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    Fides • il y a 2 minutes
    kaboo a écrit : ↑15 juil.25, 14:48 En 2015, il avait un avatar de Lion. :)
    Oui, cela explique tout. :)
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    Eliaqim • il y a 2 minutes
    Fides a écrit : ↑15 juil.25, 14:46 Je voulais plutôt parler de votre surnom : Roi Lion :)
    J’ai toujours eu l’image du lion comme avatar. L’image actuelle, si tu la zoomes, contient aussi un message.
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    J'm'interroge • il y a 2 minutes
    De mon point de vue, la Bible n'est pas une référence qui se doit d'être l'unique.
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    kaboo • il y a 1 minute
    @ Eli. Mais ce n'est plus pareil.
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    Fides • il y a 1 minute
    Eliaqim a écrit : ↑15 juil.25, 14:49 J’ai toujours eu l’image du lion comme avatar. L’image actuelle, si tu la zoomes, contient aussi un message.
    Ah oui, je vois le lion dans votre avatar.
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    dragon blanc • il y a 1 minute
    J'm'interroge a écrit : ↑15 juil.25, 14:49 De mon point de vue, la Bible n'est pas une référence qui se doit d'être l'unique.
    On peut partir de bien des endroits ou de biens des lectures...mais elle propose quand même des ouverture à explorer...
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    Eliaqim • à l’instant
    Un jour, un membre du forum a écrit un livre. Il est venu me le porter en main propre à l’Université McGill, à Montréal, lors d’une conférence sur le dialogue interreligieux.
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    kaboo • à l’instant
    OK. J'abandonnes. :)
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    dragon blanc • à l’instant
    kaboo a écrit : ↑15 juil.25, 14:51 OK. J'abandonnes. :)
    À quoi donc ??
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    J'm'interroge • à l’instant
    De mon point de vue, c'est toujours bête d'avoir un seul livre pour référence, ou même de n'avoir que des livres pour référence.

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Qu’est-ce que le dialogue interreligieux ?
Geneviève Comeau, S’asseoir ensemble : les religions, sources de guerre ou de paix ? "Ce n’est pas un dialogue entre religions ou institutions, mais entre des personnes qui appartiennent à des religions différentes et reconnaissent leur égale dignité humaine. Le dialogue est une rencontre qui devient parole, où il y a respect et écoute réciproques, et qui comporte des enjeux existentiels. Ce n’est ni une négociation sur le contenu de la foi, ni un débat où on chercherait à marquer des points, ni une tentative de convertir l’autre. C’est une attitude profonde, marquée par le désir de rencontrer l’autre dans sa différence."

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