Bien sûr, en tant que moine dévoué à la vie spirituelle, je recommande les concepts et les pratiques bouddhistes. Mais vous n'avez pas besoin de vous convertir à une nouvelle religion pour en tirer des leçons. Les associations de beaucoup de personnes avec le mot «religion» peuvent inclure un ensemble de règles pour diriger les valeurs et les actions des personnes; la vénération d'une entité transcendante; ou l'idée d'une béquille pour les gens qui ne peuvent pas penser par eux-mêmes. À mon avis, cependant, une religion respectable n'existe pas pour lier les gens. Elle est là pour libérer les gens des systèmes et des normes qui commandent la société. En caractères japonais, le mot "liberté" s'écrit "causé par soi-même".
La pratique du nettoyage n'est pas un moyen mais un but en soi
La pratique du nettoyage, c'est-à-dire les routines par lesquelles nous balayons, essuyons, polissons, lavons et rangeons, est un pas sur cette voie vers la paix intérieure. Dans le bouddhisme japonais, nous ne séparons pas le soi de son environnement, et le nettoyage exprime notre respect et notre sens de l'unité avec le monde qui nous entoure.
Vous pouvez voir la présence de la nature dans les traditions japonaises de sado (cérémonie du thé) ou de kado (arrangement floral), qui sont nées à l'origine du bouddhisme. Mais l'idée de «nature» au Japon a été fortement influencée par la culture occidentale. Prononcés "shizen", les personnages reflètent une version centrée sur l'humain du monde dans laquelle les humains se tiennent au sommet d'une hiérarchie en tant qu'agent ou messager du créateur.
Mais il y a un autre sens de la «nature» dérivé de l'ancien japonais. Prononcés "jinen", les mêmes personnages signifiaient "let it go" ou "it is as it" - une définition beaucoup plus proche de la philosophie bouddhiste, avec ses liens avec l'animisme et le culte de la nature.
Après que le bouddhisme et les autres philosophies aient été présentés au peuple japonais, ils ont commencé à voir l'esprit de la nature non seulement chez les humains, mais aussi chez tous les êtres sensibles, et même dans les montagnes, les rivières, les plantes et les arbres. Cette vision de la nature persiste dans la culture japonaise moderne - par exemple dans les personnages de Pokémon ou les films du Studio Ghibli tels que Arrietty, avec leurs messages écologistes. En conséquence, même lorsque nous prononçons les caractères de la nature en tant que "shizen", le terme emporte toujours l'idée japonaise que les humains ne sont pas exclus de la nature, mais en font partie.
Le bouddhisme dit que la notion que vous avez votre propre personnalité est une illusion que votre ego crée et le nettoyage est un moyen d'abandonner cela. Les caractères pour "être humain" en japonais signifient "personne" et "entre". L'être humain est "une personne entre les deux". Ainsi, vous, en tant qu'être humain, n'existiez que par le biais de vos relations avec les autres, des personnes comme vos amis, vos collègues et votre famille. En tant que personne, vous avez des mots, des expressions faciales et des comportements particuliers, mais ceux-ci ne naissent que de votre interaction et de vos relations avec d'autres personnes. C'est le concept bouddhiste de "En" ou interdépendance.
La pratique du nettoyage bouddhiste fournit à chacun de nous l'opportunité de comprendre ce concept. Vous n'avez pas besoin d'acquérir des techniques spéciales, d'engager un consultant en nettoyage professionnel, ou d'effectuer les rituels spéciaux utilisés par les moines supérieurs.
Les bases sont très simples. Balayez du haut vers le bas de votre maison, essuyez le flux d'objets et manipulez tout avec précaution. Après avoir commencé à nettoyer votre maison, vous pouvez étendre la pratique du nettoyage à d'autres choses, y compris votre corps. Comment vous pouvez appliquer la pratique du nettoyage à votre esprit est une question que je veux laisser sans réponse, mais si vous pratiquez le nettoyage, le nettoyage et plus de nettoyage, vous finirez par savoir que vous avez nettoyé votre monde intérieur avec l'extérieur.
Bien sûr, les temples japonais emploient parfois des professionnels quand ils manquent de mains. Mais les moines bouddhistes nettoient aussi par eux-mêmes. C'est parce que la pratique du nettoyage n'est pas un outil mais un but en soi. Souhaitez-vous externaliser votre pratique de la méditation aux autres?
Comme avec la pratique de la méditation, il n'y a pas de point final de la pratique du nettoyage. Juste après que je sois satisfait de la propreté du jardin que j'ai balayé, les feuilles tombées et la poussière commencent à s'accumuler. De même, juste après que je me sens paisible avec mon attention sans ego, la colère ou l'anxiété recommence à émerger dans mon esprit. L'ego apparaît sans cesse dans mon esprit, alors je continue à nettoyer pour ma paix intérieure. Pas de nettoyage, pas de réalisation.
• Shoukei Matsumoto est un moine bouddhiste au temple Komyoji à Tokyo
https://www.theguardian.com/commentisfr ... od-for-you.
