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Combien de temps la résurrection à pris pour Jésus ?

Car, de même que Yona a été dans le ventre de l’énorme poisson trois jours et trois nuits, ainsi le Fils de l’homme sera dans le cœur de la terre trois jours et trois nuits.

Certains disent que cela à pris moins de temps, et vous que dits vous ?

Les évangiles parles que Jésus et ressuscité le troisième jour ce qui signifie pas trois jours complet ou 72 heures.

Il y a donc contradiction ?

On en sais rien en fait

Coeur de Loi a écrit :Combien de temps la résurrection à pris pour Jésus ?

Instantanément au matin du troisième jour.

Les jours étaient de 24 heures. Et les juifs séparaient un jour en 12 heures de jour et 12 heures de nuit. Pour les juifs, un jour allait d'un couché du soleil à l'autre, ce qui équivaut à environ 18h. 

Le jour pour les juifs, commençait le soir, après le coucher du soleil, et finissait le lendemain au coucher du soleil. Le 14 Nisan a commencé au coucher du soleil, à 18h. Ce qui fait qu'avant 18h, on était toujours le jeudi 13 Nisan de l'an 33. Mais au coucher du soleil à 18h, on était le vendredi 14 Nisan. Donc ce jour, Jésus a mangé la Pâques juive avec ses disciples. Et c'est ce même jour que Jésus est mort à la " neuvième heure ", c'est à dire, vers 15h. (Marc 15:33,37) .. Ensuite Jésus a été enterré un peu avant le 15 Nisan, c'est ce que montre Marc 15:42,43 où il est question de " la veille du sabbat, " autrement dit, la veille du 15 Nisan de l'an 33.

Le 15 Nisan de l'an 33, qui était un " grand Sabbat, " commençait à 18h, et finissait le lendemain au coucher du soleil.  Et ce n'est qu'après le sabbat, c'est à dire au coucher du soleil du 15 Nisan, qui équivaut au début du 16 Nisan, que Marie la Magdalène, et Marie la mère de Jacques, et Salomé sont allées acheter des aromates. (Marc 16:1) Et le dimanche matin, au lever du jour, elles sont allés à la tombe de Jésus. (Marc 16:1) Il est bien question du dimanche au lever du soleil, puisqu'il est dit dans ce verset " le premier jour de la semaine, " et pour les juifs, ce jour c'était le dimanche. 

Il faut savoir que parfois, chez les Hébreux, l’expression ‘ jour et nuit ’ désignait seulement une partie d’un jour solaire de 24 heures. 
Sous le mot “Jour”, l’Encyclopédie juive (angl.) déclare : “Dans la vie courante des Juifs, une partie d’un jour est parfois considérée comme un jour ; p. ex., le jour des funérailles, même si celles-ci ont lieu vers la fin de l’après-midi, est considéré comme le premier des sept jours de deuil ; une fraction du matin du septième jour est considérée comme le septième jour, la circoncision se fait le huitième jour, même si le premier jour s’est achevé seulement quelques minutes après la naissance de l’enfant ; celles-ci comptent comme un jour.” 

De même, Lightfoot, commentateur de la Bible, fait remarquer que trois jours et trois nuits “ incluent n’importe quelle fraction du premier jour, la nuit suivante tout entière, le lendemain et sa nuit, et n’importe quelle fraction du jour suivant, le troisième ”. (Ceci est extrait d'une publication TJ. Je vais m'efforcer de le rétrouver).

Donc quand Jésus a déclaré qu'il resterait dans " le cœur de la terre trois jours et trois nuits, " il entendait par là une partie de trois jours.
Donc, Jésus est bien mort le vendredi 14 Nisan de l'an 33, et a été ressusciter le troisième jour, c'est à dire, le dimanche 16 Nisan de la même année.

le troisiéme jour commence a minuit.
il ne faut pas confondre trois jour et troisiéme jour il y a une petite nuance.

J'ai l'impression que vous en parlez comme du café !
- Et quand est-ce qu'il est prêt, mon café ?"

Pour paraphraser Coluche, je dirais entre deux heures moins le quart et une heure quarante cinq

Luxus a écrit :Les jours étaient de 24 heures. Et les juifs séparaient un jour en 12 heures de jour et 12 heures de nuit. Pour les juifs, un jour allait d'un couché du soleil à l'autre, ce qui équivaut à environ 18h. 

Le jour pour les juifs, commençait le soir, après le coucher du soleil, et finissait le lendemain au coucher du soleil. Le 14 Nisan a commencé au coucher du soleil, à 18h. Ce qui fait qu'avant 18h, on était toujours le jeudi 13 Nisan de l'an 33. Mais au coucher du soleil à 18h, on était le vendredi 14 Nisan. Donc ce jour, Jésus a mangé la Pâques juive avec ses disciples. Et c'est ce même jour que Jésus est mort à la " neuvième heure ", c'est à dire, vers 15h. (Marc 15:33,37) .. Ensuite Jésus a été enterré un peu avant le 15 Nisan, c'est ce que montre Marc 15:42,43 où il est question de " la veille du sabbat, " autrement dit, la veille du 15 Nisan de l'an 33.

Le 15 Nisan de l'an 33, qui était un " grand Sabbat, " commençait à 18h, et finissait le lendemain au coucher du soleil.  Et ce n'est qu'après le sabbat, c'est à dire au coucher du soleil du 15 Nisan, qui équivaut au début du 16 Nisan, que Marie la Magdalène, et Marie la mère de Jacques, et Salomé sont allées acheter des aromates. (Marc 16:1) Et le dimanche matin, au lever du jour, elles sont allés à la tombe de Jésus. (Marc 16:1) Il est bien question du dimanche au lever du soleil, puisqu'il est dit dans ce verset " le premier jour de la semaine, " et pour les juifs, ce jour c'était le dimanche. 

Il faut savoir que parfois, chez les Hébreux, l’expression ‘ jour et nuit ’ désignait seulement une partie d’un jour solaire de 24 heures. 
Sous le mot “Jour”, l’Encyclopédie juive (angl.) déclare : “Dans la vie courante des Juifs, une partie d’un jour est parfois considérée comme un jour ; p. ex., le jour des funérailles, même si celles-ci ont lieu vers la fin de l’après-midi, est considéré comme le premier des sept jours de deuil ; une fraction du matin du septième jour est considérée comme le septième jour, la circoncision se fait le huitième jour, même si le premier jour s’est achevé seulement quelques minutes après la naissance de l’enfant ; celles-ci comptent comme un jour.” 

De même, Lightfoot, commentateur de la Bible, fait remarquer que trois jours et trois nuits “ incluent n’importe quelle fraction du premier jour, la nuit suivante tout entière, le lendemain et sa nuit, et n’importe quelle fraction du jour suivant, le troisième ”. (Ceci est extrait d'une publication TJ. Je vais m'efforcer de le rétrouver).

Donc quand Jésus a déclaré qu'il resterait dans " le cœur de la terre trois jours et trois nuits, " il entendait par là une partie de trois jours.
Donc, Jésus est bien mort le vendredi 14 Nisan de l'an 33, et a été ressusciter le troisième jour, c'est à dire, le dimanche 16 Nisan de la même année.

source ici
*** w74 15/3 p. 190 Questions de lecteurs ***
Questions de lecteurs
● La Bible dit que Jésus a été dans la tombe “trois jours et trois nuits”. Cela signifie-t-il qu’il y est resté durant soixante-douze heures ?

J'ai l'impression que vous en parlez comme du café !

Tout à fait, c'est cela être trop littéral.
On en sait rien de la durée.

Bonsoir

Jésus est mort le vendredi après midi , plus le samedi entier, soit la nuit et le jour, et, une partie du dimanche ( matin) . Cela fait trois jours, ou sa mort impacte trois journées différentes. Au total Le corps de Jésus demeura environ 40 heures au sépulcre, les trois jours et trois nuits dans le sein de la terre doivent être pris au sens métaphorique lié a Jonas dans le ventre du poisson (Jonas 2,1) 3 jours c'est aussi une expression populaire qui signifie « quelques jours », un peu plus qu’une journée et moins qu’une semaine donc il est compatible de dire qu'il demeura 40 heures au maximum.

Le jour commence au coucher du soleil exemple le shabbat [ le samedi ] commence le vendredi soir.
Donc 1er jour vendredi après midi avant le Shabbat , 2 jour le Samedi entier, 3 jour le Samedi au coucher rentre le dimanche donc 3e jours.

Toujours la même contradiction et toujours les mêmes gênés par leur dogme de l'inerrance des Ecritures :

http://www.forum-religion.org/temoins-d ... 35084.html