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    SophiaSofia • 16 mai 2024 10:58
    c'est à vous que vous faites du mal premièrement, si vous ne savez pardonner pour pouvoir aimer pleinement
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    ronronladouceur • 16 mai 2024 11:01
    Extrait de sa vidéo Les Rageux : Image
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    SophiaSofia • 16 mai 2024 11:06
    merci de m'avoir laissée parler, gzab s'est tué, c'est pourquoi il dit ne pas être sa propre personne, à savoir l'esprit (être) qui anime son avoir (sa personne), son enfance a dû être des pire qui soit, et si personne ne montre le chemin à ces gens là (la voie du coeur, de l'amour qui sait pardonner de tout coeur), ils sont morts, sans existence propre, ils vivent au travers des autres, d'où les cibles qu'ils se choisissent pour se sentir exister, incapables d'aimer (pour aimer, il faut avoir connu l'amour vrai, au moins l'avoir ressenti une fois)
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    SophiaSofia • 16 mai 2024 11:10
    au revoir à tous :Bye:
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    ronronladouceur • 16 mai 2024 11:17
    Salut Sophia...
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    J'm'interroge • 16 mai 2024 11:22
    Très bonnes analyses convergentes.
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    'mazalée' • il y a 10 minutes
    Le problème c'est que s'être exposé ainsi, de façon envahissante, nécessite un grand potentiel pour encaisser les dégâts occasionnés.
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    'mazalée' • il y a 9 minutes
    Soit en disant "Sont tous des cons c'est moi qui ai raison"
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    'mazalée' • il y a 7 minutes
    Soit en utilisant ce qu'il se passe pour voir si par hasard il n'y aurait pas quelque chose à comprendre.
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    'mazalée' • il y a 3 minutes
    La vie c'est pas de la confiture...

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Qu’est-ce que le dialogue interreligieux ?
Geneviève Comeau, S’asseoir ensemble : les religions, sources de guerre ou de paix ? "Ce n’est pas un dialogue entre religions ou institutions, mais entre des personnes qui appartiennent à des religions différentes et reconnaissent leur égale dignité humaine. Le dialogue est une rencontre qui devient parole, où il y a respect et écoute réciproques, et qui comporte des enjeux existentiels. Ce n’est ni une négociation sur le contenu de la foi, ni un débat où on chercherait à marquer des points, ni une tentative de convertir l’autre. C’est une attitude profonde, marquée par le désir de rencontrer l’autre dans sa différence."

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