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    gzabirji • il y a 5 minutes
    prisca a écrit : ↑29 avr.24, 01:08 tu connais la réponse.
    D'habitude, on dit que YHVH est le nom de D.IEU.
    Es-tu d'accord avec ce point de vue assez commun ?
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    prisca • il y a 5 minutes
    @gzabirji https://www.facebook.com/watch?v=814092457307526
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    Fides • il y a 4 minutes
    Il n'y a rien qui puisse nous pousser à rejeter la foi sur le plan objectif de la vérité. La seule chose qui nous y pousse, c'est nos "intérêts" personnels.
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    prisca • il y a 3 minutes
    gzabirji a écrit : ↑29 avr.24, 01:09 D'habitude, on dit que YHVH est le nom de D.IEU.
    Es-tu d'accord avec ce point de vue assez commun ?
    YHVH est le Nom imprononçable de D.IEU oui
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    prisca • il y a 3 minutes
    Fides a écrit : ↑29 avr.24, 01:10 Il n'y a rien qui puisse nous pousser à rejeter la foi sur le plan objectif de la vérité. La seule chose qui nous y pousse, c'est nos "intérêts" personnels.
    je n'ai aucun intérêt personnel puisque je n'ai aucune communauté à défendre.
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    Fides • il y a 2 minutes
    Ce n'est pas sur le plan d'une communauté à défendre, c'est plutôt sur le plan de la conduite morale que la foi impose.
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    gzabirji • il y a 1 minute
    prisca a écrit : ↑29 avr.24, 01:10 YHVH est le Nom imprononçable de D.IEU oui
    D'accord. Et comment sais-tu cela ?
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    prisca • à l’instant
    Je vous laisse j'ai de la visite
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    Fides • à l’instant
    Au revoir Prisca.
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    gzabirji • à l’instant
    prisca a écrit : ↑29 avr.24, 01:13 Je vous laisse j'ai de la visite
    ok, @plus alors.

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Qu’est-ce que le dialogue interreligieux ?
Geneviève Comeau, S’asseoir ensemble : les religions, sources de guerre ou de paix ? "Ce n’est pas un dialogue entre religions ou institutions, mais entre des personnes qui appartiennent à des religions différentes et reconnaissent leur égale dignité humaine. Le dialogue est une rencontre qui devient parole, où il y a respect et écoute réciproques, et qui comporte des enjeux existentiels. Ce n’est ni une négociation sur le contenu de la foi, ni un débat où on chercherait à marquer des points, ni une tentative de convertir l’autre. C’est une attitude profonde, marquée par le désir de rencontrer l’autre dans sa différence."

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