• indianil y a 2 minutes
    gzabirji a écrit : 08 mai24, 03:42 Le vendredi est une invention de l'Église apostate de Fides. 🙂
    le vendredi vient avant le samedi et apres le jeudi.
  • gzabirjiil y a 2 minutes
    Sans blague. :lol:
  • indianil y a 1 minute
    Le vendredi est le cinquième jour de la semaine si l'on considère que la semaine commence le lundi et le sixième si l'on considère que la semaine commence le dimanche. Le mot « vendredi » est issu du latin Veneris dies, signifiant « jour de Vénus », le nom de Vénus au génitif en latin étant Veneris1,2. Les autres jours de la semaine sont lundi, mardi, mercredi, jeudi, samedi, et dimanche. La norme ISO 8601 code donc le vendredi par le chiffre 5
  • indianil y a 1 minute
    gzabirji a écrit : 08 mai24, 03:42 Le vendredi est une invention de l'Église apostate de Fides. 🙂
    :lol:
  • indianil y a 1 minute
    gzabirji a écrit : 08 mai24, 03:43 Sans blague. :lol:
    quel bout? :)
  • indianà l’instant
    Le vendredi est un jour particulier pour plusieurs religions.

    Le vendredi est le jour de la préparation du Chabbat pour les Juifs, fête qui commence la veille au soir du samedi.
  • gzabirjià l’instant
    Je réponds à un message dans le topic "Le personnage". Je re. 😉
  • indianà l’instant
    Les chrétiens consacrent ce jour à la pénitence et à la prière, en mémoire de la Passion de Jésus-Christ. Le jeûne y était de rigueur autrefois dans tout l’Orient, si l’on excepte l’Église de Constantinople, et dans une partie de l’Occident. On ne plaidait pas ce jour-là dans beaucoup de provinces de l’empire d’Orient ; et quoique l’Église romaine n’ait jamais eu intention d’ériger ce jour en fête, il y avait autrefois peu de vendredis dans le cours de l’année qui n’eussent leur office, c’est-à-dire la messe ou du moins leur évangile.
  • indianà l’instant
    Le vendredi était généralement le jour de l'exécution des condamnés à mort dans la Rome antique5.

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Qu’est-ce que le dialogue interreligieux ?
Geneviève Comeau, S’asseoir ensemble : les religions, sources de guerre ou de paix ? "Ce n’est pas un dialogue entre religions ou institutions, mais entre des personnes qui appartiennent à des religions différentes et reconnaissent leur égale dignité humaine. Le dialogue est une rencontre qui devient parole, où il y a respect et écoute réciproques, et qui comporte des enjeux existentiels. Ce n’est ni une négociation sur le contenu de la foi, ni un débat où on chercherait à marquer des points, ni une tentative de convertir l’autre. C’est une attitude profonde, marquée par le désir de rencontrer l’autre dans sa différence."

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