Religions du monde :: forum religion

Pour remplir les caisses par des dons c'est une politique démagogico économico rentable

PARCE QUE CONSCIENTS que montrer de la richesse c'est montrer de la puissance, et pour que la richesse soit, et bien il faut des appats

Appâtons ici et appâtons encore là broumegeons encore un peu là, une apparition par ci une apparition par là et hop in the Pocket

On ne prête qu'aux riches dit le dicton, et bien le Vatican l'a bien compris, ils achètent les âmes au prix de leur fastueuse entreprise

Une machination diabolique

Vous me direz : "oh mais toi tu es Juive et tu critiques" ! Non je suis disciple de Jésus il ne faut pas oublier Pierre Paul Jacques .... disciples de Jésus, autant Juifs que je le suis

Je défends donc JESUS contre cette machine religieuse qui broie les âmes au pressoir dans l'étau d'extermination

Ils achètent les âmes par leur faste qui, aux yeux des gens, est comme un gage de sérieux, pour les vendre à ..... lucifer

PERSONNE ne peut acheter les âmes des gens sans passer par leur intermédiaire, sans les vendre à ..... lucifer

Tout le monde a la marque car tout le monde passe par eux

et que personne ne pût acheter ni vendre, sans avoir la marque, le nom de la bête ou le nombre de son nom.

prisca a écrit : ↑18 mai24, 00:50 18 C'est ici la sagesse. Que celui qui a de l'intelligence calcule le nombre de la bête. Car c'est un nombre d'homme, et son nombre est six cent soixante-six.

Facile ce nombre d'hommes est une numérotation née par invention humaine des Grecs qui ont attribué à des lettres des nombres ainsi CHI = 600 et RHO = 100

Le nombre de la bête c'est le Chrisme

Monastère de la Grande Chartreuse près de Grenoble, France

Lieu chargé d’histoire, la forêt domaniale de la Grande Chartreuse abrite depuis près de mille ans, au cœur du massif, le monastère de la Grande Chartreuse. Son histoire est intimement liée à l'Ordre des Chartreux dont elle abrite le monastère, classé Monument historique.

Il se dévoile entre deux contreforts montagneux à 850m d'altitude. On s'en approche à pied exclusivement (sous peine d'être verbalisé !), en traversant une "zone de silence" aussi appelée "désert". Installés dans le massif depuis la fondation de l'ordre des frères Chartreux en 1084 par Saint-Bruno, les moines-ermites tiennent à leur tranquillité.

Les bâtiments comprennent 35 cellules, une hôtellerie pour héberger les réunions biennales de l'ordre, huit clochers et quatre hectares de toiture. Le monastère ne se visite pas mais un musée propose de découvrir le mode de vie de ses occupants. On peut les croiser en forêt dans les alentours, tout de blanc vêtus.

Vivant dans la solitude et la méditation, ils continuent de fabriquer avec une distillerie voisine les alcools qui ont fait leur réputation, dont le fameux élixir végétal de la Grande Chartreuse, composé de 130 plantes. Deux moines seulement connaissent sa recette ! A l'arrière du monastère, on accède à deux chapelles (qui ne se visitent pas). Celle de Saint-Bruno est perchée sur un rocher et flanquée d'un portique à colonnes. Celle de Casalibus fait encore l'objet de pèlerinages depuis Grenoble.

Les Chartreux ont laissé d'autres traces nombreuses dans la forêt comme les vestiges d'un aqueduc, des granges (haberts) ou des ponts comme celui du Martinet où coule le Guiers Mort. Certains sont inscrits aux Monuments historiques, d'autres dorment encore sous la végétation. Croix, chapelles, filons de fer, anciennes forges, clairières, granges, ancienne distillerie sont autant de marques d’héritage et de présence des moines chartreux.

Bonjour

Il y a un film documentaire sur la vie des chartreux. "Le grand silence", si ma mémoire est bonne.

Granule a écrit : ↑18 mai24, 04:08 Bonjour

Bonjour Granule.

Granule a écrit : ↑18 mai24, 04:10 Il y a un film documentaire sur la vie des chartreux. "Le grand silence", si ma mémoire est bonne.

Oui, en effet.

Par contre, je ne l'ai jamais écouté.

C'est spécial la vie d'un chartreux. Les moines vivent en ermites, ils ne célèbrent ensemble que la messe dominicale si je me souviens bien.

Oui, c'est une vie caractérisée par l'amour du silence et de la solitude.

Bonjour, je passe en coup de vent...

Fides a écrit : ↑18 mai24, 04:22 Oui, c'est une vie caractérisée par l'amour du silence et de la solitude.

messe traditionnelle en latin ?

Salut granule

Bonjour 'mazalée'.

Le tchat est moins actif que dans mon souvenir.

'mazalée' a écrit : ↑18 mai24, 04:36 messe traditionnelle en latin ?

Autrefois, oui. Maintenant, je ne sais pas.

'mazalée' a écrit : ↑18 mai24, 04:35 Bonjour, je passe en coup de vent...

Bonjour Mazalée.

15 Puis il leur dit : Allez par tout le monde, et prêchez la bonne nouvelle à toute la création.

bonjour

Est ce que la vie monacale n'est pas à contre courant de la volonté du Christ ?

Bonjour Prisca.

Granule a écrit : ↑18 mai24, 04:40 Le tchat est moins actif que dans mon souvenir.

Oui, en effet.

Fides a écrit : ↑18 mai24, 04:47 Bonjour Prisca.

bonjour Fides

prisca a écrit : ↑18 mai24, 04:47 Est ce que la vie monacale n'est pas à contre courant de la volonté du Christ ?

Je ne vois pas pourquoi elle serait contraire à la volonté du Christ.

prisca a écrit : ↑18 mai24, 04:47 Est ce que la vie monacale n'est pas à contre courant de la volonté du Christ ?

Fides a écrit : ↑18 mai24, 04:48 Je ne vois pas pourquoi elle serait contraire à la volonté du Christ.

parce que 15 Puis il leur dit : Allez par tout le monde, et prêchez la bonne nouvelle à toute la création.

Depuis les premiers siècles du christianisme, il y a des moines.

Fides a écrit : ↑18 mai24, 04:53 Depuis les premiers siècles du christianisme, il y a des moines.

depuis les 1ers siècles ils agissent donc à l'opposée de la volonté du Christ. Le fait que cela se produit depuis longtemps n'est pas un gage de sureté

Le fait que ça soit ancien montre que ce n'est pas une nouveauté qui s'oppose à l'esprit du christianisme primitif.

L'opposition à la vie monastique est devenue importante avec la "Réforme" de Luther.

Fides a écrit : ↑18 mai24, 04:55 Le fait que ça soit ancien montre que ce n'est pas une nouveauté qui s'oppose à l'esprit du christianisme primitif.

Les premières communautés monastiques chrétiennes ont été fondées dans les déserts d’Égypte, notamment par l’ermite saint Antoine d’Égypte (251–356) nous dit internet. Donc depuis ce temps ces gens ont préféré se retirer du monde au lieu d'évangéliser

@Fides est ce que vous pensez que YHVH est satisfait d'entendre des prières tout au long d'une journée, prières répétitives ?