Suite du texte traduit en français des pages du livre de Nathan Lean à ce message :L'internaute 'trans~stopeur-stopant-stopinant' qui est actuellement sur ma liste de membre ignoré, a posté son message.
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Pour Geller, s’énerver face aux complots concernant les musulmans était quotidien. Chaussures de tennis et cours particuliers de natation ne sont que deux petits exemples d'histoires qui ont fait le buzz sur son site Internet. En 2010, les projets de construction du centre communautaire islamique Park51, un bâtiment de 31 étages à Manhattan qui devait être l'équivalent d'un YMCA musulman, l'ont amenée à mener une offensive totale contre le projet, qu'elle a appelé une « mosquée monstrueuse » construite sur un « terrain sacré ». Le centre controversé, qu’elle a surnommé la « Mosquée Ground Zero », était une cible privilégiée pour faire avancer l’idée selon laquelle les musulmans étaient effectivement en train de s’emparer des États-Unis – et pas seulement avec leurs cours de natation ou leur capacité à influencer les décisions en matière de chaussures de tennis. entreprises. Le battage médiatique que Geller a suscité autour du Park51 Center, qui comprenait des dizaines d'articles de blog, des clips médiatiques et des explosions sur les réseaux sociaux, a créé un flot de trafic vers son site Web, lui fournissant juste le coup de pouce dont elle avait besoin pour devenir une célébrité du jour au lendemain. Bloguer était l’affaire de Geller et, comme tout vendeur contemporain à la recherche de clients potentiels, les réseaux sociaux se sont révélés être un média puissant. Des publics captifs diffusent leurs opinions sur un nombre illimité de sujets, construisant des « amitiés » et rejoignant des groupes partageant les mêmes idées. Geller a constitué une base énergique de partisans qui ont « tweeté » ses articles de blog, « aimé » sa page Atlas Shrugs et mis à jour leurs « statuts » avec des commentaires sur la prétendument infâme « mosquée monstre ». Moins d'une heure après le dévoilement de son premier article. , elle a publié des liens vers ce livre sur Facebook et Twitter, suscitant la controverse encore naissante parmi les lecteurs potentiels qui avaient besoin d'une pause mélodramatique après leurs séances d'étude de fin de soirée ou leur navigation inactive sur le Web. (#p.58) « Juste au moment où ça ne peut pas être pire, ça arrive », a commenté un utilisateur. « Un scandale incroyable !!! » en a lancé un autre. « Les gens ne comprennent TOUJOURS pas : l’Islam n’est pas une religion de paix : c’est une religion d’oppression, de contrôle et de meurtre ! » Bientôt, le cyberespace bourdonnait de discussions sur la folie musulmane.
Au fur et à mesure que son lectorat augmentait, Geller a été saluée comme « brillante » et « prophétique » par ses fans. Bien qu'Atlas Shrugs ait toujours attiré un flux constant d'abonnés réguliers, sa position autoproclamée de leader des opposants à Park51 a cristallisé le soutien à sa cause. Désormais, les New-Yorkais et les autres Américains avaient un champion intrépide derrière lequel se rallier. Le costume moulant de superwoman que Geller a enfilé sur son site Web et sa page Facebook montrait clairement qu'elle était une force avec laquelle il fallait compter. Son combat pour défendre le monde libre contre la montée de la domination islamique n’était pas un combat contre lequel elle ou ses partisans renonceraient.
En avril 2010, Atlas Shrugs accueillait en moyenne 180 000 visiteurs mensuels, mais en mai de la même année, lorsque la nouvelle de la dangereuse « mosquée monstre » s'est répandue, ce nombre a rapidement grimpé à plus de 200 000. (14*) Pour sa part, Geller a rejeté l’idée selon laquelle elle était à l’origine de l’intérêt soudain du public pour Park51, qualifiant de telles propositions d’absurdités et de condescendance envers le peuple américain. Elle n’a cependant pas tardé à ajouter que personne ne parlait de la controverse avant son premier article sur le sujet au début du mois.
À suivre. InfoHay1915
#2733
Ajouté 16 minutes 46 secondes après :
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Les cascades publiques font partie intégrante des agendas des activistes Internet et des blogueurs comme Pamela Geller et Robert Spencer. Le concours de caricatures de Mahomet à Garland, au Texas, et les fanfaronnades autour de Park51 (qui comprenaient un grand rassemblement organisé par le duo dans les rues de New York) ne sont que deux exemples. Dans les moments où il n’existe pas encore de controverse, le succès du militant anti-musulman exige qu’il en crée une. (#p.59) Pour eux, il est important d'être constamment à l'offensive, en avertissant des menaces imminentes que les musulmans seraient censés mettre à exécution ; dénoncer le dernier épisode d’infiltration gouvernementale ou de décadence sociétale ; ou exhorter leur base de lecteurs à soutenir toute mesure donnée qu'ils perçoivent comme renforçant la sécurité des Américains blancs de la classe ouvrière qui se sentent menacés par la présence d'immigrants ou de communautés minoritaires. Dans de nombreux cas, leurs tactiques consistent simplement à utiliser Internet pour diffuser des messages généraux sur la religion islamique qui sont assez pernicieux : des versets du Coran, extraits de leur contexte et placés à côté d’une image enflammée ; une citation d'un prédicateur extrémiste quelque part dans le monde ; un rappel visuel des horreurs de la tragédie du 11 septembre. Ces messages sont puissants en partie à cause de leur qualité émotionnelle. Ils provoquent la peur, la haine, voire la tristesse, et poussent ceux qu'ils poussent à une certaine conclusion, dans ce cas, que tous les musulmans sont des personnes potentiellement violentes – des bombes à retardement ambulantes – et que si la religion de l'Islam n'est pas éliminée, Pour les fous potentiels, la civilisation « occidentale » ne sera bientôt plus qu’un lointain souvenir. La blogosphère sert en quelque sorte d’incubateur à ces messages. Là, ils sont testés dans diverses publications et diffusés sur les réseaux sociaux sous forme de mèmes, GIFS, vidéos et autres contenus hautement partageables. Plus l’image est sensationnelle et plus le langage qui l’accompagne est accrocheur, plus elle génère de clics, de retweets et de partages. Pour Geller et Spencer, leurs plateformes en ligne ont servi de serre à une série de messages et d’images en 2012 qui ont attiré beaucoup d’attention, et qui ont fini par dépasser le Web pour atteindre une arène immensément plus publique et difficile à éviter. les masses qui autrement ne visiteraient pas leur site Web, ou ne connaîtraient pas les prétendus dangers contre lesquels ils ont mis en garde : les transports en commun.
Au printemps 2010, le groupe de Geller « Stop à l’islamisation de l’Amérique » a commencé à diffuser une publicité sur 30 autobus urbains de la ville de New York, qui disait : « Fatwa sur votre tête ? Votre famille ou votre communauté vous menace-t-elle ? (#p.60) La publicité ciblait les musulmans, les exhortant à abandonner leur religion, et les dirigeait vers un site Web désormais stagnant, RefugefromIslam.com, géré par Geller, qui mélangeait de nombreux messages anti-musulmans avec une poignée de ressources pour les personnes qui se sentaient intimidés, soumis à des pressions ou, pire encore, de la part de leur communauté religieuse. Pourtant, Geller a rejeté cette caractérisation dans un style de contournement qui est devenu typique de sa réponse aux critiques. « Il ne s’adresse pas aux musulmans pratiquants. Il ne dit pas « partir », mais plutôt « partir » avec un point d’interrogation », a-t-elle déclaré. (15*)
#2740Mercl aux internautes de bonne volonté favorables aux rencontres amicales islamo-chrétiennes de voir autour de vous, des possibilités de publier ce livre en français. Il est possible déjà de signaler le livre en anglais de Nathan Heal
-- https://www.academia.edu/43951661/The_I ... a_Industry
aux personnes américaines que vous connaissez. InfoHay1915.
Suite de : 
Il n'est pas facile car ça fonctionne en mettant sur le même pied d'égalité l'information et la désinformation avec un esprit plus ou moins conspirationniste.