La folie est le contraire de la sagesse

[Marmhonie]

La Bible ne fait pas exception, elle parle de la folie comme d'une démence mais aussi, et le plus souvent, comme un comportement non raisonnable ou excessif tout simplement.

Non. Non, je suis au regret de constater que tu ne lis pas la Bible en hébreu et en grec, mais seulement des traductions grand public.
Il n'y a jamais, sauf comme je vous l'ai dit dans Luc qui était médecin, de terme référent de pathologie dans l'Ancien Testament. Et dans le Nouveau Testament, c'est juste autour des guérisons de Jésus-Christ.
11 significations différentes pour "Folie" dans le Littré
Il n'y a rien de cela en grec ni en hébreu biblique.
Serviteur

[Estrabolio]

ἀφροσύνη qualifie tout aussi bien le fait de ne pas être raisonnable comme dans Marc 7:22
par contre, lorsque Paul l'utilise dans sa deuxième aux corinthiens 11:17, il semble parler de la démence.

[Utuna]

ἀφροσύνη qualifie tout aussi bien le fait de ne pas être raisonnable comme dans Marc 7:22
par contre, lorsque Paul l'utilise dans sa deuxième aux corinthiens 11:17, il semble parler de la démence.

Oui, il s'agit ici d'un cas de démence... Tu as raison.

[medico]

Paul écrivit : “Dieu n’a-t-il pas rendu folle la sagesse du monde ? Puisque, en effet, dans la sagesse de Dieu, le monde, par sa sagesse, n’est pas arrivé à connaître Dieu, Dieu a jugé bon, par la folie de ce qui est prêché, de sauver ceux qui croient. Car les Juifs demandent des signes et les Grecs cherchent la sagesse ; mais nous, nous prêchons Christ mis au poteau, cause d’achoppement pour les Juifs mais folie pour les nations ; cependant, pour ceux qui sont appelés, tant Juifs que Grecs, c’est Christ la puissance de Dieu et la sagesse de Dieu. Parce qu’une chose folle de Dieu est plus sage que les hommes, et une chose faible de Dieu, plus forte que les hommes.” — I Cor. 1:20-25.

[Marmhonie]

Entièrement d'accord avec toi Medico. Mais Paul ne parle pas de la folie en tant que pathologie. Il ne prononce jamais ce mot "folie" et, du reste, de son temps, on parlait sans distinction de "possession". Luc en parle beaucoup, en tant que médecin.
La maladie interdite était l'épylepsie. Et l'épylepsie est sans rapport avec la folie.

[medico]

LA CONNAISSANCE, LA SAGESSE ET L’INTELLIGENCE
Le livre des Proverbes a beaucoup à dire sur ces trois mots. En quoi sont-ils différents?
LA CONNAISSANCE est la somme des renseignements que l’on a pu apprendre par l’étude, par l’observation ou par l’expérience. Le sage ‘conserve avec soin la connaissance’ et il dispose d’un réservoir de connaissance dans lequel il puise. — Proverbes 10:14.
LA SAGESSE combine la connaissance et le bon jugement, C’est la capacité de bien utiliser la connaissance, de résoudre des problèmes et d’éviter les dangers. Elle nécessite une grande connaissance et une intelligence profonde qui rendent possible un jugement clair et sain. Si vous avez la connaissance, mais que vous ne sachiez pas comment l’employer, il vous manque la sagesse. “La sagesse est la chose principale”, car sans elle la connaissance a peu de valeur. — Proverbes 4:7.
L’INTELLIGENCE est la faculté de comprendre. Ainsi vous comprenez maintenant la différence entre la connaissance et la sagesse: vous pouvez faire une distinction entre les deux. Peut-être adoptez-vous une certaine conduite parce que Dieu vous l’ordonne, mais si vous en comprenez la raison, le but excellent et les bienfaits qu’elle procure, vous serez d’autant plus résolu à agir ainsi. Le livre des Proverbes donne des renseignements pratiques qui vous aideront à comprendre non seulement quelle voie est droite ou mauvaise, mais pourquoi il en est bien ainsi.

[Marmhonie]

Quelle est l'origine de ton copier/coller ?
Merci

[medico]

Ma connaissance et ma sagesse puissé dans la bible.

[medico]

Tu dois frapper le moqueur, pour que l’inexpérimenté devienne sagace; et on doit reprendre l’intelligent, pour qu’il discerne la connaissance.” Cette sage déclaration contenue en Proverbes 19:25 attire notre attention sur deux méthodes d’enseignement.
Pour que celui qui est inexpérimenté ou naïf comprenne l’importance d’éviter de faire le mal, il peut être nécessaire qu’il soit témoin d’une punition sévère infligée à quelqu’un qui s’endurcit dans le mal. Que cette action énergique réforme le coupable ou non, elle sert au moins à instruire l’inexpérimenté. Cela aura probablement sur lui un puissant effet préventif pour le dissuader de faire le mal. Toutefois, l’intelligent n’a pas besoin d’une telle leçon énergique pour lui servir d’avertissement. Il lui suffit souvent d’entendre des paroles de réprimande prononcées en privé; il accepte promptement le conseil et le met en pratique.

[Coeur de Loi]

Cela conduit à la folie de rejeter la logique.

Soit on s'applique à la logique pour connaitre la réalité objective, soit on rêve et on façonne son esprit dans la folie.

[coalize]

Soit on s'applique à la logique pour connaitre la réalité objective, soit on rêve et on façonne son esprit dans la folie.

Et c'est toi qui dit ça?

T'es pourtant un de ceux qui crache le plus sur la logique ici (du moins quand elle n'est pas compatible avec la tienne)