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    Fides • il y a 3 minutes
    J'ai des preuves.
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    gzabirji • il y a 3 minutes
    Fides a écrit : ↑29 avr.24, 01:43 Quand vous collez votre oreille à une lettre de votre mère, l'entendez-vous parler ? Pourtant, c'est elle qui parle.
    Elle ne parle pas, elle écrit.
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    kaboo • il y a 2 minutes
    Quand je lui ai demandé qui est Dieu, instantanément il m'a répondu : Avant de chercher Dieu, cherche d'abord ce que signifie Adonaï (ADNY).
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    gzabirji • il y a 2 minutes
    gzabirji a écrit : ↑29 avr.24, 01:44 Elle ne parle pas, elle écrit.
    Et tu n'as pas la moindre preuve que ce qui est écrit dans la bible provienne de Dieu. C'est pure croyance de ta part.
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    Fides • il y a 1 minute
    Aime ce message
    gzabirji a écrit : ↑29 avr.24, 01:44 Elle ne parle pas, elle écrit.
    Oui, mais quand on dit que le Bon Dieu parle par l'Évangile, c'est une façon de parler. C'est simplement pour expliquer qu'il nous communique son enseignement.
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    kaboo • il y a 1 minute
    Quand je lui ai parlé du jardin d'Eden, il m'a répondu : L'Arbre qui cache la Forêt.
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    Fides • il y a 1 minute
    gzabirji a écrit : ↑29 avr.24, 01:45 Et tu n'as pas la moindre preuve que ce qui est écrit dans la bible provienne de Dieu. C'est pure croyance de ta part.
    Il y a des signes. La foi n'est pas de la crédulité.
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    gzabirji • à l’instant
    @kaboo Cet homme ne semblait pas très locace...
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    indian • à l’instant
    @kaboo :) salut l'ami
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    kaboo • à l’instant
    gzabirji a écrit : ↑29 avr.24, 01:46 @kaboo Cet homme ne semblait pas très locace...
    Bien sur qu'il l'était.

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L’impact des cultures et du contexte
Geneviève Comeau "Les rencontres interreligieuses, qui ne sont pas toujours « dialogue » mais peuvent le devenir, sont bien souvent aussi des rencontres interculturelles. Car religion et culture entretiennent des liens étroits et complexes. Ainsi, la modernité occidentale a mis en place une manière critique de se rapporter à la religion (critique historique et littéraire des textes fondateurs, etc.), mais cette manière de faire n’est pas universellement partagée. Or, certaines rencontres interreligieuses risquent de tourner au dialogue de sourds, si l’on n’a pas conscience de cette différence, qui est en partie d’ordre culturel."

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