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    gzabirji • 01 mai 2024 21:18
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    prisca • 01 mai 2024 21:20
    En tout cas je vous recommande de garder vos yeux ouverts, soyez éveillés, ne dormez pas, faites comme moi, restez sur vos gardes, et si vous aviez de mauvaises intentions, sachez que le Jour de l'Eternel est un Jour où nombreux sont ceux qui grinceront des dents de regret, regret d'avoir commis des actes répréhensibles, donc d'ores et déjà, l'EVEIL c'est être conscient qu'il faut redoubler de vigilance, sur soi, sur les autres et se rendre compte que nous vivons des temps bibliques à la fois formidables et redoutables, une joie partagée entre appréhension et excitation
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    prisca • 01 mai 2024 21:22
    Est ce que la mesure de putréfaction sur place s'applique à ceux qui font des sujets dans le forum pour dire toute leur haine des Juifs ? :thinking-face: :thinking-face:
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    prisca • 01 mai 2024 21:23
    C'est combattre contre Jérusalem que de combattre contre les Juifs.
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    prisca • 01 mai 2024 21:23
    Humm ça mérite réflexion.
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    prisca • 01 mai 2024 21:26
    Ne pas croire dans la Bible n'exclut pas les mesures prises par YHVH. Ne pas croire ce n'est pas passer à travers le mailles du filet, Pierre en tant que pêcheur, s'est fait pêcheur d'hommes pécheurs de tous horizons.
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    prisca • 01 mai 2024 21:28
    Et les poissons frétillent, ils sont gros et petits, il n'y a pas de prise modeste.
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    gzabirji • 01 mai 2024 21:40
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    indian • 01 mai 2024 23:24
    Pourquoi les éveillés disent ils toujours la même chose? :)
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    gzabirji • il y a 17 minutes
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    Nous disons tous la même chose :
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Qu’est-ce que le dialogue interreligieux ?
Geneviève Comeau, S’asseoir ensemble : les religions, sources de guerre ou de paix ? "Ce n’est pas un dialogue entre religions ou institutions, mais entre des personnes qui appartiennent à des religions différentes et reconnaissent leur égale dignité humaine. Le dialogue est une rencontre qui devient parole, où il y a respect et écoute réciproques, et qui comporte des enjeux existentiels. Ce n’est ni une négociation sur le contenu de la foi, ni un débat où on chercherait à marquer des points, ni une tentative de convertir l’autre. C’est une attitude profonde, marquée par le désir de rencontrer l’autre dans sa différence."

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