Le péché de célibat des prêtres et des soeurs

[Pollux]

Les preuves que Pierre était marié sont dans Marc 1 et 1 Corinthiens 9.

Question posée à l'IA: l'apôtre Pierre était-il marié ?

Oui, l'apôtre Pierre était marié. Dans le Nouveau Testament, il est fait référence à sa belle-mère dans l'Évangile de Marc (Marc 1:30-31), ce qui implique qu'il avait une épouse. De plus, dans 1 Corinthiens 9:5, Paul mentionne que les apôtres avaient le droit d'emmener une épouse avec eux lors de leurs voyages missionnaires, en utilisant l'exemple de Pierre pour illustrer son point. Cela confirme que Pierre était marié. Cependant, les détails sur sa femme et leur vie commune ne sont pas largement documentés dans les Écritures.

[prisca]

Je signal que Pierre était marié.
(1 Corinthiens 7:8, 9) 8 Or je dis aux non-mariés et aux veuves : il est bien pour eux qu’ils demeurent comme moi. 9 Mais s’ils ne se dominent pas, qu’ils se marient, car il vaut mieux se marier que de brûler [de passion].

Brûler non pas de passion mais de brûler dans l'étang de feu et de soufre du fait que si les prêtres ne sont pas mariés mais qu'ils ne se dominent pas, ils vont avoir des relations intimes hors mariage et ça c'est un péché pour un prêtre, courir pour aller trouver une femme juste pour satisfaire des pulsions.

[medico]

L’HISTOIRE DU CÉLIBAT RELIGIEUX
En 2006, dans un discours à la curie romaine, le pape Benoît XVI a associé le célibat obligatoire à « une tradition qui remonte à une époque proche de celle des Apôtres ».

Le célibat, cependant, n’était pas une coutume religieuse pratiquée par les chrétiens du Ier siècle. En fait, l’apôtre Paul, qui vivait au Ier siècle, a mis en garde les croyants contre des hommes qui auraient « des paroles inspirées trompeuses » et qui « interdi[raient] de se marier » (1 Timothée 4:1-3).

C’est au cours du IIe siècle que la pratique du célibat s’est frayé un chemin dans les religions « chrétiennes » occidentales. Selon le livre Celibacy and Religious Traditions, cela « s’accordait avec la nouvelle vague de tempérance sexuelle qui s’est levée sur l’Empire romain a ».

[prisca]

Mon sentiment sur la question c'est qu'obligatoirement les prêtres doivent choisir le célibat .

Je ne dis pas que le Vatican doit les obliger au célibat mais que le Vatican doit leur donner le choix.

Si les prêtres choisissent le mariage ça veut dire que leur foi est faiblarde.

Si les prêtres choisissent le célibat ça veut dire qu'ils ont de la pudeur à montrer à l'ETERNEL qu'ils sont friands des plaisirs charnels.

Et dans ce cas là, ce sont des gens qui s'attachent plus à la chair qu'à l'esprit.

[medico]

L' obligation du célibat pour les prêtres daterait du XIe siècle, avec la réforme du Pape Grégoire VII. Mais plus qu'une discipline pour purifier la situation de l'Eglise, soumise alors au risque des "dynasties sacerdotales", le célibat des prêtres rejoint une tradition très longue, et a une réelle portée spirituelle.
En fait la fonction se transmettait de pères en fils et l'église a mit fin a cette pratique.
Quel est le pape qui a ordonné le célibat des prêtres ?
Par un décret de 1074 du pape Grégoire VII, le mariage et le concubinage des prêtres sont interdits. La réforme grégorienne vise à éviter l'enrichissement des clercs mariés au profit de leur descendance.

[spin]

Pour encadrer spirituellement des personnes mariées, ne peut-il pas être utile de savoir concrètement ce que représentent un budget à gérer à deux, des discordances dans les besoins sexuels, ou un bébé qui braille toute la nuit ?

[prisca]

Si le mariage chez les prêtres avaient été accepté par le Vatican, pour paraitre plus spirituels que charnels les prêtres auraient d'eux mêmes renoncé à se marier comme Paul l'a fait.

Le fait que le mariage est interdit leur fait braver cet interdit et lorsqu'ils ont des relations intimes hors mariage, ils commettent une faute lourde puisqu'ils ne se voient pas avec cette femme pour consommer un mariage mais pour consommer autre chose de l'ordre de l'intime. Sans compter les prêtres qui s'attaquent à des personnes faibles comme les enfants qui n'osent rien dire, ils sont des prédateurs d'enfants et ça ça montre à quel point ils n'ont jamais quitté le stade animal, le stade spirituel leur est passé au dessus de la tête.
Bien entendu il y a les sorties nocturnes en civil pour de l'homosexualité extra muros du cercle de l'église, et ça encore ça montre que le jour ils font la messe comme s'ils étaient des saints et la nuit venu ils sont des vauriens.

[medico]

Bible des Peuples.
Qualités demandées à l’évêque et aux diacres
1 Timothée •3 1 Une chose est sûre : si quelqu’un aspire à la charge d’évêque, il poursuit un but très noble. 2 Il faut donc que l’évêque soit sans reproche, homme d’une seule femme, chaste, maître de lui-même, correct, hospitalier, capable d’enseigner.
Chercher l'erreur dans ce passage il bien que l'évêque et homme d'une seule femme.
Et pourtant l'église interdit le mariage des prêtres.

[spin]

Si le mariage chez les prêtres avaient été accepté par le Vatican, pour paraitre plus spirituels que charnels les prêtres auraient d'eux mêmes renoncé à se marier comme Paul l'a fait.

Tu as la généralisation facile. Si des prêtres continuent à faire leur travail de prêtres du mieux qu'ils le peuvent tout en ayant une maitresse, c'est peut-être aussi qu'ils estiment, en leur âme et conscience, que c'est le mieux compte tenu de leurs besoins et aspirations.

[estra2]

Bonjour à tous,

Le thème de ce fil est "Le péché de célibat des prêtres et des soeurs", j'ignore ce qu'a pu en dire l'auteur de ce fil puisqu'elle est dans mes ignorés, je m'en tiens donc au titre.

Le célibat n'est en aucun cas un péché au regard du Nouveau Testament et a même été reconnu par Jésus comme par Paul.

Le célibat est un péché pour le judaïsme actuel qui a institué en mitsva (loi) le fait d'avoir des enfants (ce qui est, au passage, d'une cruauté sans nom pour les gens stériles) mais ce n'est pas un péché pour quelqu'un qui reconnaît le Nouveau Testament.

[medico]

le péché serait plus l'interdiction du mariage des prêtres, je signal que dans l'ancien testament les prêtres pouvaient se marier.

[prisca]

Bonjour à tous,

Le thème de ce fil est "Le péché de célibat des prêtres et des soeurs", j'ignore ce qu'a pu en dire l'auteur de ce fil puisqu'elle est dans mes ignorés, je m'en tiens donc au titre.

Le célibat n'est en aucun cas un péché au regard du Nouveau Testament et a même été reconnu par Jésus comme par Paul.

Le célibat est un péché pour le judaïsme actuel qui a institué en mitsva (loi) le fait d'avoir des enfants (ce qui est, au passage, d'une cruauté sans nom pour les gens stériles) mais ce n'est pas un péché pour quelqu'un qui reconnaît le Nouveau Testament.

Comme le titre est déjà assez long en fait s'il était plus long j'aurais mis le péché du vatican ayant obligé le célibat des prêtres et des soeurs.

Parce qu'en ayant obligé le célibat le vatican a donné aux gens le sentiment que la relation intime entre un homme et une femme est une impureté.

Bien sûr que si un prêtre une soeur veulent s'élever ils bannissent le mariage (la vie de couple) mais juste le fait d'interdire cloisonne les gens dans une case de célibat comme si un prêtre marié était un paria alors que le mariage est un acte sacré, la vie de couple est un acte sacré. Donc un prêtre marié a tout autant droit au Salut qu'un prêtre célibataire s'il arrive à harmoniser sa vie de couple avec son Sacerdoce.

Le célibat dont Paul parle c'est pour avoir aucune contrainte de l'ordre du mariage (pourvoir aux besoins de la famille, s'occuper des enfants, avoir un métier rémunérateur et....)

Si une personne ressent le besoin de se sentir pudique car la personne sait que l'ETERNEL est manifeste, qu'elle reste célibataire. Si une personne ressent le besoin de se marier tout en se disant que même si l'ETERNEL est manifeste l'acte intime est une relation sacrée, qu'elle se marie.

Tout tient sur la pudeur de la personne.

[spin]

"N'avons-nous pas le droit de mener avec nous une soeur qui soit notre femme, comme font les autres apôtres, et les frères du Seigneur, et Céphas?" (1 Corinthiens, 9:5).

[prisca]

"N'avons-nous pas le droit de mener avec nous une soeur qui soit notre femme, comme font les autres apôtres, et les frères du Seigneur, et Céphas?" (1 Corinthiens, 9:5).

Tout à fait, Paul a tout à fait le droit d'avoir une femme comme épouse comme le font les autres apôtres mais il rajoute plus tard que tous courent comme le font des sportifs pour remporter une victoire et que lui en ayant choisi l'abstinence il a plus de chance de remporter la victoire que quelqu'un qui se marie.

Donc encore une fois le Vatican a ôté la liberté aux prêtres un droit sacré, le droit de se marier, comme l'ont fait des apôtres qui n'étaient nullement célibataires pour que l'église catholique romaine soit perçue meilleure en disant "regardez nos prêtres eux au moins ils sont dans le célibat, vous autres protestants (par exemple) et bien vous êtes moins bien que nous)

Le Vatican a fait un péché important en ôtant aux prêtres la possibilité de se marier et ce péché c'est le péché d'orgueil.

L'autre péché c'est le péché de salir l'union de personnes entre elles en disant (alors que c'est faux) que seuls les célibataires accèdent plus facilement à la sainteté du fait qu'il y est aussi question de "pureté" le mot "pureté" revenant souvent, ce qui revient à dire qu'à leurs yeux l'union dans un couple c'est impur ?

En ayant depuis près de 2000 ans donné le sentiment aux gens que pour être pur il faut être vierge ils ont condamné l'acte intime du couple.

[spin]

Tout à fait, Paul a tout à fait le droit d'avoir une femme comme épouse comme le font les autres apôtres mais il rajoute plus tard que tous courent comme le font des sportifs pour remporter une victoire et que lui en ayant choisi l'abstinence il a plus de chance de remporter la victoire que quelqu'un qui se marie.

Sa carrière d'apôtre ayant duré plus de vingt ans, il a pu passer d'un état à l'autre. A priori, s'il a revendiqué ce droit à un moment, c'est qu'il l'exerçait.