• gzabirjiil y a 3 minutes
    ronronladouceur a écrit : 07 mai24, 10:16 Ne pas se fier aux apparences, je ne cesse de le répéter pourtant. de gzab... :smiling-face-with-halo:
    Ce ne sont pas précisément mes mots, mais l'idée est là. 👍
  • gzabirjiil y a 2 minutes
    'mazalée' a écrit : 07 mai24, 10:17 il ne m'apparaît pas comme un bouddha non plus.
    C'est normal, car seul un éveillé peut reconnaître un éveillé. 🤠
  • 'mazalée'il y a 2 minutes
    Certainement non, un non bouddha peut reconnaître un bouddha.
  • J'm'interrogeil y a 2 minutes
    gzabirji a écrit : 07 mai24, 10:15 Qu'entends-tu par "représentation"? 🤔
    Mais quel idiot... On a vraiment l'impression de parler à un TJ...
  • 'mazalée'il y a 2 minutes
    Et aussi un non bouddha ;)
  • gzabirjiil y a 1 minute
    'mazalée' a écrit : 07 mai24, 10:18 Certainement non, un non bouddha peut reconnaître un bouddha.
    Non, c'est absolument impossible. Un non-éveillé peut seulement "croire" reconnaître un éveillé.
  • 'mazalée'il y a 1 minute
    gzabirji a écrit : 07 mai24, 10:19 Non, c'est absolument impossible. Un non-éveillé peut seulement "croire" reconnaître un éveillé.
    Non !
  • J'm'interrogeà l’instant
    gzabirji a écrit : 07 mai24, 10:18 C'est normal, car seul un éveillé peut reconnaître un éveillé. 🤠
    Tu ne peux pas savoir ou reconnaître si tu l'es alors.
    Tu ne peux que te croire..
  • gzabirjià l’instant
    'mazalée' a écrit : 07 mai24, 10:20 Non !
    (chante)
  • J'm'interrogeà l’instant
    gzabirji a écrit : 07 mai24, 10:19 Non, c'est absolument impossible. Un non-éveillé peut seulement "croire" reconnaître un éveillé.
    C'est ton cas, la preuve : tu te crois éveillé.

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Qu’est-ce que le dialogue interreligieux ?
Geneviève Comeau, S’asseoir ensemble : les religions, sources de guerre ou de paix ? "Ce n’est pas un dialogue entre religions ou institutions, mais entre des personnes qui appartiennent à des religions différentes et reconnaissent leur égale dignité humaine. Le dialogue est une rencontre qui devient parole, où il y a respect et écoute réciproques, et qui comporte des enjeux existentiels. Ce n’est ni une négociation sur le contenu de la foi, ni un débat où on chercherait à marquer des points, ni une tentative de convertir l’autre. C’est une attitude profonde, marquée par le désir de rencontrer l’autre dans sa différence."

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