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    Pat1633 • il y a 9 minutes
    Le déluge arriva à cet date : Avant d’examiner les événements survenus aux jours de Noé, nous vous invitons à lire Genèse chapitre 7, verset 11, jusqu’au chapitre 8, verset 4. Il est dit au sujet des pluies torrentielles : “ En l’an six cent de la vie de Noé [2370 av. n. è.], au deuxième mois, le dix-septième jour du mois, en ce jour-​là se fendirent toutes les sources de l’immense abîme d’eau et les écluses des cieux s’ouvrirent. ” — Genèse 7:11.
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    kaboo • il y a 8 minutes
    Aime ce message
    Eliaqim a écrit : ↑10 juil.25, 10:51 Cette date n’a pas de sens : l’Égypte existait déjà
    Et l'Empire Suméro akkadien aussi. :) Idem pour les "chinois". De plus notre ami Pat, en tant qu'étudiant de la Bible, donc +/- Protestant, devrait s'en tenir aux Bibles Cathos, Protestantes et TMN. Or, ces dernières donnent les mêmes dates que le texte Massorétique. :)
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    Pat1633 • il y a 8 minutes
    “ TOUS les jours de Noé se montèrent à neuf cent cinquante ans, et il mourut ”, dit la Bible (Genèse 9:29).
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    Pat1633 • il y a 7 minutes
    Donc Noé a vécu 350 ans et Abraham est arrivé au monde en 352 APRÈS la MORT de Noé
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    Pat1633 • il y a 7 minutes
    Est ce qu’ils ont vécu dans n même temps? NON
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    kaboo • il y a 7 minutes
    Tu es vraiment grave Pat. :)
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    kaboo • il y a 4 minutes
    Inti à raison Pat lorsqu'il dit "Pat et Tic" (Pat et indian). :lol:
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    Eliaqim • il y a 2 minutes
    Déjà que la généalogie est compliquée à calculer, Pat se permet d’ignorer les mille générations évoquées.
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    kaboo • il y a 1 minute
    Tu ne t'en rends peut-être pas compte Pat, mais, tu "Troll" et tu "Flood" en racontant n'importe quoi. :)
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    Eliaqim • il y a 1 minute
    Non, non, elle ne se contredit pas, sauf si l’on omet certaines informations.

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On interprète tout sa propre religion
Geneviève Comeau, Le dialogue interreligieux, Éditions Fidélité, 2008, p. 7. "Aucune personne ne peut représenter à elle seule sa religion ; il n’existe pas de « Monsieur islam » ni de « Madame christianisme ». On peut bien sûr chercher des personnes qui connaissent bien leur tradition religieuse et qui aient une voix autorisée pour en parler, mais on ne peut identifier ces personnes à leur religion, ni leur religion à ces personnes. Oublier cela serait réducteur et enfermant, à la fois pour la personne et pour sa religion."

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