07:01
Message : Patrice1633 a écrit : 06 mai20, 08:36
Nous seront vivant du debut a la fin des mille ans ensuite le GRAND DEPART ....
Pour une vie sans fin et peupler l'univers tout entier ...
Dans tes rêves ...
Ajouté 2 minutes 37 secondes après :
Patrice1633 a écrit : 06 mai20, 08:44
Connaissait tu ce verset de la BIBLE?
PSAUMES 37:29
Les justes posséderont la terrei
et ils y vivront éternellementj.
La vraie version:
Psaume 37:29
Les justes posséderont le pays, Et ils y demeureront à jamais. Auteur : Patrice1633
Date : 08 mai20, 17:05
Message : Fume tu du pot?
Si ils vivent sur la terre a jamais ou il y vivemt eternellement .... ???????????
Heuuuu?
Non, tu as raison, ils vivent a Jamais sur.terre tu a raison, desoler ....
Ok, prochain? Il a a dire quoi?
Auteur : Carl Michel
Date : 09 mai20, 00:41
Message :
C'est vous Patrice qui devez vous expliquer !
Patrice1633 a écrit : 1000 ans nous aurons Jesus comme roi et les 144 000 a ses cote pour l'aider a gerer les humains sur la terre...
Carl Michel a écrit :Cette allégation est du pure fantasme d'organisation sectaire car si on s'en tient à votre logique chronologique de vos explication de l'Apocalypse en y plaçant le mille ans après les événements qui se dérouleront lors de l'instauration du pouvoir de la bête au chapitre 13, ainsi que des événements de la colère de Dieu sur les humains sur la terre au chapitre 19, il est force de constater qu'il n'y aura plus personne de physiquement vivant sur la terre pour faire parti du temps du mille an.
Au chapitre 13, ce sont tous les croyants que se feront tué par les deux bêtes sauf ceux qui seront ressuscités et enlevés de sur la terre. L'Esprit de grâce sera en ce jour absent de la terre et ne restera que les enfants de la colère de Dieu.
Au chapitre 19, ce seront tous les enfants de la colère de Dieu restant sur terre après la purge faite contre les croyants qui seront tués et feront partis du festin des oiseaux lors du retour de Christ pour la Colère de Dieu.
Ne voyez-vous pas qu'en amalgament la chronologie des événements in facto avec la chronologie numérique des chapitres comme vous le faites, que cela exclu toute possibilité durant les événements du chapitre 20 qu'on y trouve des humains physiquement vivants n'ayant pas subis la mort physique ?
Auteur : Patrice1633
Date : 09 mai20, 04:17
Message : Raconter moi quel parti vous ne comprenez pas de la periode des milles ans, il me fera plaisir de regarder avec vous dans la BIBLE, ce qu'elle en dit?
Auteur : Carl Michel
Date : 09 mai20, 07:34
Message : Patrice1633 a écrit : 09 mai20, 04:17
Raconter moi quel parti vous ne comprenez pas de la periode des milles ans, il me fera plaisir de regarder avec vous dans la BIBLE, ce qu'elle en dit?
Non Patrice, je la comprend très bien. C'est pourquoi je vous montre l'incohérence de vos affirmations qui ne cadrent pas avec ce que je vous écris.
C'est vous Patrice qui devez vous expliquer !
Patrice1633 a écrit : 1000 ans nous aurons Jesus comme roi et les 144 000 a ses cote pour l'aider a gerer les humains sur la terre...
Carl Michel a écrit :Cette allégation est du pure fantasme d'organisation sectaire car si on s'en tient à votre logique chronologique de vos explication de l'Apocalypse en y plaçant le mille ans après les événements qui se dérouleront lors de l'instauration du pouvoir de la bête au chapitre 13, ainsi que des événements de la colère de Dieu sur les humains sur la terre au chapitre 19, il est force de constater qu'il n'y aura plus personne de physiquement vivant sur la terre pour faire parti du temps du mille an.
Au chapitre 13, ce sont tous les croyants que se feront tué par les deux bêtes sauf ceux qui seront ressuscités et enlevés de sur la terre. L'Esprit de grâce sera en ce jour absent de la terre et ne restera que les enfants de la colère de Dieu.
Au chapitre 19, ce seront tous les enfants de la colère de Dieu restant sur terre après la purge faite contre les croyants qui seront tués et feront partis du festin des oiseaux lors du retour de Christ pour la Colère de Dieu.
Ne voyez-vous pas qu'en amalgament la chronologie des événements in facto avec la chronologie numérique des chapitres comme vous le faites, que cela exclu toute possibilité durant les événements du chapitre 20 qu'on y trouve des humains physiquement vivants n'ayant pas subis la mort physique ?
Auteur : Patrice1633
Date : 09 mai20, 07:45
Message : revelation 7 explique bien que il y aura des SURVIVANT de la GRANDE TRIBULATIONS
UNE GRANDE FOULE, de bien des endroit sur terre, ils SURVIVEnt a la cette grand evenement ...
A LA GRANDE TRIBULATION LES GENS ENTRE DANS LE MONDE NOUVEAU ...
SUR TERRE LES 1000 COMMENCENT
revelation 20
Et ils ont pris vie et ont régné avec le Christ pendant 1 000 ans.
ils regnerons sur les humain qui sont sur terre pendant mill ans
les ressuciter reviens a la vie ....
revelation 20:7
7 Dès la fin des 1 000 ans, Satan sera libéré de sa prison, 8 et il sortira pour égarer les nations qui sont aux quatre coins de la terre, oui Gog et Magog
du debut a la fin des 1000 ans il y aura des gens sur terre ...
ensuite, quel parti ne comprend tu pas?
Auteur : Carl Michel
Date : 10 mai20, 02:27
Message : Patrice1633 a écrit : 09 mai20, 07:45
revelation 7 explique bien que il y aura des SURVIVANT de la GRANDE TRIBULATIONS
UNE GRANDE FOULE, de bien des endroit sur terre, ils SURVIVEnt a la cette grand evenement ...
...
du debut a la fin des 1000 ans il y aura des gens sur terre ...
ensuite, quel parti ne comprend tu pas?
N'allons pas trop vite Patrice !
Commençons par le chapitre 7. Cette grande foule qui sera protégée de la mort physique, elle passera à travers de la grande tribulation n'est-ce pas ?
Cette grande tribulation se produira-t-elle pendant l'instauration de la domination de la bête sur la terre ?
Ajouté 17 heures 25 minutes 2 secondes après :
Patrice, j'attend toujours votre réponse !

Auteur : Carl Michel
Date : 11 mai20, 08:20
Message : Haloooo ! Patrice. J'attend toujours votre réponse !

Auteur : Carl Michel
Date : 04 juin20, 05:50
Message :
a écrit :revelation 7 explique bien que il y aura des SURVIVANT de la GRANDE TRIBULATIONS
UNE GRANDE FOULE, de bien des endroit sur terre, ils SURVIVEnt a la cette grand evenement ...
...
du debut a la fin des 1000 ans il y aura des gens sur terre ...
ensuite, quel parti ne comprend tu pas?
Carl Michel a écrit : 10 mai20, 02:27
N'allons pas trop vite Patrice !
Commençons par le chapitre 7. Cette grande foule qui sera protégée de la mort physique, elle passera à travers de la grande tribulation n'est-ce pas ?
Cette grande tribulation se produira-t-elle pendant l'instauration de la domination de la bête sur la terre ?
Ajouté 17 heures 25 minutes 2 secondes après :
Patrice, j'attend toujours votre réponse !
Vu que vous m'avez dit que vous ne reviendrez pas sur ce forum au moins pour 6 mois, (et je comprend votre gêne à y venir face à ma question !) je vais y répondre selon le Écritures.
Première erreur de votre part est que le chapitre 7 de l'Apocalypse ne dit aucunement que parmi la grande foule il y aura des survivants physiques adamiques, mais plutôt des survivants à la vie éternelle puisque Jean les voit dans le ciel (devant le trône de Dieu et de l'Agneau).
Votre deuxième erreur, c'est que la grande foule expérimentera la grande tribulation pendant l'instauration du pouvoir de la bête qui est décrit au chapitre 11, et que pendant cette période, la bête vaincra les saints à l'exception de ceux qui participeront à la résurrection (renouvellement spirituel) de leur corps et leur enlèvement.
La bataille de Satan contre Dieu c'est de faire perdre le salut aux hommes, entre autre, avec l'illusion de les vaincre en les tuant physiquement, en les éliminant de la surface de la terre. Cette tactique de Satan en fait ne fonctionne pas à l'exemple de l'assassinat de Jésus-Christ. C'est pourquoi, Jésus à dit à ses élus de ne pas craindre celui qui tue le corps physique sans toutefois être capable de tuer l'âme; sans oublier que le corps adamique ne peut entrer dans le royaume de Dieu. Seulement le nouveau corps spiritualisé peut y entrer.
Il n'y a qu'une façon de vaincre les saints sur la terre, c'est d'empêché
tous les hommes sur terre de croire en Jésus-Christ et de leur faire porter sa marque.
Alors, selon le chapitre 11, les seuls survivants qui resteront sur la terre aux temps de domination de la bête, ne seront que ceux qui porteront la marque de la bête, et cela pendant une période qui se terminera selon le chapitre 19 au retour de Jésus-Christ et de ses élus avec lui lors de l'accomplissement de la colère de Dieu où
tous les hommes sur terre avec la bête seront tués physiquement et serviront de nourriture aux oiseaux.
Votre troisième erreur, en plaçant chorologiquement le mille ans après l'événement de la colère de Dieu au chapitre 19, c'est d'ignoré qu'au chapitre 20 concernant le mille ans, ce ne sont que seuls ceux qui ont part à la première résurrection qui y seront présents et qu'aucun des autres morts ne participeront à cette première résurrection pour y être présent.
C'est donc une hérésie de croire qu'il y aura une seconde occasion d'être sauvé pour les morts qui ne participent pas à la première résurrection; et encore moins, qu'il y aura une résurrection de ces morts en plus de celle du grand jugement. Il n'y a pas deux résurrections des perdus.
Auteur : agecanonix
Date : 05 juin20, 07:37
Message : Carl Michel a écrit : 04 juin20, 05:50
Première erreur de votre part est que le chapitre 7 de l'Apocalypse ne dit aucunement que parmi la grande foule il y aura des survivants physiques adamiques, mais plutôt des survivants à la vie éternelle puisque Jean les voit dans le ciel (devant le trône de Dieu et de l'Agneau).
Si je comprends cette explication, tu penses que Rév 7 ne décrit pas des humains sur terre, mais des survivants au ciel pour la seule et unique raison qu'ils sont décrits devant le trône de Dieu.?
C'est un peu faible comme argument.
Déjà, n'oublions pas que nous avons une vision symbolique. Dis moi, tu sais qu'il n'existe pas un trône en vrai bois au ciel sur lequel Dieu est assis et devant lequel des survivants viennent se rassembler en réalité ? Rassures moi !
Nous avons plus simplement un symbole. Se trouver devant le trône de Dieu c'est plus simplement se trouver face à Dieu.
Nous retrouvons le même symbolisme en Rév 20:11. On y observe un trône blanc et tous les morts se trouvent rassemblés devant celui qui y est assis pour être jugés.
Alors ! au ciel ou sur la terre ?? Au ciel selon ta logique ! Raté ! car le texte dit que le ciel et la terre se sont enfuis devant Dieu.
Te voilà bien ennuyé avec ta logique !
Si donc le texte se moque de la situation géographique de cette scène, pourquoi es tu si certain que d'autres humains déclarés eux aussi debout devant le trône de Dieu sont au ciel..
On peut donc être debout devant le trône de Dieu sans être forcément et obligatoirement au ciel..
En fait, dans le symbolisme biblique, le trône représente la souveraineté et le droit de juger de Dieu. C'est le cas en Rév 20:11, mais aussi en Math 25 où Jésus décrit le moment où toutes les nations seront devant lui, assis sur un trône, pour être jugées..
L'Univers ne peut contenir Dieu. S'il veut juger ou sauver des humains sur terre, il n'a pas besoin de faire voyager son trône, symbole de sa souveraineté . Tout humain est face à Dieu, où qu'il se trouve, et ce n'est pas la distance terre-ciel qui change le fait que nous serons tous un jour devant le trône de Dieu.
Pour le reste de votre explication, c'est trop compliqué et ça ne m'intéresse pas vraiment. Désolé.
Auteur : homere
Date : 05 juin20, 21:02
Message : a écrit :C'est un peu faible comme argument.
Déjà, n'oublions pas que nous avons une vision symbolique. Dis moi, tu sais qu'il n'existe pas un trône en vrai bois au ciel sur lequel Dieu est assis et devant lequel des survivants viennent se rassembler en réalité ? Rassures moi !
agécanonix,
Le "contexte immédiat" du texte nous aide à savoir quel est le sens du mot "devant" :
"
Et tous les anges se tenaient autour du trône, des anciens et des quatre êtres vivants ; ils tombèrent face contre terre, devant le trône, prosternés devant Dieu (…) C'est pourquoi ils sont devant le trône de Dieu ; ils lui rendent un culte, jour et nuit, dans son sanctuaire. Celui qui est assis sur le trône les abritera dans sa demeure" (7,11 et 15)
En fait la grande foule est "devant" le trône de Dieu, tout comme les anges, les anciens et les quatre êtres vivants, c'est dire dans un sens littéral et de localisation. Notons également que la grande foule est dans le "sanctuaire", or Ap 11,19 situe clairement le "sanctuaire" au ciel : "Le sanctuaire de Dieu qui est dans le ciel".
En résumé, le "contexte immédiat" est explicite et clair, il nous indique que la grande foule est au ciel.
a écrit :Nous avons plus simplement un symbole. Se trouver devant le trône de Dieu c'est plus simplement se trouver face à Dieu.
Nous retrouvons le même symbolisme en Rév 20:11. On y observe un trône blanc et tous les morts se trouvent rassemblés devant celui qui y est assis pour être jugés.
agécanonix,
Je pense qu'il vous échappe que dans ce texte, les morts sont au CIEL, "debout devant le trône" en attente de jugement :
"
Alors je vis un grand trône blanc et celui qui y était assis. La terre et le ciel s'enfuirent devant lui, et il ne se trouva plus de place pour eux. Alors je vis les morts, les grands et les petits, debout devant le trône. Des livres furent ouverts, et un autre livre fut ouvert, qui est le livre de la vie. Les morts furent jugés d'après ce qui était écrit dans les livres, selon leurs œuvres" (20,11-12)
Il suffit de savoir lire et d'accepter le sens évident du texte.
a écrit :Alors ! au ciel ou sur la terre ?? Au ciel selon ta logique ! Raté ! car le texte dit que le ciel et la terre se sont enfuis devant Dieu.
Te voilà bien ennuyé avec ta logique !
agécanonix,
Si le ciel et la terre disparaissent, la présence de Dieu demeure, elle ne disparait pas avec le ciel.
a écrit : On peut donc être debout devant le trône de Dieu sans être forcément et obligatoirement au ciel..
Le contexte immédiat indique clairement que la grande foule est "vraiment" devant le trône de Dieu ou en sa présence.
Auteur : agecanonix
Date : 05 juin20, 22:17
Message : Je ne réponds pas à Homère.
La raison est dans son irrespect des gens et des croyances..
Quand il se montrera plus respectueux et plus empathique, comme un chrétien doit l'être, alors peut-être .....
Une simple réflexion pour les autres lecteurs.
Y a t'il un seul endroit au monde, que ce soit au ciel ou sur la terre, où l'on ne se retrouve pas, en permanence, sous le regard de Dieu, devant son trône.
Le fait d'être sur la terre est il un empêchement à être jugé par Dieu.
La terre est elle si immense, si volumineusement vaste pour rendre impossible qu'un homme ne s'y trouve devant le trône, (supposé tout petit-petit-petit) de Dieu ?
C'est quoi cette façon humaine de voir les choses ?
Dieu a t'il besoin, pour juger un homme, de le faire venir au ciel ? Un jugement de Dieu n'est il valable, ou possible, que s'il est rendu au ciel avec la présence de l'intéressé ?.
Et enfin, en Mathieu 25, quand Jésus s'assoit sur son trône et que toutes les nations sont jugées devant lui, où est il dit qu'elles sont toutes au ciel ?
On peut donc être jugé sur terre tout en étant devant un trône céleste.
Petite citation pour réfléchir : Psaume 66.
« Le ciel est mon trône, et la terre est mon marchepied.
Où donc est la maison que vous pourriez me construire,
et où serait mon lieu de repos ? »
Si donc la terre est le marchepied du trône de Dieu, où se trouve t'on quand on vit sur terre ?
Auteur : RT2
Date : 06 juin20, 03:34
Message : Alors les êtres humains que nous sommes tous, sommes sous le trône et devant lui en même temps, en tout cas cela me semble être une conclusion logique. Dès lors comment un seul être humain homme ou femme, jeune ou vieux, riche ou pauvre pourrait prétendre ne pas se trouver en regardant juste un peu vers le ciel ne pas se trouver devant le trône de Dieu ?
ps :le marchepied indique que nous sommes tous sous son jugement surprême
Auteur : Carl Michel
Date : 06 juin20, 06:04
Message : agecanonix a écrit : 05 juin20, 07:37
Si je comprends cette explication, tu penses que Rév 7 ne décrit pas des humains sur terre, mais des survivants au ciel pour la seule et unique raison qu'ils sont décrits devant le trône de Dieu.?
Et bien non, vous n'avez rien compris ! Donc pas étonnant pour les reste !
agecanonix a écrit : 05 juin20, 07:37
Pour le reste de votre explication, c'est trop compliqué et ça ne m'intéresse pas vraiment. Désolé.
Qu'ils soient sur terre ou non concernant mon argument n'est pas la question; ce qui est certain du chapitre 7, c'est qu'ils sont vus au ciel et rien ne fait allusion à ce que d'aucun d'eux ne subiront pas la mort physique pendant la grande tribulation et encore moins qu'ils participeront au sort des 144,000 (la première résurrection) si nous nous en tenons à l'hérésie de votre organisation pour en être sauvé physiquement.
En fait, la bonne compréhension c'est que la grande foule tout comme les 144,000 font partis prenant des saints qui ont la même espérance à salut tant sur terre que dans le ciel, qu'ils subissent la mort physique ou non pendant cette grande tribulation.
Auteur : agecanonix
Date : 06 juin20, 06:09
Message : Carl Michel a écrit : 06 juin20, 06:04
Et bien non, vous n'avez rien compris ! Donc pas étonnant pour les reste !
Tu es certain ?
CM a écrit :Qu'ils soient sur terre ou non concernant mon argument n'est pas la question; ce qui est certain du chapitre 7, c'est qu'ils sont vus au ciel
Ben si, j'avais donc bien compris. Ils sont au ciel pour toi.. Petit cachottier va !!!
Pour le reste de ton explication, elle ne m'intéresse pas et donc je n'en parle pas . Je suis passé à autre chose depuis longtemps.
Auteur : homere
Date : 06 juin20, 08:06
Message : a écrit :Y a t'il un seul endroit au monde, que ce soit au ciel ou sur la terre, où l'on ne se retrouve pas, en permanence, sous le regard de Dieu, devant son trône.
agécanonix,
Votre réflexion est un moyen d'éluder ce que dit "vraiment" le texte et de passer sous silence les mots employés et la structure du texte dans le "contexte immédiat" en privilégiant des textes qui n'ont aucun rapport avec Apocalypse chapitre 7, comme Mathieu 25 et Psaume 66. La méthode la plus crédible pour analyser le sens d'un texte, c'est
1) l'étude du texte pour lui-même (quels sont les mots qui forment ce texte ?),
2) la prise en compte du "contexte immédiat" (quel sens donne le contexte au mot qui fait litige),
3) l'analyse du terme incriminé dans le livre d'où est extrait le verset qui nous intéresse.
Vous zappez toutes ces étapes pour aller chercher un texte, qui n'est même pas dans l'Apocalypse (donc encore moins dans le contexte immédiat) pour faire dire au texte ce qu'il ne dit pas. Vous refusez de procéder à une lecture simple, naturelle et directe du chapitre 7 de l'Apocalypse, vous partez de l'à priori que la grande foule est sur la terre, ce qui influence votre approche du texte. En résumé vous lisez le texte pour y trouver ce qui n'y est pas.
Le "contexte immédiat" du texte nous aide à savoir quel est le sens du mot "devant" :
"Et tous les anges se tenaient autour du trône, des anciens et des quatre êtres vivants ; ils tombèrent face contre terre, devant le trône, prosternés devant Dieu (…) C'est pourquoi ils sont devant le trône de Dieu ; ils lui rendent un culte, jour et nuit, dans son sanctuaire. Celui qui est assis sur le trône les abritera dans sa demeure" (7,11 et 15)
En fait la grande foule est "devant" le trône de Dieu, tout comme les anges, les anciens et les quatre êtres vivants, c'est dire dans un sens littéral et de localisation. Notons également que la grande foule est dans le "sanctuaire", or Ap 11,19 situe clairement le "sanctuaire" au ciel : "Le sanctuaire de Dieu qui est dans le ciel".
En résumé, le "contexte immédiat" est explicite et clair, il nous indique que la grande foule est au ciel.
Auteur : agecanonix
Date : 06 juin20, 23:19
Message : [EDIT] Une lecture littérale est ridicule.
Révélation est à 100% symbolique et a été écrite pour être comprise par des gens spirituels. Une lecture primaire qui suppose un vrai trône et un Dieu qui ne peut voir les humains sur terre tout en restant sur son trône, est ridicule..
Le trône est un symbole permanent et pas seulement en Révélation.
Quand Dieu siège sur son trône, c'est souvent qu'il va juger. Faites une recherche sur le mot "trône" dans les Psaumes et vous verrez le lien étroit entre le jugement et le trône.
Mat 25, que Homère zappe en permanence démontre qu'on peut être sur terre, jugé par quelqu'un assis sur un trône céleste.
En Révélation 20 il n'y a plus ni ciel, ni terre, et pourtant des humains sont jugés en se tenant devant un trône évidemment symbolique. Le ciel et la terre ne peuvent donc servir à indiquer où se trouvent ceux qui sont jugés devant le trône de Dieu.
Et j’ai vu un grand trône blanc et celui qui était assis dessus. La terre et le ciel se sont enfuis devant lui, et il n’y a plus eu de place pour eux. Et j’ai vu les morts, les grands et les petits, qui se tenaient debout devant le trône, et on a ouvert des rouleaux.
Auteur : Carl Michel
Date : 07 juin20, 01:46
Message :
Encore une fois, le point de mire de mon argument n'est pas le fait évident que la grand foule est vue au ciel, mais plutôt qu'il n'y a aucun indice dans ce chapitre 7, sur le fait qu'elle ne participera pas comme victime à la grande tribulation étant vaincu par la bête pendant son ascension à dominer sur tous les hommes sur la terre.
Le chapitre 11 est clair, il y aura un temps où tous les hommes sur la terre porteront la marque de la bête. Et selon l'hérésie de la WT, les événements du chapitre 11 se feront avant le temps du mille ans; rendant impossible pendant ce mille ans la présence d'hommes saints n'ayant pas subis la mort physique, ni selon le chapitre 20, par ceux réprouvés qui auront ressuscités après avoir subis la mort physique.
Il n'y a pas de seconde occasion de salut pour les perdus, et il n'y a qu'une seule résurrection des perdus, et cela se produit lors du grand jugement après le mille ans.
Auteur : agecanonix
Date : 07 juin20, 05:46
Message : Carl Michel a écrit : 07 juin20, 01:46
Encore une fois, le point de mire de mon argument n'est pas le fait évident que la grand foule est vue au ciel, mais plutôt qu'il n'y a aucun indice dans ce chapitre 7, sur le fait qu'elle ne participera pas comme victime à la grande tribulation étant vaincu par la bête pendant son ascension à dominer sur tous les hommes sur la terre.
Encore une fois aussi, je me moque de ton explication, ce qui m'intéresse c'est la grande foule sur la terre.
Des explications sur la révélation j'en ai lues des centaines sur tous les forums religion. Chacun y va de son hypothèse.
Tu en as une . Mouais ! Tant mieux pour toi mais ça ne me branche pas..
Par contre la grande foule au ciel, ça ne passe pas !
Auteur : Carl Michel
Date : 07 juin20, 05:56
Message : agecanonix a écrit : 07 juin20, 05:46
...
Par contre la grande foule au ciel, ça ne passe pas !
C'est pourquoi ils se tiennent devant le trône de Dieu et le servent jour et nuit dans son temple. ..... (Apocalypse 7:15) [EDIT] Auteur : homere
Date : 07 juin20, 06:23
Message : a écrit :[EDIT] Une lecture littérale est ridicule.
agécanonix,
[EDIT]
Une question simple (mais j'e n'aurais pas de réponse) : au v 11, les anges, les anciens et les quatre êtres vivants sont-ils "devant" le trône de Dieu dans un sens symbolique ?
Auteur : agecanonix
Date : 07 juin20, 08:13
Message : La grande foule a fait couler beaucoup d'encre depuis toujours.
Homère a sa théorie. c'est son droit. Le mien est de ne même pas m'y intéresser. C'est comme ça ! Désolé Homère mais ton argumentation ne me parle pas.
Pour quelle raison ?
Parce que la grande foule est sur terre. Tout simplement.
Voici quelques raisons qui m'imposent cette déduction.
Déjà Jean voit des humains. désolé d'être obligé de vous le faire remarquer mais ce que voit Jean, ce sont des gens de toutes les nations, tribus, peuples et langues.
Jusqu'à preuve du contraire, ce sont bien des humains..
Et quand je dis que Jean les voit, c'est parce qu'il le dit : aucun ange ne fait de commentaire avant que Jean ne dise qu'il a vu des humains de toutes les nations.
Avant de dire qu'ils sont au ciel, il faudrait donc que le texte le dise. Car pour un autre groupe, le texte est précis : Rév 5 parle d'humains achetés de la terre, Rév 14 parle des 144000 achetés également de la terre pour Dieu et pour l'agneau.
Si Jean se voit préciser deux fois cet élément pour ce groupe des 144000 et si personne ne le dit pour la Grande Foule, alors n'allons pas plus loin que le texte. Car, désolé de vous le rappeler, en général un humain, vu comme humain, et identifié comme issu des nations, vit en général sur la terre.. Ça vous étonne ?
La théorie [EDIT: d'homère] est géographique et considère que ciel et terre sont deux parties distinctes de monde de Dieu.
Pour lui, le trône de Dieu doit se situer forcément au ciel et il faut avoir fait le voyage terre/ciel pour se retrouver debout devant ce trône.
Comme si la terre était hors de portée de la souveraineté de Dieu symbolisée par son trône.
En réalité, la Révélation ne crée pas de frontière réelle entre ciel et terre.
Je m'échine à citer Mat 25 qui est une prophétie de Jésus, excusez du peu, traitant des mêmes événements que le livre de la Révélation, et qui indique que les nations, toutes les nations, se trouveront rassemblées devant Jésus, assis sur son trône, lorsqu'il arrivera dans sa gloire.
Or, ces nations restent sur la terre dans cette prophétie.
Je sais que l'argument porte puisque personne n'ose y faire allusion. C'est une méthode un peu facile sur ce forum de faire la sourde oreille quand un argument fait mouche..
Je laisse à part Homère [EDIT] et je m'adresse à toi, lecteur neutre.
Jésus indique en Mat 25 que les nations seront jugées par lui. Certains humains, les chèvres, seront détruites, les autres, les brebis, recevront la vie éternelle.
C'est donc que sur terre des humains jugés méritants obtiendront la vie éternelle. Lisez bien et à fond ce texte, vous verrez que tout se passe sur terre et qu'aucun transfert au ciel n'est promis aux brebis. Croyez bien que dans le cas contraire, Jésus l'aurait clairement indiqué.
La question qui se pose est donc logique. Elles sont décrites où, ces brebis, dans la Révélation.
Car c'est bien joli de n'étudier que la Révélation, mais n'oublions pas le reste des paroles de Jésus et des promesses qu'il a faite.
Il a donc promis à certains qu'ils seraient avec lui au ciel, et il a aussi dit que d'autres, les brebis de Mat 25, obtiendraient la vie éternelle sans pour autant indiquer qu'elles iraient au ciel.
Au lieu de regarder le doigt du sage qui montre la lune, regardons donc la lune, on s'en portera mieux .
Il y a des indices en Révélation 7 qui devraient vous aider.
Nous savons que ceux à qui Jésus a promis qu'ils seraient avec lui au ciel deviendront des rois et régneront avec lui sur la terre. Lire Rév 5:9-10 Rév 20:6. Rév 14:1
Il n'est pas question ici que Jésus agissent avec eux pour les faire paître comme des brebis. Jésus a promis à ces disciples qu'ils jugeraient les nations.
Comme ils sont rois sur la terre, dit plusieurs fois la révélation, il faut bien une terre à gouverner. CA me semble logique, non?
Vous imaginez un roi sans royaume? Si donc ces humains, du ciel, avec Jésus, règnent sur la terre, il y aura une terre habitée.
Que dit Paul en Hébreu 2:5. Que Jésus dirigera dans le futur (par rapport au 1er siècle) une terre habitée à venir. C'est le sens précis du mot grec que vos traductions rendent probablement par "monde".
Ca veut dire quoi, sinon qu'il y aura une terre habitée que Jésus dirigera. C'est assez facile à comprendre, non ?
Ce que je veux dire, c'est que ceux qui iront au ciel avec Jésus administreront avec lui une terre habitée d'humains.
Or, Rev 7:17 ne fait pas de la Grande Foule des rois, mais des humains que Jésus fera paître en tant que berger.
Il faut bien que la Révélation nous décrive des humains sur la terre sous l'administration de Jésus ? non ?
Et bien c'est en partie la grande foule.
Pour ne pas être trop long, reportez vous à Révélation 21 où Jean indique que Dieu va venir résider avec les humains.. Oui, vous ne rêvez pas, avec les humains. Même si c'est symbolique.
C'est donc qu'ils restent humains. Or comparez le vocabulaire de Rév 7:15-17 avec celui de Rév 21:3-4. C'est le même.
(tente de Dieu, larmes, etc)
La grande foule bénéficiera donc de ce qui se fera en Rév 21, et sur terre.
Auteur : homere
Date : 07 juin20, 20:38
Message : [EDIT]
a écrit :Avant de dire qu'ils sont au ciel, il faudrait donc que le texte le dise. Car pour un autre groupe, le texte est précis : Rév 5 parle d'humains achetés de la terre, Rév 14 parle des 144000 achetés également de la terre pour Dieu et pour l'agneau.
agécanonix,
Le texte indique clairement et explicitement que la grande foule est au ciel mais vous le refusez !
Apocalypse (7,15) précise que la grande foule est "devant" le trône de Dieu au même titre que les anges, les anciens et les quatre êtres vivants sont "devant" le trône de Dieu (7,11).
Apocalypse (7,15) souligne que la grande foule est dans le sanctuaire, or Apocalypse (11,19) place le "sanctuaire" au ciel.
Avec ces deux textes, le débat est clôt, sauf s'il l'on veut à tout prix, faire de la grande foule une classe terrestre.
[EDIT]
a écrit :Je m'échine à citer Mat 25 qui est une prophétie de Jésus, excusez du peu, traitant des mêmes événements que le livre de la Révélation, et qui indique que les nations, toutes les nations, se trouveront rassemblées devant Jésus, assis sur son trône, lorsqu'il arrivera dans sa gloire.
agécanonix,
Le contexte très immédiat d'un texte est le meilleur indicateur pour établir le sens d'un terme ... Pourquoi l'auteur donnerait-il dans une seule et même vision et dans un même groupe de versets un sens différent à un même terme, un sens particulier au v11 et un sens opposé au v15 ???
a écrit :Car c'est bien joli de n'étudier que la Révélation, mais n'oublions pas le reste des paroles de Jésus et des promesses qu'il a faite.
agécanonix,
En terme de méthodologie, il faut d'abor tenir compte du contexte très immédiat, c'est le b.a.-ba de l'analyse d'un texte.
a écrit :Comme ils sont rois sur la terre, dit plusieurs fois la révélation, il faut bien une terre à gouverner. CA me semble logique, non?
agécanonix,
[EDIT] L'identification de la grande foule et sa localisation n'a rien à voir avec l'idée d'une espérance terrestre.
a écrit :Or, Rev 7:17 ne fait pas de la Grande Foule des rois, mais des humains que Jésus fera paître en tant que berger.
Apocalypse 7, place la grande foule devant le trône de Dieu au ciel, dans le sanctuaire céleste (voir 11,19) et précise que les membres de cette grande foule "
ont lavé leurs robes, ils les ont blanchies dans le sang de l'agneau", tout comme ceux qui ont accès au ciel à l'arbre de la vie et qui entrent dans la ville céleste (22,14) et que l'agneau "
les conduira aux sources des eaux de la vie", or Apocalypse 22,1 fait jaillir ce "
fleuve d’eau vive" du trône de Dieu.
Notez que je suis resté uniquement dans le livre de l'Apocalypse, loin de la méthode patchwork qui permet tous les montages artificiels possibles et inimaginables.
Auteur : prisca
Date : 07 juin20, 22:02
Message : La Grande foule est au Ciel, bien sûr.
Les "morts en Christ".
Ce sont :
Romains 6:11
Ainsi vous-mêmes, regardez-vous comme morts au péché, et comme vivants pour Dieu en Jésus-Christ.
morts au péché = vivants en Christ.
Par analogie
vivants au péché = morts en Christ.
morts en Christ donc sont = les pécheurs.
Thessaloniciens nous dit qu'ils ressuscitent les premiers (les morts en Christ (pécheurs)).
Thessaloniciens nous dit qu'ils ressuscitent en second (les vivants en Christ (les justes)).
Thessaloniciens nous dit qu'ensuite "morts et vivants" sont emmenés dans le Ciel.
Si tous les pécheurs de la terre et tous les non pécheurs de la terre sont emmenés dans le Ciel, il n'y a plus personne sur la terre.
Il faut cependant dire que "les autres morts en Christ" eux ne ressuscitent pas puisqu'ils meurent dans l'étang de feu et à la seconde mort directement car ils sont déjà jugés "morts définitivement".
S'il n'y a plus personne sur la terre, toute cette Grande foule est au Ciel puisqu'elle y a été amenée.
Donc les mille ans, pour parler d'eux, cela veut dire que "les morts en Christ" parmi les "vivants en Christ" sont rassemblés devant le Trône de DIEU au Ciel, et tous sont vêtus d'une robe blanche.
Les "vivants" ensuite vont à la VIE (au Paradis)
Les "morts" ensuite vont à leur Jugement Dernier où DIEU leur dira qu'ils devront se réincarner sur une terre pour y être des Sacrificateurs et durant mille ans ils devront se racheter de leurs péchés d'antan.
Ils sont heureux
Ils sont saints car un Sacrificateur est saint.
Mais "les autres morts" eux, à l'inverse "des morts" ne revivront pas pour être Sacrificateurs durant mille ans, car eux sont déjà morts dans l'étang de feu, et morts de la seconde mort.
Auteur : agecanonix
Date : 07 juin20, 22:54
Message : [EDIT]
Homère a écrit :agécanonix,
Le texte indique clairement et explicitement que la grande foule est au ciel mais vous le refusez !
Apocalypse (7,15) précise que la grande foule est "devant" le trône de Dieu au même titre que les anges, les anciens et les quatre êtres vivants sont "devant" le trône de Dieu (7,11).
Tss tss Le texte ne dit pas que les anges, les anciens et les 4 êtres vivants sont devant le trône.. Ils sont autour du trône et sur le trône.. nuance ....
Homère a écrit :Apocalypse (7,15) souligne que la grande foule est dans le sanctuaire, or Apocalypse (11,19) place le "sanctuaire" au ciel.
Avec ces deux textes, le débat est clôt, sauf s'il l'on veut à tout prix, faire de la grande foule une classe terrestre.
Seulement, encore faudrait-il que tu saches ce que symbolise le sanctuaire ?
Le sanctuaire qui sert de symbole à celui de Dieu était composé du Saint et du très Saint. Or, le rideau qui symbolisait le corps humain, se trouvait entre les deux. Quand Jésus meurt, à l'instant même, le vrai rideau du temple de Jérusalem s'est déchiré, indiquant que la chair de Jésus ne faisait plus obstacle à son retour au ciel puisqu'il allait ressusciter esprit.
Voir Hébreux 10:19-20 pour le symbolisme du rideau.
Voir Math 27:51 pour ce qui s'est passé à la mort de Jésus.
Ainsi, le temple est autre chose que ce que tu crois, et les deux pièces étaient séparées par un rideau symbolisant la chair.
Ainsi, dire que la grande foule est au ciel parce qu'elle sert Dieu dans son temple n'a aucun sens car le temple symbolique se trouve en partie au ciel et en partie sur terre. Tout dépend de quel côté du rideau tu te trouves.
De plus, le temple était composé aussi des cours dans lesquelles se trouvaient les autels, la mer de cuivre, etc..
Si donc, déjà en étant dans le Saint, on était humain, dans la chair, imagine les cours..!
Nous, TJ, nous avons l'habitude de dire que nous servons Dieu dans la partie terrestre de son temple.. puisque ce temple est à la fois au ciel (Très Saint) et sur la terre (Saint et cours extérieures)
Ainsi, ton explication dont tu es si fier n'est pas vraiment intéressante et probante pour nous..
Je m'adresse maintenant à nos lecteurs,
[EDIT]
Voici le début du chapitre 11 de Révélation.
Et on m’a donné un roseau semblable à un bâton tandis qu’il disait : “ Lève-toi et mesure le temple[-sanctuaire] de Dieu et l’autel et ceux qui y adorent. 2 Mais quant à la cour qui est à l’extérieur du temple[-sanctuaire], jette-la dehors et ne la mesure pas, parce qu’on l’a donnée aux nations, et elles fouleront aux pieds la ville sainte pendant quarante-deux mois. 3 Et je ferai que mes deux témoins prophétisent pendant mille deux cent soixante jours, vêtus de toiles de sac. ” 4 Ceux-ci sont [symbolisés par] les deux oliviers et les deux porte-lampes et ils se tiennent debout devant le Seigneur de la terre.
Le verset 4 compare les deux témoins en question à deux portes lampes (lesquels étaient en usage dans le temple) et indique qu'ils se tiennent débout devant le Seigneur de la terre.
Si l'on suit la logique de Homère, nous sommes dans le temple et même face au Seigneur de la terre. Logiquement, Homère nous dirait qu'ils sont au ciel.
Seulement non. Quand on lit la suite du texte, on se rend compte que ces deux personnages témoignent sur la terre, risquent leur vie au point d'être tués par la bête sauvage.
Alors ! Au ciel ou sur la terre ? Pourtant ils sont debout devant le Seigneur de la terre, ils sont même dans le temple.
Parlons du temple. Le texte nous parle du temple de Dieu, de l'autel et de ceux qui y adorent. Il parle également de la cour extérieure qui est laissée aux nations..
Il n'y avait que deux autels dans le tabernacle primitif. L'un se trouvait à l'entrée du tabernacle, donc en dehors du Saint et du Très Saint, et l'autre se trouvait dans le Saint, juste avant le rideau qui symbolisait la chair.
Donc, compte tenu de la symbolique du temple, le rideau représentant la chair humaine, les deux autels étaient plutôt côté terrestre.
Quand à la cour qui entourait le sanctuaire, elle est bien laissée aux nations, preuve que l'ensemble du temple n'est pas confiné au ciel seulement.
Note que le texte ne dit pas que la cour ne fait plus partie du temple, mais qu'elle est laissée aux nations..
Que retenir ? Qu'il faut se préserver de conclusions hâtives et à l'emporte pièce quand on est en face de la symbolique de l'Apocalypse qui fait du temple, non pas une construction, encore moins un lieu de résidence de Dieu, mais une explication sur chaque individu en tenant compte de sa réalité corporelle, humaine ou spirituelle avec un point de bascule, le rideau..
Je ne vais pas entrer dans une explication qui serait trop compliquée, seulement reconnaissez que la logique de Homère est bien faiblarde face au symbolisme hyper poussé du temple..
[EDIT]
Homère a écrit :agécanonix,
Le contexte très immédiat d'un texte est le meilleur indicateur pour établir le sens d'un terme ... Pourquoi l'auteur donnerait-il dans une seule et même vision et dans un même groupe de versets un sens différent à un même terme, un sens particulier au v11 et un sens opposé au v15 ???
Parce que tu lis mal.
Au verset 11 ils sont devant le trône de Dieu, lequel se trouve où Dieu veut qu'il se trouve..
Un exemple. En Révélation 22:3 le trône de Dieu est décrit dan la ville de Jérusalem. Or, depuis Rév 21:1-4; cette ville est descendue sur terre et Dieu est venu résider avec les humains.
Alors, le trône, au ciel ou sur la terre ? Vous voyez, ce critère est fluctuant.
Les deux témoins étaient bien eux aussi debout devant le Seigneur de la terre, tout en étant sur terre.
Les nations de Mat 25 sont elles aussi devant Jésus, assis sur son trône, tout en restant sur terre..
Je sais que ce texte ennuie Homère puisque ses réponses sont sans portée.
C'est Jésus qui parle en Mat 25 tout comme c'est Jésus qui fourni la Révélation à Jean. Il y a donc légitimité à constater que Jésus n'est absolument pas gêné de se décrire assis sur un trône, au ciel avec devant lui toutes les nations terrestres qu'il va juger.
Si cette description n'est pas anormale pour lui, pourquoi celle de Rév 7 qui décrit la Grande Foule terrestre devant un autre trône au ciel le serait-elle ?
[EDIT] Auteur : Carl Michel
Date : 07 juin20, 23:30
Message : agecanonix a écrit :...
Par contre la grande foule au ciel, ça ne passe pas !
[EDIT]
Ca ne peut être plus claire lorsque l'on s'en tient à ce que les Écritures en disent.
Carl Michel a écrit : 07 juin20, 05:56
C'est pourquoi ils se tiennent devant le trône de Dieu et le servent jour et nuit dans son temple. ..... (Apocalypse 7:15)
La grande foule est belle et bien vue dans le ciel devant le trône de Dieu.
Auteur : agecanonix
Date : 08 juin20, 00:18
Message : Carl Michel a écrit : 07 juin20, 23:30
C'est comprenable car vous êtes aveuglé par votre organisation WT !
Là je crois bien que Eliakim va venir effacer cette attaque inadmissible de ma personne..
Pour le reste, rien de neuf..
Auteur : homere
Date : 08 juin20, 00:20
Message : [EDIT]
a écrit :Tss tss Le texte ne dit pas que les anges, les anciens et les 4 êtres vivants sont devant le trône.. Ils sont autour du trône et sur le trône.. nuance ....
[EDIT]
"Et tous les
anges se tenaient autour du trône, des
anciens et des
quatre êtres vivants ;
ils tombèrent face contre terre,
devant le trône, prosternés
devant Dieu" (7,11)
Le "ils" correspond aux anges, aux anciens et aux quatre êtres vivants, "
ils" se prosternent DEVANT le trône de Dieu ... Vous avez bien lu "DEVANT"

, vous savez lire quand même
a écrit :Le sanctuaire qui sert de symbole à celui de Dieu était composé du Saint et du très Saint. Or, le rideau qui symbolisait le corps humain, se trouvait entre les deux. Quand Jésus meurt, à l'instant même, le vrai rideau du temple de Jérusalem s'est déchiré, indiquant que la chair de Jésus ne faisait plus obstacle à son retour au ciel puisqu'il allait ressusciter esprit.
Voir Hébreux 10:19-20 pour le symbolisme du rideau.
Voir Math 27:51 pour ce qui s'est passé à la mort de Jésus.
agécanonix,
Face à deux simples indications de l'Apocalypse :
1) la grande foule est dans le sanctuaire (7,15) ET
2) le sanctuaire est au ciel (11,19), vous rejetez une lecture simple, naturelle et directe des textes, en acceptant le sens des mots pour vous lancer dans une explication complexe, un montage artificiel, avec un des textes hors Apocalypse, pour faire dire au textes ce qu'ils ne disent pas.
[EDIT]
a écrit :Le verset 4 compare les deux témoins en question à deux portes lampes (lesquels étaient en usage dans le temple) et indique qu'ils se tiennent débout devant le Seigneur de la terre.
Si l'on suit la logique de Homère, nous sommes dans le temple et même face au Seigneur de la terre. Logiquement, Homère nous dirait qu'ils sont au ciel.
Seulement non. Quand on lit la suite du texte, on se rend compte que ces deux personnages témoignent sur la terre, risquent leur vie au point d'être tués par la bête sauvage.
Alors ! Au ciel ou sur la terre ? Pourtant ils sont debout devant le Seigneur de la terre, ils sont même dans le temple.
agécanonix,
Votre exemple souligne (justement) l'importance de considérer le CONTEXTE IMMEDIAT pour connaitre le sens d'un terme,
[EDIT] Le terme "devant" peut avoir plusieurs sens mais c'est le CONTEXTE IMMEDIAT qui nous indique son véritable sens.
a écrit :Que retenir ? Qu'il faut se préserver de conclusions hâtives et à l'emporte pièce quand on est en face de la symbolique de l'Apocalypse qui fait du temple, non pas une construction, encore moins un lieu de résidence de Dieu, mais une explication sur chaque individu en tenant compte de sa réalité corporelle, humaine ou spirituelle avec un point de bascule, le rideau..
agécanonix,
Il ne s'agit d'aboutir à des conclusions hâtives mais de seulement accepter le sens explicites des textes qui disent clairement que la grande foule est dans le sanctuaire et que le sanctuaire est au ciel ... Il n'y a rien de sorcier, sauf à vouloir y voir autre chose.
Apocalypse 11,1 : "On me donna un roseau semblable à une baguette, en disant : Lève-toi et mesure le sanctuaire de Dieu,
l'autel et ceux qui y adorent"
L'autel est à proximité du sanctuaire, or Apocalypse 9,13 indique clairement que l'autel est DEVANT Dieu :
"Le sixième ange sonna de la trompette. Alors j'entendis une voix venant des quatre cornes de
l'autel d'or qui est
devant Dieu"
Apocalypse 14,17 précise clairement que le sanctuaire est au ciel : "Un autre ange sortit du
sanctuaire qui est dans le
ciel ; il avait lui aussi une faucille acérée"
Je vous encourage à accepter le sens explicite des textes.
[EDIT] Auteur : agecanonix
Date : 08 juin20, 00:53
Message : homere a écrit : 08 juin20, 00:20
[EDIT]
Donc quand Jésus dit qu'il sera sur son trône pour juger des nations qui se trouveront sur la terre, il dit n'importe quoi ?
Homère a écrit :
[EDIT]
"Et tous les
anges se tenaient autour du trône, des
anciens et des
quatre êtres vivants ;
ils tombèrent face contre terre, devant le trône, prosternés devant Dieu" (7,11)
Le "ils" correspond aux anges, aux anciens et aux quatre êtres vivants, "
ils" se prosternent DEVANT le trône de Dieu ... Vous avez bien lu "DEVANT"

, vous savez lire quand même
Ben pas forcément !
[EDIT]
Le texte parle des anges en les situant autour du trône, autour des anciens et autour des créatures vivantes.
Mais rien n'indique que les anges ne sont pas les seuls à se prosterner. C'est possible mais pas obligatoire selon le texte.
Déjà, les créatures vivantes sont sur le trône, elles ne peuvent donc pas adorer devant ce trône . Rev 4:6.
Vous voyez Homère, c'est léger votre analyse !
Homère a écrit :agécanonix,
Face à deux simples indications de l'Apocalypse : 1) la grande foule est dans le sanctuaire (7,15) ET 2) le sanctuaire est au ciel (11,19), vous rejetez une lecture simple, naturelle et directe des textes, en acceptant le sens des mots pour vous lancer dans une explication complexe, un montage artificiel, avec un des textes hors Apocalypse, pour faire dire au textes ce qu'ils ne disent pas.
[EDIT].
[EDIT]
Avant de commenter un texte, il faut d'abord en comprendre les symbolismes. Le temple n'est pas ce que vous croyez, je vous l'ai démontré 1000 fois grâce aux passages inspirés de Paul aux Hébreux..
Si vous pensez qu'il s'agit d'un bâtiment, d'un lieu, d'une structure architecturale, vous continuerez à vous tromper.
Si, comme le dit Paul, le temple est spirituel et rend compte de la nature humaine, alors il est partout.
Comment expliquez vous que Paul indique que le rideau est la chair de Jésus et qu'une fois ouvert, il permet le passage d'autres individus vers le ciel.
Le rideau est donc symboliquement un lieu de passage de la terre vers le ciel.. Renseignez vous, vous verrez que seul le Très Saint comportait des représentations célestes, des images d'anges par exemple et une lumière qui indiquait la présence de Dieu.
[EDIT]
Homère a écrit :agécanonix,
Votre exemple souligne (justement) l'importance de considérer le CONTEXTE IMMEDIAT pour connaitre le sens d'un terme, or c'est justement ce que vous ne faites pas au profit d'une lecture biaisée er au détriment d'une lecture simple, directe et naturelle. Le terme "devant" peut avoir plusieurs sens mais c'est le CONTEXTE IMMEDIAT qui nous indique son véritable sens.
Un exemple de votre erreur. Pourquoi appelle t'on Jésus l'Agneau dans la Révélation ?
Si je suis votre raisonnement, vous ne pouvez pas le démontrer. En effet, il faut aller chercher en dehors de la Révélation le sens de cette expression. Le terme Agneau est donc un symbolisme qui existait bien avant la Révélation tout comme celui du temple.. C'est Paul qui a permis de comprendre le symbolisme du temple.
Si vous voulez expliquer le symbolisme du mot Agneau sans faire référence à d'autres livres de la Bible, vous êtes fichu.
Idem pour le temple.. C'est pourtant basique de chez basique.
Et enfin, pourquoi Jésus dit il que le nations seront DEVANT son trône quand il les jugera en Mat 25, alors qu'elles seront sur terre si c'est impossible.. selon vous.
Moi, j'ai plutôt tendance à croire Jésus. pas vous ?
Homère a écrit : agécanonix,
Il ne s'agit d'aboutir à des conclusions hâtives mais de seulement accepter le sens explicites des textes qui disent clairement que la grande foule est dans le sanctuaire et que le sanctuaire est au ciel ... Il n'y a rien de sorcier, sauf à vouloir y voir autre chose.
Apocalypse 11,1 : "On me donna un roseau semblable à une baguette, en disant : Lève-toi et mesure le sanctuaire de Dieu, l'autel et ceux qui y adorent"
L'autel est à proximité du sanctuaire, or Apocalypse 9,13 indique clairement que l'autel est DEVANT Dieu :
"Le sixième ange sonna de la trompette. Alors j'entendis une voix venant des quatre cornes de l'autel d'or qui est devant Dieu"
Apocalypse 14,17 précise clairement que le sanctuaire est au ciel : "Un autre ange sortit du sanctuaire qui est dans le ciel ; il avait lui aussi une faucille acérée"
Je vous encourage à accepter le sens explicite des textes.
[EDIT] Je renvoie nos lecteur à mon précédent message où il verra que l'autel était en dehors du Très Saint, seule pièce symbolisant les cieux dans le temple.
[EDIT] Auteur : homere
Date : 08 juin20, 02:40
Message : a écrit :Ben pas forcément ! [EDIT]
Le texte parle des anges en les situant autour du trône, autour des anciens et autour des créatures vivantes.
Mais rien n'indique que les anges ne sont pas les seuls à se prosterner. C'est possible mais pas obligatoire selon le texte.
Déjà, les créatures vivantes sont sur le trône, elles ne peuvent donc pas adorer devant ce trône . Rev 4:6.
Vous voyez Homère, c'est léger votre analyse !
agécanonix,
[EDIT]
"Et tous les
anges se tenaient autour du trône, des
anciens et des
quatre êtres vivants ; ils tombèrent face contre terre,
devant le trône, prosternés
devant Dieu" (7,11)
Ou est la difficulté dans ce texte ?
Ce texte précise que les anges, les anciens et les quatre êtres vivants se tenaient autour du trône et ensuite, le texte les désigne par le "ils", précisant qu'"ils"
tombèrent face contre terre, devant le trône, prosternés devant Dieu .
Une lecture simple, directe et naturelle nous conduit à la conclusion que les anges, les anciens et les quatre êtres vivants se tiennent réellement "devant" le trône de Dieu et "devant" Dieu lui-même, comme l'indique le texte ET que de la même manière (puisque nous sommes devant la même vision) la grande foule se tient réellement "devant" Dieu, au ciel.
Comment faites vous pour refusez le sens explicite de ce texte
a écrit : [EDIT]
Avant de commenter un texte, il faut d'abord en comprendre les symbolismes. Le temple n'est pas ce que vous croyez, je vous l'ai démontré 1000 fois grâce aux passages inspirés de Paul aux Hébreux..
agécanonix,
Outre le fait que votre interprétation ne repose sur rien (le lien entre Hébreux et Apocalypse est artificiel) et au delà du symbolisme des termes employés, il demeure un fait clairement attesté et vérifiable car explicitement exprimé dans l'Apocalypse : le sanctuaire est au ciel (11,19 et 14,17). C'est fait incontournable, vous avez le droit de le refuser, de vous aveugler, de l'occulter, de l'éluder MAIS cela reste un FAIT.
a écrit :Et enfin, pourquoi Jésus dit il que le nations seront DEVANT son trône quand il les jugera en Mat 25, alors qu'elles seront sur terre si c'est impossible.. selon vous. Moi, j'ai plutôt tendance à croire Jésus. pas vous ?
agécanonix,
Le terme "devant" a plusieurs sens, comme je vous l'ai déjà indiqué, c'est le contexte immédiat qui nous fournit le bon sens.
[EDIT]
a écrit :[EDIT] Je renvoie nos lecteur à mon précédent message où il verra que l'autel était en dehors du Très Saint, seule pièce symbolisant les cieux dans le temple.
agécanonix,
A quel moment ai-je dit que l'autel se trouvait dans le Très Saint
Vous me faites dire ce que je n'ai pas dit pour mieux me décrédibiliser ... pas très honnête comme méthode d'argumentation.
Je reproduit intégralement mon explication et les lecteurs pourront constater que vous déformez mes propos volontairement :
Il ne s'agit d'aboutir à des conclusions hâtives mais de seulement accepter le sens explicites des textes qui disent clairement que la grande foule est dans le sanctuaire et que le sanctuaire est au ciel ... Il n'y a rien de sorcier, sauf à vouloir y voir autre chose.
Apocalypse 11,1 : "On me donna un roseau semblable à une baguette, en disant : Lève-toi et mesure le sanctuaire de Dieu, l'autel et ceux qui y adorent"
L'autel est à proximité du sanctuaire, or Apocalypse 9,13 indique clairement que l'autel est DEVANT Dieu :
"Le sixième ange sonna de la trompette. Alors j'entendis une voix venant des quatre cornes de l'autel d'or qui est devant Dieu"
Apocalypse 14,17 précise clairement que le sanctuaire est au ciel : "Un autre ange sortit du sanctuaire qui est dans le ciel ; il avait lui aussi une faucille acérée"
Connaissez vous le sens du mot "proximité"
Je vous encourage à accepter le sens explicite des textes.
[EDIT] Auteur : agecanonix
Date : 08 juin20, 03:27
Message : Comme homère ne fait que répéter les mêmes erreurs et par soucis de ne lasser personne à lui expliquer ce que, par ailleurs, il a parfaitement compris et feint de ne pas comprendre, je ne réponds pas.
Relisez mon précédent message. Tout y est.
Homère a écrit :Je le dis et clame dès à présent, vous avez été totalement incapable de me répondre et vous avez excellé pour dénaturer le sens des textes.
Je suis fortiche quand même ! J'avais pressenti votre réaction infantile ..

Auteur : homere
Date : 08 juin20, 05:05
Message : a écrit :EDIT
agécanonix,
Il suffit juste de savoir lire pourtant … Savez-vous lire ?
Une lecture simple, naturelle et directe des textes
invalident votre interprétation :
"
Et tous les anges se tenaient autour du trône, des anciens et des quatre êtres vivants ; ils tombèrent face contre terre, devant le trône, prosternés devant Dieu, en disant : Amen ! La bénédiction, la gloire, la sagesse, l'action de grâces, l'honneur, la puissance et la force à notre Dieu, à tout jamais ! Amen ! Alors l'un des anciens me demanda : Ceux qui sont vêtus de robes blanches, qui sont-ils ? D'où sont-ils venus ? Je lui répondis : Mon seigneur, c'est toi qui le sais ! Et il me dit : Ce sont ceux qui viennent de la grande détresse. Ils ont lavé leurs robes, ils les ont blanchies dans le sang de l'agneau. C'est pourquoi ils sont devant le trône de Dieu ; ils lui rendent un culte, jour et nuit, dans son sanctuaire. Celui qui est assis sur le trône les abritera dans sa demeure ils n'auront plus faim, ils n'auront plus soif ; le soleil ne les frappera plus, ni aucune chaleur. Car l'agneau qui est au milieu du trône les fera paître et les conduira aux sources des eaux de la vie, et Dieu essuiera toute larme de leurs yeux. " (7,11-17)
1) La grande foule est DEVANT le trône de Dieu au ciel (v15) tout comme les anges les anciens et les quatre êtres vivants (v11).
2) La grande foule porte des "robes blanches" et ses membres ont lavé leurs robes et les ont blanchies dans le sang de l'agneau", tout comme ceux, au ciel, qui ont accès à l’arbre de vie et le droit d'entrer dans ville céleste (22,14 : "
Heureux ceux qui lavent leurs robes pour avoir droit à l'arbre de la vie et pour entrer par les portes dans la ville !").
3) Les membres de la grande foule "
rendent un culte, jour et nuit, dans son sanctuaire", or (11,19 et 14,17) indique clairement que le sanctuaire est ciel : "
Le sanctuaire de Dieu qui est dans le ciel … Un autre ange sortit du sanctuaire qui est dans le ciel".
4) L'agneau conduira la grande foule "
aux sources des eaux de la vie"(v17), or (22,1) indique le "
fleuve d’eau vive" jaillit "
du trône de Dieu et de l’agneau".
Soit vous acceptez le sens explicite des textes, soit vous refusez ce sens au profit d'une doctrine.
Auteur : prisca
Date : 08 juin20, 05:34
Message : agecanonix ne voudra jamais démordre JW ORG fait la démonstration qu'il y a :
- Les 144 000 qui sont les chefs membres du CC qui seront ces élus là
- la Grande Foule qui elle sera l'ensemble des fidèles témoins de Jéhovah.
Car étant donné que le nombre de 144 000 est très faible, il n'est réservé qu'à une élite, à savoir les chefs du mouvement, mais alors qu'advient il des fidèles ? Et bien les fidèles eux seront "la Grande Foule sur la terre " qui, je cite jw. org
Ces différents éléments démontrent tous que la “ grande foule ” est une classe séparée et distincte des 144 000 scellés..................
Dieu ‘ étendra sa tente ’ sur les membres de la grande foule, ils seront guidés vers des “ sources d’eaux de la vie ” et Dieu “ essuiera toute larme de leurs yeux ”. En Révélation 21:2-4, on trouve des expressions parallèles : “ La tente de Dieu est avec les humains ”, “ il essuiera toute larme de leurs yeux ” et “ la mort ne sera plus ”. La vision présentée ici ne concerne pas des personnes qui se trouvent au ciel, d’où ‘ la Nouvelle Jérusalem descend ’, mais sur la terre, parmi les humains.
https://wol.jw.org/fr/wol/d/r30/lp-f/1200001762#h=8
C'est du concordisme car que veulent les témoins de Jéhovah ?
Etre les seuls que DIEU reconnaissent et vivre sur terre donc pas question de Grande Foule au Ciel puisqu'ils prêchent que le Paradis est sur terre.
Donc on aura beau dire la vérité à un témoin de Jéhovah il voudra toujours retomber sur ses pattes comme un chat que l'on jette du 8ème étage.
Auteur : agecanonix
Date : 08 juin20, 05:34
Message : Tout a été dit. Se reporter à mes 3 messages précédents.
En fait, c'est probablement une erreur pour Homère que de partir de l'Apocalypse pour essayer de comprendre le christianisme.
Paul, Pierre, Jean et les autres ont écrit dans des termes plus abordables et compréhensibles pour tous avant ce dernier livre.
On était de bons chrétiens parfaitement informés du message biblique avant que l'Apocalypse ne soit écrite.
C'est donc que le NT sans l'Apocalypse suffit à comprendre le projet de Dieu.
Par contre l'Apocalypse sans le reste du NT est incompréhensible. C'est l'erreur de Homère.
Prenez la lettre aux Hébreux. Sans elle on ne comprendrait rien du symbolisme du temple, du sacrifice du Christ, de son rôle de grand-prêtre, et de la rédemption.
On ignorerait pour quelle raison Dieu a besoin symboliquement d'un temple et à quoi il sert.
Bref, sans le reste de la bible, Homère continuera à ramer.
amitié .
Auteur : homere
Date : 08 juin20, 05:39
Message : agecanonix a écrit : 08 juin20, 05:34
Tout a été dit. Se reporter à mes deux messages précédents.
Effectivement et j'ai résumé les textes en jeux :
Une lecture simple, naturelle et directe des textes invalident votre interprétation :
"
Et tous les anges se tenaient autour du trône, des anciens et des quatre êtres vivants ; ils tombèrent face contre terre, devant le trône, prosternés devant Dieu, en disant : Amen ! La bénédiction, la gloire, la sagesse, l'action de grâces, l'honneur, la puissance et la force à notre Dieu, à tout jamais ! Amen ! Alors l'un des anciens me demanda : Ceux qui sont vêtus de robes blanches, qui sont-ils ? D'où sont-ils venus ? Je lui répondis : Mon seigneur, c'est toi qui le sais ! Et il me dit : Ce sont ceux qui viennent de la grande détresse. Ils ont lavé leurs robes, ils les ont blanchies dans le sang de l'agneau. C'est pourquoi ils sont devant le trône de Dieu ; ils lui rendent un culte, jour et nuit, dans son sanctuaire. Celui qui est assis sur le trône les abritera dans sa demeure ils n'auront plus faim, ils n'auront plus soif ; le soleil ne les frappera plus, ni aucune chaleur. Car l'agneau qui est au milieu du trône les fera paître et les conduira aux sources des eaux de la vie, et Dieu essuiera toute larme de leurs yeux. " (7,11-17)
1) La grande foule est DEVANT le trône de Dieu au ciel (v15) tout comme les anges les anciens et les quatre êtres vivants (v11).
2) La grande foule porte des "robes blanches" et ses membres ont lavé leurs robes et les ont blanchies dans le sang de l'agneau", tout comme ceux, au ciel, qui ont accès à l’arbre de vie et le droit d'entrer dans ville céleste (22,14 : "Heureux ceux qui lavent leurs robes pour avoir droit à l'arbre de la vie et pour entrer par les portes dans la ville !").
3) Les membres de la grande foule "rendent un culte, jour et nuit, dans son sanctuaire", or (11,19 et 14,17) indique clairement que le sanctuaire est ciel : "Le sanctuaire de Dieu qui est dans le ciel … Un autre ange sortit du sanctuaire qui est dans le ciel".
4) L'agneau conduira la grande foule "aux sources des eaux de la vie"(v17), or (22,1) indique le "fleuve d’eau vive" jaillit "du trône de Dieu et de l’agneau".
Soit vous acceptez le sens explicite des textes, soit vous refusez ce sens au profit d'une doctrine.
Auteur : Gérard C. Endrifel
Date : 08 juin20, 06:00
Message : Il y a deux écoles ici.
L'une est convaincue que l'Auteur de la Bible n'est pas Dieu, mais l'oeuvre des hommes et que chacune des 40 personnes environ qui ont participé à sa rédaction aurait écrit à des époques différentes selon son propre fonds et exposé ainsi sa théologie et ou christologie personnelle, indépendante et sans lien - ou pas toujours en - avec celle des autres rédacteurs de la Parole de Dieu.
A partir de là, lorsqu'un membre de cette école interprète un verset de l'Ecriture, il ne cherche pas à s'assurer si cette interprétation s'harmonise avec le reste du Texte car pour lui, de base, il n'y a pas d'harmonie. Il isole donc un verset de tout le reste de la Parole de Dieu, examine la leçon qu'il contiendrait selon lui et en tire une conclusion. Lorsque cette conclusion s'avère différente d'une autre en provenance d'un autre verset de la Bible traitant de la même leçon, le membre de cette école explique cela par le fait que chaque écrivain aurait développé sa propre conception et donc qu'en conséquence, il est normal que celle-ci soit différente de celle d'un autre.
Et s'il s'agit d'un même auteur ? Facile ! C'est simplement la conception de l'écrivain qui aurait évolué au fil de sa réflexion
Il y a ensuite l'autre école. Celle-ci est convaincue que l'Auteur de la Bible - de toute la Bible - c'est Dieu, et non Paul, Matthieu, Moïse, Jean et consorts qui auraient écrit selon leurs propres fonds et déroulé leurs propres théologies personnelles et indépendantes à travers les époques. De ce fait, puisque pour les membres de cette école, l'Auteur des Saintes Écritures c'est Dieu, alors ce que fait consigner Dieu par l'intermédiaire de Paul ne peut pas contredire ce que Dieu fera rédiger par l'intermédiaire de Matthieu quelques années auparavant ou par l'intermédiaire de l'apôtre Jean presque 30 ans après Paul ou par l'intermédiaire de n'importe quel autre rédacteur de la Bible, peu importe l'époque.
C'est là que se situe le problème car par voie de conséquence, une discussion entre une personne persuadée que la Bible est contradictoire et une autre convaincue du contraire n'est absolument pas possible. Les membres de la première école n'arriveront jamais à persuader un Témoin de Jéhovah - membre de la seconde - d'appréhender la Bible comme eux et a contrario, un Témoin de Jéhovah ne parviendra jamais à convaincre les membres de l'autre école de la considérer comme un livre au contenu homogène. S'en suit alors un dialogue de sourds dans lequel chacun s'emporte et commence à incorporer dans ses réponses des propos blessant au lieu d'en rester là et de repartir chacun de son côté avec dignité et humilité.
Auteur : agecanonix
Date : 08 juin20, 06:05
Message :
c'est bien pour cela que je trouve inutile de poursuivre la moindre discussion avec Homère. Nous ne parlons pas la même langue.
J'apprécie Gérard ta volonté d'un discours digne et respectueux. Tu me fais plaisir..
Amitié.
Auteur : homere
Date : 08 juin20, 07:16
Message : a écrit :L'une est convaincue que l'Auteur de la Bible n'est pas Dieu, mais l'oeuvre des hommes et que chacune des 40 personnes environ qui ont participé à sa rédaction aurait écrit à des époques différentes selon son propre fonds et exposé ainsi sa théologie et ou christologie personnelle, indépendante et sans lien - ou pas toujours en - avec celle des autres rédacteurs de la Parole de Dieu.
Gérard C. Endrifel,
Merci pour votre intervention. Vous avez raison deux méthode d'analyse du texte biblique s'affrontent mais il ne vous a pas échappé que je ne réfute pas l'idée qu'il faille mettre en lien un texte analysé avec d'autres versets d'autres livres, je préconise une méthode recommandée par les biblistes et qui est la meilleure façon de déterminer le sens d'un texte et qui n'a rien à voir avec le fait de considérer ou pas la Bible comme la parole de Dieu :
1)
Analyser le texte pour lui-même : comment se texte est construit, quels mots sont utilisés et avec quels sens, comment ces termes s'articulent-ils et quelle intention théologie l'auteur exprime-t-il …
2)
Etudier le texte dans son contexte immédiat : Quelle idée développe l'auteur dans le chapitre ou se situe le texte qui nous intéresse … Quel sens donne-t-il
3)
Tenir compte du livre dans son ensemble, en l'occurrence ici, le livre de l'Apocalypse.
4) Enfin et en dernier lieu, rechercher des textes parallèles dans d'autres livres qui abordent la question de notre étude et s'assurer qu'il y a un véritable lien.
Cette méthode est valable pour tout le monde, croyant et pas croyant, elle garantit le RESPECT de l'intégrité du texte et constitue un obstacle au fait de dénaturer le sens d'un texte.
[EDIT]
Concernant la grande foule d'Apocalypse 7, je n'ai cité que des textes du livre de l'Apocalypse, des versets explicites et clairs, quand j'analyse le verset 15 (du chapitre 7), je fais référence au v11, quand je veux situer le sanctuaire, je cite Ap 11,19 et 14,17 … Je refuse de maltraité le texte biblique, de le torture, de lui faire faire des contorsions et je m'efforce de connaitre l'intention théologique de l'auteur.
Je n'appartiens à aucune religion, je défends aucun dogme, donc lorsque j'étude la Bible, je n'ai pas d'à priori ou ma lecture ne se fait pas à partir d'une doctrine particulière.
Comment comprendre que pour un TdJ, le terme "devant" ne signifie pas "devant", que l'indication "au ciel" (pour le sanctuaire) ne signifie pas "au ciel" …
[EDIT] Auteur : Gérard C. Endrifel
Date : 08 juin20, 08:03
Message : homere a écrit : 08 juin20, 07:161) Analyser le texte pour lui-même : comment se texte est construit, quels mots sont utilisés et avec quels sens, comment ces termes s'articulent-ils et quelle intention théologie l'auteur exprime-t-il …
2) Etudier le texte dans son contexte immédiat : Quelle idée développe l'auteur dans le chapitre ou se situe le texte qui nous intéresse … Quel sens donne-t-il
3) Tenir compte du livre dans son ensemble, en l'occurrence ici, le livre de l'Apocalypse.
4) Enfin et en dernier lieu, rechercher des textes parallèles dans d'autres livres qui abordent la question de notre étude et s'assurer qu'il y a un véritable lien.
Si je vous dis
Psaumes 37:11, 29, voyez-vous le lien existant entre ce texte et celui de
Révélation 7:9-17 ? Pourtant il y en a un. Cette grande foule, elle est bien composée d'humbles et de justes n'est-ce pas ? Alors si l'on part du principe que la grande foule est au ciel, à la lueur de ce psaume il convient alors de se demander à quel moment, dans la Révélation, celle-ci descend du ciel pour "
posséder la terre et (...) y vivr[e] éternellement ". Réponse : nul part. Comment donc conciliez-vous la compréhension naturelle du
Psaumes 37:11, 29 avec celle que vous avez de
Révélation 7:9-17 ?
On peut également se contenter de la Révélation si vous préférez. Regardez la dernière partie du
verset 15 et la dernière phrase du
verset 17 du chapitre 7 : "
celui qui est assis sur le trône étendra sa tente sur eux (...) Et Dieu essuiera toute larme de leurs yeux ". Première chose que l'on constate, c'est que dès la fin du verset 15, la conjugaison des verbes passe du présent au futur, ce qui indique que, dans le contexte de la vision que reçoit Jean, les choses décrites dans ces versets n'ont pas encore été faites. Cette grande foule serait donc au ciel, devant le trône de Dieu, en train de lui offrir un service sacré tout en souffrant de faim, de soif, d'être accablé par le soleil ou par quelque autre chaleur, d'être sans berger, hors de portée des sources d’eaux de la vie et en train de pleurer. C'est un scénario peu probable. Il est en effet difficilement concevable d'être dans les cieux, auprès de Dieu, et de continuer à souffrir le martyr.
Deuxième chose, savez-vous à quel autre endroit du livre de la Révélation on retrouve cette expression "
Et Dieu essuiera toute larme de leurs yeux " ? En
Révélation 21:4. Comme l'indique votre point numéro 2, il convient en effet de tenir compte du contexte immédiat. En
Révélation 21:4, vous avez noté dans quel contexte immédiat Dieu essuie "
toute larme de leurs yeux " ? Une fois sa tente parmi les humains. Considérez la structure du
verset 3, non contente d'établir un lien avec la fin du
verset 15 de révélation 7, elle suggère que Dieu se rend sur place et non que des humains montent au ciel à sa rencontre. Partant de là, comment conciliez-vous la compréhension naturelle du texte de
Révélation 21:3, 4 avec celle que vous avez de
Révélation 7:9-17 ?
Auteur : prisca
Date : 08 juin20, 09:45
Message : J'avais cité les mêmes textes de la jw.org et comme par enchantement mon message a disparu sans crier gare.
Auteur : homere
Date : 08 juin20, 20:56
Message : a écrit :Si je vous dis Psaumes 37:11, 29, voyez-vous le lien existant entre ce texte et celui de Révélation 7:9-17 ? Pourtant il y en a un. Cette grande foule, elle est bien composée d'humbles et de justes n'est-ce pas ? Alors si l'on part du principe que la grande foule est au ciel, à la lueur de ce psaume il convient alors de se demander à quel moment, dans la Révélation, celle-ci descend du ciel pour " posséder la terre et (...) y vivr[e] éternellement ". Réponse : nul part. Comment donc conciliez-vous la compréhension naturelle du Psaumes 37:11, 29 avec celle que vous avez de Révélation 7:9-17 ?
[EDIT] rien mais absolument rien ne vient fonder un lien entre ce Psaume et Apocalypse 7, sauf si on désire défendre une doctrine particulière. Etablir ce lien sur les qualités "humble" et "juste" me parait totalement décalé et superficiel, car l'Apocalypse ne qualifie pas la grande foule comme étant "humble" et "juste" et quand bien même, cela serait un élément totalement insuffisant pour identifier la grande foule aux humbles du Psaume 37. Aucun bibliste digne de ce nom, ne fait un tel rapport, conscient que le psalmiste était à des années lumières de la pensée de celui de l'Apocalypse mais en plus, les versets que vous donnez en références font allusions à la "terre" comme étant le "pays" d'Israël et que les "humbles " sont aussi assimilés aux "pauvres :
"Les
pauvres posséderont le
pays, une paix abondante fera leurs délices" (Ps 37,11 - NBS)
"Mais les
humbles posséderont le
pays, ils jouiront d’une paix totale" (TOB)
"Les justes posséderont le
pays et ils y demeureront à jamais" (37,29 - NBS)
"Les justes posséderont le
pays, ils y demeureront toujours" (TOB)
Avez-vous remarqué le terme "pays" et "pauvres" ? (voir :
http://djep.hd.free.fr/LaReferenceBibli ... 37&Vers=11)
En terme de méthodologie, il faut éviter de prendre ses désirs pour la réalités et être à l'écoute du texte, attentif au termes employés et au contexte théologique dans lequel le texte a été écrit. Pensez-vous qu'il y ait un lien entre les attentes du psalmiste qui espérait reconquérir le "pays" d'Israël" et l'eschatologie de l'auteur de l'Apocalypse qui vivait sous la domination de l'empire romain en espérant la fin de cette domination au profit de la domination de Dieu (Je ne parle pas des siècles qui séparent la rédaction de ces deux écrits) ?
a écrit :On peut également se contenter de la Révélation si vous préférez. Regardez la dernière partie du verset 15 et la dernière phrase du verset 17 du chapitre 7 : " celui qui est assis sur le trône étendra sa tente sur eux (...) Et Dieu essuiera toute larme de leurs yeux ". Première chose que l'on constate, c'est que dès la fin du verset 15, la conjugaison des verbes passe du présent au futur, ce qui indique que, dans le contexte de la vision que reçoit Jean, les choses décrites dans ces versets n'ont pas encore été faites. Cette grande foule serait donc au ciel, devant le trône de Dieu, en train de lui offrir un service sacré tout en souffrant de faim, de soif, d'être accablé par le soleil ou par quelque autre chaleur, d'être sans berger, hors de portée des sources d’eaux de la vie et en train de pleurer. C'est un scénario peu probable. Il est en effet difficilement concevable d'être dans les cieux, auprès de Dieu, et de continuer à souffrir le martyr.
[EDIT]
En effet, avant d'arriver au ciel (devant le trône de Dieu, dans le sanctuaire), les membres de la grande foule ne connaissaient pas les conditions "paradisiaques" décrites au versets 16 et17, en étant dans la présence de Dieu, dans un futur très proche (presque simultanée), la grande foule bénéficiera de ces conditions. Donc votre argument n'invalide pas ce que l'auteur affirme clairement et explicitement, à savoir que la grande foule est au ciel.
Le meilleur est pour la fin, en effet vous citez le v17 qui affirme que : "l'agneau les conduira aux sources des
eaux de la vie", or Apocalypse 22,1 indique clairement que le "fleuve d’eau vive" jaillit du trône de Dieu, donc au ciel ou plus précisément dans la présence de Dieu.
Je vous rappelle que ceux qui comme les membres de la grande foule blanchissent leurs robes dans le sang de l'Agneau (voir 7,14) ont accès à larbre de vie et à la cité céleste : "
Heureux ceux qui lavent leurs robes, afin d’avoir droit à l’arbre de vie, et d’entrer, par les portes, dans la cité" (22,14).
Enfin, dans l'Apocalypse le paradis est au ciel : "
Que celui qui a des oreilles entende ce que l'Esprit dit aux Eglises ! Au vainqueur, je donnerai de manger de l'arbre de la vie qui est dans le paradis de Dieu" (2,7).
a écrit :Deuxième chose, savez-vous à quel autre endroit du livre de la Révélation on retrouve cette expression " Et Dieu essuiera toute larme de leurs yeux " ? En Révélation 21:4. Comme l'indique votre point numéro 2, il convient en effet de tenir compte du contexte immédiat. En Révélation 21:4, vous avez noté dans quel contexte immédiat Dieu essuie " toute larme de leurs yeux " ? Une fois sa tente parmi les humains. Considérez la structure du verset 3, non contente d'établir un lien avec la fin du verset 15 de révélation 7, elle suggère que Dieu se rend sur place et non que des humains montent au ciel à sa rencontre. Partant de là, comment conciliez-vous la compréhension naturelle du texte de Révélation 21:3, 4 avec celle que vous avez de Révélation 7:9-17 ?
Gérard C. Endrifel,
Je vous remercie d'argumenter en citant des textes bibliques.
Reprenons le texte que vous donnez en référence :
"Et je vis descendre du ciel, d'auprès de Dieu, la ville sainte, la Jérusalem nouvelle, prête comme une mariée qui s'est parée pour son mari. J'entendis du trône une voix forte qui disait :
La demeure de Dieu est avec les humains ! Il aura sa demeure avec eux, ils seront
ses peuples, et lui-même, qui est Dieu avec eux, sera leur Dieu. Il essuiera toute larme de leurs yeux, la mort ne sera plus, et il n'y aura plus ni deuil, ni cri, ni douleur, car les premières choses ont disparu" (21,3-5).
Remettons ce texte dans son contexte, au terme des milles ans, "
La terre et le ciel s'enfuirent" (20,11), disparition de l'ancien ciel et de l'ancienne terre, pour faire place au "ciel nouveau" et à la "terre nouvelle" mais avant ce remplacement il y a une résurrection générale (toujours à la fin des milles ans) :
"Alors je vis les
morts, les grands et les petits, debout devant le trône. Des livres furent ouverts, et un autre livre fut ouvert, qui est le livre de la vie. Les morts furent
jugés d'après ce qui était écrit dans les livres, selon leurs œuvres. La mer rendit les morts qui étaient en elle, la mort et
le séjour des morts rendirent les morts qui étaient en eux, et ils furent jugés, chacun selon ses œuvres" (20,12-13)
Ces ressuscités vont peupler la terre est constituer les "humains" (v3) et "ses peuples" (v3), il n'est jamais fait mention de la grande foule mais des "humains". Si vous lisez le v24, nous y apprenons que ces "humains" ou "peuples" sont constitués des "nations" et des "rois de la terre" (certes détruits mais toujours présents car ressuscités dans le cadre de la résurrection générale) :
"Les
nations marcheront à sa lumière, et les
rois de la terre y apporteront leur gloire" (21,24)
La grande foule n'est JAMAIS mentionnée dans cette description, il est fait allusion aux "humains", à ses peuples" (notez le pluriel), aux "nations" et aux "rois de la terre".
Enfin, lorsque Dieu fait se demeure avec les humains (v3), il permet aux humains de connaitre les conditions paradisiaques célestes, car le texte nous indique que le ciel et la terre s'assimilent, fusionnent, il n'y a plus de différences, la grande foule qui est dans la cité céleste (22,14) descend aussi sur terre.
Je vous encourage à être attentif au termes employés et à leurs sens, à être à l'écoute des textes sans idées préconçues même si cela heurte vos convictions.
Auteur : homere
Date : 08 juin20, 23:56
Message : Gérard C. Endrifel,
Un autre conseil, ne pas négliger le point
numéro 1 :
Analyser le texte pour lui-même :
comment se texte est construit, quels mots sont utilisés et avec quels sens, comment ces termes s'articulent-ils et quelle intention théologie l'auteur exprime-t-il … Préambule indispensable pour analyser un texte biblique. et avant d'aller consulter un texte parallèle (ou supposé l'être) dans un autre livre de la Bible. Le danger de la méthode patchwork, c'est qu'en voulant expliquer un texte "A" qui dit noir, nous allions consulter un texte "B" qui blanc, ce qui en définitive nous fera aboutir à une conclusion "C" de couleur "grise", c'est à dire qui ne correspondra ni au noir du texte "A" et ni au blanc du texte "B" mais à une idée totalement étrangère aux textes "A" et "B". Voyez vous le danger de ma méthode patchwork

Auteur : RT2
Date : 09 juin20, 05:28
Message : homere a écrit : 08 juin20, 20:56
Aucun bibliste digne de ce nom, ne fait un tel rapport, conscient que le psalmiste était à des années lumières de la pensée de celui de l'Apocalypse mais en plus, les versets que vous donnez en références font allusions à la "terre" comme étant le "pays" d'Israël et que les "humbles " sont aussi assimilés aux "pauvres :
"Les
pauvres posséderont le
pays, une paix abondante fera leurs délices" (Ps 37,11 - NBS)
"Mais les
humbles posséderont le
pays, ils jouiront d’une paix totale" (TOB)
"Les justes posséderont le
pays et ils y demeureront à jamais" (37,29 - NBS)
"Les justes posséderont le
pays, ils y demeureront toujours" (TOB)
Avez-vous remarqué le terme "pays" et "pauvres" ? (voir :
http://djep.hd.free.fr/LaReferenceBibli ... 37&Vers=11)
En terme de méthodologie, il faut éviter de prendre ses désirs pour la réalités et être à l'écoute du texte, attentif au termes employés et au contexte théologique dans lequel le texte a été écrit. Pensez-vous qu'il y ait un lien entre les attentes du psalmiste qui espérait reconquérir le "pays" d'Israël" et l'eschatologie de l'auteur de l'Apocalypse qui vivait sous la domination de l'empire romain en espérant la fin de cette domination au profit de la domination de Dieu (Je ne parle pas des siècles qui séparent la rédaction de ces deux écrits) ?
Tu me fais penser à ce verset traduit dans un évangile par "les pauvres d'esprits hériteront" du moins rendu dans ce sens parfois dans certaines bibles(pas la TMN) A la limite homere, les justes seraient des pauvres d'esprits (ou demeurés) qui hériteront du pays et vu ce que dit Ezechiel, d'une très très grande surface de la terre habitable.
Tu as le droit de prendre tes désirs pour des réalités.

Auteur : homere
Date : 09 juin20, 20:29
Message : a écrit :Tu as le droit de prendre tes désirs pour des réalités.
N'ayant aucune doctrine à défendre ou à prouver, je lis le texte pour ce qu'il dit (j'essaie du moins), je suis attentif aux mots utilisez dans les versets, à la façon dont ces mots s'articulent et comment l'auteur développe sa pensée théologique, sans chercher à tout prix à faire coïncider ma doctrine au texte ou plutôt le texte à ma doctrine. Ainsi quand Ap 7, place les anges, les anciens, les quatre être vivants et la grande foule DEVANT le trône de Dieu et cela dans une seule et même vision et en 5 versets, j'accepte le sens naturel (que préconise le contexte immédiat) du terme DEVANT, sans tenter de la dénaturer au profit de ma doctrine ... Ce qui reviendrait prendre ses désirs pour la réalité.
Auteur : Gérard C. Endrifel
Date : 09 juin20, 23:19
Message : homere a écrit : 08 juin20, 20:56En effet, avant d'arriver au ciel (devant le trône de Dieu, dans le sanctuaire), les membres de la grande foule ne connaissaient pas les conditions "paradisiaques" décrites au versets 16 et17, en étant dans la présence de Dieu, dans un futur très proche (presque simultanée), la grande foule bénéficiera de ces conditions. Donc votre argument n'invalide pas ce que l'auteur affirme clairement et explicitement, à savoir que la grande foule est au ciel.
C'est intéressant ce que vous écrivez concernant la compréhension que vous avez de Révélation 7, la fin du verset 15 jusqu'au verset 17. Vous expliquez que dans ces versets, cette grande foule ne connaîtra les conditions décrites ici que lorsqu'elle arrivera au ciel et sera dans la présence de Dieu. Autrement dit, d'après ces versets et ce que vous en comprenez, elle n'y est pas encore. C'est pas moi qui le dit, c'est vous même qui l'écrivez. Et vous savez en quoi c'est intéressant ? Je vous explique. Au moment où l'un des anciens parle à Jean que fait cette grande foule ? Selon les versets 9 et 10, elle se trouve devant le trône de Dieu et chante. D'après vous elle serait au ciel à ce moment-là. Si donc elle est au ciel aux versets 9 et 10, logiquement, elle devrait encore s'y trouver de la fin du verset 15 jusqu'au verset 17 et donc à la fois être dans la présence de Dieu et également connaître les conditions décrites dans ce passage. Des conditions que l'ancien décrirait alors au présent et non pas au futur puisque cette grande foule, étant selon vous au ciel devant le trône, les vivrait. Or, il est évident, même pour vous, que si l'ancien fait cette description des conditions au futur, c'est parce que cette grande foule, au moment où Jean la voit, elle ne les vit pas et que si elle ne les vit pas, vous même concluez que c'est précisément parce qu'elle n'est ni dans la présence de Dieu, ni au ciel. Comment conciliez-vous alors votre compréhension des versets 15 à 17 avec celle, contradictoire, que vous avez des versets 9 et 10 ?
Auteur : homere
Date : 10 juin20, 00:16
Message : a écrit :C'est intéressant ce que vous écrivez concernant la compréhension que vous avez de Révélation 7, la fin du verset 15 jusqu'au verset 17. Vous expliquez que dans ces versets, cette grande foule ne connaîtra les conditions décrites ici que lorsqu'elle arrivera au ciel et sera dans la présence de Dieu. Autrement dit, d'après ces versets et ce que vous en comprenez, elle n'y est pas encore. C'est pas moi qui le dit, c'est vous même qui l'écrivez. Et vous savez en quoi c'est intéressant ? Je vous explique. Au moment où l'un des anciens parle à Jean que fait cette grande foule ? Selon les versets 9 et 10, elle se trouve devant le trône de Dieu et chante. D'après vous elle serait au ciel à ce moment-là. Si donc elle est au ciel aux versets 9 et 10, logiquement, elle devrait encore s'y trouver de la fin du verset 15 jusqu'au verset 17 et donc à la fois être dans la présence de Dieu et également connaître les conditions décrites dans ce passage. Des conditions que l'ancien décrirait alors au présent et non pas au futur puisque cette grande foule, étant selon vous au ciel devant le trône, les vivrait. Or, il est évident, même pour vous, que si l'ancien fait cette description des conditions au futur, c'est parce que cette grande foule, au moment où Jean la voit, elle ne les vit pas et que si elle ne les vit pas, vous même concluez que c'est précisément parce qu'elle n'est ni dans la présence de Dieu, ni au ciel. Comment conciliez-vous alors votre compréhension des versets 15 à 17 avec celle, contradictoire, que vous avez des versets 9 et 10 ?
[EDIT]
Ainsi quand j'affirmes textes à l'appui, que la grande foule est DEVANT le trône de Dieu comme les anges, les anciens et les quatre êtres vivants, en quoi votre réponse remet-t-elle en cause ce fait établi et avéré ?
Comment faites-vous pour éluder ce fait, cette évidence scripturaire au profit d'une volonté de pointer une incohérence de mon argumentation ou de l'auteur, pour faire dire au texte le contraire de ce qu'il exprime explicitement ?
Comment faites-vous, en lisant le v17, pour occulter que ce texte précise que l'agneau conduira la grande foule vers "sources des eaux de la vie" dont Apocalypse 22,1, situe le jaillissement au niveau du trône de Dieu ?
Comment faites-vous pour ignorer en lisant le v15, que la grande foule sert Dieu ans le "sanctuaire" que l'Apocalypse situe clairement (11,19 et 14,17) au ciel ?
[EDIT]
Concernant votre question, l'Apocalypse propose un scénario qui n'est pas obligatoirement cohérent ou rationnel, il laisse la place à des suppositions qu'en au déroulement des évènements mais il ne remet pas en cause un FAIT établi par les versets 9-17, la grande foule est au ciel, DEVANT le trône de Dieu comme les anges, dans le "sanctuaire" qui est au ciel (11,19), entrain de laver leurs robes dans le sang de l'Agneau comme ceux qui ont accès à l'arbre de vie et à la cité céleste (22,14) et en attente d'être guide vers le fleuve de vie qui prend sa source au trône de Dieu (22,1).
[EDIT] Auteur : Gérard C. Endrifel
Date : 10 juin20, 01:03
Message : homere a écrit : 10 juin20, 00:16Ainsi quand j'affirmes textes à l'appui, que la grande foule est DEVANT le trône de Dieu comme les anges, les anciens et les quatre êtres vivants, en quoi votre réponse remet-t-elle en cause ce fait établi et avéré ?
Ce n'est pas ma réponse qui remet cela en cause, mais celle que vous produisez lorsque l'on vous questionne sur votre compréhension de
Révélation 7:15-17. Relisez bien mon message précédent, j'utilise votre propre raisonnement, pas le mien. Et dans votre raisonnement, de
la fin du verset 15 jusqu'au verset 17 vous nous expliquez que l'ancien décrit à Jean des conditions que cette grande foule, au moment où l'apôtre la voit, c'est-à-dire au moment où celle-ci se trouve devant le trône en train de chanter et d'offrir un service sacré à Dieu, n'est pas en train de connaître. Vous ajoutez même d'ailleurs qu'elle ne connaîtra ces conditions que lorsqu'elle sera au ciel et pas avant. Or, dans le même temps, vous nous dites que
du verset 9 jusqu'au début du verset 15, cette même grande foule devant le trône en train de chanter se trouve au ciel. C'est pas cohérent et je vous le fait remarquer.
homere a écrit : 10 juin20, 00:16Comment faites-vous pour ignorer en lisant le v15, que la grande foule sert Dieu ans le "sanctuaire" que l'Apocalypse situe clairement (11,19 et 14,17) au ciel ?
Comment faites-vous pour concilier le fait que selon vous cette grande foule serait au ciel au début du
verset 15 et ne le serait pas encore à la fin du même verset ?
homere a écrit : 10 juin20, 00:16Concernant votre question, l'Apocalypse propose un scénario qui n'est pas obligatoirement cohérent ou rationnel, il laisse la place à des suppositions qu'en au déroulement des évènements mais il ne remet pas en cause un FAIT établi par les versets 9-17, la grande foule est au ciel, DEVANT le trône de Dieu comme les anges, dans le "sanctuaire" qui est au ciel (11,19), entrain de laver leurs robes dans le sang de l'Agneau comme ceux qui ont accès à l'arbre de vie et à la cité céleste (22,14) et en attente d'être guide vers le fleuve de vie qui prend sa source au trône de Dieu (22,1).
Vous ne répondez pas à la question.
A en juger par l'explication que vous nous fournissez, le fait qui est solidement établi c'est que vous nous dites que
du verset 9 jusqu'au début du verset 15 la grande foule serait au ciel pour nous dire ensuite que de
la fin du verset 15 jusqu'au verset 17, pour la même vision et sans que rien ne laisse à supposer que quoi que ce soit ait changé en cours de route, elle n'y serait pas encore. Alors je vous repose la question, comment conciliez-vous votre compréhension naturelle de Révélation 7, du verset 9 jusqu'au début du verset 15 avec celle, contradictoire, que vous avez naturellement de Révélation 7, la fin du verset 15 jusqu'au verset 17 ?
Auteur : homere
Date : 10 juin20, 01:23
Message : a écrit :Ce n'est pas ma réponse qui remet cela en cause, mais celle que vous produisez lorsque l'on vous questionne sur votre compréhension de Révélation 7:15-17. Relisez bien mon message précédent, j'utilise votre propre raisonnement, pas le mien. Et dans votre raisonnement, de la fin du verset 15 jusqu'au verset 17 vous nous expliquez que l'ancien décrit à Jean des conditions que cette grande foule, au moment où l'apôtre la voit, c'est-à-dire au moment où celle-ci se trouve devant le trône en train de chanter et d'offrir un service sacré à Dieu, n'est pas en train de connaître. Vous ajoutez même d'ailleurs qu'elle ne connaîtra ces conditions que lorsqu'elle sera au ciel et pas avant. Or, dans le même temps, vous nous dites que du verset 9 jusqu'au début du verset 15, cette même grande foule devant le trône en train de chanter se trouve au ciel. C'est pas cohérent et je vous le fait remarquer.
[EDIT]
Maintenant qu'avez vous à me dire sur la question qui nous préoccupe et sur les textes que j'ai cité ???
a écrit :Comment faites-vous pour concilier le fait que selon vous cette grande foule serait au ciel au début du verset 15 et ne le serait pas encore à la fin du même verset ?
Gérard C. Endrifel,
Ou je me suis mal exprimé et vous m'avez pas compris mais en ce qui me concerne, les versets 9-17 situent la grande foule au ciel. Si vous pensez le contraire, je serais heureux de connaitre vos arguments et de découvrir votre compréhension. Concernant votre question, l'Apocalypse propose un scénario qui n'est pas obligatoirement cohérent ou rationnel, il laisse la place à des suppositions qu'en au déroulement des évènements mais il ne remet pas en cause un FAIT établi par les versets 9-17, la grande foule est au ciel, DEVANT le trône de Dieu comme les anges, dans le "sanctuaire" qui est au ciel (11,19), entrain de laver leurs robes dans le sang de l'Agneau comme ceux qui ont accès à l'arbre de vie et à la cité céleste (22,14) et en attente d'être guide vers le fleuve de vie qui prend sa source au trône de Dieu (22,1).
Auteur : Gérard C. Endrifel
Date : 10 juin20, 01:34
Message : homere a écrit : 10 juin20, 01:23Ou je me suis mal exprimé et vous m'avez pas compris mais en ce qui me concerne, les versets 9-17 situent la grande foule au ciel. Si vous pensez le contraire, je serais heureux de connaitre vos arguments et de découvrir votre compréhension.
C'est pourtant ce que je me tue à faire. Je ne cherche pas à défendre l'idée qu'elle serait sur terre ou au contraire qu'elle serait au ciel, je vous fais simplement remarquer que dans votre raisonnement vous la situez à deux endroits différents simultanément. Il ne s'agit pas de deux visions distinctes, mais d'une seule. Par conséquent, ce que l'ancien explique à Jean dans les versets 15 à 17 s'applique à cette grande foule que l'apôtre est en train de voir depuis le verset 9. Le problème dans votre explication, c'est que vous nous dites qu'elle est au ciel des versets 9 à 17, mais lorsqu'on fait le détail de cette vision, vous nous dites qu'en fait, elle n'y serait que des versets 9 jusqu'au début du verset 15 pour nous expliquer ensuite que de la fin du verset 15 jusqu'au verset 17, elle n'est pas encore arrivée car l'ancien décrirait ici les conditions qu'elle connaîtra lorsqu'elle sera au ciel et pas avant. Il faut savoir ! C'est l'un ou c'est l'autre, ou elle est au ciel ou elle n'y est pas, mais c'est impossible que ça soit les deux en même temps. Si vous êtes à la piscine, vous n'êtes pas au supermarché. Si, comme vous le dites, cette grande foule est au ciel du verset 9 jusqu'au début du verset 15, alors elle devrait donc fort logiquement s'y trouver encore de la fin du verset 15 jusqu'au verset 17 car elle ne peut pas être au ciel, devant le trône de Dieu et en même temps, ne pas encore être arrivée au ciel.
homere a écrit : 10 juin20, 01:23(...) par les versets 9-17, la grande foule est au ciel, DEVANT le trône de Dieu comme les anges, dans le "sanctuaire" qui est au ciel (11,19), entrain de laver leurs robes dans le sang de l'Agneau comme ceux qui ont accès à l'arbre de vie et à la cité céleste (22,14) et en attente d'être guide vers le fleuve de vie qui prend sa source au trône de Dieu (22,1).
Je croyais que la méthode patchwork était une hérésie ?

Faites ce que je dis pas ce que je fais ?
Auteur : homere
Date : 10 juin20, 01:39
Message : a écrit :C'est pourtant ce que je me tue à faire. Je ne cherche pas à défendre l'idée qu'elle serait sur terre ou au contraire qu'elle serait au ciel, je vous fais simplement remarquer que dans votre raisonnement vous la situez à deux endroits différents simultanément. Il ne s'agit pas de deux visions distinctes, mais d'une seule. Par conséquent, ce que l'ancien explique à Jean dans les versets 15 à 17 s'applique à cette grande foule que l'apôtre est en train de voir depuis le verset 9. Le problème dans votre explication, c'est que vous nous dites qu'elle est au ciel des versets 9 à 17, pour ensuite nous dire qu'elle y serait des versets 9 jusqu'au début du verset 15 avant de nous expliquer que de la fin du verset 15 jusqu'au verset 17, elle n'est pas encore arrivée. Il faut savoir ! C'est l'un ou c'est l'autre, ou elle est au ciel ou elle n'y est pas, mais c'est impossible que ça soit les deux en même temps. Si vous êtes à la piscine, vous n'êtes pas au supermarché. Si, comme vous le dites, cette grande foule est au ciel du verset 9 jusqu'au début du verset 15, alors elle devrait donc fort logiquement s'y trouver encore de la fin du verset 15 jusqu'au verset 17 car elle ne peut pas être au ciel, devant le trône de Dieu et en même temps, ne pas encore être encore arrivé au ciel.
Gérard C. Endrifel,
Je l'ai déjà affirmé, la grande foule est au ciel et uniquement au ciel. Merci de m'avoir aidé à percevoir ma contradiction.
Êtes-vous témoin de Jéhovah ?
Auteur : Gérard C. Endrifel
Date : 10 juin20, 01:40
Message : homere a écrit : 10 juin20, 01:39Êtes-vous témoin de Jéhovah ?
Je ne suis pas un sujet de conversation.
Auteur : homere
Date : 10 juin20, 01:44
Message : Gérard C. Endrifel,
Dois-je conclure que vous n'avez aucune idée concernant la grande foule du chapitre 7 de l'Apocalypse ?
Votre silence est-il une réponse ?
Auteur : philippe83
Date : 10 juin20, 20:50
Message : Et donc pour suivre ton magnifique raisonnement Gérard

en rapport avec les versets 15-17, le verset 15 précise que cette grande foule est à ce moment-là "DEVANT le trône" "offrant un service sacré au temple jour et nuit". Donc si la grande foule des versets 15-17 n'est pas au ciel à ce moment-là, la même grande foule du verset 9 non plus. Et alors l'expression "devant le trône" ne veut pas dire automatiquement être au ciel devant Dieu . Exactement comme en Rev 20:12 ou les morts qui sont "devant le trône", ne peuvent être au ciel en présence de Dieu, car la mort n'existe pas en sa présence au ciel.

Auteur : homere
Date : 10 juin20, 21:31
Message : philippe83 a écrit : 10 juin20, 20:50
Et donc pour suivre ton magnifique raisonnement Gérard

en rapport avec les versets 15-17, le verset 15 précise que cette grande foule est à ce moment-là "DEVANT le trône" "offrant un service sacré au temple jour et nuit". Donc si la grande foule des versets 15-17 n'est pas au ciel à ce moment-là, la même grande foule du verset 9 non plus. Et alors l'expression "devant le trône" ne veut pas dire automatiquement être au ciel devant Dieu . Exactement comme en Rev 20:12 ou les morts qui sont "devant le trône", ne peuvent être au ciel en présence de Dieu, car la mort n'existe pas en sa présence au ciel.
philippe83,
J'ai clairement affirmé que selon Apocalypse 7,9-17, la grande foule est au ciel, même si le scénario de l'auteur peut présenter des incohérences (sans certitude cela demande à être approfondi) mais votre conclusion s'oppose à tous les textes qui forment la vision d'Apocalypse 7,9-17,
[EDIT]
Je ne vais pas tout reprendre mon argumentation mais juste proposer à votre attention deux textes :
"
Je lui répondis : Mon seigneur, c'est toi qui le sais ! Et il me dit : Ce sont ceux qui viennent de la grande détresse. Ils ont lavé leurs robes, ils les ont blanchies dans le sang de l'agneau" (7,14).
"
Heureux ceux qui lavent leurs robes pour avoir droit à l'arbre de la vie et pour entrer par les portes dans la ville !" (22,14)
Les membres de la grande foule lavent et blanchissent comme ceux d'Apocalypse 22,14 et qui ont accès à l'arbre de vie er à la cité céleste.
Qu'en pensez-vous ?
Auteur : Gérard C. Endrifel
Date : 10 juin20, 21:56
Message : philippe83 a écrit : 10 juin20, 20:50
Et donc pour suivre ton magnifique raisonnement Gérard

en rapport avec les versets 15-17, le verset 15 précise que cette grande foule est à ce moment-là "DEVANT le trône" "offrant un service sacré au temple jour et nuit". Donc si la grande foule des versets 15-17 n'est pas au ciel à ce moment-là, la même grande foule du verset 9 non plus. Et alors l'expression "devant le trône" ne veut pas dire automatiquement être au ciel devant Dieu . Exactement comme en Rev 20:12 ou les morts qui sont "devant le trône", ne peuvent être au ciel en présence de Dieu, car la mort n'existe pas en sa présence au ciel.
C'est ça.
Effectivement, si du verset 9 jusqu'au début du verset 15, les termes utilisés peuvent laisser à penser que cette grande foule serait au ciel, ceux utilisés par l'ancien, de la fin du verset 15 jusqu'au verset 17, quant à eux, permettent d'enlever toute ambiguïté sur ce sujet. Cette conjugaison au futur indique clairement que les conditions de vie paradisiaques décrites ne sont pas vécues par la grande foule que Jean est en train de voir. Et si, bien que devant le trône de Dieu en train de chanter dans son temple, elle ne les vit pas, il n'y a pas trente six possibilités : c'est tout simplement parce qu'elle ne se trouve pas au ciel. Dans ce cas, les expressions comme "
devant le trône " ou bien "
dans son temple " utilisées du verset 9 jusqu'au début du verset 15 doivent être compris d'une toute autre manière. En l’occurrence ici, pas de manière littérale car si on le fait, on se retrouve indubitablement avec une incohérence comme celle que l'on a pu d'ailleurs constater dernièrement dans un raisonnement récent soumis sur ce fil et qui fait se situer, du coup, cette grande foule à la fois au ciel et sur la terre tout en continuant de soutenir mordicus qu'elle serait au ciel et pas ailleurs.
Auteur : prisca
Date : 10 juin20, 22:39
Message : Que faites vous du verset disant que la terre est détruite par le feu ?
2 Pierre 3:10
Le jour du Seigneur viendra comme un voleur; en ce jour, les cieux passeront avec fracas, les éléments embrasés se dissoudront, et la terre avec les oeuvres qu'elle renferme sera consumée.
Et que faites vous également du verset disant que "morts et vivants" après avoir ressuscité sur terre sont emmenés dans le Ciel car la terre a laissé des morts derrière elle après que le feu l'ai prise en assaut ?
16 Car le Seigneur lui-même, à un signal donné, à la voix d'un archange, et au son de la trompette de Dieu, descendra du ciel, et les morts en Christ ressusciteront premièrement. 17 Ensuite, nous les vivants, qui serons restés, nous serons tous ensemble enlevés avec eux sur des nuées, à la rencontre du Seigneur dans les airs, et ainsi nous serons toujours avec le Seigneur.
Auteur : homere
Date : 10 juin20, 22:49
Message : a écrit :Effectivement, si du verset 9 jusqu'au début du verset 15, les termes utilisés peuvent laisser à penser que cette grande foule serait au ciel, ceux utilisés par l'ancien, de la fin du verset 15 jusqu'au verset 17, quant à eux, permettent d'enlever toute ambiguïté sur ce sujet. Cette conjugaison au futur indique clairement que les conditions de vie paradisiaques décrites ne sont pas vécues par la grande foule que Jean est en train de voir. Et si, bien que devant le trône de Dieu en train de chanter dans son temple, elle ne les vit pas, il n'y a pas trente six possibilités : c'est tout simplement parce qu'elle ne se trouve pas au ciel. Dans ce cas, les expressions comme " devant le trône " ou bien " dans son temple " utilisées du verset 9 jusqu'au début du verset 15 doivent être compris d'une toute autre manière. En l’occurrence ici, pas de manière littérale car si on le fait, on se retrouve indubitablement avec une incohérence comme celle que l'on a pu d'ailleurs constater dernièrement dans un raisonnement récent soumis sur ce fil et qui fait se situer, du coup, cette grande foule à la fois au ciel et sur la terre tout en continuant de soutenir mordicus qu'elle serait au ciel et pas ailleurs.
Gérard C. Endrifel,
Heureux de savoir que vous avez un avis sur la question.
Pour arriver à votre conclusion
[EDIT] il faudrait supprimer non seulement les versets 9 à 15, faire comme s'ils n'existaient pas ou les lire en dépit des mots qui forment ces textes MAIS aussi ignorer le contenu des versets 16 à 17.
[EDIT]
Pour revenir au futur employé dans les versets 16-17, il faut le voir comme une conséquences quasi immédiate ou comme futur "très" proche, comme ils sont au ciel, en présence de Dieu, cela induit une conséquence qui se déroulera dans futur très proche, voir concomitante, c'est à dire des conditions paradisiaques.
[EDIT]
Voici les différents points que vous avez ignorez volontairement et auxquels vous n'avez apporté aucune réponse :
1) Le chapitre 7 (versets 11 et 15) dans une seule et même vision indique que la grande foule est DEVANT le trône de Dieu "comme" les anges, les anciens et les quatre êtres vivants, soit tous les personnages cités sont sur la terre bien que devant Dieu, soit ils sont tous au ciel devant le trône de Dieu. Il ne peut pas y avoir dans un même contexte et sans raison valable, une position
[EDIT] avec un groupe « devant Dieu » mais sur terre et un autre groupe « devant Dieu » mais au ciel.
[EDIT]
2) Cette vision indique également clairement que la grande foule est dans le "sanctuaire", or Apocalypse 11,19 et 14,17 ; situent explicitement le "sanctuaire" au ciel.
3) Apocalypse 7,14 ; précise que les membres de la grande foule ont lavé et blanchi leurs robes comme ceux qui ont accès à la cité céleste en Apoclypse 22,14.
4) Vous citez le v17, tout en éludant et en omettant d'indiquer que ce texte souligne le fait que conduira (futur proche ou conséquence d'une situation) la grande foule aux sources des eaux de la vie, dont le jaillissement s'effectue à partir du trône de Dieu selon (22,1).
Voilà tous les textes qu'il VOUS faudrait supprimer ou évier pour arriver à votre conclusion que la grande foule est sur la terre.
Auteur : prisca
Date : 10 juin20, 23:10
Message : Apocalypse 20:5
Les autres morts ne revinrent point à la vie jusqu'à ce que les mille ans fussent accomplis. C'est la première résurrection.
A la différences "des morts" qui eux revinrent sur terre pour y être des Sacrificateurs, "les autres morts" ne revinrent pas à la vie jusqu'à l'accomplissement de leur rachat qui durera mille ans.
Pourquoi ?
Parce que "les autres morts" ce sont eux qui moururent dans l'étang de feu et à la seconde mort, châtiment éternel de ceux qui se sont illustrés dans le mal en ayant rejoint le camp de satan avec qui ils moururent, car ils sont "ses anges".
Auteur : Gérard C. Endrifel
Date : 11 juin20, 00:03
Message : homere a écrit : 10 juin20, 22:49
Pour arriver à votre conclusion
[EDIT] il faudrait supprimer non seulement les versets 9 à 15, faire comme s'ils n'existaient pas ou les lire en dépit des mots qui forment ces textes MAIS aussi ignorer le contenu des versets 16 à 17.
Non, pas du tout, c'est même tout le contraire ! La fin du verset 15 jusqu'au verset 17 permet d'avoir une compréhension différente de celle que vous avez du verset 9 jusqu'au début du verset 15. Si on isolait les expressions tels que "
devant le trône ", "
dans son temple " et "
ils ont lavé leurs longues robes et les ont blanchies dans le sang de l’Agneau " de tout le reste, qu'on s'échinait à ne se concentrer que sur ces expressions et à aller chercher des correspondances dans des textes comme Révélation 11:19 ; 14:17 et 22:1, 14 alors il est évident que l'on finirait à la longue par parvenir à la conclusion que cette grande foule serait au ciel.
Seulement voilà, cette conjugaison au futur dans les indications fournies par l'ancien de la fin du verset 15 jusqu'au verset 17 à propos de cette grande foule que Jean est en train de voir depuis le verset 9 ne rend plus possible cette conclusion.
homere a écrit : 10 juin20, 22:49Pour revenir au futur employé dans les versets 16-17, il faut le voir comme une conséquences quasi immédiate ou comme futur "très" proche, comme ils sont au ciel, en présence de Dieu, cela induit une conséquence qui se déroulera dans futur très proche, voir concomitante, c'est à dire des conditions paradisiaques.
Bibliquement parlant, une telle façon de voir n'est pas envisageable. On ne peut pas être au ciel, auprès de Dieu, et continuer de souffrir. C'est une vérité biblique incontournable. Si ce laps de temps existe au ciel, aussi bref soit-il, alors ça signifie, entre autre, que la corruption existerait également. La faim et la soif n'existent pas dans les cieux. Comment on le sait ? Parce que la Bible nous l'indique indirectement. Si vous ne mangez pas ni ne buvez, votre corps dépérit, il se corrompt. Il se trouve que la corruption, selon la Bible, n'existe pas dans les cieux. Partant de là, non seulement ça invalide complètement cette idée persistante que cette grande foule serait au ciel, mais également celle prétendant qu'il existerait un délai d'une durée indéterminée entre le moment où la grande foule arriverait au ciel et celui où elle vivrait les conditions décrites par l'ancien.
homere a écrit : 10 juin20, 22:491) Le chapitre 7 (versets 11 et 15) dans une seule et même vision indique que la grande foule est DEVANT le trône de Dieu "comme" les anges, les anciens et les quatre êtres vivants, soit tous les personnages cités sont sur la terre bien que devant Dieu, soit ils sont tous au ciel devant le trône de Dieu.
Cette vision, outre le fait qu'elle commence au verset 9, ne s'arrête pas au verset 15 mais au verset 17. A partir du verset 13, l'ancien fournit des explications à Jean sur cette grande foule qu'il est en train de voir. Et les membres de toute nation, tribu, peuple et langue qui composent cette grande foule que l'apôtre est en train de voir ne font pas que venir de la grande tribulation, laver et blanchir leur robe et chanter devant le trône de Dieu dans son temple, ils ont également faim, soif, sont accablés par le soleil, sont sans l'Agneau comme berger et guide et Dieu n'a pas encore essuyé toute larme de leurs yeux. Il ne faut pas exclure de l'analyse ces détails de la vision qu'à Jean et n'en retenir que la moitié (la première en l’occurrence). Ils font partie intégrante de la vision. Si l'on retient la première moitié de ces détails au mépris de la seconde, alors forcément, on finit par en déduire que cette grande foule est au ciel. Maintenant si l'on évite d'être sélectif et que l'on considère l'ensemble des détails qui composent cette vision, l'intégralité des détails qui caractérisent cette grande foule, alors on ne peut raisonnablement plus défendre l'idée qu'elle serait au ciel. Ce n'est plus possible car elle ne peut pas être au ciel et continuer à vivre des choses propre à la vie sur terre.
Auteur : homere
Date : 11 juin20, 00:33
Message : a écrit :Non, pas du tout, c'est même tout le contraire ! La fin du verset 15 jusqu'au verset 17 permet d'avoir une compréhension différente de celle que vous avez du verset 9 jusqu'au début du verset 15. Si on isolait les expressions tels que " devant le trône ", " dans son temple " et " ils ont lavé leurs longues robes et les ont blanchies dans le sang de l’Agneau " de tout le reste, qu'on s'échinait à ne se concentrer que sur ces expressions et à aller chercher des correspondances dans des textes comme Révélation 11:19 ; 14:17 et 22:1, 14 alors il est évident que l'on finirait à la longue par parvenir à la conclusion que cette grande foule serait au ciel.
Seulement voilà, cette conjugaison au futur dans les indications fournies par l'ancien de la fin du verset 15 jusqu'au verset 17 à propos de cette grande foule que Jean est en train de voir depuis le verset 9 ne rend plus possible cette conclusion.
Gérard C. Endrifel,
Je note au passage que vous reconnaissez que tous les textes que j'ai cité induisent une présence
céleste de la grande foule, même si vous employez des formules comme "
qu'on s'échinait à ne se concentrer" et "
l'on finirait à la longue par parvenir à la conclusion", alors qu'en réalité, c'est juste une lecture naturelle, directe et simple des textes qui nous conduit logiquement à la conclusion que la grande foule est au ciel. Il y a aucun effort à faire, aucune concentration à effectuer pour comprendre que le terme "devant" ne pas signifier une chose au v11 et son contraire auv15, dans une même et seule vision.
En réalité, vous réfutez la lecture la plus simple, la plus directe, la plus naturelle, la plus respectueuse du texte et vous privilégiez l'argument d'un "futur" qui n'indique pas que la grande foule est sur le terre en faisant l'impasse sur pratiquement tous les textes de ce passage.
Ou dans le texte d'Apocalypse 7,9-17, trouvons-nous, même en tenant compte de votre "futur", un argument qui indiquerait que la grande foule soit sur la terre ???
a écrit :Seulement voilà, cette conjugaison au futur dans les indications fournies par l'ancien de la fin du verset 15 jusqu'au verset 17 à propos de cette grande foule que Jean est en train de voir depuis le verset 9 ne rend plus possible cette conclusion.
En quoi ce "futur" indique-t-il que la grande foule est sur la terre ???
a écrit :Bibliquement parlant, une telle façon de voir n'est pas envisageable. On ne peut pas être au ciel, auprès de Dieu, et continuer de souffrir.
"Quand nous sommes entrés chez le médecin, je lui ai dit : tu seras guéri" ... Comprenez vous mon exemple

Auteur : Gérard C. Endrifel
Date : 11 juin20, 02:50
Message : homere a écrit : 11 juin20, 00:33(...) c'est juste une lecture naturelle, directe et simple des textes qui nous conduit logiquement à la conclusion que la grande foule est au ciel.
Non, ce n'est pas possible. C'est d'ailleurs ce que démontrent mes propos que vous citez. Le seul moyen de parvenir à cette conclusion, que cette grande foule serait au ciel, c'est justement en évitant d'avoir une lecture naturelle, de ne retenir de la description que fait l'ancien de cette grande foule que les versets 11 jusqu'à la première moitié de la dernière phrase du verset 15. Les propos tenus par l'ancien et que ce dernier exprime au futur font partie de la description qu'il donne à Jean de cette grande foule. Il n'y a aucune raison légitime de les exclure et seule une lecture biaisée pousse à le faire.
En revanche, une lecture naturelle, directe et simple du texte prend en considération l'ensemble des explications données par l'ancien. Elle ne s'arrête pas sans raison valable au beau milieu d'une phrase du verset 15, elle se poursuit jusqu'à la fin du verset 17. On constate alors que cette description ne se contente pas de dire que les membres de cette grande foule viennent de la grande tribulation, lavent et blanchissent leur robe, et chantent devant le trône de Dieu dans son temple, elle révèle également que Dieu n'a pas encore étendu sa tente sur eux, qu'ils ont encore faim, soif, qu'ils sont encore accablés par le soleil, qu'ils sont encore sans l'Agneau comme berger et guide, qu'ils n'ont pas encore eu accès aux sources d'eaux vives et que Dieu n'a pas encore essuyé toute larme de leurs yeux. Partant de là, lorsque l'on considère l'ensemble des détails qui composent cette description, l'intégralité des détails qui caractérisent cette grande foule que Jean est en train de voir depuis le verset 9 de ce chapitre 7, alors on ne peut raisonnablement plus défendre l'idée qu'elle serait au ciel. Ce n'est plus possible car elle ne peut pas être au ciel et continuer à vivre des choses propre à la vie sur terre.
Auteur : homere
Date : 11 juin20, 03:01
Message : a écrit :Non, ce n'est pas possible. C'est d'ailleurs ce que démontrent mes propos que vous citez. Le seul moyen de parvenir à cette conclusion, que cette grande foule serait au ciel, c'est justement en évitant d'avoir une lecture naturelle, de ne retenir de la description que fait l'ancien de cette grande foule que les versets 11 jusqu'à la première moitié de la dernière phrase du verset 15. Les propos tenus par l'ancien et que ce dernier exprime au futur font partie de la description qu'il donne à Jean de cette grande foule. Il n'y a aucune raison légitime de les exclure.
Gérard C. Endrifel,
[EDIT]
Pour quelle raison l'auteur de l'Apocalypse aurait-il eu d'utiliser le terme "devant" avec une signification particulière au v11 et au v15 le même terme, avec une autre signification et cela dans une même et seule vision
? (Une réponse SVP)
a écrit :En revanche, une lecture naturelle, directe et simple du texte prend en considération l'ensemble des explications données par l'ancien. Elle ne s'arrête pas sans raison valable au beau milieu d'une phrase du verset 15, elle se poursuit jusqu'à la fin du verset 17. On constate alors que cette description ne se contente pas de dire que les membres de cette grande foule viennent de la grande tribulation, lavent et blanchissent leur robe, et chantent devant le trône de Dieu dans son temple, elle révèle également que Dieu n'a pas étendu sa tente sur eux, qu'ils ont faim, soif, qu'ils sont accablés par le soleil, qu'ils sont sans l'Agneau comme berger et guide, qu'ils n'ont pas eu accès aux sources d'eaux vives et que Dieu n'a pas encore essuyé toute larme de leurs yeux. Partant de là, lorsque l'on considère l'ensemble des détails qui composent cette description, l'intégralité des détails qui caractérisent cette grande foule que Jean est en train de voir depuis le verset 9 de ce chapitre 7, alors on ne peut raisonnablement plus défendre l'idée qu'elle serait au ciel. Ce n'est plus possible car elle ne peut pas être au ciel et continuer à vivre des choses propre à la vie sur terre.
Gérard C. Endrifel,
Imaginons que votre impossibilité soit réelle (je ne le pense pas), quel texte d'Apocalypse 7,9-17 ; nous indique que la grande foule est sur terre ? (Une réponse SVP)
Auteur : agecanonix
Date : 11 juin20, 20:16
Message : Que signifie le terme "devant".
Bien des choses...
Quand on dit de quelqu'un qu'il va passer devant le juge, par exemple, la notion "devant" n'est pas lié à l'espace géographique.
En effet, beaucoup de jugement se font sans la présence de l'accusé.
Ce type d'expression est courante dans la bible.
En Mat 25 où toutes les nations se retrouvent pour être jugées devant le trône de Jésus alors qu'elles sont sur terre.
En Rév 20 où tous les morts se retrouvent devant un trône blanc et sont jugés ensuite.
Etre devant le trône de Dieu signifie avant tout comparaître devant Dieu et pas forcément être au ciel..
Chacun comprend facilement que se tenir devant Dieu à un moment de sa vie n'est pas une question de géographie..
D'ailleurs, ça veut dire quoi, être au ciel ? C'est être un esprit et ne plus être humain. Or, ce que l'on promet à la grande foule, c'est bien de ne plus souffrir de ce que les humains souffre. Le texte ne dit pas que la grande foule ne sera plus composée d'humains, mais que la condition humaine sera magnifiquement rétablie comme à l'origine.
Vous noterez que je ne m'en prends pas à la confession d'Homère, que je ne l'insulte pas, que je sous-entends pas qu'il serait déficient de quelque façon que ce soit, que sa religion ou sa communauté est ceci ou cela..
A bon entendeur ! merci.
Auteur : homere
Date : 11 juin20, 20:49
Message : a écrit :Ce type d'expression est courante dans la bible.
En Mat 25 où toutes les nations se retrouvent pour être jugées devant le trône de Jésus alors qu'elles sont sur terre.
En Rév 20 où tous les morts se retrouvent devant un trône blanc et sont jugés ensuite.
Agécanonix,
Je suis d'accord pour dire que le sens du terme "devant" peut s'apprécier de diverses manière, ainsi c'est le contexte immédiat qui aidera un lecteur impartial à définir le sens du mot "devant". Comme je l'ai déjà indiqué,
Apocalypse 7,9-17 ; décrit une seul et même vision qui dépeint successivement au v 11, les anges, les anciens et les quatre êtres vivants DEVANT le trône de Dieu et ensuite au verset 15, la grande foule DEVANT le trône de Dieu. (« Et tous les anges se tenaient autour du trône, des anciens et des quatre être vivants; ils tombèrent face contre terre,
devant le trône, prosternés
devant Dieu » v11).
Donc soit tous les personnages cités sont sur la terre bien que devant Dieu, soit ils sont tous au ciel devant le trône de Dieu. Il ne peut pas y avoir dans un même contexte et sans raison valable, une position aussi arbitraire que celle des Témoins de Jéhovah avec un groupe « devant Dieu » mais sur terre et un autre groupe « devant Dieu » mais au ciel.
Mais par contre dans un autre texte, en
Ré 14,3 où il est question des 144000 qui sont présentés comme étant « Devant le trône », là il ne sera aucunement nécessaire pour eux d’essayer de décrédibiliser notre préposition grecque comme ils l’ont fait pour la Grande foule, puisque dans ce cas là le texte ne les dérange pas. En cela, ils font comme cela les arrange.
Je remarque que les TdJ occultent le faisceau d'indices qui situent la grande foule au ciel :
- La grande foule est dans le sanctuaire, que Ap 11,19 et 14,17, situent clairement au ciel.
- Les membres de la grande foule lavent et blanchissent leurs robes dans le sang de l'Agneau comme ceux qui ont accès à la cité céleste en (22,14)
- La grande foule sera guidée vers des "sources des eaux de la vie" (v17) qui jaillit du trône (22,1).
Les TdJ font comme si ces textes n'existaient pas.
a écrit :En Rév 20 où tous les morts se retrouvent devant un trône blanc et sont jugés ensuite.
Agécanonix,
La scène décrite en Apocalypse 20, elle est céleste, donc les morts sont réellement DEVANT le trône.
Auteur : agecanonix
Date : 11 juin20, 22:25
Message : Je pense que vous avez reçu la meilleure explication de la part de Gérard.
J'encourage les lecteurs à s'y reporter.
J''ai apprécié la notion de futur forcément terrestre que le temps employé impose dans la description de l'avenir de la Grande foule..
bravo Gérard.
Auteur : prisca
Date : 11 juin20, 22:27
Message : agecanonix a écrit : 11 juin20, 22:25
Je pense que vous avez reçu la meilleure explication de la part de Gérard.
J'encourage les lecteurs à s'y reporter.
J''ai apprécié la notion de futur forcément terrestre que le temps employé impose dans la description de l'avenir de la Grande foule..
bravo Gérard.
Tu ne veux donc pas tenir compte de la Parole de Dieu laquelle dit que "morts et vivants" sont emmenés sur les nuées à la rencontre de Jésus ?
Auteur : homere
Date : 11 juin20, 22:44
Message : a écrit :J''ai apprécié la notion de futur forcément terrestre que le temps employé impose dans la description de l'avenir de la Grande foule..
Agécanonix,
Vous avez encore une fois occultez, ignorez et éludez, le faisceau d'indices qui place la grande foule au ciel.
En quoi ce futur est-il forcément terrestre ?
Quel texte d'Apocalypse 7,9-17 ; nous indique que la grande foule est sur terre ?
Pour quelle raison l'auteur de l'Apocalypse aurait-il eu d'utiliser le terme "devant" avec une signification particulière au v11 et au v15 le même terme, avec une autre signification et cela dans une même et seule vision ?
Auteur : agecanonix
Date : 11 juin20, 22:48
Message : homere a écrit : 11 juin20, 22:44
Agécanonix,
Vous avez encore une fois occultez, ignorez et éludez, le faisceau d'indices qui place la grande foule au ciel.
En quoi ce futur est-il forcément terrestre ?
Quel texte d'Apocalypse 7,9-17 ; nous indique que la grande foule est sur terre ?
Pour quelle raison l'auteur de l'Apocalypse aurait-il eu d'utiliser le terme "devant" avec une signification particulière au v11 et au v15 le même terme, avec une autre signification et cela dans une même et seule vision ?
Gérard se débrouille admirablement bien avec ce sujet. Je ne veux pas interférer dans votre dialogue..
Auteur : prisca
Date : 11 juin20, 22:51
Message : Ceux qui prennent part à la 1ère résurrection après être décédés, qui sont ils ?
Ce sont "les morts en Christ".
Pourquoi dire que ce sont les "morts en Christ" ?
Parce que nous lisons : Car le Seigneur lui-même, à un signal donné, à la voix d'un archange, et au son de la trompette de Dieu, descendra du ciel, et les morts en Christ ressusciteront premièrement.1 Thessaloniciens 4:16
Qu'advient il d'eux ensuite, une fois décédés, une fois ressuscités ?
17 Ensuite, nous les vivants, qui serons restés, nous serons tous ensemble enlevés avec eux sur des nuées, à la rencontre du Seigneur dans les airs, et ainsi nous serons toujours avec le Seigneur.
Ils seront enlevés sur des nuées à la rencontre de Seigneur Jésus dans les airs.
Ils n'ont plus les pieds sur le sol, ils sont dans les nuées.
Est ce qu'ils vont rester entre Ciel et terre pour l'éternité ? En suspension ?
Non évidemment.
Alors ..... iront ils au Ciel ou retourneront ils sur terre ?
Pourquoi sont ils emmenés sur les nuées pour être ramenés sur terre ?
Ils n'avaient qu'à y rester sur terre si c'est pour les ramener.
Donc s'ils sont emmenés sur les nuées à la rencontre de Jésus c'est pour suivre Jésus au Ciel.
Cqfd.
Donc cette grande foule part au Ciel.
Elle se réunira devant le Trône de Dieu au Ciel.
Auteur : homere
Date : 11 juin20, 23:13
Message : Agécanonix,
Alors laissons le soin à Gérard de répondre à ces 3 questions, merci pour votre participation toujours aussi précieuse;
1) En quoi ce futur est-il forcément terrestre ?
2) Quel texte d'Apocalypse 7,9-17 ; nous indique que la grande foule est sur terre ?
3) Pour quelle raison l'auteur de l'Apocalypse aurait-il eu d'utiliser le terme "devant" avec une signification particulière au v11 et au v15 le même terme, avec une autre signification et cela dans une même et seule vision ?
Je serais vraiment heureux d'avoir une réponse précise à chacune de mes questions ... Merci par avance.

Auteur : prisca
Date : 11 juin20, 23:16
Message : homere a écrit : 11 juin20, 23:13
Agécanonix,
Alors laissons le soin à Gérard de répondre à ces 3 questions, merci pour votre participation toujours aussi précieuse;
1) En quoi ce futur est-il forcément terrestre ?
2) Quel texte d'Apocalypse 7,9-17 ; nous indique que la grande foule est sur terre ?
3) Pour quelle raison l'auteur de l'Apocalypse aurait-il eu d'utiliser le terme "devant" avec une signification particulière au v11 et au v15 le même terme, avec une autre signification et cela dans une même et seule vision ?
Tu le fais exprès toi aussi de ne pas voir la vérité en face ?
Vous vous êtes inventés des interlocuteurs du même clan pour vous donner raison à tout prix ?
Demain je vous dis que je prend une fusée pour la lune et vous allez dire que Toto a mangé du chocolat ?
En fait vous vous moquez de qui ?
Devinez.
Auteur : philippe83
Date : 13 juin20, 04:41
Message : Mais homere le mot "devant" dans la révélation peut aussi être utilisé sans relation avec le ciel.
Par exemple en Rev 6:16 ceux qui demandent d "être caché de la face de" et de devant la colère de l'agneau"sont-ils au ciel devant la face de Dieu et devant l'agneau ou se trouvent-ils devant Dieu et devant la colère de l'Agneau sur terre ?
Auteur : Carl Michel
Date : 13 juin20, 07:09
Message :
Le point de mire de ce topique, c'est que la grande foule que l'on trouve citée au chapitre 7 ne peut pas être présente au temps du mille ans selon la chronologie des TJ puisqu'il est dit dans ce chapitre 7 qu'elle a déjà participé à la grande tribulation; et que cette tribulation contre les saints se passe au temps de la prise totale de pouvoir sur toute la terre par la bête au chapitre 13, en vainquant les saints et en imposant sa marque sur tous les hommes.
Autrement dit, la grande foule qui est citée au chapitre 7 à déjà passer au travers de la grande tribulation du chapitre 13 où tous les saints sont exclus de la surface de la terre (soit par l'enlèvement divine ou par l'assassinat des saints par la bête) et sont obligatoirement vues devant le trône de Dieu dans le ciel puisqu'ils ne sont plus sur la terre sauf ceux des hommes qui portent la marque de la bête et auront le châtiment de la colère de l'Agneaux (Dieu) à son retour sur terre avec ses saints.
Auteur : homere
Date : 13 juin20, 20:46
Message : philippe83 a écrit : 13 juin20, 04:41
Mais homere le mot "devant" dans la révélation peut aussi être utilisé sans relation avec le ciel.
Par exemple en Rev 6:16 ceux qui demandent d "être caché de la face de" et de devant la colère de l'agneau"sont-ils au ciel devant la face de Dieu et devant l'agneau ou se trouvent-ils devant Dieu et devant la colère de l'Agneau sur terre ?
philippe83,
Encore une fois, vous ignorez et occultez les questions que j'ai posé et qui reste sans réponse. La moindre des politesse (il me semble) consisterait à répondre à mes questions avant de produire un argument mais ce n'est JAMAIS le cas.
Votre exemple ne nous apporte RIEN quant à l'utilisation spécifique du terme "devant" car ce mot est ABSENT de ce texte, je vous encourage à revenir au CONTEXTE IMMEDIAT qui emploie le terme "devant" dans une seule et même vision.
Donc j'en reviens à mes questions restées sans réponses :
1) En quoi ce futur est-il forcément terrestre ?
2) Quel texte d'Apocalypse 7,9-17 ; nous indique que la grande foule est sur terre ?
3) Pour quelle raison l'auteur de l'Apocalypse aurait-il eu d'utiliser le terme "devant" avec une signification particulière au v11 et au v15 le même terme, avec une autre signification et cela dans une même et seule vision ?
Je serais vraiment heureux d'avoir une réponse précise à chacune de mes questions ... Merci par avance.

Auteur : agecanonix
Date : 14 juin20, 04:52
Message : Rév 14
Puis j’ai vu, et regardez ! l’Agneau debout sur le mont Sion, et avec lui 144 000 ayant son nom et le nom de son Père écrits sur leurs fronts. 2 J’ai entendu un bruit venant du ciel, comme le bruit d’un torrent et comme le bruit d’un fort tonnerre ; et le bruit que j’ai entendu était comme celui de chanteurs qui s’accompagnent à la harpe. 3 Et ils chantent ce qui semble être un chant nouveau devant le trône et devant les quatre créatures vivantes et les anciens ; et personne n’était capable d’apprendre ce chant à fond, à part les 144 000, qui ont été achetés de la terre. 4 Ce sont ceux qui ne se sont pas souillés avec des femmes ; ils sont vierges. Ce sont ceux qui continuent à suivre l’Agneau où qu’il aille. Ils ont été achetés parmi les humains comme premiers fruits pour Dieu et pour l’Agneau, 5 et il ne s’est pas trouvé de tromperie dans leur bouche ; ils sont sans tache
Uniquement pour ceux qui ont un minimum de bons sens.
Nous assistons à une représentation des 144000 au ciel..
Chronologiquement, nous sommes après le chapitre 7 qui indiquait, au verset 3, qu'à ce moment là, les 144000 n'étaient pas encore tous scellés et donc tous choisis.
Si donc Rév 14 permet à Jean de les voir tous, au côté de Jésus, alors c'est que le temps nécessaire pour les sceller tous est accompli.
Nous sommes donc bien après le chapitre 3 où est décrite la grande foule.
Notez au verset 2 que Jean entend, venant du ciel, le chant des 144000, seuls capables de l'entonner.
Remarquez aussi qu'ils sont devant le trône. Ils sont donc sous le regard bienveillant de Dieu.
Un petit détail au passage. Jean voit le trône directement ici, et Jean entend le chant venant du ciel.. Curieux.
Je n'en tire aucune conclusion, seulement cela nous incite à la prudence quand on pense que telle ou telle chose est au ciel ou non..
Seulement, Jean va nous apprendre un détail capital sur ces 144000. ils ont été achetés de la terre. Ce sont donc des humains à l'origine qui ont rejoint Jésus au ciel.
C'est intéressant à remarquer car Jean n'a pas trouvé que les décrire devant le trône était suffisant pour les décrire au ciel, il est obligé de déclarer qu'ils ont été achetés de la terre.
Mais le plus beau n'est pas là encore. Avant de dire qu'ils ont été achetés de la terre Jean spécifie que ce sont ceux qui continuent à suivre l'agneau où qu'il aille, et nous comprenons que le "où qu'il aille", c'est au ciel.
Seulement la formule " ce sont ceux" est particulière en grec. οὗτοί εἰσιν οἳ
A chaque fois que le terme est utilisé, c'est dans un sens "restrictif".
Quand en Galates 3:7 Paul écrit : " ce sont ceux qui sont attachés à la foi qui sont fils d’Abraham ", nous comprenons qu'ils sont les seuls.
Idem en Romains 2:13 : " Car ce ne sont pas ceux qui entendent la loi qui sont justes devant Dieu, mais ce sont ceux qui pratiquent la loi qui seront déclarés justes "
Le texte permet il de croire que les justes soient ceux qui ne pratiquent pas la loi ou qui pratiquent une autre loi ?
Ainsi, nous comprenons que ce sont ceux là seulement !
Or que dit Rév 14 concernant les 144000 ? Que ce sont ceux qui suivent l'agneau où qu'il aille, et donc au ciel.
Ils sont donc les seuls.
Un autre détail nous est donné dans ce texte : Ils ont été achetés parmi les humains comme premiers fruits pour Dieu et pour l’Agneau
Ils sont donc les seuls à suivre l'agneau au ciel et ils sont les premiers fruits (de l'humanité évidemment) à être offerts à Dieu et à l'Agneau..
Seulement, rappelez vous, si la Grande Foule était déjà au ciel au chapitre 7, pour servir Dieu, alors qu'on attendait encore que les 144000 soient tous scellés dans ce même chapitre, comment ces 144000 pourraient ils être "les seuls qui suivent l'agneau " et "les premiers à être offerts à Dieu" ?
Voilà qui change la donne.. Mais gageons que certain ne comprendront pas ou feront mine de ne pas comprendre.
a +
Auteur : philippe83
Date : 14 juin20, 09:49
Message : Homere...
Je regrette mais nombres de versions de tous bords rendent par "devant" le trône en Rev 6:16,17. Pourquoi? D'autant plus que ceux qui demandent 'd'être caché de la face de Dieu' ici, ne sont pas au ciel n'est-ce pas? Pour le reste explique-nous pourquoi Jésus conduit la grande foule qui selon toi est DEJA AU CIEL en 7:9 vers des fontaines d'eau pour ne plus avoir soif et ne plus être accablé par le soleil et voir leurs larmes essuyés Rev 7:16,17? Si la grande foule est DEJA au ciel comme tu le crois, en quoi le soleil l'accable, en quoi peut-elle avoir soif, et en quoi celle-ci à besoin de voir ses larmes essuyées DANS LE FUTUR? La grande foule soufrerait-elle encore au ciel dans l'attente de cette amélioration des conditions....?

Et en générale c'est sur la terre que l'on a soif, que le soleil accable, et que l'on verse des larmes non?
C'est facile de dire que "l'on occulte les questions", que "l'on apporte rien" que l'on doit "revenir au contexte immédiat" sans répondre à des arguments contraire dont toi tu ne réponds pas. Mais comme tu le vois on te répond mais cela ne te satisfait pas. Au fait en Rév 20:12 les morts sont bien devant le trône n'est-ce pas? Mais qui sont ces morts puisque la mort au ciel n'existe pas ?

Comment des morts peuvent-ils être devant le trône puisque devant Dieu AU CIEL il n'y a que des créatures vivantes qui le servent?

Tu vois le petit jeu des questions sans réponses continue de chaque côté

et personne est satisfait dans ce dialogue avec toi qui ne mène nul part et ce depuis des mois et des mois sur de nombreux sujets. Mais au moins tu vois que l'on te répond par la Bible livre dont tu doutes l'origine divine et je remercie ma religion de m'aider à la respecter et à l'utiliser avec autant de force en tant que Parole divine.(2 Tim 3:16,17)

Auteur : Carl Michel
Date : 14 juin20, 15:27
Message : Pour ceux qui ont un minimum
de gros bon sens !
agecanonix a écrit : 14 juin20, 04:52
Rév 14
Puis j’ai vu, et regardez ! l’Agneau debout sur le mont Sion, et avec lui 144 000...
Nous assistons à une représentation des 144000 au ciel..
Chronologiquement, nous sommes après le chapitre 7 qui indiquait, au verset 3, qu'à ce moment là, les 144000 n'étaient pas encore tous scellés et donc tous choisis.
Si donc Rév 14 permet à Jean de les voir tous, au côté de Jésus, alors c'est que le temps nécessaire pour les sceller tous est accompli.
Nous sommes donc
bien après le chapitre 3 où est décrite la grande foule.
….
Or que dit Rév 14 concernant les 144000 ? Que ce sont ceux qui suivent l'agneau où qu'il aille, et donc au ciel.
Ils sont donc les seuls.
Un autre détail nous est donné dans ce texte :
Ils ont été achetés parmi les humains comme premiers fruits pour Dieu et pour l’Agneau
Ils sont donc les seuls à suivre l'agneau au ciel et ils sont les premiers fruits (de l'humanité évidemment) à être offerts à Dieu et à l'Agneau..
Seulement, rappelez vous, si la Grande Foule était déjà au ciel au chapitre 7, pour servir Dieu, alors qu'on attendait encore que les 144000 soient tous scellés dans ce même chapitre, comment ces 144000 pourraient ils être "les seuls qui suivent l'agneau " et "les premiers à être offerts à Dieu" ?
...
C'est faux ! Et ce n'est pas les 144,000 ici qui nous concernent dans votre incohérence de TJ, mais la grande foule qui selon le chapitre 7 est prévue dans le ciel puisqu'il est déjà sue qu'elle a passé chronologiquement par la grande tribulation sur la terre; événement dont tous les saints sont vaincu qui se passe et révélé au chapitre 13.
Donc elle bien au ciel avec ceux des 144,000 qui y sont déjà prévus eux aussi dans leur ensemble complet puisqu'en cette événement prévu futur annoncé au chapitre 7, ce dernier confirme comme événement prévu et accompli de ce qu'ils ont été tous pris de sur la terre au moment de la grande tribulation au moment de l'enlèvement qui comme processus correspond à la première résurrection. Auteur : ESTHER1
Date : 14 juin20, 20:16
Message : La 1ère résurrection est mal comprise. L' enlèvement au ciel a lieu avant les grandes tribulations.
Auteur : homere
Date : 14 juin20, 21:55
Message : a écrit :Seulement, rappelez vous, si la Grande Foule était déjà au ciel au chapitre 7, pour servir Dieu, alors qu'on attendait encore que les 144000 soient tous scellés dans ce même chapitre, comment ces 144000 pourraient ils être "les seuls qui suivent l'agneau " et "les premiers à être offerts à Dieu" ?
Agécnonix,
Mis à part la volonté de pointer une supposée incohérence de l'auteur de l'Apocalypse ou de mon argumentation, vous n'apportez rien au débat et encore moins des réponses à mes questions qui indiquent clairement et explicitement que la grande foule est au CIEL. Il est intéressant que vous citiez Apocalypse 14 qui dit au sujet des 144 000 : "
ils chantent ce qui semble être un chant nouveau devant le trône", dans ce cas le terme "devant" à quel sens ?
Dans ce texte le terme "devant" signifie-t-il "sous le regard de Dieu
Le livre de l'Apocalypse ne propose pas un scénario chronologique des évènements, donc votre argument chronologique tombe à plat. De nombreux chapitres constituent des tableaux autonomes ou des scènes indépendantes.("
Cependant, la Révélation n’est pas présentée dans un ordre strictement chronologique" :
https://wol.jw.org/fr/wol/d/r30/lp-f/19 ... tion&p=par).
Donc j'en reviens à mes questions restées sans réponses :
1) En quoi ce futur est-il forcément terrestre ?
2) Quel texte d'Apocalypse 7,9-17 ; nous indique que la grande foule est sur terre ?
3) Pour quelle raison l'auteur de l'Apocalypse aurait-il eu d'utiliser le terme "devant" avec une signification particulière au v11 et au v15 le même terme, avec une autre signification et cela dans une même et seule vision ?
a écrit :Pour le reste explique-nous pourquoi Jésus conduit la grande foule qui selon toi est DEJA AU CIEL en 7:9 vers des fontaines d'eau pour ne plus avoir soif et ne plus être accablé par le soleil et voir leurs larmes essuyés Rev 7:16,17? Si la grande foule est DEJA au ciel comme tu le crois, en quoi le soleil l'accable, en quoi peut-elle avoir soif, et en quoi celle-ci à besoin de voir ses larmes essuyées DANS LE FUTUR?
philippe83,
Vous citez Apocalypse 7,17, au sujet "des fontaines d'eau" en occultant qu'Apocalypse 22,1 situe ces fontaines ou fleuves au ciel ... Comment faites vous igniorer ce fait
Concernant ce FURUR : 1) En quoi ce futur est-il forcément terrestre ?
a écrit :Au fait en Rév 20:12 les morts sont bien devant le trône n'est-ce pas? Mais qui sont ces morts puisque la mort au ciel n'existe pas ?
philippe83,
Apocalypse 20,12 ; décrit une scène céleste, les morts sont au ciel pour y être jugés, tout comme les "âmes" de justes martyrs (morts) sont au ciel sous l'autel :
"
Quand il ouvrit le cinquième sceau, je vis sous l'autel les âmes de ceux qui avaient été immolés à cause de la parole de Dieu et du témoignage qu'ils avaient porté" (6,9)
Auteur : Carl Michel
Date : 15 juin20, 01:11
Message : ESTHER1 a écrit : 14 juin20, 20:16
La 1ère résurrection est mal comprise. L' enlèvement au ciel a lieu avant les grandes tribulations.
L'enlèvement ne peut se faire définitivement avant le temps où la bête prend son pouvoir sur la terre car il lui est donné pendant cette période de vaincre les saints sur la terre. (chapitre 13)
C'est juste le gros bon sens, s'il a la possibilité de vaincre les saints pendant cette période, c'est que ceux des saints qui seront enlevés par Dieu de sur la terre ne le seront pas encore complétement durant une partie de cette période.
Auteur : agecanonix
Date : 15 juin20, 03:12
Message : Carl Michel a écrit : 14 juin20, 15:27
Pour ceux qui ont un minimum
de gros bon sens !
C'est faux ! Et ce n'est pas les 144,000 ici qui nous concernent dans votre incohérence de TJ, mais la grande foule qui selon le chapitre 7 est prévue dans le ciel puisqu'il est déjà sue qu'elle a passé chronologiquement par la grande tribulation sur la terre; événement dont tous les saints sont vaincu qui se passe et révélé au chapitre 13.
Donc elle bien au ciel avec ceux des 144,000 qui y sont déjà prévus eux aussi dans leur ensemble complet puisqu'en cette événement prévu futur annoncé au chapitre 7, ce dernier confirme comme événement prévu et accompli de ce qu'ils ont été tous pris de sur la terre au moment de la grande tribulation au moment de l'enlèvement qui comme processus correspond à la première résurrection.
J'invite nos lecteurs à faire de mon message critiqué ici par CM l'objet d'une vérification approfondie.
Vérifiez en Rev 7:3 que Dieu demande aux anges de ne pas faire de mal à la mer et à la terre jusqu'à ce que tous les esclaves de Dieu soient
scellés. Retenez le mot "scellés" Cela démontre qu'au chapitre 7 tous les 144000 ne sont pas encore réunis.
Vérifiez en Rév 7:4 que les 144000 sont bien ceux qui , au verset 3, doivent être
scellés.. Même mot 'scellés" qu'au verset 3
Vérifiez en Rév 7: 9 à 17 que le mot "scellé" n'est jamais employé pour désigner la grande foule. Curieux alors que ce mot était aussi important pour les 144000 des premiers versets.
Ainsi, vous aurez contrôlé que la grande foule n'est pas les 144000.
Vérifiez ensuite que Révélation 14:1 à 5 ne parle QUE des 144000. Aucun mot sur la grande foule.
Vérifiez aux versets 2, 3 et 4 que les 144000 sont bien tous au ciel..
Vérifiez en demandant à vos proches autour de vous ce que signifie l'expression : "
ce sont ceux qui..." dans une phrase ordinaire comme en Romains 2:13 :
" Car ce ne sont pas ceux qui entendent la loi qui sont justes devant Dieu, mais ce sont ceux qui pratiquent la loi qui seront déclarés justes "
Demandez leur ensuite si ceux qui sont déclarés justes pratiquent tous la Loi où si les autres (qui ne le font pas) seront aussi déclarés justes. Je suis persuadé qu'ils répondront que seuls ceux qui pratiquent la loi seront justes.
Cela démontre que l'expression " ce sont ceux" est restrictive.
Seul les 144000 suivent Jésus au ciel.
Et enfin, qu'est ce qu'un premier fruit (Rév 14:4) si ce n'est une partie d'une récolte, les prémices.
Pour les experts : il existait un fête des prémices ou premiers fruits à l'époque de Jésus, c'était la Pentecôte. Or, ce jour là, les premiers chrétiens à recevoir l'esprit saint sont choisis par Dieu. C'est une façon de leur montrer qu'ils seront
scellés.
Or, cette fête n'est pas tombée là par hasard, c'était un élément prophétique. Et que se passait-il à chaque Pentecôte ?
On offrait à Dieu les premiers fruits d'une récolte, et on le faisait dans son temple..
Par contre, le reste de la récolte n'était pas offerte à Dieu, elle restait en possession des cultivateurs juifs.
Ainsi, quand Jésus achète pour son Père les 144000, ou premiers fruits , ce sont les seuls à constituer ce groupe. les autres fruits, ceux qui ne suivent pas Jésus où qu'il aille, ceux là restent sur terre, et notamment la Grande Foule.
Ce ne sont pas des mauvais fruits, tout comme un fruit tardif n'est pas plus mauvais qu'un premier fruit.
Contrôlez, chers lecteurs, ne vous laissez pas entraver par des réponses non bibliques, tout est dans le texte.
Bonne méditation !
Auteur : homere
Date : 15 juin20, 06:27
Message : a écrit :Vérifiez en Rév 7: 9 à 17 que le mot "scellé" n'est jamais employé pour désigner la grande foule. Curieux alors que ce mot était aussi important pour les 144000 des premiers versets.
Ainsi, vous aurez contrôlé que la grande foule n'est pas les 144000.
Vérifiez ensuite que Révélation 14:1 à 5 ne parle QUE des 144000. Aucun mot sur la grande foule.
Agécanonix,
Toujours pas de réponses à mes questions
Donc j'en reviens à mes questions restées sans réponses :
1) En quoi ce futur est-il forcément terrestre ?
2) Quel texte d'Apocalypse 7,9-17 ; nous indique que la grande foule est sur terre ?
3) Pour quelle raison l'auteur de l'Apocalypse aurait-il eu d'utiliser le terme "devant" avec une signification particulière au v11 et au v15 le même terme, avec une autre signification et cela dans une même et seule vision ?
Concernant le Apocalypse 7, les TdJ procèdent à une lecture partielle et qui ne tient pas compte du vocabulaire employé et ni du scénario que propose l'auteur. Il n'est pas question de deux groupes mais d'un seul et même groupe, vu aux v 1 à 8, sur la terre entrain d'être scellés et ensuite au ciel ayant reçu la récompense ou en passe de la recevoir.
Voici le début du chapitre 7 :
- v. 1: « Après cela j’ai
vu quatre anges… »
- v. 2: « Et j’ai
vu un autre ange… »
- v. 4: « Et j’ai
entendu le nombre… »
A ce moment précis, le visionnaire voit et entend l’autre ange du v.2 qui crie d’une voix forte aux quatre anges du v.1 « Ne faites pas de mal […] jusqu’à ce que nous ayons scellé au front les esclaves de notre Dieu ». Et Jean entend l’énumération de ces esclaves de Dieu scellés de toutes les tribus et il
entend le nombre de 144000, mais il ne les voit pas !
Au v.9 il y a un retour à la vu : « Après ces choses j’ai
vu et regardez ! Une grande foule.. ». L’emploie des verbes est intéressant pour notre analyse, il ne voit pas mais il entend.
Le chapitre 7, désigne le même groupe sous deux aspects différents .
Il y a une grande différence entre entendre et voir.
Si nous prenions un exemple plus moderne pour illustrer davantage notre propos nous pourrions dire que souvent, quand nous entendons à la télévision que tel stade contient tant de places, nous prenons acte du chiffre cité, mais cette capacité d’accueil qui nous est généralement communiquée par le commentateur représente pour nous une valeur abstraite. Cependant, lorsque nous allumons notre télé et que nous voyons de nos propres yeux la foule de gens présente dans le stade, nos données s’entrechoquent entre ce que nous avons entendu, de la part du commentateur, et ce que nous voyons par nous-même.
Le contraste dont parle les Témoins de Jéhovah, ce n’est pas la différence entre un groupe de 144000 personnes et d’une grande foule innombrable, mais le contraste est entre ce que Jean
entend et ce qu’il
voit.
Les 144000 sont sur la terre et la Grande foule au ciel ?
Notons aussi que l’ange du v.2 qui marque du sceau les serviteurs de Dieu, dirigera son action sur la terre, c’est pour cela qu’il demande aux quatre anges de ne pas lâcher les éléments avant son intervention. Les 144000 sont donc présentés sur la terre comme faisant parti de « Toutes nations les tribus des Israélites » (v.7). Alors que la Grande foule est présentée au ciel devant le trône et devant l’agneau.
Auteur : agecanonix
Date : 15 juin20, 06:39
Message : Message aux lecteurs.
Vous avez fait les vérifications que je vous proposais dans mon dernier message ?
Vous verrez, c'est imparable..
Homère. Vous discutez avec Gérard ici, chacun ses sujets et ses interlocuteurs. Gérard vous répondra s'il en a envie même si je pense que ses derniers commentaires fermaient toute discussion avec vous.
Donc s'il ne vous répond pas, je n'en serai pas étonné non plus..
Auteur : homere
Date : 15 juin20, 07:01
Message : Toujours pas de réponses à mes questions
Donc j'en reviens à mes questions restées sans réponses :
1) En quoi ce futur est-il forcément terrestre ?
2) Quel texte d'Apocalypse 7,9-17 ; nous indique que la grande foule est sur terre ?
3) Pour quelle raison l'auteur de l'Apocalypse aurait-il eu d'utiliser le terme "devant" avec une signification particulière au v11 et au v15 le même terme, avec une autre signification et cela dans une même et seule vision ?
Auteur : Carl Michel
Date : 15 juin20, 09:41
Message : agecanonix a écrit : 15 juin20, 03:12
J'invite nos lecteurs à faire de mon message critiqué ici par CM l'objet d'une vérification approfondie.
Alors vérifions !
agecanonix a écrit : 15 juin20, 03:12
Vérifiez en Rev 7:3 que Dieu demande aux anges de ne pas faire de mal à la mer et à la terre
jusqu'à ce que tous les esclaves de Dieu soient
scellés. Retenez le mot "scellés" Cela démontre qu'au chapitre 7 tous les 144000 ne sont pas encore réunis.
Vérifiez en Rév 7:4 que les 144000 sont bien ceux qui , au verset 3, doivent être
scellés.. Même mot 'scellés" qu'au verset 3
....
Au verset 3 il y a une demande aux anges de ne pas agir
jusqu'à...
Ce qu'ils ont sans le moindre doute fait.... puisque par la suite, toujours dans le chapitre 7 et au verset 4, nous apprenons qu'ils
ont été à ce moment tous scellés en chaque tribut juste avant que Jean voit la grande foule des saints devant le trône de Dieu au ciel; cette même foule qui se doit de passer à travers la grand tribulation durant la période au chapitre 13 où on donnera à la bête
de vaincre les saints sur la terre qui n'ont pas part à l'enlèvement divine et dont tous les hommes restant porteront la marque de la bête avant le retour de Jésus avec ses saints pour appliquer sa colère (colère de Dieu) contre eux.
Ainsi, le chapitre 7 est claire, tant pour les 144,000 que pour la grande foule, leur destin est bien prévu par Jean, soit
tous scellés ou devant le trône de Dieu dans le ciel.
Auteur : homere
Date : 15 juin20, 20:27
Message : a écrit :Ce qu'ils ont sans le moindre doute fait.... puisque par la suite, toujours dans le chapitre 7 et au verset 4, nous apprenons qu'ils ont été à ce moment tous scellés en chaque tribut juste avant que Jean voit la grande foule des saints devant le trône de Dieu au ciel; cette même foule qui se doit de passer à travers la grand tribulation durant la période au chapitre 13 où on donnera à la bête de vaincre les saints sur la terre qui n'ont pas part à l'enlèvement divine et dont tous les hommes restant porteront la marque de la bête avant le retour de Jésus avec ses saints pour appliquer sa colère (colère de Dieu) contre eux.
Ainsi, le chapitre 7 est claire, tant pour les 144,000 que pour la grande foule, leur destin est bien prévu par Jean, soit tous scellés ou devant le trône de Dieu dans le ciel.
Analyse perspicace !
"
Et j'entendis le nombre de ceux qui avaient été marqués du sceau : cent quarante-quatre mille, de toutes les tribus des Israélites" (7,4)
Notons qu'au verset 4, l'auteur "entendit" le nombre des personnes sur TERRE qui sont scellées, il ne les voit pas ET ensuite il les voit ("
Après cela, je vis une grande foule" - 7,9) semblables à une grande foule "devant" le trône de Dieu. Donc c'est le même groupe mais dans deux situation différentes, sur la terre entrains d'être scellés et au ciel après la "la grande détresse".
Les TdJ refusent de voir l'emploi de ces deux verbes, "
entendre" au v4 et "
voir" au v9.
Toujours pas de réponses à mes questions
Donc j'en reviens à mes questions restées sans réponses :
1) En quoi ce futur est-il forcément terrestre ?
2) Quel texte d'Apocalypse 7,9-17 ; nous indique que la grande foule est sur terre ?
3) Pour quelle raison l'auteur de l'Apocalypse aurait-il eu d'utiliser le terme "devant" avec une signification particulière au v11 et au v15 le même terme, avec une autre signification et cela dans une même et seule vision ?
Auteur : Gérard C. Endrifel
Date : 15 juin20, 22:06
Message : homere a écrit : 15 juin20, 20:27
Analyse perspicace !
"
Et j'entendis le nombre de ceux qui avaient été marqués du sceau : cent quarante-quatre mille, de toutes les tribus des Israélites" (7,4)
Notons qu'au verset 4, l'auteur "entendit" le nombre des personnes sur TERRE qui sont scellées, il ne les voit pas ET ensuite il les voit ("
Après cela, je vis une grande foule" - 7,9) semblables à une grande foule "devant" le trône de Dieu. Donc c'est le même groupe mais dans deux situation différentes, sur la terre entrains d'être scellés et au ciel après la "la grande détresse".
L'idée qu'il puisse s'agir d'un seul et même groupe ne peut pas tenir la route et ce, pour une raison bien simple :
- Alors l’un des anciens m’a demandé : « Ces gens vêtus de longues robes blanches, qui sont-ils et d’où viennent-ils ? » Et aussitôt je lui ai répondu : « Mon seigneur, c’est toi qui le sais. - Révélation 7:13, 14
Si pour quelques-uns ici, alors même qu'ils n'étaient même pas là pour voir cette vision, il leur paraît évident que, "
pour ceux qui ont un minimum de gros bon sens ! ", ce que voit Jean est forcément à associer au nombre qu'il entend, il semblerait que pour le principal intéressé, c'est-à-dire l'apôtre, c'était loin d'être évident alors même qu'il était aux premières loges. Alors quoi ? Il manquait "
de gros bon sens " ce brave Jean pour ne pas associer cette grande foule aux 144 000 ? On lui donne un nombre, on lui montre une foule, on lui demande si il sait de qui il s'agit et tandis que des homere et autres Carl Michel répondent "
Facile, ce sont les 144 000 ", lui répond : "
J'en sais rien ". Intéressant, non ? Vous imaginez un type à l'autre bout de la planète qui, sur la seule base d'un verbe ou deux, connaîtrait une scène à laquelle il n'a pas assisté mieux que le témoin oculaire de celle-ci ? Evidemment que non. Si le témoin oculaire lui-même n'est pas en mesure d'établir un lien entre le nombre qu'il entend et la foule qu'il voit alors qu'il est le mieux placé pour le faire, c'est pas pour que d'autres y parviennent sans même avoir assisté à la scène.
Simple question "
de gros bon sens ".
Jean ne fait pas le lien et il n'est pas plus bête qu'un autre, s'il y en avait un, il l'aurait fait. S'il y avait bien un moment propice pour faire cette association, c'était bien là, au moment où l'un des anciens lui pose cette question figurant en
Révélation 7:13. Seulement voilà, il ne le fait pas. Quand on lui demande s'il sait qui sont ces personnes qu'il voit, il répond non. Même pas il va soumettre l'hypothèse qu'il pourrait éventuellement s'agir de ceux dont il a entendu le nombre auparavant ou bien prétendre que, bien qu'il ne sache pas d'où qu'ils viennent, il sait au moins qui ils sont. Il est catégorique, il en sait rien. Rien de chez rien. Difficile de nier ce fait, il est écrit là, noir sur blanc au
verset 14. Ce simple constat permet d'établir que Révélation 7 fait état de deux groupes distincts. D'un côté un groupe composé de 144 000 individus et de l'autre, un groupe composé d'un nombre incalculable de personnes.
Auteur : agecanonix
Date : 15 juin20, 22:33
Message : Rév 7 décrit 2 groupes .
Les 144000 issus de 12 tribus d’Israël symboliques et une grande foule issue de toutes les nations.
C'est Jean qui reconnait que la grande foule est issue de toutes les nations et non pas l'ange qui lui dit. C'est donc que Jean le comprend par l'observation: couleur de peau, habillement, etc...
Est on noir, jaune, blanc au ciel ? Porte t'on un kimono, un kilt ou un pagne quand on est un esprit ?
Ce qui permet à Jean de comprendre que la Grande Foule est donc issue des nations, c'est ce qu'il voit.
Or, un Israélite, et même encore à l'époque de Jésus, était reconnaissable à ses vêtements.
C'est pour cette raison que Jean dit ignorer qui est la grande foule, et c'est aussi pour cette raison que l'ancien ne dit pas qu'il s'agit des 144000 .
Pour nos lecteurs sans doute plus objectifs.
Imaginez que vous sachiez que 144000 personnes vont aller au ciel. Jean le sait depuis Rév 5:9-10.
On vient même tout juste de lui en parler en Rev 7 ..
Puis vous observez une grande foule...
Si pour vous elle est au ciel, et si on vous demande qui est cette Grande foule, vous répondez comment ?
Allez ! Honnêtement, vous allez quand même tenter " c'est les 144000 ".
D'ailleurs c'est le réflexe immédiat de certains ici.
Or Jean n'y pense même pas une seule seconde. Il dit "je ne sais pas ".
Alors, complètement à l'ouest Jean ? Ou alors il y a quelque chose qui l'empêche radicalement d'affirmer que ce sont les 144000;
Mais il n'y a pas que Jean qui serait bizarre. L'ancien qui pose la question sur la Grande Foule à Jean, recevant sa réponse négative, n'aurait eu qu'à dire une seule chose : " ce sont les 144000". Jean venait tout juste d'en entendre parler ! allons !
Et au lieu de cela il produit un descriptif qui ne correspond pas aux 144000. En effet, les 144000 sont toujours décrits comme de futurs rois, des humains achetés de la terre pour une mission de gouvernance de la terre.
Alors que la Grande Foule est décrite comme des assistés, Dieu étend sa tente sur eux, Jésus les fait paître, ils ne souffrent plus.
Lisez bien tout ce que Révélation dit sur les 144000, il s'agit de toute évidence d'un autre public.
Ensuite, chronologiquement, il y a un os dans ce que j'ai entendu. Il ressort de Révélation que les 144000 sont des humains rassemblés depuis le premier siècle.
Et oui, Rév 5:9-10 explique que Jésus a acheté avec son sang des humains pour qu'ils règnent sur la terre, les lettres aux congrégations stipulent que les chrétiens de ces assemblées du premier siècle espéraient s'asseoir avec Jésus sur son trône, et Rév 1:9 nous apprend que Jean, au premier siècle, espérait faire partie du fameux royaume en question.
Si donc la Grande Foule était les 144000, alors la grande tribulation dont il est question ne serait pas un événement ponctuel de l'histoire et donc pas ce que j'ai lu concernant le chapitre 13..
Rev 13 décrit des événements qui adviendraient tous au jour du Seigneur, (Rév 1:10). Et Rév 7 décrit la survie, pendant ce jour du Seigneur, d'une grande foule, à un événement se déroulant à cette époque là.
Or, si la Grande foule était les 144000 rassemblés depuis le premier siècle, alors la majorité d'entre eux n'auraient pas pu survivre à une grande tribulation qui n'arrivera qu'au jour du Seigneur.
CQFD
Je ne vais pas continuer à faire joujou avec nos petits amis. Je leur souhaite bien du plaisir..
Auteur : papy
Date : 15 juin20, 22:37
Message : D'après Gérard , si l’un des anciens aurait demandé à Jean:"Qui sont les 144000 ?
Jean aurait été capable de répondre !

Auteur : homere
Date : 15 juin20, 22:38
Message : a écrit :Simple question " de gros bon sens ".
Gérard C. Endrifel,
[EDIT]
a écrit :Jean ne fait pas le lien et il n'est pas plus bête qu'un autre, s'il y en avait un, il l'aurait fait. S'il y avait bien un moment propice pour faire cette association, c'était bien là, au moment où l'un des anciens lui pose cette question figurant en Révélation 7:13. Seulement voilà, il ne le fait pas. Quand on lui demande s'il sait qui sont ces personnes qu'il voit, il répond non. Même pas il va soumettre l'hypothèse qu'il pourrait éventuellement s'agir de ceux dont il a entendu le nombre auparavant ou bien prétendre que, bien qu'il ne sache pas d'où qu'ils viennent, il sait au moins qui ils sont. Il est catégorique, il en sait rien. Rien de chez rien. Difficile de nier ce fait, il est écrit là, noir sur blanc au verset 14. Ce simple constat permet d'établir que Révélation 7 fait état de deux groupes distincts. D'un côté un groupe composé de 144 000 individus et de l'autre, un groupe composé d'un nombre incalculable de personnes.
Gérard C. Endrifel,
J'apprécie le type d'argument : 1) Je suis dans la tête de Jean et je sais comment il aurait réagi

et 2) je suis dans la tête de l'auteur et je sais comment il aurait dû écrire la scène qu'il nous présente
Il ne vous aura pas échappé que nous avons à faire à un texte ancien qui ne se prête pas à notre rationalité moderne, surtout dans une vision céleste. Votre argument, comme d'habitude est hautement spéculatif, "on peut tout imaginer", une chose et son contraire mais la réalité des textes demeure. On peut "imaginer" (puisque nous en sommes là) que Jean ne fiat pas le lien entre un groupe dont il a seulement ENTENDU parlé et un groupe qu'il VOIT au ciel dans une tenue particulière : "
vêtus de robes blanches, et des branches de palmiers à la main", dans un cadre particulier et hors norme : "
devant le trône et devant l'agneau" ... Effectivement on peut tout imaginer
La réalité des textes ne relève pas de l'imagination, le texte de (7,4) indique clairement que Jean "entend" le nombre (de 144000) et le texte de (7,9) qu'il "voit" une grande foule, ce qui nous conduit à la conclusion probable et possible que les 144000 et la grande foule soit un seul et même groupe, dans le premier cas, sur la TERRE et dans le deuxième cas, au ciel avec une apparence "céleste" et pas commune.
Félicitation pour votre imagination

Auteur : agecanonix
Date : 16 juin20, 00:35
Message : homère a écrit :Il ne vous aura pas échappé que nous avons à faire à un texte ancien qui ne se prête pas à notre rationalité moderne, surtout dans une vision céleste

et donc dans une vision céleste et irrationnelle, un trône se trouve réellement et bien pile poil au milieu du ciel ?
Roooooo !!!
je vous laisse ..
Auteur : homere
Date : 16 juin20, 00:48
Message : Toujours pas de réponses à mes questions
Donc j'en reviens à mes questions restées sans réponses :
1) En quoi ce futur est-il forcément terrestre ?
2) Quel texte d'Apocalypse 7,9-17 ; nous indique que la grande foule est sur terre ?
3) Pour quelle raison l'auteur de l'Apocalypse aurait-il eu d'utiliser le terme "devant" avec une signification particulière au v11 et au v15 le même terme, avec une autre signification et cela dans une même et seule vision ?
Auteur : agecanonix
Date : 16 juin20, 00:53
Message : homere a écrit : 16 juin20, 00:48[EDIT]
A ceux qui veulent une réponse à ces questions, envoyez moi un message, je me ferais un plaisir de vous expliquer le dessein de Dieu pour la terre et la grande foule. Vous verrez, c'est captivant..
Auteur : homere
Date : 16 juin20, 00:56
Message : a écrit :A ceux qui veulent une réponse à ces questions, envoyez moi un message, je me ferais un plaisir de vous expliquer le dessein de Dieu pour la terre et la grande foule. Vous verrez, c'est captivant..
Pourquoi ne pas partager votre connaissance avec tous les lecteurs du forum
Toujours pas de réponses à mes questions
Donc j'en reviens à mes questions restées sans réponses :
1) En quoi ce futur est-il forcément terrestre ?
2) Quel texte d'Apocalypse 7,9-17 ; nous indique que la grande foule est sur terre ?
3) Pour quelle raison l'auteur de l'Apocalypse aurait-il eu d'utiliser le terme "devant" avec une signification particulière au v11 et au v15 le même terme, avec une autre signification et cela dans une même et seule vision ?
Auteur : agecanonix
Date : 16 juin20, 00:57
Message : A ceux qui veulent une réponse à ces questions, envoyez moi un message, je me ferais un plaisir de vous expliquer le dessein de Dieu pour la terre et la grande foule. Vous verrez, c'est captivant..
Auteur : homere
Date : 16 juin20, 01:26
Message : agecanonix a écrit : 16 juin20, 00:57
A ceux qui veulent une réponse à ces questions, envoyez moi un message, je me ferais un plaisir de vous expliquer le dessein de Dieu pour la terre et la grande foule. Vous verrez, c'est captivant..
Agécanonix,
Pourriez-vous, au moins, expliquer pourquoi, vous ne voulez pas répondre à ces question sur le forum et faire profiter les lecteurs de votre science ?
Auteur : prisca
Date : 16 juin20, 01:40
Message : agecanonix a écrit : 16 juin20, 00:57
A ceux qui veulent une réponse à ces questions, envoyez moi un message, je me ferais un plaisir de vous expliquer le dessein de Dieu pour la terre et la grande foule. Vous verrez, c'est captivant..
Le scénario du mille ans par les TJ est incohérent car il y a un espacement d'une durée de mille ans entre 2 résurrections, or comme chacun peut le lire dans la Bible, il y a le feu qui s'empare de la terre et donc la terre et toutes les oeuvres qu'elle renferme, c'est à dire "tout ce qu'elle contient en nature animaux éléments" se consument.
Donc TJ est ce que vous pourriez expliquer comment une terre détruite par le feu peut exister encore durant mille ans ?
agecanonix peux tu nous expliquer s'il te plait toi détenteur de la science captivante ?
Auteur : RT2
Date : 16 juin20, 02:02
Message : homere a écrit : 16 juin20, 00:48
1) En quoi ce futur est-il forcément terrestre ?
j'en déduis que selon vous, les anges craignent la chaleur du soleil ou la sécheresse

Ou encore ont besoin d'un berger. Vous avez noté que le terme berger s'applique à du bétail ? Dans la symbolique qui nous occupe ici, on ne peut pas raisonnablement mettre au même plan ceux qui sont au Ciel et n'ont pas besoin de berger avec ceux qui sont sur terre et ont besoin d'un berger en raison de la conséquence de la désobéissance d'Adam.
Sur terre, tout être est en dessous des anges quant à leur gloire, la plus petite qui soit, même Jean le Baptiste a été qualifié ainsi. Par déduction, une personne pour être au ciel doit posséder au minima la gloire du plus petit des anges fidèles : soit la sainteté complète, celle qu'Adam a perdu et pourtant il ne vivait pas au Ciel, comme l'a dit Paul en 1Co 15, il existe deux types d'existences qui se diffèrent par leur nature quant à la manière dont elles sont l'image de Dieu.
Alors forcément, la grande foule est forcément terrestre puisque elle n'est pas comptée parmi les anges quant à leur gloire. C'est bien décrit n''est-ce pas ?
Auteur : philippe83
Date : 16 juin20, 02:08
Message : Et pour rajouter une pensée à la tienne et à celle de Gérard et Age...
Pourquoi en Rev 6:11 on parle "d'un NOMBRE A COMPLETER" SI FINALEMENT LA GRANDE ET LES 14000 NE FORME QU'UN GROUPE INDEFINISSABLE?

Auteur : homere
Date : 16 juin20, 02:51
Message : a écrit :Et pour rajouter une pensée à la tienne et à celle de Gérard et Age...
Pourquoi en Rev 6:11 on parle "d'un NOMBRE A COMPLETER" SI FINALEMENT LA GRANDE ET LES 14000 NE FORME QU'UN GROUPE INDEFINISSABLE?
philippe83,
[EDIT]
La formule "contexte immédiat" a t-elle un sens pour vous ?
L'expression : "
jusqu'à ce que soient au complet leurs compagnons d'esclavage et leurs frères qui allaient être tués comme eux", ne fait pas allusion à la totalité des 144000 (même si je pense que ce nombre est symbolique) mais au groupe des martyrs ou "
compagnons d'esclavage" qui vont être tués comme ceux qui sont déjà au ciel.
Je serais heureux d'en débattre avec vous
[EDIT] Auteur : prisca
Date : 16 juin20, 02:53
Message : 4 Mais Dieu, qui est riche en miséricorde, à cause du grand amour dont il nous a aimés, 5 nous qui étions morts par nos offenses, nous a rendus à la vie avec Christ (c'est par grâce que vous êtes sauvés ); 6 il nous a ressuscités ensemble, et nous a fait asseoir ensemble dans les lieux célestes, en Jésus-Christ, 7 afin de montrer dans les siècles à venir l'infinie richesse de sa grâce par sa bonté envers nous en Jésus-Christ.
Au Ciel la vie des justes, la terre elle fait office de purgatoire.
Auteur : agecanonix
Date : 16 juin20, 04:20
Message : homere a écrit : 16 juin20, 01:26
Agécanonix,
Pourriez-vous, au moins, expliquer pourquoi, vous ne voulez pas répondre à ces question sur le forum et faire profiter les lecteurs de votre science ?
[EDIT]
Par contre toute personne ici qui voudrait la réponse peut me contacter sans soucis..
Auteur : Carl Michel
Date : 16 juin20, 06:45
Message : agecanonix a écrit : 16 juin20, 04:20
Tout simplement parce que vous ne pouvez pas comprendre. C'est pas votre faute mais quand on vous lit on voit que ça tourne en rond..
Par contre toute personne ici qui voudrait la réponse peut me contacter sans soucis..
Plus clairement dit :"De cette façon sans soucis pour agecanonix !

Auteur : homere
Date : 16 juin20, 07:31
Message : a écrit :Tout simplement parce que vous ne pouvez pas comprendre. C'est pas votre faute mais quand on vous lit on voit que ça tourne en rond..

, belle pirouette qui permet de ne pas affronter la réalité des textes.
J'aurais souhaité que votre science et votre savoir puisse m'éclairer, dommage
Pourtant il me semble important de répondre aux questions suivantes :
1) En quoi ce futur est-il forcément terrestre ?
2) Quel texte d'Apocalypse 7,9-17 ; nous indique que la grande foule est sur terre ?
3) Pour quelle raison l'auteur de l'Apocalypse aurait-il eu d'utiliser le terme "devant" avec une signification particulière au v11 et au v15 le même terme, avec une autre signification et cela dans une même et seule vision ?
Auteur : RT2
Date : 16 juin20, 07:54
Message : philippe83 a écrit : 16 juin20, 02:08
Et pour rajouter une pensée à la tienne et à celle de Gérard et Age...
Pourquoi en Rev 6:11 on parle "d'un NOMBRE A COMPLETER" SI FINALEMENT LA GRANDE ET LES 14000 NE FORME QU'UN GROUPE INDEFINISSABLE?
Excellent

Auteur : agecanonix
Date : 16 juin20, 08:18
Message :
Il y deux sortes de personnes, les tout-fous et les sages.
Les tout-fous s'agitent dans tous les sens, jouent des muscles, exigent tout des autres et fanfaronnent.
Les sages attendent que cela passe..
Attendons donc.

Auteur : homere
Date : 16 juin20, 17:58
Message : Si nous restons uniquement sur le chapitre 7 de l'Apocalypse, aucun texte n'indique que la grande foule est une "classe terrestre", rien. Les seuls qui sont présentés sur la terre, se sont les 144000 : "Ne faites pas de mal à la terre, ni à la mer, ni aux arbres, jusqu'à ce que nous ayons marqué du sceau le front des esclaves de notre Dieu" (7,3).
Une lecture attentive et impartiale de ce chapitre 7 permet d'établir concernant la grande foule : 1) Elle est "devant" le trône de Dieu comme les anges, les anciens et les quatre êtres vivants, 2) Que les membres de la grande foule portent des robes qu'ils ont blanchies dans le sang de l'agneau, tout comme ceux qui ont accès à la cité céleste en (22,14), 3) La grande foule est dans le sanctuaire que l'Apocalypse situe clairement au ciel (11,19 et 14,17).
Une lecture simple, directe te naturelle de ce seul chapitre ne laisse planer aucun doute la grande foule est au ciel … Sauf si un TdJ est capable de nous prouver que ce chapitre 7 contient un texte qui souligne le fait que la grande foule est une "classe terrestre".
Auteur : Gérard C. Endrifel
Date : 16 juin20, 19:52
Message : homere a écrit : 16 juin20, 17:58Sauf si un TdJ est capable de nous prouver que ce chapitre 7 contient un texte qui souligne le fait que la grande foule est une "classe terrestre".|/quote]
N'importe qui peut le prouver, même avec ce seul chapitre 7, dès lors où sa lecture est réellement attentive et impartiale. Prenez la description de l'ancien entièrement et vous ne pourrez plus défendre raisonnablement votre position. Continuez, comme vous le faites, à couper en deux cette description, à la faire s'arrêter sans raison en plein milieu d'une phrase et tout ce que vous trouverez, ce sont des éléments qui confirment ce que vous croyez déjà et non ce qu'enseigne réellement la Parole de Dieu.
Auteur : l_leo
Date : 16 juin20, 19:53
Message : Cette foule est animée d’un mouvement ascendant de la terre vers le ciel et vice-versa. L’escalier à double hélice du Vatican semble appuyer cette idée. En effet, la verrière du ciel surplombe cet « l’abîme » s’enfonçant en terre.
Auteur : Gérard C. Endrifel
Date : 16 juin20, 19:54
Message : homere a écrit : 16 juin20, 17:58Si nous restons uniquement sur le chapitre 7 de l'Apocalypse, aucun texte n'indique que la grande foule est une "classe terrestre", rien. (...) Une lecture simple, directe te naturelle de ce seul chapitre ne laisse planer aucun doute la grande foule est au ciel … Sauf si un TdJ est capable de nous prouver que ce chapitre 7 contient un texte qui souligne le fait que la grande foule est une "classe terrestre". Sauf si un TdJ est capable de nous prouver que ce chapitre 7 contient un texte qui souligne le fait que la grande foule est une "classe terrestre".
N'importe qui peut prouver qu'elle ne s'y trouve pas, même avec ce seul chapitre 7, dès lors où sa lecture est réellement simple, directe, naturelle, attentive et impartiale. Prenez les versets 9 à 17 entièrement et vous ne pourrez plus défendre raisonnablement votre position. Continuez, comme vous le faites, à couper cette partie en deux, à la faire s'arrêter sans raison en plein milieu d'une phrase et tout ce que vous trouverez, ce sont des éléments qui confirment ce que vous croyez déjà et non ce qu'enseigne réellement la Parole de Dieu.
Auteur : l_leo
Date : 16 juin20, 19:59
Message : L’on peut voir aussi au Vatican, dans les collections, un œuvre nommée « Onde » décrivant un mouvement spiralique. Cette œuvre est placée à côté d’une autre figurant un cercle dans lequel est placé un carré
Auteur : homere
Date : 16 juin20, 20:04
Message : a écrit :Sauf si un TdJ est capable de nous prouver que ce chapitre 7 contient un texte qui souligne le fait que la grande foule est une "classe terrestre".|/quote]
N'importe qui peut le prouver, même avec ce seul chapitre 7, dès lors où sa lecture est réellement attentive et impartiale. Prenez la description de l'ancien entièrement et vous ne pourrez plus défendre raisonnablement votre position. Continuez, comme vous le faites, à couper en deux cette description, à la faire s'arrêter sans raison en plein milieu d'une phrase et tout ce que vous trouverez, ce sont des éléments qui confirment ce que vous croyez déjà et non ce qu'enseigne réellement la Parole de Dieu.
Gérard C. Endrifel,

, Désolé mais je ne comprends pas votre argumentation, ni sa cohérence et je n'y trouve aucun texte du chapitre 7, aucun raisonnement à partir d'un texte, auriez-vous l'amabilité de m'apporter des éclaircissements SVP.
1) Alors l'un des anciens me demanda : Ceux qui sont vêtus de robes blanches, qui sont-ils ? D'où sont-ils venus ? 14.Je lui répondis : Mon seigneur, c'est toi qui le sais ! Et il me dit : Ce sont ceux qui viennent de la grande détresse. Ils ont
lavé leurs
robes, ils les ont
blanchies dans le sang de l'agneau (7,13-14)
"Heureux ceux qui
lavent leurs
robes, afin d’avoir droit à l’arbre de vie, et d’entrer, par les portes, dans la
cité" (22,14)
2) "C'est pourquoi ils sont
devant le trône de Dieu" (7,15)
"Et tous les anges se tenaient autour du trône, des anciens et des quatre êtres vivants ; ils tombèrent face contre terre,
devant le trône, prosternés
devant Dieu" (7,11)
3) "ils lui rendent un culte, jour et nuit, dans son
sanctuaire. Celui qui est assis sur le trône les abritera dans sa demeure" (7,15)
"Le
sanctuaire de Dieu qui est dans le
ciel fut ouvert" (11,19 et "Un autre ange sortit du
sanctuaire qui est dans le
ciel" (14,17).
4) "Car l'agneau qui est au milieu du trône les fera paître et les conduira aux
sources des eaux de la vie, et Dieu essuiera toute larme de leurs yeux" (7,17)
"Puis il me montra un
fleuve d’eau vive, brillant comme du cristal, qui
jaillissait du trône de Dieu et de l’agneau" (22,1)
Auteur : Gérard C. Endrifel
Date : 16 juin20, 20:24
Message : homere a écrit : 16 juin20, 20:04Désolé mais je ne comprends pas (...)
Permettez moi d'en douter et même si vous ne me le permettez pas, je m'octroie ce droit.
Auteur : agecanonix
Date : 16 juin20, 20:37
Message : Gérard.
Je pense que tu as compris comme moi que notre ami n'est pas la pour défendre une idée, mais pour combattre des gens.
A force, il doit fatiguer nos lecteurs qui aimeraient bien, pour certains, que les sujets avancent un peu et ne restent pas, pendant des semaines et des semaines au même stade avec un individu qui posent toujours les mêmes questions, faisant mine de ne pas avoir compris les multiples réponses qu'il a reçues.
Ce qui prive au passage les lecteurs de l'analyse de nos réponses qu'ils attendent..
C'est pour cela que je zappe maintenant en attendant d'autres interlocuteurs.
tu vas probablement effacer ce texte, ce qui est normal, mais je tenais à te le dire.
Auteur : homere
Date : 16 juin20, 21:05
Message : a écrit :Permettez moi d'en douter et même si vous ne me le permettez pas, je m'octroie ce droit.
Gérard C. Endrifel,
En quoi cette prétendue coupure du texte, invalide ma démonstration et en quoi situe-telle la grande foule sur la terre ?
Auteur : l_leo
Date : 16 juin20, 21:43
Message : agecanonix a écrit : 16 juin20, 20:37
Gérard.
Je pense que tu as compris comme moi que notre ami n'est pas la pour défendre une idée, mais pour combattre des gens.
A force, il doit fatiguer nos lecteurs qui aimeraient bien, pour certains, que les sujets avancent un peu et ne restent pas, pendant des semaines et des semaines au même stade avec un individu qui posent toujours les mêmes questions, faisant mine de ne pas avoir compris les multiples réponses qu'il a reçues.
Ce qui prive au passage les lecteurs de l'analyse de nos réponses qu'ils attendent..
C'est pour cela que je zappe maintenant en attendant d'autres interlocuteurs.
tu vas probablement effacer ce texte, ce qui est normal, mais je tenais à te le dire.
Apparemment vous n’attendez pas d’interlocuteurs, pour preuve mon post laissé sans réponse. La pertinence des uns et des autres gêne. On peut ne pas être d’accord avec un interlocuteur, mais affirmer que X ou Y n’est pas sincère, sans le mettre en évidence à travers des propos précis, affaiblit considérablement votre éventuelle argumentation. Le lecteur attendu s’en rendra compte immédiatement.
Auteur : agecanonix
Date : 16 juin20, 21:50
Message : l_leo a écrit : 16 juin20, 21:43
[EDIT]
J'attends des interlocuteurs qui écrivent des choses que nos lecteurs peuvent comprendre et des interlocuteurs qui répondent autrement qu'en disant qu'ils ne sont pas d'accord.
[EDIT] Auteur : l_leo
Date : 16 juin20, 22:17
Message : Je trouve un peut fort de la part du modérateur de supprimer une argumentation concernant une réponse mettant en cause l’honnêteté d’un interlocuteur. Ceci est un abus de pouvoir.
Ajouté 6 minutes 56 secondes après :
agecanonix a écrit : 16 juin20, 21:50
J'attends des interlocuteurs qui écrivent des choses que nos lecteurs peuvent comprendre et des interlocuteurs qui répondent autrement qu'en disant qu'ils ne sont pas d'accord.
[EDIT]
Apparement vous n’attendez pas grand chose. Homere fait une analyse textuelle, On peut la juger bonne ou mauvaise. Nous sommes dans un forum de discussion et le moins que l’on puisse faire c’est d’expliquer en quoi sur la methode ou le fond l’on n’est pas d’accord. En lieu et place, l’on met en cause sa probité intellectuelle. Ayant été lu, cela demande des excuses et non la suppression du message.
Auteur : homere
Date : 16 juin20, 22:24
Message : a écrit :[EDIT]
Effectivement, je suis censuré, attaqué sur ma probité intellectuelle, voir mon équilibre mental ... Ce n'est pas grave.
J'ai produis une argumentation textuelle précise et référencée et je n'ai reçu aucune réponse, sauf à tenter de pointer de supposée incohérence mais sur le FOND,
rien, dans le domaine textuel,
rien.
Auteur : Gérard C. Endrifel
Date : 16 juin20, 22:24
Message : Personnellement, quand j'explique quelque chose de dix manières différentes, quand même d'autres personnes viennent produire des explications complémentaires aux miennes pour davantage aider mon interlocuteur à comprendre et que celui-ci me dit, comme actuellement dans ce sujet, qu'il ne comprend toujours pas, je préfère arrêter là. Qu'il fasse mine de ne pas comprendre ou qu'il ne comprenne effectivement pas, je pars du principe que s'il n'a pas compris les dix premières fois, il ne comprendra pas les dix fois suivantes et dans ce cas-là, ce n'est pas la peine de continuer. Idem pour les réponses à ses questions. S'il ne les a pas vu les dix premières fois qu'il les a posé, il ne les verra pas les dix fois suivantes. Partant de là, la sagesse pratique m'ordonne de préférer l'arrêt de l'échange à l'exaspération. Dans ce sujet, j'ai fais ma part - et même plusieurs fois très largement -, celle de mon interlocuteur, je ne peux pas la faire à sa place.
Auteur : l_leo
Date : 16 juin20, 22:29
Message : Vous comprendrez, pour les lecteurs, que l’on ne peut rester bloqué ainsi.
Et puis mes messages ayant été de nouveau supprimés, j’ai signalé le fait au proprio. Motif: abus de pouvoir de votre part.
Auteur : homere
Date : 16 juin20, 22:35
Message : a écrit :Personnellement, quand j'explique quelque chose de dix manières différentes, quand même d'autres personnes viennent produire des explications complémentaires aux miennes pour davantage aider mon interlocuteur à comprendre et que celui-ci me dit, comme actuellement dans ce sujet, qu'il ne comprend toujours pas, je préfère arrêter là. Qu'il fasse mine de ne pas comprendre ou qu'il ne comprenne effectivement pas, je pars du principe que s'il n'a pas compris les dix premières fois, il ne comprendra pas les dix fois suivantes et dans ce cas-là, ce n'est pas la peine de continuer. Je préfère l'arrêt de l'échange à l'exaspération. Dans ce sujet, j'ai fais ma part - et même plusieurs fois -, celle de mon interlocuteur, je ne peux pas la faire à sa place.
Gérard C. Endrifel,
Votre argumentation c'est limité à tenter de pointer des incohérences dans mon argumentation mais quand je vous ai demandé en quoi cette incohérence prouve que la grande foule est une "classe terrestre", vous ne m'avez opposé que le silence et jamais une réponse.
Je vous ai demandé de me citer un seul texte, qui dans le chapitre 7, valide le concept de "classe terrestre" pour la grande foule, vous ne m'en avez fourni aucun. A l'inverse, j'ai bâti mon argumentation en citant et en comparant de nombreux textes du chapitre 7 et j'aurais souhaité une réponse textuelle de votre part.
Je me permets également de vous dire, que votre censure est par moment abusive car vous êtes en même temps mon interlocuteur et mon censeur.
Auteur : prisca
Date : 16 juin20, 23:19
Message : C'est facile de comprendre.
Jésus lie satan lorsque satan abdique en faveur du Christianisme, nous nous situons en l'an 313, année de l'édit de Milan.
Les pécheurs d'une autre humanité se sont vus le Paradis refusé mais ils ont une chance de Salut gigantesque, ils revivront sur notre terre et ils auront mille ans octroyés pour se racheter de leurs péchés antérieurs.
Pendant que satan est attaché puisque l'ère Chrétienne émerge, les Sacrificateurs sont au pied d'oeuvre jusqu'à la fin des Temps mais pour eux, DIEU les jugera sur les mille ans durant lesquels ils professeront l'église de Jésus, ils sont le royaume par délégation de DIEU sur terre, mission d'évangélisation leur est donnée.
Ils furent donc les pécheurs (morts spirituels) mais dans cette humanité précédente, il y eu d'autres morts qui eux ne revivent pas avant que mille ans ne soient passés, car eux "ces autres morts" ont été précipités dans l'étang de feu, et ensuite à la seconde mort.
Puisque la Bible nous dit que satan et ses anges sont précipités sur terre, dans cette autre humanité, "ces autres morts" ont peuplé une terre à ses débuts, et voilà Adam qui vient pour se racheter de ses péchés mais lui a beaucoup à faire parce qu'il est à l'allure simiesque et très peu expérimenté, son arbre de vie a été coupé et jeté au feu, il a perdu tous ses acquis, alors qu'il était un homme moderne le voilà déchu, il est revenu au point zéro.
Mais Dieu l'aide à se sortir de ce mauvais pas en lui apprenant les gestes de tous les jours, mais arrive un moment où Adam s'insurge, il devient encore rebel envers Dieu et nous voilà encore dans de beaux draps à cause de lui car si nos ancêtres avaient écouté, de générations en générations, nous aurions écouté aussi.
Lui ADAM a emboité le pas à la rebelion contre DIEU car se rebeller c'est refuser d'écouter DIEU nous prodiguer son enseignement, c'est ce qu'ont fait les catholiques Romains car à cause d'eux le mal est entré dans les lieux, chaque foyer est touché, puisqu'eux ont décidé de mentir, et mentir c'est refuser d'écouter DIEU.
Donc alors que satan a été attaché, il est relâché au bout des mille ans car les Sacrificateurs ont passé le délai octroyé pour se racheter, et ou ils ont réussi à se racheter et dans ce cas là satan meurt, ou alors ils ont échoué les prêtres catholiques Romains et là satan ressurgit pour quelques temps et après c'est LA FIN.
Nous savons que les prêtres catholiques Romains ont échoué, puisque nous savons que la fin est avec pertes et fracas.
Les indices nous donnent la date de la fin.
8ème roi = pape François et après ce pape, il n'y a donc plus aucun pape, donc..... ne vous endormez .... réveillez vous.
Auteur : Carl Michel
Date : 16 juin20, 23:39
Message : homere a écrit : 16 juin20, 22:35
Gérard C. Endrifel,
….
Je me permets également de vous dire, que votre censure est par moment abusive car vous êtes en même temps mon interlocuteur et mon censeur.
C'est une évidence, tout en essayant de se justifier en essayant de nous faire croire son impartialité en censurant (bidon) ses amis TJ.
Il n'est pas le seul modérateur sur ce forum pour censurer, ou qu'il s'abstient de participer au échange du topique.
Auteur : homere
Date : 17 juin20, 01:09
Message : Dommage que les textes que j'ai cité n'aient pas fait l'objet d'une réponse des TdJ :
1) Alors l'un des anciens me demanda : Ceux qui sont vêtus de robes blanches, qui sont-ils ? D'où sont-ils venus ? 14.Je lui répondis : Mon seigneur, c'est toi qui le sais ! Et il me dit : Ce sont ceux qui viennent de la grande détresse. Ils ont lavé leurs robes, ils les ont blanchies dans le sang de l'agneau (7,13-14)
"Heureux ceux qui lavent leurs robes, afin d’avoir droit à l’arbre de vie, et d’entrer, par les portes, dans la cité" (22,14)
2) "C'est pourquoi ils sont devant le trône de Dieu" (7,15)
"Et tous les anges se tenaient autour du trône, des anciens et des quatre êtres vivants ; ils tombèrent face contre terre, devant le trône, prosternés devant Dieu" (7,11)
3) "ils lui rendent un culte, jour et nuit, dans son sanctuaire. Celui qui est assis sur le trône les abritera dans sa demeure" (7,15)
"Le sanctuaire de Dieu qui est dans le ciel fut ouvert" (11,19) et "Un autre ange sortit du sanctuaire qui est dans le ciel" (14,17).
4) "Car l'agneau qui est au milieu du trône les fera paître et les conduira aux sources des eaux de la vie, et Dieu essuiera toute larme de leurs yeux" (7,17)
"Puis il me montra un fleuve d’eau vive, brillant comme du cristal, qui jaillissait du trône de Dieu et de l’agneau" (22,1)
Auteur : RT2
Date : 17 juin20, 01:52
Message : homere a écrit : 17 juin20, 01:09
4) "Car l'agneau qui est au milieu du trône les fera paître et les conduira aux
sources des eaux de la vie, et Dieu essuiera toute larme de leurs yeux" (7,17)
"Puis il me montra un
fleuve d’eau vive, brillant comme du cristal, qui
jaillissait du trône de Dieu et de l’agneau" (22,1)
paître signifie que l'Agneau ici est berger. Il est berger sur du petit bétail, c'est à dire des brebis, et les brebis possèdent des glandes lacrymales ce qui fait qu'elles peuvent pleurer. Et il est bien indiqué qu'il les conduira, c'est un futur pas un passé ni un présent ni une action ayant commencé son accomplissement.
Donc pour homere, du petit bétail fait de chair pouvant pleurer vit au Ciel et n'ayant même pas encore la vie éternelle et devant être consolé puisque là encore c'est un futur 'essuyera'. De fait le plus grand des individus qui appartient à ce petit bétail de brebis, ne possède pas la plus petite des gloires du plus petit des anges pour être au Ciel.
Cherchez l'erreur sans parler qu'au Ciel, on n'est pas fait de chair avec des glandes lacrymales permettant de mouiller les yeux pour nettoyage ou pleurer de joie ou pleurer à cause de la souffrance ou de la douleur comme la persécution ou le deuil, etc..
[EDIT]

Auteur : RT2
Date : 17 juin20, 05:30
Message : homere a un petit problème, en effet Pierre dans sa lettre dit clairement que ceux qui vont au Ciel ont en héritage la nature divine. L'apôtre Paul explique clairement que ces personnes ne sont plus semblables quand elles étaient sur terre, faites de chair et de sang, la différence de nature dans 1Co 15 est établie. Cela dit Paul n'invente rien, ça coule de source mais vu l'ignorance qui règne ça reste toujours d'actualité.
Donc selon homere, en partant de la Bible, des gens qui ont reçu la nature divine, ayant un corps incorruptible c'est à dire un corps hors de la marque du péché, ayant la vie éternelle, ...se retrouveraient devant Dieu et les anges encore dans un corps de chair, auraient besoin d'être consolées parce que elles ces personnes seraient devant Dieu au Ciel encore en train de verser des larmes de souffrances, elles auraient aussi besoin d'être guidées vers ce qui leur procurerait la vie éternelle alors qu'elles auraient revêtus la nature divine ?
Sauf erreur, qu'homere tienne la grande foule comme ressuscitée ou changée en un clin d'oeil, elle doit systématiquement, obligatoirement avoir reçu la nature divine au Ciel. Ce qui contredit toute l'idélologie d'homere. La réalité que s'est construit homere n'est pas la réalité

Auteur : l_leo
Date : 17 juin20, 06:01
Message : RT2 a écrit : 17 juin20, 05:30
homere a un petit problème, en effet Pierre dans sa lettre dit clairement que ceux qui vont au Ciel ont en héritage la nature divine. L'apôtre Paul explique clairement que ces personnes ne sont plus semblables quand elles étaient sur terre, faites de chair et de sang, la différence de nature dans 1Co 15 est établie. Cela dit Paul n'invente rien, ça coule de source mais vu l'ignorance qui règne ça reste toujours d'actualité.
Donc selon homere, en partant de la Bible, des gens qui ont reçu la nature divine, ayant un corps incorruptible c'est à dire un corps hors de la marque du péché, ayant la vie éternelle, ...se retrouveraient devant Dieu et les anges encore dans un corps de chair, auraient besoin d'être consolées parce que elles ces personnes seraient devant Dieu au Ciel encore en train de verser des larmes de souffrances, elles auraient aussi besoin d'être guidées vers ce qui leur procurerait la vie éternelle alors qu'elles auraient revêtus la nature divine ?
Sauf erreur, qu'homere tienne la grande foule comme ressuscitée ou changée en un clin d'oeil, elle doit systématiquement, obligatoirement avoir reçu la nature divine au Ciel. Ce qui contredit toute l'idélologie d'homere. La réalité que s'est construit homere n'est pas la réalité
La grande erreur est celle-ci: Principe (in principio) creavit Deus) Dans le principe (se)/ créa/.... , et non Au commencement / Dieu / créa. Ælohîm, Dieu n'avait d'existence qu'en principe d'être. Le Chapitre 1, v.2 , Genèse est consacré uniquement à ce qui sera développé plus tard sous le terme Apocalypse, un reversement entres les-cieux (l'ipséité-des-cieux) et la terre (l'ipséité de la terre). Ce renversement est l'objet d'un double mouvement ascendant et descendant, inversant "la foule"*. Bon c'est un peu compliqué . Votre interlocuteur, dans son approche textuelle semble saisir les apparentes contradictions.
* Comme un glissando inversé sur un instrument de musique.
Auteur : RT2
Date : 17 juin20, 08:04
Message : Pour moi, l'erreur est de prétendre que les gens au Ciel aient besoin d'avor un guide qui va essuyer les larmes de leurs yeux, par exemple alors que ces personnes sont sensé avoir la nature divine.
Ajouté 19 secondes après :
Pour moi, l'erreur est de prétendre que les gens au Ciel aient besoin d'avor un guide qui va essuyer les larmes de leurs yeux, par exemple alors que ces personnes sont sensé avoir la nature divine.

Auteur : homere
Date : 17 juin20, 20:25
Message : a écrit :Donc selon homere, en partant de la Bible, des gens qui ont reçu la nature divine, ayant un corps incorruptible c'est à dire un corps hors de la marque du péché, ayant la vie éternelle, ...se retrouveraient devant Dieu et les anges encore dans un corps de chair, auraient besoin d'être consolées parce que elles ces personnes seraient devant Dieu au Ciel encore en train de verser des larmes de souffrances, elles auraient aussi besoin d'être guidées vers ce qui leur procurerait la vie éternelle alors qu'elles auraient revêtus la nature divine ?
RT2,
Arrive-t-il à un TdJ de se demander : que dit vraiment le texte ?
Arrive-t-il à un TdJ de procéder à une lecture simple, directe et naturelle d'un texte ?
La méthode d'analyse d'un texte des TdJ inclut-elle le fait de tenir compte du "contexte immédiat" ?
Les Tdj tiennent-ils compte des mots qui construisent un texte, de leurs sens et de la façon dont ils s'articulent ?
Auteur : homere
Date : 17 juin20, 22:07
Message : a écrit :Pour moi, l'erreur est de prétendre que les gens au Ciel aient besoin d'avor un guide qui va essuyer les larmes de leurs yeux, par exemple alors que ces personnes sont sensé avoir la nature divine.

RT2,
En quoi votre réflexion invalide-t-elle le fait que selon Apocalypse 7, la grande foule est "devant" le trône de Dieu de la même manière et en même temps que les anges, les anciens et les quatre être vivant ?
En quoi votre réponse remet-elle en cause le fait que la grande foule est dans le sanctuaire que Apocalypse 11,19 et 14,17 ; situent au ciel ?
Auteur : RT2
Date : 18 juin20, 01:53
Message : homere a écrit : 17 juin20, 22:07
RT2,
En quoi votre réflexion invalide-t-elle le fait que selon Apocalypse 7, la grande foule est "devant" le trône de Dieu de la même manière et en même temps que les anges, les anciens et les quatre être vivant ?
En quoi votre réponse remet-elle en cause le fait que la grande foule est dans le sanctuaire que Apocalypse 11,19 et 14,17 ; situent au ciel ?
homere, êtes-vous sérieux ou parlez vous juste ici par esprit de controverse ? Sans parler que cette phrase devrait vous questionner :
(Révélation 7:15) Voilà pourquoi ils sont devant le trône de Dieu ; et ils lui offrent un service sacré jour et nuit
dans son temple ; et Celui qui est assis sur le trône
étendra sur eux sa tente
Sans parler qu'être devant Dieu pour des humains n'implique nullement être au Ciel
(2 Samuel 15:32) 32 Et voici ce qui se produisit : lorsque David arriva au sommet où l’on se prosternait devant Dieu [...]
être devant Dieu ou devant son trône c'est du pareil au même quand on parle d'êtres humains
(Psaume 11:4-7) Jéhovah est dans son saint temple. Jéhovah —
dans les cieux est son trône.
Ses yeux regardent, ses yeux rayonnants examinent les fils des hommes. 5 Jéhovah lui-même examine le juste comme le méchant ; quiconque aime la violence, Son âme le hait vraiment. 6 Il fera pleuvoir sur les méchants des pièges, du feu et du soufre et un vent brûlant : la part de leur coupe. 7 Car Jéhovah est juste ;
oui, il aime les actes de justice. Ce sont les hommes droits qui contempleront sa face.
Les hommes ici seront au Ciel ou sur terre ?

Auteur : prisca
Date : 18 juin20, 02:01
Message : RT2 a écrit : 18 juin20, 01:53
..... 7 Car Jéhovah est juste ;
oui, il aime les actes de justice. Ce sont les hommes droits qui contempleront sa face.
Les hommes ici seront au Ciel ou sur terre ?
Au Ciel car ce sont les hommes droits qui auront la joie de voir Jésus puisque Jésus est l'image de DIEU au Ciel car Dieu est Esprit et est invisible.
Profite donc aussi pour t'apercevoir que Jésus est l'image de DIEU car qui peut voir Dieu sinon en regardant Jésus ?
Jean 4:24
Dieu est Esprit, et il faut que ceux qui l'adorent l'adorent en esprit et en vérité.

Auteur : RT2
Date : 18 juin20, 02:05
Message : pour homere, ça n'existe pas des humains qui vivent au Ciel :
(1 Corinthiens 15:50-52) Cependant, je dis ceci, frères, que
la chair et le sang ne peuvent hériter du royaume de Dieu, et que la corruption non plus n’hérite pas de l’incorruptibilité. 51 Écoutez ! Je vous dis un saint secret : Nous ne nous endormirons pas tous [dans la mort], mais tous nous serons changés, 52 en un instant, en un clin d’œil, durant la dernière trompette
Le changement dont parle Paul est radical, il l'a exposé quelques versets avant :
(1 Corinthiens 15:48, 49) Tel celui qui est fait de poussière, tels aussi ceux qui sont faits de poussière ; tel le céleste, tels aussi ceux qui sont célestes. 49 Et de même que nous avons porté l’image de celui qui est fait de poussière, nous porterons aussi l’image du céleste.
J'arrive même pas à comprendre comment vous pouvez feindre d'ignorer une telle chose.

Auteur : philippe83
Date : 18 juin20, 02:36
Message : Salut RT2,
Petite question: est-il possible d'être devant Dieu, devant sa face sans être au ciel?
Réponse :Exode 23:17,Isaie 1:12,Osée 7:2. Qu'en pensez-vous?

Cela peut aider à comprendre certaines choses sur Rev 7:9

Auteur : RT2
Date : 18 juin20, 03:44
Message : Sans parler de ce verset qui est une vérité :
(Exode 33:20) Et il ajouta : “ Tu ne peux voir ma face, car nul homme ne peut me voir et pourtant demeurer en vie. ”
Ce n'est pas une parole circonstancielle liée à une alliance, ou encore liée au fait que nous avons hérité d'Adam la corruption, c'est une parole liée à la nature des êtres.
Ainsi un être de nature divine comme un ange peut se tenir physiquement avec le corps céleste qui le définit comme tel devant Dieu et continuer de vivre mais un être constitué à partir de la poussière du sol, soit fait de chair et de sang ne le peut aucunement. La raison est fort simple : Dieu n'a pas prévu que les êtres humains vivent au Ciel. De fait la nature de ce qui les définit, c'est à dire leur corps ne peut pas supporter d'être physiquement devant Dieu.
C'est ce que dit Paul, note aussi que Paul parle de la corrpption qui ne peut hériter de l'incorruptibilité, quelle belle parole qui rappelle que le corps humain en raison de la conséquence du péché d'Adam est par nature dans la corruption. Par conséquent le corps de chair ne peut vraiment mais vraiment pas recevoir l'incorruptibilité pour se tenir physiquement devant Dieu, au Ciel
Et voilà, homere n'a pas tout compris, mais alors vraiment pas du tout tout compris de ce côté là
[EDIT] Auteur : prisca
Date : 18 juin20, 03:59
Message : RT2 a écrit : 18 juin20, 02:05
pour homere, ça n'existe pas des humains qui vivent au Ciel :
...
Ca n'existe pas, et c'est pour cela que d'abord nous ressusciterons et après nous serons emmenés dans le Ciel RT2.
Ceci dit Les pécheurs doivent mourir avant de ressusciter mais les non pécheurs ne décèdent pas avant de ressusciter.
Auteur : Carl Michel
Date : 18 juin20, 13:36
Message :
Revenons au point de mire de ce topique sur l'évidente incohérence du scénario TJ.
C'est que la grande foule que l'on trouve citée au chapitre 7 ne peut pas être présente au temps du mille ans selon la chronologie des TJ puisqu'il est dit dans ce chapitre 7 qu'elle a déjà participé à la grande tribulation; et que cette tribulation contre les saints se passe au temps de la prise totale de pouvoir sur toute la terre par la bête au chapitre 13, en vainquant les saints et en imposant sa marque sur tous les hommes.
Autrement dit, la grande foule qui est citée au chapitre 7 à déjà passer au travers de la grande tribulation du chapitre 13 où tous les saints sont exclus de la surface de la terre (soit par l'enlèvement divine ou par l'assassinat des saints par la bête) et sont obligatoirement vues devant le trône de Dieu dans le ciel puisqu'ils ne sont plus sur la terre sauf ceux des hommes qui portent la marque de la bête et auront le châtiment de la colère de l'Agneaux (Dieu) à son retour sur terre avec ses saints.
Auteur : homere
Date : 18 juin20, 18:10
Message : a écrit :C'est que la grande foule que l'on trouve citée au chapitre 7 ne peut pas être présente au temps du mille ans selon la chronologie des TJ puisqu'il est dit dans ce chapitre 7 qu'elle a déjà participé à la grande tribulation; et que cette tribulation contre les saints se passe au temps de la prise totale de pouvoir sur toute la terre par la bête au chapitre 13, en vainquant les saints et en imposant sa marque sur tous les hommes.
Remarque très juste … Le chapitre 20 de l'Apocalypse qui décrit les mille ans ne mentionne jamais la "grande foule", il est questions des saints et des nations mais jamais de la grande foule.
Auteur : RT2
Date : 18 juin20, 23:50
Message : homere a écrit : 18 juin20, 18:10
Remarque très juste … Le chapitre 20 de l'Apocalypse qui décrit les mille ans ne mentionne jamais la "grande foule", il est questions des saints et des nations mais jamais de la grande foule.
Combien de fois "grande foule" est mentionné en Rev ? CM oublie juste que les oints reçoivent des trônes, ce qui n'est pas du tout mais alors pas du tout le cas de la grande foule en Rev 7
ps : j'ai failli oublié. homere, tu as compris pourquoi au Ciel il ne peut pas y avoir des humains ?

J'espère que tu as compris qu'une personne au ciel a obligatoirement un corps céleste, soit un corps non seulement hors de la corruption mais d'une nature autre qu'être issu de la poussière du sol, et qu'elle n'est plus sous une condamnation en raison du premier homme Adam. Que cette personne a la vie éternelle en elle-même, que plus rien de méchant quand elle vivait sur terre ne peut l'atteindre, même plus les démons et son chef.
Elle aurait besoin d'être consolé alors que pour toi elle se tiendrait physiquement devant la face de Dieu , avec une nature divine ?

Je pense qu'elle serait dans une joie profonde, qu'elle a atteint un but : avoir été rendu parfait, ne plus avoir besoin de berger quand elle était encore sur terre. Prend par exemple Genèse 3:22, qu'est-il dit au sujet des êtres de nature divine ? "ils ont la connaissance du bien et du mal", "ils ont la vie éternelle", et oui, Dieu, son Fils, et le reste des anges.
Plus besoin de consolation, plus besoin d'avoir un berger qui vous fait paître, plus besoin d'être guidé vers des sources d'eaux.

Auteur : homere
Date : 19 juin20, 00:07
Message : a écrit :Combien de fois "grande foule" est mentionné en Rev ? CM oublie juste que les oints reçoivent des trônes, ce qui n'est pas du tout mais alors pas du tout le cas de la grande foule en Rev 7

Pourriez-vous me citer un seul texte du chapitre 20 de l'Apocalypse qui fasse allusion à la grande foule dans un paradis ?
Auteur : RT2
Date : 19 juin20, 00:20
Message : homere a écrit : 19 juin20, 00:07
Pourriez-vous me citer un seul texte du chapitre 20 de l'Apocalypse qui fasse allusion à la grande foule dans un paradis ?
Tout le chap en fait, petit garnement, tout le chapitre parle du paradis terrestre et d'une grande foule qui s'y trouve :
Par exemple l'intro du chap indique la fin de la méchanceté sur terre, de la violence, le verset suivant parle bien d'une grande foule quelque part :
(Révélation 20:3) , pour qu’il ne puisse plus égarer
les nations jusqu’à ce que les mille ans soient achevés.
Et oui durant mille ans il y aura forcément une grande foule sur terre

on retrouve aussi l'idée d'une grande foule ici :
(Révélation 20:8) et il sortira pour égarer les nations aux quatre coins de la terre, Gog et Magog, pour les rassembler pour la guerre.
Leur nombre est comme le sable de la mer
Là encore on peut parler d'une grande foule et enfin ce petit passage :
(Révélation 20:9) Et ils se sont avancés sur la largeur de la terre et ils ont encerclé
le camp des saints et la ville bien-aimée.
Sur terre ou au Ciel le camp de saints ? Et les versets 13, 14, sur terre ou au Ciel les morts que la mer, l'Hadès et la mort rendent, libèrent si j'ose dire ?

Auteur : homere
Date : 19 juin20, 00:35
Message : a écrit :Par exemple l'intro du chap indique la fin de la méchanceté sur terre, de la violence, le verset suivant parle bien d'une grande foule quelque part :
(Révélation 20:3) , pour qu’il ne puisse plus égarer les nations jusqu’à ce que les mille ans soient achevés.
Le texte n'indique nul part la fin de la violence et de la méchanceté, c'est une interprétation d'un fait, l'enchainement du Diable. J'ai beau lire, je n'y trouve aucun mention d'une grande foule.
a écrit :Et oui durant mille ans il y aura forcément une grande foule sur terre

on retrouve aussi l'idée d'une grande foule ici :
(Révélation 20:8) et il sortira pour égarer les nations aux quatre coins de la terre, Gog et Magog, pour les rassembler pour la guerre. Leur nombre est comme le sable de la mer
Là encore on peut parler d'une grande foule et enfin ce petit passage :
(Révélation 20:9) Et ils se sont avancés sur la largeur de la terre et ils ont encerclé le camp des saints et la ville bien-aimée.
Les textes que vous citez mentionnent 2 groupes : les "nations" et les "Saints" mais jamais il ne parle d'une grande foule. Les Saints sont les fidèles martyrs qui ont bénéficié de la première résurrection et qui règnent SUR la terre. Les "nations" dans l'Apocalypse ne renvoient à la grande foule mais aux habitants de la terre. D'ailleurs ces "nations" attaquent le camps des Saints et la ville bien-aimée.
Ou est la grande foule ?
Auteur : RT2
Date : 19 juin20, 01:28
Message : homere a écrit : 19 juin20, 00:35
Le texte n'indique nul part la fin de la violence et de la méchanceté, c'est une interprétation d'un fait, l'enchainement du Diable. J'ai beau lire, je n'y trouve aucun mention d'une grande foule.
ben si beaucoup même, mais bon quand on veut être dans le déni et la mauvaise foi tant sur le premier point que sur le second... no comment.
homere a écrit : 19 juin20, 00:35
Les textes que vous citez mentionnent 2 groupes : les "nations" et les "Saints" mais jamais il ne parle d'une grande foule. Les Saints sont les fidèles martyrs qui ont bénéficié de la première résurrection et qui règnent SUR la terre. Les "nations" dans l'Apocalypse ne renvoient à la grande foule mais aux habitants de la terre. D'ailleurs ces "nations" attaquent le camps des Saints et la ville bien-aimée.
Ou est la grande foule ?
Qui sont ceux qui composent le camp des saints ? Par pitié ne me dîtes pas "les saints"(au sens des oints)

J'en déduis quand même que vous avez compris que le mot camp renvoie à une période, à une situation temporaire, et que vous avez compris que pour attaquer ce camp, il faut que le camp puisse être atteint, pour être attaqué. Or vu que ceux parmis les nations, égarés attaquent le camp, c'est que le camp est sur terre et donc les saints mentionnés ici sont sur terre. Un camp comme un camp de réfugiés ça peut compter énormément de gens, mais ici en Rev 20 ils sont tous saints puisque ce camp est décrit comme le camp des saints.
Il va falloir prendre le dico pour définir le mot foule ainsi que le mot grand ?
Auteur : homere
Date : 19 juin20, 01:36
Message : a écrit :Qui sont ceux qui composent le camp des saints ? Par pitié ne me dîtes pas "les saints"(au sens des oints)

J'en déduis quand même que vous avez compris que le mot camp renvoie à une période, à une situation temporaire, et que vous avez compris que pour attaquer ce camp, il faut que le camp puisse être atteint, pour être attaqué. Or vu que ceux parmis les nations, égarés attaquent le camp, c'est que le camp est sur terre et donc les saints mentionnés ici sont sur terre. Un camp comme un camp de réfugiés ça peut compter énormément de gens, mais ici en Rev 20 ils sont tous saints puisque ce camp est décrit comme le camp des saints.
Qui sont ces Saints alors ?
"Heureux et
saint qui a part à la première résurrection ! Sur ceux-là la seconde mort n'a pas de pouvoir, mais ils seront prêtres de Dieu et du Christ, et ils régneront avec lui pendant les mille ans" (20,6)
Auteur : Carl Michel
Date : 19 juin20, 03:23
Message : RT2 a écrit : 19 juin20, 00:20
…. le verset suivant parle bien d'une grande foule quelque part :
(Révélation 20:3) , pour qu’il ne puisse plus égarer
les nations jusqu’à ce que les mille ans soient achevés.
Et oui durant mille ans il y aura forcément une grande foule sur terre

on retrouve aussi l'idée d'une grande foule ici :
(Révélation 20:8) et il sortira pour égarer les nations aux quatre coins de la terre, Gog et Magog, pour les rassembler pour la guerre.
Leur nombre est comme le sable de la mer
Là encore on peut parler d'une grande foule et enfin ce petit passage :
(Révélation 20:9) Et ils se sont avancés sur la largeur de la terre et ils ont encerclé
le camp des saints et la ville bien-aimée.
…..
Mais c'est justement le fait que le chapitre 20 parle de la présence des nations sur la terre qui rend votre scénario chronologique du mille ans incohérent !
À l'endroit où vous placez le mille ans dans la suite des événements est contredit par les événements du chapitre 13, à savoir, que tous les saints seront, soit vaincus par la bête ou soit enlevés divinement de sur la terre, ne restant que les hommes ayant la marque de la bête; dont au chapitre 19, ces derniers seront tous tués lors de retour de Jésus avec ses saints au jour de la colère (de Dieu) de l'Agneau juste avant l'établissement du mille ans.
Auteur : philippe83
Date : 21 juin20, 20:03
Message : C'est drôle ton scénario car au chapitre 18 si il n'y a plus de membre du peuple de Dieu sur terre pourquoi Dieu lui-même demande à SON peuple de SORTIR de Babylone pour ne pas participer à ses péchés (18:4)? Si le peuple de Dieu doit sortir de cette entité au ch 18 c'est qu'il y a encore des serviteurs de Dieu sur la terre et donc tous les "saints" ne sont pas encore au ciel

Auteur : agecanonix
Date : 21 juin20, 20:04
Message : philippe83 a écrit : 21 juin20, 20:03
C'est drôle ton scénario car au chapitre 18 si il n'y a plus de membre du peuple de Dieu sur terre pourquoi Dieu lui-même demande à SON peuple de SORTIR de Babylone pour ne pas participer à ses péchés (18:4)? Si le peuple de Dieu doit sortir de cette entité au ch 18 c'est qu'il y a encore des serviteurs de Dieu sur la terre et donc tous les "saints" ne sont pas encore au ciel

Auteur : prisca
Date : 21 juin20, 21:05
Message : RT2 a écrit : 19 juin20, 00:20
T
(Révélation 20:3) , pour qu’il ne puisse plus égarer
les nations jusqu’à ce que les mille ans soient achevés.
Et oui durant mille ans il y aura forcément une grande foule sur terre

on retrouve aussi l'idée d'une grande foule ici :
Apocalypse 20 : 3 parle d'un fait du passé puisque nous savons que par sa Crucifixion Jésus a vaincu satan.
Hébreux 2
14 Ainsi donc, puisque les enfants participent au sang et à la chair, il y a également participé lui-même, afin que, par la mort, il anéantît celui qui a la puissance de la mort, c'est-à-dire le diable, 15 et qu'il délivrât tous ceux qui, par crainte de la mort, étaient toute leur vie retenus dans la servitude. Auteur : Carl Michel
Date : 22 juin20, 00:39
Message : philippe83 a écrit : 21 juin20, 20:03
C'est drôle ton scénario car au chapitre 18 si il n'y a plus de membre du peuple de Dieu sur terre pourquoi Dieu lui-même demande à SON peuple de SORTIR de Babylone pour ne pas participer à ses péchés (18:4)? Si le peuple de Dieu doit sortir de cette entité au ch 18 c'est qu'il y a encore des serviteurs de Dieu sur la terre et donc tous les "saints" ne sont pas encore au ciel
Effectivement ! Et cela démontre que la chronologie des événements ne suit pas nécessairement comme votre organisation cherche stupidement à faire croire qu'elle suit toujours la suite chronologique des chapitres.

Tous personne sérieuse qui étudie l'Apocalypse s'en rend compte rapidement de ce fait qu'il y a plusieurs fois la répétition des mêmes événements clés dans des chapitres successifs (comme l'accomplissement de la colère "de Dieu" de l'Agneau chp. 6, 9, 19 . Etc.). Sans oublier que la grande (nombreuse) foule
est au ciel (19:1-2) au moment de la destruction de Babylone et donc avant la colère de Dieu et avant le mille ans. Donc elle ne peut être sur terre au moment de l'instauration du mille ans.
Ainsi le chapitre 18 ne fait que relater sous d'autres révélations une même période concernant le temps de la prise de pouvoir sur la terre par la bête (chapitres 7,13,18) pendant laquelle les saints seront retirés de la surface de la terre, soit par l'action de la bête (elle lui fu donner de vaincre les saints) ou par l'action de Dieu (lors de leur enlèvement).
Auteur : philippe83
Date : 22 juin20, 02:00
Message : Rien ne prouve que la grande foule de Rev 7:9 soit le même grande foule de Rev 19. D'un côté l'apôtre VOIT une grande foule qui vient de la grande tribulation, de l'autre il entend "COMME la voix forte"d' une grande foule(v1). Tu remarqueras que les armées céleste au verset 13 sont habillés de fin lin blanc et pur. Qui est habillé ainsi? As-tu un verset dans le livre de la Révélation qui nous montre la grande foule de Rev 7 habillé ainsi? :hum:Par contre les Anges sont habillés ainsi selon Daniel 10:5.
Ne te trompe pas de groupe s'il te plait et sois moins vindicatif. Nous ne sommes pas sur un ring de boxe.

Auteur : Carl Michel
Date : 22 juin20, 04:55
Message : philippe83 a écrit : 22 juin20, 02:00
Rien ne prouve que la grande foule de Rev 7:9 soit le même grande foule de Rev 19. D'un côté l'apôtre VOIT une grande foule qui vient de la grande tribulation, de l'autre il entend "COMME la voix forte"d' une grande foule(v1). Tu remarqueras que les armées céleste au verset 13 sont habillés de fin lin blanc et pur. Qui est habillé ainsi? As-tu un verset dans le livre de la Révélation qui nous montre la grande foule de Rev 7 habillé ainsi? :hum:Par contre les Anges sont habillés ainsi selon Daniel 10:5.
Ne te trompe pas de groupe s'il te plait et sois moins vindicatif. Nous ne sommes pas sur un ring de boxe.
Je ne me trompe pas de groupe et tous les saints sont en guerre contre l'antichrist. L'épée des saints pour combattre l'antichrist c'est la Vérité selon l'Écriture.
[EDIT]
En ce qui concerne Daniel 10:5, il est question d'un homme, et vous n'avez aucun indice qui justifie de croire cette fabulation que cette foule est autre que des hommes. Il est plus que raisonnable de croire que la fin du chapitre 18 juste avant ce qui lui fait suite au chapitre 19 concernant une foule, il est toujours question d'hommes qui se sont fait égorgés par la bête et ses pervers. Si les saints sont égorgés, c'est qu'ils sont morts, et au versets immédiats que suit ce passage (chapitre 19), Jean les voit au ciel.
De quelle foule est-il question au début du chapitre 19 se trouvant au ciel, étant des hommes portant de fin lin, si elle n'est pas celle du chapitre 7 ni de ceux des saints cités à la fin du chapitre 18 ?
Quelle confusion !

Votre incohérence concernant la foule vous oblige à inventer un autre foule d'humain qui viendrait de nul part !

Auteur : Carl Michel
Date : 22 juin20, 05:36
Message : Carl Michel a écrit : 22 juin20, 04:55
Je ne me trompe pas de groupe et tous les saints sont en guerre contre l'antichrist. L'épée des saints pour combattre l'antichrist c'est la Vérité selon l'Écriture. Tout groupe ou organisation qui ni les enseignements des apôtres que Christ est le Seul Seigneur et qu'il est l'incarnation de YHWHY qui a parlé à Moïse est l'antichrist.
En ce qui concerne Daniel 10:5, il est question d'un homme, et vous n'avez aucun indice qui justifie de croire cette fabulation que cette foule est autre que des hommes. Il est plus que raisonnable de croire que la fin du chapitre 18 juste avant ce qui lui fait suite au chapitre 19 concernant une foule, il est toujours question d'hommes qui se sont fait égorgés par la bête et ses pervers. Si les saints sont égorgés, c'est qu'ils sont morts, et au versets immédiats que suit ce passage (chapitre 19), Jean les voit au ciel.
De quelle foule est-il question au début du chapitre 19 se trouvant au ciel, étant des hommes portant de fin lin, si elle n'est pas celle du chapitre 7 ni de ceux des saints cités à la fin du chapitre 18 ?
Quelle confusion !

Votre incohérence concernant la foule vous oblige à inventer un autre foule d'humain qui viendrait de nul part !
Auteur : agecanonix
Date : 22 juin20, 07:11
Message : Rév 13 Il lui a été permis de faire la guerre aux saints et de les vaincre, et on lui a donné pouvoir sur toute tribu, et peuple, et langue, et nation. 8 Et les habitants de la terre l’adoreront. Depuis la fondation du monde, le nom d’aucun d’eux n’a été écrit dans le rouleau de vie de l’Agneau qui a été tué.
9 Si quelqu’un a des oreilles, qu’il écoute. 10 Si quelqu’un doit aller en captivité, il ira en captivité. Si quelqu’un tue avec l’épée, il faut qu’il soit tué par l’épée. C’est là qu’il faut aux saints de l’endurance et de la foi.
Faire la guerre aux saints et les vaincre ne signifie pas pour autant les tuer tous.
Le verset 10 parle de captivité, ce qui n'est pas la mort. De même l'invitation à l'endurance et à la foi correspond à la notion de captivité.
Quand on est mort, on n'a plus besoin d'être endurant..
Auteur : Carl Michel
Date : 22 juin20, 07:46
Message : agecanonix a écrit : 22 juin20, 07:11
Rév 13
Il lui a été permis de faire la guerre aux saints et de les vaincre, et on lui a donné pouvoir sur toute tribu, et peuple, et langue, et nation. 8 Et les habitants de la terre l’adoreront. Depuis la fondation du monde, le nom d’aucun d’eux n’a été écrit dans le rouleau de vie de l’Agneau qui a été tué.
9 Si quelqu’un a des oreilles, qu’il écoute. 10 Si quelqu’un doit aller en captivité, il ira en captivité. Si quelqu’un tue avec l’épée, il faut qu’il soit tué par l’épée. C’est là qu’il faut aux saints de l’endurance et de la foi.
Faire la guerre aux saints et les vaincre ne signifie pas pour autant les tuer tous.
Le verset 10 parle de captivité, ce qui n'est pas la mort. De même l'invitation à l'endurance et à la foi correspond à la notion de captivité.
Quand on est mort, on n'a plus besoin d'être endurant..
C'est avant qu'ils meurent qui son endurant !
Et qu'arrive-t-il à tous ceux (incluant ceux prisonniers) qui sont sous le joug et le contrôle de la bête et ne l'adorent pas au verset 15 ? C'est très clair,
il les tue tous car les saints sont ceux qui ont l'endurance et la foi à ne pas adorer la bête jusqu'à la mort s'il le faut.
Auteur : Gérard C. Endrifel
Date : 22 juin20, 07:52
Message : agecanonix a écrit : 22 juin20, 07:11
Rév 13
Il lui a été permis de faire la guerre aux saints et de les vaincre, et on lui a donné pouvoir sur toute tribu, et peuple, et langue, et nation. 8 Et les habitants de la terre l’adoreront. Depuis la fondation du monde, le nom d’aucun d’eux n’a été écrit dans le rouleau de vie de l’Agneau qui a été tué.
9 Si quelqu’un a des oreilles, qu’il écoute. 10 Si quelqu’un doit aller en captivité, il ira en captivité. Si quelqu’un tue avec l’épée, il faut qu’il soit tué par l’épée. C’est là qu’il faut aux saints de l’endurance et de la foi.
Faire la guerre aux saints et les vaincre ne signifie pas pour autant les tuer tous.
Le verset 10 parle de captivité, ce qui n'est pas la mort. De même l'invitation à l'endurance et à la foi correspond à la notion de captivité.
Quand on est mort, on n'a plus besoin d'être endurant..
En même temps, permettre à une personne A de vaincre une personne B ne signifie pas nécessairement que la personne A y arrive. Avoir la permission de vaincre et vaincre sont deux choses différentes. Il est permis à tout le monde de réfléchir avec sagesse et pourtant tous n'y parvienne pas.
Auteur : agecanonix
Date : 22 juin20, 08:33
Message : Carl Michel a écrit : 22 juin20, 07:46
C'est avant qu'ils meurent qui son endurant !
Et qu'arrive-t-il à tous ceux (incluant ceux prisonniers) qui sont sous le joug et le contrôle de la bête et ne l'adorent pas au verset 15 ? C'est très clair,
il les tue tous car les saints sont ceux qui ont l'endurance et la foi à ne pas adorer la bête jusqu'à la mort s'il le faut.
C'est un peu capillotracté.
La prison n'est pas la mort, vaincre n'est pas tuer. Beaucoup d'approximation chez toi et de raccourcis.
Auteur : Carl Michel
Date : 22 juin20, 10:51
Message : Ce n'est pas moi qui le dit, c'est l'Écriture, et elle est très claire au verset 15 concernant ce que la bête fait avec les saints qu'elle a entre les mains.
Elle les tue.
Ajouté 3 minutes 37 secondes après :
Gérard C. Endrifel a écrit : 22 juin20, 07:52
En même temps, permettre à une personne A de vaincre une personne B ne signifie pas nécessairement que la personne A y arrive. Avoir la permission de vaincre et vaincre sont deux choses différentes. Il est permis à tout le monde de réfléchir avec sagesse et pourtant tous n'y parvienne pas.
La bête a eu plus que la permission, mais également lui a été donné de les vaincre.
Auteur : Gérard C. Endrifel
Date : 22 juin20, 10:57
Message : Carl Michel a écrit : 22 juin20, 10:51
La bête a eu plus que la permission, mais également lui a été donné de les vaincre.
Ces deux expressions que vous semblez distinguer veulent dire toutes les deux la même chose.
- Il lui fut donné de faire la guerre aux saints et de les vaincre, il lui fut donné pouvoir sur toute tribu, peuple, langue et nation. - Apocalypse 13:7, Bible de la Liturgie
- Il lui fut permis de faire la guerre aux saints et de les vaincre. Elle reçut l'autorité sur toute tribu, tout peuple, toute langue et toute nation - Apocalypse 13:7, Bible Segond 21
Auteur : Carl Michel
Date : 22 juin20, 11:26
Message : Le verset montre bien que le fait de les vaincre fut accompli sans indication de limite.... et c'est ce qui est important de comprendre.
Auteur : Gérard C. Endrifel
Date : 22 juin20, 11:35
Message : Ce qui est surtout important de comprendre, c'est qu'avoir la permission de vaincre et vaincre sont deux choses différentes. Contrairement à ce que vous suggérez, l'un n'implique pas obligatoirement l'autre. Il est permis/il est donné à tout le monde de réfléchir avec sagesse, c'est pas pour autant que tout le monde y parvient.
Il est aussi important de comprendre que si ce que vous prétendez est vrai, à savoir que tous les saints sont mort, tous sans exception tués par la bête, alors Jésus s'est trompé ou bien a menti lorsqu'il a dit à ses disciples : " Et si le nombre de ces jours-là n’était pas abrégé, personne n’aurait la vie sauve ; mais à cause des élus, ces jours-là seront abrégés. " (Matthieu 24:22, Bible de la Liturgie). Aux dernières nouvelles, avoir la vie sauve, c'est tout le contraire de mourir.
Auteur : RT2
Date : 22 juin20, 11:44
Message : agecanonix a écrit : 22 juin20, 08:33
C'est un peu capillotracté.
La prison n'est pas la mort, vaincre n'est pas tuer. Beaucoup d'approximation chez toi et de raccourcis.
Si je peux me permettre : avant que le Diable soit enfermé durant mille ans : qui dirigeait les nations ? Rev chap 19 parle de rois et de forces miitaires détruites. On peut donc suppopser déjà que la source terrestre d'injustice a tarie. Mais après l'enfermement du Diable au chap 20, qui enseigne la loi et qui la fait appliquer ? Ce sont eux qui ont part à la première résusrrection, puisque les nations étaient égarées et que la source primaire d'égarement a été effacée durant mille ans de la terre, à quelle loi et quel enseignement de la loi les nations ont été soumises ? A celle de Christ de Jéhovah. Pourquoi ? Pour mettre les nations hors du péché à travers la connaissance exacte de la loi dans leurs coeurs. Or si la prêtrise avait le but d'instruire comme le grand prêtre les peuples, cette fonction de prêtrise avait aussi pour but de permettre aux nations à la fin des mille ans d'avoir appris non seulement cette loi(celle de Jéhovah donnée à Christ) mais aussi d'avoir permis aux nations d'être trouvé hors du péché. C'est ce qui explique pourquoi Dieu à ce moment relâche Satan : il va à nouveau égarer les nations. Cest à dire les gens des nations.
Cela n'a pas de sens si les humains alors étaient encore sous le coup de Romains 5:12
Toutefois, il s'est constitué un camp des saints sur terre que les nations égarées à nouveau par le Diable vont chercher à détruire. Or le verset parle d'un camp des saints et de la nouvelle Jérusalem qui représente en fait l'autorité divine qu'observe le dit camp, en opposition aux nations, aux gens des nations qui vont chercher à attaquer ce camp en raison de cela : le rejet de ce que représente la ville capitale : la nouvelle Jérusalem.
Toutefois le camps des saints ici ne peut pas désigner les oints, mais des fidèles de Dieu et son Christ, sur terre. A la fin un feu du Ciel détruit ceux qui voulaient les exterminer, cela est un jugement divin.
Quand la justice a commencé à régner sur terre ? Que dit Pierre à ce sujet ? Donc au début des mille ans on est déjà dans les nouveaux cieux et la nouvelle terre. De plus Rev 20 ne dit jamais qu'une fois libéré le Diable établi un nouveau ciel, il a cherché manifestement à couper la terre du ciel. Pas plus que Rev 21 n'indique que suite à cette action de Dieu il faille encore à nouveau établir un nouveau ciel et une nouvelle terre après les mille ans.
Et enfin puisque il y a un jugement divin de condamnation sur ceux qui ont suivi le diable après les mille ans, quel besoin de les juger à nouveau aprs leurs destruction ? le scénario de CM est trop léger.
CM n'explique pas la présence terrestre du camp des saints à la fin des mille ans si pour lui l n'y a plus de chrétiens sur terre depuis très longtemps

Auteur : philippe83
Date : 22 juin20, 20:03
Message : Après avoir demander le sens de Rev 18:4 à notre 'ami' CM qui prétend qu'entre les 13-19 il n'y a plus de serviteurs de Dieu sur terre... Comment comprendre cette fois-ci Rev 14:6,7? A quoi sert-il de proposer à des humains d'entendre une bonne nouvelle et de CRAINDRE Dieu et de lui donner gloire, si il n'y a plus de serviteur de Dieu sur terre à ce moment-là puisque tous les humains selon CM qui sont sur terre n'adorent pas Dieu?

Auteur : agecanonix
Date : 22 juin20, 20:35
Message : Carl Michel a écrit : 22 juin20, 11:26
Le verset montre bien que le fait de les vaincre fut accompli sans indication de limite.... et c'est ce qui est important de comprendre.
Si tu avais raison, l'absence de limite dans le temps annule tes arguments.. Car de tous temps, les chrétiens ont été la cible de ceux qui veulent les vaincre. Et pourtant il y a toujours des chrétiens..
Auteur : philippe83
Date : 22 juin20, 20:51
Message : Et d'autant plus en Rev 14:12 le texte précise:"C'est là qu'il faut de l'endurance des saints ceux qui obéissent aux commandements de Dieu et restent attachés à la foi en Jésus." Si à partir du chapitre 13 il n'y a plus de "saints" sur la terre pourquoi le texte parle ENCORE de l'endurance et de l'obéissance (au présent) de ces serviteurs de Dieu?

Auteur : homere
Date : 22 juin20, 21:26
Message : Les incohérences du scénario que propose la Watch des mille ans sautent aux yeux avec une simple lecture :
1) La Watch indique que pendant les mille ans, la grande foule vivra sur la terre transformée en paradis, rien dans le chapitre 20, ne vient corroborer cette vision, on n'y trouve JAMAIS la mention de la grande foule sur la terre, le texte indique qu'il y a les "nations", les "saints" et précise que le Diable a été enchainé sans dire formellement que la terre est un paradis, sans décrire des conditions paradisiaques (plus de maladies, vie éternelle, fin de vieillesse ...).
2) La Watch place la résurrection au début des mille ans, le chapitre 20 situe la résurrection (générale) à la FIN des mille ans, il suffit de savoir lire pour le comprendre.
Auteur : prisca
Date : 22 juin20, 21:38
Message : La Vérité sera trouvée par vous dès lors que aurez identifié satan et DIEU vous donne un indice, il porte 666.
Donc satan est attaché lorsque Jésus le vainc puisque Hébreux 2 le dit, et quand Jésus a t il vaincu satan ? Lorsque Jésus lui donna l'occasion de libérer les otages, les otages sont 1/ plusieurs et 2/ le monde
1/ Plusieurs = les chrétiens qui mourraient car ils faisaient de l'ombre aux dieux paiens qu'adoraient les Romains (Marc 10:45
Car le Fils de l'homme est venu, non pour être servi, mais pour servir et donner sa vie comme la rançon de plusieurs.)
2/ Le monde = le monde est dans l'obscurantisme du paganisme et Jésus l'en délivre en donnant à satan l'occasion lui même de créer le catholicisme (1 Timothée 2:6
qui s'est donné lui-même en rançon pour tous. C'est là le témoignage rendu en son propre temps,)
Comme les mille ans commencent dès lors satan est attaché, procédez par ordre, identifiez satan, et Constantin est satan, 666 est son nombre, il le porte sur son casque où il y est écrit, donc est ce qu'il y a "une grande foule qui vit en paix à dater de l'an 313 date de l'édit de Milan" ? Non donc vous faites fausse route.
Auteur : Pollux
Date : 23 juin20, 00:43
Message : homere a écrit : 22 juin20, 21:26
2) La Watch place la résurrection au début des mille ans, le chapitre 20 situe la résurrection (générale) à la FIN des mille ans, il suffit de savoir lire pour le comprendre.
La première résurrection est sélective et se situe au début des 1000 ans. La deuxième est générale et se situe à la fin.
Auteur : Carl Michel
Date : 23 juin20, 02:05
Message : RT2 a écrit : 22 juin20, 11:44
...
CM n'explique pas la présence terrestre du camp des saints à la fin des mille ans si pour lui l n'y a plus de chrétiens sur terre depuis très longtemps
Nuance, ce n'est pas moi qui n'explique pas la présence du camp de la grande foule, c'est vous par votre chronologie du mille ans qui rend incohérent sa présence.
Ajouté 11 minutes 34 secondes après :
philippe83 a écrit : 22 juin20, 20:03
Après avoir demander le sens de Rev 18:4 à notre 'ami' CM qui prétend qu'entre les 13-19 il n'y a plus de serviteurs de Dieu sur terre... Comment comprendre cette fois-ci Rev 14:6,7? A quoi sert-il de proposer à des humains d'entendre une bonne nouvelle et de CRAINDRE Dieu et de lui donner gloire, si il n'y a plus de serviteur de Dieu sur terre à ce moment-là
puisque tous les humains selon CM qui sont sur terre n'adorent pas Dieu?
Vous êtes un menteur à me faire dire ce que je ne dis pas.
Premièrement, celui qui étudie sérieusement l'Apocalypse, s'aperçois clairement que les événements révélés ne suivent pas invariablement la chronologie des numéros de chapitres. En plusieurs différents chapitres il y a répétition de mêmes événements sous des descriptions différentes. C'est pourquoi dans un chapitre préalable à un autre on y constate l'absence des saints sur la terre pour les revoir à nouveau dans le suivant comme si ils auraient toujours été présents; ou encore, on voit la victoire du Seigneur dans un chapitre préalable à un autre, pour y voir par la suite dans ce dernier son courroux qui fait rage.
Pour ceux de bonne volonté voici ce que je dis: Pendant l'apparition et la prise au pouvoir de la bête sur tous les humains sur la terre, qui est révélé en plusieurs chapitres distincts, il y a clairement
la présence des saints sur la terre jusqu'au jour où ils ne seront clairement plus trouvés sur la terre
parce qu'ils auront été tués (grande tribulation) par la bête ou enlevés par le Seigneur étant emportés dans le ciel juste avant la prise de pouvoir complet de la bête. C'est pourquoi en cette période il ne restera plus que les hommes portant la marque de la bête qui subiront la colère (de Dieu) de l'Agneau lorsque celui-ci reviendra
avec ses saints. Auteur : agecanonix
Date : 23 juin20, 03:41
Message : Homère a écrit :1) La Watch indique que pendant les mille ans, la grande foule vivra sur la terre transformée en paradis, rien dans le chapitre 20, ne vient corroborer cette vision, on n'y trouve JAMAIS la mention de la grande foule sur la terre, le texte indique qu'il y a les "nations", les "saints" et précise que le Diable a été enchainé sans dire formellement que la terre est un paradis, sans décrire des conditions paradisiaques (plus de maladies, vie éternelle, fin de vieillesse ...).
d'abord, arrête de dire "la Watch".. Les témoins de Jéhovah c'est mieux..
Ensuite quand je vois Dieu neutraliser Satan en disant que c'est pour qu'il n'égare plus la terre, c'est par définition parce qu'il ne veut plus que les gens soient égarer, comme dirait La Palisse.
Et s'ils ne sont plus égarés c'est qu'ils ont trouvé la bonne route..
C'est logique de chez logique...
Et crois moi, sans Satan, la terre sera un paradis, je signe tout de suite.
Ensuite, il ne t'a pas échappé que ce sont les nations qui ne doivent plus être égarées. Et d'où vient la grande foule ??
De toutes les nations..
Alors tu vois, un monde sans Satan, je prends tout de suite..
et enfin, à quoi ça servirait de protéger la terre pendant 1000 ans des actions de Satan si c'est pour ne rien faire pour ces humains.. Il y a donc chez Dieu un projet positif pour ces humains là..
CQFD.
Auteur : homere
Date : 23 juin20, 04:40
Message : Et crois moi, sans Satan, la terre sera un paradis, je signe tout de suite.
Agécanonix,
L'idée d'un paradis terrestre n'est jamais exprimée dans le chapitre 20 de l'Apocalypse, un tel paradis n'y est jamais décrit et ni suggéré. Non seulement ce chapitre 20, n'emploie jamais le mot "paradis", ni ne place la grande foule sur la terre pendant ce règne mais en plus, mis à part l'enchainement de Satan, il ne se passe rien durant cette période. Nous trouvons seulement mention des "nations" et des "saint" SUR la terre. Vous déduisez que l'enchainement du Diable entrainera des conditions paradisiaques mais le texte ne le précise pas, c'est une déduction arbitraire qui ne repose sur aucun verset du chapitre 20.
Il apparait étonnant que le chapitre 20 ne décrive pas ce paradis, s'il était une réalité.
et enfin, à quoi ça servirait de protéger la terre pendant 1000 ans des actions de Satan si c'est pour ne rien faire pour ces humains.. Il y a donc chez Dieu un projet positif pour ces humains là..
Je ne connais pas la logique de Dieu mais il est clair que le chapitre 20 n'assimile pas la terre à un paradis et pour cause, si on suit le texte en dehors de toute doctrine partisane, le paradis apparait après les mille ans. La fin du chapitre 20, nous indique que a terre et le ciel disparaissent pour laisser place (au chapitre 21) à la nouvelle terre.
Je constate que vous avez éludez la question de la résurrection : La Watch place la résurrection au début des mille ans, le chapitre 20 situe la résurrection (générale) à la FIN des mille ans, il suffit de savoir lire pour le comprendre.
Auteur : prisca
Date : 23 juin20, 07:33
Message : agecanonix a écrit : 23 juin20, 03:41
Alors tu vois, un monde sans Satan, je prends tout de suite..
CQFD.
Non car tu oublies "les anges" de satan, car ce qui donne de la force à la bête, c'est le dragon, ce sont les héraldiques.
Le dragon donne du pouvoir à satan.
Apocalypse13
2 La bête que je vis était semblable à un léopard; ses pieds étaient comme ceux d'un ours, et sa gueule comme une gueule de lion. Le dragon lui donna sa puissance, et son trône, et une grande autorité. 3 Et je vis l'une de ses têtes comme blessée à mort; mais sa blessure mortelle fut guérie. Et toute la terre était dans l'admiration derrière la bête. 4 Et ils adorèrent le dragon, parce qu'il avait donné l'autorité à la bête; ils adorèrent la bête, en disant : Qui est semblable à la bête, et qui peut combattre contre elle ?
La bête pareil à un léopard, à un ours, à un lion, ce sont les héraldiques, les emblèmes des pays, comme nous dirions "le léopard" c'est le Royaume Uni et que vois tu à la messe du mercredi sur KTO lorsque le pape s'entoure des gens qui le servent ? Tu vois l'Anglais qui s'exprime, ensuite tu vois l'Allemand qui s'exprime, ensuite le Portugais, ensuite l'Espagnol, ensuite le Français etc... et tour à tour chacun dit l'Evangile du jour dans sa langue.
Le dragon c'est toute la Curie Romaine car c'est elle qui s'occupe de l'élection du pape, qui lui donne de l'autorité.
Une tête du dragon a été blessée à mort, car satan est venu une fois, Jésus l'a vaincu, Constantin est attaché, mais sa blessure mortel est guérie car pape François, satan réapparait.
Et toute la terre est dans l'admiration derrière la bête, oui bien évidemment, le pape François passe pour un saint, et même les athées sont respectueux c'est pour dire.
Et ils adorent le dragon, toute l'institution, toute la Curie, parce qu'ils ont donné autorité au pape, à la bête, ils l'adoraient en disant : qui peut se dire plus "saint" que peut être le pape François ? qui peut rivaliser en sainteté par rapport au pape François ?
Donc "les anges" de satan lui donne de la force car l'institution est une lourde machine religieuse du mal.
Auteur : agecanonix
Date : 23 juin20, 10:57
Message : Homère a écrit :Je constate que vous avez éludez la question de la résurrection : La Watch place la résurrection au début des mille ans, le chapitre 20 situe la résurrection (générale) à la FIN des mille ans, il suffit de savoir lire pour le comprendre.
C'est parce que vous ne comprenez pas la façon dont Dieu considère la vie ou la mort.
Votre définition est physique, humaine, charnelle.
A Adam, Dieu dit :
si tu pèches, tu meurs aujourd'hui.. et Adam est mort à 930 ans..
Une erreur ? Non ! Pour Dieu, Adam est mort le jour même..
Dans la parabole du fils prodigue, apercevant son fils, le Père qui symbolise Dieu s'écrit : "
Car mon fils que voici était mort, mais il est revenu à la vie "
Pourtant personne n'était mort. Ainsi, pour Dieu, est mort celui qui s'est éloigné volontairement de lui, fusse t'il vivant physiquement.
Concernant Abraham et les autres patriarches, Jésus a dit qu'ils étaient vivants pour Dieu alors qu'en fait ils sont bien mort.
Est donc vivant celui que Dieu sait vouloir ressusciter, ceux dont on est certain qu'ils reviendront.
Ainsi, en Révélation, on dit des morts qu'ils ne reviennent à la vie qu'à la fin des 1000 ans. La vraie vie c'est celle qui correspond à la définition de Dieu, c'est la vie éternelle..
C'est donc pendant les 1000 ans qu'ils ressuscitent, et c'est à la fin des 1000 ans qu'ils reçoivent ou non la vraie vie.
Concernant les 1000 ans, Homère semble oublier bien des choses.
Déjà Satan est neutralisé. Il ne peut plus faire de mal et égarer les humains.
C'est donc que Dieu veut protéger ces humains, sinon pourquoi neutraliser Satan.
Ensuite, les ressuscités de la première vague, ceux qui règnent avec Jésus, vont être non seulement des rois mais aussi des prêtres. Rév 5:9-10 précise qu'ils régneront sur la terre.
Trouvez moi en Révélation un autre moment que les 1000 ans où Jésus règne sur la terre avec les humains qu'il a achetés de la terre ?
Ensuite ces humains seront des prêtres. c'est quoi un prêtre, dans la bible.?. oubliez le curé qui n'est pas un modèle biblique.
Dans l'histoire chrétienne et ses racines juives, le prêtre est un personnage dont le travail consiste essentiellement à offrir à Dieu des sacrifices pour le pardon des péchés de ceux pour qui il officie.
Le sacrifice, nous le connaissons, ainsi que le grand-prêtre.. C'est la même personne.
seulement s'il y a des prêtres pendant ces 1000 ans, c'est qu'il y a des gens à pardonner...
C'est comme les abeilles. S'il y a des abeilles, il y a du miel.. Si donc il y a des prêtres, c'est qu'il y a des pécheurs à pardonner.. CQFD.
Auteur : homere
Date : 23 juin20, 18:58
Message : a écrit :Ainsi, en Révélation, on dit des morts qu'ils ne reviennent à la vie qu'à la fin des 1000 ans. La vraie vie c'est celle qui correspond à la définition de Dieu, c'est la vie éternelle..
C'est donc pendant les 1000 ans qu'ils ressuscitent, et c'est à la fin des 1000 ans qu'ils reçoivent ou non la vraie vie.
Agécanonix,
Donc, selon vous, le texte ne dit pas ce qu'il exprime clairement

, quend il affirme que la résurrection aura lieu à la fin des mille ans, il faut comprendre au début des mille ans

, vous est vraiment amusant.
Les textes sont clairs et explicites, si nous effectuons une lecture respectueuse de la Bible : "
Les autres morts ne reprirent pas vie jusqu'à ce que les mille ans soient achevés. C'est la première résurrection"
Ap 20,7 indique que nous nous situons à la fin des mille ans : "Quand les mille ans seront achevés … " et Ap 20,13 place la resurrection générale à la FIN des mille ans : "
La mer rendit les morts qui étaient en elle, la mort et le séjour des morts rendirent les morts qui étaient en eux".
Tous ces efforts pour faire au texte ce qu'il ne dit sont effrayants.

Auteur : prisca
Date : 23 juin20, 19:48
Message : homere a écrit : 23 juin20, 18:58
(....) "
Les autres morts ne reprirent pas vie jusqu'à ce que les mille ans soient achevés. C'est la première résurrection"
(...)
Premièrement, les gens ressuscitent car ils décèdent, et ils décèdent tous, à intervalles, car les uns meurent noyés, d'autres dans le feu, d'autres par les tremblements de terre etc .......
Donc il n'y a qu'une résurrection et tous sont emmenés dans le Ciel.
Ensuite la terre est consumée entièrement par le feu, la terre et tout ce qu'elle contient, c à d il n'y a plus âme qui vive, ni de nature, plus aucun arbre, une terre aride battue par les vents, morte.
Le séjour des morts est mort lui aussi, le séjour des morts étant la terre.
Deuxièmement
"les autres morts ne reprirent pas vie jusque ce que les milles ans soient accomplis, pas achevés (Les autres morts ne revinrent point à la vie jusqu'à ce que les mille ans fussent accomplis. C'est la première résurrection.) Ce qui veut dire que contrairement
"aux morts" qui
eux revivent et règnent durant mille ans sur la terre pour être Sacrificateurs, "les autres morts" ne revivent pas sur terre jusqu'à l'accomplissement des mille ans.
Il n'y a qu'une résurrection et une répartition des gens.
"Les morts" ressuscitent et vont au Ciel et leur Jugement leur dira : "vous revivrez sur terre pour y être des Sacrificateurs et vous aurez mille ans pour vous racheter en tant que prêtres" tandis que "les autres morts" vous vous ne revivrez pas sur terre pour y être des Sacrificateurs et vous n'aurez pas mille ans pour vous racheter en tant que prêtres" ..... parce que vous vous êtes "les anges" de satan et vous êtes précipités à la seconde mort directement après votre décès.
Les "autres morts" ne ressuscitent pas, et ne revivent pas jusqu'à ce que les mille ans soient accomplis, eux ils meurent et vont s'incarner de nouveau, car la seconde mort c'est s'incarner de nouveau sur une terre.
Auteur : agecanonix
Date : 23 juin20, 22:39
Message : homere a écrit : 23 juin20, 18:58
Donc, selon vous, le texte ne dit pas ce qu'il exprime clairement

, quend il affirme que la résurrection aura lieu à la fin des mille ans, il faut comprendre au début des mille ans

, vous est vraiment amusant.
Les textes sont clairs et explicites, si nous effectuons une lecture respectueuse de la Bible : "
Les autres morts ne reprirent pas vie jusqu'à ce que les mille ans soient achevés. C'est la première résurrection"
Pour ceux qui comprennent.
Remarquez que pour ces morts ce n'est pas le mot résurrection qui est utilisé. C'est reprendre vie.
La résurrection est l'acte physique de retour à la vie. Reprendre vie est la validation du jugement quand il est positif.
Si donc vous ressuscitez pendant les 1000 ans et si votre vie éternelle est validée au jugement qui a lieu à la fin de cette période, alors vous ne reprenez pas vie, au sens où Dieu l'a expliqué (voir mon message précédent) avant la fin des 1000 ans.
Mais bon, il y a des subtilités qui vous échappent.
Auteur : prisca
Date : 23 juin20, 22:47
Message : agecanonix a écrit : 23 juin20, 22:39
Pour ceux qui comprennent.
Remarquez que pour ces morts ce n'est pas le mot résurrection qui est utilisé. C'est reprendre vie.
La résurrection est l'acte physique de retour à la vie. Reprendre vie est la validation du jugement quand il est positif.
Si donc vous ressuscitez pendant les 1000 ans et si votre vie éternelle est validée au jugement qui a lieu à la fin de cette période, alors vous ne reprenez pas vie, au sens où Dieu l'a expliqué (voir mon message précédent) avant la fin des 1000 ans.
Mais bon, il y a des subtilités qui vous échappent.
Il y a :
-1/ Les "morts en Christ"
-2/ Les "autres morts en Christ".
. Les "morts en Christ" sont les pécheurs lambda (athées, croyants irrévérencieux etc....)
. Les "autres morts en Christ" sont les pécheurs du péché impardonnable, satan et ses anges donc.
Les "morts en Christ" ressuscitent en premier tandis que "les vivants en Christ" ressuscitent en second.
"Morts en Christ + vivants en Christ" sont emmenés dans le Ciel ensuite (Thessaloniciens)
Au ciel, eux (morts en Christ + vivants en Christ) constituant la Grande Foule seront répartis.
Les "vivants en Christ" vont à la Vie (au Paradis)
Les "morts en Christ" vont à leur Jugement.
Le Jugement dira aux "morts en Christ" qu'ils revivront sur terre pour y être des Sacrificateurs.
"reprendre vie" c'est donc égal à "
se réincarner sur terre" car ils repartent du Ciel où ils sont jugés pour se racheter sur terre de leurs péchés.
Le processus est à l'envers, ils furent ressuscités et n'étaient plus faits de chair et de sang, mais comme ils n'ont pas droit au Paradis, ils retournent sur terre et leurs corps spirituels se rechangent en corps mortels.
Auteur : homere
Date : 23 juin20, 22:54
Message : a écrit :Remarquez que pour ces morts ce n'est pas le mot résurrection qui est utilisé. C'est reprendre vie.
La résurrection est l'acte physique de retour à la vie. Reprendre vie est la validation du jugement quand il est positif.
Réalisez vous le caractère arbitraire de votre argumentation, vous pensez qu'il vous suffit d'affirmer une idée pour en faire une vérité, vous confondez croire te savoir, vérité et croyance.
De plus votre argument est FAUX,
"Je vis des trônes. A ceux qui s'y assirent fut donné le pouvoir de juger. Je vis aussi les âmes de ceux qui avaient été décapités à la hache à cause du témoignage de Jésus et de la parole de Dieu, et ceux qui ne s'étaient pas prosternés devant la bête ni devant son image et qui n'avaient pas reçu la marque sur le front ni sur la main.
Ils reprirent vie et ils régnèrent avec le Christ pendant mille ans. Les autres morts
ne reprirent pas vie jusqu'à ce que les mille ans soient achevés. C'est la première résurrection"(20,4-5).
Le verset 4 et 5 emploient exactement le même terme en parlant de la première et deuxième résurrection. Selon la Watch, un même terme, peut avoir deux sens opposés et différents d'un verset à l'autre, dans un même contexte immédiat.
Une question à laquelle vous n'avez pas répondue, à quel moment se situe (selon la verset 7) la résurrections décrite en Ap 20,13 ???

Auteur : prisca
Date : 23 juin20, 23:34
Message : homere a écrit : 23 juin20, 22:54
(.....)Je vis aussi les âmes de ceux qui avaient été décapités à la hache à cause du témoignage de Jésus (....)
Non pas "décapités à la hache" (lol) et c'est encore un abus d'autorité de la part des TJ que je rajouter des qualifiants qui ne sont pas dans le texte original afin de faire parler les textes comme eux l'entendent.
Apocalypse 20:4
Et je vis des trônes; et à ceux qui s'y assirent fut donné le pouvoir de juger.
Et je vis les âmes de ceux qui avaient été décapités à cause du témoignage de Jésus et à cause de la parole de Dieu,
et de ceux qui n'avaient pas adoré la bête ni son image, et qui n'avaient pas reçu la marque sur leur front et sur leur main. Ils revinrent à la vie, et ils régnèrent avec Christ pendant mille ans.
En fait Jean a vu des trônes, et sur ces trônes il y a des personnes qui ont reçu de DIEU le pouvoir de juger.
Et Jean a vu les âmes ce ceux qui avaient été décapités, c à d qu'ils sont les 8 rois dont les têtes couronnées sont tombées, c'est la déchéance de ces rois à cause du témoignage de Jésus et à cause de la Parole de Dieu.
Et Jean voit les gens lambda, pécheurs lambda, qui n'ont pas eu la marque 666 sur leur front et sur leur main, et eux ils reviendront à la vie, (ils se réincarneront) pour régner sur la terre puisqu'il y a cet autre verset qui situe le règne et c'est sur la terre, pendant mille ans seulement ils règneront, car DIEU donnera à ces pécheurs un délai pour se racheter, un délai de mille ans, pas un an de plus, car leur rachat se joue dans ce délai là.
Auteur : RT2
Date : 24 juin20, 00:33
Message : Carl Michel a écrit : 23 juin20, 02:05
Nuance, ce n'est pas moi qui n'explique pas la présence du camp de la grande foule, c'est vous par votre chronologie du mille ans qui rend incohérent sa présence.
un camps des saints est obligatoirement un camp composé de gens qui reconnaissent Jéhovah comme leur seul Dieu et le Christ Jésus comme leur seul Seigneur; c'est obligatoirement un camp sur terre composé d'humains fidèles.
Ce n'est pas ma chronologie qui pose problème mais votre interprétation du livre Révélation, un peu de modestie et d'humilité ne vous ferait pas de mal.

Au chap 20 à la fin des mille ans et même après que le Diable ait pu réaliser sa nouvelle action d'égarement, il y a toujours des chrétiens sur terre. Or forcément il fallait qu'il y ait des chrétiens sur terre dès le début des mille ans, soit donc avant même que cette période de mille ans commence. C'est juste logique car on ne va pas assister à une invasion d'extra terrestres et en plus le livre de Rev ne soutient en rien l'idée d'une disparition soudaine de tous les chrétiens pour ensuite extra terrestrement imposer à des nations sa loi. Rev ne parle pas d'une discontinuité de la présence des chrétiens sur terre, au contraire.
La chronologie impose de comprendre que Rev 19 marque la fin du monde entier qui gît au pouvoir du méchant, Rev 20 montre l'emprisonnement de celui qui est Satan et Diable avec ses démons pendant mille ans : rien de tel pour établir la justice sans qu'il puisse y avoir une action d'égarement : c'est là que commence la nouvelle domination celle du royaume de YHWH Dieu et de son Christ Jésus : soit de nouveaux cieux et une nouvelle terre, puisque en même temps il va y avoir une recréation de la terre : la planète va être purifiée de toute pollution causée par l'homme, les méchants ne seront plus, les hommes de violence. Et autre chose, les humains verront la guérison des maladies et infirmités et handicap, il n'y aura plus besoin d'un système de santé par exemple, il n'y aura plus de chomâge, il n'y aura plus d'esclavagisme, il n'y aura plus de racisme et d'anti-racisme, il n'y aura plus de méchanceté ou d'avidité notamment lié à l'argent, etc...
La prière modèle amène à comprendre que l'autorité du royaume de Dieu et de son Christ Jésus doit s'établir sur toute la terre.
C'est toi qui malheureusement ne cherche pas à comprendre
Ajouté 11 minutes 34 secondes après :
Carl Michel a écrit : 23 juin20, 02:05
Vous êtes un menteur à me faire dire ce que je ne dis pas.
Quant à cette parole que tu imputes à Phil, qu'elle te soit comptée.

Auteur : agecanonix
Date : 24 juin20, 00:50
Message : homere a écrit : 23 juin20, 22:54
De plus votre argument est FAUX,
"Je vis des trônes. A ceux qui s'y assirent fut donné le pouvoir de juger. Je vis aussi les âmes de ceux qui avaient été décapités à la hache à cause du témoignage de Jésus et de la parole de Dieu, et ceux qui ne s'étaient pas prosternés devant la bête ni devant son image et qui n'avaient pas reçu la marque sur le front ni sur la main.
Ils reprirent vie et ils régnèrent avec le Christ pendant mille ans. Les autres morts
ne reprirent pas vie jusqu'à ce que les mille ans soient achevés. C'est la première résurrection"(20,4-5).
Le verset 4 et 5 emploient exactement le même terme en parlant de la première et deuxième résurrection. Selon la Watch, un même terme, peut avoir deux sens opposés et différents d'un verset à l'autre, dans un même contexte immédiat.
Une question à laquelle vous n'avez pas répondue, à quel moment se situe (selon la verset 7) la résurrections décrite en Ap 20,13 ???
je rêve du jour où vous comprendrez un texte.
Pourquoi la première résurrection utilise t'elle l'expression "reprendre vie" ? . Mais mon ami, c'est qu'ils ont tout de suite la vie éternelle. C'est évident. Pas besoin d'attendre la fin des 1000 ans.
Le texte dit que la seconde mort ne peut pas les atteindre.
Pour les autres, ils sont ressuscités pendant les 1000 ans et doivent attendre un jugement favorable qui leur évite la seconde mort et c'est pour cela qu'ils reprennent vraiment la vraie vie après ce jugement, à la fin des 1000 ans.
amitié
Auteur : philippe83
Date : 24 juin20, 01:18
Message : Après Rev 18:4, 14:12, abordons Rev 16:15. Si il n'y a plus de serviteurs de Dieu sur la terre entre les ch 13-19 comme le laisse entendre CM même si il prétend le contraire maintenant...Comment expliquer les paroles suivantes de Jésus: "je viens comme un voleur" de quel endroit vient-il et pour aller ou?

Et si tout les serviteurs de Dieu sont au ciel à ce moment-là, alors pourquoi dit-il ENCORE ET A QUI:"Heureux celui qui reste éveillé et garde ses vêtements de dessus, pour qu'il ne marche pas nu et qu'on ne voie pas sa honte"?
a+
Auteur : homere
Date : 24 juin20, 01:30
Message : a écrit :Pour les autres, ils sont ressuscités pendant les 1000 ans et doivent attendre un jugement favorable qui leur évite la seconde mort et c'est pour cela qu'ils reprennent vraiment la vraie vie après ce jugement, à la fin des 1000 ans.
Je me suis toujours demandé si le texte biblique vous intéressaient ou si votre doctrine était votre priorité.
"
Les autres morts ne reprirent pas vie jusqu'à ce que les mille ans soient achevés. C'est la première résurrection" (20,5)
"
Quand les mille ans seront achevés, le Satan sera relâché de sa prison, 8.et il sortira pour égarer les nations qui sont aux quatre coins de la terre, Gog et Magog, afin de les rassembler pour la guerre. Leur nombre est comme le sable de la mer. Ils montèrent sur toute la surface de la terre et ils investirent le camp des saints et la ville bien-aimée. Mais un feu descendit du ciel et les dévora. Le diable qui les égarait fut jeté dans l'étang de feu et de soufre, où sont la bête et le prophète de mensonge. Ils seront tourmentés jour et nuit, à tout jamais.
Alors je vis un grand trône blanc et celui qui y était assis. La terre et le ciel s'enfuirent devant lui, et il ne se trouva plus de place pour eux. Alors je vis les morts, les grands et les petits, debout devant le trône. Des livres furent ouverts, et un autre livre fut ouvert, qui est le livre de la vie. Les morts furent jugés d'après ce qui était écrit dans les livres, selon leurs œuvres. La mer rendit les morts qui étaient en elle, la mort et le séjour des morts rendirent les morts qui étaient en eux, et ils furent jugés, chacun selon ses œuvres". (20,7-13)
Auteur : RT2
Date : 24 juin20, 01:32
Message : agecanonix a écrit : 24 juin20, 00:50
je rêve du jour où vous comprendrez un texte.
Pourquoi la première résurrection utilise t'elle l'expression "reprendre vie" ? . Mais mon ami, c'est qu'ils ont tout de suite la vie éternelle. C'est évident. Pas besoin d'attendre la fin des 1000 ans.
Le texte dit que la seconde mort ne peut pas les atteindre.
Pour les autres, ils sont ressuscités pendant les 1000 ans et doivent attendre un jugement favorable qui leur évite la seconde mort et c'est pour cela qu'ils reprennent vraiment la vraie vie après ce jugement, à la fin des 1000 ans.
amitié
En plus le NT est clair : ceux-là ont en héritage des résidences dans les lieux célestes, ce qui veut dire qu'ils ne vivent pas sur la terre, ni qu'ils exercent leurs fonctions en étant sur terre. Du coup, le camp de saints n'est pas au Ciel, parce que il est évident que les nations égarées ne peuvent rien contre ceux qui vivent dans un lieu qui leur est par nature et même pas la science, inaccessible
ps : homere va peut-être nous expliquer où le roi David va ressusciter ? Au temps de Paul il était dans la Tombe.

Auteur : philippe83
Date : 24 juin20, 02:11
Message : Juste une petite précision pour le verset 5 cette phrase "ils vinrent à la vie jusqu'à ce que les mille ans soient achevés" n'apparait pas dans tous les mss et le fait que la Tmn les met entre ( ) va dans ce sens. Seg21 et Ed Stapfer idem

Alors chacun peut donner libre cours à l'interprétation...
Auteur : homere
Date : 24 juin20, 02:30
Message : philippe83 a écrit : 24 juin20, 02:11
Juste une petite précision pour le verset 5 cette phrase "ils vinrent à la vie jusqu'à ce que les mille ans soient achevés" n'apparait pas dans tous les mss et le fait que la Tmn les met entre ( ) va dans ce sens. Seg21 et Ed Stapfer idem

Alors chacun peut donner libre cours à l'interprétation...
Cela ne change pas rien au scénario que propose le chapitre 20, le verset 7 annonce la fin des mille ans, Satan est relâché, destruction des nations, diable est jeté dans l'étang de feu ET ensuite, le jugement dernier + résurrection générale. TOUS ces évènements sont placés et situés à la FIN des mille ans. Comment la Watch fait-elle pour affirmer qu'il aura une résurrection au début des mille ans ?

Auteur : RT2
Date : 24 juin20, 02:36
Message : Peut-être parce que la formulation impliquait qu'après les mille ans ils redevenaient morts selon la compréhension de certains traducteurs ?
J'attend quand même quand CM va nous démontrer qu'il n'existe pas de chrétiens sur terre après les mille ans, ni même durant les mille ans. David va suivre la loi du Christ Jésus qui est devenue la loi de YHWH son Dieu, et non plus la Loi de Moïse. Vu que l'ouverture de la voie céleste et donc l'appel ne commence qu'avec Jésus et qu'il n'y a pas de rétroactivité possible puisque l'engendrement d'en haut ne peut pas commencer avant JC et qu'il n'est pas donné à des gens dans la Tombe; David, fils de Jessé est le premier des plus grands rois de la terre (le premier a avoir été établi par Dieu si bien que la question de Jésus "pourquoi David l'appelle-t-il Seigneur" est des plus pertinente) mais son espérance de vie éternelle est bien terrestre.
Et il sera compté parmi ceux qui suivent la loi du Christ durant les mille ans, n'est-ce pas ?
David ne va pas ressusciter après les mille ans n'est ce pas ? C'est une question de logique et de bon sens.

Auteur : agecanonix
Date : 24 juin20, 03:59
Message : philippe83 a écrit : 24 juin20, 02:11
Juste une petite précision pour le verset 5 cette phrase "ils vinrent à la vie jusqu'à ce que les mille ans soient achevés" n'apparait pas dans tous les mss et le fait que la Tmn les met entre ( ) va dans ce sens. Seg21 et Ed Stapfer idem

Alors chacun peut donner libre cours à l'interprétation...

bien vu
Auteur : medico
Date : 24 juin20, 04:25
Message :
Je signal aussi que la bible de Maredsous met des parenthèses aussi au début du verset 5 (Le reste des morts ne survécut point avant le terme des mille ans.) C'est la première résurrection.
Auteur : homere
Date : 24 juin20, 05:39
Message : Cela ne change pas rien au scénario que propose le chapitre 20, le verset 7 annonce la fin des mille ans, Satan est relâché, destruction des nations, diable est jeté dans l'étang de feu ET ensuite, le jugement dernier + résurrection générale. TOUS ces évènements sont placés et situés à la FIN des mille ans. Comment la Watch fait-elle pour affirmer qu'il aura une résurrection au début des mille ans ?

Auteur : Carl Michel
Date : 24 juin20, 12:16
Message : RT2 a écrit : 24 juin20, 02:36
...
J'attend quand même quand CM va nous démontrer qu'il n'existe pas de chrétiens sur terre après les mille ans, ni même durant les mille ans. ...
Vous allez attendre longtemps puisque l'Écriture ne se trompe pas et qu'elle affirme clairement au chapitre 20 et conformément à la bonne compréhension de la chronologie des événements dans l'ensemble de l'Apocalypse, qu'au temps du mille ans il y a incontestablement la présence des chrétiens nés de nouveau sur terre parmi les réprouvés.
Présence toutefois impossible si regardée aux travers du la chronologie des événements apocalyptiques de la WT.
Cette impossibilité vient du fait que la grande foule que l'on trouve citée au chapitre 7 ne peut pas être présente au temps du mille ans selon la chronologie des TJ puisqu'il est dit dans ce chapitre 7 qu'elle a déjà participé à la grande tribulation; et que cette tribulation contre les saints se passe au temps de la prise totale de pouvoir sur toute la terre par la bête au chapitre 13, en vainquant les saints et en imposant sa marque sur tous les hommes.
Autrement dit, la grande foule qui est citée au chapitre 7 à déjà passer au travers de la grande tribulation du chapitre 13 où tous les saints sont exclus de la surface de la terre (soit par l'enlèvement divine ou par l'assassinat des saints par la bête) et sont obligatoirement vues devant le trône de Dieu dans le ciel puisqu'ils ne sont plus sur la terre sauf ceux des hommes qui portent la marque de la bête et auront le châtiment de la colère de l'Agneaux (Dieu) à son retour sur terre avec ses saints.
Auteur : homere
Date : 24 juin20, 20:00
Message : medico a écrit : 24 juin20, 04:25
Je signal aussi que la bible de Maredsous met des parenthèses aussi au début du verset 5 (Le reste des morts ne survécut point avant le terme des mille ans.) C'est la première résurrection.
Le scénario que développe le chapitre 20 de l'Apocalypse intéresse-t-il les TdJ ?
Auteur : philippe83
Date : 24 juin20, 20:23
Message : Si finalement tous les serviteurs de Dieu sont au ciel à partir du ch 13 malgré Rev 14:12,16:15,18:4, comment maintenant comprendre Rev 21:24,26? Qui sont ces "nations" bénis par Dieu(qui marchent guidées par sa lumière) et dont on apporte la gloire et l'honneur?

Auteur : prisca
Date : 24 juin20, 20:51
Message : La grande foule est au Ciel car le domicile des "vivants pour Dieu en Christ" est au Ciel.
2 Corinthiens 5 : 2
Aussi nous gémissons dans cette tente, désirant revêtir notre domicile céleste,
Mais il faudrait que vous vous fassiez plus intelligents qu'au lieu de dire "mais le Ciel ce sont les nuages, c'est le bleu (du ciel), et plus loin, c'est la stratosphère, c'est la lune que l'on voit là, des étoiles parsemées, alors prisca, nous le Ciel on dit "non" car nous on dit que c'est la terre notre Paradis, voilà, c'est tout."
Non lez zenfants faites vous intelligents, parce que vous le savez qu'à DIEU l'impossible n'est pas tenu, alors la vitesse de la lumière par exemple, c'est comme un train de banlieue au temps des cheminées à bois, un touf touf qui fait 2 kms à l'heure, tandis que la vitesse à laquelle partira la grande foule dans le Ciel, c'est "aussitôt dit, aussitôt fait" c'est à dire que même pas vous vous apercevrez que vous aurez fait le déplacement tellement.....
... et vous vous retrouverez autour du trône de DIEU car vous serez sur "une terre Paradis" qui se trouve de l'autre côté des trous noirs, vous savez les gros trous noirs et bien ce sont des portes d'un univers parallèle, car nous nous sommes dans "un" univers, et il y a des portes qui mènent à d'autres univers.
Le Ciel c'est l'au delà, au delà d'où ? Au delà de notre terre, une autre terre, mais une terre avec d'autres lois de la physique, pas la chair ni les os, une autre combinaison structurelle.
Qui aura voyagé jusqu'à la terre Paradis ? Nos corps immortels car c'est notre esprit qui survit à la mort de nos corps, l'esprit est lumière.
Auteur : Gérard C. Endrifel
Date : 24 juin20, 21:14
Message : Carl Michel a écrit : 24 juin20, 12:16
Vous allez attendre longtemps puisque l'Écriture ne se trompe pas et qu'elle affirme clairement au chapitre 20 et conformément à la bonne compréhension de la chronologie des événements dans l'ensemble de l'Apocalypse, qu'au temps du mille ans il y a incontestablement la présence des chrétiens nés de nouveau sur terre parmi les réprouvés.
Présence toutefois impossible si regardée aux travers du la chronologie des événements apocalyptiques de la WT.
Cette impossibilité vient du fait que la grande foule que l'on trouve citée au chapitre 7 ne peut pas être présente au temps du mille ans selon la chronologie des TJ puisqu'il est dit dans ce chapitre 7 qu'elle a déjà participé à la grande tribulation; et que cette tribulation contre les saints se passe au temps de la prise totale de pouvoir sur toute la terre par la bête au chapitre 13, en vainquant les saints et en imposant sa marque sur tous les hommes.
Autrement dit, la grande foule qui est citée au chapitre 7 à déjà passer au travers de la grande tribulation du chapitre 13 où tous les saints sont exclus de la surface de la terre (soit par l'enlèvement divine ou par l'assassinat des saints par la bête) et sont obligatoirement vues devant le trône de Dieu dans le ciel puisqu'ils ne sont plus sur la terre sauf ceux des hommes qui portent la marque de la bête et auront le châtiment de la colère de l'Agneaux (Dieu) à son retour sur terre avec ses saints.
Dites voir, vous arrivez à vous y retrouver dans votre scénario ? Vous m'avez l'air perdu. Tantôt vous nous dites qu'ils sont sur terre durant les mille ans après que la bête sauvage ait été détruite, tantôt vous nous dites qu'il ne s'en trouve pas un seul durant les mille ans car ils ont été soit tués par la bête sauvage soit enlevés au ciel. Faut vous mettre d'accord non ? Vous ne pensez pas ?
Auteur : homere
Date : 24 juin20, 21:56
Message : a écrit :Dites voir, vous arrivez à vous y retrouver dans votre scénario ? Vous m'avez l'air perdu. Tantôt vous nous dites qu'ils sont sur terre durant les mille ans après que la bête sauvage ait été détruite, tantôt vous nous dites qu'il ne s'en trouve pas un seul durant les mille ans car ils ont été soit tués par la bête sauvage soit enlevés au ciel. Faut vous mettre d'accord non ? Vous ne pensez pas ?
Gérard C. Endrifel,
Mis à part de pointer les incohérences de vos interlocuteurs, qu'avez-vous dire des textes
?
Je note que n'avez jamais répondu à mes questions concernant les textes du chapitre 7 de l'Apocalypse ?
Selon Apocalypse 20,13 (en tenant compte du v7 qui annonce la fin des mille ans) à quelle moment se produit la résurrection générale ?
Que pensez-vous de (20,5) : "Les autres morts ne reprirent pas vie jusqu'à ce que les mille ans soient
achevés" ?
Avez-vous noté que le terme grec du v4 (Ils reprirent vie) et exactement le même que celui du v5 (ne reprirent pas vie) ?
Auteur : prisca
Date : 24 juin20, 22:49
Message : homere a écrit : 24 juin20, 21:56
(........)
Que pensez-vous de (20,5) :
"Les autres morts ne reprirent pas vie jusqu'à ce que les mille ans soient achevés" ?
(......)
"Les autres morts ne reprirent pas vie jusqu'à ce que les mille ans soient achevés"
EUX tandis que les "morts" oui.
Auteur : agecanonix
Date : 25 juin20, 00:29
Message : homere a écrit : 24 juin20, 21:56
Gérard C. Endrifel,
Mis à part de pointer les incohérences de vos interlocuteurs
C'est bien de vous en être rendu compte vous aussi !!

..
Auteur : homere
Date : 25 juin20, 01:13
Message : Gérard C. Endrifel,
Mis à part de pointer les incohérences (supposées) de vos interlocuteurs, qu'avez-vous dire des textes ?
Je note que n'avez jamais répondu à mes questions concernant les textes du chapitre 7 de l'Apocalypse ?
Selon Apocalypse 20,13 (en tenant compte du v7 qui annonce la fin des mille ans) à quelle moment se produit la résurrection générale ?
Que pensez-vous de (20,5) : "Les autres morts ne reprirent pas vie jusqu'à ce que les mille ans soient achevés" ?
Avez-vous noté que le terme grec du v4 (Ils reprirent vie) et exactement le même que celui du v5 (ne reprirent pas vie) ?
Auteur : Carl Michel
Date : 25 juin20, 15:00
Message : Gérard C. Endrifel a écrit : 24 juin20, 21:14
Dites voir, vous arrivez à vous y retrouver dans votre scénario ?
Pourquoi ? Pensez-vous que parce que vous n'y arriver pas, que tout le monde qui me lit a le même déficience que vous ? Vraiment !?
Serait-ce une projection de vous-même sur moi ?
Gérard C. Endrifel a écrit : 24 juin20, 21:14
Tantôt vous nous dites qu'ils sont sur terre durant les mille ans après que la bête sauvage ait été détruite, tantôt vous nous dites qu'il ne s'en trouve pas un seul durant les mille ans car ils ont été soit tués par la bête sauvage soit enlevés au ciel. Faut vous mettre d'accord non ? Vous ne pensez pas ?
Et voilà, bel effort!.. vous voyez quand on mette un peu du sien… il est possible de comprendre les choses qui vont de soit, comme cette incohérence provoquée par les fabulations de votre organisation et la révélation claire de l'Écriture que vous me citez; Je vous conseille de me relire avec plus de concentration, ca vous aidera surement à y comprendre le file…
Auteur : prisca
Date : 25 juin20, 19:40
Message : homere a écrit : 25 juin20, 01:13
(.....)
Avez-vous noté que le terme grec du v4 (Ils reprirent vie) et exactement le même que celui du v5 (ne reprirent pas vie) ?
Les "morts en Christ" qui décèdent sur terre, ressuscitent, sont emmenés dans le Ciel, se présentent devant le Trône de Dieu, ensuite vont à leur Jugement Dernier, et s'entendent dire qu'ils reprennent vie durant mille ans en tant que Sacrificateurs pour Dieu et pour Christ sur la terre, sont favorisés par rapport aux "autres morts en Christ" qui eux ne reprennent pas vie jusqu'à ce que les mille ans soient accomplis.
Auteur : Gérard C. Endrifel
Date : 25 juin20, 21:42
Message : Carl Michel a écrit : 25 juin20, 15:00il est possible de comprendre les choses qui vont de soit, comme cette incohérence provoquée par les fabulations de votre organisation et la révélation claire de l'Écriture que vous me citez; Je vous conseille de me relire avec plus de concentration, ca vous aidera surement à y comprendre le file…
Vous m'excuserez, mais là, il s'agit surtout de vos incohérences. Je cite vos propos du début de la semaine :
- " Ainsi le chapitre 18 ne fait que relater sous d'autres révélations une même période concernant le temps de la prise de pouvoir sur la terre par la bête (chapitres 7,13,18) pendant laquelle les saints seront retirés de la surface de la terre, soit par l'action de la bête (elle lui fu donner de vaincre les saints) ou par l'action de Dieu (lors de leur enlèvement). "
Ici vous nous expliquez que tous les saints, sans exception, seront retirés de la surface de la terre avant les mille ans. Et puis hier, vous écriviez ceci :
- " conformément à la bonne compréhension de la chronologie des événements dans l'ensemble de l'Apocalypse, qu'au temps du mille ans il y a incontestablement la présence des chrétiens nés de nouveau sur terre parmi les réprouvés. "
Voilà que finalement, il y en a qui seront encore sur terre durant les mille ans. Alors dites moi, c'est laquelle la bonne compréhension qu'il faut avoir du coup ? Celle d'hier ou du début de la semaine ?
Autre chose. Comme on vient de le voir, vous nous dites hier qu'il s'en trouvera encore sur terre parmi les réprouvés durant les mille ans, mais la semaine dernière vous affirmiez ceci :
- " ils ne sont plus sur la terre sauf ceux des hommes qui portent la marque de la bête et auront le châtiment de la colère de l'Agneaux (Dieu) à son retour sur terre avec ses saints. "
Donc la semaine dernière, vous nous expliquiez qu'il n'y aura que des réprouvés sur terre durant le millénaire et cette semaine, vous nous expliquez qu'en plus des réprouvés, il y aura durant ces mêmes mille ans, des chrétiens nés de nouveau. Là aussi, c'est laquelle la vraie bonne compréhension à avoir du texte ? Celle de la semaine dernière ou de cette semaine ?
Continuons à éplucher votre vraie bonne compréhension du texte. Aujourd'hui, vous nous dites qu'il y aura incontestablement des humains sur la terre pendant les mille ans. Voici ce que vous écriviez le 14 décembre 2019 :
- " L'interprétation de la WT du millénium est incohérent car si on respecte leur chronologie interprétative, le chapitre 13 et 19 annoncent sans le moindre doute que tous les hommes seront physiquement morts au moment de l'instauration du mille ans (...) Cette Vérité contredit le scénario de la WT qui affirme qu'il restera encore des humains adamiques pendant le mille ans. Ce qui démontre bien que leur interprétation est fausse. "
Dans ce message, vous écriviez noir sur blanc qu'il n'y aurait plus aucun humain sur terre durant cette période et aujourd'hui, vous nous dites qu'il y en aura. Même question que précédemment, c'est laquelle la vraie bonne compréhension qu'il faut avoir du texte ? Celle d'aujourd'hui ou d'il y a 6 mois ?

Auteur : Carl Michel
Date : 26 juin20, 09:30
Message : Gérard C. Endrifel a écrit : 25 juin20, 21:42
Vous m'excuserez, mais là, il s'agit surtout de vos incohérences. Je cite vos propos du début de la semaine :
- " Ainsi le chapitre 18 ne fait que relater sous d'autres révélations une même période concernant le temps de la prise de pouvoir sur la terre par la bête (chapitres 7,13,18) pendant laquelle les saints seront retirés de la surface de la terre, soit par l'action de la bête (elle lui fu donner de vaincre les saints) ou par l'action de Dieu (lors de leur enlèvement). "
Ici vous nous expliquez que tous les saints, sans exception, seront retirés de la surface de la terre avant les mille ans. Et puis hier, vous écriviez ceci :
- " conformément à la bonne compréhension de la chronologie des événements dans l'ensemble de l'Apocalypse, qu'au temps du mille ans il y a incontestablement la présence des chrétiens nés de nouveau sur terre parmi les réprouvés. "
Voilà que finalement, il y en a qui seront encore sur terre durant les mille ans. Alors dites moi, c'est laquelle la bonne compréhension qu'il faut avoir du coup ? Celle d'hier ou du début de la semaine ?
Autre chose. Comme on vient de le voir, vous nous dites hier qu'il s'en trouvera encore sur terre parmi les réprouvés durant les mille ans, mais la semaine dernière vous affirmiez ceci :
- " ils ne sont plus sur la terre sauf ceux des hommes qui portent la marque de la bête et auront le châtiment de la colère de l'Agneaux (Dieu) à son retour sur terre avec ses saints. "
Donc la semaine dernière, vous nous expliquiez qu'il n'y aura que des réprouvés sur terre durant le millénaire et cette semaine, vous nous expliquez qu'en plus des réprouvés, il y aura durant ces mêmes mille ans, des chrétiens nés de nouveau. Là aussi, c'est laquelle la vraie bonne compréhension à avoir du texte ? Celle de la semaine dernière ou de cette semaine ?
Continuons à éplucher votre vraie bonne compréhension du texte. Aujourd'hui, vous nous dites qu'il y aura incontestablement des humains sur la terre pendant les mille ans. Voici ce que vous écriviez le 14 décembre 2019 :
- " L'interprétation de la WT du millénium est incohérent car si on respecte leur chronologie interprétative, le chapitre 13 et 19 annoncent sans le moindre doute que tous les hommes seront physiquement morts au moment de l'instauration du mille ans (...) Cette Vérité contredit le scénario de la WT qui affirme qu'il restera encore des humains adamiques pendant le mille ans. Ce qui démontre bien que leur interprétation est fausse. "
Dans ce message, vous écriviez noir sur blanc qu'il n'y aurait plus aucun humain sur terre durant cette période et aujourd'hui, vous nous dites qu'il y en aura. Même question que précédemment, c'est laquelle la vraie bonne compréhension qu'il faut avoir du texte ? Celle d'aujourd'hui ou d'il y a 6 mois ?
Tous, car vous ne tenez pas compte du point le plus important dans tous mes explications, et c'est que si on s'en tient qu'à ce que la Bible révèle de façon claire, il est bien évident qu'elle affirme la présence des saints pendant le mille ans et que la grande foule sera exclue de sur la surface de la terre; alors si on y ajoute le scénario des événements selon la fabulation chronologique de la WT, ben là tout déraille car cette chronologie des événements rend impossible et incohérent la présence des saints pendant le mille ans qu'annoncerait dans ce cas le chapitre 20 par l'absence des saints sur la terre avant le mille ans; ou encore, rend impossible et incohérent ce qu'annoncerait le chapitre 13, à savoir l'exclusion des saints sur la terre avant le mille ans.
L'une comme l'autre alternative sont inacceptables !!
En d'autres termes, cela veut dire que la chronologie des événements révélés ne suit pas la chronologie des chapitres de façon systématique comme la WT prétend. Capito ?
Alors en me lisant, insérez ce point essentiel de l'incohérence de votre scénario chronologique (perturbateur de la bonne cohérence de l'Apocalypse) dans tous ce que vous m'avez citer et tout va devenir limpide comme de l'eau de roche .
Auteur : Gérard C. Endrifel
Date : 26 juin20, 10:12
Message : Il est manifeste que vous n'avez besoin de personne pour que tout, dans votre scénario, déraille. Vous vous en sortez très bien tout seul. Je n'ai fait qu'utiliser vos explications, sans y ajouter quoi que ce soit. Uniquement votre "
vraie bonne compréhension du texte ". Et tout le monde peut sans problème constater que tout ce qu'il résulte de votre "
vraie bonne compréhension du texte ", c'est une interprétation sans queue ni tête découlant incontestablement d'une navigation à vue depuis plus de 6 mois.
Carl Michel a écrit : 26 juin20, 09:30si on s'en tient qu'à ce que la Bible révèle de façon claire, il est bien évident qu'elle affirme la présence des saints pendant le mille ans
Il y a quelque mois, vous affirmiez que si on s'en tenait à ce que la Bible révèle de façon claire, alors il est évident qu'il n'y aura plus aucun humain sur terre durant les mille ans. D'ailleurs vous aviez même ponctué ça d'un : "
Cette Vérité contredit le scénario de la WT qui affirme qu'il restera encore des humains adamiques pendant le mille ans. ". Et puis finalement aujourd'hui vous soutenez - et défendez farouchement même ! - que la Bible enseigne qu'il y aura des humains sur la terre pendant les mille ans. Vous ne trouvez pas votre revirement sur ce point tout à fait fascinant ? Moi je le trouve particulièrement délirant. Depuis quelque temps, vous ne semblez même pas vous rendre compte que vous êtes en train de confirmer le scénario de la WT. Celui où elle affirme qu'il restera encore des humains sur la terre pendant les mille ans. Et vous le confirmez avec un tel zèle ! C'est... Impressionnant
Carl Michel a écrit : 26 juin20, 09:30la chronologie des événements révélés ne suit pas la chronologie des chapitres de façon systématique comme la WT prétend. Capito ?
La Watchtower ne prétend pas que la chronologie des événements révélés suivrait la chronologie des chapitres de façon systématique. "
Capito ? "
Auteur : homere
Date : 26 juin20, 19:21
Message : a écrit :La Watchtower ne prétend pas que la chronologie des événements révélés suivrait la chronologie des chapitres de façon systématique. " Capito ? "
Gérard C. Endrifel,
Je constate que vous excellez pour dénigrer l'argumentation des autres mais quand il s'agit de répondre aux questions, vous êtes aux abonnés absents.
Vous pointez les supposées incohérences de vos interlocuteurs mais vous êtes silencieux quand lorsque nous mettons en évidences les incohérences du scénarios des mille ans de la Watch qui ne respectent pas le récit du chapitre 20 de l'Apocalypse, ni la chronologie et l'histoire qui y est relatée, la Watch assimile le millénium à un paradis terrestre peuplé par la grande foule, or ces deux éléments sont totalement absents de ce chapitre, la Watch indique que le résurrection se déroule au début des mille ans, le récit du chapitre 20 place cette résurrection à la FIN des mille ans.
Que pensez-vous des ses incohérences ?
Auteur : Gérard C. Endrifel
Date : 26 juin20, 20:37
Message : homere a écrit : 26 juin20, 19:21Je constate que vous excellez pour dénigrer l'argumentation des autres (...)
Vous pointez les supposées incohérences de vos interlocuteurs (...)
Merci pour ce compliment concernant le fait que je traite des arguments plutôt que des personnes qui les présentent. Sur ce forum, des participants qui s'abstiennent de faire des autres des sujets de conversation que cela soit par le biais d'attaques personnelles ou encore de propos ridiculisant, stigmatisant ou plus blessant les uns que les autres, c'est plutôt rare
Et puis merci également de reconnaître une fois encore que je pointe les incohérences dans les arguments d'autrui, incohérences évidemment bien loin d'être supposées dans ce topic quand on sait que vous avez publiquement admis les vôtres et que celles de l'auteur de ce fil sont à ce point visibles et parlent suffisamment d'elles-mêmes pour qu'il ne soit même pas nécessaire de les prouver.

Auteur : homere
Date : 26 juin20, 22:04
Message : [EDIT]
Une question simple : Quand se produit, selon vous, la résurrection générale dAp 20,13 … au début ou la fin des mille ans ?
Sortez de votre cachette et affrontez les textes et manifestez votre aptitude à commenter les textes … Vous serez utile.

Auteur : Gérard C. Endrifel
Date : 26 juin20, 22:25
Message : Je vous ferais remarquer que j'ai déjà commenté un certain nombre de textes. Seulement j'ai dû censurer plus de la moitié du contenu de vos interventions par la suite parce qu'au lieu de traiter de mes commentaires, vous vous répandiez sur ma personne. Un peu comme là d'ailleurs où dans vos deux messages vous passez plus de temps à parler de moi que du sujet.
En ce qui concerne vos questions, j'ai là aussi apporté maintes réponses. Mais outre le fait que je suis, là aussi, obligé de censurer une bonne partie de vos réactions plus centrées sur les gens que sur ce qu'ils écrivent, je dois également faire face à vos allégations selon lesquelles je ne vous répondrais pas. Je l'ai déjà expliqué, si mon interlocuteur ne voit pas les réponses que j'ai apporté à ses questions les dix premières fois qu'il les a posé, il ne les verra pas les dix fois suivantes. Partant de là, la sagesse pratique m'ordonne de préférer l'arrêt de l'échange à l'exaspération. Dans ce sujet, j'ai fais ma part - et même plusieurs fois très largement -, celle de mon interlocuteur, je ne peux pas la faire à sa place. Vous ne voyez jamais mes réponses à vos interrogations. Preuve en est, vous n'arrêtez pas d'affirmer que je ne vous en donne pas. Je n'y peux rien si vous ne les voyez pas et la seule chose que je puisse faire c'est tout simplement arrêter de vous en apporter. De toutes façons, ça ne sert à rien, vous ne verrez pas les réponses quoi qu'il arrive.
C'est la seconde fois que je me retrouve à devoir vous rendre des comptes sur le fait que je ne réponde plus à vos questions. La troisième fois, je considérerais votre démarche comme étant du troll et ou une tentative visant à empoisonner le topic et j'agirais donc en fonction.
Auteur : homere
Date : 27 juin20, 06:11
Message : Gérard C. Endrifel,
Pourriez-vous retrouver les nombreuses réponses que vous avez déjà apportez à la question suivante : Quand se produit, selon vous, la résurrection générale d'Ap 20,13 … au début ou la fin des mille ans ?
Merci de me rafraichir la mémoire.
Pourriez-vous également m'indiquer le post ou vous avez répondu aux questions suivantes :
1) En quoi ce futur est-il forcément terrestre ? :
2) Quel texte d'Apocalypse 7,9-17 ; nous indique que la grande foule est sur terre ?
3) Pour quelle raison l'auteur de l'Apocalypse aurait-il eu d'utiliser le terme "devant" avec une signification particulière au v11 et au v15 le même terme, avec une autre signification et cela dans une même et seule vision ?
Je serais heureux de m'excuser si vous me prouvez que vous avez vraiment répondu à ces questions, sans vous dérober.
Auteur : Gérard C. Endrifel
Date : 27 juin20, 08:40
Message : homere a écrit : 27 juin20, 06:11Je serais heureux de m'excuser si vous me prouvez que vous avez vraiment répondu à ces questions, sans vous dérober.
Sophisme : Renversement de la charge de preuve.
C'est à vous, qui faites mon procès et m'accusez, d'apporter la preuve de ma culpabilité et non à moi, qui ne vous dois rien ni n'ai le moindre compte à vous rendre, de me justifier et d'apporter la preuve de mon innocence. Allez donc consulter mes réponses et quand vous aurez de vraies preuves à charge revenez nous voir.
Auteur : homere
Date : 27 juin20, 10:19
Message : Gérard C. Endrifel,
Je ne vous accuse pas et je ne vous demande pas de vous justifier, j'ai le sentiment de n'avoir jamais eu de réponse à mes questions et que votre méthode consiste uniquement à lire les autres afin de trouver la faille mais à côté de cela vous ne commentez pas les textes et vous ne vous exposez pas. Je ne sais pas quelle est votre position et comment vous comprenez les textes et je souhaiterais que vous m'éclairiez.
Auriez-vous l'amabilité de répondre succinctement à mes questions :
1) Quand se produit, selon vous, la résurrection générale d'Ap 20,13 … au début ou la fin des mille ans ?
2) En quoi ce futur est-il forcément terrestre ? :
3) Quel texte d'Apocalypse 7,9-17 ; nous indique que la grande foule est sur terre ?
4) Pour quelle raison l'auteur de l'Apocalypse aurait-il eu d'utiliser le terme "devant" avec une signification particulière au v11 et au v15 le même terme, avec une autre signification et cela dans une même et seule vision ?
Merci de jouer le jeu cela favorisera l'échange.
Auteur : Gérard C. Endrifel
Date : 27 juin20, 12:24
Message : homere a écrit : 27 juin20, 10:19Merci de jouer le jeu cela favorisera l'échange.
Non, je ne crois pas. Je n'ai pas du tout envie de tourner en rond.
Ni de me répéter.
Vous dites avoir le sentiment que je ne vous ai pas répondu. C'est ce que vous m'avez sorti toutes les fois où je vous ai apporté des réponses. Je parle de moi, mais je pourrais parler de tous les autres avec qui vous échangez parce que vous faites le coup à tout le monde. Etant donné que vous n'avez pas vu mes réponses à vos questions à ces moments-là, bien que je me sois à chaque fois évertué à les formuler différemment pour vous les rendre à chaque fois visible et que d'autres me sont même venu en aide pour vous aider à les voir plus facilement, alors vous ne les verrez pas plus aujourd'hui et les jours suivants. Ça aussi, je l'ai déjà expliqué. Trois fois même. Si bien que je songe sérieusement à ne plus jamais répondre à la moindre de vos questions et vraiment me contenter de seulement pointer du doigt toutes les incohérences, sophismes et autres biais figurant dans vos analyses.
Ce jeu à laquelle vous aimez vous livrer, vous y jouerez sans moi.
Auteur : homere
Date : 27 juin20, 19:47
Message : a écrit :Non, je ne crois pas. Je n'ai pas du tout envie de tourner en rond.
Je prends acte de votre décision et la respecte.
"Ils
reprirent vie et ils régnèrent avec le Christ pendant mille ans. Les autres morts
ne reprirent pas vie jusqu'à ce que les mille ans soient
achevés. C'est la première résurrection" (20,4-5).
Que penser de l'interprétation de la Watch qui veut que la formule "
autres morts ne purent reprendre vie " ne fasse pas allusion à une résurrection réelle ?
Elle est intenable pour autant que la Wath interprète la même tournure verbale comme signifiant une résurrection au v. 4 et autre chose au v. 5, alors que les phrases sont clairement construites en contraste (les uns "vinrent à la vie", les autres "ne vinrent pas à la vie avant que les mille ans fussent terminés").
La Watch est confrontée dans ce cas à la même situation qu'en Apocalypse 7, comment un même mot ("devant") peut-il avoir un sens au verset 11 et un sens opposé au v15, dans une seule et même vision
Ainsi comment un même terme dans une même tournure verbale peut-il au v4 du chapitre 20, avoir un sens et au v5 un autre sens ?
Selon l'Apocalypse la résurrection générale a lieu à la fin de mille ans, comment la Watch fait-elle pour indiquer que la résurrection se déroulera au début du millénium

Auteur : prisca
Date : 27 juin20, 21:07
Message : Accomplis et non pas "achevés".
5 Les autres morts ne revinrent point à la vie jusqu'à ce que les mille ans fussent accomplis. C'est la première résurrection.
Les morts revinrent à la vie jusqu'à ce que les mille ans fussent accomplis.
Tandis que "les autres morts" non.
Accomplis = signifie achevés mais aussi accomplis signifie irréprochables.
5 Les autres morts ne revinrent point à la vie jusqu'à ce que les mille ans fussent irréprochables. C'est la première résurrection.
Les morts revinrent à la vie jusqu'à ce que les mille ans soient irréprochables.
Tandis que "les autres morts" non.
Matthieu 5:17
Ne croyez pas que je sois venu pour abolir la loi ou les prophètes; je suis venu non pour abolir, mais pour accomplir.
Matthieu 5:17
Ne croyez pas que je sois venu pour abolir la loi ou les prophètes; je suis venu non pour abolir, mais pour la sublimer. (= Jésus sublime la Loi, la rend obligatoire, pour que les gens soient eux irréprochables).
Rendre irréprochable (accomplir) = sublimer.
Les autres morts ne revinrent point à la vie jusqu'à ce que les mille ans fussent une période de sublimation au titre de laquelle les "morts" ont reçu la Grâce, ils sont les acteurs de leur rachat et DIEU leur a donné sa Grâce à cet effet, eux qui furent "des morts en Christ" (à savoir des pécheurs).
C'est en étant Sacrificateurs durant mille ans que les morts en Christ auront à mettre à profit la Grâce sacerdotale qui les rendra irréprochables, accomplis.
Mais cette chance d'être Sacrificateurs les "autres morts" ne l'auront pas, car eux ne "revinrent pas à la vie jusqu'à ce que les mille ans fussent exemplaires, sans défaut, afin que la GRACE que Dieu leur ait accordé, en étant des Sacrificateurs, soit porteuse de fruit.
nb : l'emploi du temps pour le verbe "être" (fussent) s'explique car Jean voit la scène et la raconte comme si elle s'était déjà déroulée, comme lorsque nous expliquons un film à quelqu'un en lui parlant de ce film au temps passé alors que ces évènements sont des évènements de notre futur, mais Jean est témoin d'une vision, donc il en parle au passé.
Morts et autres morts :
Romains 6:11
Ainsi vous-mêmes, regardez-vous comme morts au péché, et comme vivants pour Dieu en Jésus-Christ.
Morts au péché = vivants en Christ (saints)
Par analogie
Vivants au péché = morts en Christ (pécheurs)
Donc les "morts" qui reviennent à la vie jusqu'à l'accomplissement des mille ans sont = des pécheurs.
"Les autres pécheurs" ou "autres morts" sont ceux qui n'ont pas mérité de ressusciter, ils ont décédé eux dans l'étang de feu et à la seconde mort, ils ne connaissent pas la résurrection, ils ne connaissent pas la Grâce de revenir pour être des saints accomplis dans le délai imparti de mille ans, eux.
Auteur : Gérard C. Endrifel
Date : 28 juin20, 00:04
Message : D'après quelques-uns, lorsque deux mots identiques figurent dans un même contexte alors ils ont forcément la même signification. Ils se servent de ce postulat en apparence rigoureux pour ainsi établir qu'en Révélation 7:9-17, puisqu'il s'agit de la même vision, la grande foule se trouverait nécessairement devant le trône de Dieu exactement comme les anges, c'est-à-dire depuis les cieux.
De la même façon, en Révélation 20, ils établissent que l'expression " reprendre vie " figurant dans les versets 4 et 5 désignerait obligatoirement la même chose puisque dans un même contexte et de ce fait, ils auraient tous les deux la même signification.
Mais alors quoi penser de ces paroles de Jésus : " Laisse les morts enterrer leurs morts " (Luc 9:60) ? D'après le postulat qu'on nous présente ici comme étant la vraie bonne façon de comprendre Révélation 7 et 20 alors au motif que nous aurions dans un même contexte deux mots ou expressions similaires et que pour cette raison ils ne peuvent que signifier la même chose, il faudrait en déduire qu'en Luc 9:60 Jésus inviterait à laisser des êtres humains qui ont cessé de vivre enterrer d'autres êtres humains qui ont cessé de vivre.
Auteur : Carl Michel
Date : 28 juin20, 05:27
Message : Gérard C. Endrifel a écrit : 26 juin20, 10:12
...
Il y a quelque mois, vous affirmiez que si on s'en tenait à ce que la Bible révèle de façon claire, alors il est évident qu'il n'y aura plus aucun humain sur terre durant les mille ans….
….
Vous êtes un menteur… qui déforme ce que je dis...
Gérard C. Endrifel a écrit : 26 juin20, 10:12La Watchtower ne prétend pas que la chronologie des événements révélés suivrait la chronologie des chapitres de façon systématique. "
Capito ? "
Vous êtes doublement un menteur de la pire espèce qui cherche à cacher ce que la WT enseigne ...
Auteur : homere
Date : 28 juin20, 05:31
Message : a écrit :Mais alors quoi penser de ces paroles de Jésus : " Laisse les morts enterrer leurs morts " (Luc 9:60) ? D'après le postulat qu'on nous présente ici comme étant la vraie bonne façon de comprendre Révélation 7 et 20 alors au motif que nous aurions dans un même contexte deux mots ou expressions similaires et que pour cette raison ils ne peuvent que signifier la même chose, il faudrait en déduire qu'en Luc 9:60 Jésus inviterait à laisser des êtres humains qui ont cessé de vivre enterrer d'autres êtres humains qui ont cessé de vivre.
[EDIT]
En Luc 9,60 ; la structure même de la phrase induit un même sens, un sens figuré et un sens littéral et NON un sens opposé. cela n'a rien à voir avec le terme "devant" en Apocalypse 7, ou l'auteur décrit une seule et même vision, ou il indique que la grande foule est "devant" le trône de Dieu, au même titre que les anges. Comment la Watch peut-elle affirmer que les anges sont réellement "devant" Dieu et la grande foule sous son regard sur terre, alors que c'est la même scène qui est décrite, la même vision ?
La position de la Watch répond à quelle logique ?
Idem pour Apocalypse 20, quel élément scripturaire et du contexte immédiat nous indiquent que deux terme identique auraient deux sens opposés, l'un au v4 et l'autre au v5, alors que les phrases sont clairement construites en contraste (les uns "vinrent à la vie", les autres "ne vinrent pas à la vie avant que les mille ans fussent terminés").
D'autant plus que Apocalypse 20,13 situe la résurrection générale à la fin des mille ans et après la disparition de la terre et du ciel.
Auteur : Gérard C. Endrifel
Date : 28 juin20, 05:40
Message : Gérard C. Endrifel a écrit : 26 juin20, 10:12Il y a quelque mois, vous affirmiez que si on s'en tenait à ce que la Bible révèle de façon claire, alors il est évident qu'il n'y aura plus aucun humain sur terre durant les mille ans….
Carl Michel a écrit : 28 juin20, 05:27Vous êtes un menteur… qui déforme ce que je dis...
Pas du tout, vous l'avez clairement écrit à la première page de ce sujet dans ce message :
- " L'interprétation de la WT du millénium est incohérent car si on respecte leur chronologie interprétative, le chapitre 13 et 19 annoncent sans le moindre doute que tous les hommes seront physiquement morts au moment de l'instauration du mille ans (...) Cette Vérité contredit le scénario de la WT qui affirme qu'il restera encore des humains adamiques pendant le mille ans. Ce qui démontre bien que leur interprétation est fausse. "
=>
https://forum-religion.org/viewtopic.php?p=1317471#p1317471
Ainsi que dans celui-ci :
- Comme le scénario d'un mille ans fait suite premièrement à la disparition des croyants sur la terre provoquer pour certains d'entre eux par leur mort physique (tués par les deux bêtes) et pour les autres à l'enlèvement (temps de la résurrection physique des croyants toujours physiquement vivant en ce temps); et deuxièmement faisant suite également à la mort physique de tous ceux restés (incroyants, adorant la bête) pour servir de repas aux oiseaux lors de la colère de Dieu au retour de Jésus; et ceci après l'enlèvement, il ne restera aucun être humain adamique sur terre pour faire parti de ce invention sans fondement de mille ans.
=>
https://forum-religion.org/viewtopic.php?p=1317587#p1317587
Gérard C. Endrifel a écrit : 26 juin20, 10:12Vous êtes doublement un menteur de la pire espèce qui cherche à cacher ce que la WT enseigne ...
Pas du tout, c'est écrit noir sur blanc dans une de leur publication intitulé "
La Révélation. Le grand dénouement est proche ! ", page 17, paragraphe 8
- " La Révélation ne présente pas ces visions dans l’ordre chronologique. Chacune se réalise en son propre temps. "
________________________
homere a écrit : 28 juin20, 05:31
[EDIT]
En Luc 9,60 ; la structure même de la phrase induit un même sens, un sens figuré et un sens littéral et NON un sens opposé.
Un sens figuré plus un sens littéral cela donne un total de deux sens et non pas un seul. Je dis ça comme ça. A tout hasard. Des fois que.
homere a écrit : 28 juin20, 05:31(...) quel élément scripturaire et du contexte immédiat nous indiquent que deux terme identique auraient deux sens opposés
Personne n'a dit qu'ils avaient deux sens opposés. Deux sens différents n'induit pas nécessairement deux sens opposés. Le contraire de devant, c'est derrière. Vous ne trouverez aucune publication de la Watchtower enseignant que la grande foule se trouverait derrière le trône. Par ailleurs, absolument rien n'empêche de se trouver devant le trône depuis différents endroits.
Ce n'est pas parce que c'est la même vision que forcément, tout le monde devrait se trouver au même endroit. Curieuse règle que celle vous imposez. Cela voudrait dire que si un observateur vous voit vous et la Station Spatiale Internationale au même instant devant le soleil alors selon votre logique, soit vous et l'ISS êtes devant le soleil depuis la terre, soit vous l'êtes tous les deux depuis l'espace, mais il serait impossible que vous soyez chacun devant le soleil depuis deux endroits différents au motif que ce serait la même observation.
Auteur : prisca
Date : 28 juin20, 05:50
Message : Oui deux sens.
Matthieu 8:22
Mais Jésus lui répondit : Suis-moi, et laisse les morts ensevelir leurs morts.
Merci Seigneur Jésus,
C'est au delà de se nourrir.
Laisse les morts spirituels enterrer les gens décédés car toi qui doit me suivre, toi tu vas devenir "un vivant pour Dieu en Christ" tandis qu'eux sont "des morts pour Dieu en Christ" et ils auront bien assez à faire en enterrant les gens qui décèdent, tandis que toi en me suivant tu vas devenir un nouvel homme, un "vivant".
Des "morts" donc dans un lieu, "le séjour des morts" (la terre) et non pas sous la terre, le hades étant au dessus et les morts c'est l'humanité entière sauf ceux qui ont suivi Jésus qui eux peuvent se dire "vivants".
Auteur : homere
Date : 28 juin20, 07:38
Message : a écrit :Personne n'a dit qu'ils avaient deux sens opposés. Deux sens différents n'induit pas nécessairement deux sens opposés. Le contraire de devant, c'est derrière. Vous ne trouverez aucune publication de la Watchtower enseignant que la grande foule se trouverait derrière le trône. Par ailleurs, absolument rien n'empêche de se trouver devant le trône depuis différents endroits.
Gérard C. Endrifel,
La formule "rien n'empêche" ne correspond pas à un argument, cette expression ("rien n'empêche") permet toutes les interprétations, mêmes les plus farfelues. D'un point de vue scripturaire et sur la base du texte d'Apocalypse 7,9-17, quel verset vous permet d'affirmer que la grande foule est sur la terre sous le regard de Dieu et que le terme "devant" dans les v 11 et v15 a deux sens différents et cela dans une seule et même vision ?
Vous êtes surement d'accord avec moi, pour dire que notre argumentation doit être fondée sur le texte et non sur une intuition ou sur un "rien n'empêche"
a écrit :Ce n'est pas parce que c'est la même vision que forcément, tout le monde devrait se trouver au même endroit. Curieuse règle que celle vous imposez. Cela voudrait dire que si un observateur vous voit vous et la Station Spatiale Internationale au même instant devant le soleil alors selon votre logique, soit vous et l'ISS êtes devant le soleil depuis la terre, soit vous l'êtes tous les deux depuis l'espace, mais il serait impossible que vous soyez chacun devant le soleil depuis deux endroits différents au motif que ce serait la même observation.
Je ne remets pas cause le fait que le terme "devant" puisse avoir plusieurs sens, par contre je vous demande quel texte d'apocalypse 7,9-17, nous permet d'arriver à la même conclusion que la Watch. Félicitation pour votre exemple de l'ISS mais je n'y ai trouvé aucun texte et aucune preuve scripturaire. Un jour quelqu'un m'a dit : "comparaison n'est pas raison".
La Watch ne peut affirmer un fait et se dispenser de le prouver à partir du texte, sauf à considérer que la Watch est habilité à établir la vérité du texte sans s'appuyer sur le texte lui-même, voir même, faire dire au texte ce qu'il ne dit pas.
Ma lecture du chapitre 7 s'appuie sur un faisceau d'indices : 1) la grande foule est devant le trône de Dieu, tout comme les anges, 2) la grande foule est dans le sanctuaire que Ap 11,19 et 14,17 situent au ciel, 3) les membres de la grande foule blanchissent leurs robes tout ceux qui ont accès à la cité céleste selon Ap 22,14.
Ma lecture a le mérite de se fonder sur le texte et VOUS ?
Concernant Apocalypse 20, le texte situe clairement la résurrection à la fin de mille ans, le texte de (20,5) indique clairement que la resurrection se produira à la fin des mille ans et le texte de (20,13) qui décrit la résurrection se produit, selon (20,7) à la fin des mille ans et selon (20,11) après la disparition du ciel et de la terre.
Auteur : RT2
Date : 29 juin20, 03:00
Message : Dîtes moi homere, le camp des saints en Rev 20, forcément constitué de chrétiens, soit de personnes qui ont et auront appris à connaître le seul vrai Dieu et celui qu'il a envoyé Jésus Christ pour régner, il s'est mis à exister quand sur terre ? Après les mille ans ?

Auteur : homere
Date : 29 juin20, 21:33
Message : RT2 a écrit : 29 juin20, 03:00
Dîtes moi homere, le camp des saints en Rev 20, forcément constitué de chrétiens, soit de personnes qui ont et auront appris à connaître le seul vrai Dieu et celui qu'il a envoyé Jésus Christ pour régner, il s'est mis à exister quand sur terre ? Après les mille ans ?
Qui sont les "saints" dans l'Apocalypse ?
Qui sont les "nations" dans l'Apocalypse ?
Un indice Ap 20,6 : "
Heureux et saint qui a part à la première résurrection !"
[EDIT] Auteur : philippe83
Date : 30 juin20, 00:16
Message : résurrection terrestre alors?

Auteur : homere
Date : 30 juin20, 00:37
Message : philippe83 a écrit : 30 juin20, 00:16
résurrection terrestre alors?
Les questions que j'ai posé ne recevrons pas de réponse ... tant pis.
C'est ce que laisse entendre le texte. En Apocalypse 6,9 indique que les "âmes" des fidèles martyrs sont au ciel en attente de la résurrection. En Apocalypse 20,4 ; nous retrouvons ces mêmes "âmes" : "
Je vis aussi les âmes de ceux qui avaient été décapités à la hache à cause du témoignage de Jésus" ; qui vont bénéficier de la première résurrection, avec l'exclamation : "
Heureux et saint qui a part à la première résurrection" (20,6). Ces ressuscités sont déclarés "saint" et nous les retrouverons au v9 sur la TERRE sous la formule : "le camp des
saints et la ville bien-aimée". En tout cas, c'est le scénario que propose le chapitre 20, qu'il nous paraisse cohérent ou pas.
Selon la Watch qui sont ces "saints" et la "ville bien-aimée" ?
Dans tous les cas, il n'est JAMAIS question de la grande foule, cette expression est étonnamment absente du texte.
Auteur : RT2
Date : 30 juin20, 01:59
Message : homere a écrit : 29 juin20, 21:33
Qui sont les "saints" dans l'Apocalypse ?
Qui sont les "nations" dans l'Apocalypse ?
Un indice Ap 20,6 : "
Heureux et saint qui a part à la première résurrection !"
[EDIT]
J'en déduis homere que pour vous, selon Rev 20:4, le camp des saints commence à exister sur terre au début des mille ans ?
Alors j'ai quelques petites questions à vous poser :
https://www.larousse.fr/dictionnaires/f ... oule/34799
Selon cette définition, à partir de combien de personnes vous comptez une foule comme étant une grande foule ?
La question me semble pertinente puisque même si vous n'êtes pas d'accord avec la compréhension que ceux qui ont part à la résurrection sont au nombre de 144000 personnes, cela signifie quand même que les saints sont au minima de 144000. Dès lors même si le texte en Rev 20 ne parle pas de foule ou d'une grande foule, il y a quand même une foule de chrétiens sur terre durant les mille ans et après les mille ans.

Comme il y a une foule de chrétiens sur terre avant les mille ans (ça c'est de l'actualité)
Ensuite j'aimerai que vous me disiez pourquoi des gens établissent un camp, puisque il est fait mention de camp
https://www.larousse.fr/dictionnaires/f ... camp#12386
Lieu de stationnement ou d'instruction d'une formation militaire ; cette formation elle-même.
Terrain de camping, ou tout lieu où l'on campe,
où l'on s'établit de manière provisoire ; l'ensemble des installations et des personnes qui y vivent : Camp de vacances au bord d'un lac.
Lieu où, pour des raisons exceptionnelles ou politiques, sont rassemblées et installées (de façon très sommaire) des personnes ; l'ensemble des installations et des personnes qui y vivent : Camp de réfugiés.
Équipe, dans certains jeux ou sports : Diviser le groupe en deux camps.
Groupe de personnes, de partis, de pays, etc., qui s'oppose
par ses conceptions, son idéologie, ses intérêts, etc., en particulier sur le plan politique, à un autre groupe ou ensemble : Dans quel camp êtes-vous ?
Manifestement en Rev 20:9, ce ne sont pas les saints qui s'opposent, mais les nations à nouveau égarées, elles ne forment pas un camp.
Le camp de saint est obligatoirement aussi constitué de gens des nations qui durant les mille ans ont obéi à Dieu et à son Christ, ont reçu une instruction, ont été formé, puisque la fin des autres qui composent les nations est la destruction par le feu du Ciel. Vous savez, ceux qui ont part à la première résurrection et qui sont rois et prêtres pour juger, instruire et faire bénéficier aux humains (la tente de Dieu est avec les humains dit Rev d'une instruction et les ramener hors du péché de manière parfaite. Ce qui leur donne le droit de vivre éternellement, donc d'être à nouveau trouvé sans condamnation devant Dieu (voir Romains chap 5), soit d'avoir du point de vue de Dieu avoir repris vie puisque la condition décrite en Romains 5:12 sera abolie à la fin des mille ans. sinon ce règne de mille ans, à quoi pouvait-il servir, à faire passer le temps à Dieu et à son Fils et à ceux qui ont eu la première résurrection ? En gros à rien, juste pour tromper l'ennui ?
Ce camp est donc de nature temporaire, provisoire.
Alors en en étiez-vous dans vos interprétations ? Qu'ils n'y aurait pas de chrétiens sur la terre durant les mille ans ? Qu'il n'y aurait pas de chrétiens sur la terre après les mille ans ? Ou bien que les chrétiens durant un court laps de temps, très court vont tous disparaitre de la surface de la terre avant le début des mille ans ?

Auteur : Carl Michel
Date : 30 juin20, 08:58
Message :
Gérard c Endrifel et ses acolytes TJ ne font qu'essayer de noyer le poisson sur l'évidence de l'incohérence de leur scénario chronologique du mille ans.
G. C. Endrifel entre autre, pour ne pas le nommer, déforme mes propos en faisant croire que j'affirme que l'Apocalypse affirme en même temps qu'il y a présence et absence des saints pendant le mille ans. Ce qui est totalement faux.
Pour ceux de bonne foi, ceux-ci comprennent clairement ce que j'affirme à savoir que si nous respectons la chronologie des événements révélés selon l'Écriture, cette dernière reste cohérent avec elle-même et indéniablement les saints en leurs corps physique non ressuscité sont bels et biens présents pendant le mille ans.
Mais si nous en tenons à la chronologie des événements du scénario des TJ plaçant le mille ans à la suite de la grande tribulation qui se présentera au temps de la bête et qui lui sera donné de les vaincre (chapitre 13 à 19), donc clairement après cette grande tribulation que doit subir les saints (la grande foule citée au chapitre 7), et également placés à la suite de la destruction sur la terre de tous les hommes lors de la colère (de Dieu) de l'Agneau; alors, le chapitre 20 devient incohérent manifestement car il est impossible après cette élimination totale (saints comme réprouvés) que des humains puissent être présent pendant le mille ans tel qu'il est mentionné dans ce chapitre.
Ainsi, si on s'en tient aux révélations de l'Écriture, sans être mélangé par le scénario TJ, il y a des chrétiens non ressuscités sur la terre durant le mille ans, il y a des chrétiens ressuscités après le milles ans sur la nouvelle terre, et il y aura un temps où il n'y aura aucun chrétien physiquement vivant pendant une courte période sur la terre au temps de la bête (période suivant la grande tribulation et l'enlèvement).
Auteur : homere
Date : 30 juin20, 19:56
Message : Heureux est saint quiconque a part à la première résurrection; sur ceux-là, la deuxième mort n’a pas de pouvoir, mais ils seront prêtres de Dieu et du Christ, et ils régneront avec lui pendant les mille ans » (TMN).
Est déclaré heureux et saint ceux qui ont part à la première résurrection, sur eux la deuxième mort n’a pas de pouvoir et ceux-ci seront prêtres de Dieu et du Christ et ils régneront avec Christ pendant mille ans, ce qui implique que les "saints" soient ceux qui ont bénéficié de la première résurrection.
Un autre aspect qui me semble important, avant que paradis puisse être établi, c'est à dire, la nouvelle terre, il faut que l'ancienne terre disparaisse, or Apocalypse 20,11 situe cet évènement à la fin des mille ans :
"Alors je vis un grand trône blanc et celui qui y était assis. La terre et le ciel s'enfuirent devant lui, et il ne se trouva plus de place pour eux"
Selon Apocalypse 21,1 ; ce n'est qu'après les mille ans qu'apparaissent "un ciel nouveau et une terre nouvelle".
Auteur : prisca
Date : 30 juin20, 20:13
Message : homere a écrit : 30 juin20, 19:56
Heureux est saint quiconque a part à la première résurrection; sur ceux-là, la deuxième mort n’a pas de pouvoir, mais ils seront prêtres de Dieu et du Christ, et ils régneront avec lui pendant les mille ans » (TMN).
Est déclaré heureux et saint ceux qui ont part à la première résurrection, sur eux la deuxième mort n’a pas de pouvoir et ceux-ci seront prêtres de Dieu et du Christ et ils régneront avec Christ pendant mille ans, ce qui implique que les "saints" soient ceux qui ont bénéficié de la première résurrection.
Un autre aspect qui me semble important, avant que paradis puisse être établi, c'est à dire, la nouvelle terre, il faut que l'ancienne terre disparaisse, or Apocalypse 20,11 situe cet évènement à la fin des mille ans :
"
Alors je vis un grand trône blanc et celui qui y était assis. La terre et le ciel s'enfuirent devant lui, et il ne se trouva plus de place pour eux"
Selon Apocalypse 21,1 ; ce n'est qu'après les mille ans qu'apparaissent "un ciel nouveau et une terre nouvelle".
Heureux car ils réchappent à la seconde mort comme c'est écrit.
Donc s'ils réchappent à la pire sentence qu'est la seconde mort, cela veut dire qu'ils l'auraient mérité cette sentence lourde, la pire qui soit.
Dans leur esprit, ils allaient en enfer, mais ils sont heureux de savoir qu'ils n'y vont pas.
Saints car ils ont ressuscité sur terre, rappelons le. Ils ont été revêtus de leur corps immortel, et c'est de cette manière qu'ils se présenteront devant Dieu car devant Dieu seuls les "saints" ont le droit de se présenter.
N'oublions pas que "ces gens là" sont "les morts en Christ" puisqu'ici nous lisons "qu'ils prennent part à la première résurrection" et dans Thessaloniciens nous lisons que "les morts en Christ" ressuscitent les premiers, tandis que les vivants en second.
Donc il est facile de définir ce que sont "les morts en Christ" à partir de l'indice qui nous est fourni par cet autre verset :
Romains 6:11
Ainsi vous-mêmes, regardez-vous comme morts au péché, et comme vivants pour Dieu en Jésus-Christ.
Vous voyez, c'est écrit :
Ceux qui se voient comme morts au péché sont considérés comme "vivants" en Christ
A contrario ceux qui se voient comme vivants au péché sont considérés comme "morts" en Christ.
Donc les "morts en Christ" dans Thessaloniciens qui ressuscitent les premiers, lesquels nous retrouvons dans ce verset de l'Apocalypse et qui seront "prêtres pour Dieu pour Christ durant mille ans" ce sont
"des pécheurs".
Comme ils sont pécheurs ils ne vont pas à la Vie mais ils ne vont pas en enfer non plus, car Dieu Miséricordieux leur accorde une chance.
Cette chance est de
revivre sur terre et d'avoir un délai de mille ans pour se racheter en étant des prêtres et des soeurs.
Par conséquent "les prêtres et les soeurs du Catholicisme" furent ces pécheurs là.
Auteur : RT2
Date : 30 juin20, 21:58
Message : homere a écrit : 30 juin20, 19:56
Heureux est saint quiconque a part à la première résurrection; sur ceux-là, la deuxième mort n’a pas de pouvoir, mais ils seront prêtres de Dieu et du Christ, et ils régneront avec lui pendant les mille ans » (TMN).
Est déclaré heureux et saint ceux qui ont part à la première résurrection, sur eux la deuxième mort n’a pas de pouvoir et ceux-ci seront prêtres de Dieu et du Christ et ils régneront avec Christ pendant mille ans, ce qui implique que les "saints" soient ceux qui ont bénéficié de la première résurrection.
Un autre aspect qui me semble important, avant que paradis puisse être établi, c'est à dire, la nouvelle terre, il faut que l'ancienne terre disparaisse, or Apocalypse 20,11 situe cet évènement à la fin des mille ans :
"
Alors je vis un grand trône blanc et celui qui y était assis. La terre et le ciel s'enfuirent devant lui, et il ne se trouva plus de place pour eux"
Selon Apocalypse 21,1 ; ce n'est qu'après les mille ans qu'apparaissent "un ciel nouveau et une terre nouvelle".
Quand bien même vous voudriez dire que le ciel nouveau et la terre nouvelle soient après les mille ans, vous vous trouvez quand même du début des mille ans et juste après que les mille ans soient passés avec des saint sur terre. Soit des chrétiens. Maintenant si vous en êtes capable, expliquez nous selon votre compréhension, à quoi va servir le camp des saints durant les mille ans ? Parce qu'à priori votre approche dit qu'il ne va servir strictement à rien. Donc pour homere il y a mille années qui ne vont servir à rien, vu que les nations à nouveau égarées vont être détruite par le feu du Ciel, et cela représente un jugement divin de condamnation à la Géhènne.

Auteur : homere
Date : 30 juin20, 22:25
Message : a écrit :Quand bien même vous voudriez dire que le ciel nouveau et la terre nouvelle soient après les mille ans, vous vous trouvez quand même du début des mille ans et juste après que les mille ans soient passés avec des saint sur terre. Soit des chrétiens. Maintenant si vous en êtes capable, expliquez nous selon votre compréhension, à quoi va servir le camp des saints durant les mille ans ? Parce qu'à priori votre approche dit qu'il ne va servir strictement à rien. Donc pour homere il y a mille années qui ne vont servir à rien, vu que les nations à nouveau égarées vont être détruite par le feu du Ciel, et cela représente un jugement divin de condamnation à la Géhènne.

[EDIT]
Si je suis attentivement la logique du chapitre 20 de l'Apocalypse (qui a sa propre logique qu'il ne s'agit pas de remettre en cause mais de comprendre), Dieu détruit les "nations", pour ensuite les ressusciter (dans le cadre de la résurrection générale) pour les juger :
"Mais un feu descendit du ciel et les dévora" (20,9)
"Alors je vis les morts, les grands et les petits, debout devant le trône. Des livres furent ouverts, et un autre livre fut ouvert, qui est le livre de la vie. Les morts furent jugés d'après ce qui était écrit dans les livres, selon leurs œuvres. La mer rendit les morts qui étaient en elle, la mort et le séjour des morts rendirent les morts qui étaient en eux, et ils furent jugés, chacun selon ses œuvres"(20,12-13).
Voilà le scénario paradoxale que propose le chapitre 20.
Auteur : prisca
Date : 30 juin20, 22:37
Message : RT2 a écrit : 30 juin20, 21:58
Quand bien même vous voudriez dire que le ciel nouveau et la terre nouvelle soient après les mille ans, vous vous trouvez quand même du début des mille ans et juste après que les mille ans soient passés avec des saint sur terre. Soit des chrétiens. Maintenant si vous en êtes capable, expliquez nous selon votre compréhension, à quoi va servir le camp des saints durant les mille ans ? Parce qu'à priori votre approche dit qu'il ne va servir strictement à rien. Donc pour homere il y a mille années qui ne vont servir à rien, vu que les nations à nouveau égarées vont être détruite par le feu du Ciel, et cela représente un jugement divin de condamnation à la Géhènne.
Il n'y a pas de "camp des saints".
C'est une utopie.
Le ciel nouveau et la nouvelle terre c'est une nouvelle Création avec encore Adam et encore Eve, une humanité qui redémarre.
Les mille ans lorsque satan est lié commencent en l'an 313 car c'est à ce moment là que celui qui porte la marque du diable (666) est attaché du fait que Jésus l'a vaincu, puisque le diable libère les otages, le monde, de l'idolatrie et du paganisme, puisque c'est à ce moment là que nait LE CHRISTIANISME (Edit de Milan)
Viennent les prêtres à l'oeuvre (ces morts en Christ qui n'ont pas été accueillis à la Vie, qui n'ont pas été à la seconde mort non plus, mais qui ont reçu une chance de se racheter en étant des Sacrificateurs, car dans cette humanité précédente à son "Jour du Jugement" ces gens là qui faisaient partie de la Grande Foule, mais impropres pour aller à la Vie, il fallait qu'il se rendent purs sur terre à LEUR MERITE, car ils avaient la foi ou ils ne l'avaient pas, car ils avaient fait des oeuvres mais les oeuvres ne sauvant pas ils n'ont pas été sauvés, car ils n'avaient pas fait d'oeuvres et étaient des criminels des athées etc.... en tout état de cause, ils sont impropres pour le Paradis, donc chance leur est donnée de se racheter pendant mille ans, pas une année de plus, en étant des Sacrificateurs, (prêtres) dans cette nouvelle humanité (la nôtre).
Si d'incarnation en incarnation durant ces mille ans c à d de l'an 313 à l'an 1313 ces prêtres et ces soeurs ne se sont pas rachetés, satan est délié car comme ils n'ont pas mené à bien leur mission pour que le monde se guérit du péché, bien évidemment satan est à l'oeuvre.
C'est ce qu'il se passe pour notre humanité, car satan réapparait par le 8ème roi, ce 8ème roi étant notre contemporain puisqu'il est le 8ème souverain pontife de l'état du Vatican.
Sachant donc qu'il n'y aura pas de 9ème souverain Pontife du Vatican le 4ème sceau de l'Apocalypse est en cours d'exécution.
7 Quand il ouvrit le quatrième sceau, j'entendis la voix du quatrième être vivant qui disait : Viens. 8 Je regardai, et voici, parut un cheval d'une couleur pâle. Celui qui le montait se nommait la mort, et le séjour des morts l'accompagnait. Le pouvoir leur fut donné sur le quart de la terre, pour faire périr les hommes par l'épée, par la famine, par la mortalité, et par les bêtes sauvages de la terre.
Mort d'un quart de l'humanité par l'épée = l'épée étant la Parole à double tranchants de DIEU.
La famine fait suite au désordre économique à cause du covid19, les productions de denrées s'amenuisent jusqu'à disparaitre.
La mortalité = la mort spirituelle car les gens n'ont pas obéi au Commandement de Dieu de Lévitique 11 disant qu'il fallait s'abstenir d'être en contact avec des animaux souillés.
Par les bêtes sauvages étant, comme nous le savons, les bêtes dont fait état Lévitique 11 à savoir : chauve souris, serpent, canard, porcs, ...etc que les gens consomment alors qu'ils sont interdits à la consommation par DIEU donc mort spirituelle (mortalité) à cause de la transgression à la Loi + mort physique à cause du virus.
Auteur : Pollux
Date : 30 juin20, 23:25
Message : homere a écrit : 30 juin20, 22:25
"Alors je vis les morts, les grands et les petits, debout devant le trône. Des livres furent ouverts, et un autre livre fut ouvert, qui est le livre de la vie. Les morts furent jugés d'après ce qui était écrit dans les livres, selon leurs œuvres. La mer rendit les morts qui étaient en elle, la mort et le séjour des morts rendirent les morts qui étaient en eux, et ils furent jugés, chacun selon ses œuvres"(20,12-13).
Voilà le scénario paradoxale que propose le chapitre 20.
La mer c'est une métaphore pour l'au-delà, les morts (spirituels) sont les humains (qu'ils soient vivants ou morts physiquement, peu importe) et le séjour des morts spirituels c'est la Terre.
Ce texte signifie que tous les humains, qu'ils soit ici bas ou de l'autre côté, vont être jugés.
Auteur : RT2
Date : 01 juil.20, 03:05
Message : homere a écrit : 30 juin20, 22:25
[EDIT]
Si je suis attentivement la logique du chapitre 20 de l'Apocalypse (qui a sa propre logique qu'il ne s'agit pas de remettre en cause mais de comprendre), Dieu détruit les "nations", pour ensuite les ressusciter (dans le cadre de la résurrection générale) pour les juger :
"Mais un feu descendit du ciel et les dévora" (20,9)
ça ne répond toujours pas à ma question : à quoi auront servi les mille ans ? Vu que les saints ayant la première résurrection ont le pouvoir de juger avec Christ et qu'au final vous nous dîtes qu'en dehors des gens de ce camp, personne ne sera sauvé de tout ceux qui existeront durant ce règne ?
Puisque Dieu connaissait la conclusion des choses, l'ayant fait écrire en Rev, à quoi sert la période des mille ans chez vous ? Manifestement à RIEN.
Et autre paradoxe pour vous, la ville bien aimée, elle descend quand sur terre ?
(Révélation 21:9-11) et il a dit : “ Viens ici, je te montrerai l’épouse, la femme de l’Agneau. ” 10 Et il m’a transporté, dans [la puissance de l’]esprit, vers une grande et haute montagne, et il m’a montré la ville sainte, Jérusalem,
qui descendait du ciel, d’auprès de Dieu, 11 et qui avait la gloire de Dieu.
Vu qu'en Rev 20:9 elle semble déjà être descendue du Ciel
Et c'est vous qui me parlez de scénario incohérent du côté des TJ alors que vous n'osez qu'à peine vous mouillez dans des explications de passages dont vous dîtes qu'ils forment de paradoxes ?

Auteur : agecanonix
Date : 01 juil.20, 06:54
Message : RT2 a écrit :Puisque Dieu connaissait la conclusion des choses, l'ayant fait écrire en Rev, à quoi sert la période des mille ans chez vous ? Manifestement à RIEN.

Auteur : prisca
Date : 01 juil.20, 07:25
Message : Et chez vous Témoins de Jéhovah, à quoi sert la période des mille ans ?
Vous pouvez expliquer votre point de vue ?
Auteur : homere
Date : 01 juil.20, 07:27
Message : a écrit :ça ne répond toujours pas à ma question : à quoi auront servi les mille ans ? Vu que les saints ayant la première résurrection ont le pouvoir de juger avec Christ et qu'au final vous nous dîtes qu'en dehors des gens de ce camp, personne ne sera sauvé de tout ceux qui existeront durant ce règne ?
RT2,
Au lieu de comparer VOTRE logique au scénario que propose l'Apocalypse, soyez attentif au texte, à ce qu'il nous dit, sa chronologie et son récit.
Les mille ans sont une période intermédiaire fait pour récompenser les Saints, les fidèles martyrs du passé en leur permettent de régner SUR la terre sur les "nations", d'ailleurs il ne se passe rien pendant cette période de mille ans, le texte ne fournit aucune information, sauf au début de cette période avec l'enchainement du Diable et à la fin avec la résurrection générale. Pas de paradis, pas de grande foule, pas de disparition de la mort et de la maladie (cela arrivera au chapitre 21) … rien de ce que la Watch affirme.
Auteur : prisca
Date : 01 juil.20, 07:31
Message : Lorsque JESUS parle des aveugles, j'ai tout à fait ce sentiment là, des aveugles qui guident des aveugles.
Comment faites vous pour ne pas voir ?
DIEU prend le soin de nous expliquer avec grande facilité comment nous devons comprendre "les morts en Christ" donc DIEU prend le soin de nous expliquer ce qu'il faut comprendre et vous n'écoutez même pas la PAROLE de Dieu ?
Vous savez que ce qui a perdu ADAM c'est de refuser d'écouter Dieu et il meurt spirituellement dès lors il veut tout comprendre comme lui a envie !
Romains 6:11
Ainsi vous-mêmes, regardez-vous comme morts au péché, et comme vivants pour Dieu en JESUS-Christ.
IL FAUT que nous nous voyons, que nous nous considérions comme MORTS au péché, c à d que le péché n'existe plus à nos yeux, NOUS obéissons aux LOIS de DIEU car les Lois nous disent comment se comporter pour faire mourir le péché .....
parenthèse : Paul dit que lorsqu'il vivait alors que LES LOIS n'EXISTAIENT PAS ENCORE il convoitait les biens d'autrui, il avait envie d'avoir ce que l'autre avait, il était ENVIEUX mais lorsque la Loi est apparue et a dit : LA CONVOITISE est un péché, il se rend subitement compte que c'est un péché et qu'à cette époque là il était sous l'emprise de ce péché là.
DONC pour chacun d'entre nous, si nous ne savons pas comment être morts au péché, il faut lire la Bible (l'Ancien Testament) et nous avons toute la liste des bons gestes à accomplir et quels sont les gestes à bannir pour savoir ce qu'il faut faire (œuvres) pour que DIEU nous accepte.
Par conséquent, nous étant considérés comme MORTS AU PECHE nous pouvons nous prétendre comme étant VIVANTS EN CHRIST.
A contrario, si nous nous considérons comme VIVANTS AU PECHE nous pouvons dire de nous que nous sommes MORTS EN CHRIST.
Facile, un enfant de 8 ans comprendrait.
Par conséquent puisque ce sont les MORTS EN CHRIST qui ressuscitent les premiers, et nous savons d'eux qu'ils seront "heureux et saints" et qu'ils réchappent à l'enfer, in extrémis, car DIEU Miséricordieux ne les envoie pas en enfer, leur donne une chance de Salut en les faisant revivre sur terre pour y être des prêtres durant mille ans, quand est ce que des prêtres sont venus apprendre le Christianisme sur notre terre la première fois, en toute liberté, dans l'église ?
C'est lorsque l'édit de Milan a été promulguée : LIBERATION DU CHRISTIANISME.
AN 313 .....................> AN 1313 = mille ans.
Au bout de ce délai imparti accordé à ces ex pécheurs pour se racheter, ils ont joué leur âme dans ce délai, et le sort en est jeté :
- Ou ils ont réussi à se rendre définitivement saints et au Jugement Dernier ils vont à la vie.
- Ou ils ont échoué durant ce délai imparti et auquel cas SATAN est relâché puisque le monde lui est livré, faute que nous ayons des prêtres dignes de ce nom.
Auteur : RT2
Date : 02 juil.20, 08:11
Message : homere a écrit : 01 juil.20, 07:27
RT2,
Au lieu de comparer VOTRE logique au scénario que propose l'Apocalypse, soyez attentif au texte, à ce qu'il nous dit, sa chronologie et son récit.
Les mille ans sont une période intermédiaire fait pour récompenser les Saints, les fidèles martyrs du passé en leur permettent de régner SUR la terre sur les "nations", d'ailleurs il ne se passe rien pendant cette période de mille ans, le texte ne fournit aucune information, sauf au début de cette période avec l'enchainement du Diable et à la fin avec la résurrection générale. Pas de paradis, pas de grande foule, pas de disparition de la mort et de la maladie (cela arrivera au chapitre 21) … rien de ce que la Watch affirme.
Pour récompenser les saints qui ont déjà eu leurs récompenses ? :la première résurrection; et il vont régner sur terre, et être prêtre et au final selon vous, personne ne viendra à Christ, donc vous nous dites selon votre compréhension que Dieu savait que mettre mille ans ne servait à rien mais qu'il l'aurait fait quand même...
[EDIT] Auteur : prisca
Date : 02 juil.20, 08:20
Message : RT2 a écrit : 02 juil.20, 08:11
RT2 toi comprendre parler françois ?
Auteur : philippe83
Date : 02 juil.20, 20:21
Message : "résurrection générale"...."pas de disparition de la mort"???

homere c'est un non sens non?
Auteur : homere
Date : 02 juil.20, 20:52
Message : philippe83 a écrit : 02 juil.20, 20:21
"résurrection générale"...."pas de disparition de la mort"???

homere c'est un non sens non?
philippe83,
Pourriez-vous être plus explicite SVP
Mis à part de tenter de pointer les failles de mon argumentation, pourriez vous étayer le scénario de la Watch avec des textes bibliques et nous expliquer en quoi, il est cohérent.
Ap 20,14 : "
La mort et le séjour des morts furent jetés dans l'étang de feu. L'étang de feu, c'est la seconde mort", la disparition de la mort se produit à la FIN des mille ans, après la résurrection générale (voir après le TERME des mille ans).
Auteur : Gérard C. Endrifel
Date : 02 juil.20, 21:25
Message : homere a écrit : 02 juil.20, 20:52pourriez vous étayer le scénario de la Watch avec des textes bibliques et nous expliquer en quoi, il est cohérent.
Ce petit stratagème que vous utilisez est bien connu. Il s'agit d'un sophisme appelé : "
renversement de la charge de preuve ". C'est vous qui accusez les Témoins de Jéhovah, c'est donc à vous d'apporter les preuves - des preuves solides - de leur culpabilité et non aux Témoins de Jéhovah d'apporter des preuves de leur innocence. Partant de là, forcément, le débat va obligatoirement porter sur l'examen des preuves que vous allez soumettre et pour cela, "
pointer les failles de [votre] argumentation " se révèle être indispensable pour déterminer la recevabilité ou la non-recevabilité des preuves à charge que vous proposez.
D'autre part, il ne serait pas souhaitable que philippe83 ou qui que ce soit d'autres expliquent en quoi le scénario des Témoins de Jéhovah serait cohérent. Pourquoi ? Parce que ce n'est pas le sujet. En effet, pour l'auteur de ce fil comme pour vous, cette incohérence est actée. L'un comme l'autre d'ailleurs, vous vous évertuez sans succès jusqu'ici à démontrer cette incohérence à partir de vos scénarios respectifs. Il n'y a donc pas matière à débattre plus avant sur l'interprétation des Témoins de Jéhovah puisque le postulat de départ posé par l'auteur de ce sujet veut qu'elle soit fausse. Autant alors débattre sur la "
vraie bonne compréhension " que vous pensez qu'il nous faudrait avoir du texte.
Et c'est là qu'au final, "
pointer les failles de [votre] argumentation " est l'unique chose à faire dans ce topic si l'on souhaite respecter son thème.
Auteur : homere
Date : 02 juil.20, 21:47
Message : a écrit :Ce petit stratagème que vous utilisez est bien connu. Il s'agit d'un sophisme appelé : " renversement de la charge de preuve ". C'est vous qui accusez les Témoins de Jéhovah, c'est donc à vous d'apporter les preuves - des preuves solides - de leur culpabilité et non aux Témoins de Jéhovah d'apporter des preuves de leur innocence. Partant de là, forcément, le débat va obligatoirement porter sur l'examen des preuves que vous allez soumettre et pour cela, " pointer les failles de [votre] argumentation " se révèle être indispensable pour déterminer la recevabilité ou la non-recevabilité des preuves à charge que vous proposez
Gérard C. Endrifel,
De quelle culpabilité/innocence parlez vous

... Je n'ai jamais employé de telle termes, je constate simplement que les TdJ tentent de pointer la faille des réponses qu'ils leurs sont faites mais ils ne proposent pas de réponses référencées. Je n'exprime pas ces propos sous la forme d'une accusation mais d'un simple constat (récurrent). Le fait de (tenter) de pointer les failles de mon argumentation ne me gêne pas du tout, c'est le droit le plus absolu des TdJ mais par contre je déplore le fait que les TdJ ne produisent pas une argumentation référencée avec des textes d'Apocalypse 20, pour étayer la cohérence du scénario de la Watch. Je le déplore mais bien évidemment, les TdJ font ce qu'ils veulent mais j'ai également le droit de souligner ce point. J'avoue ne pas apprécier la méthode franc-tireur mais ce n'est qu'une opinion parmi tan d'autres. Ce qui me surprend, c'est que les TdJ ont la réputation de prouver par la Bible leurs croyances or sur ce forum je ne l'ai pas perçu ainsi ... Juste la méthode franc-tireur ... Peut-être que je me trompe
a écrit :D'autre part, il ne serait pas souhaitable que philippe83 ou qui que ce soit d'autres expliquent en quoi le scénario des Témoins de Jéhovah serait cohérent. Pourquoi ? Parce que ce n'est pas le sujet. En effet, pour l'auteur de ce fil comme pour vous, cette incohérence est actée. L'un comme l'autre d'ailleurs, vous vous évertuez sans succès jusqu'ici à démontrer cette incohérence à partir de vos scénarios respectifs. Il n'y a donc pas matière à débattre plus avant sur l'interprétation des Témoins de Jéhovah puisque le postulat de départ posé par l'auteur de ce sujet veut qu'elle soit fausse. Autant alors débattre sur la " vraie bonne compréhension " que vous pensez qu'il nous faudrait avoir du texte. Et c'est là qu'au final, " pointer les failles de [votre] argumentation " est l'unique chose à faire dans ce topic si l'on souhaite respecter son thème.
Gérard C. Endrifel,
Je suis en parti d'accord avec vous mais il est dommage que nous ne puissions pas bénéficier de la compréhension de la Watch ... Quand vous allez de porte en porte, il me semble que y allez avec vos convictions pourtant cela ne vous empêche de demander aux personnes qu'elles sont leurs croyances ... Il me semble
En ce qui me concerne, vous répondez comme vous le désirez mais je continuerais a fonder mon argumentation sur les textes bibliques et je me ferais un plaisir de répondre à vos tentatives de déceler des failles.
Quand phillipe83 me répond :
"résurrection générale"...."pas de disparition de la mort"???
homere c'est un non sens non?, il faut que se soit moi qui fasse l'effort de comprendre en quoi ma réponse en incohérente, j'aurais souhaité un peu plus de précision pour pouvoir répondre à philippe83, en détaille.
Auteur : prisca
Date : 02 juil.20, 22:08
Message : La terre est prise de soubresauts de la mort. Elle périt par le feu. Au Déluge ce fut l'eau, à la fin des Temps ce sera le feu.
La terre et tout ce qu'elle contient meurt.
Il y a 2 résurrections.
Les morts en Christ ressuscitent en premier
Les vivants en Christ ressuscitent en second.
Jean 5:29
et en sortiront. Ceux qui auront fait le bien ressusciteront pour la vie, mais ceux qui auront fait le mal ressusciteront pour le jugement.
Ceux qui auront fait le bien ressusciteront pour la Vie, pas sur terre puisque notre terre est brûlée par le feu, détruite, la lune perd un quart de sa matière, le soleil s'assombrit, il meurt, notre système solaire disparait, est détruit.
Auteur : Gérard C. Endrifel
Date : 02 juil.20, 22:39
Message : homere a écrit : 02 juil.20, 21:47je déplore le fait que les TdJ ne produisent pas une argumentation référencée avec des textes d'Apocalypse 20, pour étayer la cohérence du scénario de la Watch.
Je comprends que cela vous ennuie car vous n'avez pas ici la meilleure des places. Cela fait des semaines voire des mois que vous tentez de prouver que le scénario des Témoins de Jéhovah serait incohérent et vous n'y parvenez pas. Cela pourrait vous être potentiellement tellement plus facile d'y parvenir si les rôles étaient inversés ! Les Témoins de Jéhovah tentant de prouver la cohérence de leur scénario et vous, tentant simplement de pointer du doigt les failles de leurs argumentations...
Seulement voilà, il n'y a pas à étayer la cohérence du scénario Témoins de Jéhovah dans un sujet qui cherche à prouver qu'il n'y en aurait pas. Le thème du sujet est très explicite, il consiste à prouver l'incohérence de leur scénario. Du coup, pas de chance pour vous, vous écopez du mauvais rôle. Celui consistant à apporter des preuves de cette incohérence.
homere a écrit : 02 juil.20, 21:47Ce qui me surprend, c'est que les TdJ ont la réputation de prouver par la Bible leurs croyances or sur ce forum je ne l'ai pas perçu ainsi ... Juste la méthode franc-tireur ... Peut-être que je me trompe
Ah ça, pour vous tromper vous vous trompez. Tous les sujets concernant les Témoins de Jéhovah ont le même thème : prouver l'incohérence de leurs croyances et convictions, prouver qu'ils ne s'appuient pas sur la Parole de Dieu, prouver leur incompétence, prouver qu'ils sont dans l'erreur, prouver qu'ils se trompent, prouver qu'ils trompent les gens, prouver qu'ils ne sont pas chrétiens, prouver que ce sont des moutons de Panurge, etc. Pour tout dire, ce n'est même plus un forum, mais une vaste salle de tribunal dans lequel se déroulent jour et nuit devant notre Dieu d'interminables procès à l'encontre des Témoins de Jéhovah.
Du coup, tous les Témoins de Jéhovah de ce forum bénéficient du meilleur rôle qui soit puisqu'en la circonstance, ils n'ont rien à prouver. Ce n'est pas à eux de le faire, mais à tous ceux qui, comme vous, les pointent du doigt pour toutes sortes de raisons. Par ailleurs, vous reprochez aux Témoins de Jéhovah tout un tas de choses, notamment tordre le sens des textes afin de fabriquer des interprétations sur mesure. Pour fonder un tel reproche, il vous faut au minimum connaître leurs croyances. Si vous réclamez à un Témoin de Jéhovah qu'il vous explique ses croyances, avec ou sans texte à l'appui, vous révélez implicitement que vous ne les connaissez pas et donc, par extension, cela suffit très largement à démontrer qu'en soi toutes vos allégations à leur endroit sont totalement infondées. Si bien qu'au final, le débat prend fin avant d'avoir commencé et sans même qu'un Témoin de Jéhovah n'ait eu à écrire quoi que ce soit. Et oui, homere, il n'est pas toujours nécessaire de répondre à quelqu'un. Surtout lorsque celui-ci scie tranquillement la branche sur laquelle il se trouve.
En y réfléchissant bien, il n'y a en définitive que deux choses qu'un Témoin de Jéhovah ou bien qu'un sympathisant Témoin de Jéhovah doit faire s'il choisit de venir participer sur ce genre de forum :
- 1) Eviter de tomber dans le piège que vous leur tendez et ainsi se justifier et de justifier ses croyances, persuadé qu'il le doit, alors que la vérité incontestable est qu'il ne le doit absolument pas. Il est celui qui est pointé du doigt, pas celui qui pointe. C'est comme en justice. La plainte doit être motivée légitimement et efficacement par le plaignant, pas par celui qui en fait l'objet.
- 2) Une fois qu'il a compris le point précédent, tout ce qui lui reste à faire c'est " pointer les failles de [votre] argumentation ". Avec ou sans textes de toutes façons étant donné que ce qui s'affirme sans véritable preuve fondée se réfute sans preuve. Et étant donné que personne n'est parvenu à prouver quoi que ce soit contre les Témoins de Jéhovah, ces derniers ont de beaux jours devant eux avant de devoir réfuter les allégations de leurs opposants avec des preuves.
Auteur : Carl Michel
Date : 02 juil.20, 23:08
Message : Gérard C. Endrifel a écrit : 02 juil.20, 21:25
…. qui que ce soit d'autres expliquent en quoi le scénario des Témoins de Jéhovah serait cohérent. Pourquoi ? Parce que ce n'est pas le sujet. En effet, pour l'auteur de ce fil comme pour vous, cette incohérence est actée. L'un comme l'autre d'ailleurs, vous vous évertuez sans succès jusqu'ici à démontrer cette incohérence à partir de vos scénarios respectifs. Il n'y a donc pas matière à débattre plus avant sur l'interprétation des Témoins de Jéhovah puisque le postulat de départ posé par l'auteur de ce sujet veut qu'elle soit fausse. Autant alors débattre sur la "
vraie bonne compréhension " que vous pensez qu'il nous faudrait avoir du texte.
Et c'est là qu'au final, "
pointer les failles de [votre] argumentation " est l'unique chose à faire dans ce topic si l'on souhaite respecter son thème.
Alors montrez ma faille dans ce que je démontre clairement de votre incohérence sur les saints et le mille ans.
[EDIT] Auteur : Gérard C. Endrifel
Date : 02 juil.20, 23:10
Message : Carl Michel a écrit : 02 juil.20, 23:08Alors montrez ma faille dans ce que je démontre clairement de votre incohérence sur les saints et le mille ans.
Pour que vous m'accusiez à nouveau de déformer et de falsifier vos propos ?

Auteur : homere
Date : 02 juil.20, 23:18
Message : a écrit :Seulement voilà, il n'y a pas à étayer la cohérence du scénario Témoins de Jéhovah dans un sujet qui cherche à prouver qu'il n'y en aurait pas. Le thème du sujet est très explicite, il consiste à prouver l'incohérence de leur scénario. Du coup, pas de chance pour vous, vous écopez du mauvais rôle. Celui consistant à apporter des preuves de cette incohérence.
Gérard C. Endrifel,
Vous avez raison, il serait peut être judicieux que nous ouvrions un fil qui aurait pour thème : "La vison des TdJ concernant les mille ans" ... Qu'en pensez-vous ?
Par contre, je me sens à l'aise sur ce fil et bien dans mes baskets ...
a écrit :Ah ça, pour vous tromper vous vous trompez. Tous les sujets concernant les Témoins de Jéhovah ont le même thème : prouver l'incohérence de leurs croyances et convictions, prouver qu'ils ne s'appuient pas sur la Parole de Dieu, prouver leur incompétence, prouver qu'ils sont dans l'erreur, prouver qu'ils se trompent, prouver qu'ils trompent les gens, prouver qu'ils ne sont pas chrétiens, prouver que ce sont des moutons de Panurge, etc. Pour tout dire, ce n'est même plus un forum, mais une vaste salle de tribunal dans lequel se déroulent jour et nuit devant notre Dieu d'interminables procès à l'encontre des Témoins de Jéhovah.
Gérard C. Endrifel,
Vous avez encore raison .. Mais comment expliquez vous ce phénomène déplaisant ? Pensez-vous que c'est parce que la Watch considèrent la totalité des religions comme fausses, diaboliques et dignes d'être détruites par Dieu ?
a écrit :Si vous réclamez à un Témoin de Jéhovah qu'il vous explique ses croyances, avec ou sans texte à l'appui, vous révélez implicitement que vous ne les connaissez pas et donc, par extension, cela suffit très largement à démontrer qu'en soi toutes vos allégations à leur endroit sont totalement infondées. Si bien qu'au final, le débat prend fin avant d'avoir commencé et sans même qu'un Témoin de Jéhovah n'ait eu à écrire quoi que ce soit. Et oui, homere, il n'est pas toujours nécessaire de répondre à quelqu'un. Surtout lorsque celui-ci scie tranquillement la branche sur laquelle il se trouve.
Gérard C. Endrifel,
Très bonne analyse ... Néanmoins je me targue de connaitre l'enseignement de la Watch sur les parties que j'aborde, ce qui me permet de bâtir un raison sur la base des TEXTES, ensuite j'entrevoir la possibilité de ne pas maitriser la totalité de l'enseignement de la Watch sur le sujet en question, à cet effet, j'aurais espéré que les TdJ de ce forum puisse m'éclairer ... Manifestement en pure perte mais je respecte le choix des TdJ.
a écrit :En y réfléchissant bien, il n'y a en définitive que deux choses qu'un Témoin de Jéhovah ou bien qu'un sympathisant Témoin de Jéhovah doit faire s'il choisit de venir participer sur ce genre de forum :
•1) Eviter de tomber dans le piège que vous leur tendez et ainsi se justifier et de justifier ses croyances, persuadé qu'il le doit, alors que la vérité incontestable est qu'il ne le doit absolument pas. Il est celui qui est pointé du doigt, pas celui qui pointe. C'est comme en justice. La plainte doit être motivée légitimement et efficacement par le plaignant, pas par celui qui en fait l'objet.
Gérard C. Endrifel,
Vous êtes un excellent stratège ... Mais je ne cherche pas à piéger qui que se soit et je ne réclame pas de justification de la part des TDJ, je pensais qu'un forum était un lieu d'échange et de débat ... Je me suis peut être trompé.
a écrit :•2) Une fois qu'il a compris le point précédent, tout ce qui lui reste à faire c'est " pointer les failles de [votre] argumentation ". Avec ou sans textes de toutes façons étant donné que ce qui s'affirme sans véritable preuve fondée se réfute sans preuve. Et étant donné que personne n'est parvenu à prouver quoi que ce soit contre les Témoins de Jéhovah, ces derniers ont de beaux jours devant eux avant de devoir réfuter les allégations de leurs opposants avec des preuves.
Gérard C. Endrifel,
J'accepte votre règle du jeu et l'ide que vous soyez à l'affût de la faille.
Quand j'affirme que selon l'Apocalypse 20, la résurrection générale se produira à la fin des milles ans, pourriez vous m'indiquer ou se situe la faille ?
A partir de Ap 20,5 : "Les autres morts ne reprirent pas vie jusqu'à ce que
les mille ans soient achevés", j'indique que l'auteur en reprenant exactement le même terme que le v4 affirme que la résurrection aura lieu à la fin des mille ans ... Pourriez vous pointer la faille SVP.
Auteur : RT2
Date : 03 juil.20, 00:39
Message : homere a écrit : 02 juil.20, 23:18
je me targue de connaitre l'enseignement de la Watch sur les parties que j'aborde,
C'est vrai ça ?
(Révélation 21:9-11) et il a dit : “ Viens ici,
je te montrerai l’épouse, la femme de l’Agneau. ” 10 Et il m’a transporté, dans [la puissance de l’]esprit, vers une grande et haute montagne, et
il m’a montré la ville sainte, Jérusalem, qui descendait du ciel, d’auprès de Dieu, 11 et qui avait la gloire de Dieu
Donc l'épouse de la Agneau, soit sa femme est présentée comme étant la ville sainte, Jérusalem qui était en train de descendre du Ciel, d'auprès de Dieu
En REV 19 il est parlé de mariage de l'Agneau avec sa femme
(Révélation 19:7) Réjouissons-nous et soyons transportés de joie, et rendons-lui la gloire, parce que
le mariage de l’Agneau est arrivé et sa femme s’est préparée.
Mais qui est cette femme ?
(2 Corinthiens 11:2) 2 Car je suis jaloux à votre sujet d’une jalousie qui vient de Dieu ;
je vous ai, en effet, personnellement promis en mariage à un seul mari, pour vous présenter au Christ comme une vierge pure.
(Éphésiens 5:23) parce que le mari est chef de sa femme comme
le Christ aussi est chef de l'assemblée, étant, lui, un sauveur de [ce] corps.
Donc cette femme est symbolique, la ville bien aimée est constituée de l'ensemble des premier-né, c'est à dire de ceux qui ont l'espérance céleste :
(Révélation 14:1) 14 Et j’ai vu, et regardez ! l’Agneau qui se tenait debout sur le mont Sion, et
avec lui cent quarante-quatre mille ayant son nom et le nom de son Père écrits sur leurs fronts.
Rev 14 confirme la littéralité du nombre 144000 mentionné en Rev 7
(Révélation 14:4, 5) . Ce sont ceux qui continuent à suivre l’Agneau où qu’il aille. Ceux-ci ont été achetés d’entre les humains comme prémices pour Dieu et pour l’Agneau, 5 et on n’a pas trouvé de mensonge dans leur bouche ; ils sont sans tache.
(Éphésiens 5:27) pour qu’il puisse se présenter à lui-même l'assemblée dans sa splendeur, n’ayant ni tache, ni ride, ni rien de semblable, mais
afin qu’elle soit sainte et sans défaut.
Pour faire simple homere, en Rev 20:9 la ville bien aimée symbolise tout de même ceux qui ont eu part à la première résurrection, ce qui implique hélas pour vous que le camp de saints n'est pas et ne peut pas être constitué de ceux là. Pourtant ce camp est constitué de saints, forcément des gens qui marchent avec Jésus Christ comme étant leur seul Seigneur, le Roi et leur grand-prêtre. Ce camp a bien commencé à être constitué au début des mille ans. Contrairement à l'incohérence de votre scénario où les mille ans ne servent à rien, on voit ici que se constitue durant les mille ans un camp composé de saints.
A vrai dire Rev 20:9 propose un instantané de la situation : ceux qui suivront Satan après son relâchement, après les mille ans, se retranchent d'eux-même de pouvoir être compté comme membre du camp des saints. Si bien que le camp des saints est constitué d'humains rendus parfaits mais qui sont resté fidèles à Dieu.
Forcément la résurrection des justes et de injustes sous le règne de mille ans marque le début évident de ce camp, mais n'y aurait-il pas pas un autre groupe qui sert Dieu, qui se montre fidèle et qui aura passé vivant la grande tribulation comme marquant le véritable début de ce camp de saints ?
ps : au moins les mille ans auront servi à quelque chose, alors que chez vous
En général quand tu vis dans un camp, tu vis aussi sous des tentes, or il est écrit :
(Révélation 21:3, 4) Alors j’ai entendu une voix forte venant du trône dire : “ Voyez !
La tente de Dieu est avec les humains, et il résidera avec eux, et ils seront ses peuples. Et Dieu lui-même sera avec eux. 4 Et il essuiera toute larme de leurs yeux, et la mort ne sera plus ; ni deuil, ni cri, ni douleur ne seront plus. Les choses anciennes ont disparu. ”
Auteur : prisca
Date : 03 juil.20, 00:55
Message : RT2 a écrit : 03 juil.20, 00:39
(.....)
Rev 14 confirme la littéralité du nombre 144000 mentionné en Rev 7
(Révélation 14:4, 5) . Ce sont ceux qui continuent à suivre l’Agneau où qu’il aille. Ceux-ci ont été achetés d’entre les humains comme prémices pour Dieu et pour l’Agneau, 5 et on n’a pas trouvé de mensonge dans leur bouche ; ils sont sans tache.
(.....)
Les 144000 sont les Juifs.
Ils ont suivi Jésus où Jésus va.
Jésus leur a dit en Marc 4 :
10 Lorsqu'il fut en particulier, ceux qui l'entouraient avec les douze l'interrogèrent sur les paraboles. 11 Il leur dit : C'est à vous qu'a été donné le mystère du royaume de Dieu; mais pour ceux qui sont dehors tout se passe en paraboles, 12 afin qu'en voyant ils voient et n'aperçoivent point, et qu'en entendant ils entendent et ne comprennent point, de peur qu'ils ne se convertissent, et que les péchés ne leur soient pardonnés.
Jésus leur a dit la Vérité, mais pour les paiens ce sera "des paraboles" de cette manière les paiens ne les comprendront pas ces paraboles, et comme ils ne les comprendront pas, ils fuiront les dogmes, car les explications que leur donnent les dogmes sont une insulte à leur intelligence à ces paiens là, car s'ils se convertissent Jésus devra les racheter, et racheter des pécheurs c'est les faire revivre sur terre en tant que prêtres, ils ont un délai de mille ans pour se racheter d'avoir suivi les dogmes et d'avoir accepter des explications que leur intelligence pourtant leur demandait d'écarter.
Tout homme est pareil à tout homme, et l'incohérence est l'incohérence pour tout le monde, sauf qu'après c'est une question de "mauvaise foi" car certains acceptent les incohérences parce qu'ils veulent les faire vivre par égo, pour plaire à des gurus, à des maitres, afin de bien se faire voir, ce sont des croyants qui ont mis au dessus la chair, ils ont laissé au second plan "leur esprit".
Moi Juive j'ai suivi Jésus, je n'ai pas été Chrétienne, sauf maintenant, car filles et fils prophétiseront, c'est l'heure du Jugement bientôt.
Auteur : Carl Michel
Date : 03 juil.20, 15:19
Message : Pour ceux de bonne foi, ceux-ci comprennent clairement ce que j'affirme à savoir que si nous respectons la chronologie des événements révélés selon l'Écriture, cette dernière reste cohérent avec elle-même et indéniablement les saints en leurs corps physique non ressuscité sont bels et biens présents pendant le mille ans.
Mais si nous en tenons à la chronologie des événements du scénario des TJ plaçant le mille ans à la suite de la grande tribulation qui se présentera au temps de la bête et qui lui sera donné de les vaincre (chapitre 13 à 19), donc clairement après cette grande tribulation que doit subir les saints (la grande foule citée au chapitre 7), et également placés à la suite de la destruction sur la terre de tous les hommes lors de la colère (de Dieu) de l'Agneau; alors, le chapitre 20 devient incohérent manifestement car il est impossible après cette élimination totale (saints comme réprouvés) que des humains puissent être présent pendant le mille ans tel qu'il est mentionné dans ce chapitre.
Ainsi, si on s'en tient aux révélations de l'Écriture, sans être mélangé par le scénario TJ, il y a des chrétiens non ressuscités sur la terre durant le mille ans, il y a des chrétiens ressuscités après le milles ans sur la nouvelle terre, et il y aura un temps où il n'y aura aucun chrétien physiquement vivant pendant une courte période sur la terre au temps de la bête (période suivant la grande tribulation et l'enlèvement).
Auteur : homere
Date : 03 juil.20, 19:31
Message : a écrit :Ainsi, si on s'en tient aux révélations de l'Écriture, sans être mélangé par le scénario TJ, il y a des chrétiens non ressuscités sur la terre durant le mille ans, il y a des chrétiens ressuscités après le milles ans sur la nouvelle terre, et il y aura un temps où il n'y aura aucun chrétien physiquement vivant pendant une courte période sur la terre au temps de la bête (période suivant la grande tribulation et l'enlèvement).
Votre raisonnement me semble a peu près tenir la route … Car d'où viendrait les "nations" ?
Je serais heureux si un TdJ trouvait une "faille" dans ma réponse, je pourrais affiner ma vision, merci par avance.
Auteur : prisca
Date : 03 juil.20, 22:09
Message : Carl Michel a écrit : 03 juil.20, 15:19
(......)indéniablement les saints en leurs corps physique non ressuscité sont bels et biens présents pendant le mille ans.
(....)
C'est une contrevérité.
Aucun verset ne dit cela.
Auteur : RT2
Date : 03 juil.20, 23:07
Message : homere a écrit : 03 juil.20, 19:31
Votre raisonnement me semble a peu près tenir la route … Car d'où viendrait les "nations" ?
Je serais heureux si un TdJ trouvait une "faille" dans ma réponse, je pourrais affiner ma vision, merci par avance.
Moi aussi j'aimerai me sentir heureux en vous lisant, par exemple qu'avant même que vous condamniez un scénario, soit une interprétation des paroles de Révélation, que vous ayez eu au moins en toute bienséance, la courtoisie de présenter votre scénario COHERENT de Révélation. Car je dois dire à grand regret que je l'attend toujours. Cela aurait été le minimum de politesse envers ceux que vous décriez, à savoir puisque c'est dans le titre : les Témoins de Jéhovah.
Je pense hélas que je vais attendre longtemps, comme je vais attendre longtemps la démonstration où il n'y a plus d'humains sur terre ni même d'humains chrétiens. En parlant d'incohérence, expliquez moi pourquoi Rev 20 montre la ville bien aimée sur terre alors que Rev 21 soit après, à la suite, d'après vous nous montre la ville bien aimée, la nouvelle Jérusalem (ce qui signifie que celle-ci a remplacée l'autre qui est donc de facto devenue ancienne) en train de descendre du Ciel ?
Elle est remontée entre temps ? Elle joue au yoyo ?

Auteur : Carl Michel
Date : 03 juil.20, 23:47
Message :
homere a écrit : 03 juil.20, 19:31
Votre raisonnement me semble a peu près tenir la route … Car d'où viendrait les "nations" ?
Je serais heureux si un TdJ trouvait une "faille" dans ma réponse, je pourrais affiner ma vision, merci par avance.
Si vous laissez tomber la chronologie du scénario du mille ans comme faisant suite chronologique des événements du chapitre 13 et 19, mais l'acceptant (mais non toutefois comme exclusif) comme faisant aussi parti intégrante des évènements de ces chapitres dans leur temps; et considérez que le chapitre 20 fait référence à ce qui se passe dans une perspective céleste à ce qui se passe sur terre pour les saints, alors vous avez toujours la présence des nations pendant le mille ans.
Auteur : Gérard C. Endrifel
Date : 04 juil.20, 00:23
Message : homere a écrit : 02 juil.20, 23:18Quand j'affirme que selon l'Apocalypse 20, la résurrection générale se produira à la fin des milles ans, pourriez vous m'indiquer ou se situe la faille ?
A partir de Ap 20,5 : "Les autres morts ne reprirent pas vie jusqu'à ce que
les mille ans soient achevés", j'indique que l'auteur en reprenant exactement le même terme que le v4 affirme que la résurrection aura lieu à la fin des mille ans ... Pourriez vous pointer la faille SVP.
A part votre règle particulièrement singulière qui veut que deux mots identiques dans un même contexte ne peuvent qu'avoir une seule et même signification, qui vous dit que ces morts dont il est question en
Révélation 20:5 sont nécessairement des êtres humains ayant cessé de vivre et non le genre de morts dont parlent Jésus en
Luc 9:60, à savoir des personnes bien vivantes mais spirituellement mortes ?
Auteur : agecanonix
Date : 04 juil.20, 00:30
Message : Vous avez un vision qui occulte le reste de la bible.
Une simple remarque.
Dieu promet à Abraham que toutes les nations seront bénies par sa postérité..
Une nation bénie reste une nation. Seulement Dieu l'aime et la protège.
Nation n'est donc pas un gros mot.. tout dépend du moment chronologique où la bible en parle.
Ainsi, à la fin des fins, quand tout sera arrivé à son terme, les nations seront bénies.. alors qu'avant l'intervention de Dieu, les nations sont loin d'être exemplaires.
Le mot nation ne concerne pas une population figée mais plus une indication géographique (la terre) de rassemblement des hommes. Toutefois, si les nations restent, leur population évolue en bien ou en mal.
Ainsi, Révélation peut parler en mal des rois de nations à un moment, et plus tard, quand ils sont remplacés par les oints, indiquer que ces rois et ces nations sont aimées de Dieu..
Auteur : prisca
Date : 04 juil.20, 02:31
Message : Homère a écrit :Quand j'affirme que selon l'Apocalypse 20, la résurrection générale se produira à la fin des milles ans, pourriez vous m'indiquer ou se situe la faille ?
A partir de Ap 20,5 : "Les autres morts ne reprirent pas vie jusqu'à ce que les mille ans soient achevés", j'indique que l'auteur en reprenant exactement le même terme que le v4 affirme que la résurrection aura lieu à la fin des mille ans ... Pourriez vous pointer la faille SVP.
Gérard C. Endrifel a écrit : 04 juil.20, 00:23
A part votre règle particulièrement singulière qui veut que deux mots dans un même contexte ne peuvent qu'avoir une seule et même signification, qui vous dit que ces morts dont il est question en
Révélation 20:5 sont nécessairement des êtres humains ayant cessé de vivre et non le genre de morts dont parlent Jésus en
Luc 9:60, à savoir des personnes bien vivantes mais spirituellement mortes ?

Enfin quelqu'un de sagace.
Ajouté 1 heure 51 minutes 17 secondes après :
Les "autres morts" (spirituels bien sûr) à savoir
les blasphémateurs contre l'Esprit Saint eux, après être morts dans l'étang de feu sur notre terre, seront précipités à la seconde mort.
Qu'est ce que la seconde mort ?
Les "morts en Christ" de l'humanité précédente se sont vu le Paradis fermé et ont revécu sur terre avec mille ans octroyés pour se racheter, pas une année de plus.
Comme le Paradis leur avait refusé, en revivant sur terre ils meurent une première fois.
Si en tant que Sacrificateurs ils pèchent encore une fois le Paradis leur est refusé, ils meurent une seconde fois, en retournant encore une fois sur terre.
Mais là ils ne reçoivent pas la Grâce pour être des Sacrificateurs, ils revivent en "hommes lambda".
Comme ils doivent vivre en hommes lambda, ils seront les premiers d'une nouvelle humanité, ils auront tout à recommencer depuis zéro, au stade primitif.
Auteur : homere
Date : 04 juil.20, 09:03
Message : a écrit :A part votre règle particulièrement singulière qui veut que deux mots identiques dans un même contexte ne peuvent qu'avoir une seule et même signification, qui vous dit que ces morts dont il est question en Révélation 20:5 sont nécessairement des êtres humains ayant cessé de vivre et non le genre de morts dont parlent Jésus en Luc 9:60, à savoir des personnes bien vivantes mais spirituellement mortes ?
Gérard C. Endrifel,
Merci pour votre réponse.
Considérer que qu'un seul et même terme à surement le même sens dans un seul et même texte est surtout du bon sens et une règle reconnue par de nombreux spécialistes, c'est le contraire qui est une exception.
Mon raisonnement ne s'appuie pas uniquement sur cet argument : 1) Un seul et même terme à une très grande probabilité d'avoir le même sens dans un seul et même texte (surtout lorsque le terme en question est séparé par un seul verset), 2) La structure même de la phrase induit cette déduction, l'auteur oppose la première résurrection qui a déjà eu lieu et celle qui aura lieu à la fin des mille ans, la phrase s'articule avec la répétition du même mot et mis en opposition par rapport au temps de réalisation (une résurrection maintenant et une autre plus tard) et 3) Apo 22,13 qui retrace la resurrection générale se produit à la fin des milles ans (voir le v 7).
C'est donc un FAISCEAU d'indices qui implique ma conclusion.
Gérard C. Endrifel,
Je serais heureux si vous trouviez une FAILLE à mon argumentation, c'est un moyen d'affiner ma compréhension.
a écrit :Nation n'est donc pas un gros mot.. tout dépend du moment chronologique où la bible en parle.
Dans l'Apocalypse le terme "nations" ne désigne pratiquement JAMAIS les élus … peut-être une exception … Je serai heureux de la découvrir.
Auteur : agecanonix
Date : 04 juil.20, 10:37
Message : Homère a écrit :Dans l'Apocalypse le terme "nations" ne désigne pratiquement JAMAIS les élus … peut-être une exception … Je serai heureux de la découvrir.
Pouvez vous comprendre Shakespeare en ne regardant qu'une petite partie du Songe d'une nuit d'été ??
Alors vous ne pouvez pas comprendre la Révélation. Désolé pour vous !
pour vous répondre :
Rév 15 :
Car toutes les nations viendront et se prosterneront devant toi, parce que tes décrets justes ont été révélés. »
Rév 21:
Et les nations marcheront guidées par sa lumière, et les rois de la terre y apporteront leur gloire. 25 Ses portes ne seront fermées à aucun moment de la journée, car là, la nuit n’existera pas. 26 Et on y apportera la gloire et l’honneur des nations
Rév 21
il y avait des arbres de vie qui produisaient 12 récoltes de fruits, donnant leurs fruits chaque mois. Et les feuilles des arbres étaient pour la guérison des nations
A votre service .. N'hésitez pas à demander !
Auteur : Gérard C. Endrifel
Date : 04 juil.20, 10:40
Message : Gérard C. Endrifel a écrit : 04 juil.20, 00:23A part votre règle particulièrement singulière qui veut que deux mots identiques dans un même contexte ne peuvent qu'avoir une seule et même signification, qui vous dit que ces morts dont il est question en
Révélation 20:5 sont nécessairement des êtres humains ayant cessé de vivre et non le genre de morts dont parlent Jésus en
Luc 9:60, à savoir des personnes bien vivantes mais spirituellement mortes ?
homere a écrit : 04 juil.20, 09:03Considérer que qu'un seul et même terme à surement le même sens dans un seul et même texte est surtout du bon sens
du bon sens et
une règle reconnue par de nombreux spécialistes (...) Un seul et même terme à
une très grande probabilité d'avoir le même sens dans un seul et même texte
Je vais vous laisser un peu plus de temps pour travailler votre réponse

Auteur : RT2
Date : 04 juil.20, 12:54
Message : agecanonix a écrit : 04 juil.20, 10:37
Pouvez vous comprendre Shakespeare en ne regardant qu'une petite partie du Songe d'une nuit d'été ??
Alors vous ne pouvez pas comprendre la Révélation. Désolé pour vous !
pour vous répondre :
Rév 15 :
Car toutes les nations viendront et se prosterneront devant toi, parce que tes décrets justes ont été révélés. »
Rév 21:
Et les nations marcheront guidées par sa lumière, et les rois de la terre y apporteront leur gloire. 25 Ses portes ne seront fermées à aucun moment de la journée, car là, la nuit n’existera pas. 26 Et on y apportera la gloire et l’honneur des nations
Rév 21
il y avait des arbres de vie qui produisaient 12 récoltes de fruits, donnant leurs fruits chaque mois. Et les feuilles des arbres étaient pour la guérison des nations
A votre service .. N'hésitez pas à demander !
C'est forcément durant le règne millénaire, la question de fond me semble être qui sont ceux qui constituent ces nations. J'en arrive à ce point de questionnement, dans les petits prophètes, tu as un passage qui parle des gens des nations qui doivent monter pour rendre gloire autrement la plaie, le fléau les frappera (je paraphrase). Ce point m'intèrroge(version 1995) car je ne peux pas le placer avant le début du règne de Dieu et de son Christ sur terre. C'est à dire que dois-je en conclure ? Vérifie svp dans la bible

Auteur : homere
Date : 04 juil.20, 18:08
Message : a écrit :Je vais vous laisser un peu plus de temps pour travailler votre réponse

La méthode franc-tireur qui se dérobe ne me semble pas très adaptée. Vous m'avez opposé un argument et j'y ai répondu et ensuite vous vous dérobez.
[EDIT]
a écrit :Rév 15 : Car toutes les nations viendront et se prosterneront devant toi, parce que tes décrets justes ont été révélés. »
Rév 21: Et les nations marcheront guidées par sa lumière, et les rois de la terre y apporteront leur gloire. 25 Ses portes ne seront fermées à aucun moment de la journée, car là, la nuit n’existera pas. 26 Et on y apportera la gloire et l’honneur des nations
Rév 21 il y avait des arbres de vie qui produisaient 12 récoltes de fruits, donnant leurs fruits chaque mois. Et les feuilles des arbres étaient pour la guérison des nations
Vous ne vous en rendez pas compte mais vous allez dans mon sens, ceux sont donc bien les "nations" ressuscitées et jugées au chapitre 20, qui peupleront la nouvelle terre au chapitre 21 et pas une hypothétique grande foule, totalement ABSENTE des chapitres 20 à 22. Notez également la présence des "
rois de la terre" dans le paradis.
En réalité le scénario de la Watch ne s'appuie pas sur le livre de l'Apocalypse, c'est une construction artificielle sans fondement scripturaire.
Un TDJ peut-il envisager que les "nations" et les "rois de la terre" soient dans la nouvelle terre ?
Auteur : Gérard C. Endrifel
Date : 04 juil.20, 23:09
Message : homere a écrit : 04 juil.20, 18:08Vous m'avez opposé un argument et j'y ai répondu et ensuite vous vous dérobez.
Non, pas du tout, je vous laisse la possibilité d'améliorer la qualité de votre réponse alors allez-y, profitez de cette occasion pour le faire plutôt que pour vous plaindre.
homere a écrit : 04 juil.20, 18:08En réalité le scénario de la Watch ne s'appuie pas sur le livre de l'Apocalypse, c'est une construction artificielle sans fondement scripturaire.
Dixit celui qui établit des règles sans réel fondement afin de pouvoir ensuite interpréter le texte de manière à ce qu'il confirme ce qu’il croit déjà.
Auteur : philippe83
Date : 05 juil.20, 00:37
Message : Et ou homere est-il dit que ces "nations" sont ressuscités car en 20 je ne trouve pas le mot "nations ressuscitées"

Par contre les "nations" mentionnées en 20:3 ne sont pas égarés par le diable pendant mille ans et ce n'est qu'à la fin des mille ans que le diable va s'efforcer d'égarer "ces nations"( v8.) La résurrection générale ce n'est qu'aux versets 11,12! Donc "les faisceaux" comme tu dis montrent au chapitre 20 "des nations" qui ne sont pas encore ressuscités et qui pendant mille ans ne se laissent plus égarés par le diable selon les versets 3,8.

*ps: Attention aussi au fait qu'à travers le livre de la Révélation l'apôtre Jean n'établit pas toujours une chronologie obligatoire d'évènements se succédant les uns après les autres et dans l'ordre. Ainsi on peut comprendre alors la Révélation à l'aide d'autres textes bibliques qui nous aide à former un puzzle complet du dessein de Jéhovah Dieu. Par exemple Isaie 60 peut très bien être mis en relation avec Rev ch21,22. Regardez ces parties de la Bible et vous verrez les rapprochements.

Auteur : homere
Date : 05 juil.20, 13:08
Message : a écrit :Et ou homere est-il dit que ces "nations" sont ressuscités car en 20 je ne trouve pas le mot "nations ressuscitées"

Par contre les "nations" mentionnées en 20:3 ne sont pas égarés par le diable pendant mille ans et ce n'est qu'à la fin des mille ans que le diable va s'efforcer d'égarer "ces nations"( v8.) La résurrection générale ce n'est qu'aux versets 11,12! Donc "les faisceaux" comme tu dis montrent au chapitre 20 "des nations" qui ne sont pas encore ressuscités et qui pendant mille ans ne se laissent plus égarés par le diable selon les versets 3,8.

philippe83,
Vous avez parfaitement raison, la formule "nations ressuscitées" n'apparait pas au chapitre 20, par contre le v9 décrit la destruction de ces "nations" et les v12 et 13 décrivent la résurrection générale (les grands et les petits) et le jugement, j'en ai déduit que ces ressuscités étaient ceux qui avaient été détruits au v9 … D'ailleurs je vois qui cela pourrait d'autres … Avez-vous une idée ? Qui sont les "grands et les petits" qui sont ressuscités à la FIN des mille ans ?
Concernant le FAISCEAU d'indices, je suis prêt à en discuter avec vous ou un autre.
Auteur : Carl Michel
Date : 07 juil.20, 00:55
Message :

Allons, revenons à l'argument fondamental de ce topique sur l'incohérence du mille ans des TJ.
Pour ceux de bonne foi, il est facile de comprendre clairement que si nous respectons la chronologie des événements révélés selon l'Écriture, cette dernière reste cohérent avec elle-même et indéniablement les saints en leurs corps physique non ressuscité sont bels et biens présents pendant le mille ans.
Mais si nous en tenons à la chronologie des événements du scénario des TJ plaçant le mille ans à la suite de la grande tribulation qui se présentera au temps de la bête et qui lui sera donné de les vaincre (chapitre 13 à 19), donc clairement après cette grande tribulation que doit subir les saints (la grande foule citée au chapitre 7), et également placés à la suite de la destruction sur la terre de tous les hommes lors de la colère (de Dieu) de l'Agneau; alors, le chapitre 20 devient incohérent manifestement car il est impossible après cette élimination totale (saints comme réprouvés) que des humains puissent être présent pendant le mille ans tel qu'il est mentionné dans ce chapitre.
Ainsi, si on s'en tient aux révélations de l'Écriture, sans être mélangé par le scénario TJ, il y a des chrétiens non ressuscités sur la terre durant le mille ans, il y a des chrétiens ressuscités après le milles ans sur la nouvelle terre, et il y aura un temps où il n'y aura aucun chrétien physiquement vivant pendant une courte période sur la terre au temps de la bête (période suivant la grande tribulation et l'enlèvement).
Auteur : RT2
Date : 07 juil.20, 01:39
Message : homere a écrit : 05 juil.20, 13:08
philippe83,
Vous avez parfaitement raison, la formule "nations ressuscitées" n'apparait pas au chapitre 20, par contre le v9 décrit la destruction de ces "nations" et les v12 et 13 décrivent la résurrection générale (les grands et les petits) et le jugement, j'en ai déduit que ces ressuscités étaient ceux qui avaient été détruits au v9 … D'ailleurs je vois qui cela pourrait d'autres … Avez-vous une idée ? Qui sont les "grands et les petits" qui sont ressuscités à la FIN des mille ans ?
Concernant le FAISCEAU d'indices, je suis prêt à en discuter avec vous ou un autre.
Que c'est drôle, vous parlez de FAISCEAU d'indices ou de versets convergents mais quand il s'agit d'appliquer ce procédé à Jésus=l'Archange Mikaël, vous évitez d'employer la méthode. Deux poids deux mesures ?
Sinon homere, TMN1995
(Marc 13:19, 20) car ces jours-là seront [des jours d’]une tribulation telle qu’il n’y en a pas eu depuis [le] commencement de la création que Dieu a créée jusqu’à ce temps-là, et qu’il n’y en aura plus. 20 En effet, si Jéhovah
n’avait écourté les jours, nulle chair ne serait sauvée. Mais à cause de ceux qui ont été choisis [et] qu’il a choisis, il a écourté les jours.
Ce passage dit clairement qu'il va y avoir des survivants sur cette planète, cette terre. Il dit aussi que la situation de 1Jean 5:19 va prendre fin parce que le dieu de ce système de choses va être neutralisé (voir Rev 20), c'est donc un système de chose qui va être détruit et pas l'humanité. C'est donc un monde(celui des humains) qui va se régénérer, après que les méchants et les gens de violence (sauvagerie par exemple) auront disparu.
D'ailleurs homere, que dit Rev 20 ?
(Révélation 20:3) et il [l’]a fermé et scellé au-dessus de lui,
pour qu’il ne puisse plus égarer les nations jusqu’à ce que les mille ans soient achevés
Ce passage issu de la TMN1995 (tu peux consulter d'autres traductions) ne dit pas que les nations vont cesser d'exister mais qu'elles ne seront plus égarées. Ce n'est pas tout à fait la même chose.

Auteur : prisca
Date : 07 juil.20, 02:08
Message : RT2 a écrit : 07 juil.20, 01:39
(.....)
(Marc 13:19
Car la détresse, en ces jours, sera telle qu'il n'y en a point eu de semblable depuis le commencement du monde que Dieu a créé jusqu'à présent, et qu'il n'y en aura jamais. 20 Et, si le Seigneur n'avait abrégé ces jours, personne ne serait sauvé; mais il les a abrégés, à cause des élus qu'il a choisis.
Ce passage dit clairement qu'il va y avoir des survivants sur cette planète, cette terre. (.....)
Non, c'est faux, ces versets de Marc disent que les tourments qui vont secouer le monde vont être terribles, mais Dieu a écourté la durée des tourments pour que la résurrection des élus se fassent rapidement, car ces gens devaient être sauvés des affres d'une terre livrée au feu.
Tu parles de vie sur terre alors que la Bible parle de Résurrection et qu'ensuite tous sont emmenés dans le Ciel (Thessaloniciens)
Pourquoi tu fais comme si le verset (Thessaloniciens) n'avait jamais existé ?
Auteur : Starheater
Date : 09 juil.20, 06:27
Message : Saint Glinglin a écrit : 14 déc.19, 23:24
L'incohérence est l'introduction de l'Apocalypse dans le Canon.
Le Christ enseignant de se détacher de la matière, il n'a que faire du destin de cette matière.
Et de plus, prêcher la libération de l'âme du corps mortel est incompatible avec le retour de l'âme dans ce corps.
Cela manque d'explication.
Starheater
Auteur : Carl Michel
Date : 10 juil.20, 15:08
Message : Starheater a écrit : 09 juil.20, 06:27
Cela manque d'explication.
Starheater
Vous ne voyez pas selon son titre que vous êtes hors de ce topique ?
[EDIT] Auteur : Carl Michel
Date : 11 juil.20, 02:10
Message :
Revenons au topique de ce poste qui est l’incohérence du scénario du mille ans de TJ.
Pour ceux de bonne foi, ceux-ci comprennent clairement ce que j'affirme à savoir que si nous respectons la chronologie des événements révélés selon l'Écriture, cette dernière reste cohérente avec elle-même, et indéniablement les saints en leurs corps physique non ressuscité sont bels et biens présents pendant le mille ans.
Mais si nous en tenons à la chronologie des événements du scénario des TJ plaçant le mille ans à la suite de la grande tribulation qui se présentera au temps de la bête et qui lui sera donné de vaincre les saints (la grande foule citée au chapitre 7 et chapitre 13 à 19), donc cette période millénaire étant clairement après cette grande tribulation que doit subir les saints , et également placée à la suite de la destruction sur la terre de tous les hommes lors de la colère (de Dieu) de l'Agneau; alors, le chapitre 20 devient incohérent manifestement car il est impossible après cette élimination totale (saints comme réprouvés) que des humains puissent être présent pendant le mille ans tel qu'il est mentionné dans ce chapitre.
Ainsi, si on s'en tient aux révélations de l'Écriture, sans être mélangé par le scénario TJ, il y a des chrétiens non ressuscités sur la terre durant le mille ans, il y a des chrétiens ressuscités après le milles ans sur la nouvelle terre, et il y aura un temps où il n'y aura aucun chrétien physiquement vivant pendant une courte période sur la terre au temps de la bête (période suivant la grande tribulation et l'enlèvement).
Ce temps d'absence de saints sur la terre au chapitre 13 et l'absence de réprouves au chapitre 19 fait en sorte que le mille ans ne peut être placé chronologiquement après les évènements des chapitres 13 et 19. Le faire est tout simplement absurde.

Auteur : Carl Michel
Date : 11 juil.20, 04:20
Message :
Revenons au topique de ce poste qui est l’incohérence du scénario du mille ans de TJ.
Pour ceux de bonne foi, ceux-ci comprennent clairement ce que j'affirme à savoir que si nous respectons la chronologie des événements révélés selon l'Écriture, cette dernière reste cohérente avec elle-même, et indéniablement les saints en leurs corps physique non ressuscité sont bels et biens présents pendant le mille ans.
Mais si nous en tenons à la chronologie des événements du scénario des TJ plaçant le mille ans à la suite de la grande tribulation qui se présentera au temps de la bête et qui lui sera donné de vaincre les saints (la grande foule citée au chapitre 7 et chapitre 13 à 19), donc cette période millénaire étant clairement après cette grande tribulation que doit subir les saints , et également placée à la suite de la destruction sur la terre de tous les hommes lors de la colère (de Dieu) de l'Agneau; alors, le chapitre 20 devient incohérent manifestement car il est impossible après cette élimination totale (saints comme réprouvés) que des humains puissent être présent pendant le mille ans tel qu'il est mentionné dans ce chapitre.
Ainsi, si on s'en tient aux révélations de l'Écriture, sans être mélangé par le scénario TJ, il y a des chrétiens non ressuscités sur la terre durant le mille ans, il y a des chrétiens ressuscités après le milles ans sur la nouvelle terre, et il y aura un temps où il n'y aura aucun chrétien physiquement vivant pendant une courte période sur la terre au temps de la bête (période suivant la grande tribulation et l'enlèvement).
Ce temps d'absence de saints sur la terre au chapitre 13 et l'absence de réprouves au chapitre 19 fait en sorte que le mille ans ne peut être placé chronologiquement après les évènements des chapitres 13 et 19. Le faire est tout simplement absurde.

Auteur : Carl Michel
Date : 11 juil.20, 04:30
Message :
Revenons au topique de ce poste qui est l’incohérence du scénario du mille ans de TJ.
Pour ceux de bonne foi, ceux-ci comprennent clairement ce que j'affirme à savoir que si nous respectons la chronologie des événements révélés selon l'Écriture, cette dernière reste cohérente avec elle-même, et indéniablement les saints en leurs corps physique non ressuscité sont bels et biens présents pendant le mille ans.
Mais si nous en tenons à la chronologie des événements du scénario des TJ plaçant le mille ans à la suite de la grande tribulation qui se présentera au temps de la bête et qui lui sera donné de vaincre les saints (la grande foule citée au chapitre 7 et chapitre 13 à 19), donc cette période millénaire étant clairement après cette grande tribulation que doit subir les saints , et également placée à la suite de la destruction sur la terre de tous les hommes lors de la colère (de Dieu) de l'Agneau; alors, le chapitre 20 devient incohérent manifestement car il est impossible après cette élimination totale (saints comme réprouvés) que des humains puissent être présent pendant le mille ans tel qu'il est mentionné dans ce chapitre.
Ainsi, si on s'en tient aux révélations de l'Écriture, sans être mélangé par le scénario TJ, il y a des chrétiens non ressuscités sur la terre durant le mille ans, il y a des chrétiens ressuscités après le milles ans sur la nouvelle terre, et il y aura un temps où il n'y aura aucun chrétien physiquement vivant pendant une courte période sur la terre au temps de la bête (période suivant la grande tribulation et l'enlèvement).
Ce temps d'absence de saints sur la terre au chapitre 13 et l'absence de réprouves au chapitre 19 fait en sorte que le mille ans ne peut être placé chronologiquement après les évènements des chapitres 13 et 19. Le faire est tout simplement absurde.

Auteur : Carl Michel
Date : 11 juil.20, 04:32
Message :
Revenons au topique de ce poste qui est l’incohérence du scénario du mille ans de TJ.
Pour ceux de bonne foi, ceux-ci comprennent clairement ce que j'affirme à savoir que si nous respectons la chronologie des événements révélés selon l'Écriture, cette dernière reste cohérente avec elle-même, et indéniablement les saints en leurs corps physique non ressuscité sont bels et biens présents pendant le mille ans.
Mais si nous en tenons à la chronologie des événements du scénario des TJ plaçant le mille ans à la suite de la grande tribulation qui se présentera au temps de la bête et qui lui sera donné de vaincre les saints (la grande foule citée au chapitre 7 et chapitre 13 à 19), donc cette période millénaire étant clairement après cette grande tribulation que doit subir les saints , et également placée à la suite de la destruction sur la terre de tous les hommes lors de la colère (de Dieu) de l'Agneau; alors, le chapitre 20 devient incohérent manifestement car il est impossible après cette élimination totale (saints comme réprouvés) que des humains puissent être présent pendant le mille ans tel qu'il est mentionné dans ce chapitre.
Ainsi, si on s'en tient aux révélations de l'Écriture, sans être mélangé par le scénario TJ, il y a des chrétiens non ressuscités sur la terre durant le mille ans, il y a des chrétiens ressuscités après le milles ans sur la nouvelle terre, et il y aura un temps où il n'y aura aucun chrétien physiquement vivant pendant une courte période sur la terre au temps de la bête (période suivant la grande tribulation et l'enlèvement).
Ce temps d'absence de saints sur la terre au chapitre 13 et l'absence de réprouves au chapitre 19 fait en sorte que le mille ans ne peut être placé chronologiquement après les évènements des chapitres 13 et 19. Le faire est tout simplement absurde.

Auteur : Carl Michel
Date : 11 juil.20, 05:01
Message :
Revenons au topique de ce poste qui est l’incohérence du scénario du mille ans de TJ.
Pour ceux de bonne foi, ceux-ci comprennent clairement ce que j'affirme à savoir que si nous respectons la chronologie des événements révélés selon l'Écriture, cette dernière reste cohérente avec elle-même, et indéniablement les saints en leurs corps physique non ressuscité sont bels et biens présents pendant le mille ans.
Mais si nous en tenons à la chronologie des événements du scénario des TJ plaçant le mille ans à la suite de la grande tribulation qui se présentera au temps de la bête et qui lui sera donné de vaincre les saints (la grande foule citée au chapitre 7 et chapitre 13 à 19), donc cette période millénaire étant clairement après cette grande tribulation que doit subir les saints , et également placée à la suite de la destruction sur la terre de tous les hommes lors de la colère (de Dieu) de l'Agneau; alors, le chapitre 20 devient incohérent manifestement car il est impossible après cette élimination totale (saints comme réprouvés) que des humains puissent être présent pendant le mille ans tel qu'il est mentionné dans ce chapitre.
Ainsi, si on s'en tient aux révélations de l'Écriture, sans être mélangé par le scénario TJ, il y a des chrétiens non ressuscités sur la terre durant le mille ans, il y a des chrétiens ressuscités après le milles ans sur la nouvelle terre, et il y aura un temps où il n'y aura aucun chrétien physiquement vivant pendant une courte période sur la terre au temps de la bête (période suivant la grande tribulation et l'enlèvement).
Ce temps d'absence de saints sur la terre au chapitre 13 et l'absence de réprouves au chapitre 19 fait en sorte que le mille ans ne peut être placé chronologiquement après les évènements des chapitres 13 et 19. Le faire est tout simplement absurde.

Auteur : Carl Michel
Date : 11 juil.20, 05:30
Message :
Revenons au topique de ce poste qui est l’incohérence du scénario du mille ans de TJ.
Pour ceux de bonne foi, ceux-ci comprennent clairement ce que j'affirme à savoir que si nous respectons la chronologie des événements révélés selon l'Écriture, cette dernière reste cohérente avec elle-même, et indéniablement les saints en leurs corps physique non ressuscité sont bels et biens présents pendant le mille ans.
Mais si nous en tenons à la chronologie des événements du scénario des TJ plaçant le mille ans à la suite de la grande tribulation qui se présentera au temps de la bête et qui lui sera donné de vaincre les saints (la grande foule citée au chapitre 7 et chapitre 13 à 19), donc cette période millénaire étant clairement après cette grande tribulation que doit subir les saints , et également placée à la suite de la destruction sur la terre de tous les hommes lors de la colère (de Dieu) de l'Agneau; alors, le chapitre 20 devient incohérent manifestement car il est impossible après cette élimination totale (saints comme réprouvés) que des humains puissent être présent pendant le mille ans tel qu'il est mentionné dans ce chapitre.
Ainsi, si on s'en tient aux révélations de l'Écriture, sans être mélangé par le scénario TJ, il y a des chrétiens non ressuscités sur la terre durant le mille ans, il y a des chrétiens ressuscités après le milles ans sur la nouvelle terre, et il y aura un temps où il n'y aura aucun chrétien physiquement vivant pendant une courte période sur la terre au temps de la bête (période suivant la grande tribulation et l'enlèvement).
Ce temps d'absence de saints sur la terre au chapitre 13 et l'absence de réprouves au chapitre 19 fait en sorte que le mille ans ne peut être placé chronologiquement après les évènements des chapitres 13 et 19. Le faire est tout simplement absurde.

Auteur : Gérard C. Endrifel
Date : 11 juil.20, 05:45
Message : Bonjour Carl Michel, si je supprime vos copiers/collers intempestifs, ce n'est pas pour vous permettre de continuer d'en faire, mais pour que vous cessiez cette pratique toxique à laquelle vous vous adonnez depuis votre inscription sur ce forum.
Je vous demande donc d'y mettre un terme très rapidement auquel cas, une demande de placement en contingence sera faite. Il est important que vous sachiez que lorsque cette contingence sera effective, vous ne pourrez plus poster librement et tous vos messages devront être validés par la modération avant d'apparaître. Je vous encourage donc à bien réfléchir à la suite que vous souhaitez donner à cette invitation à mettre un terme à ce comportement inapproprié.
Comptant sur votre pleine coopération,
- Gérard C. Endrifel
Modérateur-assistant.
Auteur : Carl Michel
Date : 11 juil.20, 07:06
Message : [EDIT]
Pour rappel :
Plainte contre la modération
A-21 Lorsque vous estimez être victime de la modération, vous ne pourrez déposer une plainte que par le biais de la messagerie privée. Vous relaterez alors, en précisant l’objet de votre plainte, les faits et leurs circonstances tels qu’il vous semble vous avoir été reprochés et pour lesquelles vous vous sentez lésés comme par exemple, une forme polluante d’interprétation de la charte, de discrimination ou de procès public.
Flaming
A-28 Tout comportement visant à remettre en cause le rôle, le travail ou la personne dans ses fonctions de modération est vivement déconseillé. Des propos visant à faire obstruction aux rôle de ’prévention’ d’un modérateur, par exemple, à des fins personnels ou polémiques pourront faire l’objet de sanction(s), adaptée(s) au cas par cas, pouvant aller d’’utilisateurs contingentés’ au bannissement.
Sources :
Charte forum-religion
Cordialement,
- Gérard C. Endrifel
Modérateur-assistant
Auteur : Carl Michel
Date : 11 juil.20, 07:14
Message : J'ai déjà fait une plainte de votre comportement comme modérateur. Et j'encourage les autres internautes d'en faire autant sur votre sujet.
Merci pour ceux qui vont faire également la plainte.
Ajouté 52 minutes 38 secondes après :
a écrit :Gérard C. Endrifel a écrit : ↑11 juil. 2020, 12:45
Bonjour Carl Michel, si je supprime vos copiers/collers intempestifs, ce n'est pas pour vous permettre de continuer d'en faire, mais pour que vous cessiez cette pratique toxique à laquelle vous vous adonnez depuis votre inscription sur ce forum.
- Gérard C. Endrifel
Modérateur-assistant.
IL n'y a aucune pratique toxique ou de flood à remettre à l'ordre le sujet du topique lorsque celui-ci perd la référence.
Ce que vous me supprimez comme message (pour un retour au sujet du topique) est toujours le même message qui vous contrarie comme TJ et vous en faite un cas personnel en abusant de votre rôle de modérateur. Et cette pratique vous ne la faite pas seulement à moi mais à d'autres interlocuteurs qui se sont plein également de votre parti pris idéologique en le manifestant par des effacements.
Si mon message revient de façon intempestive, c'est que vous le supprimer de façon intempestive sans raison valable
Auteur : Carl Michel
Date : 12 juil.20, 13:28
Message :
Revenons au topique de ce poste qui est l’incohérence du scénario du mille ans de TJ.
Pour ceux de bonne foi, ceux-ci comprennent clairement ce que j'affirme à savoir que si nous respectons la chronologie des événements révélés selon l'Écriture, cette dernière reste cohérente avec elle-même, et indéniablement les saints en leurs corps physique non ressuscité sont bels et biens présents pendant le mille ans.
Mais si nous en tenons à la chronologie des événements du scénario des TJ plaçant le mille ans à la suite de la grande tribulation qui se présentera au temps de la bête et qui lui sera donné de vaincre les saints (la grande foule citée au chapitre 7 et chapitre 13 à 19), donc cette période millénaire étant clairement après cette grande tribulation que doit subir les saints , et également placée à la suite de la destruction sur la terre de tous les hommes lors de la colère (de Dieu) de l'Agneau; alors, le chapitre 20 devient incohérent manifestement car il est impossible après cette élimination totale (saints comme réprouvés) que des humains puissent être présent pendant le mille ans tel qu'il est mentionné dans ce chapitre.
Ainsi, si on s'en tient aux révélations de l'Écriture, sans être mélangé par le scénario TJ, il y a des chrétiens non ressuscités sur la terre durant le mille ans, il y a des chrétiens ressuscités après le milles ans sur la nouvelle terre, et il y aura un temps où il n'y aura aucun chrétien physiquement vivant pendant une courte période sur la terre au temps de la bête (période suivant la grande tribulation et l'enlèvement).
Ce temps d'absence de saints sur la terre au chapitre 13 et l'absence de réprouves au chapitre 19 fait en sorte que le mille ans ne peut être placé chronologiquement après les évènements des chapitres 13 et 19. Le faire est tout simplement absurde.
Auteur : homere
Date : 17 juil.20, 06:21
Message : Le millenium marque seulement une étape vers la nouvelle terre, c'est un règne intermédiaire qui se décompose en deux temps (du moins le chapitre 20) :
1) Le millenium (v1 à 6)
2) Le jugement (v7 à 15)
Première constations, seuls six versets concernent les milles ans, ce qui est extrêmement court et qui souligne que durant cette période peu d'évènements s'y déroulent : 1) Le Diable et Satan, est enchainé pour mille ans, 2) la première résurrection, les "âmes" des martyrs (qui étaient sous l'autel, donc au ciel, voir 6,9) sont ressuscitées sur la terre pour permettre à ses "saints" de régner sur les "nations". Notons que les deux catégories présentent sur la terre pendant les mille ans sont les "saints" et les "nations" et rien d'autres. Mis à part les deux évènements cités ci-dessus, Apocalypse 20 ne fournit aucune information sur ce qui se passe pendant les mille ans, il n'est jamais question d'un paradis, de la grande foule, de processus de perfection, d'un monde sans mort, sans maladie ...
Dès le v 7, la période des mille ans prend fin, ce qui engendre : 1) la libération de Satan, 2) destruction des "nations" qui s'attaquent aux "saints", 3) Disparition de la terre et du ciel, 4) Jugement et résurrection des morts et 5) disparition de la mort.
Notons que le deuxième résurrection a bien lieu à la fin des mille ans.
Auteur : agecanonix
Date : 18 juil.20, 09:23
Message : homere a écrit : 17 juil.20, 06:21
Le millenium marque seulement une étape vers la nouvelle terre, c'est un règne intermédiaire qui se décompose en deux temps (du moins le chapitre 20) :
1) Le millenium (v1 à 6)
2) Le jugement (v7 à 15)
Première constations, seuls six versets concernent les milles ans, ce qui est extrêmement court et qui souligne que durant cette période peu d'évènements s'y déroulent : 1) Le Diable et Satan, est enchainé pour mille ans, 2) la première résurrection, les "âmes" des martyrs (qui étaient sous l'autel, donc au ciel, voir 6,9) sont ressuscitées sur la terre pour permettre à ses "saints" de régner sur les "nations". Notons que les deux catégories présentent sur la terre pendant les mille ans sont les "saints" et les "nations" et rien d'autres. Mis à part les deux évènements cités ci-dessus, Apocalypse 20 ne fournit aucune information sur ce qui se passe pendant les mille ans, il n'est jamais question d'un paradis, de la grande foule, de processus de perfection, d'un monde sans mort, sans maladie ...
Dès le v 7, la période des mille ans prend fin, ce qui engendre : 1) la libération de Satan, 2) destruction des "nations" qui s'attaquent aux "saints", 3) Disparition de la terre et du ciel, 4) Jugement et résurrection des morts et 5) disparition de la mort.
Notons que le deuxième résurrection a bien lieu à la fin des mille ans.
On peut quand même essayer d'être un peu logique.
Quand Jean écrit en Jean 1:1 que la Parole était avec Dieu au commencement, nous n'avons que quelques mots et pour autant, il s'est passé beaucoup de chose depuis ce commencement..
Déjà la Révélation nous apprend que Satan est lié pour 1000 ans dans le seul but de ne plus égarer les nations.
C'est donc que pendant 1000 ans les humains sont mis à l'abri .
ensuite nous apprenons que les premiers ressuscités, les oints, vont régner sur la terre.
C'est donc que pendant 1000 ans les humains sont à l'abri des agissements de Satan et que leur dirigeants seront des chrétiens oints.
Pas besoin de longues phrases pour comprendre que ces 1000 ans seront plutôt au bénéfice des humains car je vois mal Jésus faire de la terre un enfer, aidé de ses frères oints.
Pour ma part, le fait que peu d'événements soient décrits en Révélation est plutôt bon signe dans la mesure où la Révélation met surtout en avant les malheurs qui touchent les humains.
On comprend donc facilement, avec un peu d'objectivité

, que Satan étant mis hors d'état de nuire, et avec Jésus et les oints qui règnent, que rien de bien grave n'arrive durant les 1000 ans ce qui explique que le texte ne va pas inventer des malheurs qui ne se produiront pas.
Seulement, 1000 ans, c'est 1000 ans quand même, et que Satan HS est plutôt bon signe. Si on ajoute un gouvernement confié à des chrétiens oints , on a les ingrédients d'une période de 1000 ans plutôt calme et heureuse.
Pas la peine donc de longues phrases puisque tout est dit : 1000 ans plutôt heureux..

Auteur : homere
Date : 18 juil.20, 20:38
Message : a écrit :Pas la peine donc de longues phrases puisque tout est dit : 1000 ans plutôt heureux..

Affirmer que les mile ans correspondent à une période paradisiaque, c'est faire dire au texte ce qu'il ne dit pas, c'est une déduction arbitraire, certes intéressante mais sans fondement scripturaire.
Si nous nous laissons guider par le texte et uniquement par le texte, nous constatons que les mille ans se déroulent sur l'ancienne terre, en effet le ciel et la terre ne disparaitront qu'après les mille ans : "La terre et le ciel s'enfuirent devant lui, et il ne se trouva plus de place pour eux" (20,11). Autre point important, la résurrection générale se déroule également au terme des mille ans et NON au début, ce qui témoigne que les mille ans sont une période intermédiaire qui aboutit au jugement des morts et à la résurrection générale et NON à un règne paradisiaque avec le retour des morts à la vie.
Autre précision, pendant les mille ans, la terre est peuplée par les "nations" et NON par un peuple élu. Remarquons d'ailleurs, que ces "nations" finiront par se rebeller contre les "saints" présents sur la terre (il semble d'ailleurs que toutes ces nations seront détruites). Une lecture objective d'Apocalypse 20, ne permet pas d'assimiler les mille ans à une ère paradisiaque, sauf à tirer des conclusions absentes du texte et à occulter le fait que la nouvelle terre apparaitra au chapitre 21.
Faire des mille ans une période paradisiaque implique que ce règne soit l'époque qui voit la résurrection se dérouler au début, or le texte affirme clairement le contraire ("Les autres morts ne reprirent pas vie jusqu'à ce que les mille ans soient achevés" - 20,5), que la mort et la maladie aient disparu, or le texte ne dit rien de tel (à aucun moment) et que la perfection et l'éternité caractérisent également cette période mais là aussi, le texte est silencieux et ne dit rein de tel.
La seule chose que le texte affirme clairement, c'est que ces mille ans sont une récompenses pour les "saints" dont les "âmes" sont ressuscitées sur la terre pour qu'ils puissent régner sur la terre, sur les "nations" sans l'influence du Diable ... Rien de plus ... Si nous lisons le texte pour ce qu'il dit.
Auteur : Gérard C. Endrifel
Date : 19 juil.20, 00:06
Message : Si à la tête d'une entreprise, vous avez un perdant, les résultats seront alors sans équivoques : l'entreprise enregistrera des pertes. Maintenant si ce dirigeant est remplacé par un gagnant, quels seront alors les résultats qu'enregistreront l'entreprise ? Vous, vous nous dites en quelque sorte que ces résultats seront identiques et que de penser le contraire serait faire une déduction arbitraire sans fondement scripturaire.
Or, les fondements scripturaires qui étayent cette déduction loin d'être arbitraire, c'est pas ça qui manque dans la Parole de Dieu.
Pour commencer, bibliquement, Satan est le chef de ce monde. Les principaux résultats obtenus sous sa domination sont la mort et le péché qui, depuis des milliers d'années, règnent en maître sur ce monde. Si vous enfermez ce chef-là et que vous le remplacez par un autre, radicalement et profondément différent de lui, alors vous obtiendrez obligatoirement des résultats différents. Et ces résultats sont la faveur imméritée et la vie
(Romains 5:17, 21).
D'autres preuves scripturaires que le règne du Christ et des 144 000 produira des résultats bénéfiques pour l'humanité durant cette période de mille ans se trouvent en
Révélation 21:3, 4. En effet, quel est le contexte immédiat de ces deux versets ? Et bien en
Révélation 21:2, il nous est clairement indiqué que la Nouvelle Jérusalem "
s'est préparée comme une mariée qui s’est faite belle pour son mari. ", la structure du texte nous indique donc qu'à cet instant précis, elle n'est pas encore mariée, mais sur le point de l'être. En
Révélation 19:7, il est écrit ceci :
" Réjouissons-nous, que notre joie déborde ! Rendons-lui gloire, car le mariage de l’Agneau est arrivé, et sa femme s’est préparée ". Voilà. C'est le verset dans lequel il est question du mariage de l'Agneau avec la Nouvelle Jérusalem. Que nous racontent la suite des versets de ce chapitre 19 ? Ils nous rapportent une série d’événements qui se déroulent tous AVANT les mille ans
(Révélation 19:11-21).
A la lueur de ce qui précède et qui se trouve être particulièrement indiscutable, ce mariage n'ayant pas lieu après les mille ans mais avant, de comprendre alors par voie de conséquence que les événements de
Révélation 21:4 associés à ce mariage sont les conséquences résultant de cette union. Puisque
Révélation 21:2 nous montre la Nouvelle Jérusalem comme n'étant pas mariée, que
Révélation 19:7 nous place son mariage à la tête ou durant des événements qui se déroulent AVANT les mille ans, c'est donc que non seulement, les événements de
Révélation 21:4 ne se déroulent pas après les mille ans, mais pendant et donc de ce fait, durant ce millénaire, les gens ne continueront pas à mourir, à souffrir, à tomber malade, etc. Au moins durant ce laps de temps puisqu'à l'issue de ce dernier, la mort devra encore remplir un dernier office, si l'on peut dire, durant l'épreuve finale. A la suite de quoi, elle sera définitivement vaincue (
1 Corinthiens 15:26 ;
Révélation 20:14).
Auteur : RT2
Date : 19 juil.20, 00:21
Message : homere a écrit : 18 juil.20, 20:38
Affirmer que les mile ans correspondent à une période paradisiaque, c'est faire dire au texte ce qu'il ne dit pas, c'est une déduction arbitraire, certes intéressante mais sans fondement scripturaire. ...
La seule chose que le texte affirme clairement, c'est que ces mille ans sont une récompenses pour les "saints" dont les "âmes" sont ressuscitées sur la terre pour qu'ils puissent régner sur la terre, sur les "nations" sans l'influence du Diable ... Rien de plus ... Si nous lisons le texte pour ce qu'il dit.
C'est surtout selon ta lecture idéologique. Parce que vois-tu quand je lis :
(Révélation 12:9-12) Et il a été jeté, le grand dragon, le serpent originel, celui qu’on appelle Diable et Satan,
qui égare la terre habitée tout entière ; ...12 Voilà pourquoi réjouissez-vous, cieux, et vous qui y résidez !
Malheur à la terre et à la mer, parce que le Diable est descendu vers vous, ayant une grande fureur,
sachant qu’il [n’]a [qu’]une courte période. ”
En accord avec 1Jean 5:19 et 2Co 4:4, je me dis que lorsque la parole suivante va se réaliser, ça va plutôt être joyeux. N'oublie pas non plus ce qui se passait au temps de Jésus, avant, après, ailleurs qu'en Israël :
(Matthieu 4:24) et on lui amena
tous ceux qui allaient mal, oppressés par des maladies et des tourments divers, des gens possédés de démons, ainsi que des épileptiques et des paralysés, et il les guérit.
(Matthieu 10:7, 8) Quand vous irez, prêchez, en disant : ‘
Le royaume des cieux s’est approché. ’ 8
Guérissez les malades, relevez les morts, purifiez les lépreux, expulsez les démons. Vous avez reçu gratuitement, donnez gratuitement
(Révélation 20:2, 3)
Et
il a saisi le dragon, le serpent originel, qui est le Diable et Satan, et il l’a lié pour mille ans. 3 Et il l’a jeté dans l’abîme, et il [l’]a fermé et scellé au-dessus de lui,
pour qu’il ne puisse plus égarer les nations jusqu’à ce que les mille ans soient achevés.
Il y a déjà là la garantie que durant les mille ans, il n'y a aura plus de malades, de morts, de gens qui font peur par la maladie et de démons (possession, etc..), les méchants auront disparu, etc.. Si ce n'est déjà pas établir la base et les fondements d'une période paradisiaque, alors je ne vois pas trop où vous voulez en venir.

Auteur : agecanonix
Date : 19 juil.20, 06:49
Message : homere a écrit : 18 juil.20, 20:38
Affirmer que les mile ans correspondent à une période paradisiaque, c'est faire dire au texte ce qu'il ne dit pas, c'est une déduction arbitraire, certes intéressante mais sans fondement scripturaire.
Une terre qui pendant 1000 ans est dirigée par Jésus avec Satan mis hors d'état de nuire, si c'est pas un paradis, c'est quoi ?
Homère a écrit :Si nous nous laissons guider par le texte et uniquement par le texte, nous constatons que les mille ans se déroulent sur l'ancienne terre, en effet le ciel et la terre ne disparaitront qu'après les mille ans : "La terre et le ciel s'enfuirent devant lui, et il ne se trouva plus de place pour eux" (20,11).
Tout à fait, nous n'aurons donc pas à te le démontrer..
Homère a écrit :Autre point important, la résurrection générale se déroule également au terme des mille ans et NON au début, ce qui témoigne que les mille ans sont une période intermédiaire qui aboutit au jugement des morts et à la résurrection générale et NON à un règne paradisiaque avec le retour des morts à la vie.
Plus précisément, l'expression employée indique que les morts ne reviennent à la vie qu'à la fin des 1000 ans. Mais qu'est ce que revenir à la vie ? Est-ce ressusciter ou est-ce obtenir la vie éternelle ?
Homère a écrit :Autre précision, pendant les mille ans, la terre est peuplée par les "nations" et NON par un peuple élu.
Très bien. Mais les nations ne doivent elles pas être bénies par la postérité d'Abraham et donc par son principal élément, Jésus.
Il faut donc bien qu'un jour un texte nous indique que Dieu bénit les nations ? non ? Et bien c'est pendant les 1000 ans..
Homère a écrit :Remarquons d'ailleurs, que ces "nations" finiront par se rebeller contre les "saints" présents sur la terre (il semble d'ailleurs que toutes ces nations seront détruites).
Tss Tss .. Nous parlons des 1000 ans. Cet événement n'arrive que lorsque Satan est libéré, et donc après ses 1000 ans d'inaction.
Homère a écrit :Une lecture objective d'Apocalypse 20, ne permet pas d'assimiler les mille ans à une ère paradisiaque, sauf à tirer des conclusions absentes du texte et à occulter le fait que la nouvelle terre apparaitra au chapitre 21.
Une lecture objective n'oublie pas que c'est Jésus qui va régner sur cette terre et que Satan a été mis hors d'état de nuire.
C'est plutôt sympa ! non ?
Homère a écrit :Faire des mille ans une période paradisiaque implique que ce règne soit l'époque qui voit la résurrection se dérouler au début, or le texte affirme clairement le contraire ("Les autres morts ne reprirent pas vie jusqu'à ce que les mille ans soient achevés" - 20,5), que la mort et la maladie aient disparu, or le texte ne dit rien de tel (à aucun moment) et que la perfection et l'éternité caractérisent également cette période mais là aussi, le texte est silencieux et ne dit rein de tel.
Seulement que signifie reprendre vie ? Le fils prodigue est déclaré mort par son Père, symbolisant Dieu alors qu'il mène une vie dissolue.
Adam est mort le jour de son péché et pourtant il a encore vécu des siècles.
Quelle définition prendre alors, celle des hommes ou celle de Dieu ? Il me semble que la Révélation est celle de Dieu.. non ?
Homère a écrit :La seule chose que le texte affirme clairement, c'est que ces mille ans sont une récompenses pour les "saints" dont les "âmes" sont ressuscitées sur la terre pour qu'ils puissent régner sur la terre, sur les "nations" sans l'influence du Diable ... Rien de plus ... Si nous lisons le texte pour ce qu'il dit.
Waouh ! Quelle récompense !!
Pour les croyants .
Daniel 2:44 nous décrit le royaume de Dieu éliminant les royaumes du monde pour les remplacer éternellement .
Daniel 7:13 nous décrit le même royaume en identifiant son roi, Jésus, le fils de l'homme.
Daniel 7:14 nous apprend que ce royaume sera sans fin et jamais remplacé.
Daniel 7 :27 nous décrit les chrétiens qui vont régner avec Jésus sur la terre comme le reprend Révélation 20.
Hébreux 2:5 nous confirme que les chrétiens attendaient cette domination éternelle de Jésus.
Mat 6:9 nous rappelle que cette volonté de Dieu que la terre sanctifie son nom faisait partie des espérances chrétiennes.
I Cor 15:25-26 nous apprend que Jésus sera investi du pouvoir royal sur la terre jusqu'à ce que la mort disparaisse et donc jusqu'à la fin des 1000 ans puisque les morts ne reprennent vie qu'à la fin de cette période.
Il n'y a pas deux, trois ou 10 royaumes de Dieu dans la bible. Quand Daniel en parle, quand Jésus en parle, quand Paul en parle et quand Révélation en parle, il s'agit du même royaume.
La bonne nouvelle du royaume doit être une bonne nouvelle sinon elle serait mal nommée. Or, elle doit être annoncée à toutes les nations selon
Mat 24:14. C'est donc une bonne nouvelle pour elles aussi..
Il est donc intéressant de remarquer que ce royaume régnera pendant les 1000 ans. Et comme c'est une bonne nouvelle , alors alléluia.. !!!
Auteur : Gérard C. Endrifel
Date : 19 juil.20, 12:47
Message : homere a écrit : 18 juil.20, 20:38Si nous nous laissons guider par le texte et uniquement par le texte, nous constatons que les mille ans se déroulent sur l'ancienne terre, en effet le ciel et la terre ne disparaitront qu'après les mille ans : "La terre et le ciel s'enfuirent devant lui, et il ne se trouva plus de place pour eux" (20,11)
agecanonix a écrit : 19 juil.20, 06:49Tout à fait, nous n'aurons donc pas à te le démontrer.
Pardon mais, je ne suis pas d'accord avec cette affirmation en raison de
Révélation 21:1 à 4. "
Si nous nous laissons guider par le texte et uniquement par le texte, nous constatons que [la compréhension que nous avons de ce passage ne s'harmonise pas du tout avec celle qu'on nous propose de Révélation 20:11] ".
En effet, la Nouvelle Jérusalem, au
verset 2, est décrite comme n'étant pas mariée alors même qu'au
verset 1, nous apprenons que l'ancienne terre et l'ancien ciel ont disparu et que la mer a disparu. Or, le mariage de l'Agneau avec la Nouvelle Jérusalem symbolise l'union de Jésus avec les 144 000. Ensemble, ils constitueront le gouvernement qui régnera sur la terre pendant mille ans. Ce gouvernement, c'est le nouveau ciel ; la nouvelle terre étant l'humanité placée sous sa domination. Les
versets 3 et 4, quant à eux, nous renseignent très clairement sur les effets découlant de cette domination. Il est évident alors que cela n'a strictement rien à voir avec l'ancien ciel et l'ancienne terre, c'est-à-dire l'actuel système de choses organisé de Satan et sa structure gouvernementale soumise à l’influence du Diable et de ses démons, et que les mille ans ne peuvent donc pas se dérouler dans un tel environnement. Ils se déroulent plutôt sur la nouvelle terre sous la domination du nouveau ciel et non sur l'ancienne terre tandis que l'ancien ciel est enchaîné.
agecanonix a écrit : 19 juil.20, 06:49Plus précisément, l'expression employée indique que les morts ne reviennent à la vie qu'à la fin des 1000 ans. Mais qu'est ce que revenir à la vie ? Est-ce ressusciter ou est-ce obtenir la vie éternelle ?
Et j'ajouterais qu'encore faut-il démontrer que les morts en question en
Révélation 20:5 sont des êtres vivants ayant cessé de vivre et non du même type que ceux qu'évoquent Jésus en
Luc 9:60
Compte tenu des bienfaits énumérés en
Révélation 21:4 découlant du règne du Christ durant les mille ans, il n'est pas vain de dire qu'à l'issue de cette période, sur le plan spirituel, on assistera en quelque sorte à une véritable résurrection des " morts ".
Auteur : Mormon
Date : 19 juil.20, 17:28
Message : Gérard C. Endrifel a écrit : 19 juil.20, 12:47
Pardon mais, je ne suis pas d'accord avec cette affirmation en raison de
Révélation 21:1 à 4. "
Si nous nous laissons guider par le texte et uniquement par le texte, nous constatons que [la compréhension que nous avons de ce passage ne s'harmonise pas du tout avec celle qu'on nous propose de Révélation 20:11] ".
En effet, la Nouvelle Jérusalem, au
verset 2, est décrite comme n'étant pas mariée alors même qu'au
verset 1, nous apprenons que l'ancienne terre et l'ancien ciel ont disparu et que la mer a disparu. Or, le mariage de l'Agneau avec la Nouvelle Jérusalem symbolise l'union de Jésus avec les 144 000. Ensemble, ils constitueront le gouvernement qui régnera sur la terre pendant mille ans. Ce gouvernement, c'est le nouveau ciel ; la nouvelle terre étant l'humanité placée sous sa domination. Les
versets 3 et 4, quant à eux, nous renseignent très clairement sur les effets découlant de cette domination. Il est évident alors que cela n'a strictement rien à voir avec l'ancien ciel et l'ancienne terre, c'est-à-dire l'actuel système de choses organisé de Satan et sa structure gouvernementale soumise à l’influence du Diable et de ses démons, et que les mille ans ne peuvent donc pas se dérouler dans un tel environnement. Ils se déroulent plutôt sur la nouvelle terre sous la domination du nouveau ciel et non sur l'ancienne terre tandis que l'ancien ciel est enchaîné.
Et j'ajouterais qu'encore faut-il démontrer que les morts en question en
Révélation 20:5 sont des êtres vivants ayant cessé de vivre et non du même type que ceux qu'évoquent Jésus en
Luc 9:60
Compte tenu des bienfaits énumérés en
Révélation 21:4 découlant du règne du Christ durant les mille ans, il n'est pas vain de dire qu'à l'issue de cette période, sur le plan spirituel, on assistera en quelque sorte à une véritable résurrection des " morts ".
Tout cela est faux...
Les justes concernés par le matin de la première résurrection pour atteindre le 3ème ciel où Paul fut ravi :
Les justes concernés par la seconde venue en gloire de Jésus inclut tous les saints qui attendaient dans le séjour des morts jusqu'à la résurrection de Jésus et qui ressuscitèrent aussitôt après celle-ci (voir Matt.27:52). Et qui, depuis, sont auprès de Dieu avec un corps physique ressuscité dans l'attente de leur héritage céleste sur la nouvelle terre lorsque celle-ci deviendra la demeure de Dieu (voir Apoc.21:3)... Ensuite, il y a tous les saints qui sont morts depuis la résurrection de Jésus jusqu'à son second avènement qui attendent à leur tour leur résurrection dans le séjour des morts dans la partie ou le Christ est allé entre sa mort et sa résurrection. Au retour de Jésus en gloire, les esprits de ces défunts qui se sont sanctifiés dans cette vie sortent du séjour des morts et recouvrent leur corps et sortent à leur tour des tombeaux (voir 1 Cor.15:51-52) pour monter à la rencontre du Seigneur et des saints qui ont été ressuscités juste après la résurrection de Jésus et qui reviennent avec lui en gloire (voir 1 Thess.4:17).
Tous ces ressuscités, pendant les mille ans
"et un peu de temps" iront au ciel attendre sur un autre astre leur héritage glorieux sur terre lorsque cette dernière remplira les conditions de sa gloire céleste après les 1000 ans et "un peu de temps" (voir Mat.5:5, Apoc.21). Avec eux, seront ajoutés en cet endroit l'ensemble les justes qui ressusciteront pendant le millénium passant de la mort à la vie en un clin d'oeil. Et, également, tous ceux évangélisés dans le séjour des morts qui auraient accepté la plénitude de la Vérité avant de mourir si celle-ci leur avait été prêchée de leur vivant (voir 1Cor.15:29). Dans ce lieu final, après le jugement dernier, sur la terre céleste ou "la mort ne sera plus", tous ces justes hériteront d'une plénitude de gloire dont l'éclat du
soleil en est le symbole (1 Cor.15:41). Ils règneront en présence de Dieu sur une descendance infinie tout comme le Père règne sur nous ("vie éternelle") ==> possibilités d'épanouissement divine illimitées dans un cadre de vie céleste d'une parfaite esthétique -
Ils seront maris et femmes à tout jamais. Auteur : agecanonix
Date : 19 juil.20, 19:44
Message : Agecanonix a écrit :Tout à fait, nous n'aurons donc pas à te le démontrer.
Evidemment tout le monde aura compris que je faisais allusion au fait que les 1000 ans se déroulent sur la terre.
J'aurais pu être plus précis. Merci donc à Gérard pour cette précision..

Auteur : homere
Date : 20 juil.20, 07:52
Message : a écrit :En effet, la Nouvelle Jérusalem, au verset 2, est décrite comme n'étant pas mariée alors même qu'au verset 1, nous apprenons que l'ancienne terre et l'ancien ciel ont disparu et que la mer a disparu. Or, le mariage de l'Agneau avec la Nouvelle Jérusalem symbolise l'union de Jésus avec les 144 000. Ensemble, ils constitueront le gouvernement qui régnera sur la terre pendant mille ans. Ce gouvernement, c'est le nouveau ciel ; la nouvelle terre étant l'humanité placée sous sa domination. Les versets 3 et 4, quant à eux, nous renseignent très clairement sur les effets découlant de cette domination. Il est évident alors que cela n'a strictement rien à voir avec l'ancien ciel et l'ancienne terre, c'est-à-dire l'actuel système de choses organisé de Satan et sa structure gouvernementale soumise à l’influence du Diable et de ses démons, et que les mille ans ne peuvent donc pas se dérouler dans un tel environnement. Ils se déroulent plutôt sur la nouvelle terre sous la domination du nouveau ciel et non sur l'ancienne terre tandis que l'ancien ciel est enchaîné.
[EDIT]
Si nous lisons Apocalypse 20, la disparition de la terre et du ciel intervient au verset 11 : "
La terre et le ciel s'enfuirent devant lui, et il ne se trouva plus de place pour eux", donc après les mille ans, selon le verset 7 : "
Quand les mille ans seront achevés". Ensuite intervient la résurrection générale et le jugement des morts. Au chapitre 21, apparaissent la nouvelle terre et les nouveaux cieux. C'est le scénario que propose l'Apocalypse avec sa logique.
a écrit :Et j'ajouterais qu'encore faut-il démontrer que les morts en question en Révélation 20:5 sont des êtres vivants ayant cessé de vivre et non du même type que ceux qu'évoquent Jésus en Luc 9:60
Il me semble que c'est vous qui êtes dans l'obligation de démontrer le lien qui pourrait éventuellement exister en Ap 20,5 et Luc 9,60. J'ai beau lire le texte d'Apocalypse 20, et je n'y vois aucune raison d'établir ce lien. Quel verset du chapitre 20 permet de penser qu'il s'agit de morts spirituels ???
La structure de la phrase ne permet d'aboutir à une telle conclusion qui hors contexte, en effet la structure de la phrase met en opposition d'un côté, ceux qui ont participé à la première résurrection : "
Ils reprirent vie et ils régnèrent avec le Christ pendant mille ans"(20,4) ET d'un autre côté ceux qui subiront la même résurrection mais à la fin des milles ans : "
Les autres morts ne reprirent pas vie jusqu'à ce que les mille ans soient achevés" (20,5). Aux versets 4 et 5, c'est le même terme qui sont opposés par rapport au temps de réalisation. Enfin au verset 12, nous retrouvons la réalisation de l'annonce du v 5, c'est à dire une vraie résurrection à la fin des mille ans :
"
Alors je vis les morts, les grands et les petits, debout devant le trône. Des livres furent ouverts, et un autre livre fut ouvert, qui est le livre de la vie. Les morts furent jugés d'après ce qui était écrit dans les livres, selon leurs œuvres" (20,12).
Auteur : Gérard C. Endrifel
Date : 20 juil.20, 11:39
Message : homere a écrit : 20 juil.20, 07:52Il me semble que c'est vous qui êtes dans l'obligation de démontrer le lien qui pourrait éventuellement exister en Ap 20,5 et Luc 9,60. J'ai beau lire le texte d'Apocalypse 20, et je n'y vois aucune raison d'établir ce lien. Quel verset du chapitre 20 permet de penser qu'il s'agit de morts spirituels ???
Il vous semble mal. Dans la mesure où vous affirmez une chose sans preuve, je ne vois pas pourquoi je serais, moi, dans l'obligation de faire ce que vous, vous ne faites pas. Ce qui s'affirme sans preuves se réfute sans preuves et votre tentative de renversement de la charge de la preuve ne changera rien à cela. Pour rappel :
Gérard C. Endrifel a écrit : 04 juil.20, 00:23A part votre règle particulièrement singulière qui veut que deux mots identiques dans un même contexte ne peuvent qu'avoir une seule et même signification, qui vous dit que ces morts dont il est question en
Révélation 20:5 sont nécessairement des êtres humains ayant cessé de vivre et non le genre de morts dont parlent Jésus en
Luc 9:60, à savoir des personnes bien vivantes mais spirituellement mortes ?
Depuis le début, vous établissez le postulat selon lequel ces "
autres morts " seraient du même type que ceux du verset 4 et ce faisant, que la résurrection des uns serait identiques à celle des autres. La seule " preuve " que vous avez su produire pour appuyer cela, c'est une règle que vous avez tenté de légitimer avec des arguments d'autorité du style "
le bon sens ", "
une règle reconnue par de nombreux spécialistes " ou encore "
une très grande probabilité ". Des arguments sophistiques ayant autant de valeur que cette formule "
je n'y vois aucune raison " que vous nous écrivez ici et qui vous permettent toutes les interprétations, mêmes les plus farfelues. Cette règle, vous l'avez de toutes évidences inventé de toute pièce afin d'enfermer le texte dans un unique sens : celui susceptible de confirmer ce que vous croyez déjà.
Sans cette règle totalement farfelue, vous ne pouvez pas démontrer que ces "
autres morts " ne sont pas des personnes mortes sur le plan spirituel et que par voie de conséquence leur résurrection ne serait pas différente de celle des autres. Preuve en est, je vous ai demandé de le faire et la réponse que vous avez produite a consisté à démontrer votre incapacité à le faire. Vous ne prouvez rien alors moi non plus.
D'autre part, vous reprochez à tout le monde de ne pas lire le texte de manière naturelle, de ne pas se laisser guider par le texte sans a priori ni préjugés et de faire dans la construction artificielle, mais ici preuve est faite que c'est vous-même qui vous livrez à tout ce que vous reprochez aux autres. Il est manifeste dans ce sujet, que cela soit pour Révélation 20 ou Révélation 7, que vous trafiquez le texte à coups de règles imaginaires pour le forcer à dire ce que naturellement il ne dit pas et ainsi faciliter la vie à vos biais de confirmation.
Auteur : agecanonix
Date : 20 juil.20, 20:38
Message : J'ai bien lu l'explication de Homère et les réponses qu'il a reçues depuis un mois.
Je pense qu'il n'y a rien à ajouter, les arguments des uns et des autres sont bien expliqués et poursuivre ne ferait que répéter sans cesse la même discussion.
Je sors donc de ce fil qui ne nous apprendra plus rien si ce n'est l'entêtement à discuter pour rien..
Auteur : prisca
Date : 20 juil.20, 22:56
Message : homere a écrit : 20 juil.20, 07:52
Si nous lisons Apocalypse 20, la disparition de la terre et du ciel intervient au verset 11 : "
La terre et le ciel s'enfuirent devant lui, et il ne se trouva plus de place pour eux", donc après les mille ans, selon le verset 7 : "
Quand les mille ans seront achevés". Ensuite intervient la résurrection générale et le jugement des morts. Au chapitre 21, apparaissent la nouvelle terre et les nouveaux cieux. C'est le scénario que propose l'Apocalypse avec sa logique.
Dans l'ordre :
- Les mille ans d'abord car c'est à ce moment là que les Sacrificateurs revivent pour se racheter des péchés commis dans une humanité précédente, eux qui furent "des morts en Christ" des pécheurs donc, mais qui ont réchappé à la seconde mort, et qui n'ont pas été à la Vie cependant, parce qu'ils sont pécheurs.
- En concomitance, satan est lié durant mille ans, puisque Jésus par la vision qu'il lui donne satan est attaché du fait qu'il abdique en faveur du Christianisme. Satan est l'empereur Constantin. Les Sacrificateurs sont à l'oeuvre durant mille ans et les mille ans ont commencé en l'an 313 année de libération du Christianisme et apparition des Sacrificateurs dans l'église catholique. Au bout des mille ans, qui sont à considérer comme une période maximale pour que les Sacrificateurs fassent leur preuve avec la foi sacerdotale, satan est relâché. Satan est relâché car comme les Sacrificateurs devaient servir Christ, à la place ils ont servi la bête (666) donc satan est libre d'agir puisque les Sacrificateurs sont à considérer maintenant comme étant "les anges de satan". Réapparait satan sous la forme du 8ème roi, le 8ème roi étant la bête, et il s'agit de pape François lequel va être débusqué car le 1er novembre 2017 il a commis l'irréparable et dans les jours qui suivront nous saurons officiellement ce qu'il a fait. Officieusement l'information vous l'avez, le pape François est homosexuel (ne riez pas c'est vrai).
Ensuite tout s'enchainera, déjà nous connaissons le fléau du quatrième sceau par le covid - 19 et un quart de l'humanité mourra.
Viendront les autres tribulations.
Les "morts en Christ" décèderont et ressusciteront les premiers ; les "vivants en Christ" ne décèderont pas, ils ressusciteront en second sans mourir au préalable.
La terre est détruite, et il ne lui est trouvé plus aucune place dans l'univers, une autre prendra sa place.
Une nouvelle terre donc viendra la remplacer et elle accueillera satan et ses anges car eux sont précipités sur la terre comme Apocalypse le dit, car ils seront les hommes primitifs de cette nouvelle Création, à recommencer depuis zéro ce qui constitue le pire châtiment qu'un homme puisse connaitre.
Je sais tout cela car le Consolateur me l'a dit.
Je suis Juive.
Jean 14:26
Mais le consolateur, l'Esprit-Saint, que le Père enverra en mon nom, vous enseignera toutes choses, et vous rappellera tout ce que je vous ai dit.
Jésus nous a tout dit à l'époque, et maintenant le Consolateur nous a enseigné toutes ces choses.
Auteur : Gérard C. Endrifel
Date : 20 juil.20, 23:29
Message : homere a écrit : 20 juil.20, 07:52Il me semble que c'est vous qui êtes dans l'obligation de démontrer le lien qui pourrait éventuellement exister en Ap 20,5 et Luc 9,60. J'ai beau lire le texte d'Apocalypse 20, et je n'y vois aucune raison d'établir ce lien. Quel verset du chapitre 20 permet de penser qu'il s'agit de morts spirituels ???
Il vous semble mal. Dans la mesure où vous affirmez une chose sans preuve, je ne vois pas pourquoi je serais, moi, dans l'obligation de faire ce que vous, vous ne faites pas. Ce qui s'affirme sans preuves se réfute sans preuves et votre tentative de renversement de la charge de la preuve ne changera rien à cela. Pour rappel :
Gérard C. Endrifel a écrit : 04 juil.20, 00:23A part votre règle particulièrement singulière qui veut que deux mots identiques dans un même contexte ne peuvent qu'avoir une seule et même signification, qui vous dit que ces morts dont il est question en
Révélation 20:5 sont nécessairement des êtres humains ayant cessé de vivre et non le genre de morts dont parlent Jésus en
Luc 9:60, à savoir des personnes bien vivantes mais spirituellement mortes ?
=>
https://forum-religion.org/viewtopic.php?p=1344959#p1344959
Depuis le début, vous établissez le postulat selon lequel ces "
autres morts " seraient du même type que ceux du verset 4 et ce faisant, que la résurrection des uns serait identique à celle des autres. La seule " preuve " que vous avez su produire pour appuyer cela, c'est une règle que vous avez tenté de légitimer avec des arguments d'autorité du style "
le bon sens ", "
une règle reconnue par de nombreux spécialistes " ou encore "
une très grande probabilité ". Des arguments sophistiques ayant autant de valeur que cette formule "
je n'y vois aucune raison " que vous nous écrivez ici et qui vous permettent toutes les interprétations, mêmes les plus farfelues. Cette règle, vous l'avez de toutes évidences inventé de toute pièce afin d'enfermer le texte dans un unique sens : celui susceptible de confirmer ce que vous croyez déjà.
Sans cette règle totalement farfelue, vous ne pouvez pas démontrer que ces "
autres morts " ne sont pas des personnes mortes sur le plan spirituel et que par voie de conséquence leur résurrection ne serait pas différente de celle des autres. Preuve en est, il y a un mois et demi, je vous ai demandé de le faire sans recourir à cette règle bidon et la réponse que vous avez produite a consisté à surtout démontrer votre incapacité à le faire ( =>
https://forum-religion.org/viewtopic.php?p=1345042#p1345042 )
Vous ne prouvez rien alors moi non plus.
D'autre part, vous reprochez à tout le monde de ne pas lire le texte de manière naturelle, de ne pas se laisser guider par le texte sans a priori ni préjugés et de faire dans la construction artificielle, mais ici preuve indiscutable est faite que c'est vous-même qui vous livrez à tout ce que vous reprochez aux autres. Il est manifeste dans ce sujet, que cela soit pour Révélation 20 ou Révélation 7, que vous trafiquez le texte à coups de règles imaginaires pour le forcer à dire ce que naturellement il ne dit pas et ainsi faciliter la vie à vos biais de confirmation.
_______________________________
agecanonix a écrit : 20 juil.20, 20:38
J'ai bien lu l'explication de Homère et les réponses qu'il a reçues depuis un mois.
Je pense qu'il n'y a rien à ajouter, les arguments des uns et des autres sont bien expliqués et poursuivre ne ferait que répéter sans cesse la même discussion.
Je sors donc de ce fil qui ne nous apprendra plus rien si ce n'est l'entêtement à discuter pour rien..

Je suis en tout point du même avis.

Auteur : homere
Date : 20 juil.20, 23:48
Message : a écrit :Depuis le début, vous établissez le postulat selon lequel ces " autres morts " seraient du même type que ceux du verset 4 et ce faisant, que la résurrection des uns serait identiques à celle des autres. La seule " preuve " que vous avez su produire pour appuyer cela, c'est une règle que vous avez tenté de légitimer avec des arguments d'autorité du style " le bon sens ", " une règle reconnue par de nombreux spécialistes " ou encore " une très grande probabilité ". Des arguments sophistiques ayant autant de valeur que cette formule " je n'y vois aucune raison " que vous nous écrivez ici et qui vous permettent toutes les interprétations, mêmes les plus farfelues. Cette règle, vous l'avez de toutes évidences inventé de toute pièce afin d'enfermer le texte dans un unique sens : celui susceptible de confirmer ce que vous croyez déjà.
Gérard C. Endrifel,
Le "rien n'empêche que", c'est votre marque de fabrique, pas la mienne. Ceci étant établi, je me demande si vus m'avez vraiment lu

, je suis le seul, a fonder mon interprétation sur le texte et uniquement sur le texte.
Sur quel base vous fondez-vous pur établir un lien entre Ap20,5 et Luc 9,60 ... quel texte du chapitre 20 de l'Apocalypse, vous permet de poser le lien avec Luc 9 ? (jusqu'à aujourd'hui aucune réponse).
Mon raisonnement se base sur la structure de la phrase, Apocalypse 20,4-5 ; décrit deux évènements identiques et de mêmes natures (exprimés par les mêmes mots) qui se différencient par le "timing", un se déroule au début des mille ans et l'autre à la fin des mille ans. Sans être grand spécialiste, une simple lecture directe et naturelle du texte nous même à cette conclusion :
"
Ils reprirent vie et ils régnèrent avec le Christ pendant mille ans. Les autres morts ne reprirent pas vie jusqu'à ce que les mille ans soient achevés. C'est la première résurrection" (20,4-5).
Un même évènement, la résurrection, dans le plein sens du terme, se déroule à des moments différents, la STRUCTURE même de la phrase ne laisse aucune ambiguïté.
Enfin au verset 12, nous retrouvons la réalisation de l'annonce du v 5, c'est à dire une vraie résurrection à la fin des mille ans :
"
Alors je vis les morts, les grands et les petits, debout devant le trône. Des livres furent ouverts, et un autre livre fut ouvert, qui est le livre de la vie. Les morts furent jugés d'après ce qui était écrit dans les livres, selon leurs œuvres" (20,12).
Que pensez-vous du verset 12 Et quand se réalise cette résurrection générale ???
a écrit :D'autre part, vous reprochez à tout le monde de ne pas lire le texte de manière naturelle, de ne pas se laisser guider par le texte sans a priori ni préjugés et de faire dans la construction artificielle, mais ici preuve indiscutable est faite que c'est vous-même qui vous livrez à tout ce que vous reprochez aux autres. Il est manifeste dans ce sujet, que cela soit pour Révélation 20 ou Révélation 7, que vous trafiquez le texte à coups de règles imaginaires pour le forcer à dire ce que naturellement il ne dit pas et ainsi faciliter la vie à vos biais de confirmation.
Gérard C. Endrifel
Merci pour votre réponse, elle me pousse à approfondir ma compréhension.
Ainsi, selon VOUS, la règle qui consiste à dire qu'une seule et même formule dans une seule même phrase aurait un même sens, serait "imaginaire" ???

Sur quoi vous basez-vous pour faire une telle affirmation ? Existe-t-il une règle qui indique qu'un même mot utilisé deux fois dans une même phrase devrait avoir (obligatoirement) deux sens différents ?
Concernant mes pseudos preuves, pourriez-vous me dire comment vous comprenez le texte suivants :
"Ils
reprirent vie et ils régnèrent avec le Christ pendant mille ans. Les autres morts
ne reprirent pas vie jusqu'à ce que les mille ans soient achevés. C'est la première résurrection" (20,4-5).
Pour quelle raison devrions comprendre que l'expression "
Ils reprirent vie" aurait un sens littéral au v4 et un sens spirituel au v5, alors que le texte est construit de manière à nous faire comprendre que ces deux termes expriment la même action mais des moments différents ?
Selon VOUS, quand se réalise ce qui est décrit en Apocalypse 20,12, en tenant compte du v 7 qui indique la fin des mille ans ?
Auteur : prisca
Date : 20 juil.20, 23:54
Message : Les "autres morts" sont "des morts" (spirituels) qui eux ne revivent pas pour être des Sacrificateurs durant mille années, à l'inverse des "morts" (spirituels) car "ces autres morts" spirituels ne ressuscitent pas, ils sont précipités à la seconde mort, directement après avoir succombé dans l'étang de feu.
Lorsque nous lisons donc "ils ne revivent pas jusqu'à ce que les mille ans soient expiés" ce ne veut pas dire qu'ils revivront après que les milles ans soient expiés, mais cela veut dire qu'eux, à l'inverse des morts, ne revivent pas jusqu'à ce que les milles ans soient expiés.
Ces "autres morts" ou "autres pécheurs" sont les blasphémateurs contre l'Esprit Saint, les anges de satan.
Auteur : RT2
Date : 21 juil.20, 02:11
Message : agecanonix a écrit : 20 juil.20, 20:38
J'ai bien lu l'explication de Homère et les réponses qu'il a reçues depuis un mois.
Je pense qu'il n'y a rien à ajouter, les arguments des uns et des autres sont bien expliqués et poursuivre ne ferait que répéter sans cesse la même discussion.
Je sors donc de ce fil qui ne nous apprendra plus rien si ce n'est l'entêtement à discuter pour rien..
Tu as clairement raison, d'autant que pour homere, la période de mille ans ne sert à rien.
Mais, juste pour être sûr. J'espère qu'homere a conscience que la résurrection céleste, est devenue possible par le sacrifice de Jésus Christ qui a ouvert la voie céleste. Et de là il en découle un appel, l'appel céleste. Or ce point n'est pas rétroactif, ne peuvent en bénéficier que ceux qui reçoivent cet appel, parce que la voie céleste a été ouverte. Tous ceux qui sont morts avant cet évènement, ne peuvent pas ressusciter au Ciel, d'autant plus que ceux qui ont reçu cet appel et ont donc cette espérance de vie éternelle mais au Ciel sont tous sans exception destinés à régner avec Christ et à être prêtres avec lui comme grand-prêtre.
Par conséquent, en Rev, la partie en parenthèse qui dit les autres morts sont obligatoirement des personnes qui n'ont pas cet appel céleste et par là leur espérance est bien la vie éternelle mais sur terre, la nouvelle terre pour être plus précis sous le nouveau ciel.
C'est à dire qu'Abraham, Isaac et Jacob n'ont pas cet appel, leur espérance de vie éternelle et hors de la condamnation héritée d'Adam (Rm 5:12) est sur cette nouvelle terre (mais toujours la même planète).
Or ni Abraham, ni Isaac, ni Jacob n'ont reçu la Loi, celle que Dieu a donné par l'intermédiaire de Moïse. Or c'est par cette Loi qui servait de pédagogue que Dieu voulait instruire ses serviteurs organisés en nation dans le but de recevoir le Messie, son Christ soit Jésus. Or avec le Christ Jésus il est venu la loi du Christ, loi parfaite qui comble les faiblesses de la Loi de Moïse et la remplace.
Comment donc Abraham, Isaac et Jacob peuvent connaître la loi du Christ alors qu'elle n'est venu qu'à partir du Christ Jésus ?Et comment auraient-ils pu l'approcher sans même avoir la Loi de Moïse ? Il leur faut donc apprendre à la connaître, celle du Christ, et bénéficier eux aussi des bienfaits de la rançon et du sacrifice du Christ.
Sans contestation, Abraham, Isaac et Jacob sont déclarés justes devant Dieu, or n'y a-t-il pas une résurrection des justes et des injustes ? Il va de soit que ceux qui sont comptés comme injustes ne peuvent absolument pas hériter des demeures célestes, de la nature divine. Par contre puisque ils ressuscitent, c'est que Dieu leur offre la possibilité d'apprendre eux aussi la loi du Christ et de profiter des bienfaits du sacrifice du Christ par la prêtrise, pas celle lévitique toutefois, mais celle du Christ avec ceux qui forment le reste de celle-ci et qui sont au nombre de 144000 êtres.
Par conséquent, c'est durant le temps des mille ans, temps où s'exerce la prêtrise nouvelle avec Jésus Christ comme grand-prêtre que les justes et les injustes vont bénéficier des bienfaits. Pourquoi ? Avoir la vie éternelle (et la jeunesse éternelle), le droit légal à la vie éternelle comme l'avait Adam avant qu'il ne désobéisse et que l'arbre de vie lui soit interdit d'accès, comme à sa femme et donc comme à toute sa descendance. Soit l'annulation de la condamnation, de la condition humaine mentionnée en Rm 5:12.
Or Jésus a ressuscité Lazare, mais Lazare a été ressuscité non au Ciel mais sur terre, était-il devenu hors de la condamnation ? Non, donc la résurrection terrestre existe sinon Jésus n'aurait jamais ressuscité Lazare sur terre mais en plus ce passage nous apprend que ce n'est pas la résurrection terrestre qui change notre condition : celle de la nature pécheresse de la chair, donc d'êtres pécheurs. C'est la disposition de Dieu, le Salut qu'il offre via le sacrifice de son Christ et la rançon.
Donc Abraham, Isaac, Jacob, nombres de fidèles des temps passés vont ressusciter sur la planète terre renouvelée, mais encore dans l'imperfection héritée d'Adam, nombres de personnes injustes devant Dieu vont aussi ressuscités dans l'imperfection.
Tout ce monde va pouvoir bénéficier durant les mille ans d'un programme de formation et de mise à niveau qui aura pour finalité : l'abolition de la condamnation, obtenir à nouveau le droit légal, par nature et pour sa descendance, ses enfants de vivre éternellement, comme cela aurait dû être si Adam n'avait pas désobéi.
Dès lors puisque Jésus parle de gens qui ont le souffle de vie (donc vivants) mais qui sont sur le plan spirituel trouvés morts, il est logique de considérer que ce passage de révélation au sujet des autres morts ne signifie pas qu'il n'y a pas eu de résurrection des justes et des injustes mais plutôt qu'ils ont repris vie devant Dieu à la fin de la période des mille ans : ils sont tous devenus à ce moment parfait, hors de toute condamnation qui leur interdirait de vivre éternellement.
En cela un homme, une femme ou un enfant a bien prit vie devant Dieu, puisque il n'existait à l'origine aucune condamnation pour Adam et sa femme et sa descendance : la mort ne devait pas exister, l'arbre de vie était un droit légal, personne ne devait mourir.
Pas sûr qu'homere comprenne.
ps : sans compter que la grande foule elle n'a pas besoin de ressusciter, son espérance est bien la vie éternelle mais sur cette planète formée d'une nouvelle terre et d'un nouveau ciel
Auteur : prisca
Date : 21 juil.20, 02:23
Message : RT2 a écrit : 21 juil.20, 02:11
(....)
Mais, juste pour être sûr. J'espère qu'homere a conscience que la résurrection céleste, est devenue possible par le sacrifice de Jésus Christ qui a ouvert la voie céleste. Et de là il en découle un appel, l'appel céleste. Or ce point n'est pas rétroactif, ne peuvent en bénéficier que ceux qui reçoivent cet appel, parce que la voie céleste a été ouverte. Tous ceux qui sont morts avant cet évènement, ne peuvent pas ressusciter au Ciel, d'autant plus que ceux qui ont reçu cet appel et ont donc cette espérance de vie éternelle mais au Ciel sont tous sans exception destinés à régner avec Christ et à être prêtres avec lui comme grand-prêtre.
(....)
Non pas que la résurrection sur terre pour partir au Ciel ensuite est devenue possible par le Sacrifice de Jésus Christ car il n'y a aucun lien de causalité, mais la résurrection sur terre pour partir au Ciel ensuite est la Bonne Nouvelle que Jésus a proclamée, la mort est vaincue, et Jésus a ressuscité parce que trois jours avant Jésus a souffert sur la Croix.
L'appel maintenant de DIEU se fait entendre car la Bonne Nouvelle du Royaume est proclamée, et comme tu le sais, il n'y a qu'un Jour où l'homme est jugé, à la fin des temps, mais en attendant, qu'advient il de lui quand il décède. Pour les catholiques, tardivement il a été décidé arbitrairement qu'il y a un lieu "le purgatoire" quant à la Bible elle énonce que la réincarnation existe, et elle est au centre de la foi car c'est grâce à la réincarnation que l'esprit se bonifie en changeant de chair pour évoluer parmi les hommes.
C'est donc le même esprit qui est là avant que Jésus ne vienne sur terre, et qui est là à entendre l'appel que DIEU proclame par la Bible libre d'être lue en toute liberté une fois que le catholicisme se fonde.
Tu dois te dire au moins que DIEU est équitable entre toutes les âmes, et que quiconque a sa chance de Salut, cet appel est pour l'ensemble de l'humanité qui a été là avant et après la venue de Jésus, et ils ne sont pas destinés "les vivants en Christ" à régner avec Christ au Ciel puisque il n'y a pas besoin de prêtrise au Ciel du fait que le travail pour évangéliser se fait sur terre, là où il est besoin de Sacrificateurs. Un prêtre est prêtre sur terre et lorsqu'il part au Ciel ce prêtre, il est comme quiconque, quelqu'un qui a connu la Résurrection et la vie, car il y a des milliards d'êtres humains qui sont en voie d'être sauvés, tu ne voudrais pas que le Ciel soit peuplé de prêtres, à quoi bon ?
RT2 a écrit : 21 juil.20, 02:11
(....)
C'est à dire qu'Abraham, Isaac et Jacob n'ont pas cet appel, leur espérance de vie éternelle et hors de la condamnation héritée d'Adam (Rm 5:12) est sur cette nouvelle terre (mais toujours la même planète).
(....)
Les Juifs viennent du Ciel puisqu'ils descendent avec la Jérusalem Céleste.
La ville Sainte est une ville peuplée et non pas "des murs".
Les Juifs ont déjà mérité leur Salut, et ils font le chemin inverse, et ils sont des anges effectivement.
RT2 a écrit : 21 juil.20, 02:11
(...)
Comment donc Abraham, Isaac et Jacob peuvent connaître la loi du Christ alors qu'elle n'est venu qu'à partir du Christ Jésus ?Et comment auraient-ils pu l'approcher sans même avoir la Loi de Moïse ? Il leur faut donc apprendre à la connaître, celle du Christ, et bénéficier eux aussi des bienfaits de la rançon et du sacrifice du Christ.
(...)
Isaac Jacob Abraham sont sur terre mais eux mêmes ne le savent pas qui ils sont, puisque le principe est de venir sur terre primitif et de connaitre l'évolution.
Car tu parles de Jacob par exemple, mais pourquoi tu ne parles pas des milliers de personnes qui vécurent et qui n'ont pas porté un nom illustre ?
Tu penses qu'à l'échelle de l'humanité les 2000 ans qui nous séparent de Jésus font en sorte que DIEU ne se préoccupe pas des gens qui mériteraient aussi d'aller à la Vie ?
7 Que dirons-nous donc ? La loi est-elle péché ? Loin de là ! Mais je n'ai connu le péché que par la loi. Car je n'aurais pas connu la convoitise, si la loi n'eût dit : Tu ne convoiteras point. 8 Et le péché, saisissant l'occasion, produisit en moi par le commandement toutes sortes de convoitises; car sans loi le péché est mort. 9 Pour moi, étant autrefois sans loi, je vivais; mais quand le commandement vint, le péché reprit vie, et moi je mourus. 10 Ainsi, le commandement qui conduit à la vie se trouva pour moi conduire à la mort. 11 Car le péché saisissant l'occasion, me séduisit par le commandement, et par lui me fit mourir. 12 La loi donc est sainte, et le commandement est saint, juste et bon.
Paul le dit, avant que la Loi soit promulguée il péchait de convoitise, donc il dit avoir vécu avant que les Lois de Moise n'existent.
Quelle est la LOI du Christ ? C'est la LOI de la FOI qui consiste à être sous la guidance de Dieu qui décide à notre place les gestes du quotidien dans tous les domaines, ainsi l'homme n'a plus à s'inquiéter s'il obéit à la Loi de Moise et se dire qu'en transgressant une Loi il subit la malédiction qui consiste au refus du Paradis, non, il n'a plus ce martel en tête l'homme car dès que DIEU le jugera digne, cet homme est désinhibé du mal, la racine du mal n'est plus en lui, il est privé du libre arbitre, comme Adam avant sa désobéissance.
Il le sait cet homme qu'il est privé du libre arbitre, et c'est pareil pour les femmes, car moi je sais que n'ai plus de liberté de choix, mon Père m'oblige à accomplir ou ne pas accomplir certaines choses qui ne nuisent pas à mon âme.
Pourquoi pour toi ce n'est pas pareil RT2 ?
Parce que tu ne démords jamais à blasphémer contre DIEU en disant que l'homme bénéficie des bienfaits de la rançon, à savoir DIEU substitue la souffrance du CHRIST contre son Pardon, et ça c'est inqualifiable de diffamation envers DIEU.
Ne riez pas, moi je suis normale, vous vous êtes toujours dans le cheminement, car j'ai reçu la Loi de la Foi, mais vous qui semblez croire qu'il n'y a que les fous qui entendent DIEU vous devriez au contraire vous poser des questions car DIEU reste silencieux auprès de vous, parce que vous ne méritez pas son attention uniquement du fait que vous décidez de dire que DIEU offre Jésus comme un prix, pour en échange libérer les hommes otages de DIEU qui n'ont plus pour obligation de suivre ses Lois.
On le voit le résultat de vos implications, un monde qui n'obéit pas aux Lois, un monde indocile, donc la preuve sous vos yeux, les LOIS moi je les ai toujours toutes écoutées, et il est arrivé un jour J où DIEU m'a prise en main et je ne suis plus esclave du péché, mais esclave de la Justice de DIEU qui m'oblige à faire ce que DIEU LUI Même veut.
Oui c'est effrayant de dire que DIEU nous parle, car nous mesurons quelle petitesse nous nous sommes, face à DIEU immense qui nous prête une si grande attention.
Oui j'ai souffert au début car je ne me sentais pas digne, oui ça fait peur, mais vous serez obligés de passer par là, si vous voulez mériter le Ciel.
RT2 a écrit : 21 juil.20, 02:11
(...)
Pas sûr qu'homere comprenne.
ps : sans compter que la grande foule elle n'a pas besoin de ressusciter, son espérance est bien la vie éternelle mais sur cette planète formée d'une nouvelle terre et d'un nouveau ciel
La grande foule n'a pas besoin de ressusciter dit il....
Mais la Vie est au Ciel, la terre sert de lieu d'apprentissage, et le Ciel est pour ceux qui ont su s'élever spirituellement pour vivre sur une autre planète adaptée à l'incorruptibilité.
La terre est détruite et c'est écrit en français en clair dans la Bible. Il te faut peut être que ce soit dit en Chinois RT2 ? Peut être que ton oeil sera attiré par l'écriture Chinoise ? Tu veux ?
Tu veux savoir si DIEU rit ?
Oui DIEU rit beaucoup beaucoup beaucoup..
RT2 a écrit : 21 juil.20, 02:11
(....)
En cela un homme, une femme ou un enfant a bien prit vie devant Dieu, puisque il n'existait à l'origine aucune condamnation pour Adam et sa femme et sa descendance : la mort ne devait pas exister, l'arbre de vie était un droit légal, personne ne devait mourir.
(....)
Parle en à Mr Cro-Magnon ou plutôt à ses os s'il ne mourrait pas avant la désobéissance d'Adam qui a eu lieu au Néolitique du fait que l'agriculture n'est apparue qu'à ce moment là, car nous avons l'indice, Cain est agriculteur, et Abel éleveur.
Quelque fois on se demande si vous avez toute votre raison.
Auteur : prisca
Date : 21 juil.20, 02:26
Message : RT2 a écrit : 21 juil.20, 02:11
(....)
C'est à dire qu'Abraham, Isaac et Jacob n'ont pas cet appel, leur espérance de vie éternelle et hors de la condamnation héritée d'Adam (Rm 5:12) est sur cette nouvelle terre (mais toujours la même planète).
(....)
Les Juifs viennent du Ciel puisqu'ils descendent avec la Jérusalem Céleste.
La ville Sainte est une ville peuplée et non pas "des murs".
Les Juifs ont déjà mérité leur Salut, et ils font le chemin inverse, et ils sont des anges effectivement.
Auteur : prisca
Date : 21 juil.20, 02:39
Message : RT2 a écrit : 21 juil.20, 02:11
(...)
Comment donc Abraham, Isaac et Jacob peuvent connaître la loi du Christ alors qu'elle n'est venu qu'à partir du Christ Jésus ?Et comment auraient-ils pu l'approcher sans même avoir la Loi de Moïse ? Il leur faut donc apprendre à la connaître, celle du Christ, et bénéficier eux aussi des bienfaits de la rançon et du sacrifice du Christ.
(...)
Isaac Jacob Abraham sont sur terre mais eux mêmes ne le savent pas qui ils sont, puisque le principe est de venir sur terre primitif et de connaitre l'évolution.
Car tu parles de Jacob par exemple, mais pourquoi tu ne parles pas des milliers de personnes qui vécurent et qui n'ont pas porté un nom illustre ?
Tu penses qu'à l'échelle de l'humanité les 2000 ans qui nous séparent de Jésus font en sorte que DIEU ne se préoccupe pas des gens qui mériteraient aussi d'aller à la Vie ?
7 Que dirons-nous donc ? La loi est-elle péché ? Loin de là ! Mais je n'ai connu le péché que par la loi. Car je n'aurais pas connu la convoitise, si la loi n'eût dit : Tu ne convoiteras point. 8 Et le péché, saisissant l'occasion, produisit en moi par le commandement toutes sortes de convoitises; car sans loi le péché est mort. 9 Pour moi, étant autrefois sans loi, je vivais; mais quand le commandement vint, le péché reprit vie, et moi je mourus. 10 Ainsi, le commandement qui conduit à la vie se trouva pour moi conduire à la mort. 11 Car le péché saisissant l'occasion, me séduisit par le commandement, et par lui me fit mourir. 12 La loi donc est sainte, et le commandement est saint, juste et bon.
Paul le dit, avant que la Loi soit promulguée il péchait de convoitise, donc il dit avoir vécu avant que les Lois de Moise n'existent.
Quelle est la LOI du Christ ? C'est la LOI de la FOI qui consiste à être sous la guidance de Dieu qui décide à notre place les gestes du quotidien dans tous les domaines, ainsi l'homme n'a plus à s'inquiéter s'il obéit à la Loi de Moise et se dire qu'en transgressant une Loi il subit la malédiction qui consiste au refus du Paradis, non, il n'a plus ce martel en tête l'homme car dès que DIEU le jugera digne, cet homme est désinhibé du mal, la racine du mal n'est plus en lui, il est privé du libre arbitre, comme Adam avant sa désobéissance.
Il le sait cet homme qu'il est privé du libre arbitre, et c'est pareil pour les femmes, car moi je sais que n'ai plus de liberté de choix, mon Père m'oblige à accomplir ou ne pas accomplir certaines choses qui ne nuisent pas à mon âme.
Pourquoi pour toi ce n'est pas pareil RT2 ?
Parce que tu ne démords jamais à blasphémer contre DIEU en disant que l'homme bénéficie des bienfaits de la rançon, à savoir DIEU substitue la souffrance du CHRIST contre son Pardon, et ça c'est inqualifiable de diffamation envers DIEU.
Ne riez pas, moi je suis normale, vous vous êtes toujours dans le cheminement, car j'ai reçu la Loi de la Foi, mais vous qui semblez croire qu'il n'y a que les fous qui entendent DIEU vous devriez au contraire vous poser des questions car DIEU reste silencieux auprès de vous, parce que vous ne méritez pas son attention uniquement du fait que vous décidez de dire que DIEU offre Jésus comme un prix, pour en échange libérer les hommes otages de DIEU qui n'ont plus pour obligation de suivre ses Lois.
On le voit le résultat de vos implications, un monde qui n'obéit pas aux Lois, un monde indocile, donc la preuve sous vos yeux, les LOIS moi je les ai toujours toutes écoutées, et il est arrivé un jour J où DIEU m'a prise en main et je ne suis plus esclave du péché, mais esclave de la Justice de DIEU qui m'oblige à faire ce que DIEU LUI Même veut.
Oui c'est effrayant de dire que DIEU nous parle, car nous mesurons quelle petitesse nous nous sommes, face à DIEU immense qui nous prête une si grande attention.
Oui j'ai souffert au début car je ne me sentais pas digne, oui ça fait peur, mais vous serez obligés de passer par là, si vous voulez mériter le Ciel.
Auteur : prisca
Date : 21 juil.20, 02:46
Message : RT2 a écrit : 21 juil.20, 02:11
(...)
Pas sûr qu'homere comprenne.
ps : sans compter que la grande foule elle n'a pas besoin de ressusciter, son espérance est bien la vie éternelle mais sur cette planète formée d'une nouvelle terre et d'un nouveau ciel
La grande foule n'a pas besoin de ressusciter dit il....
Mais la Vie est au Ciel, la terre sert de lieu d'apprentissage, et le Ciel est pour ceux qui ont su s'élever spirituellement pour vivre sur une autre planète adaptée à l'incorruptibilité.
La terre est détruite et c'est écrit en français en clair dans la Bible. Il te faut peut être que ce soit dit en Chinois RT2 ? Peut être que ton oeil sera attiré par l'écriture Chinoise ? Tu veux ?
Tu veux savoir si DIEU rit ?
Oui DIEU rit beaucoup beaucoup beaucoup..
Auteur : prisca
Date : 21 juil.20, 02:49
Message : RT2 a écrit : 21 juil.20, 02:11
(....)
En cela un homme, une femme ou un enfant a bien prit vie devant Dieu, puisque il n'existait à l'origine aucune condamnation pour Adam et sa femme et sa descendance : la mort ne devait pas exister, l'arbre de vie était un droit légal, personne ne devait mourir.
(....)
Parle en à Mr Cro-Magnon ou plutôt à ses os s'il ne mourrait pas avant la désobéissance d'Adam qui a eu lieu au Néolitique du fait que l'agriculture n'est apparue qu'à ce moment là, car nous avons l'indice, Cain est agriculteur, et Abel éleveur.
Quelque fois on se demande si vous avez toute votre raison.
Auteur : Mormon
Date : 22 juil.20, 10:00
Message : RT2 a écrit : 21 juil.20, 02:11
Tu as clairement raison, d'autant que pour homere, la période de mille ans ne sert à rien.
Mais, juste pour être sûr. J'espère qu'homere a conscience que la résurrection céleste, est devenue possible par le sacrifice de Jésus Christ qui a ouvert la voie céleste. Et de là il en découle un appel, l'appel céleste. Or ce point n'est pas rétroactif, ne peuvent en bénéficier que ceux qui reçoivent cet appel, parce que la voie céleste a été ouverte. Tous ceux qui sont morts avant cet évènement, ne peuvent pas ressusciter au Ciel, d'autant plus que ceux qui ont reçu cet appel et ont donc cette espérance de vie éternelle mais au Ciel sont tous sans exception destinés à régner avec Christ et à être prêtres avec lui comme grand-prêtre.
Par conséquent, en Rev, la partie en parenthèse qui dit les autres morts sont obligatoirement des personnes qui n'ont pas cet appel céleste et par là leur espérance est bien la vie éternelle mais sur terre, la nouvelle terre pour être plus précis sous le nouveau ciel.
C'est à dire qu'Abraham, Isaac et Jacob n'ont pas cet appel, leur espérance de vie éternelle et hors de la condamnation héritée d'Adam (Rm 5:12) est sur cette nouvelle terre (mais toujours la même planète).
Or ni Abraham, ni Isaac, ni Jacob n'ont reçu la Loi, celle que Dieu a donné par l'intermédiaire de Moïse. Or c'est par cette Loi qui servait de pédagogue que Dieu voulait instruire ses serviteurs organisés en nation dans le but de recevoir le Messie, son Christ soit Jésus. Or avec le Christ Jésus il est venu la loi du Christ, loi parfaite qui comble les faiblesses de la Loi de Moïse et la remplace.
Comment donc Abraham, Isaac et Jacob peuvent connaître la loi du Christ alors qu'elle n'est venu qu'à partir du Christ Jésus ?Et comment auraient-ils pu l'approcher sans même avoir la Loi de Moïse ? Il leur faut donc apprendre à la connaître, celle du Christ, et bénéficier eux aussi des bienfaits de la rançon et du sacrifice du Christ.
Sans contestation, Abraham, Isaac et Jacob sont déclarés justes devant Dieu, or n'y a-t-il pas une résurrection des justes et des injustes ? Il va de soit que ceux qui sont comptés comme injustes ne peuvent absolument pas hériter des demeures célestes, de la nature divine. Par contre puisque ils ressuscitent, c'est que Dieu leur offre la possibilité d'apprendre eux aussi la loi du Christ et de profiter des bienfaits du sacrifice du Christ par la prêtrise, pas celle lévitique toutefois, mais celle du Christ avec ceux qui forment le reste de celle-ci et qui sont au nombre de 144000 êtres.
Par conséquent, c'est durant le temps des mille ans, temps où s'exerce la prêtrise nouvelle avec Jésus Christ comme grand-prêtre que les justes et les injustes vont bénéficier des bienfaits. Pourquoi ? Avoir la vie éternelle (et la jeunesse éternelle), le droit légal à la vie éternelle comme l'avait Adam avant qu'il ne désobéisse et que l'arbre de vie lui soit interdit d'accès, comme à sa femme et donc comme à toute sa descendance. Soit l'annulation de la condamnation, de la condition humaine mentionnée en Rm 5:12.
Or Jésus a ressuscité Lazare, mais Lazare a été ressuscité non au Ciel mais sur terre, était-il devenu hors de la condamnation ? Non, donc la résurrection terrestre existe sinon Jésus n'aurait jamais ressuscité Lazare sur terre mais en plus ce passage nous apprend que ce n'est pas la résurrection terrestre qui change notre condition : celle de la nature pécheresse de la chair, donc d'êtres pécheurs. C'est la disposition de Dieu, le Salut qu'il offre via le sacrifice de son Christ et la rançon.
Donc Abraham, Isaac, Jacob, nombres de fidèles des temps passés vont ressusciter sur la planète terre renouvelée, mais encore dans l'imperfection héritée d'Adam, nombres de personnes injustes devant Dieu vont aussi ressuscités dans l'imperfection.
Tout ce monde va pouvoir bénéficier durant les mille ans d'un programme de formation et de mise à niveau qui aura pour finalité : l'abolition de la condamnation, obtenir à nouveau le droit légal, par nature et pour sa descendance, ses enfants de vivre éternellement, comme cela aurait dû être si Adam n'avait pas désobéi.
Dès lors puisque Jésus parle de gens qui ont le souffle de vie (donc vivants) mais qui sont sur le plan spirituel trouvés morts, il est logique de considérer que ce passage de révélation au sujet des autres morts ne signifie pas qu'il n'y a pas eu de résurrection des justes et des injustes mais plutôt qu'ils ont repris vie devant Dieu à la fin de la période des mille ans : ils sont tous devenus à ce moment parfait, hors de toute condamnation qui leur interdirait de vivre éternellement.
En cela un homme, une femme ou un enfant a bien prit vie devant Dieu, puisque il n'existait à l'origine aucune condamnation pour Adam et sa femme et sa descendance : la mort ne devait pas exister, l'arbre de vie était un droit légal, personne ne devait mourir.
Pas sûr qu'homere comprenne.
ps : sans compter que la grande foule elle n'a pas besoin de ressusciter, son espérance est bien la vie éternelle mais sur cette planète formée d'une nouvelle terre et d'un nouveau ciel
Il ne vous manque plus qu'un prophète de Dieu vienne à vous confirmer vos suppositions et interprétations. Ensuite, ça sera OK.

Auteur : homere
Date : 22 juil.20, 21:34
Message : a écrit :C'est à dire qu'Abraham, Isaac et Jacob n'ont pas cet appel, leur espérance de vie éternelle et hors de la condamnation héritée d'Adam (Rm 5:12) est sur cette nouvelle terre (mais toujours la même planète).
RT2,
[EDIT]
Voici ce que nus lisons dans le NT concernant les patriarches :
"
Mais en fait ils aspirent à une patrie supérieure, c'est-à-dire céleste. C'est pourquoi Dieu n'a pas honte d'être appelé leur Dieu ; car il leur a préparé une cité" (He 11,16)
"
Je vous le dis, beaucoup viendront de l'est et de l'ouest pour s'installer à table avec Abraham, Isaac et Jacob dans le royaume des cieux" (Mt 8,11)
"
C'est là qu'il y aura des pleurs et des grincements de dents, quand vous verrez Abraham, Isaac, Jacob et tous les prophètes dans le royaume de Dieu, et que vous serez chassés dehors. On viendra de l'est et de l'ouest, du nord et du sud pour s'installer à table dans le royaume de Dieu" (Luc 13,28-29).
Concernant Apocalypse 20,4-5 ; quel texte de ce chapitre 20 permet d'établir un lien avec Luc 9,60 ?
En quoi la structure de la phrase nous laisse-t-elle à penser qu'au v4 il est question d'une résurrection littérale et qu'au v 5 (avec exactement le même terme et faisant allusion au même évènement) d'une résurrection spirituelle ?
Enfin, quand la Watch situe-telle la résurrection décrite en Apocalypse 20,12 ?
Auteur : RT2
Date : 23 juil.20, 01:08
Message : homere, je pense que vous avez un problème qui est du même ordre que celui de ceux qui soutiennent qu'au jour de la mort de Jésus, le brigand est ressuscité avec Jésus au Paradis. Nous savons qu'il ne peut en être ainsi puisque Jésus passera trois jours dans la Tombe avant de ressusciter.
C'est pareil ici, il faut que quelques conditions soient remplies pour avoir en héritage les demeures célestes :
1 - l'appel céleste, cet appel est conditionné par le fait que la personne qui le reçoit est engendré d'en haut, l'onction de l'esprit saint agit ainsi chez lui.
2 - que la voie soit ouverte, la voie d'accès au Très Saint qui est au Ciel.
Or il s'avère homère, que cette voie n'a pas été ouverte avant Jésus :
(Hébreux 10:19, 20) Ainsi donc, frères, puisque nous avons de la hardiesse
pour la voie d’accès au lieu saint par le sang de Jésus, 20 [voie] qu’il a inaugurée pour nous comme un chemin nouveau et vivant à travers le rideau, c’est-à-dire sa chair,
Donc aucune possibilité d'espérer vivre au Ciel avant l'ouverture de cette voie. Ensuite, comme l'indique le passage, c'est "pour nous", Paul ici ne parle pas des serviteurs du passés et qui sont dans la Tombe avant que l'esprit saint ne soit envoyé par le Christ Jésus mais pour ceux qui sont vivants et peuvent donc recevoir cet esprit, être engendré d'en haut (la nouvelle naissance). En parlant d'un chemin nouveau, Paul montre aussi que c'est une destination nouvelle (le Ciel) qui s'offre et donc qui n'existait pas avant.
En dehors que cela implique que vous croyez en un au-delà à priori. Vous vous heurtez donc au simple fait que les conditions pour ressusciter au Ciel n'ont jamais été remplie avant la résurrection de Jésus. J'ajoute aussi que lorsque la Parole est devenue chair, connue sous le nom de Jésus, ce dernier n'avait pas par nature l'espérance céleste. C'est le baptême de l'esprit saint qui va la lui donner, mais pour ceux qui ont reçu le pouvoir de devenir enfants de Dieu, cela a été rendu possible au moyen de son sacrifice parfait.
Ainsi il vous faudrait revoir vos interprétations sur l'espérance d'Abraham, d'Isaac et de Jacob par exemple. Sans oublier que le royaume des cieux, il va s'étendre sur toute la terre(planète), donc ces derniers peuvent très bien ressusciter sur terre tout en étant dans le royaume des cieux, puisque la terre fera partie de ce royaume en terme d'autorité et de domination.
ps : la nouvelle naissance, l'engendrement d'en haut au moyen du baptême de l'esprit saint ne se fait jamais dans la Tombe, mais sur terre parmi les vivants.
Auteur : papy
Date : 23 juil.20, 20:00
Message : 2 - que la voie soit ouverte, la voie d'accès au Très Saint qui est au Ciel.
[/quote]
Si la voie est fermée , ce qui est derrière la voie existe déjà donc Abraham attend derrière la porte qui va s'ouvrir au moment voulu .

Auteur : philippe83
Date : 23 juil.20, 20:13
Message : Bonjour RT2.

Merci pour ton approche. Car il faut alors parler de leurs fonctions céleste maintenant et des conséquences qui vont avec sur...
En effet c'est la qu'on arrive à leurs fonctions futur...mais sur qui et ou?
Reprenant Rev 20.
En Rev 20:4 on retrouve 1) "des juges" 2)"des rois ("règnent") 3) verset 6:"des prêtres"
Question toute simple: si tout le monde est au ciel pendant les mille ans en présence de Christ en régnant avec lui( fin du verset 4),qui jugent-ils au ciel?, sur qui sont-ils prêtres au ciel?, sur qui règnent-ils au ciel? Cela laissent-ils entendre qu'au ciel en présence du Christ le péché, l'imperfection, continuent?
D'un autre côté en Rev 5:10 ces rois doivent régner SUR LA TERRE.
Donc question: puisqu'il n'y a pas de péché au ciel, et que ces personnes sont rois, prêtres et juges sur qui vont-ils jugés, sur qui vont-ils régné, et sur qui exerceront-ils la prêtrise pendant les mille ans au moins? Donc qui sont les personnes qui profiteront de ces perspectives? Ou se trouveront-elles pendant les mille ans?
Rappelons-nous que selon le verset 3 le diable sera lié pour 1000 ans POUR NE PLUS EGARER LES NATIONS. Ou se trouveront ces nations? Ou se sont elles TOUJOURS TROUVEES PENDANT LEUR EXISTANCE AU COURS DE L'HISTOIRE HUMAINE? D'ailleurs au verset 8 une fois délier vers qui se dirige le diable de nouveau? Vers LES NATIONS qui se trouvent ou? AUX 4 COINS DE LA TERRE.... Donc pendant les 1000 ans qui profitera de la prêtrise, de la royauté,et du jugement céleste? Des humains sur terre
A+
Auteur : papy
Date : 23 juil.20, 20:17
Message : philippe83 a écrit : 23 juil.20, 20:13
Donc question: puisqu'il n'y a pas de péché au ciel, et que ces personnes sont rois, prêtres et juges sur qui vont-ils jugés, sur qui vont-ils régné, et sur qui exerceront-ils la prêtrise pendant les mille ans au moins? Donc qui sont les personnes qui profiteront de ces perspectives? Ou se trouveront-elles pendant les mille ans?
Sur les milliards de justes et injustes qui vont ressusciter sur la terre selon la compréhension du CC des TdJ .

Auteur : homere
Date : 23 juil.20, 21:18
Message : a écrit :En Rev 20:4 on retrouve 1) "des juges" 2)"des rois ("règnent") 3) verset 6:"des prêtres"
Question toute simple: si tout le monde est au ciel pendant les mille ans en présence de Christ en régnant avec lui( fin du verset 4),qui jugent-ils au ciel?, sur qui sont-ils prêtres au ciel?, sur qui règnent-ils au ciel? Cela laissent-ils entendre qu'au ciel en présence du Christ le péché, l'imperfection, continuent?
philippe83,
"
Il saisit le dragon, le serpent d'autrefois, qui est le diable et le Satan, et il le lia pour mille ans. Il le jeta dans l'abîme, qu'il ferma et scella au-dessus de lui, pour qu'il n'égare plus les nations jusqu'à ce que les mille ans soient achevés. Après cela, il faut qu'il soit relâché pour un peu de temps"(20,2-3)
Je n'ai jamais affirmé que tout est au ciel pendant les mille ans, c'est même le contraire, il y aura les "saints" sur la terre entrain de régner sur les "nations", ainsi votre question ne représente aucune difficulté, le texte de l'Apocalypse vous apporte la réponse : les "saints" sur les "nations" sur la terre. Comme le texte ci-dessus l'indique, Satan est enchainé pour qu'il n'égare plus les "nations". Notons qu'au v11, c'est ces mêmes "natins" qui vont s'attaquer "le camp des saints".
Un point vous échappe, les "âmes" des martyrs qui étaient sous l'autel en attente (donc au ciel) en Ap 6,9 ; sont ressuscitées sur la terre (20,4) et deviennent les "saints" qui règne sur la terre. Comparez Apocalypse 6,9 et 20,4, nous y retrouvons exactement le même groupe de croyants (les fidèles martyrs) ou plus exactement leurs "âmes" qui sont ressuscitées sur la terre.
a écrit :Rappelons-nous que selon le verset 3 le diable sera lié pour 1000 ans POUR NE PLUS EGARER LES NATIONS. Ou se trouveront ces nations? Ou se sont elles TOUJOURS TROUVEES PENDANT LEUR EXISTANCE AU COURS DE L'HISTOIRE HUMAINE? D'ailleurs au verset 8 une fois délier vers qui se dirige le diable de nouveau? Vers LES NATIONS qui se trouvent ou? AUX 4 COINS DE LA TERRE.... Donc pendant les 1000 ans qui profitera de la prêtrise, de la royauté,et du jugement céleste? Des humains sur terre :)A+
Bravo philippe83, vous collez au texte, effectivement ceux sont les "nations" pas la "grande foule". "Nations" qui vont attaquer le camp de saints et qui seront toutes détruites :
"
Quand les mille ans seront achevés, le Satan sera relâché de sa prison, et il sortira pour égarer les nations qui sont aux quatre coins de la terre, Gog et Magog, afin de les rassembler pour la guerre. Leur nombre est comme le sable de la mer. Ils montèrent sur toute la surface de la terre et ils investirent le camp des saints et la ville bien-aimée. Mais un feu descendit du ciel et les dévora". (20,7-9).
Auteur : prisca
Date : 23 juil.20, 21:37
Message : philippe83 a écrit : 23 juil.20, 20:13
(....)
En Rev 20:4 on retrouve 1) "des juges"(....)
Rev 20:4
Et je vis des trônes; et à ceux qui s'y assirent fut donné le pouvoir de juger.
Matthieu 19:28
J
ésus leur répondit : Je vous le dis en vérité, quand le Fils de l'homme, au renouvellement de toutes choses, sera assis sur le trône de sa gloire, vous qui m'avez suivi, vous serez de même assis sur douze trônes, et vous jugerez les douze tribus d'Israël.
philippe83 a écrit : 23 juil.20, 20:13
(....)
En Rev 20:4 on retrouve 2)"des rois ("règnent") (....)
et de ceux qui n'avaient pas adoré la bête ni son image, et qui n'avaient pas reçu la marque sur leur front et sur leur main. Ils revinrent à la vie, et ils régnèrent avec Christ pendant mille ans.
= les morts en Christ (les injustes, les pécheurs) ils ressuscitent les premiers, voient le Paradis fermé pour eux, mais ne vont pas à la seconde mort, Dieu Miséricordieux leur accorde une chance de salut en les faisant revivre sur terre pour y être les ministres du culte, des
Sacrificateurs, et ils ont mille ans pour se racheter, pas une année de plus.
philippe83 a écrit : 23 juil.20, 20:13
(....)
En Rev 20:4 on retrouve 3) verset 6:"des prêtres" (....)
mais ils seront sacrificateurs de Dieu et de Christ, et ils régneront avec lui pendant mille ans.
Ils règnent en tant que Sacrificateurs puisqu'ils sont les ministres du culte Chrétien.
Auteur : philippe83
Date : 24 juil.20, 02:08
Message : homere...
La grande foule est issue.... de toutes les nations,tribus,et peuples que l'on ne peut compter (Rev 7:9)
Les créatures dépeint en Rev 20:4 par contre ne sont pas sur terre puisqu'elles sont sur des trône et comme Jésus ont le pouvoir de juger et ont eu part à la première résurrection. Donc cette classe ressuscitée avant les autres (première résurrection) et avec Jésus pour juger sur des trônes mais aussi pour régner et être prêtre, doit automatiquement agir de la sorte sur d'autres personnes. Pas au ciel puisqu'il n'y a pas besoin de prêtrise du fait que tout le monde est parfait en présence de Jésus et de Dieu son Père. Par contre sur terre ce n'est pas encore le cas. Voilà pourquoi ces créatures célestes fort de leurs nouvelles fonctions doivent pendant mille ans au moins apportaient les bienfaits aux humains issues (de toutes nations) vivant sur la terre à ce moment-là.

Auteur : homere
Date : 24 juil.20, 06:43
Message : a écrit :La grande foule est issue.... de toutes les nations,tribus,et peuples que l'on ne peut compter (Rev 7:9)
Certes ... Mais le chapitre 20, ne mentionne jamais la grande foule ou des "nations" qui seraient son peuple agréé, nous retrouvons la seule mention "nations" qui, rappelons le, vont s'attaquer aux "saints" sur la terre et être détruits. Comment expliquez vous que le texte laisse entendre que toutes ces "nations" seront détruites et ne fasse pas allusion à des survivants ??
a écrit :Les créatures dépeint en Rev 20:4 par contre ne sont pas sur terre puisqu'elles sont sur des trône et comme Jésus ont le pouvoir de juger et ont eu part à la première résurrection. Donc cette classe ressuscitée avant les autres (première résurrection) et avec Jésus pour juger sur des trônes mais aussi pour régner et être prêtre, doit automatiquement agir de la sorte sur d'autres personnes. Pas au ciel puisqu'il n'y a pas besoin de prêtrise du fait que tout le monde est parfait en présence de Jésus et de Dieu son Père. Par contre sur terre ce n'est pas encore le cas. Voilà pourquoi ces créatures célestes fort de leurs nouvelles fonctions doivent pendant mille ans au moins apportaient les bienfaits aux humains issues (de toutes nations) vivant sur la terre à ce moment-là.

philippe83,
Faites l'effort de lire le texte, selon le v 9 ou sont "le camp des saints et la ville bien-aimée" que les "nations" attaquent ???
Qui sont ces "saints" sue la terre selon le v 6 : "Heureux et
saint qui a part à la première résurrection" ???
Auteur : RT2
Date : 24 juil.20, 09:12
Message : Merci Phil.
Tu sais dans "la première résurrection" il y a "première". C'est en raison de cette première qu'ils ont le droit d'être sur des trônes et d'avoir le droit de juger mais c'est aussi en raison de cette première qu'ils peuvent agir comme prêtres.
Ce qui veut dire qu'en dehors de ceux qui ont part à la première résurrection non seulement personne d'autre n'a ces prérogatives et statuts et privilèges et cette position mais aussi puisque il ait fait part d'une première, c'est que ceux qui ont part à la résurrection suivante n'héritent pas de tout cela, de ces droits.
Or qu'implique ses pouvoirs ? Si ce n'est d'avoir déjà été rendu parfait, complet, avoir déjà la vie éternelle ? Ce qui nous amène à cette compréhension : que ceux qui n'ont pas part à cette première résurrection n'ont pas la vie éternelle par nature; ils sont donc sous la condamnation comme Paul en fait mention en Rm 5:12.
Mais que veut dire dans ce cas "première résurrection" ? Par exemple, d'avoir le droit de s'installer sur des trônes et pouvoir juger, et avoir le droit durant les mille ans d'amener ceux qui ne peuvent pas être au Ciel, donc être sur terre pour la vie éternelle, vers la condition d'être sans condamnation devant le seul vrai Dieu ?
La Bible ne parle-t-elle pas de la résurrection des injustes ? Ce qui signifie que les injustes ne ressuscitent pas rendus parfaits ni étant hors de la condamnation sinon on ne parlerait pas de résurrection des injustes mais juste de la résurrection des justes. Et vu que cette dernière est accolée avec la première nommée (mais pas la première). C'est que tous les justes ne ressuscitent pas au Ciel.
Merci pour ta remarque, elle me va droit au coeur. Tu le sais, c'est dans la Bible, que l'appel céleste n'a commencé qu'avec l'effusion de l'esprit saint sur les 120 disciples, effusion correspondant ici à l'onction. Et que cela n'a pas été rendu possible avant la mort et la résurrection et le retour au Ciel du Christ, c'est à dire Jésus.
Or que toute personne qui le désire fasse la vérification : ni Abraham, ni Isaac, ni Jacob, ni Moïse, ni David, ni les prophètes du passés ni une grande nuée de témoins ne sont mentionnés ayant eu cette onction là.
Par conséquent, les conditions n'étant pas remplies, ils ressusciteront sur terre.

Auteur : Pollux
Date : 24 juil.20, 12:50
Message : prisca a écrit : 23 juil.20, 21:37
Rev 20:4
Et je vis des trônes; et à ceux qui s'y assirent fut donné le pouvoir de juger.
Matthieu 19:28
J
ésus leur répondit : Je vous le dis en vérité, quand le Fils de l'homme, au renouvellement de toutes choses, sera assis sur le trône de sa gloire, vous qui m'avez suivi, vous serez de même assis sur douze trônes, et vous jugerez les douze tribus d'Israël.
Ici Jésus s'adresse aux apôtres.
Douze apôtres => douze trônes. Pas un de plus.
Auteur : prisca
Date : 24 juil.20, 21:21
Message : prisca a écrit :
Rev 20:4 Et je vis des trônes; et à ceux qui s'y assirent fut donné le pouvoir de juger.
Matthieu 19:28
Jésus leur répondit : Je vous le dis en vérité, quand le Fils de l'homme, au renouvellement de toutes choses, sera assis sur le trône de sa gloire, vous qui m'avez suivi, vous serez de même assis sur douze trônes, et vous jugerez les douze tribus d'Israël.
Pollux a écrit : 24 juil.20, 12:50
Ici Jésus s'adresse aux apôtres.
Douze apôtres => douze trônes. Pas un de plus.
C'est la raison pour laquelle j'ai cité ce verset car les TJ semblent croire que certains hommes triés sur le volet iront au Ciel pour y être des Sacrificateurs assis sur des trônes pour juger, donc ce verset prouve que ce ne sont que les douze apôtres qui auront ce pouvoir là.
RT2 a écrit : 24 juil.20, 09:12
Merci Phil.
Tu sais dans "la première résurrection" il y a "première". C'est en raison de cette première qu'ils ont le droit d'être sur des trônes et d'avoir le droit de juger mais c'est aussi en raison de cette première qu'ils peuvent agir comme prêtres.
(.....)
Tu as tort.
Ceux qui prennent part à la première résurrection, ce sont les "morts en Christ".
1 Thessaloniciens 4:16
Car le Seigneur lui-même, à un signal donné, à la voix d'un archange, et au son de la trompette de Dieu, descendra du ciel, et les morts en Christ ressusciteront premièrement.
Qu'est ce qu'un "mort en Christ" ?
Le verset suivant nous éclaire :
Romains 6:11
Ainsi vous-mêmes, regardez-vous comme morts au péché, et comme vivants pour Dieu en Jésus-Christ.
Nous lisons que ceux qui font mourir le péché, qui ne pèchent plus donc, sont considérés comme vivants en Christ.
Par analogie par conséquent ceux qui sont vivants au péché, qui pèchent toujours donc sont considérés comme morts en Christ.
VIVANTS EN CHRIST = les justes
MORTS EN CHRIST = les injustes.
Les injustes ressuscitent les PREMIERS.
Ils n'ont donc pas UNE PLACE DE CHOIX mais au contraire .....
6 Heureux et saints ceux qui ont part à la première résurrection ! La seconde mort n'a point de pouvoir sur eux; mais ils seront sacrificateurs de Dieu et de Christ, et ils régneront avec lui pendant mille ans.
au contraire ils sont HEUREUX d'échapper à l'étang de feu et à la seconde mort qu'ils auraient mérité pourtant puisqu'ils sont PECHEURS mais ce n'est pas pour autant qu'ils iront à la VIE car ils devront revivre sur TERRE pour y être des PRETRES, sur TERRE comme nous le lisons ici 10
tu as fait d'eux un royaume et des sacrificateurs pour notre Dieu, et ils régneront sur la terre. Ils règneront sur la terre puisqu'ils seront LES MINISTRES DE JESUS.
LE ROI est JESUS ses MINISTRES sont les PRETRES.
Ministère du CULTE CHRETIEN.
Au même titre tu as LE PRESIDENT MACRON et SES MINISTRES.
MACRON REGNE en tant que président SES MINISTRES règnent puisque ce sont eux qui proclament ce que le président MACRON décide pour DIRIGER LA FRANCE.
JESUS a dit comment LE MONDE doit être mené, et délègue le pouvoir de DIRIGER le monde en matière spirituelle
à SES MINISTRES DU CULTE CHRETIEN LES PRETRES CATHOLIQUES (LES SACRIFICATEURS puisque SACRIFICATEURS veut dire "PRETRES") puisque ce sont eux qui ont pris la CHARGE DE MENER A BIEN L'EVANGELISATION MONDIALE.
EST CE QU'ils s'en sont montrés dignes ? CES OUVRIERS ? LA VIGNE a t elle été suffisamment surveillée ? C'est UN AUTRE SUJET mais nous pouvons dire d'ores et déjà ICI que
NON Auteur : Pollux
Date : 25 juil.20, 00:16
Message : prisca a écrit : 24 juil.20, 21:21
C'est la raison pour laquelle j'ai cité ce verset car les TJ semblent croire que certains hommes triés sur le volet iront au Ciel pour y être des Sacrificateurs assis sur des trônes pour juger, donc ce verset prouve que ce ne sont que les douze apôtres qui auront ce pouvoir là.
Tout à fait.

Auteur : homere
Date : 25 juil.20, 07:16
Message : a écrit :Mais que veut dire dans ce cas "première résurrection" ? Par exemple, d'avoir le droit de s'installer sur des trônes et pouvoir juger, et avoir le droit durant les mille ans d'amener ceux qui ne peuvent pas être au Ciel, donc être sur terre pour la vie éternelle, vers la condition d'être sans condamnation devant le seul vrai Dieu ?
RT2,
Quels textes du chapitre 20 de l'Apocalypse nous décrivent ceux qui ont bénéficié de la première résurrection entrain de mener les "nations" vers la perfection et la vie éternelle ?
Avez- vous remarqué que ces mille ans se soldent par la destruction de toutes les "nations" qui ne sont donc pas guidées vers la vie éternelle ??

Auteur : Carl Michel
Date : 26 juil.20, 00:53
Message :
Revenons à l'affirmation de base de ce topique.
Comment le scénario chronologique de la WT qui place le mille ans après les événements du chapitre 13 et 19 entraine une incohérence marquée ?
Premièrement, selon l'Écriture, au chapitre 20, il y a la présence des nations sur la terre. Et si nous plaçons ce mille ans après les évènements du chapitre 13 et 19, la présence de ces nations est impossible, et voici pourquoi:
Le chapitre 13 et 19 annoncent sans le moindre doute que tous les hommes seront physiquement morts au moment de l'instauration du mille ans; et que seuls ceux qui auront expérimenté la première résurrection seront présents durant le mille ans.
Au chapitre 13, ce sont tous les croyants que se feront tué par les deux bêtes sauf ceux qui seront ressuscités et enlevés de sur la terre. L'Esprit de grâce après cela sera en ce jour absent de la terre et ne restera que les enfants de la colère de Dieu.
Au chapitre 19, ce seront tous les enfants de la colère de Dieu restant sur terre après la purge faite contre les croyants qui seront tués et feront partis du festin des oiseaux lors du retour de Christ pour la Colère de Dieu.
Ainsi cette Vérité biblique contredit le scénario de la WT qui affirme que le mille ans se place chronologiquement après les événements des chapitres 13 et 19 et qu'il restera encore des humains adamiques pendant le mille ans. Ce qui démontre bien que leur interprétation est fausse.
Pour qu'il y est la présence des nation pendant le mille ans, ce dernier ne peut se dérouler après les événements des chapitre 13 et 19, c'est incohérent et absurde.
Auteur : prisca
Date : 26 juil.20, 19:43
Message : Que sont "les morts en Christ" ?
Ce sont des "morts pour Dieu en Christ "
"des morts spirituellement parlant".
Vous le savez qu'il y a la Vie et la mort.
Vous le savez que la Vie est au Ciel et que la mort est sur terre.
Vous le savez que le but est d'aller à la Vie au Ciel en faisant mourir le vieil homme ici, et pour cela, il ne faut pas pécher (Paul).
Les "vivants en Christ" sont le contraire des "morts en Christ".
Eux ce sont ceux que DIEU a reconnu "saints" et qui sont promis à la Vie au Ciel.
Il faut que nous concentrions nos efforts pour faire mourir le péché afin de se voir comme morts au péché, afin de faire de nous des VIVANTS EN CHRIST.
Ainsi vous-mêmes, regardez-vous comme morts au péché, et comme vivants pour Dieu en Jésus-Christ. Romains 6:11
Vous le savez que Dieu juge "les vivants et les morts".
Ils rendront compte à celui qui est prêt à juger les vivants et les morts.1 Pierre 4:5
Dieu juge qui est "vivant" (=saint) et Dieu juge qui est mort (=pécheur).
Les "morts en Christ" ne sont pas "vivants en Christ" mais morts spirituellement car en Christ ils n'ont pas cru bon de croire.
Car le Seigneur lui-même, à un signal donné, à la voix d'un archange, et au son de la trompette de Dieu, descendra du ciel, et les morts en Christ ressusciteront premièrement.1 Thessaloniciens 4:16
Donc ceux que l'on retrouve dans Apocalypse 20 ce sont les "morts en Christ" et nous savons d'eux que ce sont des pécheurs.
Les pécheurs ne sont pas acceptés au CIEL.
Ils doivent se racheter de leurs péchés.
Comme le dit Apocalypse 20 ils ne vont pas cependant à la seconde mort qu'ils auraient mérité pourtant, mais à la place, ils revivent sur terre pour être des Sacrificateurs (des prêtres)
Pourquoi les prêtres catholiques entendent l'appel de Jésus ?
Parce qu'ils furent "des morts en Christ" qui doivent se racheter de leurs péchés sur terre en endossant le rôle de prêtres.
Auteur : RT2
Date : 27 juil.20, 08:43
Message : homere a écrit : 25 juil.20, 07:16
RT2,
Quels textes du chapitre 20 de l'Apocalypse nous décrivent ceux qui ont bénéficié de la première résurrection entrain de mener les "nations" vers la perfection et la vie éternelle ?
Avez- vous remarqué que ces mille ans se soldent par la destruction de toutes les "nations" qui ne sont donc pas guidées vers la vie éternelle ??
Vous en êtes donc arrivé à la conclusion que les mille ans ne servaient à rien; ni la royauté partagée avec Christ ni la prêtrise céleste. A vous lire Dieu devait vraiment s'ennuyer pour établir une disposition qu'il aurait su n'avoir servi qu'à passer 1000 ans dans son éternité pour se distraire, n'ayant au final aucune utilité et prendre ses serviteurs pour des ampoules cassées
Dieu s'appelle homere en somme

Auteur : homere
Date : 27 juil.20, 22:03
Message : a écrit :Vous en êtes donc arrivé à la conclusion que les mille ans ne servaient à rien; ni la royauté partagée avec Christ ni la prêtrise céleste. A vous lire Dieu devait vraiment s'ennuyer pour établir une disposition qu'il aurait su n'avoir servi qu'à passer 1000 ans dans son éternité pour se distraire, n'ayant au final aucune utilité et prendre ses serviteurs pour des ampoules cassées

RT2,
Vous décrivez un scénario des mille ans très précis, en retour je vous demande ou est exprimé un tel scénario dans le chapitre 20 de l'Apocalypse et vous me répondez que selon moi, il ne se passera rien durant les milles ans. En clair, vous ne répondez pas à mes questions et vous préférez me dénigrer, ce n'est pas grave mais cela ne constitue pas un argument et encore moins une réponse.
Je rappelle que la description des mille ans se résume et se limite aux six premiers versets du chapitre 20, dès le verset 7, nous sommes à la fin des mille ans. Ces six versets, nous indiquent que 1) Satan est lié, 2) la résurrection des "âmes" des fidèles martyrs et 3) les "saints" règnent sur la terre.
A partir de ces trois évènements, la Watch déduit tout un scénario ABSENT du chapitre 20, comme la présence de la grande foule ayant survécu à la grande tribulation, l'apparition des millions de ressuscités, une humanité guidée vers la perfection vivant dans des conditions paradisiaques, disparition de la mort et de la maladie ... Il faut beaucoup d'imagination pour extraire un tel scénario d'un texte qui n'en dit rien.
Auteur : RT2
Date : 28 juil.20, 00:07
Message : homere a écrit : 27 juil.20, 22:03
RT2,
Vous décrivez un scénario des mille ans très précis, en retour je vous demande ou est exprimé un tel scénario dans le chapitre 20 de l'Apocalypse et vous me répondez que selon moi, il ne se passera rien durant les milles ans.
Tss tss, selon vous les mille ans ne serviront à rien, c'est votre conclusion à vous, c'est ce que je vous répondu.
(1 Pierre 2:9) vous êtes “ ..., une prêtrise royale, une nation sainte ...", et donc selon vous cet accomplissement d'Exode 19:6, cette prêtrise royale qui s'exerce durant les mille ans ne sert à rien puisque vous nous dites qu'au final les nations seront détruites. Certe il est écrit que les nations seront détruites, mais c'est le raccourci que vous faites qui dit que les mille ans n'auront servi à rien. En fait cette période de mille ans vous gêne beaucoup.
Avant de parler de scénario incohérent des TJ, il serait bien que vous soyez capable de produire un scénario cohérant des mille ans. Vu que c'est pour ceux qui vivent sur terre que la prêtrise va s'exercer. A partir de ce scénario cohérent vous seriez alors en mesure d'expliquer en quoi la compréhension des TJ serait fautive. Mais vu que vous n'avez rien à proposer, rien pour expliquer pourquoi une prêtrise durant les mille ans. Vous n'êtes alors pas en mesure d'affirmer que la compréhension des TJ sur ce qui se passe durant les mille ans est fautive.
Tout le reste n'étant que du blabla comme à votre habitude. La seule chose qui se déduit de votre interprétation toute personnelle c'est que Dieu a fait une blague en Exode 19:6 mais ce n'est pas ce que dit la Bible :
(Révélation 5:10) et tu as fait d’eux
un royaume et des prêtres pour notre Dieu, et
ils doivent régner sur la terre. ”
(Révélation 20:6) Heureux et saint quiconque a part à la première résurrection ; sur ceux-là, la deuxième mort n’a pas de pouvoir, mais
ils seront prêtres de Dieu et du Christ, et ils régneront avec lui pendant les mille ans.
Quel est le but d'une royauté ? De régner donc de guider, de faire appliquer une loi, et de juger le cas échéant. Quel est le but de la prêtrise ? D'instruire dans la loi, et par le sang de l'Agneau de permettre de rendre parfait la conscience de tous ceux qui s'approchent de Dieu.
(Hébreux 2:5) Car ce n’est pas à des anges qu’il a soumis
la terre habitée à venir dont nous parlons
(2 Pierre 3:13) Mais nous attendons, selon sa promesse,
de nouveaux cieux et une nouvelle terre, et dans ceux-ci habitera la justice.
C'est juste pour avoir à nouveau le droit légal de vivre éternellement sur terre puisque la tente de Dieu sera avec les humains. Donc le début des mille ans marque l'accomplissement de la promesse.
Ajout : et la fin des mille ans marque ceci :
(1 Corinthiens 15:22-27) 22 De même en effet qu’en Adam tous meurent, de même aussi dans le Christ tous seront rendus à la vie. 23 Mais chacun à son propre rang :
Christ les prémices, ensuite ceux qui appartiennent au Christ durant sa présence. 24 Puis, la fin, quand il remettra le royaume à son Dieu et Père, quand il aura réduit à rien tout gouvernement et tout pouvoir et puissance. 25 Car il faut qu’il règne jusqu’à ce que [Dieu] ait mis tous les ennemis sous ses pieds. 26
Comme dernier ennemi, la mort sera réduite à rien. 27 Car [Dieu] “ a soumis toutes choses sous ses pieds ”
Donc Christ et ceux qui lui appartiennent, formant la prêtrise royale auront durant mille ans pour tâche d'abolir la mort héritée de la conséquence de la désobéissance d'Adam - Romains 5:12.
En cela, l'Agneau de Dieu qui ôte le péché du monde, aura ôté le péché, ainsi les humains ne seront plus pécheurs par nature, puisque ils ne mourront plus en raison de cette condition non voulue mais subie.
(Romains 5:12) par un seul homme le péché est entré dans le monde et par le péché la mort, et qu’ainsi la mort s’est étendue à tous les hommes parce que tous avaient péché...
(Jean 1:29) l’Agneau de Dieu qui enlève le péché du monde
(Jean 6:51) Je suis le pain vivant qui est descendu du ciel ; si quelqu’un mange de ce pain, il vivra pour toujours ; et, vraiment, le pain que je donnerai, c’est ma chair
pour la vie du monde. ”
(1 Jean 2:2) Et
il est un sacrifice propitiatoire pour nos péchés, pas seulement pour les nôtres cependant, mais aussi pour ceux du monde entier.
(1 Jean 4:14) De plus, nous-mêmes nous avons vu et nous attestons que le Père a envoyé son Fils comme
Sauveur du monde.
Auteur : philippe83
Date : 28 juil.20, 01:13
Message : Et que LES NATIONS rebelles soient détruites pas de problème mais PAS TOUTES puisque Rev 21:24 parle de "nations qui marcheront guidés par sa lumière et les rois de la terre y apporteront leur gloire"

Auteur : homere
Date : 28 juil.20, 07:07
Message : T
a écrit :ss tss, selon vous les mille ans ne serviront à rien, c'est votre conclusion à vous, c'est ce que je vous répondu.
RT2,
J'avais bien compris et apprécié votre réponse, c'est pour cela que je vous ai rappelé que seulement six versets décrivent le déroulement des mille ans (donc vraiment très peu) et je vous ai relaté que seulement 3 évènements étaient narrés en Apocalypse 20,1-6 :
1) Satan est lié,
2) la résurrection des "âmes" des fidèles martyrs,
3) les "saints" règnent sur la terre.
Hormis ces trois évènements, le chapitre 20 ne rapporte rien d'autres ... Après n'importe quel lecteur de la bible, peut imaginer et supposer un paradis ou une humanité guidée vers la perfection, mais là, nous ne sommes plus dans une lecture directe du texte mais une interprétation exprimée avec beaucoup d'imagination.
a écrit :Quel est le but d'une royauté ? De régner donc de guider, de faire appliquer une loi, et de juger le cas échéant. Quel est le but de la prêtrise ? D'instruire dans la loi, et par le sang de l'Agneau de permettre de rendre parfait la conscience de tous ceux qui s'approchent de Dieu.
RT2,
Vos déductions et analyses sont très intéressantes, seulement le chapitre 20 de l'Apocalypse reste étrangement silencieux concernant tous les points que vous évoquez ... Vous comblez des silences ... Pourquoi pas après tout, nous pouvons tout imaginer.
a écrit :Ajout : et la fin des mille ans marque ceci :
(1 Corinthiens 15:22-27) 22 De même en effet qu’en Adam tous meurent, de même aussi dans le Christ tous seront rendus à la vie. 23 Mais chacun à son propre rang : Christ les prémices, ensuite ceux qui appartiennent au Christ durant sa présence. 24 Puis, la fin, quand il remettra le royaume à son Dieu et Père, quand il aura réduit à rien tout gouvernement et tout pouvoir et puissance. 25 Car il faut qu’il règne jusqu’à ce que [Dieu] ait mis tous les ennemis sous ses pieds. 26 Comme dernier ennemi, la mort sera réduite à rien. 27 Car [Dieu] “ a soumis toutes choses sous ses pieds ”
Vous faites dire à ce texte plus que ce qu'il n'exprime, En 1 Cor 15, il n'est jamais fait mention des mille ans et encore moins de la fin des mille ans, il est bien indiqué que la mort sera réduite à néant, mais il n'est pas indiqué que cet évènement se déroulerait à la fin d'une période de mille ans. Le parallèle que vous établissez entre Apocalypse 20 et Corinthiens 15 est intéressant mais il est gratuit et correspond à une interprétation mais pas au texte.
a écrit :Et que LES NATIONS rebelles soient détruites pas de problème mais PAS TOUTES puisque Rev 21:24 parle de "nations qui marcheront guidés par sa lumière et les rois de la terre y apporteront leur gloire"
philippe83,
Je vous encourage à rester sur le texte et uniquement sur le texte et surtout à observer la chronologie des évènements.
1) Apocalypse 20 indique-t-il qu'il y aura des survivants à la destruction des "nations" ?
Aucun texte ne souligne qu'une partie des nations va survivre :
"
Quand les mille ans seront achevés, le Satan sera relâché de sa prison, et il sortira pour égarer les nations qui sont aux quatre coins de la terre, Gog et Magog, afin de les rassembler pour la guerre. Leur nombre est comme le sable de la mer. Ils montèrent sur toute la surface de la terre et ils investirent le camp des saints et la ville bien-aimée. Mais un feu descendit du ciel et les dévora" Ap 20,7-9
Si nous lisons le texte pour ce qu'il dit, il est clairement mentionné que ceux sont les "nations" qui seront égarées et pas une partie des "nations". Il est questions également des "nations" aux quatre coins de la terre qui sont rassemblées pour la guerre. Il n'est jamais mentionné des survivants.
J'attire votre attention sur le fait que le chapitre 21 décrit des évènements qui se déroulent après les mille ans et non pendant. Enfin entre la nouvelle terre et et la fin des mille ans, il y a une résurrection générale qui pourrait éventuellement fournir les peuples du chapitre 21.
La règle à suivre, le texte et uniquement que le texte ... Dans la mesure du possible.
Auteur : Mormon
Date : 28 juil.20, 07:18
Message : RT2 a écrit : 28 juil.20, 00:07
sur ceux-là, la deuxième mort n’a pas de pouvoir, mais
ils seront prêtres de Dieu et du Christ, et ils régneront avec lui pendant les mille ans.
Comme beaucoup d'autres... Il ne faut pas être sectaire !
" Et je vis des trônes; et à ceux qui s'y assirent fut donné le pouvoir de juger. Et je vis les âmes de ceux qui avaient été décapités à cause du témoignage de Jésus et à cause de la parole de Dieu, et de ceux qui n'avaient pas adoré la bête ni son image, et qui n'avaient pas reçu la marque sur leur front et sur leur main. Ils revinrent à la vie, et ils régnèrent avec Christ pendant mille ans." (Apoc.20:4-6).
Auteur : RT2
Date : 28 juil.20, 08:46
Message : philippe83 a écrit : 28 juil.20, 01:13
Et que LES NATIONS rebelles soient détruites pas de problème mais PAS TOUTES puisque Rev 21:24 parle de "nations qui marcheront guidés par sa lumière et les rois de la terre y apporteront leur gloire"
Et là homere va te dire que c'est la nouvelle terre et le nouveau ciel. Sur quoi il suffit de lui faire remarquer qu'effectivement dans ceux-là la justice doit habiter. C'est à dire que toute injustice est bannie. C'est donc la terre à venir sur laquelle le Christ Jésus doit régner. Par conséquent, cette terre à venir ou nouvelle société humaine, elle débute au commencement des mille ans
Et comme le dit Paul en 1Co 15, préalablement toute domination humaine, pouvoir politique actuel en place, etc.. toute opposition aura été balayée. Le dernier ennemi alors sera la mort adamique. Gog et Magog avec ses foules représentent en fait toute la semence du serpent de ce système de chose au moment où ils essayeront de détruire le peuple de Jéhovah. Une sorte de remake de psaume 83

Auteur : Mormon
Date : 28 juil.20, 09:18
Message : RT2 a écrit : 28 juil.20, 08:46
Et là homere va te dire que c'est la nouvelle terre et le nouveau ciel. Sur quoi il suffit de lui faire remarquer qu'effectivement dans ceux-là la justice doit habiter. C'est à dire que toute injustice est bannie. C'est donc la terre à venir sur laquelle le Christ Jésus doit régner. Par conséquent, cette terre à venir ou nouvelle société humaine, elle débute au commencement des mille ans
Ca, ce n'est pas la version biblique, la nouvelle terre sera une autre terre où la mort ne sera plus... TJ, vous confondez toujours deux périodes : la terre pendant les mille ans (la mort existera encore potentiellement, voir Esaïe 65:20) , et la nouvelle terre après les mille ans (la mort n'existera plus, voir Apoc.21).
" Puis je vis un nouveau ciel et une nouvelle terre; car le premier ciel et la première terre avaient disparu, et la mer n'était plus."(Apoc.21:1). ou
L'interprétation des Ecritures ne doit pas s'aligner sur une idéologie particulière.
Auteur : philippe83
Date : 28 juil.20, 20:17
Message : Bonjour Mormon,
"une nouvelle terre" c'est à dire un nouveau globe, une nouvelle planète dis-tu ? Ou bien une nouvelle terre dans le sens d'une nouvelle société humaine juste fidèle à Dieu éternellement?
Que la terre représente la société humains c'est facile à le comprendre en lisant Gen 11:1 la terre parlait une seule langue. Que représente la terre ici? Le globe ou plutôt les humains en générale? En Gen 6:12 il est dit:"Toute la terre était corrompue" penses-tu que c'est le globe , notre planète terre qui était corrompue à cette époque ou plutôt les humains qui existaient sur elle?
Tu vois mormon on peut donc comprendre autrement que la fin de notre planète et de son remplacement par une autre planète. Par contre Dieu peut faire changer les humains la société humaine qui habite sur sa planète terre. Et même faire hériter de la terre ceux qui suivent ses principes = Mat 5:5.

Auteur : Mormon
Date : 28 juil.20, 20:46
Message : philippe83 a écrit : 28 juil.20, 20:17
Bonjour Mormon,
"une nouvelle terre" c'est à dire un nouveau globe, une nouvelle planète dis-tu ? Ou bien une nouvelle terre dans le sens d'une nouvelle société humaine juste fidèle à Dieu éternellement?
Pas de bla-bla, une nouvelle terre c'est comme un nouveau corps... Un corps physique ressuscité qui sort du tombeau comme ce fut le cas pour Jésus, c'est un nouveau corps même si c'est l'ancien corps revêtu d'immortalité par le pouvoir de l'Esprit (corps spirituel).
Une nouvelle terre, c'est la même chose... Les corps ressuscités ne peuvent aller éternellement que sur une terre ressuscitée, ou sur une nouvelle terre. C'est une question de cohérence physique.
J'en profite pour rappeler qu'il n'y a pas de résurrection spirituelle. Seul le corps meurt, seul le corps ressuscite.
J'en profite aussi pour rappeler qu'il n'y a pas de deuxième chance (pas de réincarnation pendant mille ans), et le corps ne meurt qu'une seule fois.
Auteur : philippe83
Date : 29 juil.20, 01:29
Message : Pas de bla-bla donc... En Gen 6:12 lorsque "la terre était corrompue" il faut donc comprendre que c'est notre Globe qui l'était et lorsque la terre parlait une seule langue en Gen 11:1 pareillement c'est notre Globe qui parlait...Bravo Mormon pour le bla-bla...

Auteur : RT2
Date : 29 juil.20, 05:01
Message : Mormon a écrit : 28 juil.20, 09:18
Ca, ce n'est pas la version biblique, la nouvelle terre sera une autre terre où la mort ne sera plus... TJ, vous confondez toujours deux périodes : la terre pendant les mille ans (la mort existera encore potentiellement, voir Esaïe 65:20) , et la nouvelle terre après les mille ans (la mort n'existera plus, voir Apoc.21).
" Puis je vis un nouveau ciel et une nouvelle terre; car le premier ciel et la première terre avaient disparu, et la mer n'était plus."(Apoc.21:1). ou
L'interprétation des Ecritures ne doit pas s'aligner sur une idéologie particulière.
Tout à fait d'accord avec toi, il ne faut pas s'aligner sur l'idéologie mormone
(Isaïe 9:7) À l’abondance de
la domination princière et à la paix il n’y aura pas de fin, sur le trône de David et sur son royaume, pour l’établir solidement et le soutenir
par le moyen du droit et par le moyen de la justice, dès maintenant et pour des temps indéfinis. [...]
On est bien d'accord, le commencement de la domination princière marque aussi le commencement de la paix, l'établissement d'un royaume établi par le moyen de la justice. A partir où ce moment commence, il ne s'arrêtera plus. La paix est éternelle pour le camp des saints et pour la ville sainte.
Donc non seulement cela ne peut commencer qu'au début des mille ans, cela renforce ce fait mais en plus cela donne une indication en Rev 20 quand Satan aura de nouveau égarés des multitudes et des multitudes de gens : le camp de saints et la ville sainte n'ont jamais eu rien à craindre, la paix était toujours sur eux, ils n'ont éprouvé aucune crainte. Ainsi la guerre n'a pas atteint le camp des saints et la ville sainte, l'injustice n'a pas pu entrer, l'iniquité fut détruite avant même toute inquiétude.

Auteur : Mormon
Date : 29 juil.20, 05:16
Message : RT2 a écrit : 29 juil.20, 05:01
A partir où ce moment commence, il ne s'arrêtera plus. La paix est éternelle pour le camp des saints et pour la ville sainte.
Eh bien, non :
" Il le jeta dans l'abîme, ferma et scella l'entrée au-dessus de lui, afin qu'il ne séduisît plus les nations, jusqu'à ce que les mille ans fussent accomplis. Après cela, il faut qu'il soit délié pour un peu de temps." (Apoc.20:3).
Il vous faut croire en la Bible, pas aux faux docteurs de la Loi d'un mouvement protestant parmi d'autres.
Auteur : RT2
Date : 29 juil.20, 05:41
Message : Mormon a écrit : 29 juil.20, 05:16
Eh bien, non :
" Il le jeta dans l'abîme, ferma et scella l'entrée au-dessus de lui, afin qu'il ne séduisît plus les nations, jusqu'à ce que les mille ans fussent accomplis. Après cela, il faut qu'il soit délié pour un peu de temps." (Apoc.20:3).
Il vous faut croire en la Bible, pas aux faux docteurs de la Loi d'un mouvement protestant parmi d'autres.
Que Satan soit délié un peu de temps, qu'il va égarer un très grand nombre tout cela n'a pas mis fin pour autant à la paix du camp des saints puisque ils n'ont jamais été réellement menacé. Jamais le royaume de Dieu sur terre ne sera ébranlé ni corrompu. D'ailleurs les rebelles seront détruits avant même d'avoir pu inquiéter réellement n'importe quel serviteur du vrai Dieu sur terre à ce moment là. Comme si le vrai Dieu allait permettre que la guerre et la violence touche son peuple et ou renverse la ville sainte, donc son autorité, sa justice.
Donc oui et selon Isaïe 9:7 à partir du moment où commence la domination princière du Fils, sur terre, la paix des serviteurs de Dieu devient éternelle. A partir du moment où le royaume de Dieu s'établit sur terre, la justice ne sera jamais plus vacillante; Qu'il y ait une tentative de rebellion, il ressort qu'elle ne fera aucun mal au royaume de Dieu, à sa justice, à sa paix et à ceux rendus parfaits sur terre et restés fidèles, à tous ceux qui continuent de servir le vrai Dieu.
Vous aviez raison, il ne faut pas interprêter en suivant une idéologie, un peu de bon sens est suffisant
Isaïe 9:7 se place au début des mille ans, c'est parfaitement clair. "Que ton royaume vienne, que ta volonté se fasse ...sur la terre"

Auteur : Mormon
Date : 29 juil.20, 05:47
Message : RT2 a écrit : 29 juil.20, 05:41
camp des saints puisque ils n'ont jamais été réellement menacé.
Je rêve !
" Et il sortira pour séduire les nations qui sont aux quatre coins de la terre, Gog et Magog, afin de les rassembler pour la guerre; leur nombre est comme le sable de la mer. Et ils montèrent sur la surface de la terre, et ils investirent le camp des saints et la ville bien-aimée. Mais un feu descendit du ciel, et les dévora." (Apoc.20:8, 9)
Auteur : RT2
Date : 29 juil.20, 05:57
Message : Mormon a écrit : 29 juil.20, 05:47
Je rêve !
" Et il sortira pour séduire les nations qui sont aux quatre coins de la terre, Gog et Magog, afin de les rassembler pour la guerre; leur nombre est comme le sable de la mer. Et ils montèrent sur la surface de la terre, et ils investirent le camp des saints et la ville bien-aimée. Mais un feu descendit du ciel, et les dévora." (Apoc.20:8, 9)
Et la plupart des versions n'emploient pas le verbe investir, c'est plutôt entourer ou encercler. On se demande pourquoi, surtout pourquoi vous ne percutez même pas que vous faites mentir Dieu dans ce qu'il déclare en Isaïe 9:7. Si il est écrit "pas de fin" c'est pas pour dire que pendant un moment la paix du camp des saints a cessé. Si il est écrit "par le moyen de la justice ..pour des temps éternels" c'est pas pour dire que pendant un tout petit temps, l'autorité de Dieu sur terre va cesser.
Et de toute manière, Isaïe 9:7 se plaçant au début des mille ans, vous allez bien devoir faire avec et comprendre que ni la paix ni la justice ni l'autorité du royaume de Dieu sur terre vont vaciller ou cesser, ne serait-ce qu'une heure. Qu'elle soit remise en question c'est bien la raison d'être de cette rébellion initiée par Satan. Mais remettre en question la souveraineté de YHWH Dieu, vouloir renverser un gouvernement, vouloir s'en prendre aux citoyens n'est pas du tout la même chose que d'y arriver.

Auteur : Mormon
Date : 29 juil.20, 06:03
Message : RT2 a écrit : 29 juil.20, 05:57
Et de toute manière, Isaïe 9:7 se plaçant au début des mille ans, vous allez bien devoir faire avec et comprendre que ni la paix ni la justice ni l'autorité du royaume de Dieu sur terre vont vaciller ou cesser, ne serait-ce qu'une heure. Qu'elle soit remise en question c'est bien la raison d'être de cette rébellion initiée par Satan. Mais remettre en question la souveraineté de YHWH Dieu, vouloir renverser un gouvernement, vouloir s'en prendre aux citoyens n'est pas du tout la même chose que d'y arriver.
On est d'accord, l'Eglise de Jésus-Christ des Saints des Derniers Jours ne sera jamais enlevée.

Auteur : medico
Date : 29 juil.20, 06:09
Message : Au lieu d'envoyer des piques qui ne font pas avancer le sujet d'un iota tu devrais plutôt méditer sur la phrase: Après cela, il faut qu'il soit délié pour un peu de temps." (Apoc.20:3).
Que signifie délié pour un peu de temps ?
Auteur : Mormon
Date : 29 juil.20, 06:32
Message : medico a écrit : 29 juil.20, 06:09
Au lieu d'envoyer des piques qui ne font pas avancer le sujet d'un iota tu devrais plutôt méditer sur la phrase: Après cela, il faut qu'il soit délié pour un peu de temps." (Apoc.20:3).
Que signifie délié pour un peu de temps ?
Maintenant => Armaguédon => mille ans de paix => Satan relâché => Gog et Magog => Jugement Dernier => Nouvelle terre et Nouveaux cieux pour les saints ressuscités.
Auteur : RT2
Date : 29 juil.20, 08:59
Message : medico a écrit : 29 juil.20, 06:09
Au lieu d'envoyer des piques qui ne font pas avancer le sujet d'un iota tu devrais plutôt méditer sur la phrase: Après cela, il faut qu'il soit délié pour un peu de temps." (Apoc.20:3).
Que signifie délié pour un peu de temps ?
Qu'il va reprendre son activité sur terre, le premier mensonge a bien marché, pourquoi ne le referait-il pas ? Cette fois il dira peut-être que les humains ont le droit légal de prendre de l'arbre de vie, tout en déterminant leurs voies. Et pour cela, il lui faut effacer les serviteurs de Dieu et ce qui représente l'autorité du royaume des cieux sur terre. D'où une rébellion, une guerre de sa part. Toutefois, cette volonté de Satan n'aura pas mis fin à la paix et à la justice et au droit sur la terre, dans le royaume sur terre. C'est juste une tentative vouée à l'échec car la guerre violente n'aura même pas commencé entre les nations et le camp des saints que les nations seront détruites. En effet il ne sera fait aucun mal dans ma montagne sainte dit Dieu.

Auteur : prisca
Date : 29 juil.20, 09:10
Message : "délié pour peu de temps" c'est à dire tout juste 708 ans, ce qui ne représente pas beaucoup à l'échelle de l'univers puisque Jésus vainc satan par sa Crucifixion, satan est lié, les Sacrificateurs (les prêtres) sont en train d'évangéliser le monde, et ils ont mille ans pour le faire, mais comme pour eux tout s'est joué en mille ans, c'est le délai qui leur a été imparti pour se racheter de leurs péchés, sauf qu'ils ont préféré la créature plutôt que DIEU, donc satan est délié 708 ans à dater de l'an 1313 puisque mille ans avant soit en l'an 313 Jésus l'a lié puisque satan a promulgué l'édit de Milan.
Il réapparait en 2017, il faut compter comme le dit Daniel 1290 jours, soit 3 ans 6 mois et 13 jours pour que la terre soit détruite, donc l'on peut dire 708 - 3 ans = 705 ans en vérité satan est délié puisqu'il a commis ce méfait, réapparu par le 8ème roi, le 8ème roi étant la bête.
Pour ceux qui n'ont pas suivi :
2021-1313 = 708 ans - 3 ans = 705 ans
Auteur : ESTHER1
Date : 29 juil.20, 19:34
Message : Cela ne sert à rien de faire des calculs à l' avance puisque DIEU a dit " Dans les derniers temps je hâterai mon oeuvre ". Suivez plutôt les ,événements au Moyen Orient et dans le monde.
Auteur : prisca
Date : 29 juil.20, 19:51
Message : ESTHER1 a écrit : 29 juil.20, 19:34
Cela ne sert à rien de faire des calculs à l' avance puisque DIEU a dit " Dans les derniers temps je hâterai mon oeuvre ". Suivez plutôt les ,événements au Moyen Orient et dans le monde.
Ca c'est du mensonge tout droit sorti de la tête des mormons qui n'ont pas trouvé mieux à faire que de s'inventer un monde de paix et d'amour afin de faire des adeptes comme ils l'écrivent et que je cite dessous :
Le 27 décembre 1832, à Kirtland, dans l'Ohio, le Seigneur nous a donné un message de paix, incluant ces paroles à méditer: « Voici, je prendrai soin de vos troupeaux, et je susciterai des anciens et les leur enverrai. Voici, je hâterai mon œuvre en son temps » (Doctrine et Alliances 88: 72-73).
Parce que la vérité est toute à l'inverse, non pas la paix mais la guerre Dieu l'a déclarée aux habitants de la terre au point qu'elle sera réduite à néant.
Aucun de vous ne tient compte des messages de Dieu qui sont des messages de chaos.
Vous faites la sourde oreille à sa Parole et c'est inqualifiable d'hypocrisie.
C'est comme si on vous dit "tout va mal" et vous vous dites à qui veut l'entendre "tout va bien dans le meilleur des mondes".
Vous ne différenciez en rien des catholiques qui disent exactement la même chose, car pour eux le retour de Jésus s'annonce pour l'établissement de la paix, les témoins de Jéhovah pareillement, et les Protestants pareillement.
L'Apocalypse est l'annonce d'une fin du monde avec pertes et fracas, et vous vous dites l'exact contraire.
Vous vous moquez tous de DIEU et vous saurez de quel bois DIEU se chauffe !
Auteur : ESTHER1
Date : 29 juil.20, 21:12
Message : Faire des " adeptes " ce n' est pas le but. Le temps presse . Il existe des gens bien et moins bien dans toutes les cultures et chacun et chacune doit être informé car nous serons jugés selon que nous aurons été JUSTE OU INJUSTE . L a moindre des choses est de prévenir tant pis pour ceux qui ne veulent rien entendre. A chacun son libre arbitre.
Auteur : homere
Date : 29 juil.20, 23:52
Message : a écrit :Et là homere va te dire que c'est la nouvelle terre et le nouveau ciel. Sur quoi il suffit de lui faire remarquer qu'effectivement dans ceux-là la justice doit habiter. C'est à dire que toute injustice est bannie. C'est donc la terre à venir sur laquelle le Christ Jésus doit régner. Par conséquent, cette terre à venir ou nouvelle société humaine, elle débute au commencement des mille ans

Il est signification que vous ne citiez aucun texte pour appuyer vos conclusions ... sauf à faire des affirmations gratuites. Encore une fois, une lecture directe, simple et naturelle de l'Apocalypse indique clairement que la nouvelle terre arrive après les mille ans, au chapitre 21 et pas au chapitre 20 qui décrit succinctement les mille ans. Rien au chapitre 20 ne ressemble à un paradis et ne l'oublierons pas, les mille ans se concluent par la destruction des "nations", rien de bien réjouissant. Il est vrai qu'après les mille ans, il y a un résurrection générale qui débouche sur la disparition de la mort qui ouvre la voie à la nouvelle terre au chapitre 21.
Auteur : RT2
Date : 30 juil.20, 05:57
Message : ESTHER1 a écrit : 29 juil.20, 21:12
Faire des " adeptes " ce n' est pas le but. Le temps presse . Il existe des gens bien et moins bien dans toutes les cultures et chacun et chacune doit être informé car nous serons jugés selon que nous aurons été JUSTE OU INJUSTE .
L a moindre des choses est de prévenir tant pis pour ceux qui ne veulent rien entendre. A chacun son libre arbitre.
Donc quelque part, tu es d'accord sur le fond avec la prédication des TJ. Avant de prévenir ils offrent un choix que le monde ne propose pas. Ils mettent bien plus l'accent sur les bienfaits de choisir cette voie que sur les conséquences pour le monde du refus de cette voie. Mais ils préviennent toutefois.
Cela dit c'était hors sujet.

Auteur : prisca
Date : 30 juil.20, 06:02
Message : ESTHER1 a écrit : 29 juil.20, 19:34
Cela ne sert à rien de faire des calculs à l' avance puisque DIEU a dit " Dans les derniers temps je hâterai mon oeuvre ". Suivez plutôt les ,événements au Moyen Orient et dans le monde.
Ca c'est du mensonge tout droit sorti de la tête des mormons qui n'ont pas trouvé mieux à faire que de s'inventer un monde de paix et d'amour afin de faire des adeptes comme ils l'écrivent et que je cite dessous :
Le 27 décembre 1832, à Kirtland, dans l'Ohio, le Seigneur nous a donné un message de paix, incluant ces paroles à méditer: « Voici, je prendrai soin de vos troupeaux, et je susciterai des anciens et les leur enverrai. Voici, je hâterai mon œuvre en son temps » (Doctrine et Alliances 88: 72-73).
Parce que la vérité est toute à l'inverse, non pas la paix mais la guerre Dieu l'a déclarée aux habitants de la terre au point qu'elle sera réduite à néant.
Aucun de vous ne tient compte des messages de Dieu qui sont des messages de chaos.
Vous faites la sourde oreille à sa Parole et c'est inqualifiable d'hypocrisie.
C'est comme si on vous dit "tout va mal" et vous vous dites à qui veut l'entendre "tout va bien dans le meilleur des mondes".
Vous ne différenciez en rien des catholiques qui disent exactement la même chose, car pour eux le retour de Jésus s'annonce pour l'établissement de la paix, les témoins de Jéhovah pareillement, et les Protestants pareillement.
L'Apocalypse est l'annonce d'une fin du monde avec pertes et fracas, et vous vous dites l'exact contraire.
Vous vous moquez tous de DIEU et vous saurez de quel bois DIEU se chauffe !
Auteur : RT2
Date : 30 juil.20, 06:08
Message : Mormon a écrit : 29 juil.20, 06:32
Maintenant => Armaguédon => mille ans de paix => Satan relâché => Gog et Magog => Jugement Dernier => Nouvelle terre et Nouveaux cieux pour les saints ressuscités.
Mormon, selon Isaïe 9:7 au moment où le royaume s'établt sur terre, la justice ne cessera jamais plus. Cela correspond à la prière modèle, or la bible dit bien que c'est dans le nouveau ciel et la nouvelle terre qu'habitera la justice. La justice ne sera pas une sorte de résident temporaire, d'étranger qui va partir un moment et revenir ensuite. Et puisque la paix découle justement de l'établissement du royaume sur la planète, Et que la justice ne cesse plus d'exister, c'est donc que la paix ne cesse d'être. Un petit moment de trouble ne signifie pas que la paix va cesser après les mille ans, durant un peu de temps. En fait la volonté de guerre sera détruite avant le début du moindre mal causé par ceux que Satan aura à nouveau égaré.
Or un autre verset cité dit qu'une terre à venir est soumise au Fils de Dieu. Si elle est soumise, c'est qu'il règne et Jésus commence à régner sur terre au début des mille ans. Le Royaume de Dieu est alors établi sur la Terre. Par déduction, cette terre à venir est la nouvelle terre et Jésus et ses oints forment le nouveau gouvernement qui remplace toutes les dominations humaines. C'est donc le nouveau Ciel ayant le soutien du seul vrai Dieu.
Par conséquent, En Rev 21, le nouveau ciel et la nouvelle terre ne peuvent que se placer au début des mille ans. Et la paix ne dure pas que mille ans avec un entracte de violence et de guerre. Tu commences à comprendre ?
Auteur : Mormon
Date : 30 juil.20, 08:16
Message : RT2 a écrit : 30 juil.20, 06:08
Mormon, selon Isaïe 9:7 au moment où le royaume s'établt sur terre, la justice ne cessera jamais plus. Cela correspond à la prière modèle, or la bible dit bien que c'est dans le nouveau ciel et la nouvelle terre qu'habitera la justice.
Pas dans ce sens. Sur la Nouvelle Terre où habitera Dieu lui-même (voir Apoc.21), il n'y aura pas Satan relâché.
TJ, vous confondez le temps du millénium avec le temps quand la terre n'aura plus la mort présente.
Vous confondez Armaguédon avec la dernière bataille après les mille ans et "un peu de temps".
[EDIT] Auteur : Mormon
Date : 30 juil.20, 08:51
Message : ....
Auteur : prisca
Date : 30 juil.20, 09:00
Message : ESTHER1 a écrit : 29 juil.20, 19:34
Cela ne sert à rien de faire des calculs à l' avance puisque DIEU a dit " Dans les derniers temps je hâterai mon oeuvre ". Suivez plutôt les ,événements au Moyen Orient et dans le monde.
Ca c'est du mensonge tout droit sorti de la tête des mormons qui n'ont pas trouvé mieux à faire que de s'inventer un monde de paix et d'amour afin de faire des adeptes comme ils l'écrivent et que je cite dessous :
Le 27 décembre 1832, à Kirtland, dans l'Ohio, le Seigneur nous a donné un message de paix, incluant ces paroles à méditer: « Voici, je prendrai soin de vos troupeaux, et je susciterai des anciens et les leur enverrai. Voici, je hâterai mon œuvre en son temps » (Doctrine et Alliances 88: 72-73).
Parce que la vérité est toute à l'inverse, non pas la paix mais la guerre Dieu l'a déclarée aux habitants de la terre au point qu'elle sera réduite à néant.
Aucun de vous ne tient compte des messages de Dieu qui sont des messages de chaos.
Vous faites la sourde oreille à sa Parole et c'est inqualifiable d'hypocrisie.
C'est comme si on vous dit "tout va mal" et vous vous dites à qui veut l'entendre "tout va bien dans le meilleur des mondes".
Vous ne différenciez en rien des catholiques qui disent exactement la même chose, car pour eux le retour de Jésus s'annonce pour l'établissement de la paix, les témoins de Jéhovah pareillement, et les Protestants pareillement.
L'Apocalypse est l'annonce d'une fin du monde avec pertes et fracas, et vous vous dites l'exact contraire.
Vous vous moquez tous de DIEU et vous saurez de quel bois DIEU se chauffe !
Auteur : RT2
Date : 30 juil.20, 09:58
Message : Mormon a écrit : 30 juil.20, 08:16
Pas dans ce sens. Sur la Nouvelle Terre où habitera Dieu lui-même (voir Apoc.21), il n'y aura pas Satan relâché.
TJ, vous confondez le temps du millénium avec le temps quand la terre n'aura plus la mort présente.
Vous confondez Armaguédon avec la dernière bataille après les mille ans et "un peu de temps".
Du coup, d'après Mormon, les TJ ont mille ans d'avance sur les mormons, je pense que c'est une bonne nouvelle, non ?

Auteur : prisca
Date : 31 juil.20, 00:56
Message : ESTHER1 a écrit : 29 juil.20, 19:34
Cela ne sert à rien de faire des calculs à l' avance puisque DIEU a dit " Dans les derniers temps je hâterai mon oeuvre ". Suivez plutôt les ,événements au Moyen Orient et dans le monde.
Tel que tu l'imagines, tu crois que la terre accueillera la paix.
C'est faux puisque la Bible nous dit le contraire.
Auteur : homere
Date : 03 août20, 22:01
Message : Quel texte du chapitre 20 de l'Apocalypse fait allusion à un "monde des hommes élevés à la perfection" ?

Auteur : Mormon
Date : 04 août20, 21:28
Message : homere a écrit : 03 août20, 22:01
Quel texte du chapitre 20 de l'Apocalypse fait allusion à un "monde des hommes élevés à la perfection" ?
Tout ce joue dans cette vie, il n'y a pas de réincarnation, ni de seconde mort physique. Les hommes ne peuvent être éprouvés que dans la situation actuelle avec ce qu'ils auront fait avec la lumière qu'ils auront reçue.
Au temps des apôtres, les justes du passé étaient sensés avoir atteint la perfection :
"Mais vous vous êtes approchés de la montagne de Sion, de la cité du Dieu vivant, la Jérusalem céleste, des myriades qui forment le choeur des anges (...) des esprits des justes parvenus à la perfection" (Héb.12:22-23).
Auteur : RT2
Date : 05 août20, 05:11
Message : Mais vu qu'il y a une résurrection des injustes mais aussi un nouvel égarement des nations, ça va être difficile pour vous de vraiment soutenir que de personnes ressuscitées sur terre ne vont pas à nouveau mourir sur terre après les mille ans.
En fait, il y aura des personnes qui seront bien mortes deux fois sur terre, d'ailleurs excusez moi, mais dans un contexte autre que celui de la condamnation, Lazare est mort deux fois physiquement sur terre.

Auteur : Patrice1633
Date : 05 août20, 13:59
Message : J'saaye de voir ce qui vpus tracasse pour les 1000 ans mais je ne vois pas ce que vous ne comprenez pas ...
Auteur : Mormon
Date : 06 août20, 07:45
Message : RT2 a écrit : 05 août20, 05:11
Mais vu qu'il y a une résurrection des injustes mais aussi un nouvel égarement des nations, ça va être difficile pour vous de vraiment soutenir que de personnes ressuscitées sur terre ne vont pas à nouveau mourir sur terre après les mille ans.
Déroulement du temps de la fin: Période actuelle
=> Armaguédon
=> Seconde venue de J.C
=> 1ère Résurrection
=> Millénium
=> Bataille de Gog et Magog
=> Seconde résurrection
=> Jugement Dernier
=> Nouvelle terre pour les justes ressuscités (Ciel)
=> Répartition des autres sur d'autres sphères.
La terre pendant les mille ans
Après Armaguédon et un petit nombre d'années, surviendra la venue en gloire de Jésus avec la purification de la terre par le feu qui l'accompagnera, et suivra ensuite le millénium :
"… et que par ces choses le monde d'alors périt, submergé par l'eau, tandis que, par la même parole, les cieux et la terre d'à présent sont gardés et réservés pour le feu, pour le jour du jugement et de la ruine des hommes impies." (2 Pie.3:6-7).
Le millénium sera une période de mille ans de paix (Apoc.20:3). Il consistera au sabbat de la terre, à sa période de repos. Les hommes n'auront plus de disposition à faire le mal au point de neutraliser Satan. Lorsque nous parlons du « Millénium », nous faisons référence aux mille ans qui suivront la seconde venue du Sauveur. Pendant le Millénium,
le Christ régnera sur la terre (voir Apoc. 20:6) en intervenant de temps à autre en personne. Des immortels se mêleront aux mortels sanctifiés pour administrer la terre à partir des temples qui sont et seront construits selon la nouvelle alliance.
Le Millénium sera une époque de justice et de transformation sur la terre. Le Seigneur a révélé que «
ce jour-là, l’inimitié de l’homme et l’inimitié des bêtes, oui, l’inimitié de toute chair cessera » (voir aussi Ésaïe 11:6-9). "
Satan sera «lié, de sorte qu’il n’aura pas de place dans le cœur des enfants des hommes » (voir Apoc.20:7).
Pendant le Millénium, des esprits de choix qui lieront Satan par leur justice naîtront pour participer à l’œuvre du temple qui consiste à administrer les rites chrétiens nécessaires au salut en faveur de ceux qui sont dans le séjour des morts. Guidés par la révélation, ils prépareront les noms et registres de tous les enfants d'Adam qui auraient accepté l'Evangile dans sa plénitude si celui-ci leur avait été proposé alors qu'ils étaient dans la mortalité et l'ignorance. Ces derniers n'attendront pas la fin des mille ans pour ressusciter physiquement et définitivement.
La justice et la paix parfaites continueront jusqu’à la fin des mille ans, alors Satan "sera délié pour un peu de temps", car les hommes recommenceront de se tourner vers lui, afin de rassembler ses armées de toutes les nations contre le camp des saints. Ca sera la dernière bataille de Gog et Magog. Satan et ses disciples seront vaincus et rejetés pour toujours après le Jugement Dernier (voir Apoc.20:7-10).
Nous assisterons bientôt à la seconde venue de Jésus. Il inaugurera un règne de mille ans de paix sur toute la terre. Les gens continuerons à avoir des enfants à partir des survivants de la seconde venue en gloire de Jésus, et les adultes vieilliront avec leur vigueur. La mort sera théoriquement encore présente pour tous mais les justes seront changés en un clin d'oeil.
"Il n'y aura plus ni enfants ni vieillards Qui n'accomplissent leurs jours; Car celui qui mourra à cent ans sera jeune, Et le pécheur âgé de cent ans sera maudit." (Esaïe 65:20).
Auteur : Patrice1633
Date : 06 août20, 07:57
Message : Le FEU ici est symbolique, signifiant la DESTRUCTION
Biien qu'age de 100 ans si une personne agi mal on appellera le mal sur lui ... la mort en fait,
Donc le peche n'est pas neutraliser durant le millenaire ...
Duranr les mille sns Jesus ne sera pas "sur la terre" mais son regne Regnera sur la terre, lui et son gouvernement sera AU CIEL, tout comme le TRONE est au ciel
Il interviendra pas sur terre en personne car le trone de Dieu est au ciel
Personne ne ressucitera "definitivement" il faudra qu'ils sois fidele jusqua la finndes mille ans et a
Sois fidele durant la derniere epreuve de Satan ...
Des sacrifice pour les morts?
Ils sont ressuciter et purifier pendant les mille ans.
Auteur : Mormon
Date : 06 août20, 08:02
Message : Patrice1633 a écrit : 06 août20, 07:57
La résurrection est toujours définitive pour les justes et les injustes.
Auteur : Patrice1633
Date : 06 août20, 08:25
Message : Svp Mormon ne change pas mes paroles
En etant ressuciter personne n'est sur de survivre, il faut passer la derniere epreuve et y etre fidele pour survivre ...
Auteur : Mormon
Date : 06 août20, 09:12
Message : Patrice1633 a écrit : 06 août20, 08:25
Svp Mormon ne change pas mes paroles
En etant ressuciter personne n'est sur de survivre, il faut passer la derniere epreuve et y etre fidele pour survivre ...
La résurrection physique est toujours définitive, car chacun recevra selon ses œuvres dans le corps. Il n'y a pas de seconde mort physique... Donc, pas de réincarnation possible. Tout se décide dans cette vie.
Déroulement du temps de la fin:
Période actuelle
=> Armaguédon
=> Seconde venue de J.C
=> 1ère Résurrection définitive et physique pour les justes
=>[/b] Millénium
=> Satan relâché pour un peu de temps
=> Bataille de Gog et Magog
=> Seconde résurrection définitive et physique pour les injustes
=> Jugement Dernier
=> Nouvelle terre pour les justes ressuscités (Ciel)
=> Répartition des autres sur d'autres sphères, car chacun recevra selon ses œuvres accomplies dans la mortalité selon ce qu'i pensait bien agir.
Auteur : RT2
Date : 06 août20, 09:21
Message : Mormon a écrit : 06 août20, 09:12
La résurrection physique est toujours définitive, car chacun recevra selon ses œuvres dans le corps. Il n'y a pas de seconde mort physique... Donc, pas de réincarnation possible. Tout se décide dans cette vie.
En même temps, toutes les personnes que Jésus a ressuscité sont mortes physiquement. Et Lazare a bien repris vie avec son corps n'est ce pas ?
[EDIT] Auteur : Mormon
Date : 06 août20, 09:35
Message : RT2 a écrit : 06 août20, 09:21
En même temps, toutes les personnes que Jésus a ressuscité sont mortes physiquement. Et Lazare a bien repris vie avec son corps n'est ce pas ?
C'était un retour à la vie mortel (une guérison pour recouvrir son corps mortel)
La résurrection de Jésus c'était pour obtenir un corps parfait et immortel.
[EDIT] Auteur : Patrice1633
Date : 06 août20, 09:50
Message : Et avant que il viens sur terre il etait au ciel
Avec un corps celeste
Il etait un esprit et retourne en esprit
Dit moi son corps n'etait pas bien avant?
Il est encore un esprit
Dit moi, il y a quoi de changement?
La terre est une salle d'habillage?
Donc les mauvais anges ceux du deluge
Ils sont venus changer de vetement sur terre
Il rerourne au ciel et ils sont mieux que avant?
(On parle Mormon, ne te sens pas attaquer nous tous nous cherchons a trouver la verite qu'en pense tu?
Il ni a aucune attaque hein)
Auteur : Mormon
Date : 06 août20, 10:06
Message : Je ne comprends rien à tes histoires...
Déroulement du temps de la fin:
Période actuelle => Armaguédon => Seconde venue de J.C => 1ère Résurrection définitive et physique pour les justes qui attendront au Ciel=> Millénium (et la mort physique sera réduite au minimum) => Satan relâché pour un peu de temps => Bataille de Gog et Magog => Seconde résurrection définitive et physique pour les injustes=> Jugement Dernier => Nouvelle terre mise au niveau céleste par la présence de Dieu pour les justes ressuscités qui attendent au Ciel : 3ème Ciel, (et la mort physique ne sera plus, voir Apoc.21), => Répartition des autres sur d'autres sphères (et la mort physique ne sera plus), car chacun recevra selon ses œuvres, bonnes ou mauvaises, accomplies dans la mortalité selon ce qu'il pensait bien agir : ils hériteront du 1er ciel et du second ciel pour obtenir moins de perspectives éternelle.
Auteur : Patrice1633
Date : 06 août20, 10:15
Message : Mormon a écrit : 06 août20, 09:35
La résurrection de Jésus c'était pour obtenir un corps parfait et immortel.
Je demandais si avant de venir sur terre le corps de Jesus etait si mauvais?
Parce que il etait un esprit avant de venir sur terre et maintenant il est un esprit ...
Alors, que veux dire ton message en disant que il est ressuciter pour avoir un corps parfait
Auteur : Mormon
Date : 06 août20, 10:19
Message : Patrice1633 a écrit : 06 août20, 10:15
Parce que il etait un esprit avant de venir sur terre et maintenant il est un esprit ...
Comme tu l'as dit, un esprit est invisible. Jésus avait un corps physique ressuscité visible et qui pouvait être touché.
Auteur : RT2
Date : 06 août20, 10:28
Message : Mormon a écrit : 06 août20, 10:19
Comme tu l'as dit, un esprit est invisible. Jésus avait un corps physique ressuscité visible et qui pouvait être touché.
En dehors de faire la puce qui saute vers rien, vous proposez quoi ?
C'est quand même limite vos interventions qui sont toutes hors du sujet, en plus vous êtes modo, vous devriez montrer un peu l'exemple quelque part, non ?

Auteur : Patrice1633
Date : 06 août20, 20:19
Message : Mormon a écrit : 06 août20, 10:19
Comme tu l'as dit, un esprit est invisible. Jésus avait un corps physique ressuscité visible et qui pouvait être touché.
Donc il est monté au ciel en tant qu'humain?
C'est superman?
Selon toi il y a des cite d'humains dans les nuages?
Auteur : Mormon
Date : 06 août20, 20:24
Message : Patrice1633 a écrit : 06 août20, 20:19
Donc il est monté au ciel en tant qu'humain?
C'est superman?
Selon toi il y a des cite d'humains dans les nuages?
"Après avoir dit cela, il fut élevé pendant qu'ils le regardaient, et une nuée le déroba à leurs yeux." (Actes 1:2)
Auteur : Patrice1633
Date : 06 août20, 20:30
Message : En tant que humains??
Sont pere est humains au ciel?
1 Corinthien 15 pourquoi il aurais ete ecrit ?
Auteur : Mormon
Date : 06 août20, 20:35
Message : Patrice1633 a écrit : 06 août20, 20:30
En tant que humains??
Sont pere est humains au ciel?
1 Corinthien 15 pourquoi il aurais ete ecrit ?
Caractéristiques fondamentaux de la véritable Eglise de Jésus-Christ
8/ La véritable Eglise ne doit pas enseigner un Dieu mystérieux, indescriptible, inconsistant, incompréhensible,
d'une perfection imméritée. A la fois partout et à nulle part, et assis sur un trône. Qui nous aurait prédéterminés au salut ou à l'enfer. Qui nous aurait créés du néant et mis sur terre avec un corps pour souffrir, mourir, puis nous punir ou nous bénir éternellement selon son bon vouloir...
et sans l'accord de personne !... Dieu n'est pas un monstre "deux en un" ou "trois en un", il nous a créés spirituellement et physiquement à son image, selon sa ressemblance, homme et femme dans le respect de notre libre arbitre éternel.
Dieu est vraiment digne d'être aimé. Auteur : Patrice1633
Date : 06 août20, 20:39
Message : On s'eloigne du sujet mais dieu est un ESPRIT
“ DIEU EST UN ESPRIT et ceux qui l’adorent doivent l’adorer avec l’esprit et la vérité. ” — JEAN 4:24.
1 corinthien 15
Il est écrit : « Le premier homme, Adam, devint un être vivant. » Le dernier Adam est devenu un ESPRIT donnant la vie
47 Le premier homme vient de la terre et il est fait de poussière ; le deuxième homme vient du ciel. 48 Comme celui qui est fait de poussière, ainsi sont ceux qui sont faits de poussière ; et comme celui qui est céleste, ainsi sont ceux qui sont célestes. 49 Et de même que nous sommes à l’image de celui qui est fait de poussière, nous serons aussi à l’image de celui qui est céleste. 50 Mais je vous le dis, frères : la chair et le sang ne peuvent pas hériter du royaume de Dieu, et ce qui est périssable n’hérite pas de ce qui est impérissable
Donc aucun corps de chaire ne vas au ciel
Revelation 7
Et sans cesse ils criaient d’une voix forte : « Le salut, nous le devons à notre Dieu, qui est ASSIS SUR LE TRÔNE , et à L'AGNEAU
(Mormon, si tu continue de venir ici tu vas apprendre la bible petit a petit)
Auteur : Mormon
Date : 06 août20, 21:06
Message : Patrice1633 a écrit : 06 août20, 20:39
50 Mais je vous le dis, frères : la chair et le sang ne peuvent pas hériter du royaume de Dieu, et ce qui est périssable n’hérite pas de ce qui est impérissable
La chair hérite du royaume de Dieu, mais pas avec le sang...
Le tombeau était vide !
Auteur : philippe83
Date : 13 août20, 19:56
Message : Et moi je ne comprend rien à tes histoires...Mormon ''pour obtenir moins de perspectives éternelle...C'est un peu le purgatoire catholique çà.
Auteur : ESTHER1
Date : 13 août20, 20:03
Message : Demande au Saint-Esprit de t'éclairer !
Auteur : Estrabolio
Date : 14 août20, 00:32
Message : philippe83 a écrit : 13 août20, 19:56
Et moi je ne comprend rien à tes histoires...Mormon ''pour obtenir moins de perspectives éternelle...C'est un peu le purgatoire catholique çà.
Bonjour Philippe,
Si j'ai bien compris, ceux qui sont au 3ème ciel sont comme Jésus et sont avec le Père, ensuite il y a le degré où Dieu ne vient pas mais où Jésus vient, puis le degré où personne ne vient et où les personnes vivent dans le regret éternel et enfin les ténèbres où il y a Satan et sa clique ...
Auteur : Mormon
Date : 14 août20, 01:51
Message : Estrabolio a écrit : 14 août20, 00:32
Bonjour Philippe,
Si j'ai bien compris, ceux qui sont au 3ème ciel sont comme Jésus et sont avec le Père, ensuite il y a le degré où Dieu ne vient pas mais où Jésus vient, puis le degré où personne ne vient et où les personnes vivent dans le regret éternel et enfin les ténèbres où il y a Satan et sa clique ...
Tu as tout bien compris Estrabolio. Chacun recevra selon ses œuvres. Pas d'anéantissement. Plusieurs demeurent dans la maison de mon Père.
PS: le Saint-Esprit sera présent au premier ciel. La plénitude de Dieu ne sera obtenu que dans le 3ème ciel.
Auteur : RT2
Date : 14 août20, 09:50
Message : Mormon a écrit : 14 août20, 01:51
Tu as tout bien compris Estrabolio. Chacun recevra selon ses œuvres.
Petite question pour toi Mormon, si chacun doit recevoir selon ses oeuvres, tu n'exclues donc pas celui qui a commencé toutes oeuvres car la plus ancienne dsi il est es oeuvres est le Fils n'est-ce pas ? Et c'est par l'intermédiaire du Fils que toute la création est venue à l'existence n'est-ce pas ? Dieu reçoit-il selon ses oeuvres ?
[EDIT] Auteur : RT2
Date : 14 août20, 10:02
Message : Mormon a écrit : 14 août20, 01:51
PS: le Saint-Esprit sera présent au premier ciel. La plénitude de Dieu ne sera obtenu que dans le 3ème ciel.
Tu as quand même conscience que "le troisième ciel" est ici employé pour dire en la présence de Dieu lui-même ? donc le troisième ciel signifie être littéralement devant Dieu ? Tu m'explique où et quand devant Dieu on a besoin d'attendre une tente pour te protéger ou encore qu'il faille attendre pour essuyer les larmes de ses yeux ?
Sans parler que l'esprit saint ne serait présent que dans un premier ciel totalement supposé et donc absent des deux autres ?

Auteur : RT2
Date : 14 août20, 10:05
Message : Mormon a écrit : 06 août20, 09:35
C'était un retour à la vie mortel (une guérison pour recouvrir son corps mortel)
La résurrection de Jésus c'était pour obtenir un corps parfait et immortel.
[EDIT]
Jésus serait donc né imparfait soit sous la Loi même qui condamne tout être humain à la mort parce qu'elle révèle la nature de l'être humain ?

Auteur : Estrabolio
Date : 14 août20, 19:59
Message : RT2 a écrit : 14 août20, 09:50Dieu reçoit-il selon ses oeuvres ?
Surprenante question de la part d'un croyant !
J'aurais posé cette question on aurait dit, à juste titre, que je blasphémais !
Nous sommes dans la rubrique "jour de jugement" et c'est Dieu le juge, pas le jugé !

Auteur : Mormon
Date : 14 août20, 20:53
Message : RT2 a écrit : 14 août20, 09:50
Petite question pour toi Mormon, si chacun doit recevoir selon ses oeuvres, tu n'exclues donc pas celui qui a commencé toutes oeuvres car la plus ancienne dsi il est es oeuvres est le Fils n'est-ce pas ? Et c'est par l'intermédiaire du Fils que toute la création est venue à l'existence n'est-ce pas ? Dieu reçoit-il selon ses oeuvres ?
Bien sûr, la preuve il a la vie éternelle et l'immortalité : deux choses que vous confondez. Deux choses qu'ils nous a promises en tant que co-héritier de sa plénitude.
Auteur : Estrabolio
Date : 14 août20, 22:02
Message : Mormon a écrit : 14 août20, 20:53
Bien sûr, la preuve il a la vie éternelle et l'immortalité : deux choses que vous confondez. Deux choses qu'ils nous a promises en tant que co-héritier de sa plénitude.

mais Mormon, Dieu ne reçoit pas l'immortalité, ne mérite pas l'immortalité, il EST immortel et éternel sans début ni fin ! Cela n'a rien à voir avec Ses oeuvres.
Sinon, qui a donné l'immortalité à Dieu ?
Vous remettez ici en cause la base même du monothéisme

Auteur : Mormon
Date : 14 août20, 22:14
Message : https://forum-religion.org/viewtopic.php?f=75&t=57839
Caractéristiques fondamentaux de la véritable Eglise de Jésus-Christ
8/ La véritable Eglise ne doit pas enseigner un Dieu mystérieux, indescriptible, inconsistant, incompréhensible,
d'une perfection imméritée. A la fois partout et à nulle part, et assis sur un trône dans le vide cosmique. Qui nous aurait prédéterminés au salut ou à l'enfer sans rien demander à personne, ou a la destruction totale malgré nos oeuvres. Qui nous aurait créés du néant et mis sur terre avec un corps pour souffrir, mourir, puis nous punir ou nous bénir éternellement selon son bon vouloir... Dieu n'est pas un monstre "deux en un" ou "trois en un", il nous a créés spirituellement et physiquement à son image, selon sa ressemblance, homme et femme dans le respect de notre libre arbitre éternel.
Dieu est vraiment digne et capable d'être aimé. Auteur : RT2
Date : 14 août20, 22:56
Message : Mormon a écrit : 14 août20, 20:53
Bien sûr, la preuve il a la vie éternelle et l'immortalité : deux choses que vous confondez. Deux choses qu'ils nous a promises en tant que co-héritier de sa plénitude.
En dehors du fait que je n'ai jamais confondu les deux et qu'à ma connaissance les TJ non plus, vous pouvez m'expliquer pourquoi Dieu va relâcher Satan APRES mille ans ? Juste pour savoir : pourquoi mille ans, pas 200 ans ou 300 ans, ni 1200 ans ou 2000 ans ou 3000 ans mais juste mille ans ?
Que s'est-il passé à ce moment là ? Quelque chose comme la mort(héritée d'Adam) aura été réduite à rien sur terre ? Alors mille ans c'est un peu comme un jour de vie pour l'humanité devant Dieu non ? ça correspond aussi à 930 années de vie d'Adam auxquelles ont été rajoutée 70 années de vie, le manque des 70 années pour atteindre mille ans c'est la mesure du péché. Donc mille ans ça traduit bien quelque part que toute l'humanité vivante à ce moment là aura été trouvée désormais hors du péché, hors de la corruption, hors de l'esclavagisme.
Du coup, puisque le premier homme put être tenté dans cette situation, n'est-ce pas logique que Dieu puisse permettre une tentation avec en plus cette fois la connaissance à son sujet (toute la terre sera remplie de la connaissance de YHWH) ? Vu que toutes les garanties auront été données et mis en place pour que chaque être humain, par amour puisse sans s'induire lui-même en erreur (la chair ne sera plus pécheresse, la loi du péché et de la mort aura été abolie) observer la loi de YHWH, soit son ordre soit sa voix (VOIX) soit choisir sa voie (VOIE).

Auteur : prisca
Date : 14 août20, 23:26
Message : RT2 à Mormon a écrit :
vous pouvez m'expliquer pourquoi Dieu va relâcher Satan APRES mille ans ? Juste pour savoir : pourquoi mille ans, pas 200 ans ou 300 ans, ni 1200 ans ou 2000 ans ou 3000 ans mais juste mille ans ?
(....)
Les Sacrificateurs revivent sur terre pour que durant mille ans ils se rachètent de leurs péchés, eux qui furent "des morts en Christ" rejetons du dernier Jugement Dernier.
Du fait que Jésus ait attaché satan car Jésus le vainc en lui donnant l'apparition de la Croix dans le ciel, et aussitôt satan (Constantin) promulgue l'édit de Milan qui signe la libération des otages (les Chrétiens) et libération donc du Christianisme, la mort du paganisme est annoncée, par la venue en concomitance des évêques (Sacrificateurs) qui ont mille ans pour se racheter, satan est vaincu, mais si les Sacrificateurs ont préféré honorer satan au lieu de Dieu, satan reprend du poil de la bête car son règne reprend de plus belle, car les Sacrificateurs n'auront pas honoré Dieu puisqu'ils ont aimé satan, et Dieu laissera le monde vaquer au mal car Dieu ne sauve que ceux qui ne l'honorent pas.
Auteur : Mormon
Date : 14 août20, 23:30
Message : RT2 a écrit : 14 août20, 22:56
En dehors du fait que je n'ai jamais confondu les deux et qu'à ma connaissance les TJ non plus,
L'immortalité, "c'est l'état d'une personne définitivement ressuscité physiquement" (la résurrection est physique et inconditionnelle pour justes et injustes).
La vie éternelle, "c'est connaître Dieu et son Fils Jésus-Christ et lui rester fidèle jusqu'à la fin" (ce qui est la condition pour hériter de la nouvelle terre en présence de Dieu, elle s'adresse aux justes).
Auteur : Patrice1633
Date : 14 août20, 23:38
Message : La Parole de Dieu ne donne pas à choisir entre la vie dans la félicité et la vie dans les souffrances du feu, mais entre la vie et la mort. Jéhovah Dieu est aimant et juste.
La vie éternelle est l’un de ses dons. Si l’homme n’apprécie pas ce don, Jéhovah ne le torture pas. Seulement il ne lui accorde pas la vie éternelle.
Quand Adam montra qu’il n’appréciait pas la vie éternelle, Dieu ne lui dit pas qu’il irait dans un purgatoire ou dans un enfer de feu, pas plus qu’il ne lui offrit l’espoir de le prendre au ciel.
Il dit à Adam : “À la sueur de ton visage tu mangeras du pain, jusqu’à ce que tu retournes au sol, car c’est de lui que tu as été tiré, car tu es poussière et tu retourneras en poussière.”
Gen 3:19
L’apôtre Paul dit clairement, lui aussi : “Le salaire du péché, c’est la mort.” — Rom. 6:23
Donc en ressucitant la personne ses fautes passé sont pardonné, il n'as pas a passé devant un juge, ses fautes sont payer, remboursé.
Auteur : Mormon
Date : 14 août20, 23:46
Message : Patrice1633 a écrit : 14 août20, 23:38
Donc en ressucitant la personne ses fautes passé sont pardonné, il n'as pas a passé devant un juge, ses fautes sont payer, remboursé.
Non, il faut être pardonné avant de mourir.
Auteur : Patrice1633
Date : 14 août20, 23:52
Message : Je dit que ce que la bible dit
Le salaire qui paye le péché
C'est la mort
Un comdamner a mort a payer ses dette en mourrant
Donc si il est eressuciter on ne peut juger cette personne
Personne ne peut lui dire; tu as fait tel ou tel chose de ton vivant
Avant de repondre a ce post
Reliser Romain chapitre 6 au complet
Auteur : Mormon
Date : 15 août20, 00:01
Message : Patrice1633 a écrit : 14 août20, 23:52
Un comdamner a mort a payer ses dette en mourrant
Mais oui, mais oui... si c'était si simple.
Qui paye ? c'est Jésus-Christ.
Qui en profite ? c'est Patrice1633 s'il se repend.
Auteur : Patrice1633
Date : 15 août20, 00:17
Message : “Le salaire du péché, c’est la mort.” — Rom. 6:23
Les péché qui ont ete commis du vivant d'une.personnes sont payer une fois que la personne est mort, elle.est quitte de ses fautes passé.
Un comdamner a mort pour meurtre sa peine est la mort, mais une fois la mort arriver il est quitte de sa fautes.
Si il est ressuciter personne ne peut l'accuser de quelque chose, comme un comdamner a prison, il a une peine a purger, c'est la prison, une foir ressorti de la prison on ne peut l'accuser de rien, car sa faute est payer ...
... une fois mort
il est accquiter de son péché
Ce qui veux dire que une personne qui est ressucoter, on ne peut l'accuser de rien.
Sea fautes passé sont payer.
LE MORT EST DECLARER JUSTE EN RESSUCITANT
Quand la bible parle donc d'une resurection de jugement, elle parle donc de nouvelle accusation qui ne sont pas pardonner par le sacrifice de Jesus. Les fautes, les péchés commis de son vivant ne peuvent pas etre remis sur la table des accusations ....
Cela demande donc du temps a cette personne pour refaire des erreur dont il ne se corrige pas.
Voila pourquoi il est ressuciter "PENDANT" les milles ans, il a sa chance de corriger sa personnalite et revenir parfait sans commettre d'injustice.
Une fois la sentence accomplis, LA MORT, la personne a payer sa dette.
Auteur : RT2
Date : 15 août20, 00:25
Message : Mormon a écrit : 15 août20, 00:01
Mais oui, mais oui... si c'était si simple.
Qui paye ? c'est Jésus-Christ.
Qui en profite ? c'est Patrice1633 s'il se repend.
Euh, quelque part c'est effectivement très simple, par contre celui qui a payé c'est YHWH Dieu, JC est le prix payé, la rançon (voir livre de Job sur le rachat de la mort et de retrouver la jeunesse pour toujours). En attendant Mormon, vous ne nous expliquez pas pourquoi mille ans, pourquoi Dieu va après cela relâché Satan le Diable après les mille ans. Donc par rapport au sujet, au titre du fil, je vous trouve vraiment peu consistant. Au moins les TJ proposent quelque chose de consistant et de cohérent à la fois qui s'appuie sur la Bible.
Ne pas le reconnaître serait vraiment faire injure à l'intelligence et à l 'amour de la vérité.

Auteur : RT2
Date : 15 août20, 00:42
Message : Patrice1633 a écrit : 15 août20, 00:17
Ce qui veux dire que une personne qui est ressucoter, on ne peut l'accuser de rien.
Sea fautes passé sont payer.
Quand la bible parle donc d'une resurection de jugement, elle parle donc de nouvelle accusation qui ne sont pas pardonner par le sacrifice de Jesus.
Disons plutôt par rapport au fonctionnement des sociétés humaines actuelles, il serait peut-être plus judicieux de parler de mise à l'épreuve ?
1) la grande foule passe la grande tribulation, elle ne ressuscite pas de fait. C'est la première à garantir que mille ans sans condamnation vont être accomplis.
2) des chrétiens non oints vont ressusciter sur terre, dans la foulée, ils sont aussi une garantie sur la symbolique des mille ans.
3) des justes, mais ne pouvant pas avoir été chrétiens vont ressusciter aussi, je pense qu'on peut parler de garantie de ce coté là.
4) des injustes, mais pas tous ceux qui pourraient être trouvés injustes dans la Bible vont bénéficier des bienfaits de la rançon.
ps ! petite aparté de ma part sur le texte du jour :
achète la vérité mais ne la vend pas, c'est le proverbes, deux aspects : le premier abordé est achète la vérité. Comment achète -t-on des choses ? Avec de l'argent et avant la fabrication de l'argent virtuel ou de l'argent papier, c'était avec des pièces, de la monnaie dont l'or. Donc fondamentalement on achète avec de l'or (matière première). Mais comment obtient-on de l'or ? Par le travail, soit par une énergie dépensée pour réalisée une tâché car tout travail mérite salaire (voir Bible). Or le travail ainsi accompli est une oeuvre et ce qui est intéressant c'est ce qu'il est dit de la foi, particulièrement de la foi vivante : "montre moi ta foi sans les oeuvres et moi je te montrerais ma foi par mes oeuvres" ou "à travers mes oeuvres".
A la foi on rajoute ceci et cela, c'est exposé si bien que acheter de la vérité se fait à travers un travail pour le vrai Dieu, en retour il nous donne de l'or spirituel avec lequel on peut acquérir ou acheter la vérité. Plus on a de vérité ainsi en soit dans son coeur, plus on est riche intérieurement et plus on peut progresser spirituellement.
L'autre point "ne vend pas la vérité" bien que le texte du jour ne parle pas de cet aspect, je pense aussi que proverbes souligne un point important, comment fait-on pour vendre de la vérité ? N'oublions donc pas que la faveur imméritée, c'est un don gratuit. Il serait inconvenant de vendre contre de l'argent pour le compte bancaire la vérité pour satisfaire ainsi son bien-être personnel, ou des désirs très égoïstes. Dans une période de problèmes économiques où la pauvreté peut exploser, rappelons nous la période de l'église catholique avec les indulgences, par exemple, les vieux réflexes peuvent revivre. Et ainsi prétendre enseigner la vérité contre de l'argent qui remplie le porte-monnaie pourrait s'avérer très tentant, déjà que certains le font (évangéliques par exemple)
reps : si le modo pouvait laisser passer ce post, merci.
Auteur : MonstreLePuissant
Date : 15 août20, 07:02
Message : Patrice1633 a écrit :LE MORT EST DECLARER JUSTE EN RESSUCITANT
FAUX, FAUX, et ARCHIFAUX !
(Révélation 22:12) 12 “ ‘ Écoute ! Je viens vite, et la récompense que je donne est avec moi, pour rendre à chacun comme est son œuvre.
(Matthieu 16:27) Car le Fils de l’homme doit venir dans la gloire de son Père avec ses anges, et alors il rendra à chacun selon sa conduite.
La mort ne donne pas l'impunité.
(2 Pierre 2:9) le Seigneur sait délivrer de l'épreuve les hommes pieux, et réserver les injustes pour être punis au jour du jugement
Les injustes seront punis au jour du jugement, et non déclarés justes. C'est une fausse doctrine de la WT qui n'est ni inspiré, ni infaillible et commet des erreurs doctrinales.
(Matthieu 12:36, 37) Je vous dis que toute parole inutile que disent les hommes, ils en rendront compte au Jour du Jugement ; 37 car par tes paroles tu seras déclaré juste, et par tes paroles tu seras condamné. ”
Puisqu'il y a des comptes à rendre au jour du jugement, c'est que la mort ne rend pas juste, et il n'y a pas d'impunité.
Auteur : Estrabolio
Date : 15 août20, 07:30
Message : Bonsoir MLP,
le problème que rencontre tous les gens qui suivent la Bible, c'est le fait qu'il y ait des choses, au moins en apparence, contradictoires (je ne veux choquer personne et je ne prétends pas détenir une quelconque vérité)
D'un coté il y a les versets que tu cites et on aurait pu en prendre bien d'autres montrant un jugement direct sur ce que les gens ont fait de leur vie et puis il y a ce qui est censé être le dernier message du Christ qui là nous met un jour de jugement de 1000 ans sur terre qui se conclue par une épreuve finale.
Or cette épreuve finale vient contredire le fait que les gens soient jugés sur leur vie avant la résurrection.
Il y a aussi la vie éternelle versus Jésus, l'immortalité versus Paul.
Il y a aussi ce fameux verset où Jésus dit que ça sera plus dur pour les pharisiens que pour les gens de Sodome à la résurrection, ce qui voudrait dire que même dans le rejet par Dieu il y a des degrés puisqu'il est clair selon ce qui est dit à Abraham qu'il n'y a rien de bon à Sodome donc ils ne peuvent pas faire partie des justes.
Alors chaque religion (voire chaque chrétien) mitonne sa solution pour résoudre la quadrature du cercle et chacune (ou chacun) a forcément ses failles.
Par contre je suis d'accord avec toi, Patrice a tort de dire qu'à la résurrection toute personne est déclarée juste. A la limite, en faisant une interprétation forcenée du passage "le salaire que paie le péché c'est la mort" on pourrait dire que les compteurs sont remis à zéro mais en aucun cas un injuste qui meurt ressuscite juste, pour être juste il faut avoir démontré sa fidélité ou alors je n'ai rien compris au film (ce qui est bien possible

)
Bonne soirée
Auteur : MonstreLePuissant
Date : 15 août20, 07:48
Message : Estrabolio a écrit :D'un coté il y a les versets que tu cites et on aurait pu en prendre bien d'autres montrant un jugement direct sur ce que les gens ont fait de leur vie et puis il y a ce qui est censé être le dernier message du Christ qui là nous met un jour de jugement de 1000 ans sur terre qui se conclue par une épreuve finale.
Mais le règne de 1000 ans n'a rien à voir avec les ressuscités. La résurrection des justes et des injustes a lieu à la fin des 1000 ans. Donc, le problème ne se pose pas. Je ne vois même pas pourquoi on parle de jour de jugement de 1000 ans, puisque ce n'est pas écrit dans la Bible. C'est le règne qui dure 1000 ans, pas le jugement.
C'est quand même Jésus qui dans l'Apocalypse dit :
(Révélation 2:23) [...] je suis celui qui scrute les reins et les cœurs, et je vous donnerai à chacun individuellement selon vos actions.
(Révélation 22:12) “ ‘ Écoute ! Je viens vite, et la récompense que je donne est avec moi, pour rendre à chacun comme est son œuvre.
Je ne vois pas sur quel verset les TJ se base objectivement pour prétendre à l'impunité totale des injustes. Sinon leur interprétation fausse de Romains 6:23, qui ne colle absolument pas avec le reste de la Bible.
(2 Pierre 2:9) le Seigneur sait délivrer de l'épreuve les hommes pieux, et réserver les injustes pour être punis au jour du jugement
Comment les TJ peuvent prétendre à l'impunité des injustes, alors qu'il est clairement écrit que les injustes seront punis ?
Auteur : prisca
Date : 15 août20, 07:51
Message : MonstreLePuissant a écrit : 15 août20, 07:48
(....)La résurrection des justes et des injustes a lieu à la fin des 1000 ans.(....)
Verset(s) stp.
Auteur : Patrice1633
Date : 15 août20, 09:48
Message : Patrice1633 a écrit : 15 août20, 00:17
“Le salaire du péché, c’est la mort.” — Rom. 6:23
Les péché qui ont ete commis du vivant
LE MORT EST DECLARER JUSTE EN RESSUCITANT
Une fois la sentence accomplis, LA MORT, la personne a payer sa dette.
copyright: 2000, Société Biblique Internationale
Car celui qui est mort a été déclaré juste:
il n’a plus à répondre du péché.
(Romains 6:7) Bible Parole de vie
Ce qui veux dire que une fois morte on ne peut plus l'accuser de rien, donc la resurection de jugement il faut que la personne refasse des actions mauvaise pour etre juger ...
C'est pour cela les milles ans
A toute personne qui dit que ce que je viens de dire est faux, reliser car c'est assez claire selon la bible
‐-----------------------------
copyright: 2000, Société Biblique Internationale
Car celui qui est mort a été déclaré juste:
il n’a plus à répondre du péché.
(Romains 6:7) Bible Parole de vie
Donc, le ressuciter ne peut pas etre ressuciter et juger sur ce qu'il a fait avant sa mort ...
Les ressuciter doivent faire des actions, donc vivre un certain nombre de temps pour etre juger de ses fautes
Auteur : MonstreLePuissant
Date : 15 août20, 10:15
Message : Patrice1633, mauvaise traduction et mauvaise compréhension.
Un mort ne peut plus pécher. Il est libéré du péché. C'est ce que dit le verset. Il ne devient pas juste.
Les injustes doivent être punis au jour du jugement. Et toi tu affirmes que non ! Qui dit la vérité ? Patrice1633 ou la Bible ?
Auteur : Patrice1633
Date : 15 août20, 10:18
Message : MLP
As tu lut le verset biblique?
Le verset dit bien
Car celui qui est mort a été déclaré juste:
il n’a plus à répondre du péché.
(Romains 6:7) Bible Parole de vie
Sa sentance est fait il ne dois plus rien a personne
Pas de mauvaise comprehension
Demande a un professeur de Français
Même pas besoin d'une personne qui connais la bible pour comprendre cela
Auteur : MonstreLePuissant
Date : 15 août20, 10:40
Message : Patrice1633, as tu lu les autres traductions ?
http://djep.hd.free.fr/LaReferenceBibli ... p=6&Vers=7
(LSG) car celui qui est mort est libre du péché. (Romains 6:7)
(Bible d'Ostervald) Car celui qui est mort, est affranchi du péché. (Romains 6:7)
Il est écrit :
(2 Pierre 2:9) le Seigneur sait délivrer de l'épreuve les hommes pieux, et réserver les injustes pour être punis au jour du jugement
Comment les injustes peuvent être punis, si comme tu le prétends, ils ne doivent plus rien à personne ? Auteur : Patrice1633
Date : 15 août20, 10:46
Message : ALLLLLLO!
Selon leur actions durant les milles ans
Pas selon les actiins commise dans le monde actuel, ceux qui sont mort AVANT le prochain jugement, c'est a Harmagueddon
Quand on dit tu as 5 ans de pénitencier a faire pour ton vol. Une fois sorti de prison personne ne peut rejuger pour son crime, il a payer pour sa fautes il est quitte maintenant.
Si il refait un vol ou une autre action la il sera juger pour ses NOUVELLES fautes, pas les autres car il en est CLAIRE ET QUITTE DE TOUT JUGEMENT.
Meme chose quand une personne MEURT
La sentence est LA MORT, ben il a acquitter de sa fautes
MonstreLePuissant a écrit : 15 août20, 10:40Il est écrit :
(2 Pierre 2:9) le Seigneur sait délivrer de l'épreuve les hommes pieux, et réserver les injustes pour être punis au jour du jugement
Comment les injustes peuvent être punis, si comme tu le prétends, ils ne doivent plus rien à personne ?
Ils seront ressuciter, et selon leur actions dans le monde nouveau ils seront juger a la fin des milles ans selon leur actions
Auteur : MonstreLePuissant
Date : 15 août20, 10:52
Message : Patrice1633 a écrit :Selon leur actions durant les milles ans
Montre moi le verset qui dit "pendant les mille ans" !
Patrice1633 a écrit :Ils seront ressuciter, et selon leur actions dans le monde nouveau ils seront juger a la fin des milles ans selon leur actions
Donc, pendant les 1000 ans, il y aura des criminels, des injustes, des pédophiles, des adultères ? Quelle différence avec le monde actuel ? En quoi c'est un paradis si il n'y a pas de différence ?
Réfléchis Patrice1633 !!!!! Allume ton cerveau !
Auteur : Patrice1633
Date : 15 août20, 11:11
Message : MLP
Il faut penser, alors ce sera le dernier message pour toi ce soir, ca fait deja 14 ans que on t'explique.
Ressucitet pendant les mille ans je vois que tu n'as pas du tout reflechis plus haut, sinon tu l'aurais compris ...
Tu ne reflechis pas comment ca se passera la bas avec les ecriture, fait vivre les ecritures dans ton esprit
Les gens qui seront ressuciter
Ils sauront qu'ils on ete ressuciter
On leur expliquera comment ca se passe
Tu n'as jamais fait vivre les ecriture dans ta tete, tu ne peut trouver la reponse.
Isaie 65
quant au pécheur, bien qu’âgé de cent ans, on appellera le mal sur lui
Si ils font une mauvaise actions ils seront mis a mort meme avant la fin des milles ans ...
Les gens aurons la possibilité de connaitre ce qui t'est enseigner actuellement
Les gens actuellement tous on eu le message, a Harmagueddon, il y a le jugement de Dieu
Personne qui sera juger a Harmagueddon n'aurons la resurection, ils auront ete juger comme au deluge.
Fait ce que tu veux avec ton enseignement.
Tu as eu le message MLP
Auteur : MonstreLePuissant
Date : 15 août20, 11:33
Message : Patrice1633 a écrit :Les gens qui seront ressuciter
Ils sauront qu'ils on ete ressuciter
On leur expliquera comment ca se passe
Montre moi le verset qui dit ça !
Montre moi aussi le verset qui dit que l'on sera jugé selon les actions commises pendant les 1000 ans.
Patrice1633 a écrit :Si ils font une mauvaise actions ils seront mis a mort meme avant la fin des milles ans ...
Ah oui ?

Dans quel verset est-ce écrit ?
Patrice1633 a écrit :Les gens aurons la possibilité de connaitre ce qui t'est enseigner actuellement
Les gens actuellement tous on eu le message, a Harmagueddon, il y a le jugement de Dieu
Personne qui sera juger a Harmagueddon n'aurons la resurection, ils auront ete juger comme au deluge.
Où est ce écrit dans la Bible ?
Tu inventes des doctrines, ou plutôt, tu suis les doctrines de la WT, même si rien de tout ce que tu dis n'est écrit.
Patrice1633 a écrit :Tu as eu le message MLP
Oui

Et quel message !!!!!

Des milliers de gens actuellement vivants de mourront jamais.

La fin viendra avant que la génération de 1914 ne passe.

La fin viendra en 1975.
Allons Patrice !!!

Le messages de la WT sont tellement fiables...

Auteur : Pollux
Date : 15 août20, 13:48
Message : Patrice1633 a écrit : 15 août20, 09:48
copyright: 2000, Société Biblique Internationale
Car celui qui est mort a été déclaré juste:
il n’a plus à répondre du péché.
(Romains 6:7) Bible Parole de vie
Ce qui veux dire que une fois morte on ne peut plus l'accuser de rien, donc la resurection de jugement il faut que la personne refasse des actions mauvaise pour etre juger ...
C'est pour cela les milles ans
C'est la première résurrection (résurrection de vie) qui libère du péché et non pas la résurrection de jugement (qui n'est qu'une réincarnation).
Auteur : Patrice1633
Date : 15 août20, 15:03
Message : Pouvons nous nous concentrer sur le sujet sur ce point?
Car celui qui est mort a été déclaré juste:
il n’a plus à répondre du péché.
(Romains 6:7)
Une fois une personne morte elle a payer sa sentence ...
On ne peut plus la rejuger une autre fois
Auteur : MonstreLePuissant
Date : 15 août20, 15:07
Message : Les injustes seront punis au jour du jugement.
Et toi tu dis qu'ils seront impunis. Qui a raison ? Patrice1633 ou la Bible ?
Arrête de suivre aveuglément la WT. Lis la Bible !
Selon toi, à quel moment est-on inscrit ou supprimé du livre de vie qui sert pour le jugement ?
Auteur : Pollux
Date : 15 août20, 15:27
Message : Patrice1633 a écrit : 15 août20, 15:03
Car celui qui est mort a été déclaré juste:
il n’a plus à répondre du péché.
(Romains 6:7)
Une fois une personne morte elle a payer sa sentence ...
On ne peut plus la rejuger une autre fois
Le corps du péché c'est le corps physique. Quand on meurt on est libéré mais si on se réincarne on redevient pécheur.
Seuls ceux qui ne se réincarnent pas sont vraiment libérés du péché.
Auteur : Estrabolio
Date : 15 août20, 17:02
Message : MonstreLePuissant a écrit : 15 août20, 10:15
Patrice1633, mauvaise traduction et mauvaise compréhension.
Un mort ne peut plus pécher. Il est libéré du péché. C'est ce que dit le verset. Il ne devient pas juste.
Bonjour,
Tout d'abord le grec original peut se traduire par "est libéré" ou "a été libéré" mais aussi "est justifié" ou "a été justifié".
On le trouve ainsi traduit :
"Car nul ne sera
justifié devant lui par les oeuvres de la loi, puisque c'est par la loi que vient la connaissance du péché."Romains 3:20
ou "Néanmoins, sachant que ce n'est pas par les oeuvres de la loi que l'homme est
justifié, mais par la foi en Jésus-Christ, nous aussi nous avons cru en Jésus-Christ, afin d'être
justifiés par la foi en Christ et non par les oeuvres de la loi, parce que nulle chair ne sera
justifiée par les oeuvres de la loi." Galates 2:16
Donc déjà, la langue originale ne permet pas de trancher et donne deux possibilités assez différentes mais la pensée paulinienne n'aide pas plus car Paul parle régulièrement de la mort en Christ, d'une mort quant à sa vie de pécheur et d'autre fois de la mort physique....
On pourrait tout aussi bien dire ici que Paul dit que celui qui est mort quant à ses désirs charnels a été libéré du péché ou qu'il est juste parce qu'il est mort quant à sa nature charnelle ne vivant plus qu'en Christ..... bref, on peut tout imaginer et c'est bien ça le problème !
Dans ces conditions, dire que ce verset veut dire ceci ou cela ne peut être qu'une hypothèse et en aucun cas une certitude.
Auteur : Patrice1633
Date : 15 août20, 18:34
Message : Pollux a écrit : 15 août20, 15:27
Le corps du péché c'est le corps physique. Quand on meurt on est libéré mais si on se réincarne on redevient pécheur.
Seuls ceux qui ne se réincarnent pas sont vraiment libérés du péché.
Madame, svp,
"reliser" le verset car vous deformer les ecritures
“Le salaire du péché, c’est la mort.”
— Rom. 6:23
Car celui qui est mort a été déclaré juste:
il n’a plus à répondre du péché.
(Romains 6:7) Bible Parole de vie
C'est que du Francais, pas besoin de faire parti d'un commité judiciaire pour comprendre, pas besoin de connaitre la bible, juste a lire les deux verset et comprendre ce qui est ecrit
Les deux verset sont tres claire a comprendre,
Ne pas comprendre est volontaire.
En mourrant, une personne qui est ressuciter est t'elle encore coupable de sa faute?
Pouvons nous refaire un proces sur ses fautes passé ?
Une personne qui a ete ressuciter est-t-elle claire de toutes fautes passé?
“Le salaire du péché, c’est la mort.”
— Rom. 6:23
Car celui qui est mort a été déclaré juste:
il n’a plus à répondre du péché.
(Romains 6:7) Bible Parole de vie
La personne peut repecher par la suite de sa resurection, la personne n'est pas rendu parfaite, mais quitte de ses fautes passé, la mort etait sa sentence, la il recommence sa vie, il sera responsable maintenant de ses actions qu'a partir de sa resurection seulement
Auteur : Estrabolio
Date : 15 août20, 21:58
Message : Patrice1633 a écrit : 15 août20, 18:34
C'est que du Francais, pas besoin de faire parti d'un commité judiciaire pour comprendre, pas besoin de connaitre la bible, juste a lire les deux verset et comprendre ce qui est ecrit
Les deux verset sont tres claire a comprendre,
Ne pas comprendre est volontaire.
On peut traduire ces versets de différentes façons, on peut y voir la mort physique ou la mort au sens symbolique (mourir quant aux désirs de la chair) donc dire que ce verset veut dire ceci ou cela ne peut être qu'une hypothèse et en aucun cas une certitude.
Auteur : Patrice1633
Date : 15 août20, 22:42
Message : Alllo
Il faut regarder Romain 6 au complet tu verra de quel mort on parle, as tu deja lut la bible en entier?
Vas voir ensiite dit nous il reste combien de possibilité ...
Reviens nous nous expliquer ce que tu comprend APRES avoir lut le chapitre 6 de Romain
Auteur : Estrabolio
Date : 15 août20, 23:04
Message : Patrice1633 a écrit : 15 août20, 22:42
Alllo
Il faut regarder Romain 6 au complet tu verra de quel mort on parle, as tu deja lut la bible en entier?
Vas voir ensiite dit nous il reste combien de possibilité ...
Reviens nous nous expliquer ce que tu comprend APRES avoir lut le chapitre 6 de Romain

Mais c'est justement dans Romains 6 que Paul emploie le plus la mort au sens symbolique ! De quoi parle t'il avant le verset 7 ? De la vieille personnalité (ou du vieil homme selon les traductions) qui a été sacrifié avec Jésus, donc d'une mort symbolique car Paul était encore vivant lorsqu'il a dit ça !
Même chose pour le verset 23 où Paul reprend cette idée qu'ils ont été affranchis du péché qui mène à la mort.
Auteur : MonstreLePuissant
Date : 16 août20, 00:48
Message : Estrabolio a écrit :Donc déjà, la langue originale ne permet pas de trancher et donne deux possibilités assez différentes mais la pensée paulinienne n'aide pas plus car Paul parle régulièrement de la mort en Christ, d'une mort quant à sa vie de pécheur et d'autre fois de la mort physique....
On pourrait tout aussi bien dire ici que Paul dit que celui qui est mort quant à ses désirs charnels a été libéré du péché ou qu'il est juste parce qu'il est mort quant à sa nature charnelle ne vivant plus qu'en Christ..... bref, on peut tout imaginer et c'est bien ça le problème !
Dans ces conditions, dire que ce verset veut dire ceci ou cela ne peut être qu'une hypothèse et en aucun cas une certitude.
Dans la mesure où Paul dans d'autres lettres soutient l'idée du jugement pour les actions commises, il n'est pas cohérent de croire qu'il exonère les injustes de leurs fautes.
(2 Corinthiens 5:10) Car il faut que nous soyons tous manifestés devant le tribunal du Christ, pour que chacun reçoive ce qui lui revient pour les choses faites au moyen du corps, selon celles qu’il a pratiquées, que ce soit bon ou vil.
(Romains 2:5-11) Mais selon ta dureté et ton cœur qui ne se repent pas, tu amasses pour toi de la colère au jour de la colère et de la révélation du juste jugement de Dieu. 6 Et il rendra à chacun selon ses œuvres : 7 vie éternelle à ceux qui cherchent gloire, honneur et incorruptibilité par de l’endurance dans une œuvre qui est bonne ;
D'autant que l'on sait très bien que pour Paul, le seul moyen d'être déclaré juste, c'est par le foi en Jésus-Christ.
Patrice fait ce que le WT lui a appris à faire, c'est à dire ignorer les versets qui contredisent sa doctrine. Il est d'ailleurs incapable d'expliquer :
(2 Pierre 2:9) le Seigneur sait délivrer de l'épreuve les hommes pieux, et réserver les injustes pour être punis au jour du jugement
A plusieurs reprises Jésus lui même annonce le jugement selon les actions.
(Révélation 2:23) [...] je suis celui qui scrute les reins et les cœurs, et je vous donnerai à chacun individuellement selon vos actions.
(Révélation 22:12) 12 “ ‘ Écoute ! Je viens vite, et la récompense que je donne est avec moi, pour rendre à chacun comme est son œuvre.
(Matthieu 16:27) Car le Fils de l’homme doit venir dans la gloire de son Père avec ses anges, et alors il rendra à chacun selon sa conduite.
Patrice prétend que ce jugement selon les actions concerne le règne millénaire, mais ça ne colle évidemment pas avec le contexte. Cependant en tant que TJ, il se moque bien du contexte, la seule chose qui compte étant sa fidélité à la WT.
Il y a une autre indication concernant ce jugement, c'est l'utilisation du livre de vie, qui sert pour ce jugement.
(Révélation 20:11-13) 11 Et j’ai vu un grand trône blanc et celui qui était assis dessus. De devant lui se sont enfuis la terre et le ciel, et on n’a pas trouvé de place pour eux. 12 Et j’ai vu les morts, les grands et les petits, qui se tenaient debout devant le trône, et on a ouvert des rouleaux. Mais on a ouvert un autre rouleau ; c’est le rouleau de vie. Et les morts ont été jugés d’après les choses qui étaient écrites dans les rouleaux, selon leurs actions. 13 Et la mer a rendu les morts qui s’y trouvaient, et la mort et l’hadès ont rendu les morts qui s’y trouvaient, et ils ont été jugés chacun individuellement selon leurs actions.
Ce rouleau de vie, on sait qu'il sert dans la vie actuelle.
(Psaume 69:27, 28) Mets faute sur leur faute, et qu’ils n’entrent pas dans ta justice. 28 Qu’ils soient effacés du livre des vivants, et qu’avec les justes ils ne soient pas inscrits.
(Exode 32:31-33) Moïse retourna vers l'Eternel et dit : Ah ! ce peuple a commis un grand péché. Ils se sont fait un dieu d'or. 32 Pardonne maintenant leur péché ! Sinon, efface-moi de ton livre que tu as écrit. 33 L'Eternel dit à Moïse : C'est celui qui a péché contre moi que j'effacerai de mon livre.
A quoi servirait d'être inscrit dans le rouleau de vie ou effacé du rouleau de vie, si au final, tout est remis à zéro ?
(Daniel 12:1) Et durant ce temps-là ton peuple échappera, tous ceux qui seront trouvés inscrits dans le livre.
C'est donc que ce livre de vie qui servira pour le jugement, n'est pas remis à zéro. Ce serait totalement absurde, puisque ça voudrait dire qu'il ne sert strictement à rien. Ca voudrait dire que chaque fois que quelqu'un meurt quelles que soient ses actions, il est réinscrit dans le rouleau de vie. Mais alors, pourquoi l'en avoir effacé ?
L'enseignement de l'impunité totale de la WT est FAUX au regard de la Bible. Mais évidemment, ils s'en moquent puisque ce qui compte, ce n'est pas ce qu'enseigne la Bible, mais ce qu'enseigne le CC ni inspiré, ni infaillible et commettant des erreurs doctrinales.
On ne peut donc pas s'attendre à ce que Patrice réfléchissent ni trouve une explication aux contradictions évidentes qui découlent de la doctrine de l'impunité pour tous.
Auteur : Gérard C. Endrifel
Date : 16 août20, 01:38
Message : MonstreLePuissant a écrit : 16 août20, 00:48
L'enseignement de l'impunité totale de la WT (...) la doctrine de l'impunité pour tous
La WT enseignerait-elle que personne ne meurt ?
Auteur : Mormon
Date : 16 août20, 02:04
Message : Gérard C. Endrifel a écrit : 16 août20, 01:38
La WT enseignerait-elle que personne ne meurt ?
Bonjour, Gérard
La mort
sans rien après correspond à une impunité virtuelle.
Auteur : Patrice1633
Date : 16 août20, 02:17
Message : Il faudra donc comprendre qu'est ce que la mort
Aller apprendre qu'est ce que la mort.
C'est votre devoir, ensuite vous comprendrez beaucoup mieux la vie et les ecritures hihi
Auteur : Mormon
Date : 16 août20, 02:53
Message : Patrice1633 a écrit : 16 août20, 02:17
Il faudra donc comprendre qu'est ce que la mort
Aller apprendre qu'est ce que la mort.
C'est votre devoir, ensuite vous comprendrez beaucoup mieux la vie et les ecritures hihi
Bibliquement, après la mort du corps, il y a un pré-jugement, ensuite la résurrection physique des justes, ensuite la résurrection physique des injustes après les 1000 ans, ensuite le jugement dernier, ensuite les justes hériteront de la terre, et les autres ressuscités iront ailleurs.
J'espère ne pas vous avoir exaspérés.
Auteur : Patrice1633
Date : 16 août20, 02:58
Message : Dit moi,
A quel endroit sont les ressuciter actuellement?
En vois tu autour de toi?
Pourquoi ?
Te souvient tu d'avoir lut que quand on meurt nous
retournons a la poussiere, n'avons plus conscience de rien, plus d'amour plus de haine, on ne peut bouger, les souvenir sont parti, ou etait Adam avant d'être créé ?
C'est là que nous retournons, nous ne somme pas Dieu nous somme une création, on etait nul part avant d'exister et c'est ca la mort
Ne vas pas trop vite, apprend a connaitre chaque etape, quand on meurt on est nul part
Auteur : Mormon
Date : 16 août20, 03:10
Message : Patrice1633 a écrit : 16 août20, 02:58
Dit moi,
A quel endroit sont les ressuciter actuellement?
En vois tu autour de toi?
Pourquoi ?
Te souvient tu d'avoir lut que quand on meurt nous
retournons a la poussiere, n'avons plus conscience de rien, plus d'amour plus de haine, on ne peut bouger, les souvenir sont parti, ou etait Adam avant d'être créé ?
C'est là que nous retournons, nous ne somme pas Dieu nous somme une création, on etait nul part avant d'exister et c'est ca la mort
Ne vas pas trop vite, apprend a connaitre chaque etape, quand on meurt on est nul part
J'espère que Gérard me permettra de te répondre.
Après leur résurrection physique et définitive, comme je te l'ai expliqué de nombreuses fois, les personnes concernées vont au ciel, tout comme Jésus, en attendant d'hériter de la nouvelle terre après les 1000 ans (voir Apoc.21).
Auteur : Patrice1633
Date : 16 août20, 03:13
Message : Allo, ou etsit les juste avant jesus sinpersonnes n'est monter au ciel? Jesus etait le premier a avoir fait cela
Dieu a cree la terre pas pour rien il ne la detruira pas tellement que il vas plutot detruire ceux qui sacage la terre tellement il aime la terre et on vas pas sur une autre planete, c'est ici la terre, c'est un nouveau peuple, il enleve les gens qui agissent mal.pour avoir une nouvelle facon d'agir, il ne recreera pas de terre, on en a une ici
Auteur : Mormon
Date : 16 août20, 03:18
Message : Patrice1633 a écrit : 16 août20, 03:13
Allo, ou etsit les juste avant jesus sinpersonnes n'est monter au ciel? Jesus etait le premier a avoir fait cela
Repose-moi la question, parce que je l'ai pas comprise.
Auteur : Patrice1633
Date : 16 août20, 03:22
Message : Tu ne connais pas ce verset?
Jean 3:13
D’autre part, aucun homme n’est monté au ciel+ sauf celui qui est descendu du ciel+, le Fils de l’homme
En mourrant, ou allais les gens sinpersonne n'ont ete au ciel?
Auteur : Mormon
Date : 16 août20, 03:29
Message : Patrice1633 a écrit : 16 août20, 03:22
Tu ne connais pas ce verset?
Jean 3:13
D’autre part, aucun homme n’est monté au ciel+ sauf celui qui est descendu du ciel+, le Fils de l’homme
Avant Jésus, personne n'est monté au ciel, en effet.
Après la résurrection de Jésus, ce fut possible pour les justes :
"les sépulcres s'ouvrirent, et plusieurs corps des saints qui étaient morts ressuscitèrent. Etant sortis des sépulcres, après la résurrection de Jésus, ils entrèrent dans la ville sainte, et apparurent à un grand nombre de personnes.…" (Mat:27:52-53).
Ensuite, ils montèrent au ciel.
Auteur : MonstreLePuissant
Date : 16 août20, 05:11
Message : Gérard C. Endrifel a écrit :La WT enseignerait-elle que personne ne meurt ?
Non, mais contrairement à la Bible, elle enseigne l'impunité pour tous, puisque celui qui meurt n'a plus de compte à rendre. C'est ça l'impunité !
Puisque
chacun sera jugé selon ses actions, si la WT avait raison, certains ne devraient pas mourir. Mais
puisque tout le monde meurt, la mort n'a donc rien à voir avec le jugement selon les actions. L'enfant de 2 ans qui meurt de la fièvre, et le criminel pédophile ne peuvent pas être jugés pareillement.
Ainsi, la WT confond la mort qui est la conséquence du péché, avec le jugement. La mort n'est pas un jugement. Elle n'efface pas le péché, et donc, chacun sera jugé individuellement selon ses actions à la résurrection.
(2 Corinthiens 5:10) Car il faut que nous soyons tous manifestés devant le tribunal du Christ, pour que chacun reçoive ce qui lui revient pour les choses faites au moyen du corps, selon celles qu’il a pratiquées, que ce soit bon ou vil.
(Révélation 20:12, 13) [...] Mais on a ouvert un autre rouleau ; c’est le rouleau de vie. Et les morts ont été jugés d’après les choses qui étaient écrites dans les rouleaux, selon leurs actions. 13 Et la mer a rendu les morts qui s’y trouvaient, et la mort et l’hadès ont rendu les morts qui s’y trouvaient, et ils ont été jugés chacun individuellement selon leurs actions.
(Révélation 20:15) [...] Et quiconque n’a pas été trouvé écrit dans le livre de vie, on l’a jeté dans le lac de feu.
Il faut donc être inscrit dans le livre de vie, pour ne pas être envoyé dans le lac de feu et de souffre. Or, la Bible montre très clairement que ce livre de vie, c'est maintenant que les noms y sont écrits ou en sont retirés.
Il n'y a donc pas de doute que l'on soit jugé selon nos actions actuelles. L'enseignement de la WT (dont les membres ne sont ni inspirés ni infaillibles et qui commettent des erreurs doctrinales) concernant l'impunité totale est donc totalement FAUX et contraire aux écritures.
Auteur : Pollux
Date : 16 août20, 05:18
Message : Mormon a écrit : 16 août20, 03:29
Avant Jésus, personne n'est monté au ciel, en effet.
2 Rois 2: 1
Lorsque l'Eternel fit monter Elie au ciel dans un tourbillon, Elie partait de Guilgal avec Elisée. Auteur : Mormon
Date : 16 août20, 05:32
Message : Pollux a écrit : 16 août20, 05:18
2 Rois 2: 1
Lorsque l'Eternel fit monter Elie au ciel dans un tourbillon, Elie partait de Guilgal avec Elisée.
Avant la résurrection de Jésus, les êtres enlevés pour des raisons d'extrême sainteté, n'allaient pas directement au ciel auprès de Dieu, ils allaient dans un lieu intermédiaire jusqu'à leur changement en un clin d'œil après la résurrection du Seigneur.
Auteur : Gérard C. Endrifel
Date : 16 août20, 06:38
Message : Gérard C. Endrifel a écrit :La WT enseignerait-elle que personne ne meurt ?
Bien. Donc vous mentez lorsque vous affirmez qu'elle enseignerait la doctrine de l'impunité pour tous.
Auteur : MonstreLePuissant
Date : 16 août20, 06:45
Message : Gérard C. Endrifel a écrit :Bien. Donc vous mentez lorsque vous affirmez qu'elle enseignerait la doctrine de l'impunité pour tous.
Non, puisque
la mort n'est pas pour nous une punition individuelle, mais la conséquence collective du péché.
D'ailleurs, si c'était une punition individuelle, explique nous ce qu'a bien pu faire un bébé de 2 mois pour mériter une telle punition ? Est-ce que le simple fait de naître mérite une punition ?
Justes et injustes meurent, ce qui prouve encore une fois, que la mort n'a rien d'une punition. Pourquoi punir le juste exactement comme l'injuste ? C'est absurde ! D'autant qu'il est écrit :
(2 Pierre 2:9) le Seigneur sait délivrer de l'épreuve les hommes pieux, et réserver les injustes pour être punis au jour du jugement
Il est aussi clairement écrit :
(2 Corinthiens 5:10) Car il faut que nous soyons tous manifestés devant le tribunal du Christ, pour que chacun reçoive ce qui lui revient pour les choses faites au moyen du corps, selon celles qu’il a pratiquées, que ce soit bon ou vil.
(Révélation 20:12, 13) [...] Mais on a ouvert un autre rouleau ; c’est le rouleau de vie. Et les morts ont été jugés d’après les choses qui étaient écrites dans les rouleaux, selon leurs actions. 13 Et la mer a rendu les morts qui s’y trouvaient, et la mort et l’hadès ont rendu les morts qui s’y trouvaient, et ils ont été jugés chacun individuellement selon leurs actions.
Le jugement est donc individuel. La mort n'a rien à voir avec ce jugement individuel
selon les actions dont parle la Bible.
Mais selon la WT, la mort exonère tout le monde d'être jugé et condamné pour ses actions. C'est donc totalement contraire aux écritures, et c'est bien la WT qui ment. De toute façon, elle n'est pas à son coup d'essai en matière de mensonge et fausse doctrine.
L'impunité pour tous enseignée par la WT est donc un mensonge.
Auteur : Gérard C. Endrifel
Date : 16 août20, 07:28
Message : MonstreLePuissant a écrit : 16 août20, 06:45Le jugement est donc individuel. La mort n'a rien à voir avec ce jugement individuel
selon les actions dont parle la Bible.
Vous en êtes sûr ? Selon la Bible, lors de ce jugement individuel dont vous parlez, quelle sera la condamnation pour celui dont les actions se seront avérées mauvaises ?
MonstreLePuissant a écrit : 16 août20, 06:45Mais selon la WT, la mort exonère tout le monde d'être jugé et condamné pour ses actions.
Est-ce la WT qui a écrit : "
Car celui qui est mort a été déclaré juste: il n’a plus à répondre du péché. " ?
Auteur : Mormon
Date : 16 août20, 07:52
Message : Le passage suivant ne prouve pas que la mort nous affranchit, mais signifie que la conversion (nouveau corps sanctifié) nous libère de l'esclavage du péché.
"sachant que notre vieil homme a été crucifié avec lui, afin que le corps du péché fût détruit, pour que nous ne soyons plus esclaves du péché; car celui qui est mort est libre du péché. (Rom.6:7-8).
" Car il nous faut tous comparaître devant le tribunal de Christ, afin que chacun reçoive selon le bien ou le mal qu'il aura fait, étant dans son corps." (2 Cor.5:10)
Auteur : MonstreLePuissant
Date : 16 août20, 08:18
Message : Gérard C. Endrifel a écrit :Vous en êtes sûr ? Selon la Bible, lors de ce jugement individuel dont vous parlez, quelle sera la condamnation pour celui dont les actions se seront avérées mauvaises ?
La deuxième mort dans le lac de feu et de souffre, et non la mort.
(Révélation 20:14, 15) [...] Cela représente la deuxième mort, le lac de feu. 15 Et quiconque n’a pas été trouvé écrit dans le livre de vie, on l’a jeté dans le lac de feu.
Il y a donc bien une grande différence. Mais où vont les autres ? Est ce que tout le monde va à la deuxième mort ? Non ! C'est pour cela que ça s'appelle un jugement. Un jugement individuel. Ceux dont les noms ne sont pas inscrits dans le rouleau de vie vont dans le lac de feu et de souffre. Mais ce livre, il servait déjà du temps de Moïse.
Or, pour la WT, il y aura une impunité totale. Quid du jugement selon les actions de la Bible ? Passé à la trappe ! Quid du livre de vie ? Passé à la trappe aussi ! La WT promet la virginité à tout le monde, et c'est un énorme mensonge digne du serpent lui même.
Souvenez-vous :
« vous ne mourrez pas du tout » avait dit le serpent.
Aujourd'hui, la WT enseigne de la même façon l'impunité :
« vous ne répondrez jamais pour vos mauvaises actions ». MENSONGE !!!
Gérard C. Endrifel a écrit :Est-ce la WT qui a écrit : " Car celui qui est mort a été déclaré juste: il n’a plus à répondre du péché. " ?
Non en effet, la WT a écrit :
(Romains 6:7) Car celui qui est mort a été acquitté de [son] péché.
Il est donc libéré du péché et de ses conséquences, c'est à dire la mort. C'est par là que passe le vieillard, et le bébé qui meurt à 2 jours. Pourquoi ? Parce qu'il ne s'agit pas d'une punition individuelle, mais une conséquence collective du péché d'Adam.
Dans tous les cas, le jugement ne consiste pas à être jugé sur ses péchés, mais sur ses actions.
(Révélation 22:12) 12 “ ‘ Écoute ! Je viens vite, et la récompense que je donne est avec moi, pour rendre à chacun comme est son œuvre.
(Matthieu 16:27) Car le Fils de l’homme doit venir dans la gloire de son Père avec ses anges, et alors il rendra à chacun selon sa conduite.
(Révélation 20:13) Et la mer a rendu les morts qui s’y trouvaient, et la mort et l’hadès ont rendu les morts qui s’y trouvaient, et ils ont été jugés chacun individuellement selon leurs actions.
(2 Corinthiens 5:10) Car il faut que nous soyons tous manifestés devant le tribunal du Christ, pour que chacun reçoive ce qui lui revient pour les choses faites au moyen du corps, selon celles qu’il a pratiquées, que ce soit bon ou vil.
(Romains 2:5-11) Mais selon ta dureté et ton cœur qui ne se repent pas, tu amasses pour toi de la colère au jour de la colère et de la révélation du juste jugement de Dieu. 6 Et il rendra à chacun selon ses œuvres :
Tous ont péché selon Paul, donc ce n'est pas sur les péchés que nous seront jugés.
Ce qui est sûr, c'est que les injustes seront punis. Est-ce moi qui est écrit :
(2 Pierre 2:9) le Seigneur sait délivrer de l'épreuve les hommes pieux, et réserver les injustes pour être punis au jour du jugement
Alors pourquoi la WT enseigne t-elle que les injustes ne seront pas punis ? Est-elle plus inspirée que Pierre ? Pourtant, le CC n'est-il pas ni inspiré, ni infaillible et commet des erreurs doctrinales !
Faut-il suivre la WT ou la Bible ? Lequel ment ? Pierre, Paul, Jésus, ou la WT en enseignant l'impunité totale ?
Auteur : Gérard C. Endrifel
Date : 16 août20, 09:17
Message : Gérard C. Endrifel a écrit :Vous en êtes sûr ? Selon la Bible, lors de ce jugement individuel dont vous parlez, quelle sera la condamnation pour celui dont les actions se seront avérées mauvaises ?
MonstreLePuissant a écrit : 16 août20, 08:18La seconde mort dans le lac de feu et de souffre, et non la mort.
Euh... dans les deux cas, il est mort, vous êtes au courant quand même ? Dans les deux cas, il cesse d'exister. Complètement.
MonstreLePuissant a écrit : 16 août20, 08:18Or, pour la WT, il y aura une impunité totale.
Non, ce n'est pas vrai. Aucune de leur publication n'indique que lors de ce jugement individuel, ceux dont les actions se seront avérées mauvaises ne mourront pas. C'est même tout le contraire qu'on y trouve.
MonstreLePuissant a écrit : 16 août20, 08:18Dans tous les cas, le jugement ne consiste pas à être jugé sur ses péchés, mais pour ses actions.
Ça tombe bien étant donné qu'un péché, c'est justement une action. Mauvaise de surcroît. Et la condamnation pour ce type d'action, c'est la mort. Maintenant, reste à savoir si l'on parle d'actions commises par un individu dans cette vie ou de celles qu'il aura perpétré entre le moment de sa résurrection et celui de son jugement.
Auteur : Mormon
Date : 16 août20, 09:27
Message : Gérard C. Endrifel a écrit : 16 août20, 09:17
Euh... dans les deux cas, il est mort, vous êtes au courant quand même ? Dans les deux cas, il cesse d'exister. Complètement.
Ce qui s'appelle
l'impunité.
Auteur : MonstreLePuissant
Date : 16 août20, 10:47
Message : Gérard C. Endrifel a écrit :Euh... dans les deux cas, il est mort, vous êtes au courant quand même ? Dans les deux cas, il cesse d'exister. Complètement.
J'aimerai bien avoir le verset qui dit qu'il cesse d'exister. Complètement.
Gérard C. Endrifel a écrit :Aucune de leur publication n'indique que lors de ce jugement individuel, ceux dont les actions se seront avérées mauvaises ne mourront pas. C'est même tout le contraire qu'on y trouve.
Exact ! C'est même pour cela que les TJ enseignent qu'il y a une impunité totale pour les actions commises dans cette vie.
Gérard C. Endrifel a écrit :Ça tombe bien étant donné qu'un péché, c'est justement une action. Mauvaise de surcroît. Et la condamnation pour ce type d'action, c'est la mort.
Oui, mais un bébé de 2 jours qui meurt aurait commis quel péché qui entraîne sa mort ?
C'est donc bien que cette première mort n'a rien à voir avec le jugement selon les actions, et qu'il ne s'agit pas d'une punition individuelle.
Gérard C. Endrifel a écrit :Maintenant, reste à savoir si l'on parle d'actions commises par un individu dans cette vie ou de celles qu'il aura perpétré entre le moment de sa résurrection et celui de son jugement.
Oh, mais ça ce n'est pas compliqué, puisqu'aucun verset ne parle d'un jugement pour des actions commises dans une autre vie, et de l'impunité pour les actions commises dans cette vie. Mais merci de confirmer que la WT enseigne bien l'impunité, puisque si le jugement individuel concerne une autre vie, c'est qu'il n'y a aucun jugement pour les actions commises dans cette vie. Or il est écrit :
(2 Corinthiens 5:10) Car il faut que nous soyons tous manifestés devant le tribunal du Christ, pour que chacun reçoive ce qui lui revient pour les choses faites au moyen du corps, selon celles qu’il a pratiquées, que ce soit bon ou vil.
Paul parlait-il de rendre des compte pour une autre vie ?
(Révélation 2:20-23) 20 “ ‘ Toutefois, j’ai [ceci] contre toi : c’est que tu tolères la femme Jézabel, qui se dit prophétesse, et elle enseigne et égare mes esclaves, [les amenant] à commettre la fornication et à manger des choses sacrifiées aux idoles. 21 Et je lui ai donné du temps pour se repentir, mais elle ne veut pas se repentir de sa fornication. 22 Écoute ! Je suis sur le point de la jeter dans un lit de douleur, et ceux qui commettent l’adultère avec elle, dans une grande tribulation, à moins qu’ils ne se repentent de ses actions. 23 Et ses enfants, je les tuerai par une plaie meurtrière, de sorte que toutes les congrégations sauront que je suis celui qui scrute les reins et les cœurs, et je vous donnerai à chacun individuellement selon vos actions.
Est-ce que Jésus a l'air de leur demander de se repentir dans une autre vie, après la résurrection ? N'est-il pas en train de les menacer de les juger pour les actions qu'ils commettent au moment où il parle ?
Quand Paul écrit :
(Romains 2:5-11) Mais selon ta dureté et ton cœur qui ne se repent pas, tu amasses pour toi de la colère au jour de la colère et de la révélation du juste jugement de Dieu. 6 Et il rendra à chacun selon ses œuvres : 7 vie éternelle à ceux qui cherchent gloire, honneur et incorruptibilité par de l’endurance dans une œuvre qui est bonne ; 8 cependant, pour ceux qui sont animés d’un esprit de dispute et qui désobéissent à la vérité mais obéissent à l’injustice, il y aura colère et fureur, 9 tribulation et angoisse, sur l’âme de tout homme qui fait le mal, du Juif d’abord et aussi du Grec ; 10 mais gloire, honneur et paix pour tout homme qui fait ce qui est bon, pour le Juif d’abord et aussi pour le Grec. 11 Car il n’y a pas de partialité chez Dieu.
Doivent-ils se repentir dans une autre vie ? Pourquoi amasse t-il de la colère
au jour de la colère et de la révélation du juste jugement de Dieu si une fois morts, tout est oublié ? Paul serait-il devenu sénile ? Est ce lui qui raconte n'importe quoi ou la WT ? Pourquoi parle t-il de ceux qui désobéissent à la vérité, et obéissent à l'injustice, pourquoi il y aura colère et fureur et angoisse, si une fois mort, tout est effacé ?
Paul, parle t-il vraiment d'un jugement de Dieu qui concernera une autre vie ?
Et quand Pierre écrit :
(2 Pierre 2:9-16) le Seigneur sait délivrer de l'épreuve les hommes pieux, et réserver les injustes pour être punis au jour du jugement, 10 ceux surtout qui vont après la chair dans un désir d'impureté et qui méprisent l'autorité. Audacieux et arrogants, ils ne craignent pas d'injurier les gloires, 11 tandis que les anges, supérieurs en force et en puissance, ne portent pas contre elles de jugement injurieux devant le Seigneur. 12 Mais eux, semblables à des brutes qui s'abandonnent à leurs penchants naturels et qui sont nées pour être prises et détruites, ils parlent d'une manière injurieuse de ce qu'ils ignorent, et ils périront par leur propre corruption, 13 recevant ainsi le salaire de leur iniquité. Ils trouvent leurs délices à se livrer au plaisir en plein jour; hommes tarés et souillés, ils se délectent dans leurs tromperies, en faisant bonne chère avec vous. 14 Ils ont les yeux pleins d'adultère et insatiables de péché; ils amorcent les âmes mal affermies; ils ont le coeur exercé à la cupidité; ce sont des enfants de malédiction. 15 Après avoir quitté le droit chemin, ils se sont égarés en suivant la voie de Balaam, fils de Bosor, qui aima le salaire de l'iniquité, 16 mais qui fut repris pour sa transgression : une ânesse muette, faisant entendre une voix d'homme, arrêta la démence du prophète.
Il les traite d'audacieux, d'arrogants, des gens semblables à des brutes, disant qu'ils périront dans leur propre corruption, recevant le salaire de leur iniquité. Il dit qu'ils ont suivi la voie de Balaam. Est-il raisonnable de croire que Pierre parle de gens qui seront punis pour des actions commises dans une autre vie après la résurrection ? Pourquoi parler comme cela si il sait déjà qu'à leur mort, tout ce qu'ils ont fait sera oublié ?
Et quand Jésus dit :
(Matthieu 12:36, 37) Je vous dis que toute parole inutile que disent les hommes, ils en rendront compte au Jour du Jugement ; 37 car par tes paroles tu seras déclaré juste, et par tes paroles tu seras condamné. ”
Jésus parle t-il de parole inutiles qui seront dites après la résurrection ? Qui peut croire sérieusement ça ? Si les paroles prononcé à l'époque n'avaient pas d'importance, puisqu'effacées par leur mort, pourquoi Jésus fait-il cette mise en garde ?
Et que faire du livre de vie ? N'est-il pas en train d'être écrit ? Les noms ne sont-ils pas déjà dedans ?
(Exode 32:31-33) Moïse retourna vers l'Eternel et dit : Ah ! ce peuple a commis un grand péché. Ils se sont fait un dieu d'or. 32 Pardonne maintenant leur péché ! Sinon, efface-moi de ton livre que tu as écrit. 33 L'Eternel dit à Moïse : C'est celui qui a péché contre moi que j'effacerai de mon livre.
N'est ce pas ce même livre qui sera utilisé lors du jugement ? Mais si la mort efface tout l'historique des actions passées à qui sert ce livre ? Moïse ne sera t-il pas jugé d'après ce qui est écrit dans ce livre, mais selon ce qu'il fera dans une autre vie ?
C'est une chose de prétendre que le jugement selon les actions ne concerne pas cette vie, et concernerait une autre vie, mais le prouver bibliquement est impossible. C'est pourquoi c'est un mensonge de la WT qui rappelons le, n'est ni inspiré, ni infaillible et commet des erreurs doctrinale, dont celle là !
Auteur : Gérard C. Endrifel
Date : 16 août20, 12:15
Message : Gérard C. Endrifel a écrit :Aucune de leur publication n'indique que lors de ce jugement individuel, ceux dont les actions se seront avérées mauvaises ne mourront pas. C'est même tout le contraire qu'on y trouve.
MonstreLePuissant a écrit : 16 août20, 10:47
Exact ! C'est même pour cela que les TJ enseignent qu'il y a une impunité totale pour les actions commises dans cette vie.
Les TJ enseignent-ils que personne ne meurt ?
Gérard C. Endrifel a écrit :Ça tombe bien étant donné qu'un péché, c'est justement une action. Mauvaise de surcroît. Et la condamnation pour ce type d'action, c'est la mort.
MonstreLePuissant a écrit : 16 août20, 10:47Oui, mais un bébé de 2 jours qui meurt aurait commis quel péché qui entraîne sa mort ?
C'est donc bien que cette première mort n'a rien à voir avec le jugement selon les actions, et qu'il ne s'agit pas d'une punition individuelle.
Je rappelle qu'un péché, par définition, c'est une action. Votre histoire de bébé de 2 jours n'enlève en rien le fait que dans tous les cas, un péché, c'est une action. D'autre part, n'est-ce pas vous qui écriviez : "
Tous ont péché selon Paul " ? Et ce même Paul, en
Romains 5:12, a-t-il écrit "
tous sauf " et par la suite dressé une liste d'exceptions ? Dans l'espoir de mieux diaboliser la WT, vous affirmez baser votre interprétation sur la Bible contrairement à elle, mais là, vous dressez une exception - un bébé de 2 jours - là où la Bible n'en fait aucune. Pour le coup, vous venez surtout de prouver que c'est vous qui ne vous fondez pas sur la Bible.
Gérard C. Endrifel a écrit :Maintenant, reste à savoir si l'on parle d'actions commises par un individu dans cette vie ou de celles qu'il aura perpétré entre le moment de sa résurrection et celui de son jugement.
MonstreLePuissant a écrit : 16 août20, 10:47
Oh, mais ça ce n'est pas compliqué, puisqu'aucun verset ne parle d'un jugement pour des actions commises dans une autre vie, (...)
Et bien si, il y en a un. Il s'agit de
Romains 6:7 . Nous sommes tous pécheurs. En tant que tel, nous sommes tous condamnés à mourir. Sans exception. La mort n'est pas le moyen d'échapper à la punition, la mort EST la punition (
Romains 6:23). Une personne commet de mauvaises actions dans cette vie. Conformément à la justice divine énoncée dans la Bible, elle meurt. Plus tard, pour des raisons qui ne regardent que lui, Dieu décide de la ressusciter, puis par la suite, il la juge selon ses actions. Selon vous, Dieu jugera cette personne selon les actions qu'elle aura commise dans cette vie. Or, la sentence concernant ses actions dans cette vie a déjà été prononcée puisqu'elle est morte. (
Ezéchiel 18:4 ;
Romains 6:23) Et que nous dit
Romains 6:7 ? Qu'à notre mort, nous n'avons plus à répondre du péché. Nous sommes libre vis-à-vis de ce dernier. Par déduction logique, on comprend alors qu'il ne s'agit donc pas d'un jugement selon les actions commises dans cette vie, mais bien d'actions faites dans une autre. C'est-à-dire celle que nous offre Dieu en nous ressuscitant. Il n'y a pas d'impunité dans la vie actuelle, parce que si c'était le cas, cela voudrait dire qu'il y a des gens qui, malgré leurs mauvaises actions, ne meurent pas. Est-ce que la WT enseigne que des individus ne meurent pas dans cette vie ? Absolument pas. Y aura-t-il une impunité totale pour les ressuscités ? Non, puisqu'ils seront jugés selon leurs actions. Les uns pour la vie éternelle, les autres pour le lac de feu et de souffre. La WT enseigne-t-elle le contraire de ça ? Absolument pas. Donc votre affirmation selon laquelle elle enseignerait l'impunité totale est purement mensongère.
Auteur : MonstreLePuissant
Date : 16 août20, 13:49
Message : Gérard C. Endrifel a écrit :Les TJ enseignent-ils que personne ne meurt ?
La mort n'est pas une punition pour les actions commises individuellement, sinon quelle action commise par un bébé de 3 jours justifierait sa mort ?
Gérard C. Endrifel a écrit :Je rappelle qu'un péché, par définition, c'est une action. Votre histoire de bébé de 2 jours n'enlève en rien le fait que dans tous les cas, un péché, c'est une action. D'autre part, n'est-ce pas vous qui écriviez : " Tous ont péché selon Paul " ? Et ce même Paul, en Romains 5:12, a-t-il écrit " tous sauf " et par la suite dressé une liste d'exceptions ?
Donc, je le répète,
quelle action a été commise par le bébé de 2 jours qui justifie sa mort ? Paul quand il dit que
"tous ont péché", insinue t-il que même ceux qui n'ont fait aucune action ont péché ? Est ce logique ? Est ce que le seul fait de venir au monde est un péché ?
C'est pourtant toi même qui prétend qu'un péché est forcément une action. Si tous ont péché, tous ont commis une mauvaise action. Comment le bébé de 2 jours fait-il pour avoir commis une mauvaise action ?
Il ne faut pourtant pas être un génie pour comprendre ce que Paul veut dire. Il l'écrit lui même !
(Romains 5:18-19) 18 Ainsi donc, comme par une seule offense la condamnation a atteint tous les hommes, de même par un seul acte de justice la justification qui donne la vie s'étend à tous les hommes. 19 Car, comme par la désobéissance d'un seul homme beaucoup ont été rendus pécheurs, de même par l'obéissance d'un seul beaucoup seront rendus justes.
Voilà déjà que Paul nuance son propos.
Beaucoup ont été rendus pécheurs dit-il ! Et les autres alors ?
Gérard C. Endrifel a écrit :Or, la sentence concernant ses actions dans cette vie a déjà été prononcée puisqu'elle est morte.
Et donc, je le redemande,
quelle action commise par un bébé de 2 jours peut justifier sa condamnation à mort ?
Tu ne peux pas répondre à cette question, parce que tu sais très bien qu'il n'y a aucun rapport encore les actions commises par ce bébé et sa mort. Tu sais pertinemment que sa mort n'est pas la sentence prononcée pour ses actions.
Gérard C. Endrifel a écrit :Par déduction logique, on comprend alors qu'il ne s'agit donc pas d'un jugement selon les actions commises dans cette vie, mais bien d'actions faites dans une autre.

Et donc, Jésus, Paul et Pierre mentent effrontément en parlant clairement de fautes commises dans cette vie, et c'est la WT qui n'est ni inspiré, ni infaillible et qui commet des erreurs doctrinale qui aurait raison.
(Matthieu 12:36, 37) Je vous dis que toute parole inutile que disent les hommes, ils en rendront compte au Jour du Jugement ; 37 car par tes paroles tu seras déclaré juste, et par tes paroles tu seras condamné. ”
Evidemment, c'est Jésus qui raconte n'importe quoi. Il sait très bien que ces paroles, ils n'auront pas à en rendre compte au jour du jugement, donc, il ment. Si la WT a raison, Jésus est un menteur, car selon la WT, jamais ils n'auront à rendre de compte pour ces paroles prononcées. Ils ne seront jamais condamnés à cause de ces paroles. C'est la WT qui le dit !
Qui a raison ?
A - Jésus qui est censé être parfait, et n'avoir aucun mensonge dans sa bouche.
B - la WT qui n'est ni inspiré, ni infaillible, qui commet des erreurs doctrinales et qui a déjà prouvé qu'elle se trompait régulièrement.
Le choix est difficile n'est ce pas ?
[EDIT]
Pour information, Romains 6:7 nous dit clairement que celui qui est mort est libéré du péché. Il n'est plus soumis au péché. Et Romains 6:23, que la mort est le salaire du péché, mais du péché d'Adam, et non de nos péchés individuels. Puisqu'encore une fois, tu es incapable de nous expliquer quel péché a commis un bébé de 2 jours pour qu'il soit puni de mort.
Tu peux donc continuer de colporter les mensonges de la WT qui prêche l'impunité pour les actions commises dans cette vie, mais tu te fais complice de leur mensonge. Tu accordes moins d'importance aux paroles de Jésus qu'à celle de la WT. Mais ce n'est pas la WT qui sauve. Souviens toi de ça !
Auteur : ESTHER1
Date : 16 août20, 16:07
Message : Le bébé de 2 mois qui est mort possédait déjà une âme d' une qualité supérieure à la moyenne et l' expérience d'une vie terrestre ne lui aurait rien apporté de plus , il fallait donc lui éviter une perte de temps et le protéger.
Auteur : Mormon
Date : 16 août20, 18:51
Message : Gérard C. Endrifel a écrit : 16 août20, 12:15
La mort n'est pas le moyen d'échapper à la punition, la mort EST la punition
Si
le mort se rend compte qu'il n'existe plus, je veux bien...
Ce dogme est si absurde qu'il correspond exactement ce que les athées espèrent :
le néant afin de ne pas avoir de compte à rendre.
La mort est là presque comme une récompense pour l'injuste pour l'encourager dans son injustice...
Même l'injuste doit recevoir selon ce qui reste en lui de positif, sans cela, il n'y a pas de Jugement ni de justice.
Auteur : Estrabolio
Date : 16 août20, 20:29
Message : Mormon a écrit : 16 août20, 18:51
Si
le mort se rend compte qu'il n'existe plus, je veux bien...
Bonjour Mormon, MLP
Il y a deux conceptions de la justice :
- se venger, faire payer à quelqu'un pour un acte
- protéger la société en écartant l'élément posant problème.
A de nombreuses reprises dans la Bible, la sanction vient pour éviter la corruption des autres et même si on retrouve la notion de punition, on ne retrouve pas la notion de torture ou de châtiment plus fort pour un crime plus odieux ce sont plutôt des sanctions brutales, instantanées et équivalentes : la destruction par le feu, l'eau, un ange etc. Seule exception à ma connaissance, la lèpre comme punition.
Or là, MLP et toi vous parlez de la mort comme d'une peine trop légère. Vous vous placez donc dans la notion de faire payer.
Votre vision des choses est que la personne ne souffre pas donc ne paye pas, une autre manière de voir les choses serait de dire qu'en lui retirant la vie éternelle, la sanction est au contraire extrêmement lourde !
Maintenant, prenons votre option serait ce de la justice ? Comme je l'ai déjà dit à de très nombreuses reprises comment un Dieu de justice pourrait-il condamner à une peine illimitée pour, au pire, une vie de péché de 70 ou 80 ans.
Bonne journée
Auteur : Mormon
Date : 16 août20, 20:34
Message : Estrabolio a écrit : 16 août20, 20:29
Bonjour Mormon, MLP
Il y a deux conceptions de la justice :
- se venger, faire payer à quelqu'un pour un acte
- protéger la société en écartant l'élément posant problème.
Non, il y a une troisième :
rendre à chacun selon ses œuvres bonnes ou mauvaises, c'est-à-dire prendre en compte le libre arbitre de chacun et lui donner ce qu'il peut supporter.
Auteur : MonstreLePuissant
Date : 17 août20, 00:34
Message : Estrabolio a écrit :Or là, MLP et toi vous parlez de la mort comme d'une peine trop légère. Vous vous placez donc dans la notion de faire payer.
Non, ça c'est le crédo de mormon, et non le mien. Pour moi, la peine est indifférente. Mon propos ne porte pas sur la peine, mais sur le jugement.
Pour les TJ, il y a absence de jugement pour les actions commises dans cette vie. Il y a donc une totale impunité. Or, si la mort est la condamnation pour nos actions présentes, le bébé de 2 jours est condamné à la même peine que le criminel pédophile, ou le juste. Est-ce logique ? Est-ce ça la justice divine ? Condamner le juste, comme l'injuste, l'enfant à peine né comme le grand bandit ?
Toute la Bible nous explique que l'injuste sera condamné, mais les TJ nous disent que non, ils ne seront pas condamnés. Leurs péchés seront effacés, et ils auront la vie éternelle dans un paradis terrestre pendant 1000 ans. Le juste et l'injuste obtiennent la même récompense. Est-ce normal ? Est-ce conforme à l'enseignement biblique ? NON !
[EDIT] Auteur : Mormon
Date : 17 août20, 01:06
Message : Estrabolio a écrit : 16 août20, 20:29
Bonjour Mormon,
... vous parlez de la mort comme d'une peine trop légère. Vous vous placez donc dans la notion de faire payer.
Dans la théologie TJ la mort n'est ni une peine ni un avantage. Elle est rien, si ce n'est l'espérance de pouvoir faire le mal sans conséquences.
Avec la certitude qu'il n'y a rien après la mort, aucune personne n'a envie de se repentir. C'est comme si Dieu aurait laissé Adam et Eve prendre du fruit de l'arbre de vie.
Cette doctrine est profondément toxique et n'a pas besoin d'un Sauveur.
Auteur : Estrabolio
Date : 17 août20, 02:56
Message : MonstreLePuissant a écrit : 17 août20, 00:34Toute la Bible nous explique que l'injuste sera condamné, mais les TJ nous disent que non, ils ne seront pas condamnés. Leurs péchés seront effacés, et ils auront la vie éternelle dans un paradis terrestre pendant 1000 ans. Le juste et l'injuste obtiennent la même récompense. Est-ce normal ? Est-ce conforme à l'enseignement biblique ? NON !
Attention MLP, ce n'est pas tout à fait ça, pour les TJ la vie éternelle n'est donnée qu'après la fin du millénium, d'autre part, les TJ croient à une résurrection progressive tout au long des mille ans donc ce sont uniquement ceux qui ne sont pas ressuscités qui peuvent vivre tout le millénium, enfin, les TJ croient que le moindre écart durant le millénium vaudra élimination directe.
Au final il n'y a que ceux qui filent droit qui peuvent, s'ils passent la dernière épreuve, accéder à la vie éternelle dans un paradis.
Bon alors, si on revenait à ces mille ans car enfin ils sont dans la Bible. Là où ça se complique c'est que ni Pierre, ni Paul, ni même Jésus dans les évangiles n'en parlent et qu'au contraire ils présentent le retour de Jésus comme la fin de la partie !
Bref, la question qui se pose c'est qui est sur terre pendant ces mille ans ? Puisque tous les vilains ont été massacrés de différentes façons avant le début du millénium, si la résurrection n'arrive qu'à la fin des mille ans et si tous les bons sont au ciel ? Pourtant il y a du peuple puisque tout ce petit monde couvre la surface de la terre au final du millénium.
Autre question qui se pose, en parlant de justice, quelle justice y a t'il si on juge sur leurs actions des personnes qui ont vécu dans des conditions paradisiaques, sous la direction du Christ et sans le grand méchant vilain Satan et ceux qui auront vécu lorsque Satan était le maître du monde ?
Auteur : Mormon
Date : 17 août20, 03:07
Message : Estrabolio a écrit : 17 août20, 02:56
Bref, la question qui se pose c'est qui est sur terre pendant ces mille ans ?
Vu que la mort existera encore, ça sera des mortels... bien que, pour certains, il passeront de la vie mortelle à la résurrection en un clin d'œil.
"Il n'y aura plus ni enfants ni vieillards Qui n'accomplissent leurs jours; Car celui qui mourra à cent ans sera jeune, Et le pécheur âgé de cent ans sera maudit." (Esaïe 65:20).
Auteur : MonstreLePuissant
Date : 17 août20, 04:44
Message : Estrabolio a écrit :Attention MLP, ce n'est pas tout à fait ça, pour les TJ la vie éternelle n'est donnée qu'après la fin du millénium, d'autre part, les TJ croient à une résurrection progressive tout au long des mille ans donc ce sont uniquement ceux qui ne sont pas ressuscités qui peuvent vivre tout le millénium, enfin, les TJ croient que le moindre écart durant le millénium vaudra élimination directe.
Au final il n'y a que ceux qui filent droit qui peuvent, s'ils passent la dernière épreuve, accéder à la vie éternelle dans un paradis.
Les TJ croient beaucoup de choses, mais ça ne repose sur aucun verset biblique, uniquement sur les inventions fantaisistes du CC ni inspiré, ni infaillible et commettant des erreurs doctrinales. Ils reprochent aux autres religions d'avoir des doctrines non bibliques, mais font exactement pareil, puisqu'il est impossible de justifier cette doctrine par la Bible.
Estrabolio a écrit :Bref, la question qui se pose c'est qui est sur terre pendant ces mille ans ? Puisque tous les vilains ont été massacrés de différentes façons avant le début du millénium, si la résurrection n'arrive qu'à la fin des mille ans et si tous les bons sont au ciel ? Pourtant il y a du peuple puisque tout ce petit monde couvre la surface de la terre au final du millénium.
La réponse est dans la Bible :
(Joël 3:3-5) 3 Je ferai paraître des prodiges dans les cieux et sur la terre, Du sang, du feu, et des colonnes de fumée; 4 Le soleil se changera en ténèbres, Et la lune en sang, Avant l'arrivée du jour de l'Eternel, De ce jour grand et terrible.
5 Alors quiconque invoquera le nom de l'Eternel sera sauvé; Le salut sera sur la montagne de Sion et à Jérusalem, Comme a dit l'Eternel, Et parmi les réchappés que l'Eternel appellera.
(Actes 2:19-21) Je ferai paraître des prodiges en haut dans le ciel et des miracles en bas sur la terre, Du sang, du feu, et une vapeur de fumée; 20 Le soleil se changera en ténèbres, Et la lune en sang, Avant l'arrivée du jour du Seigneur, De ce jour grand et glorieux. 21 Alors quiconque invoquera le nom du Seigneur sera sauvé.
Manifestement, tout le monde ne sera pas massacré. Il y aura des survivants. Ce sont me semble t-il ces survivants qui resteront pendant le millénium. Et il y aura aussi les justes qui seront séparés des méchants.
Voilà ce qui est prévu :
- les chrétiens rejoignent Jésus au ciel (1 Thess. 4:15-17)
-
(Matthieu 13:49, 50) [...] Ainsi en sera-t-il à l’achèvement du système de choses : les anges sortiront et sépareront les méchants du milieu des justes, 50 et ils les jetteront dans le four de feu. C’est là que seront [leurs] pleurs et [leurs] grincements de dents.
Estrabolio a écrit :Autre question qui se pose, en parlant de justice, quelle justice y a t'il si on juge sur leurs actions des personnes qui ont vécu dans des conditions paradisiaques, sous la direction du Christ et sans le grand méchant vilain Satan et ceux qui auront vécu lorsque Satan était le maître du monde ?
Le problème, c'est qu'il n'y a qu'un jugement pour ces ressuscités et pas deux. A part les TJ, ni Jésus ni aucun évangéliste ne prétend que ce jugement se fera sur les actions commises pendant les 1000 ans. C'est donc une invention pure et simple de la WT.
Auteur : Estrabolio
Date : 17 août20, 05:23
Message : MonstreLePuissant a écrit : 17 août20, 04:44
La réponse est dans la Bible :
(Joël 3:3-5) 3 Je ferai paraître des prodiges dans les cieux et sur la terre, Du sang, du feu, et des colonnes de fumée; 4 Le soleil se changera en ténèbres, Et la lune en sang, Avant l'arrivée du jour de l'Eternel, De ce jour grand et terrible.
5 Alors quiconque invoquera le nom de l'Eternel sera sauvé; Le salut sera sur la montagne de Sion et à Jérusalem, Comme a dit l'Eternel, Et parmi les réchappés que l'Eternel appellera.
(Actes 2:19-21) Je ferai paraître des prodiges en haut dans le ciel et des miracles en bas sur la terre, Du sang, du feu, et une vapeur de fumée; 20 Le soleil se changera en ténèbres, Et la lune en sang, Avant l'arrivée du jour du Seigneur, De ce jour grand et glorieux. 21 Alors quiconque invoquera le nom du Seigneur sera sauvé.
Désolé mais cette prophétie s'est accomplie au premier siècle selon Pierre (Actes 2:16)
MonstreLePuissant a écrit : 17 août20, 04:44Manifestement, tout le monde ne sera pas massacré. Il y aura des survivants. Ce sont me semble t-il ces survivants qui resteront pendant le millénium. Et il y aura aussi les justes qui seront séparés des méchants.
Voilà ce qui est prévu :
- les chrétiens rejoignent Jésus au ciel (1 Thess. 4:15-17)
-
(Matthieu 13:49, 50) [...] Ainsi en sera-t-il à l’achèvement du système de choses : les anges sortiront et sépareront les méchants du milieu des justes, 50 et ils les jetteront dans le four de feu. C’est là que seront [leurs] pleurs et [leurs] grincements de dents.
Tu les vois où les survivants dans ce verset ? Les justes vont au ciel, les autres au four !
D'ailleurs, c'est impossible qu'il reste quelqu'un puisque Pierre annonce que la terre sera purifiée par le feu comme autrefois par les eaux du déluge
2 Pierre 3:
5Ils veulent ignorer, en effet, que des cieux existèrent autrefois par la parole de Dieu, de même qu'une terre tirée de l'eau et formée au moyen de l'eau, 6et que par ces choses le monde d'alors périt, submergé par l'eau, 7tandis que, par la même parole, les cieux et la terre d'à présent sont gardés et réservés pour le feu, pour le jour du jugement et de la ruine des hommes impies."
11Puisque donc toutes ces choses doivent se dissoudre, quelles ne doivent pas être la sainteté de votre conduite et votre piété, 12tandis que vous attendez et hâtez l'avènement du jour de Dieu, à cause duquel les cieux enflammés se dissoudront et les éléments embrasés se fondront! " Auteur : MonstreLePuissant
Date : 17 août20, 05:39
Message : Estrabolio a écrit :Désolé mais cette prophétie s'est accomplie au premier siècle selon Pierre (Actes 2:16)
Non, uniquement la première partie. Les prodiges précédent le grand jour de YHWH / Seigneur et la venue du Christ n'ont pas à ma connaissance eu lieu au premier siècle, sinon on ne serait plus là à en parler puisque le Christ serait venu.
(Matthieu 24:29, 30) 29 “ Aussitôt après la tribulation de ces jours-là, le soleil sera obscurci, et la lune ne donnera pas sa lumière, et les étoiles tomberont du ciel, et les puissances des cieux seront ébranlées. 30 Et alors le signe du Fils de l’homme apparaîtra dans le ciel, et alors toutes les tribus de la terre se frapperont la poitrine en se lamentant, et elles verront le Fils de l’homme venir sur les nuages du ciel avec puissance et grande gloire [...]
(Actes 2:19-21) Je ferai paraître des prodiges en haut dans le ciel et des miracles en bas sur la terre, Du sang, du feu, et une vapeur de fumée; 20 Le soleil se changera en ténèbres, Et la lune en sang, Avant l'arrivée du jour du Seigneur, De ce jour grand et glorieux.
Donc, on parle bien de survivants au grand jour de YHWH / Seigneur.
Estrabolio a écrit :Tu les vois où les survivants dans ce verset ? Les justes vont au ciel, les autres au four !
Non, relis bien ! Les méchants vont au four, et pas
« les autres ».
(Matthieu 13:41-42) Le Fils de l'homme enverra ses anges, qui arracheront de son royaume tous les scandales et ceux qui commettent l'iniquité : 42 et ils les jetteront dans la fournaise ardente, où il y aura des pleurs et des grincements de dents.
Ici, on parle encore de
« ceux qui commettent l'iniquité ». Est ce qu'un enfant de 5 ans commet l'iniquité ? Est ce qu'il mérite d'être jeté au feu ? Est ce que le simple fait de ne pas être chrétien signifie commettre l'iniquité ?
Il y aura manifestement des survivants.
Estrabolio a écrit :D'ailleurs, c'est impossible qu'il reste quelqu'un puisque Pierre annonce que la terre sera purifiée par le feu comme autrefois par les eaux du déluge
Ah, parce que pour toi personne n'a survécu au déluge ?

Auteur : Mormon
Date : 17 août20, 06:39
Message : Estrabolio a écrit : 17 août20, 05:23
Tu les vois où les survivants dans ce verset ? Les justes vont au ciel
Avec leur corps ?
Auteur : Gérard C. Endrifel
Date : 17 août20, 12:32
Message : MonstreLePuissant a écrit : 16 août20, 13:49La mort n'est pas une punition pour les actions commises individuellement (...)
Et bien dans ce cas, si vraiment pour vous cela n'en est pas une, alors s'il y en a bien un ici qui prêche l'impunité totale pour tous dans cette vie, c'est bien vous et non la WT.
MonstreLePuissant a écrit : 16 août20, 13:49Et donc, je le redemande,
quelle action commise par un bébé de 2 jours peut justifier sa condamnation à mort ?
Tu ne peux pas répondre à cette question, parce que tu sais très bien qu'il n'y a aucun rapport encore les actions commises par ce bébé et sa mort. Tu sais pertinemment que sa mort n'est pas la sentence prononcée pour ses actions.
Je ne répond pas à votre " question " car elle est équivalente à un point Godwin.
"
Si le sujet de la discussion était très éloigné d'un quelconque débat idéologique, une comparaison de ce genre est considérée comme un signe d'échec de la discussion. On estime alors qu'il est temps de clore le débat, dont il ne sortira plus rien de pertinent : on dit que l'on a atteint le « point Godwin » de la discussion.
Le point Godwin peut être introduit par des sophismes consistant à extrapoler excessivement les implications du point de vue adverse (raisonnement de la pente savonneuse) ou à prêter à l'interlocuteur des intentions qu'il n'a pas (sophisme de l'épouvantail). Le point Godwin peut également être provoqué sciemment par un troll. "
=>
https://fr.wikipedia.org/wiki/Loi_de_Godwin

Auteur : MonstreLePuissant
Date : 17 août20, 13:24
Message : Gérard C. Endrifel a écrit :Et bien dans ce cas, si vraiment pour vous cela n'en est pas une, alors s'il y en a bien un ici qui prêche l'impunité totale pour tous dans cette vie, c'est bien vous et non la WT.

Vu que tout le monde meurt, la mort est une conséquence du péché, et non une punition pour une faute individuelle.
Gérard C. Endrifel a écrit :Je ne répond pas à votre " question " car elle est équivalente à un point Godwin.

Tu ne réponds pas parce que cette question te met dans l'embarras surtout. En effet, tu es bien incapable de trouver le péché qui entraînerait la mort d'un bébé de 2 jours. C'est la preuve que cette doctrine de la WT ne tient pas la route une seule seconde.
[EDIT] Auteur : Gérard C. Endrifel
Date : 17 août20, 14:11
Message : MonstreLePuissant a écrit : 17 août20, 13:24
Vu que tout le monde meurt, la mort est une conséquence du péché, et non une punition pour une faute individuelle.
Vous inquiétez pas, j'ai très bien compris que selon vous, tout le monde, dans cette vie, bénéficie de l'impunité totale.
MonstreLePuissant a écrit : 17 août20, 13:24Tu ne réponds pas parce que cette question te met dans l'embarras surtout.
C'est surtout que ce n'est pas à moi de prouver quoi que ce soit. Vous recourez à un sophisme appelé "
renversement de la charge de la preuve ". C'est vous qui établissez qu'il n'y aurait "
aucun rapport en[tre] les actions commises par ce bébé et sa mort ". C'est votre postulat, ce n'est certainement pas le mien. Quelle preuve avez-vous qu'il n'y aurait aucun rapport ? Absolument aucune. Ce n'est qu'une affirmation gratuite reposant sur un sophisme d'autorité du genre "
c'est logique/c'est évident/c'est le bon sens " et blablabla et blablabla. Et pour espérer camoufler votre incapacité à les fournir, vous me demandez, à moi, de prouver le contraire.
C'est également vous qui faites de ce bébé de deux jours un innocent. Sur la base de quoi ? Quelle preuve avez-vous de son innocence ? Aucune. Rien à part des "
c'est logique/c'est évident/c'est le bon sens " et blablabla et blablabla. Et là aussi, pour dissimuler votre incapacité à en produire, vous me demandez, à moi, de fournir celles qui l'incrimineraient. L'absence de preuves et la preuve de l'absence sont deux choses différentes. Or ici, vous tentez de confondre ces deux notions. Non, désolé de vous décevoir, mais l'absence de preuves de la culpabilité d'un bébé de deux jours n'est pas la preuve de son innocence. De même, l'absence de preuves de son innocence n'est pas la preuve de sa culpabilité. Comprenez-vous maintenant pourquoi votre " question " ne vaut même pas la peine qu'on y réponde ? Rien à voir avec de l'embarras. Elle est tout simplement ridicule et sophistique.
Auteur : MonstreLePuissant
Date : 17 août20, 16:18
Message : Gérard C. Endrifel a écrit :Vous inquiétez pas, j'ai très bien compris que selon vous, tout le monde, dans cette vie, bénéficie de l'impunité totale.
Non, puisque
tout le monde sera jugé selon ses actions dans cette vie. Ce n'est pas ce qu'on appelle l'impunité totale. L'impunité totale, c'est ce qu'enseigne la WT.
(2 Corinthiens 5:10) Car il faut que nous soyons tous manifestés devant le tribunal du Christ, pour que chacun reçoive ce qui lui revient pour les choses faites au moyen du corps, selon celles qu’il a pratiquées, que ce soit bon ou vil.
(Romains 2:6, 7) Et il rendra à chacun selon ses œuvres : 7 vie éternelle à ceux qui cherchent gloire, honneur et incorruptibilité par de l’endurance dans une œuvre qui est bonne ;
Quand Jésus dit que chacun rendra des comptes pour les paroles qu'il prononce au jour du jugement, il ne fait pas référence à des paroles prononcées dans une autre vie.
[EDIT]
(Matthieu 7:1, 2) Cessez de juger, afin de ne pas être jugés ; 2 car c’est avec le jugement dont vous jugez que vous serez jugés ; et c’est avec la mesure dont vous mesurez qu’on mesurera pour vous.
Mais pas selon la WT. Selon la WT, nous ne serons absolument pas jugés sur nos actions dans cette vie. Cette parole de Jésus est donc parfaitement inutile. Pire ! Jésus ment, et la WT a raison.
(Jacques 2:24) 24 Vous voyez qu’un homme sera déclaré juste par les œuvres, et non par la foi seule.
Mais selon la WT, les œuvres accomplies dans cette vie ne comptent pas. Puisque ces œuvres ne comptent pas, comment quelqu'un fait pour être déclaré juste par les œuvres et la foi ?
(Tite 3:10, 11) Quant à l’homme qui fonde une secte, rejette-le après un premier et un deuxième avertissement, 11 sachant qu’un tel homme a été dévoyé et qu’il pèche : il s’est condamné lui-même.
Mais pourquoi Paul ment-il ? Cet homme ne peut pas s'être condamné puisque ses actions dans cette vie ne comptent pas.
[EDIT]
Gérard C. Endrifel a écrit :C'est surtout que ce n'est pas à moi de prouver quoi que ce soit.
C'est surtout que tu ne PEUX pas prouver les fausses doctrines de la WT. Tu ne peux que croire tes maîtres non inspirés, non infaillibles qui commettent des erreurs doctrinales comme tout le monde le sait.
Gérard C. Endrifel a écrit :C'est également vous qui faites de ce bébé de deux jours un innocent.
C'est toi qui a pourtant dit qu'un péché était une action. Est ce que c'est en tétant le sein de sa mère que le bébé a péché ?

C'est ça le péché qui lui vaudrait la mort après 2 jours seulement ?

Et celui qui meurt dans le ventre de sa mère, quel péché a t-il bien pu commettre ?
[EDIT] Auteur : Estrabolio
Date : 17 août20, 17:30
Message : MonstreLePuissant a écrit : 17 août20, 05:39
Non, uniquement la première partie. Les prodiges précédent le grand jour de YHWH / Seigneur et la venue du Christ n'ont pas à ma connaissance eu lieu au premier siècle, sinon on ne serait plus là à en parler puisque le Christ serait venu.
Bonjour MLP,
Ah non, ça c'est de l'interprétation à posteriori, facile à dire 2000 ans plus tard "ah non, c'est une prophétie qui s'applique par morceau, s'il y a des choses qui ne se sont pas produites, c'est qu'elles se produiront après", l'autre option c'est que la prophétie soit fausse.
Pierre a bien cité ces éléments après avoir dit que c'était en train de se réaliser.
MonstreLePuissant a écrit : 17 août20, 05:39
(Matthieu 24:29, 30) 29 “ Aussitôt après la tribulation de ces jours-là, le soleil sera obscurci, et la lune ne donnera pas sa lumière, et les étoiles tomberont du ciel, et les puissances des cieux seront ébranlées. 30 Et alors le signe du Fils de l’homme apparaîtra dans le ciel, et alors toutes les tribus de la terre se frapperont la poitrine en se lamentant, et elles verront le Fils de l’homme venir sur les nuages du ciel avec puissance et grande gloire [...]
Donc, on parle bien de survivants au grand jour de YHWH / Seigneur.
Faux, ici c'est avant la destruction, à la dernière trompette le verset 31 en témoigne "31Il enverra ses anges avec la trompette retentissante, et ils rassembleront ses élus des quatre vents, depuis une extrémité des cieux jusqu'à l'autre." et l'Apocalypse montre bien qu'à ce moment là les anges retiennent les forces destructrices 1Après cela, je vis quatre anges debout aux quatre coins de la terre; ils retenaient les quatre vents de la terre, afin qu'il ne soufflât point de vent sur la terre, ni sur la mer, ni sur aucun arbre. 2Et je vis un autre ange, qui montait du côté du soleil levant, et qui tenait le sceau du Dieu vivant; il cria d'une voix forte aux quatre anges à qui il avait été donné de faire du mal à la terre et à la mer, 3et il dit: Ne faites point de mal à la terre, ni à la mer, ni aux arbres, jusqu'à ce que nous ayons marqué du sceau le front des serviteurs de notre Dieu."
MonstreLePuissant a écrit : 17 août20, 05:39
Non, relis bien ! Les méchants vont au four, et pas « les autres ».
(Matthieu 13:41-42) Le Fils de l'homme enverra ses anges, qui arracheront de son royaume tous les scandales et ceux qui commettent l'iniquité : 42 et ils les jetteront dans la fournaise ardente, où il y aura des pleurs et des grincements de dents.
Ici, on parle encore de « ceux qui commettent l'iniquité ». Est ce qu'un enfant de 5 ans commet l'iniquité ? Est ce qu'il mérite d'être jeté au feu ? Est ce que le simple fait de ne pas être chrétien signifie commettre l'iniquité ?
Il y aura manifestement des survivants.
Interprétation classique pour humaniser la Bible mais dans sa parabole des brebis et des chèvres, y a t'il un milieu ? Y a t'il des hybrides brebis-chèvre que Jésus laisse au milieu ?
C'est blanc ou noir point barre, tu fais comme les TJ, tu cherches à adoucir le message biblique qui est trop hard pour notre petite sensibilité d'occidentaux modernes.
Dans la Bible, il n'y a pas la notion d'innocence des enfants, les enfants payent pour les fautes des parents, il n'y avait pas d'enfants au déluge ? Il n'y avait pas d'enfants parmi les premiers nés d'Egypte ? Il n'y avait pas d'enfants à Sodome ? Il n'y avait pas d'enfants à Jéricho ? Et je parle de ceux qui ont été tué directement par Dieu dans la Bible, il y a aussi qui sont exécutés parce qu'on doit juste épargner les jeunes vierges...
MonstreLePuissant a écrit : 17 août20, 05:39Ah, parce que pour toi personne n'a survécu au déluge ? 
Ah donc pour toi Noé et sa famille ne représente pas les justes ????
Bonne journée Auteur : Gérard C. Endrifel
Date : 17 août20, 22:41
Message : MonstreLePuissant a écrit : 17 août20, 16:18
Non, puisque
tout le monde sera jugé selon ses actions dans cette vie.
Relisez donc votre phrase, vous employez le futur. Ce qui signifie qu'à l'heure actuelle, selon vous, personne n'est jugé selon ses actions. Et puisque selon vous la mort n'est pas une punition alors autant dire que tout ce beau monde à l'heure actuelle, une fois mort, s'en sort en toute impunité. Aucun d'entre eux n'aura été jugé, dans cette vie, avant de mourir, selon ses actions.
Et toujours selon votre croyance, ils ne pourront pas non plus l'être plus tard puisque vous dites également ailleurs qu'"
aucun verset ne parle d'un jugement pour des actions commises dans une autre vie ". Ce qui signifie que selon vous, toutes ces personnes, une fois ressuscitées (et donc par définition, détentrice d'une nouvelle vie) ne seront pas prêtes d'être jugés d'après les actions qu'elles auront commises dans leur vie précédente. A l'arrivée, avec une croyance comme la vôtre, personne ne sera punie pour les mauvaises actions qu'il ou elle aura commises si bien que s'il y en a bien un qui prêche l'impunité totale pour tous, c'est bien vous.
MonstreLePuissant a écrit : 17 août20, 16:18C'est surtout que tu ne PEUX pas prouver les fausses doctrines de la WT.
Ooooh écoutez, si vous n'avez rien d'autre à faire que de prétendre savoir mieux que moi les choses qui me concernent, moi je m'en vais. J'ai autre à faire que de perdre mon temps avec quelqu'un qui prend sa propre vessie pour une lanterne en érigeant en vérités absolues toutes ses spéculations au sujet des autres ; contribuant ainsi à fortement intoxiquer les sujets à coups d'empoisonnement du puits, homme de paille et autres. J'en profite également pour vous rappeler que je suis modérateur alors ce serait sympa que vous mettiez de vous-même un frein à vos trolls et autres propos ridiculisant plutôt que ce soit moi qui m'en charge avec quelque chose de plus fort qu'une simple édition de vos messages.
Auteur : Mormon
Date : 17 août20, 23:15
Message : Gérard C. Endrifel a écrit : 17 août20, 14:11
Vous inquiétez pas, j'ai très bien compris que selon vous, tout le monde, dans cette vie, bénéficie de l'impunité totale.
Si la mort physique correspondait à un anéantissement, il y aurait impunité totale (ne correspondrait ni à une malédiction, ni à une bénédiction). Elle réduirait à néant toute création en retirant tous sens à la co-existence éternelle du bien et du mal, et à toute possibilité d'amour.
La mort physique, avec une survivance consciente, offre à chacun le réflexe de se repentir pour être jugé selon ses œuvres. Le néant, c'est tout le contraire.
Je ne connais qu'une religion sur terre pour offrir l'option satanique du néant.
Auteur : Estrabolio
Date : 17 août20, 23:37
Message : Mormon a écrit : 17 août20, 23:15Je ne connais qu'une religion sur terre pour offrir l'option satanique du néant.
Tu tends le bâton pour te faire battre en employant le terme "satanique" car dans la Genèse, c'est Satan qui dit qu'Adam et Eve ne mourraient pas et Dieu qui dit qu'ils retourneront au néant, à la poussière dont ils ont été tirés !
Genèse 2:7
L'Eternel Dieu forma l'homme de la poussière de la terre, il souffla dans ses narines un souffle de vie et l'homme devint un être vivant.
Genèse 3:19
C'est à la sueur de ton visage que tu mangeras du pain, jusqu'à ce que tu retournes dans la terre, d'où tu as été pris; car tu es poussière, et tu retourneras dans la poussière.
Alors d'accord, on peut discuter sur de nombreuses interprétations de tel ou tel passage biblique, on peut dire que les TJ inventent un scénario millénariste qui ne correspond pas à celui donné par la Bible mais on ne peut pas dire que suivre à la lettre ce que dit la Genèse est satanique !
Car il n'y a aucune ambiguïté dans le texte de la Genèse, l'homme est crée à partir de la poussière et il retourne à la poussière donc il cesse d'exister en tant qu'être vivant.
Dire que l'humain continue à vivre sous une autre forme c'est donner raison à Satan,
dire que l'humain préexistait avant son arrivée sur terre c'est donner tort à Dieu et nier la Création à partir de la poussière.
Auteur : Mormon
Date : 17 août20, 23:44
Message : Bonjour,
Vous ne devez pas vous exonérer par la mort physique qui serait sensée vous absoudre de tout péché, c'est une monstruosité.
Vous ne devez pas agir nonchalamment sur terre en attendant les mille ans pour montrer que vous ferez le bien dans un cadre sans opposition. C'est de la tricherie. C'est remplir la copie avec les réponses sous les yeux.
Auteur : MonstreLePuissant
Date : 18 août20, 00:00
Message : Estrabolio a écrit :Ah non, ça c'est de l'interprétation à posteriori, facile à dire 2000 ans plus tard "ah non, c'est une prophétie qui s'applique par morceau, s'il y a des choses qui ne se sont pas produites, c'est qu'elles se produiront après", l'autre option c'est que la prophétie soit fausse.
Pierre a bien cité ces éléments après avoir dit que c'était en train de se réaliser.
Oui, en train de se réaliser. Il a cité toute la prophétie, ce qui ne veut pas dire que toute la prophétie s'était réalisée. La réalisation d'une prophétie n'est pas nécessairement instantanée.
Estrabolio a écrit :Faux, ici c'est avant la destruction, à la dernière trompette
En quoi c'est faux ! Ca se passe AVANT le grand jour de YHWH, AVANT la venue en gloire de Jésus. C'est écrit noir sur blanc !
Estrabolio a écrit :Interprétation classique pour humaniser la Bible mais dans sa parabole des brebis et des chèvres, y a t'il un milieu ? Y a t'il des hybrides brebis-chèvre que Jésus laisse au milieu ?
Non, absolument pas !
Estrabolio a écrit :Dans la Bible, il n'y a pas la notion d'innocence des enfants, les enfants payent pour les fautes des parents, il n'y avait pas d'enfants au déluge ? Il n'y avait pas d'enfants parmi les premiers nés d'Egypte ? Il n'y avait pas d'enfants à Sodome ? Il n'y avait pas d'enfants à Jéricho ? Et je parle de ceux qui ont été tué directement par Dieu dans la Bible, il y a aussi qui sont exécutés parce qu'on doit juste épargner les jeunes vierges...
Mais il n'était pas question de jugement selon les actions. Le jugement selon les actions a lieu à la fin, à la résurrection.
Estrabolio a écrit :Ah donc pour toi Noé et sa famille ne représente pas les justes ????
Si, justement ! Sont-ils au ciel pour autant ?
Auteur : MonstreLePuissant
Date : 18 août20, 00:08
Message : Gérard C. Endrifel a écrit :Relisez donc votre phrase, vous employez le futur. Ce qui signifie qu'à l'heure actuelle, selon vous, personne n'est jugé selon ses actions.
Exactement ! Car pour être jugé selon ses actions, il faut déjà avoir été mort. Puis ressusciter. Et quand cela doit-il arriver ?
(Révélation 20:12, 13) Et les morts ont été jugés d’après les choses qui étaient écrites dans les rouleaux, selon leurs actions. 13 Et la mer a rendu les morts qui s’y trouvaient, et la mort et l’hadès ont rendu les morts qui s’y trouvaient, et ils ont été jugés chacun individuellement selon leurs actions.
L'autre cas, c'est le jugement de Matthieu 25 pour les vivants à la parousie du Seigneur, mais le résultat est exactement le même.
Gérard C. Endrifel a écrit :Et puisque selon vous la mort n'est pas une punition alors autant dire que tout ce beau monde à l'heure actuelle, une fois mort, s'en sort en toute impunité. Aucun d'entre eux n'aura été jugé, dans cette vie, avant de mourir, selon ses actions.
Exactement, car selon la Bible, le jugement selon les actions se fait à la résurrection.
(Révélation 20:12, 13) Et les morts ont été jugés d’après les choses qui étaient écrites dans les rouleaux, selon leurs actions. 13 Et la mer a rendu les morts qui s’y trouvaient, et la mort et l’hadès ont rendu les morts qui s’y trouvaient, et ils ont été jugés chacun individuellement selon leurs actions.
Tu vois, moi je m'appuies sur des versets bibliques, contrairement à toi.
Le principe du jugement, c'est de passer devant un tribunal. Puisque selon toi, nous sommes actuellement jugés selon nos actions, devant quel tribunal est-ce que l'on comparait ? Un tribunal aussi invisible que la venue de Jésus en 1914 ? Pourtant, Paul l'écrit :
(2 Corinthiens 5:10) Car il faut que nous soyons tous manifestés devant le tribunal du Christ, pour que chacun reçoive ce qui lui revient pour les choses faites au moyen du corps, selon celles qu’il a pratiquées, que ce soit bon ou vil.
(Romains 14:10) 10 Mais pourquoi juges-tu ton frère ? Ou bien pourquoi méprises-tu ton frère ? Tous, en effet, nous comparaîtrons devant le tribunal de Dieu [...]
Il est clair que Paul ne fait pas référence à un jugement pour des actions commises dans une autre vie future.
Et que fais tu du livre de vie ? N'est-ce pas à la résurrection des morts qu'il sera ouvert ?
Auteur : Gérard C. Endrifel
Date : 18 août20, 09:56
Message : Gérard C. Endrifel a écrit :Relisez donc votre phrase, vous employez le futur. Ce qui signifie qu'à l'heure actuelle, selon vous, personne n'est jugé selon ses actions.
MonstreLePuissant a écrit : 18 août20, 00:08
Exactement ! Car pour être jugé selon ses actions, il faut déjà avoir été mort. Puis ressusciter.
Vous êtes en train de vous contredire. Ce que vous écrivez ici signifie ni plus ni moins que les personnes actuellement mortes, une fois ressuscitées (et donc par définition, détentrice d'une nouvelle vie) seront jugés d'après les actions qu'elles auront commises dans leur vie précédente. Cette affirmation, là, que vous écrivez aujourd'hui vient littéralement contredire votre autre affirmation d'hier : "
aucun verset ne parle d'un jugement pour des actions commises dans une autre vie ".
Gérard C. Endrifel a écrit :Et puisque selon vous la mort n'est pas une punition alors autant dire que tout ce beau monde à l'heure actuelle, une fois mort, s'en sort en toute impunité. Aucun d'entre eux n'aura été jugé, dans cette vie, avant de mourir, selon ses actions.
MonstreLePuissant a écrit : 18 août20, 00:08Exactement, car selon la Bible, le jugement selon les actions se fait à la résurrection.
Deux choses.
La première c'est que là, je suis navré de vous le dire, mais très clairement, d'un point de vue biblique, vous venez de reconnaître explicitement être celui qui enseigne l'impunité totale pour tous dans cette vie.
La seconde, c'est que, et là aussi je suis navré de vous le dire, vous comprenez l'enseignement des Témoins de Jéhovah sur cette question à travers le prisme de vos croyances. Vous êtes convaincu que la mort n'est pas une punition et rien que ce postulat non biblique suffit à fausser toute votre compréhension de l'enseignement des Témoins de Jéhovah et à vous placer ipso facto parmi ceux qui prêchent l'impunité totale pour tous.
Les Témoins de Jéhovah, en revanche, sont intimement convaincus que la mort des humains ne faisait pas partie du projet de Dieu, qu'elle est une punition individuelle à laquelle personne ne peut se soustraire parce que tous le monde est pécheur, sans exception. Et ces convictions profondes qui sont les leurs reposent sur divers textes provenant tout droit de la Parole de Dieu comme par exemple
Genèse 2:17 ; 3:1-6 ;
Job 14:4 ;
Psaumes 51:5 ;
Ecclésiaste 3:11 ; 7:20 ;
Ézéchiel 18:4 ;
Romains 3:23 ; 5:12 ; 6:23..
Si vous vous mettez à la place d'un Témoin de Jéhovah en considérant, comme lui, que la mort est une punition vous vous apercevrez alors qu'aucun d'eux, ni même le Collège Central, n'enseigne l'impunité pour tous, mais justement tout le contraire. L'impunité pour personne. Et peut-être que là, je dis bien peut-être, vous comprendrez également des versets bibliques comme
Romains 6:7 ; Révélation 20:12 et 13 et une partie de ce fameux scénario des mille ans d'une toute autre façon.
Auteur : Mormon
Date : 18 août20, 10:05
Message : Gérard C. Endrifel a écrit : 18 août20, 09:56
Les Témoins de Jéhovah, en revanche, sont intimement convaincus que la mort des humains ne faisait pas partie du projet de Dieu, qu'elle est une punition individuelle à laquelle personne ne peut se soustraire parce que tous le monde est pécheur, sans exception.
Vous permettez ?
1/ Dieu est omniscient, il savait que la mort était indispensable pour mettre à l'épreuve ses enfants afin de les récompenser éternellement selon leur justice.
2/ A part Adam, nul n'est responsable de la mort. Un bébé n'est pas pécheur, pour autant le processus de vieillissement est déjà présent en lui.
3/ Par conséquent, la résurrection physique définitive est donc le destin des justes comme des injustes.
Auteur : Pollux
Date : 18 août20, 10:13
Message : Mormon a écrit : 18 août20, 10:05
1/ Dieu est omniscient, il savait que la mort était indispensable pour mettre à l'épreuve ses enfants afin de les récompenser éternellement selon leur justice.
Effectivement, rien n'a été laissé au hasard. Comme disait Einstein: « Dieu ne joue pas aux dés ».
Auteur : MonstreLePuissant
Date : 18 août20, 11:52
Message : Gérard C. Endrifel a écrit :Vous êtes en train de vous contredire. Ce que vous écrivez ici signifie ni plus ni moins que les personnes actuellement mortes, une fois ressuscitées (et donc par définition, détentrice d'une nouvelle vie) seront jugés d'après les actions qu'elles auront commises dans leur vie précédente. Cette affirmation, là, que vous écrivez aujourd'hui vient littéralement contredire votre autre affirmation d'hier : " aucun verset ne parle d'un jugement pour des actions commises dans une autre vie ".
Bah non, puisqu'ils ressuscitent pour être jugés immédiatement. Il n'ont pas le temps comme l'enseigne la WT de vivre éternellement dans un paradis terrestre.
(Révélation 20:12, 13) Et les morts ont été jugés d’après les choses qui étaient écrites dans les rouleaux, selon leurs actions. 13 Et la mer a rendu les morts qui s’y trouvaient, et la mort et l’hadès ont rendu les morts qui s’y trouvaient, et ils ont été jugés chacun individuellement selon leurs actions.
Si ils étaient vivants depuis 1000 ans, ce ne serait pas des morts, mais des vivants.
De plus, ils sont jugés d'après ce qui est aussi écrit dans le livre de vie, un livre dont on sait qu'il contient ou ne contient pas les noms en fonction de ce qui a été fait
dans cette vie, comme absolument tous les versets l'indiquent.
(Psaume 69:27, 28) Mets faute sur leur faute, et qu’ils n’entrent pas dans ta justice. 28 Qu’ils soient effacés du livre des vivants, et qu’avec les justes ils ne soient pas inscrits.
Gérard C. Endrifel a écrit :Si vous vous mettez à la place d'un Témoin de Jéhovah en considérant, comme lui, que la mort est une punition
Oui, une punition collective pour le péché d'Adam, et non une punition individuelle pour les fautes commises. Or, on doit être jugé selon nos actions commises dans cette vie.
Gérard C. Endrifel a écrit :vous vous apercevrez alors qu'aucun d'eux, ni même le Collège Central, n'enseigne l'impunité pour tous, mais justement tout le contraire. L'impunité pour personne. Et peut-être que là, je dis bien peut-être, vous comprendrez également des versets bibliques comme Romains 6:7 ; Révélation 20:12 et 13 et une partie de ce fameux scénario des mille ans d'une toute autre façon.
Et bien justement, c'est parce que ce scénario ne tient pas la route. Et ce n'est pas comme si la WT ne s'était jamais trompé. Je ne vais pas te refaire la liste, tu m'accuserais de troller.
Ce scénario ne tient pas le route pour plusieurs raisons :

Chaque fois qu'il est question dans la Bible de jugement selon les actions, c'est pour les actions commises dans cette vie. Il n'y a pas un seul exemple qui laisserait penser que les mises en garde et les menaces sont pour une vie future.
(Révélation 2:20-23) 20 “ ‘ Toutefois, j’ai [ceci] contre toi : c’est que tu tolères la femme Jézabel, qui se dit prophétesse, et elle enseigne et égare mes esclaves, [les amenant] à commettre la fornication et à manger des choses sacrifiées aux idoles. 21 Et je lui ai donné du temps pour se repentir, mais elle ne veut pas se repentir de sa fornication. 22 Écoute ! Je suis sur le point de la jeter dans un lit de douleur, et ceux qui commettent l’adultère avec elle, dans une grande tribulation, à moins qu’ils ne se repentent de ses actions. 23 Et ses enfants, je les tuerai par une plaie meurtrière, de sorte que toutes les congrégations sauront que je suis celui qui scrute les reins et les cœurs, et je vous donnerai à chacun individuellement selon vos actions.
Jésus a t-il l'air de parler d'actions qu'ils commettront dans une autre vie ? Sérieusement ?

Le livre de vie qu'on retrouve au jugement, c'est aujourd'hui, dans cette vie que les noms y sont inscrits ou pas.
(Exode 32:31-33) Moïse retourna vers l'Eternel et dit : Ah ! ce peuple a commis un grand péché. Ils se sont fait un dieu d'or. 32 Pardonne maintenant leur péché ! Sinon, efface-moi de ton livre que tu as écrit. 33 L'Eternel dit à Moïse : C'est celui qui a péché contre moi que j'effacerai de mon livre.
Or, ce livre selon toi, ne sert strictement à rien. A la mort de Moïse, il aurait été effacé. Et c'est un autre livre de vie qui servirait pour le jugement.

Ca n'a évidemment aucun sens !

Evidemment, tu n'as jamais pu dire ce que le bébé de 2 jours, ou celui qui meurt dans le ventre de sa mère avait pu commettre comme péché pour mériter la mort. Pour moi, c'est un aveu de ta part que cette doctrine ne tient pas la route. Si la mort était la punition pour les péchés individuels, tu aurais une réponse à donner.
Alors peut-être, je dis bien peut-être que si tu te penches sérieusement sur ces questions, tu constateras que la doctrine jéhoviste ne tient pas la route face à la Bible. Et comme la WT n'est pas à sa première erreur d'interprétation biblique...
Auteur : Patrice1633
Date : 18 août20, 12:03
Message : Nouvelle Bible Segond
© 2002 NBS - Société Biblique Française car celui qui est mort est justifié, il est quitte du péché. (Romains 6:7)
Bible du Semeur
© 2000, Société Biblique Internationale Car celui qui est mort a été déclaré juste: il n’a plus à répondre du péché. (Romains 6:7)
Bible Parole de vie
© 2000 PDV - Société Biblique Française Oui, celui qui est mort est libéré du péché. (Romains 6:7)
MLP, Laisse tomber la WT
Comprend la bible
Si la personne est ressusciter il ne dois plus rien a personne pour ses fautes passé, alors le verset que tu mentionne il dois absolument vivre une periode de temps pour etre juger a nouveau
Une personne qui a une sentence de 15 ans de pénitencier a payer sa faute si il fait se qui lui est demander.
Si la sentence la mort est accomplis, on ne peut pas accuser cette personne car la sentence C'EST LA MORT et il a payer sa faute quoi qu'il aurais fait avant ...
Arrete de reecrire, prend quelque jours pour comprendre ce verset mentionner dans differentes version pour bien comprendre la bible.
Auteur : MonstreLePuissant
Date : 18 août20, 12:25
Message : @ Patrice1633, il ne suffit pas de mettre ces versets. Peut-être pourras tu répondre aux questions auxquelles Gérard ne sait pas répondre.
- Quel péché a commis un bébé de 2 jours qui entraînerait sa condamnation à mort ?
- A quoi sert le livre de vie dont on se sert au jugement, si aucun action de cette vie présente n'est retenue ?
- Peux tu fournir le verset qui dit que le jugement sur les actions se fait sur les actions d'une vie future ?
Tu vois, ce n'est pas compliqué. Si la doctrine de la WT tient la route, tu pourras facilement répondre à ces questions.
Auteur : Patrice1633
Date : 18 août20, 13:09
Message : MLP,
Prend le temps de regarder le sujet mentionner ici
Plus haut il faut comprendre ce verset
Essaye de "pensée avec ta tête "
La personne a mal agis, Dieu le ressucite, quel accusation peut-il lui remettre sur le nez, il est mort il a PAYER SA DETTE ...
il est quitte de sa vie passé, donc les ressuciter sont-il ressuciter et juger tout de suite? NON
Il ressucite, seront enseugner a bien agir comme on le fait actuellement avec le monde, et ils setont juger individuellement chacun selon leur actions, si ils on bien agis en redevenant fidele sans commete de péché, ils auront ete ressuciter pour une resurection de vie, ils auront la chance de vivre pour l'éternité
Si par contre ils font de mauvaise actions, ce sera la mort qui les attend ....
La non existance pour eux ....
Reprend Romain 6:7 pense-y et prend quelque jours pour le regarder dans tout les sens ..
Tant que tu y pensera pas tu ne comprendra pas ...
En mourrant il est quitte de ses fautes passé on ne peut pas le juger pour ces actions la ...
Nouvelle Bible Segond
© 2002 NBS - Société Biblique Française car celui qui est mort est justifié, il est quitte du péché. (Romains 6:7)
Bible du Semeur
© 2000, Société Biblique Internationale Car celui qui est mort a été déclaré juste: il n’a plus à répondre du péché. (Romains 6:7)
Bible Parole de vie
© 2000 PDV - Société Biblique Française Oui, celui qui est mort est libéré du péché. (Romains 6:7)
Fait une ANALYSE de es versets
Auteur : MonstreLePuissant
Date : 18 août20, 14:28
Message : @ Patrice1633, c'est bien ce que je pensais. Tu es incapable de répondre à ces questions simples. Pourquoi ? Parce que la WT ne t'a pas appris à réfléchir au delà de ce qu'on t'a appris. Tu te contentes donc de répéter inlassablement la même chose, sans réfléchir au delà. Tu voudrais que j'accepte ce que tu dis sans réfléchir, mais tu n'es pas capable de répondre à mes questions.
Tu ne fais donc que confirmer que j'ai raison, car si la doctrine de la WT tenais bibliquement la route, les réponses auraient été très simples.
Patrice1633 a écrit :Fait une ANALYSE de es versets
Déjà fait ! Maintenant, fais une analyse des miens et des questions qui vont avec et donne moi des réponses qui tiennent la route. Es tu prêt pour ça ?
Auteur : Patrice1633
Date : 18 août20, 14:58
Message : MLP
Pour comprendre la situation quand une personne est recusiter il faut le comprendre, je veux pas donner trop d'information tu as qu'as comprendre Romain 6 verset 7
Que dit-il?
Bible du Semeur
Car celui qui est mort a été déclaré juste: il n’a plus à répondre du péché.
(Romains 6:7)
C'est visible que tu ne comprend pas ce verset, donc oui, je dois t'encourager a le comprendre, ce verset est tres important pour comprendre la suite des evenement et tout ce que tu as de la difficulter a mettre en ordre concernant la resurection et le jugement individuel de ces personnes.
Fait le explique nous xe que tu comprend de Romain 6 verset 7 ensuite nous pourrons avancer ...
C'est mon desir tu sais
Je n'ai rien a voir avec la WT, on a la bible en mains, je t'encourage a lire et comprendre ce verset, raconte nous ce qu'il veux dire stp
Auteur : Mormon
Date : 18 août20, 17:53
Message : Patrice1633 a écrit : 18 août20, 12:03
Si la sentence la mort est accomplis, on ne peut pas accuser cette personne car la sentence C'EST LA MORT et il a payer sa faute quoi qu'il aurais fait avant ...
Le passage suivant ne prouve pas que la mort nous affranchit, mais signifie que la conversion nous sanctifie physiquement et intérieurement, passant du vieil homme à l'homme libre du péché par maîtrise personnelle ; nous libérant ainsi de l'esclavage du péché.
Ce n'est donc pas la mort biologique par l'expression "corps du péché" qui nous innocente, mais la mort de notre état pécheur qui nous exonere par la repentance et en endurant jusqu'à la fin.
C'est figuratif, ce n'est pas à prendre littéralement !
"
sachant que notre vieil homme a été crucifié avec lui, afin que le corps du péché fût détruit, pour que nous ne soyons plus esclaves du péché; car celui qui est mort est libre du péché. (Rom.6:7-8).
Ami TJ, Dieu a envoyé son Fils pour nous sauver, c'est pas la mort qui nous sauve.
Auteur : Patrice1633
Date : 18 août20, 21:06
Message : Je ne dit pas que la mort sauve car cet homme devra avoir une bonne conduite a la fin des milles ans donc il dois se corriger et ne plus commettre de péché mais la le.verset parle que la mort le rend quitte de ses peche, ce qu'il a fait avant il ne peut pas etre juger de nouveau car il ne peut avoir d'accusation contre lui, ce qui signifie qu'il dois se passer un certain temps apres sa resurection pour vivre et ce sera de ces nouvelle actions qu'il sera huger ...
Un homme ne peut pas etre ressuciter et juger sur ses actions avant sa mort ....
A sa mort il a payer sa dette,
Bible du Semeur
Car celui qui est mort a été déclaré juste: il n’a plus à répondre du péché.
(Romains 6:7)
Quand une personne se fera ressuciter,
Peut-il etre juger pas sa vie avant sa mort selon ce verset?
Reliser le verset et la question
Auteur : Mormon
Date : 18 août20, 21:11
Message : Patrice1633 a écrit : 18 août20, 21:06
Je ne dit pas que la mort sauve car cet homme devra avoir une bonne conduite a la fin des milles ans ...
A sa mort il a payer sa dette,
A sa mort, il a payé sa dette : donc pas besoin de repentance et de Jésus.
Pendant les mille ans, je ne vois pas ce qui l'empêcherait d'avoir une bonne conduite (plus de mort, plus de Satan)... Et même avec une mauvaise conduite, il ne risquera rien puisqu'il sera détruit corps et âme.
Auteur : Gérard C. Endrifel
Date : 18 août20, 21:20
Message : Gérard C. Endrifel a écrit :Vous êtes en train de vous contredire. Ce que vous écrivez ici signifie ni plus ni moins que les personnes actuellement mortes, une fois ressuscitées (et donc par définition, détentrice d'une nouvelle vie) seront jugés d'après les actions qu'elles auront commises dans leur vie précédente. Cette affirmation, là, que vous écrivez aujourd'hui vient littéralement contredire votre autre affirmation d'hier : " aucun verset ne parle d'un jugement pour des actions commises dans une autre vie ".
MonstreLePuissant a écrit : 18 août20, 11:52
Bah non, puisqu'ils ressuscitent pour être jugés immédiatement. Il n'ont pas le temps comme l'enseigne la WT de vivre éternellement dans un paradis terrestre.
Bah si, vous vous contredisez. Que ce jugement ait lieu dans la seconde qui suit leur résurrection ou plus tard, dans tous les cas, il aura lieu dans une autre vie que celle dans laquelle ils ont commis leurs actions. Le problème c'est que selon vous, "
aucun verset ne parle d'un jugement pour des actions commises dans une autre vie " si bien qu'au final, du fait de votre position, ils demeureront impunis dans cette vie comme dans l'autre. Vous pouvez chipoter et réciter en boucle les mêmes versets, seulement ça ne changera rien au fait qu'à l'instant même où ils ressuscitent, une nouvelle vie leur est offerte et que dans cette dernière, ils ne pourront pas être jugés pour ce qu'ils auront fait dans celle d'avant, c'est même vous qui l'avez dit en écrivant, à juste titre d'ailleurs, "
aucun verset ne parle d'un jugement pour des actions commises dans une autre vie ".
MonstreLePuissant a écrit : 18 août20, 11:52Oui, une punition collective pour le péché d'Adam, et non une punition individuelle pour les fautes commises.
Certains des versets que je vous ai indiqué dans mon message précédent réfutent catégoriquement votre position. Par exemple, Ézéchiel 18:4 révèle que l'âme qui pèche, c'est elle qui mourra. Ce qui sous-entend que celle qui ne pèche pas, ne mourra pas. Il y a dans ce verset une réelle distinction entre les actions d'untel et celles de tel autre alors qu'une idée comme la vôtre suggère au contraire que la mort toucherait indifféremment l'âme qui pèche comme celle qui ne pèche pas. Que quoi que fasse l'une ou l'autre, pour vous le résultat sera le même : elles meurent toutes deux. Ce n'est clairement pas ce qu'enseigne réellement Dieu à travers sa Parole écrite qui, en outre, nous apprend qu'à l'origine, la mort des humains ne faisait pas partie du projet de Dieu.
Auteur : ESTHER1
Date : 18 août20, 21:25
Message : Il n'y a pas plus sourd que celui qui ne veut pas entendre
Auteur : Mormon
Date : 18 août20, 21:29
Message : Gérard C. Endrifel a écrit : 18 août20, 21:20
Certains des versets que je vous ai indiqué dans mon message précédent réfutent catégoriquement votre position. Par exemple, Ézéchiel 18:4 révèle que l'âme qui pèche, c'est elle qui mourra. Ce qui sous-entend que celle qui ne pèche pas, ne mourra pas.
Ici, on ne parle pas de la mort physique... Un homme juste est vivant quand bien même il serait mort.
Auteur : ESTHER1
Date : 18 août20, 21:35
Message : De plus, "il n'y a pas d'homme juste sur la terre" Ecclésiaste.
C'est donc bien au sens figuratif de "mort de l'état de pécheur", qu'il faut comprendre toutes ces choses.
Auteur : homere
Date : 18 août20, 21:40
Message : a écrit :Certains des versets que je vous ai indiqué dans mon message précédent réfutent catégoriquement votre position. Par exemple, Ézéchiel 18:4 révèle que l'âme qui pèche, c'est elle qui mourra. Ce qui sous-entend que celle qui ne pèche pas, ne mourra pas. Il y a dans ce verset une réelle distinction entre les actions d'untel et celles de tel autre alors qu'une idée comme la vôtre suggère au contraire que la mort toucherait indifféremment l'âme qui pèche comme celle qui ne pèche pas. Que quoi que fasse l'une ou l'autre, le résultat serait le même. Ce n'est clairement pas ce qu'enseigne réellement Dieu à travers sa Parole écrite qui, en outre, nous apprend qu'à l'origine, la mort des humains ne faisait pas partie du projet de Dieu.
Gérard C. Endrifel,
Une conviction ne remplacera jamais un argument scripturaire. Il est évident que la Bible nous offre de nombreux scénarios sur l'origine de la mort. Par exemple Paul en 1 Cor 15, 42-47 :
"Ainsi en est-il de la résurrection des morts. Semé périssable, on se réveille impérissable. 43.Semé dans le déshonneur, on se réveille dans la gloire. Semé dans la faiblesse, on se réveille dans la puissance. 44.Semé corps naturel, on se réveille corps spirituel. S'il y a un corps naturel, il y a aussi un corps spirituel.45.C'est pourquoi il est écrit : Le premier homme, Adam, devint un être vivant, naturel. Le dernier Adam, lui, est devenu un esprit qui fait vivre. 46.
Ce n'est pas le spirituel qui est premier, c'est le naturel ; le spirituel vient ensuite. 47.Le premier homme, tiré de la terre, est fait de poussière. Le deuxième homme vient du ciel" .
Avez-vous remarqué le verset 46 qui pose un enchainement préétabli par Dieu : "Ce n'est pas le spirituel qui est premier, c'est le naturel ; le spirituel vient ensuite", ce qui implique que Dieu (selon Paul) a voulu d'abord un corps naturel dégradable ("
Adam, devint un être vivant, naturel" v45) et ensuite un corps spirituel ("
Le dernier Adam, lui, est devenu un esprit qui fait vivre" v45).
Auteur : Gérard C. Endrifel
Date : 18 août20, 21:52
Message : homere a écrit : 18 août20, 21:40Avez-vous remarqué l...
Avez-vous remarqué que vous citez des versets qui parlent de la résurrection et non de l'origine de la mort ?
Auteur : Gérard C. Endrifel
Date : 18 août20, 22:09
Message : " [homere]
Une conviction ne remplacera jamais un argument scripturaire. Il est évident que la Bible [ne] nous offre [qu'un seul scénario] sur l'origine de la mort. Par exemple [Genèse 2:16, 17 :
“ De tout arbre du jardin tu peux manger à satiété. Mais quant à l’arbre de la connaissance du bon et du mauvais, tu ne dois pas en manger, car le jour où tu en mangeras, tu mourras à coup sûr. ”]
Avez-vous remarqué le verset [17] qui pose un[e implication] préétabli[e] par Dieu : [" le jour où tu en mangeras, tu mourras à coup sûr] ce qui implique que Dieu (selon [sa Parole écrite]) [révèla à l'homme qu'aussi longtemps qu'il n'en mangera pas, il vivra. En effet, cet ordre explicite contenu en Genèse 2:16 et 17 n’aurait eu aucun sens si Adam avait de toute façon été destiné à vieillir et à mourir. Adam savait que s’il ne mangeait pas de fruits de cet arbre, il ne mourrait pas.] "
Auteur : Mormon
Date : 18 août20, 22:23
Message : Gérard C. Endrifel a écrit : 18 août20, 22:09
En effet, cet ordre explicite contenu en Genèse 2:16 et 17 n’aurait eu aucun sens si Adam avait de toute façon été destiné à vieillir et à mourir. Adam savait que s’il ne mangeait pas de fruits de cet arbre, il ne mourrait pas.] "
Mais Dieu savait qu'en présentant les choses de cette manière, il laissait la liberté à l'homme de choisir de sacrifier sa vie pour obtenir la connaissance du bien et du mal et connaître la joie par l'épreuve.
Adam et Eve ont été héroïques !
Auteur : homere
Date : 18 août20, 22:27
Message : Avez-vous remarqué le verset [17] qui pose un[e implication] préétabli[e] par Dieu : [" le jour où tu en mangeras, tu mourras à coup sûr] ce qui implique que Dieu (selon [sa Parole écrite]) [révèla à l'homme qu'aussi longtemps qu'il n'en mangera pas, il vivra. En effet, cet ordre explicite contenu en Genèse 2:16 et 17 n’aurait eu aucun sens si Adam avait de toute façon été destiné à vieillir et à mourir. Adam savait que s’il ne mangeait pas de fruits de cet arbre, il ne mourrait pas.] "
Gérard C. Endrifel,
Votre réponse n'explique pas pourquoi Paul indique que Dieu avez prévu deux étapes, le corps "naturel" périssable et le corps "spirituel" immortel. Vous éludez ce texte, ne seriez vous intéressé de comprendre le pourquoi de ce plan préétabli ?
Pour en venir à votre réponse, celle-ci correspond à une lecture superficielle de la Genèse, une lecture attentive peut( entre autre) nous amener à nous demander pourquoi Dieu interdit au couple humain de manger de l'arbre de la connaissance de ce qui est bon et de ce qui est mauvais. La capacité de distinguer entre le bien et le mal est partout ailleurs dans la Bible une qualité éthique positive et nécessaire (cf. 1 Rois 3, par exemple). Lorsque Dieu donne ses règles concernant le tabou de l'arbre, seul le cas de la transgression est envisagée. Dieu ne pense apparemment pas à la possibilité d'un respect du commandement, comme s'il savait dès le début que l'homme allait transgresser l'interdit. Ainsi, l'histoire de la transgression peut aussi se lire comme une métaphore de l'autonomie humaine face à Dieu. Cette autonomie est à la fois nécessaire et tragique: Dieu n'a pas créé l'homme comme une sorte de robot, il lui laisse la liberté de décision, même celle de transgresser ses ordres. Gn 2-3 présente l'homme comme un être libre et responsable, et en même temps limité par la mort, tout en "expliquant" certains aspects de la condition humaine (souffrance, travail pénible, relations conflictuelles et relations de domination) comme conséquence d'une transgression pourtant inévitable.
Auteur : Pollux
Date : 19 août20, 00:13
Message : Patrice1633 a écrit : 18 août20, 21:06
Bible du Semeur
Car celui qui est mort a été déclaré juste: il n’a plus à répondre du péché.
(Romains 6:7)
Il faut lire le début du chapitre aussi, pas seulement un verset pris hors contexte.
Romains 6: 1-2
Que dirons-nous donc ? Demeurerions-nous dans le péché, afin que la grâce abonde ? Loin de là! Nous qui sommes morts au péché, comment vivrions-nous encore dans le péché ?
Paul se décrit lui-même ainsi que les autres vivant en Christ comme étant "morts aux péchés" sans avoir eu besoin de mourir réellement.
Romains 6: 4
Nous avons donc été ensevelis avec lui par le baptême en sa mort, afin que, comme Christ est ressuscité des morts par la gloire du Père, de même nous aussi nous marchions en nouveauté de vie.
Il prétend même avoir été enseveli. Paul a-t-il vraiment été enterré avant d'écrire cela ou bien cette phrase est symbolique ?
Auteur : MonstreLePuissant
Date : 19 août20, 00:38
Message : Patrice1633 a écrit :MLP
Pour comprendre la situation quand une personne est recusiter il faut le comprendre, je veux pas donner trop d'information tu as qu'as comprendre Romain 6 verset 7
Que dit-il?
[EDIT]
Gérard C. Endrifel a écrit :Bah si, vous vous contredisez. Que ce jugement ait lieu dans la seconde qui suit leur résurrection ou plus tard, dans tous les cas, il aura lieu dans une autre vie que celle dans laquelle ils ont commis leurs actions. Le problème c'est que selon vous, " aucun verset ne parle d'un jugement pour des actions commises dans une autre vie " si bien qu'au final, du fait de votre position, ils demeureront impunis dans cette vie comme dans l'autre. Vous pouvez chipoter et réciter en boucle les mêmes versets, seulement ça ne changera rien au fait qu'à l'instant même où ils ressuscitent, une nouvelle vie leur est offerte et que dans cette dernière, ils ne pourront pas être jugés pour ce qu'ils auront fait dans celle d'avant, c'est même vous qui l'avez dit en écrivant, à juste titre d'ailleurs, " aucun verset ne parle d'un jugement pour des actions commises dans une autre vie ".
Comment te faire comprendre ? Prenons le verset !
(Révélation 20:13) Et la mer a rendu les morts qui s’y trouvaient, et la mort et l’hadès ont rendu les morts qui s’y trouvaient, et ils ont été jugés chacun individuellement selon leurs actions.
On juge des morts, et non des vivants. Si ils avaient une nouvelle vie, ce serait des vivants, et non des morts.
Gérard C. Endrifel a écrit :Certains des versets que je vous ai indiqué dans mon message précédent réfutent catégoriquement votre position. Par exemple, Ézéchiel 18:4 révèle que l'âme qui pèche, c'est elle qui mourra. Ce qui sous-entend que celle qui ne pèche pas, ne mourra pas.
Donc, encore une fois, quelle action pécheresse a commis le bébé qui meurt dans le ventre de sa mère. C'est toi qui a dit qu'un péché était une action. Alors pourquoi ça te pose un problème de répondre ? Si tu as raison, tu dois pouvoir justifier ce que tu dis.
Pour ce qui est d'Ézéchiel 18:4, je t'invite à prendre le verset dans son contexte, ce que la WT a sûrement oublié de faire (mais elle n'est pas à son coup d'essai). Je vais même te faciliter le tâche en mettant tout le contexte.
(Ezéchiel 18:4-32) Voici, toutes les âmes sont à moi; l'âme du fils comme l'âme du père, l'une et l'autre sont à moi; l'âme qui pèche, c'est celle qui mourra.
5 L'homme qui est juste, qui pratique la droiture et la justice, 6 qui ne mange pas sur les montagnes et ne lève pas les yeux vers les idoles de la maison d'Israël, qui ne déshonore pas la femme de son prochain et ne s'approche pas d'une femme pendant son impureté, 7 qui n'opprime personne, qui rend au débiteur son gage, qui ne commet point de rapines, qui donne son pain à celui qui a faim et couvre d'un vêtement celui qui est nu, 8 qui ne prête pas à intérêt et ne tire point d'usure, qui détourne sa main de l'iniquité et juge selon la vérité entre un homme et un autre, 9 qui suit mes lois et observe mes ordonnances en agissant avec fidélité, celui-là est juste, il vivra, dit le Seigneur, l'Eternel.
10 S'il a un fils qui soit violent, qui répande le sang, ou qui commette quelque chose de semblable; 11 si ce fils n'imite en rien la conduite de son père, s'il mange sur les montagnes, s'il déshonore la femme de son prochain, 12 s'il opprime le malheureux et l'indigent, s'il commet des rapines, s'il ne rend pas le gage, s'il lève les yeux vers les idoles et fait des abominations, 13 S'il prête à intérêt et tire une usure, ce fils-là vivrait ! Il ne vivra pas; il a commis toutes ces abominations; qu'il meure ! que son sang retombe sur lui!
14 Mais si un homme a un fils qui voie tous les péchés que commet son père, qui les voie et n'agisse pas de la même manière; 15 si ce fils ne mange pas sur les montagnes et ne lève pas les yeux vers les idoles de la maison d'Israël, s'il ne déshonore pas la femme de son prochain, 16 s'il n'opprime personne, s'il ne prend point de gage, s'il ne commet point de rapines, s'il donne son pain à celui qui a faim et couvre d'un vêtement celui qui est nu, 17 s'il détourne sa main de l'iniquité, s'il n'exige ni intérêt ni usure, s'il observe mes ordonnances et suit mes lois, celui-là ne mourra pas pour l'iniquité de son père; il vivra. 18 C'est son père, qui a été un oppresseur, qui a commis des rapines envers les autres, qui a fait au milieu de son peuple ce qui n'est pas bien, c'est lui qui mourra pour son iniquité.
19 Vous dites : Pourquoi le fils ne porte-t-il pas l'iniquité de son père ? C'est que le fils a agi selon la droiture et la justice, c'est qu'il a observé et mis en pratique toutes mes lois; il vivra. 20 L'âme qui pèche, c'est celle qui mourra. Le fils ne portera pas l'iniquité de son père, et le père ne portera pas l'iniquité de son fils. La justice du juste sera sur lui, et la méchanceté du méchant sera sur lui.
21 Si le méchant revient de tous les péchés qu'il a commis, s'il observe toutes mes lois et pratique la droiture et la justice, il vivra, il ne mourra pas. 22 Toutes les transgressions qu'il a commises seront oubliées; il vivra, à cause de la justice qu'il a pratiquée. 23 Ce que je désire, est-ce que le méchant meure ? dit le Seigneur, l'Eternel. N'est-ce pas qu'il change de conduite et qu'il vive ?
24 Si le juste se détourne de sa justice et commet l'iniquité, s'il imite toutes les abominations du méchant, vivra-t-il? Toute sa justice sera oubliée, parce qu'il s'est livré à l'iniquité et au péché; à cause de cela, il mourra.
25 Vous dites : La voie du Seigneur n'est pas droite. Ecoutez donc, maison d'Israël ! Est-ce ma voie qui n'est pas droite ? Ne sont-ce pas plutôt vos voies qui ne sont pas droites ? 26 Si le juste se détourne de sa justice et commet l'iniquité, et meurt pour cela, il meurt à cause de l'iniquité qu'il a commise. 27 Si le méchant revient de sa méchanceté et pratique la droiture et la justice, il fera vivre son âme. 28 S'il ouvre les yeux et se détourne de toutes les transgressions qu'il a commises, il vivra, il ne mourra pas.
29 La maison d'Israël dit : La voie du Seigneur n'est pas droite. Est-ce ma voie qui n'est pas droite, maison d'Israël ? Ne sont-ce pas plutôt vos voies qui ne sont pas droites ? 30 C'est pourquoi je vous jugerai chacun selon ses voies, maison d'Israël, dit le Seigneur, l'Eternel. Revenez et détournez-vous de toutes vos transgressions, afin que l'iniquité ne cause pas votre ruine. 31 Rejetez loin de vous toutes les transgressions par lesquelles vous avez péché; faites-vous un coeur nouveau et un esprit nouveau. Pourquoi mourriez-vous, maison d'Israël ? 32 Car je ne désire pas la mort de celui qui meurt, dit le Seigneur, l'Eternel. Convertissez-vous donc, et vivez.
As tu compris, ou faut-il que je t'explique ? Je vais quand même t'expliquer.
YHWH explique que les fils ne paieront pas pour la faute des pères et inversement. Et donc, que c'est celui qui pèche qui mourra.
(Ezéchiel 18:20) 20 L'âme qui pèche, c'est celle qui mourra. Le fils ne portera pas l'iniquité de son père, et le père ne portera pas l'iniquité de son fils. La justice du juste sera sur lui, et la méchanceté du méchant sera sur lui.
Mais comme tu peux voir, le juste, celui qui ne commet pas l'iniquité, ou qui revient de sa voie mauvaise, lui, vivra.
(Ézéchiel 18:9) celui-là est juste, il vivra
(Ézéchiel 18:17) s'il détourne sa main de l'iniquité, s'il n'exige ni intérêt ni usure, s'il observe mes ordonnances et suit mes lois, celui-là ne mourra pas pour l'iniquité de son père; il vivra
(Ézéchiel 18:19) [...] C'est que le fils a agi selon la droiture et la justice, c'est qu'il a observé et mis en pratique toutes mes lois; il vivra
(Ézéchiel 18:27-28) Si le méchant revient de sa méchanceté et pratique la droiture et la justice, il fera vivre son âme. 28 S'il ouvre les yeux et se détourne de toutes les transgressions qu'il a commises, il vivra, il ne mourra pas.
Si on suit ta logique, si celui qui pèche meurt, le juste lui ne devait pas mourir. Pourtant, je suis a peu près certain qu'ils ont tous fini par mourir. Est-ce qu'ils commettaient tous l'iniquité ? Non, j'en doute ! Même les justes sont morts pourtant.
Il s'agissait donc d'un contexte immédiat et particulier, et non d'un contexte absolu, sinon les justes seraient encore vivants.
Ceci confirme quoi au final !
1) Que ce verset (Ézéchiel 18:4) ne veut pas dire ce que tu veux lui faire dire si on tient compte du contexte.
2) Que la mort adamique n'est pas la punition pour les péchés individuels, mais une conséquence du péché d'Adam.
Désolé, mais ceci montre encore une fois que la WT vous trompe, en sortant le verset de son contexte pour pouvoir lui faire dire ce qui l'arrange. Tu peux évidemment toujours nier le contexte du verset pour rester fidèle à la WT, mais je sais que tu es suffisamment intelligent pour comprendre le problème de l'interprétation de ce verset.
Maintenant que j'ai démontré que ce verset ne pouvait pas servir à justifier la doctrine de la WT, que reste t-il ?
Je te rappelle que tu n'as toujours pas expliqué à quoi servait le livre de vie utilisé au jugement. Vu que les noms dans ce livre sont inscrits ou effacés
dans cette vie ci, comment expliquer qu'il soit utilisé pour le jugement dans une autre vie (selon toi et la WT), si la mort sert déjà de jugement ? C'est illogique !!!
Auteur : Patrice1633
Date : 19 août20, 00:45
Message : Pollux, Il y a ceux qui on une alliance avec Jesus ceux qui vons au ciel au nombre de 144 000 personnes un nombre fixe, laisser ces 144 000 personnes de cote, ce ne sera pas nous qui y vons mais eux qui sont acheter dr la terre pour regner au cote de Jesus
Revelation 14
à part les 144 000h, qui ont été achetés de la terre.
Occuper vous des millard de personnes qui vivrons sur terre, vous melanger deux choses ensemble ...
https://wol.jw.org/fr/wol/d/r30/lp-f/1101989104 Auteur : MonstreLePuissant
Date : 19 août20, 00:54
Message : @Patrice1633,
Peux tu répondre à mes questions ? Je parie que tu n'as même pas essayé. Pourquoi ? Parce que ça ne fait pas partie des réponses toute prêtes que la WT t'a donné. Ca prouve quoi ? Que la doctrine de la WT ne tient pas la route dès qu'on creuse sous la surface. Si tu étais sûr de toi, tu répondrais sans problème.
- Quel péché a commis un bébé de 2 jours qui entraînerait sa condamnation à mort ?
- A quoi sert le livre de vie dont on se sert au jugement, si aucun action de cette vie présente n'est retenue ?
- Peux tu fournir le verset qui dit que le jugement sur les actions se fait sur les actions d'une vie future ?
Auteur : Patrice1633
Date : 19 août20, 01:19
Message : Il y a deux sujets
Les 144 000 qui vivront au ciel pour regner avec Jesus
Et les milliard d'humains qui viveront sur la terre
Ne melanger pas les deux groupe de personnes continuellement, on a pas eceit ici que nous parlons de ceux qui regne avec Jesus au ciel, aller sur le sujet des 144 000 si vous voulez parler de ceux qui regneront avec Jesus
Et restont ici sur le sujet des humains qui viveront sur la terre
Sinon les verset qui sont destiner a un groupe ne correspond pas a ceux qui vivront sur terre ...
Auteur : MonstreLePuissant
Date : 19 août20, 01:22
Message : @Patrice1633,
Peux tu répondre à mes questions ? Qu'est ce qui te fait peur ? La WT ne t'a pas donné les réponses toutes faites ?
- Quel péché a commis un bébé de 2 jours qui entraînerait sa condamnation à mort ?
- A quoi sert le livre de vie dont on se sert au jugement, si aucun action de cette vie présente n'est retenue ?
- Peux tu fournir le verset qui dit que le jugement sur les actions se fait sur les actions d'une vie future ?
Auteur : RT2
Date : 19 août20, 01:32
Message : MonstreLePuissant a écrit : 19 août20, 00:54
- Quel péché a commis un bébé de 2 jours qui entraînerait sa condamnation à mort ?
Vous voyez Adam comme un bébé ? C'est étonnant
Car ce n'est pas à un bébé qu'on dit "si tu manges tu mourras". Mais regardons : Dieu dit à Adam "tant que tu observes mon ordre, donc tant que tu me reconnais légitime à te diriger, à t'indiquer ce qui est bien et mal pour toi, tu vivras."
Et voilà que le serpent dit tout le contraire "vous ne mourrez pas". Et qu'en résulte-t-il ? Adam désobéi après avoir écouté la voix de sa femme qui avait écouté la voie du serpent. Et qu'est ce que cela lui a valu ?
1) le sol est maudit à cause d'Adam, pas de Dieu, ce qui souligne la perte de la bénédiction.
2)Adam perd le droit de vivre éternellement.
3) au chap 3 de Gen Dieu précise qu'il interdit à Adam et à sa descendance l'accès à l'arbre de vie, en raison de quoi ? En raison de ce qu'il serait devenu comme "l'un d'entre nous". Qui est ce nous ici sinon celui qui désigne l'ensemble des êtres intelligents au Ciel ?
Or comment Adam aurait obtenu cette connaissance ? Sur la base de l'observation de la parole de Dieu ou sur la base de l'observation de la parole du serpent (via la femme) ?
La réponse est évidente, sur une base corrompue qui a inversé vie et mort, lumière et ténèbres. C'est à dire que malgré qu'Adam mourut physiquement après 930 années de vie, il fut trouvé mort au moment même où il désobéit à cet ordre et chercha à établir sa propre justice. Malheureusement, cela ne pouvait signifier du point de vue de Dieu : que l'homme allait désormais étabir une justice qui ne pouvait que le conduire à la mort spirituellement parlant. C'est Romains 5:12. En fait Adam n'était pas innocent du tout mais il a enfermé toute sa descendance dans la mort.
Seul l'amour du vrai Dieu et de son Fils a permit que soit énoncé Genèse 3:15 qui est l'introduction de l'espérance de vivre éternellement.
Comme si Dieu avait voulu que l'homme meurt, comme si il voulait que des enfants meurent, l'homme est confronté à ceci : il n'est pas responsable de la désobéissance de son père Adam, mais hélas il ne peut pas s'affranchir de la condition d'esclave du péché dont le salaire est la mort dans laquelle Adam a plongé toute sa descendance.
Le serpent a voulu la mort de l'espèce humaine, sur le plan spirituel, c'est pour ainsi dire une totale réussite, à ceci près que Dieu a pris des dispositions pour sauver la descendance d'Adam.
Un être humain encore dans le ventre de sa mère est par nature voué à la mort dans sa vie parce qu'il est constitué par nature pécheur (Romains 5:12). Vous pouvez remercier le premier être humain Adam pour avoir désobéi si ça vous dit. Mais pas moi non.
Avez-vous remarqué que Jésus n'est pas né de la procréation entre un homme et une femme ? A votre avis pourquoi, c'est le seul prophète, le seul envoyé de Dieu à être clairement à part de ce coté là et à permettre la réalisation de promesses faites par Dieu par le passé. Justement en raison de cet état de fait. Ce qui exclue d'emblée tout autre.
Auteur : Estrabolio
Date : 19 août20, 02:03
Message : MonstreLePuissant a écrit : 19 août20, 00:54
- Quel péché a commis un bébé de 2 jours qui entraînerait sa condamnation à mort ?
Salut MLP,
C'est pourtant clairement dit dans la Bible, les gamins payent pour la faute des parents, c'est comme ça.
Ésaïe 14:21
Préparez le massacre des fils, A cause de l'iniquité de leurs pères! Qu'ils ne se relèvent pas pour conquérir la terre, Et remplir le monde d'ennemis! -
Jérémie 32:18
Tu fais miséricorde jusqu'à la millième génération, Et tu punis l'iniquité des pères dans le sein de leurs enfants après eux. Tu es le Dieu grand, le puissant, Dont le nom est l'Eternel des armées.
Donc le sort d'un enfant est lié au sort des parents.
Tiens, du coup, si Dieu dit qu'Il fait miséricorde jusqu'à la millième génération, ça veut dire quoi au niveau du livre des actions ? On écrit rien ? L'impunité encore une fois ?
Auteur : MonstreLePuissant
Date : 19 août20, 03:03
Message : Estrabolio a écrit :C'est pourtant clairement dit dans la Bible, les gamins payent pour la faute des parents, c'est comme ça.
Donc le sort d'un enfant est lié au sort des parents.
Pas sûr !
(Ézéchiel 18:20) L'âme qui pèche, c'est celle qui mourra. Le fils ne portera pas l'iniquité de son père, et le père ne portera pas l'iniquité de son fils. La justice du juste sera sur lui, et la méchanceté du méchant sera sur lui.
(2 Chroniques 25:4) Mais il ne fit pas mourir leurs fils, car il agit selon ce qui est écrit dans la loi, dans le livre de Moïse, où l'Eternel donne ce commandement : On ne fera point mourir les pères pour les enfants, et l'on ne fera point mourir les enfants pour les pères; mais on fera mourir chacun pour son péché.
Esaïe 14:21 est exceptionnel, car c'était une condamnation spécifique contre Babylone. Il faut prendre tout le contexte.
(Esaïe 14:21-23) Préparez le massacre des fils, A cause de l'iniquité de leurs pères ! Qu'ils ne se relèvent pas pour conquérir la terre, Et remplir le monde d'ennemis !- 22 Je me lèverai contre eux, Dit l'Eternel des armées; J'anéantirai le nom et la trace de Babylone, Ses descendants et sa postérité, dit l'Eternel. 23 J'en ferai le gîte du hérisson et un marécage, Et je la balaierai avec le balai de la destruction, Dit l'Eternel des armées.
Estrabolio a écrit :Tiens, du coup, si Dieu dit qu'Il fait miséricorde jusqu'à la millième génération, ça veut dire quoi au niveau du livre des actions ? On écrit rien ? L'impunité encore une fois ?
Il faut bien lire. Jérémie fait référence à ça :
(Exode 20:5-6) Tu ne te prosterneras point devant elles, et tu ne les serviras point; car moi, l'Eternel, ton Dieu, je suis un Dieu jaloux, qui punis l'iniquité des pères sur les enfants jusqu'à la troisième et la quatrième génération de ceux qui me haïssent, 6 et qui fais miséricorde jusqu'en mille générations à ceux qui m'aiment et qui gardent mes commandements.
Il fait miséricorde jusqu'à la millième génération
à ceux qui l'aiment et qui gardent ses commandements. Donc, cette miséricorde n'est pas pour tout le monde.
Et il punit jusqu'à la 3ème et 4ème génération
pour ceux qui le haïssent.
Alors non, il n'est pas si évident de prétendre que les enfants payent pour les fautes des parents, ou en tout cas que c'est la règle. Ca ne s'applique que dans conditions exceptionnelles.
La loi de Moïse dit au contraire, que les fils ne paient pas pour les fautes de leurs pères.
Auteur : Estrabolio
Date : 19 août20, 03:36
Message : MonstreLePuissant a écrit : 19 août20, 03:03La loi de Moïse dit au contraire, que les fils ne paient pas pour les fautes de leurs pères.
Excuse moi mais "ça" comme tu dis, ça fait partie les dix commandements !!!
Exode 20:5
Tu ne te prosterneras point devant elles, et tu ne les serviras point; car moi, l'Eternel, ton Dieu, je suis un Dieu jaloux, qui punis l'iniquité des pères sur les enfants jusqu'à la troisième et la quatrième génération de ceux qui me haïssent,
et dans le Lévitique
Lévitique 26:39
Ceux d'entre vous qui survivront seront frappés de langueur pour leurs iniquités, dans les pays de leurs ennemis; ils seront aussi frappés de langueur
pour les iniquités de leurs pères.
Alors si maintenant il ne faut plus prendre en référence le décalogue, ça devient grave !
Auteur : MonstreLePuissant
Date : 19 août20, 04:36
Message : Estrabolio a écrit :Alors si maintenant il ne faut plus prendre en référence le décalogue, ça devient grave !
Que veux tu ? Comme je te l'ai expliqué, la loi de Moïse interdisait de faire porter la faute des pères sur les enfants.
(Ézéchiel 18:20) L'âme qui pèche, c'est celle qui mourra. Le fils ne portera pas l'iniquité de son père, et le père ne portera pas l'iniquité de son fils. La justice du juste sera sur lui, et la méchanceté du méchant sera sur lui.
(2 Chroniques 25:4) Mais il ne fit pas mourir leurs fils, car il agit selon ce qui est écrit dans la loi, dans le livre de Moïse, où l'Eternel donne ce commandement : On ne fera point mourir les pères pour les enfants, et l'on ne fera point mourir les enfants pour les pères; mais on fera mourir chacun pour son péché.
Quand c'est le cas, c'est YHWH lui même qui le décide, comme pour Babylone, pour ceux qui le haïssent, et des cas particuliers.
Qui dit
« cas particulier » ne dit pas
« règle générale ». Du coup, si on s'en tient à la règle, l'enfant dans le ventre de sa mère ne meurt pas à cause des péchés de cette dernière.
Auteur : Estrabolio
Date : 19 août20, 04:49
Message : Attention, dans 2 Chroniques il s'agit du comportement que doivent avoir les humains, pas Dieu.
Par contre, il y a claire contradiction entre le décalogue et le passage d'Ezéchiel, qu'est ce qui te permet de dire que les dix commandements c'est le cas particulier et Ezéchiel le cas général ?
Dans les deux cas il s'agit d'une déclaration de Dieu qui s'adresse à Son peuple !
Auteur : Mormon
Date : 19 août20, 05:44
Message : Estrabolio a écrit : 19 août20, 02:03
C'est pourtant clairement dit dans la Bible, les gamins payent pour la faute des parents, c'est comme ça.
Ésaïe 14:21
Préparez le massacre des fils, A cause de l'iniquité de leurs pères! Qu'ils ne se relèvent pas pour conquérir la terre, Et remplir le monde d'ennemis! -
Non, ils ne payent pas, ils subissent les conséquences de la méchanceté de leurs pères. Et l'iniquité des enfants retombera sur la tête des pères au jour du Jugement.
Auteur : MonstreLePuissant
Date : 19 août20, 06:38
Message : Estrabolio a écrit : 19 août20, 04:49
Attention, dans 2 Chroniques il s'agit du comportement que doivent avoir les humains, pas Dieu.
Par contre, il y a claire contradiction entre le décalogue et le passage d'Ezéchiel, qu'est ce qui te permet de dire que les dix commandements c'est le cas particulier et Ezéchiel le cas général ?
Dans les deux cas il s'agit d'une déclaration de Dieu qui s'adresse à Son peuple !
Non, il n'y a pas de décalage, car dans le décalogue, c'est YHWH qui fait retomber la faute des pères sur la 3ème et 4ème génération
pour ceux qui le haient. C'est bien précisé ! Ca ne concerne donc pas une personne lambda qui pécherait sans le haïr. Du coup, Ezéchiel est bien la règle générale, celle de la loi de Moïse.
Et Ezéchiel, c'est YHWH lui même qui refuse de faire porter la faute des pères sur les fils. Peut-être y a t-il eu une évolution de sa part, mais le résultat est le même. Concrètement, rien n'autorise à penser que YHWH ferait mourir un nouveau né à cause des fautes de ses parents dans un cas général.
Auteur : Estrabolio
Date : 19 août20, 17:05
Message : MonstreLePuissant a écrit : 19 août20, 06:38Et Ezéchiel, c'est YHWH lui même qui refuse de faire porter la faute des pères sur les fils. Peut-être y a t-il eu une évolution de sa part, mais le résultat est le même.
Bonjour MLP,
Intéressant, donc vu le temps qui s'est écoulé depuis Ezéchiel, Il a peut être encore changé d'avis, va savoir.....
Je doute cependant que les cananéens ou les égyptiens haïssaient ce Dieu mais bon, allez, vu que je n'y étais pas, on va laisser le bénéfice du doute et dire qu'il était normal de massacrer les gamins.
D'autre part, dans la Bible il n'y a pas de demi mesure c'est soit tu aimes Dieu, soit tu le hais, lorsque Jésus parle de trier les brebis et les chèvres, il ne met pas à part les enfants, les indécis, ceux qui ne savaient pas, c'est noir ou blanc point barre, bon ou méchant, juste ou injuste.
Autre problème avec ces passages bibliques, admettons que la malédiction sur les enfants soit abrogée, rien ne permet de dire que la bénédiction elle l'ait été ! Là encore, problème, cela vient en contradiction avec le fait de payer pour ses erreurs !
En effet, si Dieu fait miséricorde, c'est qu'Il passe sur les fautes des générations concernées.... et mille générations, ça fait du monde.
On estime qu'il y a une nouvelle génération tous les 29 ans donc 1000 générations équivalent à 29 000 ans vu que Noé a aimé Dieu et gardé ses commandements et qu'il a eu des petits enfants il y a environ 4400 ans, alors l'éponge est passée pour tout le monde, Polnaref a raison "on ira tous au paradis"..... du coup ça voudrait dire que tout le monde a tort sur ce forum

Auteur : Mormon
Date : 19 août20, 20:15
Message : Estrabolio a écrit : 19 août20, 17:05
Polnaref a raison "on ira tous au paradis"..... du coup ça voudrait dire que tout le monde a tort sur ce forum
Tout le monde recevra la part qui leur revient selon ses œuvres accomplis dans la chair. Seuls celles et ceux qui auront vaincu le monde (à notre époque : le courage de devenir Mormon et persévérer jusqu'à la fin) hériteront à jamais de la nouvelle terre lors de leur résurrection physique et définitive (paradis).
Auteur : Patrice1633
Date : 19 août20, 22:31
Message : Isaie 45:18
18 Car voici ce que dit Jéhovah,
le Créateur du ciel+, le vrai Dieu,
celui qui a formé la terre, qui l’a faite et solidement établie+,
qui ne l’a pas créée pour rien*, mais qui l’a formée pour être habitée+ :
« Je suis Jéhovah, et il n’y en a pas d’autre.
Est ce que la terre sera remplacer Mormon?
Sera t'elle detruite selon ce verset?
« La terre demeure pour toujours »
(Ecclésiaste 1:4).
Si c'est la méchanceté qui sera enlever, est-ce que c'est la terre sur laquel on marche qui est defectueuse?
Ou la façon d'agir des gens?
Auteur : Mormon
Date : 20 août20, 00:13
Message : ....
Auteur : Patrice1633
Date : 20 août20, 00:14
Message : Quel verset mormon?
« La terre demeure pour toujours »
(Ecclésiaste 1:4).
Auteur : Mormon
Date : 20 août20, 00:18
Message : Déroulement du temps de la fin:
Situation actuelle => Harmaguédon et seconde venue de Jésus en gloire => 1ère Résurrection physique et définitive des justes qui attendront au ciel => Millénium (théocratie chrétienne pour les survivants / la mort physique sera réduite au minimum => Satan relâché pour un peu de temps => Bataille de Gog et Magog => Seconde résurrection définitive et physique pour les injustes => Jugement Dernier => Nouvelle terre mise au niveau céleste pour les justes ressuscités - 3ème ciel de Paul (la mort physique ne sera plus, voir Apoc.21) => Répartition des gens de la seconde résurrection dans d'autres sphères (chacun recevra selon ses œuvres bonnes ou mauvaises accomplies dans la mortalité) - ils hériteront du 1er ciel et du second ciel et obtiendront moins de perspectives éternelles.
Auteur : Patrice1633
Date : 20 août20, 00:19
Message : Precher ca ne me casse pas les pieds
Aider une autres personne a comprendre le projet de Dieu n'est pas du tout un probleme pour moi
La terre ne sera jamais remplacer mais bien nettoyer, la terre Jehovah la fixer a sa place et elle ne sera pas remplacer
C'est la civilisation mechante DESSUS qu'il remplacera en enlevant les mechants et en gardant les bons dessus
Auteur : Estrabolio
Date : 20 août20, 00:23
Message : Mormon a écrit : 19 août20, 20:15
Tout le monde recevra la part qui leur revient selon ses œuvres accomplis dans la chair. Seuls celles et ceux qui auront vaincu le monde (à notre époque : le courage de devenir Mormon et persévérer jusqu'à la fin) hériteront à jamais de la nouvelle terre lors de leur résurrection physique et définitive (paradis).
Bonjour Mormon,
Tu ne réponds pas à mon argument : puisque Dieu donne Sa miséricorde sur mille générations pour un homme qui l'aime alors cela veut dire qu'en tant que descendants de Noé de la 150ème génération (pour les plus jeunes), nous bénéficions automatiquement de la miséricorde divine !
Cette déclaration de Dieu fait partie des 10 commandements, ce n'est donc pas une parole en l'air ou à interpréter !
6 et qui fais miséricorde jusqu'en mille générations à ceux qui m'aiment et qui gardent mes commandements. Auteur : Mormon
Date : 20 août20, 00:32
Message : Estrabolio a écrit : 20 août20, 00:23
Bonjour Mormon,
Tu ne réponds pas à mon argument : puisque Dieu donne Sa miséricorde sur mille générations pour un homme qui l'aime alors cela veut dire qu'en tant que descendants de Noé de la 150ème génération (pour les plus jeunes), nous bénéficions automatiquement de la miséricorde divine !
Cette déclaration de Dieu fait partie des 10 commandements, ce n'est donc pas une parole en l'air ou à interpréter !
6 et qui fais miséricorde jusqu'en mille générations à ceux qui m'aiment et qui gardent mes commandements.
Bonjour Estrabolio,
Il ne faut pas prendre les choses comme cela à la lettre.
Le juste aura l'avantage d'avoir une postérité juste ; c'est-à-dire, que dans son lignage viendra des esprits justes prédestinés et qui auront tendance à obéir aux commandements du fait de leur grande justice dans leur préexistence. Mais le libre arbitre est là : à chaque génération cette promesse peut être remise en question par la rébellion.
Auteur : MonstreLePuissant
Date : 20 août20, 00:45
Message : a écrit :Autre problème avec ces passages bibliques, admettons que la malédiction sur les enfants soit abrogée, rien ne permet de dire que la bénédiction elle l'ait été ! Là encore, problème, cela vient en contradiction avec le fait de payer pour ses erreurs !
En effet, si Dieu fait miséricorde, c'est qu'Il passe sur les fautes des générations concernées.... et mille générations, ça fait du monde.
C'est pourtant écrit noir sur blanc :
(Exode 20:5-6) Tu ne te prosterneras point devant elles, et tu ne les serviras point; car moi, l'Eternel, ton Dieu, je suis un Dieu jaloux, qui punis l'iniquité des pères sur les enfants jusqu'à la troisième et la quatrième génération de ceux qui me haïssent, 6 et qui fais miséricorde jusqu'en mille générations à ceux qui m'aiment et qui gardent mes commandements.
Donc, ce que tu dis est limité puisque ça ne s'applique qu'à ceux qui l'aiment et gardent ses commandements. C'est bien à ceux qui l'aiment, ce qui veut dire que de génération en génération sur 1000 générations, il faudrait qu'il y ait quelqu'un qui l'aime. Toi tu crois qu'il suffit qu'une personne l'aime pour qu'il fasse miséricorde à toute sa descendance sur 1000 générations. Mais ce n'est pas ce qui est écrit.
Auteur : Patrice1633
Date : 20 août20, 00:59
Message : MLP
Svp, au lieux de.changer de sujet continuellement
Pourquoi ne pas aller voir ce lien poir le sujet qui t'interesse, le lirr le comprendre et revenir une fois que tu l'auras compris, ca serais tellement intelligent et sage, est tu capable de faire ca une fois dans ta vie?
https://wol.jw.org/fr/wol/d/r30/lp-f/1953808#h=3
Et laisser notre sujet sur les milles ans a venir
Auteur : MonstreLePuissant
Date : 20 août20, 01:55
Message : @ Patrice1633, vu que tu n'es pas capable de répondre à mes questions, j'estime que tu ne connais pas le sujet, et si tu as une confiance inébranlable dans la WT, ce n'est pas mon cas.
Auteur : Patrice1633
Date : 20 août20, 02:56
Message : Revelation 7
Alors l’un des anciens m’a demandé : « Ces gens vêtus de longues robes blanches, qui sont-ils et d’où viennent-ils ? » 14 Et aussitôt je lui ai répondu : « Mon seigneur, c’est toi qui le sais. » Et il m’a dit : « CE SONT CEUX QUI VIENNENT DE LA GRANDE TRIBULATION, et ils ont lavé leurs longues robes et les ont blanchies dans le sang de l’Agneau. »
Ceux qui viennent de la grande tribulation sont actuellement vivant, quand viendra Harmagueddon, Dieu enlèvera tout ceux qui ne pratique pas le culte pure et ne gardera que ceux qui se seront repenti a notre époque.
A cette epoque il ne restera que eux de vivant .sur la terre, les autres auront péri comme ceux avant le deluge.
Ce sera eux qui debuteront les 1000 prochaines années pour acceuillir et enseigner les ressuciter qui sont mort depuis Abel.
Nous pouvons faire parti de ces survivants
Auteur : RT2
Date : 20 août20, 03:17
Message : Patrice1633 a écrit : 20 août20, 02:56
Revelation 7
Alors l’un des anciens m’a demandé : « Ces gens vêtus de longues robes blanches, qui sont-ils et d’où viennent-ils ? » 14 Et aussitôt je lui ai répondu : « Mon seigneur, c’est toi qui le sais. » Et il m’a dit : « CE SONT CEUX QUI VIENNENT DE LA GRANDE TRIBULATION, et ils ont lavé leurs longues robes et les ont blanchies dans le sang de l’Agneau. »
l'un des anciens a posé deux questions :
1)qui sont-ils
2) d’où viennent-ils ?
Jean n'a su répondre à aucune des deux.
1)qui sont-ils ? La réponse est donnée ici
ils ont lavé leurs longues robes et les ont blanchies dans le sang de l’Agneau.
Cela a pu avoir lieu avant la grande tribulation mais aussi s'être parachevé durant la grande tribulation.
2) d’où viennent-ils ?
La réponse est
CE SONT CEUX QUI VIENNENT DE LA GRANDE TRIBULATION, donc des gens ayant passé la grande tribulation. Bien des gens de la grande foule sont mort tout en remplissant la première question posée, mais ils n'ont pas connu la grande tribulation. Puisque l'ensemble des oints est destiné à mourir, indépendamment de la grande tribulation et que des gens de la grande foule sont mort sans pouvoir être compté parmi ceux qui viennent de la grande tribulation, c'est donc que pour remplir les conditions des deux questions il faut être vivant sur terre. Jean ne s'y retrouve pas puisque étant oint et ayant l'appel céleste il ne pouvait s'y reconnaître au regard de ce que Dieu lui avait déjà révélé.
Le texte dit juste que ceux-ci, venant de la grande tribulation, auront un privilège sur terre durant les mille ans, ce seront des humains vivants sur la terre.

Auteur : Estrabolio
Date : 20 août20, 03:29
Message : MonstreLePuissant a écrit : 20 août20, 00:45Donc, ce que tu dis est limité puisque ça ne s'applique qu'à ceux qui l'aiment et gardent ses commandements. C'est bien à ceux qui l'aiment, ce qui veut dire que de génération en génération sur 1000 générations, il faudrait qu'il y ait quelqu'un qui l'aime. Toi tu crois qu'il suffit qu'une personne l'aime pour qu'il fasse miséricorde à toute sa descendance sur 1000 générations. Mais ce n'est pas ce qui est écrit.
Désolé mais cela n'est absolument pas dans la logique du texte !
Le texte oppose d'une part le fait que la faute pèsera sur les 3 et 4 générations qui suivent mais que la bonne action rejaillira sur les mille suivantes.
Mais bon, chacun voit midi à sa porte comme on dit... bonne soirée
Auteur : Mormon
Date : 20 août20, 03:53
Message : Patrice1633 a écrit : 20 août20, 02:56
Ce sera eux qui debuteront les 1000 prochaines années pour acceuillir et enseigner les ressuciter qui sont mort depuis Abel.
Il y a longtemps qu'ils ont été enseignés et ressuscités... Tu es en retard, Patrice !
"les sépulcres s'ouvrirent, et plusieurs corps des saints qui étaient morts ressuscitèrent. 53Etant sortis des sépulcres, après la résurrection de Jésus, ils entrèrent dans la ville sainte, et apparurent à un grand nombre de personnes.…" (Mat.27:52-53)
Auteur : Patrice1633
Date : 20 août20, 03:57
Message : Ces perdonnes la etait comme Lazare, ils sont morts et enterrée et personne de eux on été au ciel car il devais se passé bien des choses entre que Jesus montre au ciel et accepte de ressuciter des gens ...
Mais ca, c'est un autre sujet
Auteur : Mormon
Date : 20 août20, 04:00
Message : Patrice1633 a écrit : 20 août20, 03:57
Ces perdonnes la etait comme Lazare
Mais oui, mais oui...

Auteur : Patrice1633
Date : 20 août20, 04:09
Message : 1 Thessaloniciens 4:16
La Bible. Traduction du monde nouveau (édition d’étude)
16 parce que le Seigneur lui-même descendra du ciel avec un cri de commandement, avec une voix d’archange+ et avec la trompette de Dieu, et ceux qui sont morts en union avec Christ ressusciteront d’abord
Une des raison est que c'est quand Jesus reviendrais quand il sera Roi qu'il DESCENDERA DU CIEL et qu'il appellera ceux qui sont en union avec lui
C'est a ce moment que Jesus ressucitera ce groupe de personne.
Au premier siecle Jesus remonte au ciel au côté de son Pere, et plus tard, bien plus tard il sera introniser Roi et la apres quelques evenement mentionner dans la bible, il ressucitera les morts qui tegneront avec lui au ciel pour etre des juges et des pretres pour un Royaume
Auteur : Estrabolio
Date : 20 août20, 04:19
Message : Patrice1633 a écrit : 20 août20, 03:57
Ces perdonnes la etait comme Lazare, ils sont morts et enterrée et personne de eux on été au ciel car il devais se passé bien des choses entre que Jesus montre au ciel et accepte de ressuciter des gens ...
Mais ca, c'est un autre sujet
Ah pourtant Jésus dit que Lazare continue à vivre
Luc 16:19Il y avait un homme riche, qui était vêtu de pourpre et de fin lin, et qui chaque jour menait joyeuse et brillante vie. 20Un pauvre, nommé Lazare, était couché à sa porte, couvert d'ulcères, 21et désireux de se rassasier des miettes qui tombaient de la table du riche; et même les chiens venaient encore lécher ses ulcères. 22Le pauvre mourut, et il fut porté par les anges dans le sein d'Abraham. Le riche mourut aussi, et il fut enseveli. 23Dans le séjour des morts, il leva les yeux; et, tandis qu'il était en proie aux tourments, il vit de loin Abraham, et Lazare dans son sein. 24Il s'écria: Père Abraham, aie pitié de moi, et envoie Lazare, pour qu'il trempe le bout de son doigt dans l'eau et me rafraîchisse la langue; car je souffre cruellement dans cette flamme." Auteur : Patrice1633
Date : 20 août20, 04:24
Message : Stop!
C'est deux Lazare carrement different
Ce n'est pas le frère de Marthe
C'est une parabole pour expliquer un revirement de situation qui n'as pas a voir avec Lazare frere de Marthe
C'est une autre histoire
Ouvre un sujet sur cette histoire nous seront heureux d'en parler ...
Auteur : MonstreLePuissant
Date : 20 août20, 04:32
Message : Estrabolio a écrit : 20 août20, 03:29
Désolé mais cela n'est absolument pas dans la logique du texte !
Le texte oppose d'une part le fait que la faute pèsera sur les 3 et 4 générations qui suivent mais que la bonne action rejaillira sur les mille suivantes.
Mais bon, chacun voit midi à sa porte comme on dit... bonne soirée
Moi je lis qu'il fait miséricorde à ceux qui l'aiment. Pas aux descendants de ceux qu'il aime. C'est à dire qu'il fera toujours miséricorde de génération en génération sur 1000 générations à ceux qui l'aiment.
Moi c'est ce que je comprends du texte, et ce qui est logique.
Auteur : Patrice1633
Date : 20 août20, 04:43
Message : Svp
Ouvrer un sujet sur ce theme on iras en parler ca fera tres plaisir mais ne melanger pas toujours les sujet svp sinon personne ne peut avancer dans la comprehension
Auteur : Mormon
Date : 20 août20, 05:19
Message : Estrabolio a écrit : 20 août20, 04:19
Ah pourtant Jésus dit que Lazare continue à vivre
Luc 16:19Il y avait un homme riche, qui était vêtu de pourpre et de fin lin, et qui chaque jour menait joyeuse et brillante vie. 20Un pauvre, nommé Lazare, était couché à sa porte, couvert d'ulcères, 21et désireux de se rassasier des miettes qui tombaient de la table du riche; et même les chiens venaient encore lécher ses ulcères. 22Le pauvre mourut, et il fut porté par les anges dans le sein d'Abraham. Le riche mourut aussi, et il fut enseveli. 23Dans le séjour des morts, il leva les yeux; et, tandis qu'il était en proie aux tourments, il vit de loin Abraham, et Lazare dans son sein. 24Il s'écria: Père Abraham, aie pitié de moi, et envoie Lazare, pour qu'il trempe le bout de son doigt dans l'eau et me rafraîchisse la langue; car je souffre cruellement dans cette flamme."
Jésus faisait allusion au séjour des morts... Les uns attendent en paix leur résurrection physique et définitive ; les injustes l'attendent avec beaucoup d'appréhension. Il en sera de même pour les théologiens bonimenteurs qui fréquente ce forum.
Auteur : Patrice1633
Date : 20 août20, 05:32
Message : Eccl 9:5
En effet, les vivants savent qu’ils mourront, mais les morts ne savent rien
Jesus sais aussi que quand on meurt les mort sont dans l'inactivité
Ce qu'il explique a un autre sens alors
Tout ce que ta main trouve à faire, fais-le de toutes tes forces, car il n’y a ni œuvre, ni projet, ni connaissance, ni sagesse dans la Tombe, où tu vas.
Un mort est mort l'esprit de Jehovah en est sorti
Le mort n'as plus d'existance, plus de conscience, ne peut plus bouger parler, y a plus rien, comme avant d'exister
Jesus sais tres bien ce qu'est la mort le sejours des morts, donc ce qu'il explique a un autre sens
Auteur : Mormon
Date : 20 août20, 08:54
Message : Patrice1633 a écrit : 20 août20, 05:32
Eccl 9:5
En effet, les vivants savent qu’ils mourront, mais les morts ne savent rien
Les morts ne savent pas qu'ils mourront, normal vu qu'ils ont déjà connu la mort physique.
a écrit :Un mort est mort l'esprit de Jehovah en est sorti
Le souffle de vie (l'esprit) est retourné à Dieu, dans le lieu de repos du séjour des morts.
Auteur : Estrabolio
Date : 20 août20, 09:29
Message : Patrice1633 a écrit : 20 août20, 04:24
Stop!
C'est deux Lazare carrement different
Ce n'est pas le frère de Marthe
C'est une parabole pour expliquer un revirement de situation qui n'as pas a voir avec Lazare frere de Marthe
C'est une autre histoire
Ouvre un sujet sur cette histoire nous seront heureux d'en parler ...
Tout d'abord, après ton HS sur le fil de "l'avenir terrestre des humains" alors que je venais juste de remettre le fil dans le thème, tu n'as pas à donner de leçon aux autres.
D'autre part, c'est toi qui a parlé de Lazare ici "Ces perdonnes la etait comme Lazare, ils sont morts et enterrée et personne de eux on été au ciel car il devais se passé bien des choses entre que Jesus montre au ciel et accepte de ressuciter des gens ..."sans préciser de qui tu parlais car le Lazare de Luc est mort lui aussi.
D'autre part, ce sont les TJ qui ont décidé que c'était une parabole, beaucoup de chrétiens considèrent que c'est un récit tout simplement.
On se demande d'ailleurs pourquoi Jésus aurait fait une parabole en utilisant ce que vous prétendez être un enseignement de la fausse religion, l'immortalité de l'âme.
Est ce un autre sujet ? Pas vraiment puisque s'il y a punition ou bénédiction après la mort, le scénario des mille ans des TJ change de visage
Auteur : Patrice1633
Date : 20 août20, 10:47
Message : Ils se rendront pas a la fin des milles ans
Si ils font des conneries et se repentent pas ils on montrer qu'ils ne sont pas choisi pour la vie eternelle ...
C'est la meme chose actuellement
Le prochain jugement pour nous les vivant est a Harmagueddon, ceux qui y seront tuer, ne seront pas ressuciter, comme ceux au deluge ...
Faudrais peut etre se repentir ....
Auteur : Mormon
Date : 20 août20, 20:28
Message : Patrice1633 a écrit : 20 août20, 10:47
Ils se rendront pas a la fin des milles ans
Si ils font des conneries et se repentent pas ils on montrer qu'ils ne sont pas choisi pour la vie eternelle ...
Pas de réincarnation dans l'Evangile... C'est ici que ça se passe !
Tout le monde ressuscitera physiquement et définitivement.
Auteur : Mormon
Date : 20 août20, 20:31
Message : Mormon a écrit : 20 août20, 20:28
Pas de réincarnation dans l'Evangile... C'est ici que ça se passe !
Tout le monde ressuscitera physiquement et définitivement.
La résurrection est pour les justes comme pour les injustes "De même que tous meurt en Adam, tous revivront en Christ"... et le Christ est ressuscité pour l'éternité.
Auteur : Patrice1633
Date : 20 août20, 20:41
Message : “Entrez par la porte étroite; car large et spacieuse est la route qui mène à la DESTRUCTION, et nombreux sont ceux qui entrent par elle; mais étroite est la porte et resserrée la route qui mène à LA VIE, et peu nombreux sont ceux qui la trouvent.”
— Mat. 7:13, 14.
Dira tu le c9ntraire?
Plus de gens seront detruit qu'ils auront la vie
Regarde de nos jours
Y a t-il plus de gens qui agissent bien pour Dieu ou qui agissent a leur guise et ne connaissent meme pas Dieu?
Auteur : ESTHER1
Date : 20 août20, 20:44
Message : Si tu connaît la REPENTANCE remercie le Saint-Esprit car c' est Lui qui te l' a insufflé.
Auteur : Patrice1633
Date : 20 août20, 20:46
Message : Regarde autour de toi
Y a t-il beaucoup de gens qui connaissent Dieu?
Y a t-il beaucoup de gens qui se sont repenti?
Auteur : Mormon
Date : 20 août20, 21:21
Message : Patrice1633 a écrit : 20 août20, 20:41
“Entrez par la porte étroite; car large et spacieuse est la route qui mène à la DESTRUCTION
Non, ce n'est pas cela, c'est...
“Entrez par la porte étroite; car large et spacieuse est la route qui mène à la réincarnation et au salut sans problème après mille ans : soit avec la poursuite de l'existence, soit avec l'impunité de la DESTRUCTION"
Auteur : Patrice1633
Date : 20 août20, 21:25
Message : Mormon a écrit : 20 août20, 21:21
Non, ce n'est pas cela, c'est...
“Entrez par la porte étroite; car large et spacieuse est la route qui mène à la réincarnation et au salut sans problème après mille ans : soit avec la poursuite de l'existence, soit avec l'impunité de la DESTRUCTION"
Dans quel bible?
Ne pense tu pas que tu viens de faire de la peine a Dieu en ecrivant de tel ecrits?
Auteur : Mormon
Date : 20 août20, 21:27
Message : Patrice1633 a écrit : 20 août20, 21:25
Dans quel bible?
Ne pense tu pas que tu viens de faire de la peine a Dieu en ecrivant de tel ecrits?
Je fais de la peine à Patrice en résumant sa croyance.
Auteur : Patrice1633
Date : 20 août20, 21:34
Message : Mormon a écrit : 20 août20, 21:21
Non, ce n'est pas cela, c'est...
MORMON A ECRIT
“Entrez par la porte étroite; car large et spacieuse est la route qui mène à la réincarnation et au salut sans problème après mille ans : soit avec la poursuite de l'existence, soit avec l'impunité de la DESTRUCTION"
La bible.n'enseigne AUCUNEMENT la reincarnation
Ce qur vous venez de d'ecrire est un mensonge effronter en deformant la parole de Dieu
Auteur : Mormon
Date : 20 août20, 21:45
Message : Patrice1633 a écrit : 20 août20, 21:34
La bible.n'enseigne AUCUNEMENT la reincarnation
Ce qur vous venez de d'ecrire est un mensonge effronter en deformant la parole de Dieu
On est en plein dans le sujet...
La résurrection concerne le corps et elle est définitive.
Le scénario TJ fait allusion à un retour à la vie physique pour une remise à l'épreuve, voire pour une seconde mort physique (réincarnation).
Auteur : Patrice1633
Date : 20 août20, 21:50
Message : Mormon a écrit : 20 août20, 21:45
On est en plein dans le sujet...
La résurrection concerne le corps et elle est définitive.
Le scénario TJ fait allusion à un retour à la vie physique pour une remise à l'épreuve, voire pour une seconde mort physique (réincarnation).
Tu rejete ceux qui seront detruit meme si il ont que 100 ans, ils se rendent pas a la fin des milles ans
C'est terminer pour eux
Revelation 20
Dès la fin des 1 000 ans, Satan sera libéré de sa prison, 8 et il sortira pour égarer les nations qui sont aux quatre coins de la terre, oui Gog et Magog ; il les rassemblera pour la guerre. Leur nombre est comme le sable de la mer. 9 Et ils se sont répandus sur toute la terre et ils ont encerclé le camp des saints et la ville bien-aimée. Mais du feu est descendu du ciel et les a consumés
Tu comprend pas que a la fin des milles ans ceux que Satan egare comme il a fait avec Eve ils MEURT pour toujours, commmmmmme Eve ....
Auteur : Mormon
Date : 20 août20, 21:58
Message : Patrice1633 a écrit : 20 août20, 21:50
Tu comprend pas que a la fin des milles ans ceux que Satan egare comme il a fait avec Eve ils MEURT pour toujours, commmmmmme Eve ....
Qui dit seconde chance, dit réincarnation.
C'est ici que tout se passe, il n'y a pas de deuxième mort physique.
Auteur : Patrice1633
Date : 20 août20, 22:03
Message : Revelation 21
Mais les lâches, les gens sans foi+, ceux qui sont répugnants par leur saleté, les meurtriers+, ceux qui commettent des actes sexuels immoraux*+, ceux qui pratiquent le spiritisme, les idolâtres et tous les menteurs+ finiront* dans le lac de feu et de soufre+. Ce lac représente LA DEUXIEME MORT. »
Pour ceux qui seront detruit durant et a la fin des milles ans
Etant ressuscité ils ont deja vecu dana le passé,
C'est pour cela que c'est la deuxieme mort
Auteur : Mormon
Date : 20 août20, 22:09
Message : Patrice1633 a écrit : 20 août20, 22:03
Revelation 21
Mais les lâches, les gens sans foi+, ceux qui sont répugnants par leur saleté, les meurtriers+, ceux qui commettent des actes sexuels immoraux*+, ceux qui pratiquent le spiritisme, les idolâtres et tous les menteurs+ finiront* dans le lac de feu et de soufre+. Ce lac représente LA DEUXIEME MORT. »
Ces gens là n'auront pas une deuxième chance, ils ne seront pas réincarnés.
Ils ne mourront pas après leur résurrection (la résurrection c'est définitif), ils seront jetés dans le lac de feu (ils souffriront d'une séparation éternelle d'avec Dieu).
Pour souffrir dans un lac de feu, obligatoirement, il faut être en vie.
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