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    'mazalée' • il y a 52 minutes
    Bon, je pense que je vais y aller :)
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    indian • il y a 52 minutes
    @'mazalée' sont elles toutes wokes également? :) @'mazalée' bye :)
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    'mazalée' • il y a 52 minutes
    A plus :hi:
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    estra2 • il y a 48 minutes
    Salut Mazalée, je te comprends :winking-face:
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    ronronladouceur • il y a 46 minutes
    'mazalée' a écrit : ↑04 juil.25, 02:48 lémurien - un truc pas appartenant à l'humanité. [/color]
    Après recherche sur Copilot : ''... dans certaines traditions ésotériques modernes, les lémuriens sont censés être une race ancienne spirituelle et sage, souvent associée à des concepts comme l’amour universel — un domaine dans lequel Vénus est reine.'' Bye maz...
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    indian • il y a 34 minutes
    @ronronladouceur ''aimerais-tu'' voir un monde meilleur, plus humain et plus porté sur l'entraide, la collaboration, la coopération, la consultation, l'écologie ... que sur l'individualisme, la théologie et le libertarianisme ?
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    ronronladouceur • il y a 28 minutes
    Je crois que c'est Nisargadatta qui disait qu'il suffisait de ne pas nuire à l'autre...
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    indian • il y a 27 minutes
    ronronladouceur a écrit : ↑04 juil.25, 03:14 Je crois que c'est Nisargadatta qui disait qu'il suffisait de ne pas nuire à l'autre...
    @ronronladouceur un peu comme la règle d'or?
    Coeur du message éthique de tous les Fondateurs de religion, la règle d'or peut se résumer ainsi : ne fait pas aux autres ce que tu ne veux pas qu'on te fasse." Agissez envers les autres comme vous aimeriez qu'ils agissent envers vous." (Luc 6 : 31).

    On le retrouve dans toutes les traditions.
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    Didjey • à l’instant
    :coffee:
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    indian • à l’instant
    @Didjey salut

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Qu’est-ce que le dialogue interreligieux ?
Geneviève Comeau, S’asseoir ensemble : les religions, sources de guerre ou de paix ? "Ce n’est pas un dialogue entre religions ou institutions, mais entre des personnes qui appartiennent à des religions différentes et reconnaissent leur égale dignité humaine. Le dialogue est une rencontre qui devient parole, où il y a respect et écoute réciproques, et qui comporte des enjeux existentiels. Ce n’est ni une négociation sur le contenu de la foi, ni un débat où on chercherait à marquer des points, ni une tentative de convertir l’autre. C’est une attitude profonde, marquée par le désir de rencontrer l’autre dans sa différence."

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