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Le dialogue interreligieux est une forme organisée de dialogue entre des religions ou spiritualités différentes. Ultérieurement, la religion a considéré l'autre comme n'étant pas la vérité révélée. C'est ainsi que les premiers contacts entre l'islam et le christianisme furent souvent difficiles, et donnèrent lieu à des guerres impitoyables comme les croisades.
Khaos a écrit :
Adam et Ève, les parents de l'humanité, c'est encore une fois une parabole que certains s'évertuent à prendre au pied de la lettre. Adam et Ève dans l'Eden et avant la pomme, ce sont nos ancêtres chasseurs-cueilleurs qui vivaient simplement, dans une nature qui leur fournissait l'essentiel sans beaucoup de travail (l'Eden). Adam et Ève, après la morsure dans le fruit de l'arbre de la CONNAISSANCE, c'est l'éveil à la science, à la technologie et à la conscience du bien et du mal qui en résulte. Voilà, ça n'a rien à avoir avec l'histoire prise au premier degré. Adam est la représentation des premiers hommes et Ève, celle des premières femmes. Pourquoi vouloir en faire des personnages historiques...
Donc ils n'ont jamais péché ces chasseur cueilleur?
Sans l'histoire d'Adam au premier degré,les christiannisme s'écroule.
Khaos a écrit :je crois que ça va prendre plus que ça pour que Slim te croit! Mais quoi exactement?! Là est la question...
Slim sait lire, et le lien que j'ai mis décrit des preuves de l'évolution, on est bien au-delà de l'hypothèse. S'il veut rester dans sa bulle de négationisme et d'ignorance, et continuer à défendre des concepts moyennageux obsolètes, libre à lui: Le ridicule ne tue pas.
Pour comprendre cela nous devons nous rappeler que Dieu est saint, d'une sainteté absolue. C'est pourquoi il ne peut tolérer aucun péché, chaque péché implique une sanction. La justice de Dieu l'exige. Dieu ne peut pardonner de péchés, à moins que quelqu'un d'autre sans péché ne prenne sur lui la punition de ces péchés.
Personne d'autre que Jésus ne pouvait se placer entre Dieu et nous et payer ce qu'exigeait la justice de Dieu. Et c'est volontairement qu'il s'offrit pour nous. Dieu exigeait un sacrifice de réparation, mais ce sacrifice il le donna lui-même, par son propre Fils. Galates 3:7-14
Romains 8:32 Lui, qui n'a point épargné son propre Fils, mais qui l'a livré pour nous tous, comment ne nous donnera-t-il pas aussi toutes choses avec lui ?
Le Père a donné tout le jugement au Fils.
Jean 5:22 Le Père ne juge personne, mais il a remis tout jugement au Fils
Le Fils lui aussi est saint et ne tolère aucun péché, il condamne à la peine capitale. Mais en venant sur terre il prit le châtiment sur lui. Le Juge juste mourut pour les pécheurs.
Quand, en vertu du sacrifice de Jésus sur la croix, Dieu nous pardonne nos péchés, il nous donne la justification de Jésus. La justification de Jésus est la seule justification que Dieu approuve. Toute notre propre justification est comme un vêtement souillé.
Esaïe 64:6 Nous sommes tous comme des impurs, Et toute notre justice est comme un vêtement souillé ; Nous sommes tous flétris comme une feuille, Et nos crimes nous emportent comme le vent.
Quand nous recevons Jésus comme Sauveur nous sommes habillés de sa justification devant Dieu. (Apocalypse 19:8)
Dieu le Père a accepté le sacrifice de réconciliation de Jésus comme le fondement de notre salut. Quand nous acceptons Jésus comme Sauveur nous sommes libres de tout péché. Si nous confessons nos péchés, il est fidèle et juste pour nous pardonner nos péchés et nous purifier de toute iniquité.
1 Jean 1:9 Si nous confessons nos péchés, il est fidèle et juste pour nous les pardonner, et pour nous purifier de toute iniquité
Du point de vue juridique nous sommes rendus justes devant Dieu par Jésus le Juste. Si nous avions à mourir aujourd'hui, Dieu nous reçoit comme ses enfants dans son paradis.
Mais pendant nous vivons sur la terre, nous ne pouvons pas nous dire sans péché. Si nous disons que nous n’avons pas péché, nous le faisons menteur et sa parole n’est pas en nous.
1 Jean 1:10 Si nous disons que nous n'avons pas péché, nous le faisons menteur, et sa parole n'est point en nous
Il se trouve des gens qui refusent de croire à la mort de Jésus comme un sacrifice de réconciliation. Ils pensent que Jésus fut assassiné et que le meurtre ne justifie personne. Quand ils nient que Jésus mourut pour nos péchés, ils sont désobéissants et ne veulent pas croire à l’Évangile de Dieu. Jésus et sa mort de réconciliation sur la croix sont le fondement même de l’Évangile de Dieu.
Par cette désobéissance, parce qu’ils ne veulent pas croire à la mort de réconciliation de Jésus sur la croix, ils se privent de la possibilité de plaire à Dieu et n’ont aucun moyen d’avoir leur péché pardonné. Ils se mettent eux-mêmes et ceux qu’ils enseignent dans une situation de danger mortel ! Dieu n’accorde aucun pardon autrement que par le sacrifice de réconciliation de Jésus sur la croix. Car la parole de la croix est folie pour ceux qui périssent.
1Corinthiens1:18 Car la prédication de la croix est une folie pour ceux qui périssent ; mais pour nous qui sommes sauvés, elle est une puissance de Dieu
Khaos a écrit :
Comment veux-tu pécher lorsque tu as une conscience animale?
Merci.
Donc comme on avait une conscience animal on ne pouvait pas pecher donc il n'y a pas eu de pecher originel.
Donc Jesus est mort pour rien.
Donc fini le christiannisme.
Saladin1986 a écrit :
Merci.
Donc comme on avait une conscience animal on ne pouvait pas pecher donc il n'y a pas eu de pecher originel.
Donc Jesus est mort pour rien.
Donc fini le christiannisme.
Tu comprends seulement ce que tu veux bien. Relis ce que j'ai écris parce que tu semble en avoir omis la moitié.
Mais dans ton histoire il n'y a pas de pécher originel (la decouverte de la science et autre n'est pas un pécher) or le christiannisme se base dessus pour la raison sur laquel est venu Jesus.
Saladin1986 a écrit :Mais dans ton histoire il n'y a pas de pécher originel (la decouverte de la science et autre n'est pas un pécher) or le christiannisme se base dessus pour la raison sur laquel est venu Jesus.
C'est l'éveil de la conscience qui rend possible le bien et le mal. Avant le péché n'existait pas pour la simple raison que la conscience ne le permettait pas.
Khaos a écrit :
C'est l'éveil de la conscience qui rend possible le bien et le mal. Avant le péché n'existait pas pour la simple raison que la conscience ne le permettait pas.
Dis moi Saladin je suis bien curieux de connaître ton opinion sur l'évolution de l'homme Tu pourrais nous en donner un extrait?
Tu pourrais nous en donner un extrait?