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    Eliaqim • il y a 8 minutes
    Fides a écrit : ↑28 avr.24, 06:34 Je pense que les pouvoirs de Jésus était caché à Satan. Sinon, il ne se serait même pas essayé.
    Ce n'est pas biblique.
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    dragon blanc • il y a 8 minutes
    On est ici afin d'être éprouvé... l'effet miroire... de ce que nous sommes aussi en fait parti...c'est à nous de le remarquer...et de s,améliorer... de prendre conscience de ce que nous sommes et de nos pensées...
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    prisca • il y a 7 minutes
    Satan déjà n'existe pas, ce mot "satan" est utilisé pour exprimer "le mal le mensonge" donc Jésus par cette mise en scène, a voulu nous faire savoir que satan c'est l'incitation à la corruption la débauche.
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    dragon blanc • il y a 7 minutes
    Je dois quitter... on se dit...@ bientôt mes frères et mes soeurs.... :smiling-face-with-hearts: :Bye: :mains: :romance:
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    Eliaqim • il y a 7 minutes
    @+ dragon
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    Fides • il y a 7 minutes
    @dragon blanc Au revoir Dragon Blanc.
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    Fides • il y a 6 minutes
    @prisca On peut se faire une bonne idée de la foi des premiers siècles en regardant les documents des premiers siècles, comme celui-ci (vers le début du 2e siècle): https://web.archive.org/web/20210427230 ... _1995_.pdf
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    Fides • il y a 5 minutes
    Je dois moi aussi quitter. Au revoir à tous.
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    Eliaqim • il y a 3 minutes
    AU revoirs Fides :)
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    prisca • il y a 3 minutes
    Fides a écrit : ↑28 avr.24, 06:39 Je dois moi aussi quitter. Au revoir à tous.
    au revoir Fides, je lirais ton lien

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Qu’est-ce que le dialogue interreligieux ?
Geneviève Comeau, S’asseoir ensemble : les religions, sources de guerre ou de paix ? "Ce n’est pas un dialogue entre religions ou institutions, mais entre des personnes qui appartiennent à des religions différentes et reconnaissent leur égale dignité humaine. Le dialogue est une rencontre qui devient parole, où il y a respect et écoute réciproques, et qui comporte des enjeux existentiels. Ce n’est ni une négociation sur le contenu de la foi, ni un débat où on chercherait à marquer des points, ni une tentative de convertir l’autre. C’est une attitude profonde, marquée par le désir de rencontrer l’autre dans sa différence."

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