La DEMYSTIFICATION des qualificatifs trop commodes

[Marmhonie]

La DEMYSTIFICATION des qualificatifs trop commodes d'"intégristes et de progressistes".


Discerner, pour l'accueillir et l'assumer, tout ce que le nouveau apporte de valeurs humaines authentiques mais ne jamais accepter ce qui, dans la nouveauté, voudrait rejeter l'acquis de l'ancien.
Conservateurs : "ruminants de la Sainte Alliance".
Progressistes : "moutons de Panurge".
JACQUES MARITAIN


Au temps de Pascal, le drame était le même et, cette fois, du point de vue de la morale : les partisans de Jansénius insistaient sur la rigueur; les disciples d'Ignace de Loyola sur la condescendance et l'acceptation.
Les uns versaient dans le rigorisme, les autres versaient dans le laxisme; ils s'accusaient mutuellement.
Mais, les deux erreurs contraires qui limitent la vérité et qui aident à la définir ne doivent pas être mises au même niveau et sur le même plan.
Elles n'ont pas le même poids et la même valeur.
Il n'y a pas de véritable "via media" entre les contraires, bien que l'idée d'occuper ce lieu soit très rassurante.
JEAN GUITTON, L'impur, les semences, l'opposition des contraires

Je ne mets pas sur le même plan l'obstination des uns à garder la messe dite de Saint-Pie V et les fantaisies liturgiques de plusieurs autres.
L'attachement à un rite qui cesse d'être légitime est une indiscipline qui n'atteint pas la foi; qui, pour certains esprits, la préserve; qui, parfois ( je l'ai vu ), a permis de la retrouver. Au contraire, il y a des innovations qui semblent toucher à l'essence même de l'Eucharistie et, par conséquent, à tout le système catholique...
Ces évidences sont passées sous silence car l'opinion se rassure dans la "via media" qui, condamnant également la droite et la gauche lui donne l'illusion d'avoir du génie.
JEAN GUITTON, L'impur, les semences, l'opposition des contraires

S'il me fallait choisir entre deux extrêmes, erreur pour erreur, et la mort dans l'âme, je préférerais Pascal à Rousseau; Port-Royal préservait, en vue de l'avenir, la dure essence de la morale difficile.
JEAN GUITTON, L'impur, les semences, l'union synthétique des aspects opposés