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    indian • il y a 50 minutes
    ddragontiger4d
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    indian • il y a 49 minutes
    gzabirji a écrit : ↑30 avr.24, 23:50 Image Image
    Nous disons tous la même chose :
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    @gzabirji toujours la même chose? :)
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    'mazalée' • il y a 24 minutes
    indian a écrit : ↑30 avr.24, 23:26 Je vous recommande cet article de La Presse : Des manifestants pro-UE érigent des barricades devant le Parlement (En Géorgie 🇬🇪)
    Alors que la région est explosive des manifestants soi disant "pro UE" manifestent contre un gouvernement déjà pro Occident.
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    'mazalée' • il y a 22 minutes
    Ils protestent contre une loi qui voudrait valider qu'une organisation non gouvernementale financée à plus de 20 % par l'étranger EST de facto un agent étranger. Ils sont donc contre cette loi.
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    'mazalée' • il y a 16 minutes
    Du coup les organisations non gouvernementales financées par l'étranger en Georgie mettent le paquet pour financer des troubles afin de foutre le bordel dans le Caucase. Ce qui du coup justifie la loi.
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    gzabirji • il y a 16 minutes
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    Nous disons tous la même chose :
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    Natty • il y a 8 minutes
    "Aimez-vous les uns les autres" (...) Sinon, à coup sûr, vous finirez par vous entretuer.
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    gzabirji • il y a 7 minutes
    :levitation:
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    Natty • il y a 7 minutes
    a écrit :gzabirji • à l’instant
    Ce message a été écrit par gzabirji qui est actuellement dans votre liste noire.
    DSL je n'ai toujours pas envie de te lire.
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    gzabirji • il y a 6 minutes
    Natty a écrit : ↑01 mai24, 00:53 DSL je n'ai toujours pas envie de te lire.
    Tu as parfaitement le droit de le penser. 👍

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Qu’est-ce que le dialogue interreligieux ?
Geneviève Comeau, S’asseoir ensemble : les religions, sources de guerre ou de paix ? "Ce n’est pas un dialogue entre religions ou institutions, mais entre des personnes qui appartiennent à des religions différentes et reconnaissent leur égale dignité humaine. Le dialogue est une rencontre qui devient parole, où il y a respect et écoute réciproques, et qui comporte des enjeux existentiels. Ce n’est ni une négociation sur le contenu de la foi, ni un débat où on chercherait à marquer des points, ni une tentative de convertir l’autre. C’est une attitude profonde, marquée par le désir de rencontrer l’autre dans sa différence."

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