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  • vic08 juil. 2025 20:26
    a écrit :Aïe, c'est haram l'alcool, c'est momo qui l'a dit.
    C'est ça qui est ridicule dans l'islam , d'un coté sur terre pas de fornication ni d'alcool , mais au paradis le coran décrit la liberté de faire des orgies sexuelles et de boire du vin à gogo .
  • Civha08 juil. 2025 20:39
    Ils sont fous ces islamistes
  • Didjey08 juil. 2025 20:45
    Image
  • vicil y a 47 minutes
  • uzzi21il y a 39 minutes
    - Je ne te dois rien, tu sais pourquoi ?
    Car il n'y a pas de "je" pour rembourser et pas de "toi" pour encaisser.

    - Par contre, il y a bien eu un "toi" pour me prêter la somme.

    lol :)
  • Civhail y a 13 minutes
    Ça marche pas du tout ce chat
  • Didjeyil y a 13 minutes
    uzzi21 a écrit : 08 juil.25, 21:07 - Je ne te dois rien, tu sais pourquoi ?
    Car il n'y a pas de "je" pour rembourser et pas de "toi" pour encaisser.

    - Par contre, il y a bien eu un "toi" pour me prêter la somme.

    lol :)
    Non non pas de "toi" non plus pour pouvoir prêter quoi que ce soit à "qui" que ce soit. 👍
  • vicil y a 13 minutes
    a publié un message : « Re: Illusion ? Vraiment ? » dans le forum : « GÉNÉRAL Libre ».
  • Civhail y a 7 minutes
    Didjey a écrit : 08 juil.25, 21:34 Non non pas de "toi" non plus pour pouvoir prêter quoi que ce soit à "qui" que ce soit. 👍
    T'es à moitié banni par l'administration et tu récidives avec tes inepties ?
  • Gilbert Chevalieril y a 2 minutes
    a publié un message : « Re: Gilbert Chevalier récite le Chapelet avec vous ! » dans le forum : « GÉNÉRAL Libre ».

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Qu’est-ce que le dialogue interreligieux ?
Geneviève Comeau, S’asseoir ensemble : les religions, sources de guerre ou de paix ? "Ce n’est pas un dialogue entre religions ou institutions, mais entre des personnes qui appartiennent à des religions différentes et reconnaissent leur égale dignité humaine. Le dialogue est une rencontre qui devient parole, où il y a respect et écoute réciproques, et qui comporte des enjeux existentiels. Ce n’est ni une négociation sur le contenu de la foi, ni un débat où on chercherait à marquer des points, ni une tentative de convertir l’autre. C’est une attitude profonde, marquée par le désir de rencontrer l’autre dans sa différence."

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