lu sur le net - conseil a une musulmanne

[Invité]

Louanges à Allah

1/ Votre premier devoir consiste à quitter la terre mécréante car le Prophète (bénédiction et salut soient sur lui) a désavoué celui qui réside au sein des polythéistes. C’est pourquoi il est interdit (au musulman) de résider chez les mécréants. Ceci s’applique à vous d’autant plus que vous n’êtes là que pour travailler. Ce qui ne fait pas partie des excuses légales qui justifieraient votre séjour.

Voir les questions n° 13363 et 27211 relatives à l’interdiction de séjourner dans les pays des mécréants et les conditions qui régissent les cas exceptionnels.

2/ Choisissez parmi les pays musulmans celui où on est plus à même de mener une vie de décence et de droiture religieuse. Car il est bien connu qu'il y a une différence entre les pays musulmans sous ce regard. Vous ne pouvez pas résider dans tous les pays (musulmans) car cela dépend malheureusement de votre propre nationalité et des lois du pays d’accueil.

3/ Au cas où vous ne quitterez pas les pays mécréants, imposez-vous la crainte d’Allah Très Haut et l’observance de Ses ordres dans toutes vos affaires. Il faut tout d’abord veiller à empêcher vos familles de se dissoudre dans les sociétés d’accueil. Veuillez à donner à vos enfants une éducation islamique, Rattachez-les à l’histoire de l’Islam et apprenez-leur les dispositions légales et consolidez leur connaissance de l’arabe.

4/ Les habitations des familles musulmanes doivent être loin des lieux de débauche ; les familles musulmanes conservatrices doivent se regrouper pour pouvoir se soutenir mutuellement et s’entraider pour obéir à Allah Très Haut et contribuer collectivement à la bonne éducation au bénéfice de tous .

5/ Il vous est interdit de faire preuve du laissez aller dans votre attitude envers les relations que vos enfants entretiennent avec ceux des mécréants. Il ne vous est pas permis de les laisser regarder des programmes et films dégradés et destructeurs pour les bonnes mœurs. Il faut aussi surveiller leurs lectures pour empêcher un égarement intellectuel ou religieux.

6/ Vous devriez aménager un temps fut-il court pendant lequel vous vous rencontrez pour vous enquérir des problèmes qui se posent à la communauté afin de leur trouver des solutions avant qu’ils ne soit trop tard.

7/ Vous devriez bien choisir les familles que vous fréquentez pour éviter toute influence négative sur vos propres familles de nature à vous faire perdre les efforts que vous avez faits pour bien orienter et éduquer (vos enfants).

8/ Vous devriez inculquer (à vos enfants) la haine pour la civilisation occidentale et les informer de ce en quoi elle est contraire aux lois (religieuses) et à la nature saine en donnant des exemples et en les rattachant à la civilisation islamique et à ses mœurs et en attirant leur attention sur le fait que leur séjour dans les pays d’accueil ne durera pas (éternellement).

9/ Faites en sorte de fréquenter le territoire sacré de La Mecque ; venez-y en pèlerinage chaque année. Faites la umra plusieurs fois dans l’année, si vous le pouvez, dans le but de renforcer votre foi et de rattacher les cœurs de vos enfants à l’Islam et aux musulmans. Malheureusement, nous constatons une claire négligence chez les communautés musulmanes à cet égard.

10/ Constituez une bibliothèque islamique munie d’ouvrages, de cassettes, de CD islamiques pour rattacher les membres de vos familles à leur religion et pour faciliter leur connaissance des dispositions légales et pour barrer la route à l’égarement qui contribue à les maintenir dans l’ignorance. Combien il serait bon si vous receviez les émissions de la chaîne satellitaire al-Madjad, car elle diffuse des éléments scientifiques utiles débarrassées d’une présence féminine (suspecte) et de la musique. Il faut encore les rattacher aux sites Internet utiles.

En réalité, il y a beaucoup de conseils à donner. Leur importance numérique est fonction de ce que l’habitat des mécréants véhicule en fait de facteurs d’égarement et de débauche. Facteurs touchant les différents aspects de la vie et nécessitant chacun conseils et orientations. Mais ce que nous avons dit au début résume beaucoup de conseils, à savoir il faut quitter la terre des mécréants pour s’installer dans un pays musulman. Celui qui persiste à résider dans ces pays (de mécréants) doit savoir qu’Allah l’interrogera au sujet de sa famille au jour de la Résurrection. Qu’il prépare une réponse.

Nous demandons à Allah de faciliter votre sortie de ces pays et de vous raffermir dans l’Islam, de vous guider et de vous assister et d’améliorer l’état de votre progéniture et de faire de vous de prédicateurs pour l’Islam.

Nous espérons que vous vous référiez à la question n° 4237 qui contient davantage d’explication concernant la sauvegarde des enfants et de leurs pensées en milieux occidentaux.

Allah est le garant de l’assistance.

[ma'humid]

Allah est le garant de l’assistance.

On dirait un slogan d'un service après vente.

[Pasteur Patrick]

Pour qu'un texte ait quelque chance d'avoir du crédit et prétendre à la science exacte, il faudrait connaitre l'auteur de ce genre de pamphlet, la date de parution, son lieu d'édition. OU cela a-t-il paru officiellement et pourquoi ? A qui est adresséprécisément ce genre conseils "religieux"dont certains sont de bon sens...
Pour que ce texte ait quelque valeur, il faudrait l'assortir de tout son appareil critique faute de quoi il n'est plus bon qu'à jeter à la poubelle.

La mention "lu sur Internet" n'a aucun crédit ni aucune valeur scientifique en soi.
Jesuis désolé,che Invité. Et c'estbien dommage car le texte mérite qu'on s'y attarde s'il est authentique.

Bien à toi.

[Pasteur Patrick]

Pour qu'un texte ait quelque chance d'avoir du crédit et prétendre à la science exacte, il faudrait connaitre l'auteur de ce genre de pamphlet, la date de parution, son lieu d'édition. OU cela a-t-il paru officiellement et pourquoi ? A qui est adresséprécisément ce genre conseils "religieux"dont certains sont de bon sens...
Pour que ce texte ait quelque valeur, il faudrait l'assortir de tout son appareil critique faute de quoi il n'est plus bon qu'à jeter à la poubelle.

La mention "lu sur Internet" n'a aucun crédit ni aucune valeur scientifique en soi.
Jesuis désolé,che Invité. Et c'estbien dommage car le texte mérite qu'on s'y attarde s'il est authentique.

Bien à toi.

[ahasverus]

Ce genre de document n'est pas nouveau. Il en traine des dizaines de versions dans toutes les langues. L'auteur et l'origine ne voudraient rien dire.
Il reflete la peur viscerale qu'ont les islamistes de l'influence occidentale. C'est en fait un aveu d'impuisance car il sous entends qu'il est imposible de donner des valeurs suffisement fortes pour s'auto-imuiniser.
Bien que certaines de ces recommandations soient tout a fait valable, c'est l'enseignement de base qui doit donner les armes et non du "micro management".

[Simplement moi]

Voila le lien... ou toute réponse a sa question

http://63.175.194.25/index.php?ln=fre&d ... e&QR=70256

Entre autres perles

Question :


J’ai lu que l’Islam considère la mise à mort d’un musulman très grave par rapport au même acte commis à l’égard d’un non musulman et qu'après la mort des deux personnes, le musulman ira au paradis et le non musulman en enfer. Or la mise à mort du non musulman revient à lui ôter la possiblilité de se convertir à l’Islam et à le condfamner ainsi à entrer en enfer ? De ce fait, la mise à mort d’un non musulman ne constitue t-elle pas un énorme péché ?

Réponse :
Louange à Allah

La mise à mort d’un non musulman protégé constitue un acte de désobéissance, un péché majeur. Al-Boukhari a rapporté d’après Abd Allah Ibn Amr Ibn al-As (P.A.a) que le Messager d’Allah (bénédiction et salut soient sur lui) a dit : « Celui qui tue un protégé ne sentira pas l’odeur du paradis. Pourtant son odeur est perceptible à 40 jours de marche. » Quant au mécréant en état de guerre contre les musulmans et qui n’a conlu aucun traité avec eux et ne jouit pas de leur protection, le musulman est ordonné de le tuer, confromément au propos du Très Haut : « Combattez ceux des mécréants qui sont près de vous; et qu' ils trouvent de la dureté en vous.» (Coran,9 :123). Ceci s’applique à celui qui participe à la guerre sainte sous la conduite d’un des imams de l’Islam ou son représentants.



Cheikh Abd al-Karim al-Khoudayr. (www.islam-qa.com)

Sans commentaires: religion de Paix.

[ahasverus]

ACCORDING TO THE JEWISH religion, the murder of a Jew is a capital offense and one of the three most heinous sins (the other two being idolatry and adultery). Jewish religious courts and secular authorities are commanded to punish, even beyond the limits of the ordinary administration of justice, anyone guilty of murdering a Jew. A Jew who indirectly causes the death of another Jew is, however, only guilty of what talmudic law calls a sin against the 'laws of Heaven', to be punished by God rather than by man.

When the victim is a Gentile, the position is quite different. A Jew who murders a Gentile is guilty only of a sin against the laws of Heaven, not punishable by a court.
Maimonides, Mishneh Torah, 'Laws on Murderers' 2, 11; Talmudic Encyclopedia, 'Goy'.

To cause indirectly the death of a Gentile is no sin at all.
R. Yo'el Sirkis, Bayit Hadash, commentary on Beyt Josef, 'Yoreh De'ah' 158. The two rules just mentioned apply even if the Gentile victim is ger toshav, that is a 'resident alien' who has undertaken in front of three Jewish witnesses to keep the 'seven Noahide precepts' (seven biblical laws considered by the Talmud to be addressed to Gentiles).
Thus, one of the two most important commentators on the Shulhan Arukh explains that when it comes to a Gentile, 'one must not lift one's hand to harm him, but one may harm him indirectly, for instance by removing a ladder after he had fallen into a crevice .., there is no prohibition here, because it was not done directly:
R. David Halevi (Poland, 17th century), Turey Zahav" on Shulhan 'Arukh, 'Yoreh De'ah' 158.
He points out, however, that an act leading indirectly to a Gentile's death is forbidden if it may cause the spread of hostility towards Jews.
ibid

A Gentile murderer who happens to be under Jewish jurisdiction must be executed whether the victim was Jewish or not. However, if the victim was Gentile and the murderer converts to Judaism, he is not punished.
Talmudic Encyclopedia, 'Ger' (= convert to Judaism).

Le peuple elu est aussi un peuple de paix n'est ce pas

Note :Pour ceux qui ne comprennent pas l'Anglais : http://www.google.com.ph/language_tools?hl=en

[moodyman]

Disons que fondamentalement, les nombreuses certitudes vehiculees par les grands monotheismes ne peuvent etre qu'un vecteur d'intolerance, en fouillant un peu, aucune n'echappe a la regle

[Simplement moi]

Le peuple elu est aussi un peuple de paix n'est ce pas

Note :Pour ceux qui ne comprennent pas l'Anglais : http://www.google.com.ph/language_tools?hl=en

Juste un petit détail... c'est appliqué à ce jour où ?

Ou est appliquée ainsi la "Juridiction Juive ou Judaïque" ?

[ahasverus]

Juste un petit détail... c'est appliqué à ce jour où ?

Ou est appliquée ainsi la "Juridiction Juive ou Judaïque" ?

La question n'est pas la.
Si cela ne s'applique pas c'est parce qu'il y a un paquet de juifs non religieux qui ne pourraient pas le tolerer. Immagine que le Shass, les Lubavitch ou n'importe quel parti religieux prenne le pouvoir et Israel deviendra une theocratie du style Iran/Arabie Saoudite avec tout ce que ca comporte, y compris la lapidation des femmes adulteres.
Les textes sont la toute comme la Sharia.
Tout ce qui manque c'est l'ocasion.

[Simplement moi]

Eh non mon ami.. justement la question est JUSTEMENT là et toute la différence.

Ces lois ne sont ni appliquées ... ni applicables, car il y a celles issues de la vie civile, quel que soit le pays.

Par contre la multitude d'applications de la charia n'est plus à démonter et sa participation intégrante a des constitutions nationales comme celle de pays que tu connais bien et l'Algérie par exemple.

Donc on voit bien les limites de la critique. C'est exactement comme quand on sort le "Salomon avait un Harem" il faut mettre en face "Haroun el Rachid" et non pas les monarques de ce siècle.

Toujours comparer ce qui est comparable.

[ahasverus]

Eh non mon ami.. justement la question est JUSTEMENT là et toute la différence.

Ces lois ne sont ni appliquées ... ni applicables, car il y a celles issues de la vie civile, quel que soit le pays.

Par contre la multitude d'applications de la charia n'est plus à démonter et sa participation intégrante a des constitutions nationales comme celle de pays que tu connais bien et l'Algérie par exemple.

Donc on voit bien les limites de la critique. C'est exactement comme quand on sort le "Salomon avait un Harem" il faut mettre en face "Haroun el Rachid" et non pas les monarques de ce siècle.

Toujours comparer ce qui est comparable.

A l'epoque du Shah, les lois etaient similaires au lois occidentales. Les Mollah sontarrive au pouvoir, ils se sont depeche de changer ca.
Ce qui empechent les lois extremistes d'etre appliquee ce n'est pas le code legal, mais qui est au pouvoir. La sharia n'estpas appliquee parce que les Islamistes ne sont pas au pouvoir
Maintenant tu crois que les lois judaiques ne sont pas partie integrante des lois d'Israel? Mais tu vis sur quelle planete?
As tu lu le document suivant
http://www.tlfq.ulaval.ca/axl/asie/israel_pol-lng2.htm
Document impossible a accuser d'etre politique. S'il y a un pays que tu connais en particulier, tu pourras verifier.

Tu connais la loi du retour. A ton avis, elle est basee sur quoi? La DUDH ou la Thorah?

[Pasteur Patrick]

Mercipour, le lien, et j'y ai lu ceci:

Welcome to Islam Question & Answer! This site aims to provide intelligent, authoritative responses to anyones question about Islam, whether it be from a Muslim or a non-Muslim, and to help solve general and personal social problems. Responses are composed by Sheikh Muhammed Salih Al-Munajjid, a known Islamic lecturer and author. Questions about any topic are welcome, such as theology, worship, human and business relations, or social and personal issues.

With the spread of Islam world-wide walillah il-hamd and its diffusion into the internet, some sites have been published claiming to serve Muslims and to speak in the name of Islam. However, not all of these sites, which discuss issues relevant to Islam, present accurate and reliable information based on the true beliefs and practices of the Prophet (peace & blessings of Allaah be upon him) and his companions. Thus, there is a need to increase the number of sites providing resources based on these authentic teachings. It is hoped that this site will be among them

Si j'ai bien compris ce texte, il existe des tas de réponses différentes aux questions posées et les réponses qui sont données sur cesitesont celles de Sheikh Muhammed Salih Al-Munajjid dont onne sait "iren en réalité" si ce n'est qu'il est musulman et appartient à l'intelligentisa musulmane. A partcela, c'est "peu": quel est son parcours intellectuel ? Où a-t-il étudié? Quelles sont les références crédibles ? Rien. Il prétend donner lui la véritable interprétation à partir du coran et ds hadiths,commeil dit précisément "à partir des vraies croyances et des pratiques du prophètes et de ses compagnons", mais il ne donne en réalité que son avis personnel qu'il appelle "un authentique enseignement", ce qui ne manque pas de sel venant de soi-même! Il a encore besoin, cemonsieur, de faire encore quels études et apprendre l'humilité et le sens des nuances.
Tout cela me sembe du vent et du foin,tout juste bon à impressionner les esprits faibles en quête de sens et perdus dans un monde trop complexe pour eux.
Salut

[ahasverus]

Mercipour, le lien, et j'y ai lu ceci:
Si j'ai bien compris ce texte, il existe des tas de réponses différentes aux questions posées et les réponses qui sont données sur cesitesont celles de Sheikh Muhammed Salih Al-Munajjid dont onne sait "iren en réalité" si ce n'est qu'il est musulman et appartient à l'intelligentisa musulmane. A partcela, c'est "peu": quel est son parcours intellectuel ? Où a-t-il étudié? Quelles sont les références crédibles ? Rien. Il prétend donner lui la véritable interprétation à partir du coran et ds hadiths,commeil dit précisément "à partir des vraies croyances et des pratiques du prophètes et de ses compagnons", mais il ne donne en réalité que son avis personnel qu'il appelle "un authentique enseignement", ce qui ne manque pas de sel venant de soi-même! Il a encore besoin, cemonsieur, de faire encore quels études et apprendre l'humilité et le sens des nuances.
Tout cela me sembe du vent et du foin,tout juste bon à impressionner les esprits faibles en quête de sens et perdus dans un monde trop complexe pour eux.
Salut

Tu parles de quel lien?

[Simplement moi]

A l'epoque du Shah, les lois etaient similaires au lois occidentales. Les Mollah sontarrive au pouvoir, ils se sont depeche de changer ca.
Ce qui empechent les lois extremistes d'etre appliquee ce n'est pas le code legal, mais qui est au pouvoir. La sharia n'estpas appliquee parce que les Islamistes ne sont pas au pouvoir
Maintenant tu crois que les lois judaiques ne sont pas partie integrante des lois d'Israel? Mais tu vis sur quelle planete?
As tu lu le document suivant
http://www.tlfq.ulaval.ca/axl/asie/israel_pol-lng2.htm
Document impossible a accuser d'etre politique. S'il y a un pays que tu connais en particulier, tu pourras verifier.

Tu connais la loi du retour. A ton avis, elle est basee sur quoi? La DUDH ou la Thorah?

Je parcours ton lien et rien qui ne vienne me contredire. Qu'un pays donne préférence a sa langue, a ses racines, a ses us et coutûmes n'a rien de chocant, car c'est ce que font tous.

Par contre la charia est bien partie intégrante des us et coutumes et législations de pays musulmans "modérés".

Quant à la loi sur le retour... tu mélanges tout. La spécificité du retour en terre juive ou hébraïque est dans le tréfonds juif depuis toujours, ce qui est loin d'être le cas dans d'autres peuples. "L'an prochain à Jérusalem" c'est ce qui a été dit a longueur de siècles, partout, par tout Juif.

La loi au retour "palestinienne" est un bluf.