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  • kaboo13 juil. 2025 17:18
    Sur ce, je vous laisse à vos fantasmes. :)
  • Pat163313 juil. 2025 17:19
    Comment construire prochainement 100 logements pour des gens en difficulté, avoir l’eau potable, un travail et manger, dans un pays pauvre, on commence bientôt, avec un resto pour manger, chacun un travail
  • Pat163313 juil. 2025 17:20
    Bon dodo Kaboo
  • Pat163313 juil. 2025 17:20
    Début du projet, dans 7 semaines …
  • Didjey13 juil. 2025 17:25
    :coffee:
  • kaboo13 juil. 2025 17:26
    Merci Pat. :) @+++
  • Pat163313 juil. 2025 17:35
    un être vivant : Ou « une âme vivante », « une personne vivante ». Paul cite ici Gn 2:7, où le mot hébreu néphesh est traduit par « être » ou, selon la note, pourrait aussi être rendu par « âme », « personne ». Ce mot hébreu signifie littéralement « une créature qui respire ».
  • Didjey13 juil. 2025 17:36
    kaboo a écrit : 13 juil.25, 17:17 Avec toi, on pourrais parler de
    Il n'y a pas de "toi", ni de "on".
    Ces éléments personnels sont illusoires et ne sont que la projection logique d'un "je" lui-même totalement imaginaire. 👍
  • Didjeyil y a 50 minutes
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L’impact des cultures et du contexte
Geneviève Comeau "Les rencontres interreligieuses, qui ne sont pas toujours « dialogue » mais peuvent le devenir, sont bien souvent aussi des rencontres interculturelles. Car religion et culture entretiennent des liens étroits et complexes. Ainsi, la modernité occidentale a mis en place une manière critique de se rapporter à la religion (critique historique et littéraire des textes fondateurs, etc.), mais cette manière de faire n’est pas universellement partagée. Or, certaines rencontres interreligieuses risquent de tourner au dialogue de sourds, si l’on n’a pas conscience de cette différence, qui est en partie d’ordre culturel."

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