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    Eliaqim • 05 juil. 2025 07:42
    Ce n’était pas un autre sujet. J’ai simplement placé les mots dans une phrase que tu ne parviens pas à comprendre. Cela démontre l’inefficacité de ta compréhension.
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    Eliaqim • 05 juil. 2025 07:45
    Sur une voie ferrée, je crois qu’il y a eu des morts. Je n’en fais pas un acte de foi. En revanche, si j’espérais faire dérailler le train, j’aurais la foi, une ferme intention.
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    Eliaqim • 05 juil. 2025 07:47
    Dans la foi existent l’engagement, l’espérance et l’application.
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    Eliaqim • 05 juil. 2025 07:48
    Je ne peux faire autrement que d’utiliser des caricatures pour expliquer les choses selon mon propre point de vue.
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    J'm'interroge • 05 juil. 2025 07:50
    Je ne réponds pas à quelqu'un qui s'octroit un privilège qu'il n'accorde pas aux autres.

    Tu commences à flooder Eliaqim.

    C'est pas bien.
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    Eliaqim • 05 juil. 2025 07:51
    Jai le privilege d'avoir mon propre point de vue. :grinning-face-with-smiling-eyes:
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    J'm'interroge • 05 juil. 2025 07:54
    Eliaqim a écrit : ↑05 juil.25, 07:42 Ce n’était pas un autre sujet. J’ai simplement placé les mots dans une phrase que tu ne parviens pas à comprendre. Cela démontre l’inefficacité de ta compréhension.
    Tu pensais que c'était de nature à contredire ce que j'avais dit ?
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    Eliaqim • 05 juil. 2025 07:56
    J'ai seulement illustré la différence entre croire et avoir la foi à travers des phrases concrètes. Et même si la forme peut être améliorée.
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    J'm'interroge • 05 juil. 2025 07:57
    Ok ok Eliaqim :)
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    Kapdehendel • il y a 42 minutes
    Toute chose observable dans l’univers a une origine dans le temps.
    Sauf les phénomènes liés à la souffrance, ces choses apparaissent sans souffrance directe.
    Donc, il existe un principe fondamental favorisant l’apparition de la plupart des choses, sauf celles liées à la souffrance.
    Appelons-le le Fondement.

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L’impact des cultures et du contexte
Geneviève Comeau "Les rencontres interreligieuses, qui ne sont pas toujours « dialogue » mais peuvent le devenir, sont bien souvent aussi des rencontres interculturelles. Car religion et culture entretiennent des liens étroits et complexes. Ainsi, la modernité occidentale a mis en place une manière critique de se rapporter à la religion (critique historique et littéraire des textes fondateurs, etc.), mais cette manière de faire n’est pas universellement partagée. Or, certaines rencontres interreligieuses risquent de tourner au dialogue de sourds, si l’on n’a pas conscience de cette différence, qui est en partie d’ordre culturel."

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