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    prisca • il y a 2 minutes
    gzabirji a écrit : ↑28 avr.24, 02:45 @Natty Ta musique, c'est vraiment de la merde, Flo.
    je suis un provocateur, un Jean Pascal
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    Natty • il y a 2 minutes
    C'est pas ce que les chiffres disent.
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    Natty • il y a 2 minutes
    C'est toi la merde.
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    prisca • il y a 2 minutes
    L'agitateur
    Jean-Pascal
    Je n'sais pas si c'est très académique
    Je n'vis bien qu'à travers la polémique
    Moi, mon train-train, il est plutôt électrique
    Je garde rien, je préfère qu'on s'explique
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    gzabirji • il y a 1 minute
    @Natty Et ton apologolie de la science et de la philosophie, comme le Soleil qui se lève, c'est vraiment bof bof.
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    Natty • il y a 1 minute
    Oui mais toi, tu fais quoi de bien dans ta vie ?
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    prisca • il y a 1 minute
    C'est sûr je n'ai pas ma langue dans la poche
    C'est plus pratique pour rouler des galoches
    Même en zique je mets la quinte dans la croche
    Je dis du bien, et j'enchaîne les reproches

    Je suis un agitateur
    Un provocateur
    Un animal
    My name is Gzabirji
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    Natty • il y a 1 minute
    A part glander sur un tchat ?
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    gzabirji • à l’instant
    @Natty Tu es de mauvaise humeur ? 🤔
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    Natty • à l’instant
    lol

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L’impact des cultures et du contexte
Geneviève Comeau "Les rencontres interreligieuses, qui ne sont pas toujours « dialogue » mais peuvent le devenir, sont bien souvent aussi des rencontres interculturelles. Car religion et culture entretiennent des liens étroits et complexes. Ainsi, la modernité occidentale a mis en place une manière critique de se rapporter à la religion (critique historique et littéraire des textes fondateurs, etc.), mais cette manière de faire n’est pas universellement partagée. Or, certaines rencontres interreligieuses risquent de tourner au dialogue de sourds, si l’on n’a pas conscience de cette différence, qui est en partie d’ordre culturel."

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