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Évitez les redites, les hors-sujet et les discussions stériles. Assurez-vous que vos interventions sont liées au sujet. Les membres participants ne doivent pas devenir des sujets de conversation. - Eliaqim





  • indianil y a 40 minutes
    :lol:
  • Civhail y a 35 minutes
    C quoi le jeu des chiffres ?
  • Didjeyil y a 33 minutes
    Chépa...
  • Didjeyil y a 30 minutes
    a publié un message : « Re: Etre hors du temps : quelle idiotie. » dans le forum : « Sciences et Religions ».
  • indianil y a 27 minutes
    Tentons non seulement de nous familiariser avec les traits essentiels de cette oeuvre suprême de Baha'u'llah (cette proposition d'ordre mondial) , mais aussi de saisir la différence fondamentale qui existe entre cet ordre universel et divinement conçu, et les principales organisations ecclésiastiques du monde, qu'elles appartiennent à l'Église du Christ ou aux ordonnances de la dispensation de Muhammad. http://www.bahai-biblio.org/centre-doc/ ... mmaire.htm
  • J'm'interrogeil y a 9 minutes
    uzzi21 a écrit : 07 juil.25, 04:13 1-2-4-7-11-16- ?
    22

    Je suppose que les différences entre les termes consécutifs suivent une progression : 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, etc.
  • ronronladouceuril y a 4 minutes
    27
  • indianil y a 4 minutes
    @ronronladouceur bonjour . 19
  • Didjeyil y a 3 minutes
    1-2-4-6-3-5- ?
  • indianil y a 1 minute
    a écrit :1 - 2 - 4 - 8 - 15 - ?
    +1+2+3+4+5+6+7 ... 15+8=23

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L’impact des cultures et du contexte
Geneviève Comeau "Les rencontres interreligieuses, qui ne sont pas toujours « dialogue » mais peuvent le devenir, sont bien souvent aussi des rencontres interculturelles. Car religion et culture entretiennent des liens étroits et complexes. Ainsi, la modernité occidentale a mis en place une manière critique de se rapporter à la religion (critique historique et littéraire des textes fondateurs, etc.), mais cette manière de faire n’est pas universellement partagée. Or, certaines rencontres interreligieuses risquent de tourner au dialogue de sourds, si l’on n’a pas conscience de cette différence, qui est en partie d’ordre culturel."

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