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    prisca • 20 mai 2024 07:09
    Non Adam tu n'es pas le seul qui ait entrainé tout un peuple à la mort certaine, il y a "figure de toi" (figure d'Adam) qui t'a copié.
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    prisca • 20 mai 2024 07:11
    Pourtant ils étaient prévenus ! "SI vous faites comme Adam copains copains avec le serpent vous mourrez" ! Mais l'information a été mise en sourdine, surement dans les oubliettes du Vatican bien calfeutrée.
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    Sangdelagneau • il y a 44 minutes
    a publié un nouveau sujet : « Un athée ne reconnaîtra jamais qu'il a tort ... » dans le forum : « Athéisme et Religions ».
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    prisca • il y a 12 minutes
    Romains 5:14
    Cependant la mort a régné depuis Adam jusqu'à Moïse, même sur ceux qui n'avaient pas péché par une transgression semblable à celle d'Adam, lequel est la figure de celui qui devait venir.     Un transgresseur autant que ne le fut ADAM, c'était écrit, devait venir et il est là parmi vous, tout de blanc vêtu, adulé, aimé, et de cette manière vous savez comme fut aimé le serpent, il était bien vu de tous ce perdant, car bien sûr le serpent ne gagne jamais, c'est normal, puisqu'il est le mal (the End)
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    prisca • il y a 10 minutes
    A la fin d'une histoire le bien l'emporte toujours
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    prisca • il y a 8 minutes
    THE END
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    prisca • il y a 8 minutes
    Pour ceux qui ne comprennent pas l'anglais cela signifie "LA FIN" ou FIN (fin mot de l'histoire)
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    prisca • il y a 2 minutes
    Merci Seigneur D.IEU d'avoir laissé priorité à l'étude Biblique dans le tchat désaffecté. Merci Seigneur D.IEU d'avoir donné des vacances bien méritées au sieur gzabirji et consorts uzzi indian etc.....
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    Mel • à l’instant
    Amen !
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    Mel • à l’instant
    lol

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Qu’est-ce que le dialogue interreligieux ?
Geneviève Comeau, S’asseoir ensemble : les religions, sources de guerre ou de paix ? "Ce n’est pas un dialogue entre religions ou institutions, mais entre des personnes qui appartiennent à des religions différentes et reconnaissent leur égale dignité humaine. Le dialogue est une rencontre qui devient parole, où il y a respect et écoute réciproques, et qui comporte des enjeux existentiels. Ce n’est ni une négociation sur le contenu de la foi, ni un débat où on chercherait à marquer des points, ni une tentative de convertir l’autre. C’est une attitude profonde, marquée par le désir de rencontrer l’autre dans sa différence."

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