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    ronronladouceur • il y a 5 minutes
    intangible...
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    J'm'interroge • il y a 5 minutes
    Où vois-tu que je dissocierais les 2 ?
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    ronronladouceur • il y a 5 minutes
    je vois ce qui est unifié...
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    J'm'interroge • il y a 5 minutes
    ronronladouceur a écrit : ↑04 mai24, 11:38 alors une abstraction, un concept...
    Oui et non.
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    J'm'interroge • il y a 5 minutes
    ronronladouceur a écrit : ↑04 mai24, 11:38 intangible...
    Oui.
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    J'm'interroge • il y a 4 minutes
    ronronladouceur a écrit : ↑04 mai24, 11:38 Et esprit et conscience ne font qu'un, et de façon permanente......
    Je distingue les 2 mais je ne les dissocie pas.
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    ronronladouceur • il y a 2 minutes
    La conscience ne se suffit-elle pas à elle-même, n'inclut-elle pas naturellement le sens d'esprit...?
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    J'm'interroge • il y a 2 minutes
    Comment expliques-tu qu'on puisse trouver des lois et un ordre dans le perçu si nous n'étions pas intelligence ?
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    J'm'interroge • il y a 1 minute
    ronronladouceur a écrit : ↑04 mai24, 11:42 La conscience ne se suffit-elle pas à elle-même, n'inclut-elle pas naturellement le sens d'esprit...?
    Bein non.
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    J'm'interroge • il y a 1 minute
    Essaye de répondre à ma question, peut-être que tu comprendras.

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L’impact des cultures et du contexte
Geneviève Comeau "Les rencontres interreligieuses, qui ne sont pas toujours « dialogue » mais peuvent le devenir, sont bien souvent aussi des rencontres interculturelles. Car religion et culture entretiennent des liens étroits et complexes. Ainsi, la modernité occidentale a mis en place une manière critique de se rapporter à la religion (critique historique et littéraire des textes fondateurs, etc.), mais cette manière de faire n’est pas universellement partagée. Or, certaines rencontres interreligieuses risquent de tourner au dialogue de sourds, si l’on n’a pas conscience de cette différence, qui est en partie d’ordre culturel."

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