pourquoi les catholiques quittent l'église?

[medico]

Ils sont moins de 5 % à déclarer assister à la messe le dimanche

Paris, 15 août 2006 (Apic) La pratique religieuse "ne passe plus par la messe pour les Français" qui sont deux sur trois à se déclarer catholiques, selon un sondage à paraître lundi dans le quotidien catholique "La Croix". Une enquête de l'Ifop réalisée pour "La Croix" dresse le profil des catholiques en France. Ils sont moins de 5% à déclarer assister à la messe chaque dimanche, mais un quart à se qualifier de pratiquants

"Aujourd'hui on peut donc être pratiquant sans aller à la messe tous les dimanches; une autonomisation de la pratique qui ne passe plus par les rites habituels", écrit le journal. L'enquête précise qu'en 2006 deux Français sur trois se déclarent catholiques (contre 87% en 1972).

L'enquête est exceptionnelle par son ampleur: près de 30'000 personnes interrogées. Ce qui permet, pour la première fois depuis longtemps, de mesurer le nombre de "messalisants", écrit le quotidien catholique français. Alors que les deux tiers des Français se disent catholiques, ce "noyau dur" des catholiques représente 4,5 % de la population. Un chiffre en nette érosion, surtout depuis le milieu des années 1970. Au point que les sociologues ont renoncé à le prendre en compte et considèrent comme "pratiquants" les catholiques déclarant aller au moins une fois par mois à la messe.

Pour cette enquête, l’Ifop a choisi de laisser aux interviewés eux-mêmes le soin de se qualifier ou non de pratiquants. 25 % des catholiques seraient ainsi pratiquants, tandis que 7 % iraient régulièrement à la messe. "Dans la bouche même des catholiques, on peut donc se dire pratiquant sans aller à la messe tous les dimanches", relève Jérôme Fourquet, directeur adjoint de l’opinion publique à l’Ifop, cité par "La Croix et qui a supervisé cette enquête.

Deux Français sur trois se déclarent catholiques

Selon ce vaste sondage, les deux tiers des Français continuent de se dire catholiques. Même si une légère érosion est perceptible, ce chiffre reste relativement stable au regard de la baisse des années 1970. Une baisse d’ailleurs plus forte du côté des «messalisants», ceux qui assistent à la messe chaque dimanche. En effet, si les années post-conciliaires ont marqué une remontée de l’adhésion au catholicisme (87% de catholiques déclarés en 1972 !), ces chiffres ne se sont jamais concrétisés en termes de pratique, constamment en baisse depuis la fin de la Seconde Guerre mondiale.

S’est alors matérialisée la véritable prise de distance des catholiques avec l’institution, surtout après l’encyclique Humanae Vitae (1968) sur la vie sexuelle du couple, particulièrement forte en matière de morale individuelle. Cette baisse a continué dans les années 1980 – avec une diminution de moitié des messalisants –, avant de se stabiliser autour de 5 %.

Toujours plus de "sans religion"

Autre constat de ce sondage: la diminution du nombre de catholiques déclarés profite principalement aux "sans religion": en vingt ans, ceux-ci sont passés de 21 % à 27 % de la population française.

Pourtant, ajoute "La Coix", les autres confessions semblent également en croissance. De 1987 à 2006, le protestantisme serait ainsi passé de 1 % à 2 % de la population, soit près de 1,2 million de fidèles. Les autres religions seraient aussi en hausse sensible, représentant 6 % de la population (soit 3,6 millions de fidèles). Différentes études estimant la communauté juive entre 500'000 et 600'000 personnes et la communauté bouddhiste à 450' 000 fidèles, cela laisse envisager environ 2,5 millions de musulmans en France. Un chiffre loin des estimations habituelles donnant 4 millions de fidèles de l’islam.

Pour le reste, 43 % des pratiquants catholiques ont plus de 65 ans, alors que cette classe d’âge ne représente que 21 % de la population. A l’inverse, les 35-49 ans ne représentent que 18 % des pratiquants (28 % de la population). C’est paradoxalement chez les plus jeunes, les 18-24 ans, que le recul semble moindre, avec 7 % des pratiquants (pour 11 % de la population). Le sondage souligne enfin le visage "très féminin" du catholicisme français.

[florence_yvonne]

La différence entre un kato et un TJ, c'est que le kato va à la messe quand il en ressent le besoin et n'ont par peur d'être réprouvé par le reste de sa communauté s'il n'y va pas.

[hope]

Salut à tous,

ce sondage de "réveillez vous" date de quelle année ?

Je trouve en tout cas que c'est un bon sujet.

La question est peut être finalement : avons nous accès à Dieu sans église ? Les malades et handicapés qui ne peuvent se déplacer sont ils voués à la destruction ? Ainsi que les prisonniers repentis ?

Ceux qui ne vont pas assister à leur culte sont ils forcement malade spirituellement ? Eloignés de notre Sauveur ?
Sont ils dans une église qui éteint ou détourne la foi au lieu de l'embraser ?

[MonstreLePuissant]

En fait, c'est toujours le même problème. Le berger, c'est Christ et non une quelconque organisation genre WT ou Vatican. Le Chrétien est celui qui suit le Christ, pas celui qui suit le Pape ou le collège central des TJ.

[Nicolianor]

En fait, c'est toujours le même problème. Le berger, c'est Christ et non une quelconque organisation genre WT ou Vatican. Le Chrétien est celui qui suit le Christ, pas celui qui suit le Pape ou le collège central des TJ.

Rome en perdant la Foi qui est Catholique n'éclaire plus autant dans les ténèbres que dans le passé. Les gens n'ayant plus en vue la lumière qui est Catholique, la recherche ailleurs dans de fausse lumière tel que l'évangélisme, le protestantisme, boudhisme, islam et etc.

[hope]

ben peut être que la vraie lumière est partie ailleurs lol

[sceptique]

ben peut être que la vraie lumière est partie ailleurs lol

Juste pour donner un exemple; je doute fort que le baptême des enfants soit un sacrement qui a été instauré par Jésus de Nazareth et qu'il soit même conforme au récit des évangiles, car le baptême d'eau exige premièrement la repentance de ceux qui désirent se convertir au Christianisme. Or, il s'avère que les enfants n'ont absolument rien à se faire pardonner lorsqu'ils viennent au monde, car ils n'ont même pas encore eu le temps de commettre quelque "péché" que ce soit!

Considérant cet état de choses, je dirais aussi que la lumière est sûrement passée ailleurs que dans l'église catholique.

[Nicolianor]

ben peut être que la vraie lumière est partie ailleurs lol

Exactement, mais cette lumière est caché par Dieu volontairement, il n'y a que ses élus qui peuvent la voir par sa grâce.

L'Église Catholique est éclipsée.

[medico]

La différence entre un kato et un TJ, c'est que le kato va à la messe quand il en ressent le besoin et n'ont par peur d'être réprouvé par le reste de sa communauté s'il n'y va pas.

comme le dit si bien GILLES le sujet ne concernent pas les tj .
et tu ne répond pas a la question ( pourquoi les catho....)

[florence_yvonne]

J'étais kato dans une famille de katos, je ne le suis plus, ma famille si, mais cela n'a rien changé à nos relation, en serait-il ainsi si j'étais une ex-TJ dans une famille toujours TJ ? serais-je toujours aussi bien reçue ?

[Gilles]

pourquoi les catholiques quittent l'église?

L'Église crois (sans perdre son espérance ) que présentement que nous sommes arrivez a cette période de la fin des temps que d'écrit Paul:_et tel que prédit part Jean XX111.

[MonstreLePuissant]

Ca fait tout de même 2000 ans que l'on est à la fin des temps. De ce coté là, l'église n'a rien découvert.

[florence_yvonne]

Après tout, c'est bien le message du christ : "attention, la fin des temps est imminente" remarquez, à la montre de Dieu, imminent, cela veut peut-être dire dans dix millions d'années, pour ce l'on en sait ...

[sceptique]

Ca fait tout de même 2000 ans que l'on est à la fin des temps. De ce coté là, l'église n'a rien découvert.

Si on est vraiment à la fin des temps, éh bien on devrait normalement être en mesure de constater l'accomplissement de la prophétie de l'Apocalypse en ce qui concerne la "bête" et sa "marque". (Apoc 13,15-18) Faut dire que ça fait bien prêt de 2000 ans qu'on attend l'accomplissement de cette prophétie. Et on l'attend toujours!

[hope]

Il y a le retour de Jésus et l'enlèvement de l'église avant la marque de la bête...