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    Fides • il y a 1 minute
    ronronladouceur a écrit : ↑04 mai24, 09:55 Et on le manifesterait comment?
    Par la charité.
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    ronronladouceur • il y a 1 minute
    Cl'enfer éternel... le purgatoire temporaire...
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    J'm'interroge • il y a 1 minute
    N'importe quoué.
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    J'm'interroge • il y a 1 minute
    @ gzzz
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    J'm'interroge • il y a 1 minute
    ronronladouceur a écrit : ↑04 mai24, 09:55 Cl'enfer éternel... le purgatoire temporaire...
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    J'm'interroge • il y a 1 minute
    Ce n'est pas la distinction essentielle.
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    ronronladouceur • à l’instant
    Fides a écrit : ↑04 mai24, 09:55 Par la charité.
    Faites l'aumône, et vous péchez (dans l'esprit de l'Évangile de Thomas)...
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    J'm'interroge • à l’instant
    L'enfer est sans espoir.
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    gzabirji • à l’instant
    Fides a écrit : ↑04 mai24, 09:55 Par la charité.
    Brûler éternellement des gens dans les flammes de l'enfer, c'est de la charité ? Tu te foutrais pas un peu de notre gueule, Fides ? 🤔
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    ronronladouceur • à l’instant
    J'm'interroge a écrit : ↑04 mai24, 09:56 N'importe quoué.
    Et à part le jugement?

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On interprète tout sa propre religion
Geneviève Comeau, Le dialogue interreligieux, Éditions Fidélité, 2008, p. 7. "Aucune personne ne peut représenter à elle seule sa religion ; il n’existe pas de « Monsieur islam » ni de « Madame christianisme ». On peut bien sûr chercher des personnes qui connaissent bien leur tradition religieuse et qui aient une voix autorisée pour en parler, mais on ne peut identifier ces personnes à leur religion, ni leur religion à ces personnes. Oublier cela serait réducteur et enfermant, à la fois pour la personne et pour sa religion."

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