Le Canada ouvre les portes des orphelinats de la honte

[medico]

Orphelinats de la honte au Canada, par Hugues HENRI
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De 1870 à 1996, le gouvernement canadien a arraché des milliers d'enfants amérindiens à leurs familles pour en faire de «bons petits Blancs». Les survivants témoignent. Les fosses communes contenant les milliers de victimes amérindiennes sont découvertes un peu partout dans ce grand pays qui croule sous le scandale des révélations mettant en cause les gouvernements et l’Eglise catholique du Canada. Le scandale a débuté il y a 30 ans au Québec avec le cas emblématique des orphelins de Duplessis.Là encore, les institutions catholiques et leurs différents ordres religieux ont joué un rôle ignoble, sous couvert de charité chrétienne, n’hésitant pas à asservir, exploiter, abuser, martyriser les enfants qui leur étaient confiés, puis à les faire disparaître corps et biens, dans des fosses communes après leur trépas du aux mauvais traitements. Comment pardonner ? Les gouverneurs de sa gracieuse Majesté britannique et les gouvernements successifs du Canada auront bien du mal à justifier devant l’Histoire, tous les sombres instruments utilisés juqu’en 1990 pour « intégrer les enfants amérindiens au mode de vie d’une nation moderne ». Les leaders amérindiens qui se révoltent actuellement face à ces crimes contre l’humanité dont ont souffert des générations d’enfants, 150.000 environ, enlevés à leur famille par l’Etat et confiés à des institutions catholiques soi-disant charitables. Ils ont tous les droits pour réclamer réparation et reconnaissance des crimes commis par l’Etat et l’Eglise catholique. Ils ont tous les droits pour conserver et étendre les droits acquis lors de la colonisation française puis britannique, leur garantissant leurs terres dans les réserves, la circulation sur les rivières et les lacs. La défense des Peuples Premiers est indispensable et incontournable pour les institutions et organisations internationales comme l’OMS et l’ONU, mais aussi nationales, comme les parlements fédéraux du Canada, du Brésil, etc. Les représentants officiels et leurs délégations des peuples premiers doivent avoir droit d’interpellation et d’assignation face aux Etats coupables de discrimination et aux entreprises intrusives aliénant les peuples autochtones, altérant leur patrimoine foncier, dénigrant leurs cultures et coutumes, mettant en péril leur mode de vie et leurs ressources. Le lourd passif de la colonisation doit être reconnu et si possible réparé pour permettre à ces peuple premiers de se maintenir et de résister à la mondialisation insatiable.
https://www.academia.edu/50723590/Orphe ... gues_HENRI

[keinlezard]

Hello,

La poutre et la paille ...


Tu penses t'acheter une bonne conscience en parlant des travers chez les autres et en omettants ceux de l'organisation jéhoviste ... quel manque de clairevoyance

Cordialement

[Saint Glinglin]

Medico est trop vieux pour regarder lucidement la croyance de sa vie entière.

[medico]

L'âge n'a rien avoir avec ce scandale qui secoue le Canada.

[keinlezard]

Hello

Mais tout à avoir avec la poutre que tu refuses obstinément de considérer dans ton oeil !

Cordialement

[medico]

Dans l'histoire récente, le gouvernement fédéral a présenté ses excuses à plusieurs reprises pour des injustices commises notamment contre des Canadiens d'origine japonaise, contre les Autochtones ou contre les homosexuels. En voici une liste.

1. Les camps d’internement japonais

Une famille de Canadiens d'origine japonaise de la Colombie-Britannique en déplacement vers un camp d'internement en 1942.
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Une famille de Canadiens d'origine japonaise de la Colombie-Britannique en déplacement vers un camp d'internement en 1942.

PHOTO : BIBLIOTHÈQUES ET ARCHIVES CANADA

Le 22 septembre 1988, le gouvernement de Brian Mulroney présente des excuses officielles aux survivants japonais des camps d’internement et leur offre 240 millions de dollars en réparation.

En février 1942, quelques mois après l’attaque de Pearl Harbor par le Japon, Ottawa a ordonné l’internement des Canadiens d’origine japonaise. Quelque 22 000 citoyens d’origine japonaise ont été internés entre 1942 et 1946. Ils ont été dépouillés de tous leurs biens et envoyés dans des camps en Colombie-Britannique, au Manitoba et en Alberta.

2. Une taxe d’entrée pour les immigrants chinois

Des hommes se tiennent devant un magasin
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Des immigrants chinois devant un magasin, en Colombie-Britannique, entre 1890 et 1910

PHOTO : BIBLIOTHÈQUE ET ARCHIVES CANADA

Le 22 juin 2006, le gouvernement de Stephen Harper a formellement présenté les excuses du Canada à la communauté chinoise. Il a offert une indemnisation de 20 000 $ à près de 400 citoyens sino-canadiens.

Entre 1885 et 1923, le gouvernement canadien a imposé une taxe spéciale de 50 $ à tous les Chinois qui voulaient s’installer au pays. Ottawa cherchait ainsi à freiner l’immigration chinoise, qu’il jugeait indésirable. Plus de 80 000 personnes ont été touchées par cette mesure.

3. Les pensionnats autochtones

Une photo d'archive des élèves des pensionnats autochtones dans une salle de classe.
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Des élèves dans des pensionnats autochtones.

PHOTO : RADIO-CANADA / ARCHIVES DE L'ÉGLISE ANGLICANE OLD SUN/COMMISSION DE VÉRITÉ ET RÉCONCILIATION

Le 11 juin 2008, le premier ministre Harper présente les excuses officielles du gouvernement et du peuple canadiens aux Autochtones pour les mauvais traitements subis dans les pensionnats indiens.

Entre 1870 et 1996, quelque 150 000 enfants autochtones ont été arrachés de leur famille et envoyés dans des pensionnats financés par le fédéral et dirigés pour la plupart par des communautés religieuses.

« C’est un triste chapitre de notre histoire », a déclaré le premier ministre Harper. Il a admis que cette politique d’assimilation était erronée et qu’elle avait causé des « dommages durables à la culture, au patrimoine et à la langue autochtones ».

4. Le refoulement d’immigrants sikhs

Des hommes de religion sikhe entassés les uns sur les autres
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Des immigrants indiens à bord du Komagata Maru dans la baie English, à Vancouver, en Colombie-Britannique, en 1914

PHOTO : BIBLIOTHÈQUE ET ARCHIVES CANADA

Le 18 mai 2016, le premier ministre Justin Trudeau a présenté des excuses au nom du Canada pour avoir refusé l’entrée au pays à des Indiens en 1914.

Les autorités canadiennes ne voulaient pas des immigrants indiens à l’époque. Pour pouvoir entrer au Canada, ces derniers devaient arriver d’un voyage sans escale et avoir 200 $ en poche.

Quelque 400 citoyens indiens, pour la plupart de religion sikhe, ont voulu défier ces mesures discriminatoires. Ils sont arrivés à bord du bateau Komagata Maru et ont accosté au port de Vancouver. Malgré toutes leurs démarches et après des semaines de confinement sur le bateau, ils ont dû rebrousser chemin. À leur arrivée en Inde, une vingtaine d’entre eux ont été tués par des soldats britanniques lors d’une émeute et plusieurs autres ont été emprisonnés.

5. Le traitement d’Omar Khadr

Omar Khadr lors de l'entrevue qu'il a accordée à l'émission Power & Politics, sur les ondes de CBC.
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Omar Khadr lors de l'entrevue qu'il a accordée à l'émission Power & Politics, sur les ondes de CBC.

PHOTO : RADIO-CANADA

Le 7 juillet 2017, le gouvernement de Justin Trudeau a présenté des excuses officielles au citoyen canadien et ex-enfant-soldat Omar Khadr, qui a été détenu pendant 10 ans dans la prison américaine de Guantanamo.

Le gouvernement du Canada a manqué à ses obligations envers Omar Khadr pendant sa détention à Guantanamo, a reconnu le ministre de la Sécurité publique, Ralph Goodale. Le gouvernement Trudeau a aussi accepté de verser une indemnité de 10,5 millions de dollars à M. Khadr pour les sévices qu’il a subis à Guantanamo.

6. Les pensionnats autochtones de Terre-Neuve

Toby Obed
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Toby Obed, un survivant des pensionnats

PHOTO : THE CANADIAN PRESS / ANDREW VAUGHAN

Le 24 novembre 2017, le premier ministre Trudeau a offert des excuses, au nom du Canada, aux anciens élèves des pensionnats indiens de Terre-Neuve-et-Labrador.

Ces derniers ont obtenu du fédéral une compensation de 50 millions de dollars en septembre 2016.

Ils avaient été exclus des excuses faites en 2008 par le gouvernement fédéral aux victimes des pensionnats indiens. Les excuses de 2008 ne s’adressaient pas aux élèves des pensionnats provinciaux de Terre-Neuve, qui existaient avant que cette province ne se joigne à la Confédération en 1949.
A lire aussi
https://www.spicee.com/content/les-enfa ... anada-1645

[keinlezard]

Hello,

Ils présentent des excuses ... mais à ce jour le CC et la WT ne l'ont jamais fait !

Normal , puisque le discours officiel est :"il n'y a pas de crime chez les TJ" ....

et lorsqu'un TJ est reconnu coupable la WT et le CC de dire ..." il n'est pas TJ , puisqu'il est exclu" ...

autrement dit se défaussent ... car lorsqu'il a commis ses crimes ... il était bien TJ !!!

comme quoi il reste bien du chemin à parcourir ....


Cordialement

[medico]

https://www.lemonde.fr/m-le-mag/article ... 7059162465

En Irlande, vers l’exhumation des 796 bébés morts dans le foyer religieux de Tuam
Par Cécile Ducourtieux (Londres, correspondante)
Publié le 28 janvier 2024 à 06h00, modifié le 29 janvier 2024 à 00h4
REPORTAGECette commune s’apprête à arracher de l’oubli les 796 enfants enterrés sans sépulture, entre 1925 et 1961, au sein de son foyer pour mères et bébés. L’histoire de ce « home » révèle les maltraitances dans les institutions catholiques où, jusque dans les années 1980, les femmes tombées enceintes hors mariage étaient placées.

Un carré de verdure ceint de murs gris, une statue de vierge éplorée dans un angle. A ses pieds, des ours en peluche détrempés, des poèmes dont l’encre s’efface et, à sa droite, trois grands chiffres blancs. Sept, neuf, six, pour sept cent quatre-vingt-seize, soit le nombre d’enfants morts entre 1925 et 1961 et dont les corps reposent probablement sous le gazon de cet enclos devenu jardin du souvenir grâce aux bons soins du voisinage.

Leurs noms s’égrènent sur des feuilles plastifiées fixées au mur : Kathleen, Mary, Joseph, Augustine, Beatrice, Thomas, Bridget… Ils avaient 1, 2, 6 mois ou quelques jours à peine, étaient pensionnaires de la Mother and Baby Home (« foyer pour mères et bébés »), une institution religieuse qui a accueilli des mères non mariées de 1925 à 1961, à la sortie de Tuam, gros bourg du comté de Galway, en Irlande.

Contre l’enclos s’étend une vaste aire de jeux, avec toboggan et piste de skate, bien silencieuse en ce dimanche pluvieux de novembre. Depuis des années, des enfants jouent tout près d’un endroit où tant d’autres ont été inhumés sans pierre tombale. Pourquoi les petits pensionnaires du home sont-ils morts en si grand nombre, jusqu’à trente ou quarante par an après la guerre, alors qu’ils avaient été confiés aux soins des sœurs du Bon Secours, un ordre de religieuses spécialistes des soins infirmiers ? Pourquoi reposent-ils dans l’ancienne fosse septique de l’institution et pas dans le cimetière municipal, tout proche ?

Un pan honteux de l’histoire irlandaise
Catherine Corless cherche des réponses à ces questions depuis plus de dix ans. Cheveux et yeux clairs, cette femme de 69 ans, agricultrice native de Tuam, veut réhabiliter la mémoire de ces enfants et apaiser la douleur des vivants – leurs frères et sœurs, leurs cousines et cousins.

Depuis 2012, elle a patiemment amassé les actes de décès des petits disparus et prouvé, cartes du cadastre à l’appui, qu’ils étaient enterrés dans la fosse septique du home. Dans quelques mois, «

[medico]

Affaire Johannes Rivoire : les conclusions sans appel de la commission d’enquête
Analyse Chargée de mener l’enquête sur le religieux Johannes Rivoire, la commission oblate de sauvegarde a rendu ses conclusions. Un rapport sans concession pour cet homme « coupable d’agressions sexuelles » sur de jeunes Inuits pendant les années 1960 et d’avoir « caché cette terrible réalité » à ses supérieurs.
Charlotte Gambert , le 21/03/2024 à 18:45
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Lecture en 3 min.
Affaire Johannes Rivoire : les conclusions sans appel de la commission d’enquête
Jesse Tungilik, le fils d’une victime, assiste à une conférence de presse à Paris, le 12 septembre 2022, pour demander l’extradition du prêtre franco-canadien Joannes Rivoire, accusé d’avoir agressé des enfants inuits dans le nord du Canada.
CHRISTOPHE ARCHAMBAULT /
« Le scandale pour les plaignants est que Johannes Rivoire demeure religieux malgré tout ce qu’il a fait. » Dans un rapport publié le 19 mars en français, en anglais et en inuktitut, la commission oblate de sauvegarde (COS), présidée par le juge André Denis, retraité de la Cour supérieure du Québec, a rendu ses conclusions, sans appel, pour le religieux Johannes Rivoire.

Contrairement à ce que son nom laisserait penser, la COS est une commission indépendante, chargée depuis mai 2023 par les Oblats de Marie-Immaculée...

[Stop !]

Contrairement à ce que son nom laisserait penser, la COS est une commission indépendante, chargée depuis mai 2023 par les Oblats de Marie-Immaculée...

Évidemment, si c'est les Oblats de Marie-Immaculée....

[medico]

Tombes anonymes d’enfants des pensionnats : le Canada doit cesser la culpabilisation collective
17 mai 2024 16 h 04 min
tombes enfants culpabilisation Canada


Non seulement aucun corps n’a été trouvé à l’ancien pensionnat de Kamloops, en Colombie-Britannique où on avait prétendu, en 2021, avoir découvert 215 « tombes anonymes » d’enfants. Mais le gouvernement avoue avoir dépensé 8 millions de dollars pour ces fouilles. Non seulement le gouvernement avoue donc avoir dépensé 8 millions de dollars pour rien, mais d’autres fouilles sont entreprises dans d’autres pensionnats, sans plus de succès, comme à Pine Creek, en août dernier.

A chaque fois, les communautés autochtones qui poussent à ces recherches disent espérer que celles-ci ne trouveront rien. Mais on finit par douter qu’elles ne regrettent pas tomber sur quelque charnier qui prouverait que le méchant colonialiste occidental, aidé de l’Eglise catholique mais aussi des protestants, a bel et bien organisé un génocide (et pas seulement culturel) dans ces anciens pensionnats qui ont accueilli environ 150.000 enfants des Premières Nations, des Inuits et des Métis, de la fin du 19e siècle à 1996, date de fermeture de la dernière école.

Culpabiliser le Blanc, mais surtout le chrétien.



Kamloops, un de ces pensionnats de l’horreur ?
Il ne faut pas dénier les difficultés et les épreuves qui ont pu se présenter dans ces établissements ouverts et (mal) financés par le gouvernement canadien, soumis à des conditions de vie souvent insalubres, de régulières épidémies, et puis aux impondérables misères de la nature humaine. Mais il ne faut pas non plus omettre les possibilités qui ont été offertes à ces enfants.

Et surtout, et c’est sans doute la pierre d’achoppement, la raison profonde de l’indignation générale, il faut rappeler qu’à travers la scolarisation et l’assimilation, le premier motif de ces pensionnats était l’évangélisation de ces nations païennes, la délivrance du message de Vérité, le seul qui rende réellement libre. Fut-ce, là, le contenu des propos du pape François lorsqu’il visita, en 2022, les territoires des autochtones, après le « scandale » (ou du moins annoncé comme tel) de Kamloops ? Que nenni… Il s’est plutôt accusé, au nom de l’Eglise, d’avoir justement commis pareille infamie, et participa, en sus, à un rituel païen – comme un rembobinage de la cassette.

Et on tente de noircir l’histoire avec ces rumeurs de corps cachés. Qui sont, en réalité, bel et bien un déni de la réalité : il n’y a pas de corps cachés. C’est le déni du vide.

Alors qu’en mai 2021, on annonça partout dans la presse mondiale, comme une faute qu’on avoue d’autant plus fort qu’elle est énorme, la présence des restes de 215 enfants sous le pensionnat indien de Kamloops, le ministère des Relations Couronne-Autochtones se retrouve aujourd’hui, un peu idiot, à confesser qu’il a consacré quelque 8 millions de dollars à tenter de découvrir la « vérité déchirante » sur d’éventuelles tombes anonymes, nous dit le Western Standard.

Car les preuves soi-disant détectées par les radars n’étaient que des perturbations du sol, liées à l’installation d’une fosse septique en 1924… Les recherches n’ont pas continué.

Cerise sur le gâteau : personne ne sait trop ce qui est advenu de la somme rondelette octroyée par le gouvernement. La Première Nation Tk’emlups te Secwepemc a obtenu cet argent « pour le travail sur le terrain, les recherches dans les dossiers et pour sécuriser les terrains du pensionnat », mais n’a souhaité faire aucune divulgation publique à ce sujet. En revanche, dans son dernier rapport, il est toujours question de « la vérité déchirante sur les sépultures anonymes des pensionnats [qui] continue d’être dévoilée »… alors que c’est leur non-vérité qui est précisément révélée au grand jour.



Aucun reste humain n’a été retrouvé – les tombes d’enfants anonymes sont une fake news
Mais qu’importe. Saisissant l’occasion, à l’annonce du scandale supposé, la Chambre des communes du Canada avait rapidement décrété en 2021 qu’on était en face d’un « génocide », même si rien ne le démontrait. En terre woke, la suspicion est déjà une accusation. Tambour battant, le gouvernement avait abaissé le drapeau de la tour de la Paix pendant 161 jours, alloué une allocation de 3,1 millions de dollars pour un registre national des décès des élèves des pensionnats et affecté 238,8 millions de dollars au Fonds de soutien communautaire aux enfants disparus dans les pensionnats. Deux ans plus tard, un rapport du comité sénatorial indiquait qu’il était essentiel de « prendre toutes les mesures nécessaires pour lutter contre la montée du négationnisme lié aux pensionnats indiens ».

L’idéologie, ça s’impose.

« Toute cette controverse est un scandale, un gâchis et une fraude », avait déclaré en août dernier Conrad Black, le fondateur du journal canadien National Post et ce « mouvement d’auto-flagellation nationale », la honte de Trudeau… Un professeur émérite au Département d’histoire de l’Université de Montréal avait même employé dans le New York Post le mot de « canular », bien que jugé « trop fort », parce qu’« il y a aussi trop de mensonges qui circulent sur cette question ».

D’autant plus que l’Eglise fut une cible idéale pour le chagrin devenu « colère » selon les mots d’Anna Farrow dans le Catholic Herald. Depuis le printemps 2021, plus de 100 églises, pour la plupart catholiques, ont été incendiées ou vandalisées partout au Canada, sans presque que le Premier ministre ne lève le petit doigt parce que c’était « compréhensible » de s’en prendre aux méchants du passé qui ont séquestré, assassiné et enterré secrètement des enfants ! Comment on refait l’histoire.



Des meurtres de masse qui n’ont jamais été commis au Canada
Dans tous les autres endroits fouillés, supposés cacher des corps d’enfants maltraités, rien n’a été trouvé. Aucun reste humain n’a été détecté au centre de distribution de la SAQ à Montréal, en mai dernier, où les Mères Mohawk avaient exigé qu’on arrête les travaux de construction en cours pour découvrir d’éventuelles tombes anonymes.

Idem pour le site de l’ancien hôpital Royal-Victoria, à Montréal, où les mêmes estimaient pouvoir trouver des corps d’enfants autochtones ayant été soumis à des expérimentations psychiatriques controversées de la CIA : le géoradar ne livra qu’une paire de bottines en cuir, objet non insolite dans les remblais de l’époque… Idem pour Pine Creek, au Manitoba, ou pour l’ancien pensionnat de Shubenacadie, en Nouvelle-Ecosse.

Toujours rien. Et pourtant le mouvement perdure et le gouvernement continuera à payer. Même si des études fouillées s’attachant à démêler le vrai du faux ont contribué à réveiller quelques esprits, comme le livre Grave Error: How The Media Misled Us (and the Truth about Residential Schools), sorti en décembre 2023, ou le site très documenté « Web Indian Residential School Records » qui montre comment les noms de plusieurs milliers d’enfants prétendument « disparus » selon le Centre national pour la vérité et la réconciliation (CNVR) sont en réalité bien inscrits dans les registres de décès provinciaux…

Jusqu’où peut vivre un scandale fabriqué, sans pièces à conviction ? Jusqu’où ira la fable pour faire accuser la chrétienté, car c’est bien l’enjeu en définitive, d’avoir fait œuvre d’évangélisation, à travers la délivrance de sa civilisation, la seule qui soit surnaturelle, et ce malgré les défauts liés aux hommes et aux femmes qui la composent ? L’humanité sans l’Eglise catholique n’est que barbarie. C’est le retour à icelle que veut le monde d’aujourd’hui – et il ne semble pas que le pape soit vraiment contre.



Clémentine Jallais