• Nattyil y a 5 minutes
    @Mic Pierre et Gérald, ils ont du te faire mal à la tête, non ? :)
  • gzabirjiil y a 5 minutes
    Mic a écrit : 03 mai24, 05:42 gza tu n es pas encore baptisé
    Non (lol), mais ça viendra peut-être. (pas de libre-arbitre)
  • J'm'interrogeil y a 5 minutes
    Mic a écrit : 03 mai24, 05:36 ma soeur est dedans, elle m a fait un cours de Pierre et Gerald (le chevelu et le petit gros) sur le libre arbitre
    C'est ça c'est de la religion.
  • J'm'interrogeil y a 4 minutes
    C'est les homélies à la sauce "éveillés".
  • J'm'interrogeil y a 3 minutes
    Nous sommes Dieu, nous sommes le Tout, il n'y a pas de libre-arbitre...
  • J'm'interrogeil y a 3 minutes
    Bla bla bla..
  • J'm'interrogeil y a 2 minutes
    Et le signe de croix et remplacé par un sourire forcé qu'il faut afficher.
  • Nattyil y a 1 minute
    Le slogan des pseudo-éveillés : "Cessez de penser par vous-même, devenez éveillé comme nous, et débarrassez-vous de votre libre arbitre, vous viendrez à nous sans que cela vous paraisse bizarre". :)
  • gzabirjià l’instant
    J'ai l'impression que le mini-tchat ne fait que parler de l'éveil, c'est soûlant... :lol:
  • Nattyà l’instant
    J'm'interroge a écrit : 03 mai24, 05:46 Et le signe de croix et remplacé par un sourire forcé qu'il faut afficher.
    C'est clair, ils sourient tous comme des cons. C'est plus vendeur le sourir, comme quoi, c'est bien un produit leur "éveil".

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L’impact des cultures et du contexte
Geneviève Comeau "Les rencontres interreligieuses, qui ne sont pas toujours « dialogue » mais peuvent le devenir, sont bien souvent aussi des rencontres interculturelles. Car religion et culture entretiennent des liens étroits et complexes. Ainsi, la modernité occidentale a mis en place une manière critique de se rapporter à la religion (critique historique et littéraire des textes fondateurs, etc.), mais cette manière de faire n’est pas universellement partagée. Or, certaines rencontres interreligieuses risquent de tourner au dialogue de sourds, si l’on n’a pas conscience de cette différence, qui est en partie d’ordre culturel."

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